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Apófasis

Apóphasis ( / ə ˈ p ɒ f ə s ɪ s / ; del griego antiguo ἀπόφασις (apóphasis) , de ἀπόφημι (apóphemi)  'decir no') [1] [2] es un recurso retórico en el que el hablante o escritor trae a colación un tema ya sea negándolo o negando que se deba traer a colación. [3] En consecuencia, puede verse como un pariente retórico de la ironía .

El dispositivo también se llama paralipsis (παράλειψις) – también escrito paraleipsis o paralepsis – u occupatio u occultatio , [4] [5] [6] [7] [8] y conocido también como praeteritio , preterición o parasiopesis (παρασιώπησις).

Uso

Como recurso retórico, la apófisis puede servir para varios propósitos. Por ejemplo, se puede emplear para lanzar un ataque ad hominem o de otro tipo que genere controversia, al tiempo que se deslinda de la responsabilidad por el mismo, como en "Me niego a discutir el rumor de que mi oponente es un borracho". Esto puede convertirla en una táctica favorita en política.

Apophasis se puede usar de forma pasivo-agresiva , como en: "Te perdono por tus celos, así que ni siquiera mencionaré qué traición fue".

En el discurso " Pro Caelio " de Cicerón , le dice a un fiscal: " Obliviscor iam iniurias tuas, Clodia, depono memoriam doloris mei " ("Ahora olvido tus errores, Clodia, dejo de lado el recuerdo de mi dolor [que causaste]"). [9]

La apófisis se puede utilizar para tratar un tema tabú, como en "Todos somos totalmente leales al emperador, por lo que no nos atreveríamos a afirmar que su nueva ropa es un engaño transparente".

Como recurso retórico, puede servir para diversos propósitos, a menudo dependiendo de la relación del hablante con el destinatario y del grado de conocimiento compartido. La apófisis rara vez es literal; en cambio, transmite significado a través de implicaciones que pueden depender de este contexto. Como ejemplo de cómo cambia el significado, la frase inglesa "no hace falta decir" invoca un entendimiento compartido, pero su significado real depende de si ese entendimiento fue realmente compartido. El hablante está alegando que no es necesario decir algo porque el destinatario ya lo sabe, pero esto puede no ser cierto. Si lo es, puede simplemente enfatizar un hecho pertinente. Si el conocimiento está ponderado con la historia, puede ser una forma indirecta de formular una acusación ("no hace falta decirlo, porque eres responsable "). Si el destinatario no posee realmente el conocimiento, puede ser una forma de condescender: el hablante lo sospechaba pero quería llamar la atención sobre la ignorancia del destinatario. Por el contrario, podría ser una manera sincera y educada de compartir información necesaria que el destinatario puede o no conocer sin dar a entender que el destinatario es ignorante. Por ejemplo, para destacar un error ortográfico, en lugar de señalar el error, uno podría simplemente usar la palabra de pasada, escrita correctamente. [ cita requerida ]

La apófasis puede servir para evitar cortésmente la sugerencia de ignorancia por parte de una audiencia, como se encuentra en el estilo narrativo de Adso de Melk en El nombre de la rosa de Umberto Eco , donde el personaje completa detalles de la historia de principios del siglo XIV para el lector al afirmar que no es necesario hablar de ellos. [10] Por el contrario, la misma introducción se puede hacer sarcásticamente para condescender con una audiencia e implicar su ignorancia.

Otro uso diplomático sería plantear una crítica de manera indirecta, como por ejemplo: "Sería incorrecto decir que esta acción sería imprudente e inasequible, señor, ya que solo me preocupan sus mejores intereses".

Como ha observado la retórica Jennifer Mercieca, la apófisis puede utilizarse para desviar las críticas. También puede ser un mecanismo eficaz para difundir desinformación y teorías conspirativas, porque los oradores pueden emplearla para evitar asumir la responsabilidad de lo que dicen. [11]

Ejemplos

Cuando la apófisis se lleva al extremo, el hablante proporciona detalles completos, afirmando o llamando la atención sobre algo en el mismo acto de pretender pasarlo por alto: "No me rebajaré a mencionar la ocasión del invierno pasado cuando nuestro estimado oponente fue encontrado durmiendo en un callejón con una botella vacía de vodka todavía presionada contra sus labios". [12]

En el segundo debate [13] de la campaña presidencial estadounidense de 1984 , contra Walter Mondale , el presidente Ronald Reagan utilizó una apófisis humorística para desviar el escrutinio sobre su propia aptitud física a los 73 años al responder: "No haré de la edad un tema de esta campaña. No voy a explotar, con fines políticos, la juventud e inexperiencia de mi oponente" [14] (Mondale, que entonces tenía 56 años, había servido en el Senado durante doce años y como vicepresidente durante cuatro años). En 1988 , aplicó una apófisis más dura hacia el oponente de George H. W. Bush , Michael Dukakis , de quien se rumoreaba que había recibido tratamiento psicológico: "Mira, no voy a meterme con un inválido". [15]

