El dharmachakra ( sánscrito : धर्मचक्र, pali : dhammacakka ) o rueda del dharma es un símbolo utilizado en las religiones dhármicas del budismo . Tiene un uso muy extendido en el budismo. [1] [2] En el hinduismo, el símbolo se utiliza particularmente en lugares que sufrieron transformaciones religiosas. [3] [4] [5] [6] El símbolo también encuentra su uso en la India moderna.
Históricamente, el dharmachakra se usó a menudo como una representación de 8 nobles verdades enseñadas por El Señor Budhha en estatuas e inscripciones de Asia Oriental , desde el período más antiguo de la cultura de Asia Oriental hasta el presente. [7] Sigue siendo un símbolo importante de la religión budista en la actualidad.
Etimología
El sustantivo sánscrito dharma ( धर्म ) es una derivación de la raíz dhṛ 'sostener, mantener, guardar', [8] y significa 'lo que está establecido o firme'. La palabra deriva del sánscrito védico n -raíz dharman- con el significado de "portador, partidario". La religión védica histórica aparentemente concibió el dharma como un aspecto de Ṛta . [9]
Historia y uso
Símbolos similares de chakra (rueda de radios) son uno de los más antiguos de toda la historia de la India. Madhavan y Parpola señalan que un símbolo de rueda aparece con frecuencia en los artefactos de la civilización del valle del Indo , particularmente en varios sellos . [10] [nota 1] En particular, está presente en una secuencia de diez letreros en el letrero de Dholavira . [10] [12]
Algunos historiadores asocian los antiguos símbolos de los chakras con el simbolismo solar . [13] En los Vedas , el dios Surya está asociado con el disco solar, del que se dice que es un carro de una rueda (cakra). Mitra , una forma de Surya, se describe como "el ojo del mundo" y, por tanto, se concibe al sol como un ojo (cakṣu) que ilumina y percibe el mundo. [14] Tal rueda es también el atributo principal de Vishnu . [12] Por lo tanto, el símbolo de una rueda también podría estar asociado con la luz y el conocimiento.
Se dice que el Buda puso en movimiento la "rueda del dharma" cuando pronunció su primer sermón, [17] que se describe en el Dhammacakkappavattana Sutta . Este "giro de rueda" significa un gran cambio revolucionario de consecuencias universales, provocado por un ser humano excepcional. El budismo adoptó la rueda como símbolo de la idea mítica india del rey ideal, llamado chakravartin ("girador de ruedas" o "monarca universal"), [12] [17] de quien se decía que poseía varios objetos míticos, entre ellos la ratana cakka (la rueda ideal). El Mahā Sudassana Sutta del Digha Nikaya describe esta rueda como si tuviera una nave (nābhi), mil radios (sahassārāni) y un Fally (nemi), todos los cuales son perfectos en todos los aspectos. [14] Se decía que Siddhartha Gautama había sido un "mahapurisa" (gran hombre) que podría haber elegido convertirse en un rey que giraba la rueda, pero en cambio se convirtió en la contraparte espiritual de tal rey, un sabio que giraba la rueda, es decir, un Buda. . [18]
En su explicación del término "girar la rueda del Dharma", el exégeta Theravada Buddhaghosa explica que esta "rueda" que el Buda hizo girar debe entenderse principalmente como sabiduría, conocimiento y percepción ( ñāṇa ). Esta sabiduría tiene dos aspectos, paṭivedha-ñāṇa, la sabiduría de la autorrealización de la Verdad, y desanā-ñāṇa, la sabiduría de la proclamación de la Verdad. [14] El símbolo del dharmachakra también apunta a la idea central india de " Dharma ", un término complejo y multivalente que se refiere a la ley cósmica eterna, al orden moral universal y, en el budismo, a la misma enseñanza y camino expuestos por el Buda. [19]
En el arte budista en sitios antiguos como Bharhut y Sanchi , el dharmachakra se usaba a menudo como símbolo del propio Gautama Buda. [18] [14] El símbolo a menudo se combina con la triratna (triple joya) o trishula (tridente) que simboliza la triple gema , paraguas ( chatra ), símbolos de soberanía y poder real, gemas y guirnaldas. A veces también se representa junto a animales como leones [14] o ciervos.
Existen diferentes diseños del dharmachakra budista con 8, 12, 24 o más radios . En diferentes tradiciones budistas, el diferente número de radios puede representar diferentes aspectos del Dharma (enseñanza) de Buda. En la tradición budista indo-tibetana, por ejemplo, la rueda de 8 radios representa el noble óctuple camino , y también se dice que el eje, el aro y los radios representan los tres entrenamientos ( sila , prajña y samadhi ). [20]
En el budismo, el movimiento cíclico de una rueda también se utiliza para simbolizar la naturaleza cíclica de la vida en el mundo (también denominada "rueda del samsara ", samsara-chakra o "rueda del devenir" , bhava-cakra ). [14] Esta rueda del sufrimiento puede revertirse o "girarse" mediante la práctica del camino budista. Los términos budistas para "sufrimiento" ( dukkha ) y felicidad ( sukha ) también pueden estar relacionados originalmente con el ajuste adecuado o inadecuado de las ruedas en el eje de un carro . [21] La tradición indo-tibetana ha desarrollado representaciones elaboradas llamadas Bhavacakras que representan los muchos reinos del renacimiento en la cosmología budista .
