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Lengua occitana

Occitano ( inglés: / ˈ ɒ k s ɪ t ən , - t æ n , - t ɑː n / ; [10] [11] occitano: occitano [utsiˈta, uksiˈta] ), [b] también conocido como lenga d'òc ( Occitano: [ˈleŋɡɒ ˈðɔ(k)] ;Francés:langue d'oc) por sus hablantes nativos, a veces también denominadoprovenzal, es unalengua romancehablada enel sur de Francia,Mónaco,valles occitanosdeItalia, así comoel Valle de ArándeEspañaenCataluña; colectivamente, estas regiones a veces se denominanOccitania. También se habla enCalabria(sur de Italia) en un enclave lingüístico delCosenza(principalmenteGuardia Piemontese). Algunos incluyenel catalánen occitano, ya que ladistancia lingüística("distancia") entre este idioma y algunos dialectos occitanos (como elidioma gascón) es similar a la distancia entre diferentes dialectos occitanos. El catalán fue considerado un dialecto del occitano hasta finales del siglo XIX[12]y todavía hoy sigue siendo su pariente más cercano.[13]

El occitano es una lengua oficial de Cataluña, España, donde se habla un subdialecto del gascón conocido como aranés (en el Valle de Arán ). [14] Desde septiembre de 2010, el Parlamento de Cataluña ha considerado al occitano aranés como la lengua oficialmente preferida para su uso en el Valle de Arán.

A lo largo de la historia, los términos lemosín ( Lemosin ), languedociano ( Lengadocian ), gascón , además de provenzal ( Provençal , Provençau o Prouvençau ) se han utilizado más tarde como sinónimos para todo el occitano; hoy en día, el término "provenzal" se entiende principalmente como el dialecto occitano hablado en Provenza , en el sureste de Francia. [15]

A diferencia de otras lenguas romances, como el francés o el español , el occitano no tiene una única forma escrita estándar ni tiene estatus oficial en Francia, donde viven la mayoría de sus hablantes. En cambio, existen normas que compiten entre sí para escribir el occitano, algunas de las cuales intentan ser pandialectales, mientras que otras se basan en un dialecto en particular. Estos esfuerzos se ven obstaculizados por el rápido declive del uso del occitano como lengua hablada en gran parte del sur de Francia, así como por las significativas diferencias en fonología y vocabulario entre los diferentes dialectos occitanos.

Según el Libro Rojo de las Lenguas Amenazadas de la UNESCO , [16] cuatro de los seis dialectos principales del occitano (provenzal, auverniano , lemosín y languedociano) se consideran gravemente amenazados , mientras que los dos restantes ( gascón y vivaro-alpino ) se consideran definitivamente amenazados .

Nombre

Historia del término moderno

El nombre occitano proviene del término lenga d'òc ("lengua de òc "), siendo òc la palabra occitana para sí. Si bien el término habría estado en uso oral durante algún tiempo después de la decadencia del latín, según muestran los registros históricos, el poeta medieval italiano Dante fue el primero en haber registrado el término lingua d'oc por escrito. En su De vulgari eloquentia , escribió en latín, "nam alii oc, alii si, alii vero dicunt oil" ("porque algunos dicen òc , otros , y otros dicen oïl "), destacando así tres importantes lenguas literarias romances que eran bien conocidas en Italia, basándose en la palabra de cada lengua para "sí", la lengua òc (occitano), la lengua oïl (francés) y la lengua (italiano).

La palabra òc proviene del latín vulgar hoc ("esto"), mientras que oïl se originó del latín hoc illud ("esto [es] eso"). El catalán antiguo y ahora el catalán del norte de Cataluña también tienen hoc ( òc ). Otras lenguas romances derivan su palabra para "sí" del latín sic , "así [es], [se hizo], etc.", como el español , el lombardo oriental , el italiano o el portugués sim . En catalán moderno, como en español moderno, se usa generalmente como respuesta, aunque el idioma conserva la palabra oi , similar a òc , que a veces se usa al final de preguntas de sí-no y también en registro más alto como respuesta positiva. [17] El francés usa si para responder "sí" en respuesta a preguntas que se hacen en sentido negativo: por ejemplo, "Vous n'avez pas de frères?" "Si, j'en ai sept." (¿No tienes hermanos?) Pero sí, tengo siete.

El nombre "occitano" fue atestiguado alrededor de 1300 como occitanus , un cruce de oc y aquitanus ( aquitano ). [18]

Otros nombres para el occitano

Durante muchos siglos, los dialectos occitanos (junto con el catalán ) [19] se denominaron limosín o provenzal , por los nombres de dos regiones que se encuentran dentro del área de habla occitana moderna. Después del movimiento Félibrige de Frédéric Mistral en el siglo XIX, el provenzal alcanzó el mayor reconocimiento literario y, por lo tanto, se convirtió en el término más popular para el occitano.