El expresidente de los Estados Unidos Donald Trump emplea frecuentemente la apófisis. [16] En 2015, Trump dijo sobre su compañera candidata presidencial republicana y exdirectora ejecutiva de Hewlett-Packard , Carly Fiorina : "Prometí que no diría que ella llevó a Hewlett-Packard a la ruina, que despidió a decenas de miles de personas y que la despidieron brutalmente. Dije que no lo diría, así que no lo diré". [16] En 2016, tuiteó sobre la periodista Megyn Kelly : "Me niego a llamarla tonta porque eso no sería políticamente correcto". [16] En 2017, como presidente , tuiteó sobre el líder de Corea del Norte : "¿Por qué Kim Jong-un me insultaría llamándome 'viejo', cuando NUNCA lo llamaría 'bajo y gordo'?". [17] A la luz de una posible candidatura presidencial del gobernador republicano de Florida, Ron DeSantis , Trump afirmó que no usaría el nombre "Meatball Ron" en referencia a él. [18]

Durante la Prohibición , se vendió un ladrillo de concentrado de uva llamado Vine-Glo con la advertencia: "Después de disolver el ladrillo en un galón de agua, no coloque el líquido en una jarra en el armario durante veinte días, porque entonces se convertiría en vino". [19]

Véase también

Citas

  1. ^ Henry Liddell ; Robert Scott . ἀπόφημι. Un léxico griego-inglés . Proyecto Perseo . Consultado el 7 de abril de 2013 .
  2. ^ "apófasis". Dictionary.com Unabridged (en línea). sf . Consultado el 1 de junio de 2011 .
  3. ^ Baird, A. Craig; Thonssen, Lester (1948). "Capítulo 15 El estilo del discurso público". Crítica del discurso: el desarrollo de normas para la evaluación retórica. Ronald Press Co. pág. 432.
  4. ^ Kathryn L. Lynch (2000). Visiones filosóficas de Chaucer. Boydell & Brewer Ltd., págs. 144–145. ISBN 978-0-85991-600-4. Recuperado el 22 de mayo de 2013 .
  5. ^ Anthony David Nuttall (1980). Overheard by God: fiction and prayer in Herbert, Milton, Dante and St. John (Escuchado por Dios: ficción y oración en Herbert, Milton, Dante y San Juan) . Methuen. pág. 96. Consultado el 22 de mayo de 2013 .
  6. ^ Fārūq Shūshah; Muḥammad Muḥammad ʻInānī (al-Duktūr.) (2003). La belleza bañándose en el río: poemas. Editorial estatal egipcia (GEBO). pág. 19. ISBN 9789770185193. Recuperado el 22 de mayo de 2013 .
  7. ^ KV Tirumalesh (1999). El lenguaje importa: ensayos sobre lengua, literatura y traducción. Allied Publishers. pág. 113. ISBN 978-81-7023-947-5. Recuperado el 22 de mayo de 2013 .
  8. ^ Usher, S. (abril de 1965). "Occultatio en los discursos de Cicerón". The American Journal of Philology . 86 (2): 175. doi :10.2307/293518. ISSN  0002-9475.
  9. Cicerón , " Pro Caelio ", Capítulo 50
  10. ^ Eco, Umberto (1984). "Posdata al nombre de la rosa". El nombre de la rosa . Traducido por William Weaver. San Diego: Harcourt Brace Jovanovich. pág. 39.Eco y Weaver utilizan la ortografía paralepsis o "pasar por encima" para referirse al fenómeno.
  11. ^ Mercieca, Jennifer (6 de octubre de 2021). «Cómo Donald Trump se sale con la suya diciendo cosas que otros candidatos no pueden». Washington Post . ISSN  0190-8286 . Consultado el 13 de febrero de 2024 .
  12. ^ Burton, Gideon O. "paralipsis". Silva Rhetoricae: The Forest of Rhetoric . Universidad Brigham Young . Archivado desde el original el 25 de mayo de 2011. Consultado el 1 de junio de 2011 .
  13. ^ "Reagan se recupera en el segundo debate, 21 de octubre de 1984". POLITICO .
  14. ^ MJ Stephey. "La sabiduría ancestral de Reagan". Time . Consultado el 9 de septiembre de 2017 .
  15. ^ Lamar Jr., Jacob V. (15 de agosto de 1988). «Reagan: Part Fixer, Part Hatchet Man». Time . Consultado el 16 de agosto de 2015 .
  16. ^ abc Bobic, Igor (16 de febrero de 2016). "Él nunca lo diría, pero este es el recurso retórico favorito de Donald Trump". HuffPost . Consultado el 25 de mayo de 2016 .
  17. ^ Karimi, Faith (11 de noviembre de 2017). "Trump responde sarcásticamente a los insultos de Kim Jong Un". CNN . Consultado el 12 de noviembre de 2017 .
  18. ^ "Trump: No llamaré a DeSantis 'Ron albóndiga'". POLITICO . Consultado el 18 de abril de 2023 .
  19. ^ Kassens, Alice Louise (2019). Espíritus intemperantes: adaptación económica durante la Prohibición. Palgrave MacMillan. pág. 61.

Referencias generales y citadas

Enlaces externos