Debido a su origen en la antigua Grecia y Roma , la teoría retórica inglesa emplea con frecuencia palabras griegas y latinas como términos técnicos . Esta página explica los términos retóricos de uso común en orden alfabético. Las breves definiciones que se incluyen aquí tienen como objetivo servir como referencia rápida en lugar de una discusión en profundidad. Para obtener más información, haga clic en los términos.
A
- Accumulatio : el énfasis o resumen de puntos o inferencias previamente planteadas mediante elogios o acusaciones excesivas.
- Actio – canon n.° 5 en la lista de cánones retóricos de Cicerón; tradicionalmente vinculado a la retórica oral, se refiere a cómo se da un discurso (incluyendo el tono de voz y los gestos no verbales, entre otros).
- Ad hominem : refutar un argumento atacando el carácter, el motivo u otro atributo de la persona que lo presenta en lugar de la sustancia del argumento en sí.
- Adianoeta – frase que tiene dos significados: uno obvio y un segundo significado más sutil e ingenioso (más comúnmente conocido como doble sentido).
- Aliteración : el uso de una serie de dos o más palabras que comienzan con la misma letra.
- Anfibolía : oración que puede interpretarse de más de una manera debido a una estructura ambigua.
- Amplificación : el acto y el medio de ampliar pensamientos o declaraciones para aumentar el efecto retórico, añadir importancia o aprovechar al máximo un pensamiento o circunstancia.
- Anacoenosis : un orador pregunta a su audiencia o a sus oponentes su opinión o respuesta sobre el punto en cuestión.
- Anadiplosis : repetir la última palabra de una cláusula o frase para comenzar la siguiente.
- Analogía : el uso de un caso o ejemplo similar o paralelo para razonar o argumentar un punto.
- Anáfora : una sucesión de oraciones que comienzan con la misma palabra o grupo de palabras.
- Anástrofe : inversión del orden natural de las palabras.
- Anécdota : una narración breve que describe un evento interesante o divertido.
- Antanaclasis : figura retórica que implica unjuego de palabrasy consiste en el uso repetido de la misma palabra, cada vez con significados diferentes.
- Anticlimax : un colapso patético de un tema elevado a uno mundano o vulgar.
- Antimetábol : repetición de dos palabras o frases breves, pero en orden inverso para establecer un contraste. Es una forma especializada de quiasmo.
- Antinomia : dos ideas sobre el mismo tema que pueden desarrollarse hasta una conclusión lógica, pero las conclusiones se contradicen entre sí.
- Antíptosis : tipo deenaltecimientoen el quese sustituyecaso gramatical
- Antístrofa : repetición de la última palabra en frases sucesivas, por ejemplo (de Rhetorica ad Herennium ): "Desde el momento en que de nuestro estado desapareció la concordia, desapareció la libertad, desapareció la buena fe, desapareció la amistad, desapareció el bien común". Véase también: epífora .
- Antítesis : la yuxtaposición de ideas contrastantes en palabras, frases o estructuras gramaticales equilibradas o paralelas; la segunda etapa del proceso dialéctico.
- Antonomasia : sustitución de un epíteto por un nombre propio.
- Apófasis : pretender negar algo como medio de afirmarlo implícitamente; comoparalipsis, mencionar algo diciendo que no lo mencionarás; lo opuesto deoccupatio.
- Aporía : declaración de duda, hecha con fines retóricos y a menudo fingida.
- Aposiopesis : parada abrupta en medio de una oración; utilizada por un hablante para transmitir falta de voluntad o incapacidad para completar un pensamiento o una declaración.
- Apóstrofe : figura retórica que consiste en un giro repentino en un texto hacia una persona o cosa imaginaria.
- Areté – virtud, excelencia de carácter, cualidades que serían inherentes a un “líder natural”, un componente delethos.
- Argumento : discurso caracterizado por razones presentadas para apoyar conclusiones.
- Argumentum ad baculum – resolver una cuestión apelando a la fuerza.