Según Joseph Anglade , filólogo y especialista en literatura medieval que contribuyó a imponer el término occitano, entonces arcaico, como nombre estándar, [20] la palabra lemosín fue utilizada por primera vez para designar la lengua a principios del siglo XIII por el trovador catalán Raimon Vidal de Besalú(n) en sus Razós de trobar :

La parladura Francesca val mais et [es] plus avinenz a far romanz e pasturellas; mas cella de Lemozin val mais per far vers et cansons et serventés; et per totas las terras de nostre lengage son de major autoritat li cantar de la lenga Lemosina que de negun'autra parladura, per qu'ieu vos en parlarai primeramen. [21]

La lengua francesa es más digna y más adecuada para romances y pastourelles ; pero [la lengua] del Lemosín es de mayor valor para escribir poemas, canciones y sirvetés ; y en todas las tierras donde se habla nuestra lengua, la literatura en lengua del Lemosín tiene más autoridad que cualquier otro dialecto, por lo que usaré este nombre con prioridad.

El término provenzal , aunque implica una referencia a la región de Provenza , históricamente se utilizó para el occitano en su conjunto, ya que "en los siglos XI, XII y, a veces, también XIII, se entendía bajo el nombre de Provenza todo el territorio de la antigua Provincia romana Gallia Narbonensis e incluso Aquitania ". [22] El término se puso de moda por primera vez en Italia . [23]

En la actualidad, los lingüistas utilizan los términos provenzal y lemosín estrictamente para referirse a variedades específicas dentro del occitano, utilizando este último término para referirse a la lengua en su conjunto. Sin embargo, muchos no especialistas continúan refiriéndose a la lengua como provenzal .

Historia

Uno de los fragmentos escritos más antiguos del idioma encontrados data del año 960 y se muestra aquí en cursiva mezclada con latín no en cursiva:

De ista hora in antea non decebrà Ermengaus filius Eldiarda Froterio episcopo filio Girberga ne Raimundo filio Bernardo vicecomite de castello de Cornone ... no·l li tolrà ni no·l li devedarà ni no l'en decebrà  ... nec societatem non aurà , si per castellum recuperare non o fa , et si recuperare potuerit in potestate Froterio et Raimundo lo tornarà , per ipsas horas quæ Froterius et Raimundus l'en comonrà . [24]

Las letanías carolingias ( c.  780 ), aunque el líder cantaba en latín , eran respondidas en occitano antiguo por el pueblo ( Ora pro nos ; Tu lo juva ). [25]

Otras piezas famosas incluyen el Boecis , un poema de 258 versos escrito enteramente en el dialecto limosino del occitano entre el año 1000 y 1030 e inspirado en La consolación de la filosofía de Boecio ; el valdense La nobla leyczon (fechado en 1100), [26] Cançó de Santa Fe ( c.  1054-1076 ), el Romance de Flamenca (siglo XIII), el Canto de la cruzada albigense (1213-1219?), Daurel e Betó (siglo XII o XIII), Las, qu'i non-sun sparvir, astur (siglo XI) y Tomida femina (siglo IX o X).

El occitano fue el vehículo de la influyente poesía de los trovadores medievales ( trobadors ) y trobairitz : en esa época, el idioma era comprendido y celebrado en la mayor parte de la Europa culta. [27] Fue la lengua materna de la reina inglesa Leonor de Aquitania y de los reyes Ricardo I (que escribió poesía trovadoresca) y Juan .

Con la progresiva imposición del poder real francés sobre su territorio, el occitano fue perdiendo importancia a partir del siglo XIV. La Ordenanza de Villers-Cotterêts (1539) decretó que la lengua de oïl (francés, aunque en aquel momento se refería a la lengua franca y no a la colección más amplia de dialectos agrupados bajo el nombre de lenguas de oïl ) debía utilizarse en toda la administración francesa. El mayor declive del occitano se produjo durante la Revolución Francesa , en la que la diversidad de lenguas se consideró una amenaza.

En 1903, los cuatro Evangelios ( «Lis Evangèli» , es decir, Mateo, Marcos, Lucas y Juan) fueron traducidos al provenzal hablado en Cannes y Grasse. La traducción recibió el imprimátur oficial católico romano por parte del vicario general A. Estellon. [ cita requerida ]

El renacimiento literario de finales del siglo XIX (en el que participó, entre otros, el Premio Nobel de Literatura de 1904, Frédéric Mistral) se vio atenuado por la Primera Guerra Mundial , cuando (además de los trastornos causados ​​por cualquier guerra importante) muchos hablantes de occitano pasaron largos períodos de tiempo junto a camaradas francófonos.

Orígenes

Evolución lingüística en el suroeste de Europa desde el año 1000 hasta el año 2000 d. C.

