stringtranslate.com

Invasiones mongolas de Japón

Kublai Khan de la dinastía Yuan realizó importantes esfuerzos militares en 1274 y 1281 para conquistar el archipiélago japonés después de la sumisión del reino coreano de Goryeo al vasallo . En última instancia, un fracaso, los intentos de invasión son de importancia macrohistórica porque fijaron un límite a la expansión mongola y se clasifican como eventos que definen la nación en la historia de Japón . Las invasiones se mencionan en muchas obras de ficción y son los primeros eventos para los cuales se usa ampliamente la palabra kamikaze (神風 "viento divino"), que se origina en referencia a los dos tifones que enfrentaron las flotas de Yuan.

Las invasiones fueron uno de los primeros casos de guerra con pólvora fuera de China. Una de las innovaciones tecnológicas más notables durante la guerra fue el uso de bombas explosivas lanzadas a mano. [7]

Fondo

Después de una serie de invasiones mongoles de Corea entre 1231 y 1281, Goryeo firmó un tratado a favor de los mongoles y se convirtió en un estado vasallo . Kublai fue declarado Khagan del Imperio mongol en 1260 (aunque los mongoles del oeste no lo reconocían ampliamente) y estableció su capital en Khanbaliq (dentro de la moderna Beijing ) en 1264. [ cita necesaria ]

Japón estaba entonces gobernado por los Shikken (regentes del shogunato) del clan Hōjō , que se habían casado con Minamoto no Yoriie , shōgun del shogunato Kamakura , y le habían arrebatado el control , después de su muerte en 1203. El círculo interno del clan Hōjō se había vuelto tan Es preeminente que ya no consultaban al consejo del shogunato ( Hyōjō (評定) ), a la Corte Imperial de Kioto , ni a sus vasallos gokenin , y tomaban sus decisiones en reuniones privadas en sus residencias ( yoriai (寄合) ). [ cita necesaria ]

Los mongoles también intentaron subyugar a los pueblos nativos de Sajalín , los pueblos Ainu y Nivkh , desde 1264 hasta 1308. [8] Sin embargo, es dudoso que las actividades mongoles en Sajalín fueran parte del esfuerzo por invadir Japón. [9]

Contacto

Carta de Kublai Khan del "Gran Estado Mongol" (大蒙古國) al " Rey de Japón " (日本國王), escrita en chino clásico , la lengua franca en el este de Asia en ese momento, fechada el octavo mes de 1266. Ahora almacenado en Tōdai-ji , Nara , Japón .

De 1266 a 1273, una misión diplomática compuesta por mongoles y coreanos envió enviados a Japón seis veces para exigir la sumisión a los mongoles, pero los japoneses ignoraron sus demandas. [10] [11]

En 1265, un ciudadano de Goryeo le dijo a Kublai que los mongoles deberían someter a Japón al vasallaje . Kublai estuvo de acuerdo y nombró a Heuk Chŭk y Eun Hong enviados a Japón. Se les ordenó ir a Goryeo y llevarse también a un enviado de Goryeo. Entregaron un mensaje al Wonjong de Goryeo y dos de sus funcionarios, Son Kun-bi y Kim Ch'an, fueron designados para acompañarlos en su viaje. A su partida, se encontraron con una tormenta y el rey envió a los enviados mongoles de regreso a la corte de Yuan. Kublai no estaba satisfecho con el resultado y envió de regreso a Heuk Chŭk ordenando a Wonjong que enviara al enviado mongol a Japón. [12] Yi Changyong, un ministro de Goryeo, intentó disuadir a los mongoles de sus planes sobre Japón. [13] Kublai envió a un general, U-ya Son-dal, para exigir que Yi Changyong y Kim Jun , los dos funcionarios más influyentes de Goryeo, fueran llevados ante la corte de Yuan. Kim mató a U-ya Son-dal. Esto asustó a Wonjong, que no quería ofender a los mongoles, pero no se atrevió a ponerle la mano encima a Kim. Al quedar impunes, Kim y su familia comenzaron a faltarle el respeto al rey. Wonjong e Im Yeon , un funcionario que odiaba a Kim, lo citaron a la corte y lo mataron. [14]