- Ars dictaminis : el arte de escribir cartas, introducido y enseñado durante la era retórica medieval.
- Asonancia : palabras que repiten el mismo sonido vocálico.
- Asíndeton : omisión deliberada deconjuncionesque normalmente se utilizarían.
- Público –real, imaginado, invocado o ignorado– este concepto está en el centro mismo de las intersecciones de la composición y la retórica.
- Aureación : el uso de términos latinizados y polisilábicos para “realzar” la dicción .
- Auxesis : colocar palabras o frases en un orden determinado para lograr un efecto culminante.
- Axiomas : el punto donde comienza el razonamiento científico; principios que no se cuestionan.
B
- Barbarie : uso de una palabra, expresión o pronunciación no estándar en una lengua, en particular una que se considera prescriptivamente un error de morfología.
- Bathos : un llamamiento emocional que inadvertidamente evoca risa o ridículo.
- Bellas letras : obras escritas que se consideran de alta calidad porque son agradables a los sentidos.
- Brevitas – expresión concisa.
- Carga de la prueba : teoría del argumento que otorga la obligación de probar un caso a la parte que lo afirma.
- Palabra de moda : palabra o frase utilizada para impresionar o que está de moda.
do
- Canon : término que se utiliza a menudo para referirse a obras literarias significativas en un campo específico; fue utilizado por Cicerón para describir cinco partes importantes del proceso de composición retórica.
- Captatio benevolentiae : cualquier recurso literario u oral que busque asegurar la buena voluntad del receptor o del oyente, como en una carta o en una discusión.
- Catacresis : uso inexacto de una palabra similar en lugar de la apropiada para crear una metáfora improbable; por ejemplo (deRhetorica ad Herennium), "El poder del hombre es breve" o "la larga sabiduría en el hombre".
- Carisma : atributo que permite que las palabras de un orador sean poderosas.
- Quiasmo es una figura retórica que consiste en contrastar dos frases sintácticas estructuralmente paralelas y dispuestas "transversalmente", es decir, de tal manera que la segunda está en orden inverso a la primera.
- Chreia – una anécdota (un hecho, un dicho, una situación) que involucra a una figura conocida.
- Circunloquio : uso de muchas palabras cuando bastarían unas pocas.
- Clasicismo : un renacimiento del interés por las lenguas y textos de la antigüedad clásica.
- Clímax : una disposición de frases o temas en orden creciente, como bueno, mejor, óptimo .
- Dos puntos : figura retórica que consiste en una cláusula gramaticalmente, pero no lógicamente, completa.
- Coloquialismo : palabra o frase que no es formal ni literaria y que normalmente se utiliza en una conversación ordinaria o familiar.
- Temas comunes : argumentos y enfoques útiles en entornos retóricos.
- Consustancialidad : comunidad de sustancias.
- Contingencia : las circunstancias contextuales que no permiten resolver un asunto con total certeza.
- Contexto : las circunstancias que rodean un tema y que deben considerarse durante su discusión.
D
- Deconstrucción : análisis de los artefactos de comunicación mediante el examen de su significado y supuestos relacionados, con el objetivo de determinar las connotaciones sociales y sistémicas detrás de su estructura.
- Decoro : la adecuación del estilo al tema, a menudo dividido enestilo grandioso, estilo medio y estilo bajo.
- Deducción : pasar de una hipótesis general a inferir algo específico sobre esa hipótesis.
- Delectare – deleitar; considerado por Cicerón como uno de los tres deberes de un orador.
- Dialéctica : término que ha sido definido de forma diferente por Aristóteles y Petrus Ramus , entre otros; en general, significa utilizar la comunicación verbal para llegar a un acuerdo sobre un tema.
- Dispositio – la etapa de planificación de la estructura y secuencia de ideas; a menudo denominada ordenación, el segundo de los cinco cánones retóricos de Cicerón.
- Dissoi logoi – argumentos contradictorios.
- Docere – enseñar; considerado por Cicerón como uno de los tres deberes de un orador.