Dado que el territorio geográfico en el que se habla el occitano está rodeado de regiones en las que se utilizan otras lenguas romances , es posible que su origen y desarrollo se hayan visto influidos por influencias externas. Numerosos factores favorecieron su desarrollo como lengua propia.

Occitano en la Península Ibérica

El catalán en las regiones costeras del Mediterráneo norte y central de España y las Islas Baleares está estrechamente relacionado con el occitano, compartiendo muchas características lingüísticas y un origen común (ver lenguas occitano-romances ). La lengua fue una de las primeras en ganar prestigio como medio literario entre las lenguas romances de la Edad Media. De hecho, en los siglos XII y XIII, trovadores catalanes como Guerau de Cabrera , Guilhem de Bergadan, Guilhem de Cabestany, Huguet de Mataplana , Raimon Vidal de Besalú, Cerverí de Girona , Formit de Perpinhan y Jofre de Foixà escribieron en occitano.

A finales del siglo XI, los francos , como se les llamaba entonces, comenzaron a penetrar en la península Ibérica a través de los Caminos de Santiago por Somport y Roncesvalles , estableciéndose en diversas localidades de los Reinos de Navarra y Aragón atraídos por los privilegios que les concedían los reyes navarros . Se establecieron en grandes grupos, formando barrios étnicos donde se utilizaba el occitano para la vida cotidiana, en Pamplona , ​​Sangüesa y Estella-Lizarra , entre otros. [32] Estos barrios navarros pueden haber sido comunidades muy unidas que tendían a no asimilarse con la población general predominantemente vascófona . Su lengua se convirtió en la lengua de estatus elegida por los reyes navarros, la nobleza y las clases altas para fines oficiales y comerciales en el período que se extiende desde principios del siglo XIII hasta finales del siglo XIV. [33] Los registros administrativos escritos estaban en koiné basado en el dialecto languedociano de Toulouse con características lingüísticas bastante arcaicas.

Sobrevive evidencia de un relato escrito en occitano de Pamplona centrado en la quema del burgo de San Nicolás en 1258, mientras que la Historia de la Guerra de Navarra de Guilhem Anelier (1276), aunque escrita en Pamplona, ​​muestra una variante lingüística de Toulouse . [34]

Las cosas resultaron ligeramente diferentes en Aragón, donde la situación sociolingüística era diferente, con una situación bilingüe vasco-romance más clara (cf. Vascos del Valle de Arán citados c.  1000 ), pero una lengua vasca en retroceso (el vasco prohibido en el mercado de Huesca, 1349). [35] [36] Si bien la lengua fue elegida como un medio de prestigio en registros y declaraciones oficiales junto con el latín a principios del siglo XIII, el occitano se enfrentó a la competencia de la creciente lengua vernácula romance local, el navarro-aragonés , tanto oralmente como por escrito, especialmente después de las conquistas territoriales de Aragón al sur de Zaragoza , Huesca y Tudela entre 1118 y 1134. Resultó que una segunda inmigración occitana de este período fue asimilada por la lengua navarro-aragonesa similar , que al mismo tiempo fue fomentada y elegida por los reyes de Aragón . En el siglo XIV, el occitano en toda la zona sur de los Pirineos cayó en decadencia y fue absorbido en gran parte por el navarro-aragonés primero y por el castellano más tarde en el siglo XV, después de que sus distritos exclusivos se rompieran (1423, los distritos de Pamplona se unificaron). [37]

Las comunidades de habla gascona fueron llamadas a trasladarse con fines comerciales por los reyes navarros a principios del siglo XII a la franja costera que se extendía desde San Sebastián hasta el río Bidasoa , donde se establecieron. La variante lingüística que utilizaban era diferente de las de Navarra, es decir, un dialecto bearnés del gascón. [38] El gascón se mantuvo en uso en esta zona mucho más tiempo que en Navarra y Aragón, hasta el siglo XIX, gracias principalmente a que Donostia y Pasaia mantenían estrechos vínculos con Bayona .

Distribución geográfica

Uso en Francia

Esta señal de calle bilingüe en Toulouse , como muchas señales de este tipo que se encuentran en los distritos históricos de Toulouse, se conserva principalmente por su encanto antiguo y es típica de lo poco que queda de la lenga d'òc en las ciudades del sur de Francia.