Al llegar a la capital japonesa, los enviados de los mongoles y de Goryeo fueron tratados con falta de respeto y no se les permitió cruzar las puertas. Se alojaron en un lugar llamado T'ă-jă-bu fuera de la puerta oeste de la ciudad. Permanecieron allí durante cinco meses con mal entretenimiento antes de ser despedidos sin recibir respuesta. Kublai no podía creer que sus enviados hubieran sido tratados con tanta falta de respeto y sospechaba que se trataba de una artimaña de Wonjong, por lo que envió a Heuk Chŭk de regreso a Japón, esta vez acompañado por el enviado de Goryeo, Sim Sa-jŭn. Los enviados no habían regresado en 1268, pero finalmente se marcharon después de que los japoneses rechazaran su carta. [15] [16]

La carta decía:

El Emperador de los Grandes Mongoles, por encargo del Cielo, presenta respetuosamente una carta al Rey de Japón. Desde tiempos inmemoriales, los gobernantes de estados pequeños, cuyas fronteras están muy cerca, siempre se han esforzado por mantener relaciones amistosas entre sí y han manifestado respeto y confianza mutuos. Por nuestra parte, nosotros, desde la época de nuestros antepasados, hemos recibido el Mandato del Cielo y hemos gobernado el universo. Innumerables personas en tierras lejanas han aprendido a temer nuestro poder y han anhelado nuestro gobierno virtuoso. Cuando ascendimos al trono por primera vez, el pueblo inocente e indefenso de Corea había sufrido durante mucho tiempo las luchas militares. Por lo tanto, ordenamos el cese de las hostilidades, devolvimos sus tierras y devolvimos a los coreanos cautivos, jóvenes y viejos.
En agradecimiento, tanto el gobernante como el pueblo de Corea se presentan ahora en nuestra corte. Aunque la relación jurídica entre nosotros y los coreanos es la de soberanos y súbditos, sin embargo, nos sentimos como padres e hijos. Suponemos que Su Alteza y sus súbditos lo sabían. Corea es nuestro estado tributario oriental. Japón está situado cerca de Corea y desde su fundación ha establecido relaciones una y otra vez con el Reino Medio. Sin embargo, desde nuestra adhesión todavía no habéis enviado ningún enviado a nuestra corte; ni ha indicado su deseo de establecer relaciones amistosas con nosotros. Tememos que esto se deba a que Vuestro Reino aún no ha sido bien informado de esto. Por lo tanto, ahora enviamos un enviado especial con nuestros documentos estatales para informarle de nuestro deseo. Esperamos que de ahora en adelante establezca relaciones amistosas con nosotros y que tanto nuestro pueblo como el suyo disfruten de paz y armonía. Además, los sabios consideran que el universo entero es una familia. Por lo tanto, si no debemos establecer relaciones amistosas entre nosotros, ¿cómo podrían estar de acuerdo con la doctrina de una sola familia? ¿A quién le importaría apelar a las armas?
Por la presente dejo el asunto a la cuidadosa consideración de Su Alteza. [17] [nota 1]

A principios de 1269, otra misión de 70 coreanos y mongoles llegó a Tsushima exigiendo una respuesta de Japón a la carta del khan. La corte imperial quiso responder, pero el shogunato de Kamakura las anuló. Se redactó una carta rechazando las demandas mongolas, pero nunca se entregó. [18]

A finales de 1270, Kublai envió una última misión a Japón. La misión fue dirigida por Zhao Liangbi y estaba formada por 24 escribas. Fueron atacados casi de inmediato a su llegada a Japón en 1271. Se les negó la visita al "rey de Japón". Después de entregar su carta y no recibir respuesta, se fueron a casa. Zhao esperó una respuesta hasta 1273 antes de regresar a China. Zhao aconsejó a Kublai que no atacara a Japón porque, aunque el país carecía de riqueza, la gente era guerrera. [17] [19]

Japón tomó en serio la carta traída por la segunda misión diplomática a Japón en 1268 como un presagio de invasión, ordenó a los santuarios sintoístas y templos budistas orar por la repulsión de las tropas extranjeras y comenzó a fortificar sus defensas en Kyushu . [10]

Preparativos de la primera invasión.