- Doxa – una creencia común u opinión popular, generalmente contrastada con episteme ('conocimiento').
- Dramatismo – teoría desarrollada por Kenneth Burke , según la cual el mundo es un escenario donde todas las personas presentes son actores; la péntada dramática se centra en cinco conceptos: acto, escena, agente, agencia y propósito.
- Disfemismo : término con asociaciones negativas para algo que en realidad es bastante inocuo o inofensivo.
mi
- Ecfonesis : oración que consiste en una sola palabra o frase corta que termina con unsigno de exclamación.
- Elocuencia : discurso fluido, elegante, persuasivo y contundente, que persuade a una audiencia.
- Elipse : supresión de palabras auxiliares para hacer que una expresión sea más viva o más enérgica.
- Elocutio – etapa de elaboración de la redacción de un texto, utilizando gramática y dicción correctas.
- Enallage : el cambio de formas gramaticales con un propósito expresivo.
- Entimema : un tipo de argumento que se basa en suposiciones comunes entre un retórico y la audiencia. (Por ejemplo: Afirmación 1: Bob es una persona. Por lo tanto, Afirmación 3: Bob es mortal. La suposición (Afirmación 2 no enunciada) es que las personas son mortales). En la retórica aristotélica, un entimema se conoce como "silogismo retórico": refleja la forma de un silogismo, pero se basa en opiniones más que en hechos.
- Epanalepsis : figura retórica en la que la misma palabra o frase aparece tanto al principio como al final de una cláusula.
- Epidéictico : retórica ceremonial, como la que podría encontrarse en un discurso fúnebre o de victoria.
- Epistemología : estudio filosófico dirigido a comprender cómo las personas adquieren conocimiento.
- Epístrofe : sucesión de cláusulas, frases u oraciones que terminan todas con la misma palabra o grupo de palabras.
- Epíteto : término utilizado como sustituto descriptivo y calificativo del nombre de una persona, lugar o cosa.
- Epizeuxis : enfatizar una idea repitiendo una sola palabra.
- Erístico : comunicarse con el objetivo de ganar la discusión independientemente de la verdad.
- Erotema – pregunta retórica; se hace una pregunta para la cual no se espera una respuesta.[1]
- Ethos : un llamamiento retórico a una audiencia basado en la credibilidad del orador/escritor.
- Etopoeia : el acto de ponerse en el personaje de otra persona para transmitir los sentimientos y pensamientos de esa persona más vívidamente.
- Elogio : un discurso o escrito en elogio de una persona, especialmente de una persona que falleció o se jubiló recientemente.
- Eufemismo : término o frase inocuo, inofensivo o circunloquial para referirse a algo desagradable u obsceno; por ejemplo, en la publicidad de productos de higiene femenina, el líquido que se muestra nunca es rojo, generalmente es azul.
- Exemplum – la cita de un ejemplo, ya sea verdadero o ficticio.
- Exordio : la parte introductoria de unaoración.
F
GRAMO
- Glosofobia : miedo a hablar en público, comúnmente conocido como ansiedad al hablar en contextos no psiquiátricos.
- Gran estilo : un estilo de retórica que se destaca por su uso del lenguaje figurativo y por su capacidad para evocar emociones.
yo
- Hendíadis : uso de dos sustantivos unidos por una conjunción para expresar una única idea compleja.
- Hermenéutica : fundamentos teóricos de la interpretación de textos, generalmente religiosos o literarios.
- Heteroglosia : el uso de una variedad de voces o estilos dentro de una obra literaria o contexto.
- Homeoteleuton : figura retórica en la que palabras adyacentes o paralelas terminan de forma similar dentro de un verso o una oración. Los autores suelen utilizarla para evocar música o para dar ritmo a sus frases.
- Homilética : la aplicación de los principios generales de la retórica al arte específico de la predicación pública.
- Humilde fanfarronería : una declaración que pretende ser modesta mientras transmite una jactancia.
- Hipalage : recurso literario que invierte la relación sintáctica de dos palabras (como en "el rostro de su belleza").