Aunque todavía era una lengua de uso cotidiano para la mayoría de la población rural del sur de Francia hasta bien entrado el siglo XX, ahora lo hablan alrededor de 100.000 personas en Francia según estimaciones de 2012. [2] Existe un movimiento en las regiones de Francia donde se hablaba ampliamente el occitano para introducir programas educativos para alentar a los jóvenes de estas regiones a aprender el idioma. [ cita requerida ]

Según el censo de 1999, había 610.000 hablantes nativos (casi todos ellos también francófonos nativos) y quizás otro millón de personas con algún tipo de contacto con la lengua. Siguiendo el patrón de cambio lingüístico , la mayor parte de este resto se encuentra entre las poblaciones de mayor edad. Los activistas occitanos (llamados occitanistas ) han intentado, en particular con la aparición de escuelas preescolares en lengua occitana (las Calandretas ), reintroducir la lengua a los jóvenes. [39]

No obstante, se cree que el número de hablantes competentes del occitano está disminuyendo precipitadamente. Es poco probable que un turista en las ciudades del sur de Francia oiga una sola palabra en occitano pronunciada en la calle (o, de hecho, en una casa), y es probable que sólo encuentre algún vestigio ocasional, como carteles en las calles (y, de estos, la mayoría tendrán equivalentes franceses expuestos de forma más destacada), que le recuerden la lengua tradicional de la zona. [40]

Los hablantes de occitano, como resultado de generaciones de supresión sistemática y humillación (véase Vergonha ), rara vez utilizan la lengua en presencia de extraños, ya sean extranjeros o de fuera de Occitania (en este caso, a menudo se los llama simplemente y de manera abusiva parisinos o nordistas , que significa norteños ). Muchas personas mayores todavía hablan occitano en las zonas rurales, pero generalmente cambian al francés cuando tratan con forasteros. [41]

El declive del occitano es algo menos pronunciado en Béarn debido a la historia de la provincia (una incorporación tardía al Reino de Francia), aunque incluso allí el idioma se habla poco fuera de los hogares de los ancianos rurales. El pueblo de Artix es famoso por haber optado por colocar carteles en las calles en el idioma local. [42]

Uso fuera de Francia

Señalización aranesa en Bossòst , Val d'Aran , España

Zonas tradicionalmente de habla occitana

Número de hablantes

La zona donde el occitano fue históricamente dominante tiene aproximadamente 16 millones de habitantes. Investigaciones recientes han demostrado que puede ser hablado como primera lengua por aproximadamente 789.000 personas [2] [3] en Francia , Italia , España y Mónaco . En Mónaco, el occitano coexiste con el ligur monegasco , que es la otra lengua nativa. [50] [51] Hasta siete millones de personas en Francia entienden el idioma, [52] [53] [54] mientras que entre doce y catorce millones lo hablaban completamente en 1921. [55] En 1860 , los hablantes de occitano representaban más del 39% [56] de toda la población francesa (52% para los francófonos propiamente dichos); todavía eran del 26% al 36% en la década de 1920 [57] y menos del 7% en 1993.

Dialectos

Dialectos occitanos según Pierre Bec
Clasificación supradialectal del occitano según Bec
Clasificación supradialectal del occitano según Sumien

El occitano se define fundamentalmente por sus dialectos, más que por ser una lengua unitaria, ya que carece de un estándar escrito oficial . Al igual que otras lenguas que existen fundamentalmente a nivel hablado, más que escrito (por ejemplo, las lenguas retorrománicas , el francoprovenzal , el astur-leonés y el aragonés ), cada asentamiento tiene técnicamente su propio dialecto, y toda Occitania forma un continuo dialectal clásico que cambia gradualmente a lo largo de cualquier camino de un lado a otro. No obstante, los especialistas suelen dividir el occitano en seis dialectos principales:

Los dialectos más septentrionales y orientales tienen más rasgos morfológicos y fonéticos en común con las lenguas galo-itálicas y oïl (por ejemplo, vocales nasales ; pérdida de consonantes finales; cha/ja- inicial en lugar de ca/ga- ; ⟨r⟩ uvular ; el sonido frontal redondeado /ø/ en lugar de un diptongo, /w/ en lugar de /l/ antes de una consonante), mientras que los dialectos más meridionales tienen más rasgos en común con las lenguas iberorromances (por ejemplo, betacismo ; fricativas sonoras entre vocales en lugar de oclusivas sonoras; -ch - en lugar de -it - ), y el gascón tiene una serie de rasgos inusuales que no se ven en otros dialectos (por ejemplo, /h/ en lugar de /f/ ; pérdida de /n/ entre vocales; -r- intervocálica y -t/ch final en lugar de -ll - medieval ). También hay diferencias léxicas significativas: algunos dialectos tienen palabras afines al francés y otros tienen afines al catalán y al español. No obstante, hay una cantidad significativa de inteligibilidad mutua .

El gascón es el más divergente, y las descripciones de las características principales del occitano a menudo lo consideran por separado. Max Wheeler señala que "probablemente sólo su copresencia dentro de la esfera cultural francesa ha evitado que [el gascón] sea considerado una lengua separada", y lo compara con el franco-provenzal, que se considera una lengua separada del occitano pero "probablemente no es más divergente del occitano en general que el gascón". [58]

No existe un acuerdo general sobre agrupaciones más grandes de estos dialectos.