Los radios de una rueda también se utilizan a menudo como símbolos de la doctrina budista del origen dependiente . Según el erudito Theravada Buddhaghosa :
“Es la ronda de renacimientos sin comienzo la que se llama 'Rueda de la ronda de renacimientos' (saṃsāracakka). La ignorancia (avijjā) es su centro (o nave) porque es su raíz. El envejecimiento y la muerte (jarā-maraṇa) es su borde (o felly) porque lo pone fin. Los diez eslabones restantes [del Originamiento Dependiente] son sus radios [es decir, saṅkhāra hasta el proceso de devenir, bhava]”. [14]
El monumento indio más antiguo que presenta dharmachakras son los pilares Ashokan , como el pilar del león en Sanchi, construido a instancias del emperador Maurya Ashoka . Según Benjamín Rowland: [14]
"La columna Sārnāth puede interpretarse, por lo tanto, no sólo como una glorificación de la prédica de Buda simbolizada por la rueda de coronación, sino también a través de las implicaciones cosmológicas de todo el pilar como símbolo de la extensión universal del poder de la Ley de Buda como tipificado por el sol que domina todo el espacio y todo el tiempo, y simultáneamente un emblema de la extensión universal del imperialismo Maurya a través del Dharma. Toda la estructura es entonces una traducción de la antigua cosmología india y asiática a términos artísticos de origen esencialmente extranjero y dedicados, como todos los monumentos de Asoka, a la gloria del budismo y la casa real”.
Según Harrison, el simbolismo de "la rueda de la ley" y el orden de la Naturaleza también es visible en las ruedas de oración tibetanas . Las ruedas en movimiento simbolizan el movimiento del orden cósmico ( ṛta ). [22]
Buddha Dhamma y sus usos indios modernos
El dharmachakra es un símbolo de la religión sramana del Budhha Dhamma. [23] [24]
El simbolismo de la rueda también se usó en templos indios en lugares que sufrieron una transformación religiosa del budismo, [25] [26] como el templo de Jagannath, cuya deidad algunos eruditos creen que tiene un origen budista . [27] [28] También encuentra uso en otros templos antiguos de Odisha, el más famoso de los cuales es el Templo del Sol de Konark .
Sarvepalli Radhakrishnan , primer vicepresidente de la India, afirmó que el Ashoka Chakra de la India representa la "rueda de la ley del dharma ", así como la "Verdad o satya ", la "Virtud" y el "movimiento", como en el "dinamismo de un cambio pacífico". [29]
Otros usos y símbolos similares
El principal atributo de Vishnu es un arma con forma de rueda llamada Sudarśanacakra . [12]
Los antiguos egipcios utilizaban símbolos de rueda similares como símbolo solar . [32]
Un símbolo de rueda muy similar también aparece en la bandera del pueblo romaní , haciendo alusión a su historia nómada.
En contextos culturales no budistas, una rueda de ocho radios se asemeja al timón de un barco tradicional . Como emblema náutico, esta imagen es un tatuaje común de marinero , que puede identificarse erróneamente como un dharmachakra o viceversa.
El sonnenrad es un símbolo similar utilizado por ocultistas y neonazis.
Falun Gong utiliza el concepto de una rueda similar como concepto central.
En el estándar informático Unicode , el dharmachakra se llama "Rueda del Dharma " y se encuentra en forma de ocho radios. Se representa como U+2638 (☸) . Como emoji : ☸️.
Galería
Ejemplos históricos y arqueológicos.
Reconstitución de la disposición aproximada de Sanchi en la época de los Mauryas , mostrando el pilar rematado por un dharmachakra.
Representación de arenisca, c. Siglo II a. C., Bharhut , Museo Indio - Calcuta .
Bandera del Pueblo Romaní . Contiene colores azul y rojo para representar el cielo y la tierra respectivamente, y utiliza un Dharmachakra de 16 radios para simbolizar su tradición y rendir homenaje a su origen indio.
Notas
^ Estos símbolos, sin embargo, son alargados y no circulares. Los vehículos con ruedas de radios están prácticamente ausentes en la civilización Harappa . [11] Por lo tanto, interpretar estos símbolos como ruedas de radios es un tema de debate.
^ ab Grünwedel ea: "La rueda ( dharmachakra ), como ya se mencionó, fue adoptada por los discípulos de Buda como símbolo de su doctrina, y combinada con otros símbolos (un tridente colocado encima, etc.) lo representa en las esculturas del Período Asoka." [15]
^ Goetz: "dharmachakra, símbolo de la fe budista". [16]
Referencias
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Lectura adicional
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Enlaces externos
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