- Hipérbaton : figura retórica en la que las palabras que naturalmente pertenecen juntas se separan unas de otras para enfatizarlas o producir un efecto.
- Hipérbole : figura retórica en la que el énfasis se logra a través de la exageración, independientemente o por comparación; por ejemplo (de Rhetorica ad Herennium ), "Su cuerpo era blanco como la nieve, su rostro ardía como el fuego".
- Hipófora : cuando un orador pregunta en voz alta qué tienen que decir sus adversarios a favor o en contra del orador y luego procede a responder la pregunta. Por ejemplo (deRhetorica ad Herennium): "Cuando te recordó tu antigua amistad, ¿te conmoviste? No, lo mataste de todos modos, y con mayor entusiasmo aún. Y luego, cuando sus hijos se postraron a tus pies, ¿te compadeciste? No, en tu extrema crueldad incluso impediste el entierro de su padre".
- Hypsos – escrito grande o digno, a veces llamadosublime; tema de Longino en De lo sublime .
- Hysteron proteron – un recurso retórico en el que la primera palabra clave de la idea se refiere a algo que sucede temporalmente después de la segunda palabra clave; el objetivo es llamar la atención sobre la idea más importante colocándola primero.
I
- Ideología : una forma de comprender el entorno externo.
- Ignoratio elenchi : una conclusión irrelevante.
- Imitatio : la práctica de emular, adaptar, reelaborar y enriquecer un texto fuente de un autor anterior.
- Institutio Oratoria : principios educativos y retóricos tal como se describen y prescriben en un tratado deQuintiliano.
- Inventio – descrito por Cicerón como el proceso de determinar “argumentos válidos o aparentemente válidos”, el primero de sus cinco cánones retóricos.
- Retórica invitacional : retórica que implica "una invitación a la comprensión como medio para crear una relación basada en la calidad, el valor inmanente y la autodeterminación" (Foss y Griffin, 1995); enfatiza la relación entre el orador y las libertades de la audiencia para tomar decisiones por sí mismos con el fin de promover la igualdad.
- Ioci – humor; véase De Oratore de Ciceróny su teoría del humor.
- Ironía : un contraste deliberado entre significado indirecto y directo para llamar la atención sobre lo opuesto.
- Isoclon : cadena de frases de estructura correspondiente y longitud igual.
Yo
- Jerga : lenguaje altamente técnico utilizado por un grupo específico.
K
- Kairos – “el momento” o “las circunstancias adecuadas”.
yo
- Litotes – afirmar algo positivo negando lo negativo; una forma de eufemismo como en "No ignoro tus dificultades".
- Falacia lógica : conceptos erróneos que resultan de un razonamiento defectuoso.
- Logos : apelaciones retóricas basadas en la lógica o el razonamiento.
- Logología – Estudio de los términos teológicos específicos utilizados, no para encontrar la verdad o falsedad de la declaración, sino para determinar por qué se eligió esa palabra en particular. ( Kenneth Burke )
METRO
- Falacia material : noción falsa sobre el tema de un argumento.
- Máxima – “Un dicho sacado de la vida, que muestra de manera concisa lo que sucede o debería suceder en la vida, por ejemplo: “Todo comienzo es difícil”. ( Rhetorica ad Herennium )
- Meiosis :eufemísticaque intencionalmente minimiza algo o implica que es menor en importancia o tamaño de lo que realmente es.
- Memoria – descrita por Cicerón como la “firme comprensión mental de la materia y las palabras”, el cuarto de sus cinco cánones retóricos.
- Mesodiplosis : repetición de una palabra o grupo de palabras en medio de cláusulas sucesivas.
- Metáfora : figura retórica en la que una palabra que normalmente se aplica a una cosa se utiliza para designar a otra con el fin de crear una imagen mental, por ejemplo, "exhaló un leve suspiro de alivio" (de Rhetorica ad Herennium )
- Metonimia : figura retórica que sustituye una palabra o frase por otra con la que está estrechamente asociada. Por ejemplo, en el Reino Unido, la gente habla de " propiedad de la Corona ", es decir, propiedad que pertenece al Estado. De manera similar: "La Casa Blanca no tenía ningún comentario que hacer".