Max Wheeler divide los dialectos en dos grupos: [58]

Pierre Bec divide los dialectos en tres grupos: [59]

Para superar los escollos de la visión romanista tradicional, Bec propuso una clasificación "supradialectal" que agrupa el occitano con el catalán como parte de un grupo occitano-románico más amplio. Una de estas clasificaciones postula tres grupos: [60] [61] [62]

Según esta visión, el catalán es una lengua ausbau que se independizó del occitano durante el siglo XIII, pero tiene su origen en el grupo aquitano-pirenaico.

Dialectos judíos

El occitano tiene tres dialectos hablados por comunidades judías y que hoy están todos extintos.

Judeo-gascón

Un sociolecto del dialecto gascón hablado por judíos españoles y portugueses en Gascuña . [63] Al igual que muchos otros dialectos e idiomas judíos, contenía grandes cantidades de préstamos hebreos . [64] Se extinguió después de la Segunda Guerra Mundial y los últimos hablantes fueron judíos ancianos en Bayona . [65] Aproximadamente 850 palabras únicas y algunos aspectos morfológicos y gramaticales del dialecto se transmitieron al francés judío del sur. [65]

Judeo-provenzal

El judeoprovenzal era un dialecto del occitano hablado por los judíos de Provenza . El dialecto perdió uso después de que los judíos fueran expulsados ​​de la zona en 1498 y probablemente se extinguió en el siglo XX.

Judeo-Niçard

El judeo-niçardo, el dialecto judeooccitano menos documentado, fue hablado por la comunidad de judíos que vivían en Niza , que eran descendientes de inmigrantes judíos de Provenza, Piamonte y otras comunidades mediterráneas. Su existencia está atestiguada por algunos documentos del siglo XIX. Contuvo una influencia significativa tanto en el vocabulario como en la gramática del hebreo. [65]

Judío francés del sur

Estos tres dialectos tienen cierta influencia en el francés judío meridional, un dialecto del francés hablado por los judíos del sur de Francia. Se estima que en la actualidad sólo hablan este francés entre 50 y 100 personas. [65]

Domergue Sumien propone una agrupación supradialectal ligeramente diferente. [66]

Etiquetas de dialecto IETF

Se han registrado varias etiquetas de variantes de lenguaje IETF : [67]

Codificación

Normalización

Todas las variedades regionales de la lengua occitana tienen forma escrita; así, el occitano puede considerarse como una lengua pluricéntrica . El occitano estándar, también llamado occitano larg (es decir, 'occitano amplio') es una síntesis que respeta y admite adaptaciones regionales suaves (que se basan en la convergencia de koinés regionales anteriores ). [66] El proceso de estandarización comenzó con la publicación de Gramatica occitana segon los parlars lengadocians ("Gramática del dialecto Languedocien") de Louis Alibert (1935), seguida del Dictionnaire occitan-français selon les parlers languedociens ("Diccionario francés-occitano según Languedocien") del mismo autor (1966), completado en los años 1970 con obras de Pierre Bec (gascón), Robèrt Lafont (provenzal) y otros. Sin embargo, el proceso aún no se ha completado hasta el momento. [ Aclaración necesaria ] La estandarización es apoyada en su mayoría por los usuarios de la norma clásica. Debido a la fuerte situación de diglosia , algunos usuarios [¿ quiénes? ] rechazan el proceso de estandarización y no conciben el occitano como una lengua que pueda estandarizarse según otras normas. Lenguajes estandarizados. [ cita requerida ]

Sistema de escritura

Existen dos normas lingüísticas principales que se utilizan actualmente para el occitano: una (conocida como «clásica») basada en la del occitano medieval, y otra (conocida a veces como «mistraliana», debido a su uso por parte de Frédéric Mistral ) basada en la ortografía del francés moderno . A veces, hay conflictos entre los usuarios de cada sistema.

Existen otras dos normas, pero su difusión es menor. La norma Escòla dau Pò (o norma Escolo dóu Po ) es una versión simplificada de la norma mistraliana y se utiliza únicamente en los valles occitanos (Italia), además de la norma clásica. La norma bonnaudia (o écriture auvergnate unifiée, EAU ) fue creada por Pierre Bonnaud y se utiliza únicamente en el dialecto auvernés , además de la norma clásica.

Tenga en cuenta que la versión catalana fue traducida del español, mientras que las versiones occitanas fueron traducidas del francés. La segunda parte de la versión catalana también puede traducirse como "Són dotades de raó i de consciència, i els cal actuar entre si amb un esperit de fraternitat", mostrando las similitudes entre el occitano y el catalán.