Dos samuráis con un mongol muerto a sus pies. El de la derecha posiblemente sea Sō Sukekuni, el comandante defensor en Tsushima. Imagen votiva ( ema ) en el Santuario Komodahama en Sasuura en Tsushima.

En abril de 1274, el Yuan ordenó a Holdon y Hong Dagu que movilizaran 15.000 hombres para la invasión de Japón. El general coreano Kim Panggyong dirigió una fuerza de 30.500 hombres para construir barcos al estilo de los chinos del sur. Un hombre de Shandong llamado Qi Gongzhi que ayudó a Kublai a diseñar barcos recibió la orden de ir a Corea, donde pasó unos meses antes de ser enviado a Xiangyang para la invasión del sur de China. Se construyeron tres tipos de barcos: 300 barcos grandes de mil dan , 300 lanchas rápidas batulu y 300 lanchas. Hong Dagu quedó a cargo de la construcción de grandes transportes, mientras que Chaqu supervisó la construcción de las lanchas rápidas batulu . Goryeo fue responsable de proporcionar la mano de obra, el material y el costo de la construcción, por lo que protestaron. La construcción finalizó el 5 de julio de 1274. [20] La flota de invasión estaba programada para partir en el séptimo mes lunar de 1274, pero se retrasó tres meses debido a la muerte de Wonjong el 23 de julio y la tardanza de Holdon y Liu Fuheng. No llegaron hasta septiembre. [21] [2] [3]

Kublai planeó que la flota atacara primero la isla Tsushima y la isla Iki antes de tocar tierra en la bahía de Hakata . El plan de defensa japonés era simplemente enfrentarlos en cada punto con gokenin . Tanto las fuentes del Yuan como las japonesas exageran las cifras del bando contrario: la Historia del Yuan sitúa a los japoneses en 102.000, y los japoneses afirman que los superaban en número al menos diez a uno. En realidad, no hay registros fiables del tamaño de las fuerzas japonesas, pero las estimaciones sitúan su número total entre 4.000 y 6.000. La fuerza de invasión de Yuan estaba compuesta por 15.000 soldados mongoles , chinos han y jurchen , entre 6.000 y 8.000 soldados coreanos y 7.000 marineros coreanos. [2] [3]

Una historia muy conocida en Japón es que allá en Kamakura, Tokimune se vio invadido por el miedo cuando finalmente llegó la invasión y queriendo superar su cobardía, pidió consejo a Mugaku Sogen , su maestro zen , también conocido como Bukkō. Bukkō respondió que tenía que sentarse a meditar para encontrar en sí mismo la fuente de su cobardía. Tokimune fue a Bukkō y le dijo: "Finalmente ocurre el acontecimiento más grande de mi vida". Bukkō preguntó: "¿Cómo piensas afrontarlo?" Tokimune gritó: "¡ Katsu ! " como si quisiera asustar a todos los enemigos frente a él. Bukkō respondió con satisfacción: "¡Es cierto que el hijo de león ruge como un león!" [22] Desde entonces, Tokimune jugó un papel decisivo en la difusión del Zen y el Bushido en Japón entre los samuráis.

Primera invasión (1274)

Samurai Mitsui Sukenaga (derecha) derrotando al ejército de invasión mongol (izquierda)
La flota mongola destruida en un tifón, tinta y agua sobre papel, de Kikuchi Yōsai , 1847

Invasión de Tsushima

Las fuerzas de invasión Yuan partieron de Hoppo ( chino :合浦, ahora Masan , provincia de Gyeongsang del Sur , Corea) el 2 de noviembre de 1274 (Dōngyuè 5 en el calendario chino ). [23] [24] [25] Dos días después comenzaron a desembarcar en la isla Tsushima . El desembarco principal se realizó en la playa de Komoda, cerca de Sasuura, en el extremo noroeste de la isla sur de Shimono . Se produjeron desembarcos adicionales en el estrecho entre las dos islas de Tsushima, así como en dos puntos de la isla norteña de Kamino . [26]

La siguiente descripción de los acontecimientos se basa en fuentes japonesas contemporáneas, en particular el Sō Shi Kafu , una historia del clan Sō de Tsushima.