- Premisa menor : afirmación en un argumento.
- Razonamiento moral : razonamiento empleado en retórica que determina una conclusión basada en evidencia; utilizado en cuestiones de ética, religión, economía y política.
- Movere – persuadir; considerado por Cicerón como uno de los tres deberes de un orador.
norte
- Narración : narración de historias que involucra los elementos de tiempo, lugar, actor, acción, causa y manera.
- Noema : discurso deliberadamente sutil u oscuro.
- Non sequitur : una afirmación que no tiene relación con el contexto precedente.
Oh
- Onomatopeya : palabras que imitan los sonidos, objetos o acciones a los que se refieren, por ejemplo, "buzz", "hullabaloo", "bling".
- Declaración de apertura : primera parte del discurso; debe captar la atención de la audiencia.
- Orador : un orador público, especialmente uno que es elocuente o hábil.
- Oxímoron : términos opuestos o marcadamente contradictorios unidos para dar énfasis. [2]
PAG
- Panegírico : discurso público formal pronunciado para elogiar a una persona o cosa.
- Paradeigma : argumento creado a partir de una lista de ejemplos que conduce a una idea generalizada probable.
- Paradiástole : redescripción, generalmente bajo una mejor luz.
- Paradoja : una afirmación o proposición aparentemente absurda o contradictoria.
- Paralipsis : forma deapófasisen la que un retórico introduce un tema negando que deba ser discutido. Hablar de alguien o de algo afirmando que no se debe hacerlo.
- Paralelismo : la correspondencia, en sentido o construcción, de cláusulas o pasajes sucesivos.
- Sintaxis paralela : repetición de estructuras de oraciones similares.
- Paraprosdokian : una oración en la que la segunda mitad toma un giro inesperado.
- Parataxis : uso de la yuxtaposición de oraciones cortas y simples para conectar ideas, en lugar de la conjunción explícita.
- Paréntesis : palabra, cláusula u oración explicativa o calificativa insertada en un pasaje que no es esencial para el significado literal.
- Parodia : imitación cómica de algo o alguien.
- Paronomasia : un juego de palabras, a menudo con fines humorísticos.
- Pathos : el atractivo emocional para una audiencia en un argumento; una de las tres pruebas de Aristóteles.
- Perífrasis : sustitución de muchas o varias palabras cuando una sola sería suficiente; generalmente para evitar el uso de esa palabra en particular.
- Personificación : figura retórica que otorga características humanas a objetos inanimados o representa a una persona ausente como si estuviera presente. Por ejemplo: «Pero si esta ciudad invencible diera ahora voz a su voz, ¿no hablaría así?» ( Rhetorica ad Herennium )
- Petición – en una carta, un anuncio, una demanda o una solicitud.
- Filípica – discurso ardiente y condenatorio, pronunciado para condenar a un actor político en particular; el término se deriva delos discursos de Demóstenes en el año 351 a. C. denunciando las ambiciones imperialistas de Filipo de Macedonia , que más tarde se conocerían como Las Filípicas .
- Phronesis – sabiduría práctica; sentido común.
- Pistis – los elementos para inducir un juicio verdadero a través deentimemas, y por tanto dar prueba de una afirmación.
- Pleonasmo : uso de más palabras de las necesarias para expresar una idea.
- Poliptotón : la repetición de una palabra oraízen diferentes casos oflexionesdentro de la misma oración.
- Polisemia : la capacidad de una palabra o frase de transmitir más de un significado.
- Polisíndeton : uso repetido de conjunciones dentro de una oración, particularmente cuando no es necesario utilizarlas.
- Posmodernismo : un campo de investigación que se ocupa de los fundamentos ideológicos de supuestos comúnmente aceptados.
- Pragmatismo : enfoque basado en la consideración práctica y la percepción inmediata, con exclusión de argumentos morales (en el sentido de “debería”) y éticos.