Subetiquetas IETF de ortografía

Se han registrado varias subetiquetas de idioma IETF para las diferentes ortografías: [67]

Debates sobre la clasificación lingüística y la ortografía

La mayoría de los estudiosos piensan que el occitano constituye una lengua única. [71] Algunos autores, [72] que constituyen una minoría, [71] rechazan esta opinión e incluso el nombre occitano , pensando que existe una familia de lengas d'òc distintas más que dialectos de una única lengua.

Muchos lingüistas y escritores occitanos, [73] en particular los que participaron en el movimiento panoccitano centrado en el Institut d'Estudis Occitans , no están de acuerdo con la idea de que el occitano sea una familia de lenguas; en cambio, creen que el lemosín, el auverniano, el languedociano, el gascón, el provenzal y el vivaro-alpino son dialectos de una sola lengua. Aunque existen diferencias notables entre estas variedades, existe un alto grado de inteligibilidad mutua entre ellas [74] en parte porque comparten una historia literaria común; además, los círculos académicos y literarios las han identificado como una entidad lingüística colectiva —la lenga d'òc— durante siglos. [ cita requerida ]

Algunos autores provenzales siguen sosteniendo la opinión de que el provenzal es una lengua separada. [75] Sin embargo, la gran mayoría de autores y asociaciones provenzales piensan que el provenzal es parte del occitano. [76]

Este debate sobre el estatus del provenzal no debe confundirse con el debate sobre la ortografía del provenzal.

Por ejemplo, el sistema clásico escribe Polonha , mientras que el sistema ortográfico mistraliano tiene Poulougno , para [puˈluɲo] , 'Polonia'.

La cuestión del gascón es similar. El gascón presenta una serie de diferencias significativas con el resto de la lengua; pero, a pesar de estas diferencias, el gascón y otros dialectos occitanos tienen rasgos léxicos y gramaticales comunes muy importantes, por lo que autores como Pierre Bec sostienen que nunca podrían considerarse tan diferentes como, por ejemplo, el español y el italiano. [77] Además, la inclusión del gascón en el occitano a pesar de sus diferencias particulares puede justificarse porque existe un proceso de elaboración ( Ausbau ) común entre el gascón y el resto del occitano. [71] La gran mayoría del movimiento cultural gascón se considera parte del movimiento cultural occitano. [78] [79] Y el estatus oficial de Val d'Aran ( Cataluña , España), adoptado en 1990, dice que el aranés es parte del gascón y del occitano. Una gramática del aranés de Aitor Carrera, publicada en 2007 en Lérida , presenta la misma visión. [80]

La exclusión del catalán del ámbito occitano, a pesar de que el catalán está estrechamente relacionado con él, se justifica porque desde finales de la Edad Media se ha tenido conciencia de su diferencia con el occitano y porque los procesos de elaboración ( Ausbau ) del catalán y del occitano (incluido el gascón) han sido bastante distintos desde el siglo XX. Sin embargo, otros investigadores señalan que el proceso que llevó a la afirmación del catalán como lengua distinta del occitano comenzó durante el período en que la presión para incluir las áreas de habla catalana en una cultura española dominante estaba en su punto más alto. [81]

La respuesta a la pregunta de si el gascón o el catalán deben considerarse dialectos del occitano o lenguas separadas ha sido durante mucho tiempo una cuestión de opinión o convención, más que basada en una base científica. Sin embargo, dos estudios recientes apoyan la consideración del gascón como una lengua distinta. Por primera vez, Stephan Koppelberg aplicó un enfoque cuantificable basado en estadísticas en un intento de resolver esta cuestión. [82] Basándose en los resultados que obtuvo, concluyó que el catalán, el occitano y el gascón deberían considerarse tres lenguas distintas. Más recientemente, Y. Greub y JP Chambon (Universidad de la Sorbona, París) demostraron que la formación del protogascón ya estaba completa en vísperas del siglo VII, mientras que el protooccitano aún no se había formado en ese momento. [83] Estos resultados indujeron a los lingüistas a abandonar la clasificación convencional del gascón, favoreciendo la alternativa de la "lengua distinta". [ cita requerida ] Ambos estudios apoyaron la intuición temprana del fallecido Kurt Baldinger , un especialista tanto en occitano medieval como en gascón medieval, quien recomendó que el occitano y el gascón se clasificaran como lenguas separadas. [84] [85]

Caracterización lingüística

Jules Ronjat ha intentado caracterizar el occitano con 19 criterios principales generalizables. De ellos, 11 son fonéticos, cinco morfológicos, uno sintáctico y dos léxicos. Por ejemplo, las vocales cerradas y redondeadas son raras o ausentes en occitano. Esta característica a menudo se transmite al francés de un hablante de occitano, lo que da lugar a un acento meridional distintivo . A diferencia del francés, es una lengua pro-drop , lo que permite la omisión del sujeto ( canti : yo canto; cantas tú cantas) -aunque, al menos en gascón, el verbo debe ir precedido de un "enunciativo" en lugar del pronombre, e para preguntas, be para observaciones, que para otras ocasiones: p. ej ., que soi (yo soy), E qu'ei? (¿Él/ella es?), Be qu'èm. (Nosotros somos.). [86] Entre estos 19 criterios discriminantes, 7 son diferentes del español, 8 del italiano, 12 del franco-provenzal y 16 del francés.

Características del occitano

La mayoría de las características del occitano se comparten con el francés o el catalán , o con ambos.

Características del occitano en su conjunto

Ejemplos de características panoccitanas compartidas con el francés, pero no con el catalán:

Ejemplos de características panoccitanas compartidas con el catalán, pero no con el francés:

Ejemplos de características panoccitanas no compartidas con el catalán o el francés:

Características de algunos dialectos occitanos.

Ejemplos de características dialectales específicas de los dialectos del norte compartidas con el francés, pero no con el catalán:

Ejemplos de características dialectales específicas de los dialectos del sur (o de algunos de ellos) compartidas con el catalán, pero no con el francés:

Ejemplos de características específicas del gascón que no comparte con el francés o el catalán:

Ejemplos de otras características dialectales específicas que no comparten con el francés o el catalán:

Comparación con otras lenguas romances y el inglés

Léxico

Comparar términos y cantidades de palabras entre idiomas no es fácil, ya que es imposible contar la cantidad de palabras de un idioma. (Ver Léxico , Lexema , Lexicografía para más información).

Algunos autores afirman que existen alrededor de 450.000 palabras en occitano, [88] una cifra comparable a la del inglés (el Webster's Third New International Dictionary , Unabridged con adenda de 1993 alcanza las 470.000 palabras, al igual que el Oxford English Dictionary, Second edition). El sitio web Merriam-Webster estima que la cifra se sitúa entre 250.000 y 1 millón de palabras. [ cita requerida ]

La revista Géo (2004, p. 79) afirma que la literatura inglesa americana se puede traducir más fácilmente al occitano que al francés, excluyendo los términos tecnológicos modernos que ambos idiomas han integrado. [ cita requerida ]

Una comparación del contenido léxico permite encontrar diferencias más sutiles entre las lenguas. Por ejemplo, el occitano tiene 128 sinónimos relacionados con tierra cultivada, 62 con humedales y 75 con sol ( Géo ). La lengua sufrió un eclipse durante la Revolución Industrial , ya que el vocabulario del campo perdió importancia. Al mismo tiempo, fue menospreciada como un dialecto . Sin embargo, el occitano también ha incorporado nuevas palabras a su léxico para describir el mundo moderno. La palabra occitana para web (como en World Wide Web) es oèb , por ejemplo.

Diferencias entre occitano y catalán

Algunos consideran que la separación del catalán y el occitano tiene una motivación política (y no lingüística ) . Sin embargo, la variedad que se ha convertido en catalán estándar difiere de la que se ha convertido en occitano estándar en varios aspectos. A continuación se ofrecen algunos ejemplos:

Grupo lingüístico occitano-romance

A pesar de estas diferencias, el occitano y el catalán siguen siendo más o menos mutuamente comprensibles , especialmente cuando se escriben –más que cualquiera de ellos con el español o el francés, por ejemplo, aunque esto es principalmente una consecuencia del uso de la norma clásica (ortográfica) del occitano, que se centra precisamente en mostrar las similitudes entre los dialectos occitanos con el catalán. El occitano y el catalán forman un diasistema común (o una Abstandsprache común ), que se llama occitano-romance , según el lingüista Pierre Bec . [89] Los hablantes de ambas lenguas comparten una herencia histórica y cultural temprana.

La superficie total de la región occitano-romance es de 259.000 km2 , con una población de 23 millones. Sin embargo, las regiones no son iguales en términos de hablantes de lenguas. Según Bec 1969 (pp. 120-121), en Francia, no más de una cuarta parte de la población en las regiones contabilizadas podía hablar bien occitano, aunque alrededor de la mitad lo entendía; se cree que el número de usuarios del occitano ha disminuido drásticamente desde entonces. Por el contrario, en la Cataluña administrada por la Generalitat de Cataluña , casi tres cuartas partes de la población habla catalán y el 95% lo entiende. [90]

Preservación

En la era moderna, el occitano se ha convertido en una lengua rara y muy amenazada. Sus usuarios se concentran casi exclusivamente en el sur de Francia y es poco probable que queden hablantes monolingües. A principios del siglo XX, el gobierno francés intentó restringir el uso y la enseñanza de muchas lenguas minoritarias, incluido el occitano, en las escuelas públicas. Si bien las leyes han cambiado desde entonces, y en 1993 se restableció la educación bilingüe en las regiones con lenguas únicas, los muchos años de restricciones ya habían provocado un grave descenso en el número de hablantes de occitano. La mayoría de los hablantes vivos son adultos mayores. [91] [92] [93]

Muestras

Según el testimonio de Bernadette Soubirous , la Virgen María le habló ( Lourdes , 25 de marzo de 1858) en gascón diciendo: Que soy era Immaculada Councepciou ("Yo soy la Inmaculada Concepción ", frase reproducida bajo esta estatua en la gruta de Lourdes con ortografía mistraliana/febusiana), confirmando la proclamación de este dogma católico cuatro años antes.
Inscripción en occitano en la Abadía de Saint-Jean de Sorde, Sorde-l'Abbaye : "Bienaventurados los que mueren en el Señor".