- Sándwich de elogio : presentar críticas junto con elogios.
- Priamel : una serie de alternativas comparadas que sirven como contraste del verdadero tema de un poema.
- Procatalepsis – en la argumentación, el hablante responde a las posibles objeciones del oponente antes de que puedan formularse.
- Progymnasmata : una serie de ejercicios retóricos preliminares que comenzaron en la antigua Grecia y continuaron durante el Imperio Romano.
- Prosopopeya : hablar como otra persona u objeto.
- Pronuntiatio : la presentación de un discurso o un argumento de una manera apropiada al tema y al estilo, manteniendo el control de la voz y el cuerpo.
- Protreptico : el potencial de persuadir a través del lenguaje.
Q
- Quadrivium : las principales materias enseñadas en la época medieval: geometría, aritmética, astronomía y música.
R
- Repetición : la repetición de una palabra para enfatizarla.
- Retor : persona que presenta o prepara un discurso retórico.
- Retórica : el estudio y la práctica de una expresión buena y efectiva; también un tipo de discurso que se centra en los objetivos del discurso o del texto que intenta influir en la mente de la audiencia.
- Crítica retórica : análisis de los artefactos simbólicos del discurso (palabras, frases, imágenes, gestos, representaciones, textos, películas, etc.) que la gente utiliza para comunicarse; existen muchas formas diferentes de crítica retórica.
- Pregunta retórica : pregunta que se formula para exponer algo en lugar de obtener una respuesta directa.
- Situación retórica : término popularizado por Lloyd Bitzer ; describe el escenario que contiene un acto de habla, incluidas las consideraciones (propósito, audiencia, autor/orador, restricciones, por nombrar algunas) que juegan un papel en cómo se produce el acto y su audiencia lo percibe; el contraargumento con respecto a la relación situación-retórica de Bitzer fue realizado por Richard Vatz , quien defendió un modelo de persuasión de prominencia-significado (o ahora, agenda-enmarcado-giro), que enfatizaba la retórica como un acto creativo con mayor responsabilidad del agente o persuasor por la situación que su retórica crea.
S
- Salón : reunión intelectual en un entorno aristocrático; asociado principalmente con Francia en los siglos XVII y XVIII.
- Escolasticismo : estudio retórico del cristianismo que tuvo importancia intelectual en la Europa occidental de los siglos XI al XV, haciendo hincapié en los conceptos retóricos de Aristóteles y en la búsqueda de la verdad universal.
- Cientificismo : aplicación de supuestos científicos a temas que no son completamente naturales. ( Richard M. Weaver )
- Segunda Sofística – Era retórica en Roma que se ocupó principalmente del estilo retórico a través de algunos de los conceptos de los sofistas griegos, descuidando al mismo tiempo sus usos políticos y sociales debido a la censura.
- Semántica : estudio filosófico del lenguaje que trata de su conexión con las percepciones de la realidad.
- Semiótica : rama de la semántica que estudia el lenguaje y la comunicación como sistema de símbolos.
- Sensus communis : las creencias y valores básicos de una sociedad.
- Sententia – aplicar una verdad general a una situación citando una máxima u otro dicho como conclusión o resumen de esa situación.
- Símil : figura retórica que compara cosas diferentes, dando a entender que hay semejanza entre ellas, por ejemplo: "Entró en combate con el cuerpo como el toro más fuerte, con la impetuosidad como el león más fiero" ( Rhetorica ad Herennium )
- Solecismo : uso incorrecto e ignorante de tiempos, casos y géneros.
- Sofistas : considerados los primeros maestros profesionales de oratoria y retórica (antigua Grecia, siglo IV a. C.).
- Girar : el acto de competir para infundir significado a los temas de la agenda para audiencias seleccionadas.
- Spoonerismo : el cambio deliberado o involuntario de sonidos o morfemas entre dos palabras de una frase, dando lugar a un nuevo significado.
- Sprezzatura – la capacidad de hacer que parezca que se ha hecho poco esfuerzo para alcanzar el éxito; el arte de poder demostrar que se es capaz de engañar. (Baldessare Castiglione)
- Hombre de paja : argumento que es una falacia lógica basada en una representación errónea de la posición del oponente.
- Studia humanitatis : estudios humanísticos considerados indispensables en la educación de la época del Renacimiento: retórica, poética, ética, política.
- Silogismo : un tipo de argumento válido que establece que si las dos primeras afirmaciones son verdaderas, entonces la conclusión es verdadera. (Por ejemplo: Afirmación 1: Las personas son mortales. Afirmación 2: Bob es una persona. Por lo tanto, Afirmación 3: Bob es mortal). Acuñado por Aristóteles .
- Símbolo : representación visual o metafórica de una idea o concepto.
- Symploce : figura retórica en la que varias cláusulas sucesivas tienen la misma primera y última palabra.
- Sínquisis : confusión en el orden de las palabras dentro de una oración.
- Sinécdoque : un recurso retórico en el que se utiliza una parte de un objeto para representar el todo, por ejemplo, "Hay cincuenta cabezas de ganado" o "¡Muestra una pierna !" (orden naval de levantarse de la cama = muéstrate)
yo
- Gusto : una admiración erudita por las cosas bellas.
- Tautología : la misma idea repetida con diferentes palabras.
- Techne – un verdadero arte.
- Jerga técnica : uso de términos técnicos o jerga para intentar ganar un punto confundiendo a la oposición o intentando intimidarla suprimiendo la admisión de ignorancia por parte de la oposición.
- Pantallas terministas : término acuñado por Kenneth Burke para explicar la forma en que se ve el mundo cuando se toman en consideración los idiomas y las palabras.
- Tmesis : separar las partes de una palabra compuesta con una palabra (o palabras) diferente para crear énfasis u otros efectos similares.
- Topos : una línea o tipo específico de argumento.
- Modelo de Toulmin : método de diagramación de argumentos creado por Stephen Toulmin que identifica componentes como respaldo, afirmación, datos, calificador, refutación y garantía.
- Tricolon : patrón de tres frases en paralelo que se encuentra comúnmente en los escritos occidentales después de Cicerón; por ejemplo, el gatito tenía pelaje blanco, ojos azules y lengua rosada.
- Trivium : gramática, retórica y lógica enseñadas en las escuelas durante el período medieval.
- Tropos : una figura retórica que utiliza una palabra independientemente de su significado literal.
tú
- Subestimación : una forma de ironía, a veces en forma de litotes , en la que algo se representa como menos de lo que realmente es, con la intención de llamar la atención y enfatizar el significado opuesto.
- Público universal : un público formado por toda la humanidad.
- Enunciado : afirmación que puede contener significado sobre la propia persona.
V
- Retórica visual : marco teórico que describe cómo se comunican las imágenes visuales, la tipografía y los textos, a diferencia de los mensajes auditivos o verbales.
O
- Zeugma : figura retórica en la que una palabra se aplica a otras dos en diferentes sentidos de esa palabra y, en algunos casos, solo se aplica lógicamente a una de las otras dos palabras.
Referencias
- ^ Zimmer, John (28 de marzo de 2012). "Recursos retóricos: erotema". Manner Of Speaking . Consultado el 30 de septiembre de 2014 .
- ^ "oxímoron, n. ", Diccionario Oxford de inglés , Oxford: Oxford University Press.
Enlaces externos
- Dra. Debora B. Schwartz. "Lenguaje figurativo y recursos retóricos [descripción general]". Archivado desde el original el 8 de marzo de 2015. Consultado el 11 de marzo de 2015 .
- Robert A. Harris (19 de enero de 2013). "A Handbook of Rhetorical Devices". VirtualSalt . Consultado el 11 de marzo de 2015 .
- Gideon O. Burton. "Lecturas recomendadas de retórica". El bosque de la retórica / silva rhetoricae . Consultado el 11 de marzo de 2015 .