Uno de los pasajes más notables del occitano en la literatura occidental ocurre en el canto 26 del Purgatorio de Dante , en el que el trovador Arnaut Daniel responde al narrador:

Tan m'abellís vostre cortés deman, / qu'ieu no me puesc ni voill a vos cobrire. / Ieu sui Arnaut, que plor e vau cantan; / consirós vei la passada folor, / e vei jausen lo joi qu'esper, denan. / Ara vos prec, per aquella valor / que vos guida al som de l'escalina, / sovenha vos a temps de ma dolor.
Occitano moderno: Tan m'abelís vòstra cortesa demanda, / que ieu non-pòdi ni vòli m'amagar de vos. / Ieu soi Arnaut, que plori e vau cantant; / consirós vesi la foliá passada, / e vesi joiós lo jorn qu'espèri, davant. / Ara vos prègui, per aquela valor / que vos guida al som de l'escalièr, / sovenhatz-vos tot còp de ma dolor.

La estrofa anterior se traduce como:

Tanto me agrada tu cortés demanda, / que no puedo ni quiero ocultarme de ti. / Soy Arnaut, que llora y canta; / contrito veo la locura del pasado, / y alegre veo el esperado día ante mí. / Por eso te imploro, por ese poder/ que te guía a la cima de las escaleras, / ¡que tengas cuidado de aliviar mi sufrimiento!

Otra notable cita occitana, esta vez del Canto X del propio Arnaut Daniel :

"Ieu sui Arnaut qu'amas l'aura
y charlar con la lebre ab lo bou
y nada contra suberna"

Occitano moderno:

"Ieu soi Arnaut qu'aimi l'aura
e caci [chaci] la lèbre amb lo buòu
y nada contra subèrna.

Traducción:

"Soy Arnaut que ama el viento,
y persigue a la liebre con el buey,
y nada contra el torrente."

El clásico Los Miserables del escritor francés Victor Hugo también contiene algo de occitano. En la Primera Parte, Libro Primero, Capítulo IV, " Les œuvres semblables aux paroles ", se puede leer sobre Monseñor Bienvenu :

" Né provençal, il s'était facilement familiarisé avec tous les patois du midi. Il disait: — E ben, monsur, sètz saget? comme dans le bas Languedoc. — Ont anaratz passar? comme dans les basses Alpes. — Pòrti un bon moton amb un bon formatge gras , comme dans le haut Dauphiné [...] Parlant toutes les langues, il entrait dans toutes les âmes .

Traducción:

"Nacido provenzal, se familiarizó fácilmente con el dialecto del sur. Decía: E ben, monsur, sètz saget? como en el bajo Languedoc; Ont anaratz passar? como en los Bajos-Alpes; Pòrti un bon moton amb un bon formatge gras como en el alto Dauphiné [...] Como hablaba todas las lenguas, entró en todos los corazones".
E ben, monsur, sètz saget? : Entonces, señor, ¿está todo bien?
¿Por dónde vas a ir?: ¿Por dónde vas a ir?
Pòrti un bon moton amb un bon formatge gras : traje un buen cordero con un queso fino y graso.

El dramaturgo español Lope de Rueda incluyó a un sirviente gascón para lograr un efecto cómico en una de sus piezas cortas, La generosa paliza . [94]

La serie de ciencia ficción Las mil culturas de John Barnes ( Un millón de puertas abiertas , 1992; La Tierra hecha de cristal , 1998; Los mercaderes de almas , 2001; y Los ejércitos de la memoria , 2006) incluye el occitano. Lo mismo ocurre con la novela Laberinto, un éxito de ventas de 2005, de la autora inglesa Kate Mosse . La trama se desarrolla en Carcassonne , donde ella posee una casa y pasa la mitad del año.

El compositor francés Joseph Canteloube creó cinco conjuntos de canciones populares tituladas Canciones de Auvernia , en las que las letras están escritas en el dialecto occitano de Auvernia. La orquestación intenta evocar vívidas escenas pastorales de antaño.

Michael Crichton presenta el occitano en su novela Timeline .

Véase también

Notas

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Notas explicativas

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Bibliografía

Enlaces externos