En Sasuura, la flota invasora fue avistada en alta mar, lo que permitió al vicegobernador ( jitodai ) Sō Sukekuni organizar una defensa apresurada. Ese día, el santuario de Hachiman se incendió, lo que habría sido un presagio de mala suerte, pero Sukekuni lo interpretó como un presagio de advertencia. [26]

Con 80 samuráis montados y su séquito, Sukekuni se enfrentó a una fuerza invasora de lo que el Sō Shi Kafu describe como 8.000 guerreros embarcados en 900 barcos. [27] Los mongoles desembarcaron a las 02:00 de la mañana del 4 de noviembre e ignoraron los intentos de negociación japoneses, disparando con sus arqueros y obligándolos a retirarse. La pelea comenzó a las 04:00. [27] La ​​pequeña fuerza de guarnición fue rápidamente derrotada, pero según el Sō Shi Kafu , un samurái, Sukesada, mató a 25 soldados enemigos en combate individual. [28] Los invasores derrotaron una última carga de caballería japonesa al anochecer. [28] [27]

Después de su victoria en Komoda, las fuerzas Yuan quemaron la mayoría de los edificios alrededor de Sasuura y masacraron a la mayoría de los habitantes. Se tomaron los siguientes días para asegurar el control de Tsushima. [27]

Invasión de la isla Iki

La flota Yuan partió de Tsushima el 13 de noviembre y atacó la isla Iki . Al igual que Sukekuni, Taira no Kagetaka, el gobernador de Iki, realizó una enérgica defensa con 100 samuráis y la población armada local antes de retirarse a su castillo al anochecer. A la mañana siguiente, las fuerzas de Yuan habían rodeado el castillo. Sabiendo que la derrota era inevitable, Kagetaka envió a su hija con un samurái de confianza, Sōzaburō, por un pasaje secreto hasta la costa, donde un barco los esperaba para llevarlos al continente. Los arqueros mongoles los vieron y dispararon contra el barco; La hija de Kagetaka fue asesinada, pero Sōzaburō logró llegar a la bahía de Hakata e informar de la derrota de Iki. [29]

Kagetaka realizó una última salida fallida con 36 hombres, 30 de los cuales murieron en batalla, antes de suicidarse con su familia. [30] Según los japoneses, los mongoles sujetaron a las mujeres supervivientes y las apuñalaron en las palmas con cuchillos, las desnudaron y ataron sus cadáveres a los costados de sus barcos para demostrar a otros japoneses cuál sería su destino si no se rindió. [31]

Aterrizando en la bahía de Hakata

La flota Yuan cruzó el mar y desembarcó en la bahía de Hakata el 19 de noviembre, a poca distancia de Dazaifu , la antigua capital administrativa de Kyūshū. Al día siguiente se produjo la Batalla de Bun'ei (文永の役), también conocida como la "Primera Batalla de la Bahía de Hakata".

Conlan sostiene que el relato de la batalla de la Historia de Yuan sugiere que tanto las fuerzas japonesas como las de Yuan eran de tamaño similar. Conlan estima que ambos ejércitos contaban con alrededor de 3.000 cada uno (sin incluir a los marineros Yuan) durante esta batalla [32] mientras que los historiadores japoneses estiman 6.000 defensores en el lado japonés. [33] Las fuerzas japonesas, al no tener experiencia con tácticas no japonesas, encontraron desconcertante al ejército mongol. Las fuerzas de Yuan desembarcaron y avanzaron en un cuerpo denso protegido por una pantalla de escudos. Blandían sus armas de asta muy juntas, sin espacio entre ellas. A medida que avanzaban, en ocasiones también lanzaban bombas de papel y hierro, asustando a los caballos japoneses y haciéndolos incontrolables en la batalla. Cuando el nieto de un comandante japonés disparó una flecha para anunciar el comienzo de la batalla, los mongoles se echaron a reír. [34]

El comandante general mantuvo su posición en terreno elevado y dirigió los distintos destacamentos según fuera necesario con señales de tambores de mano. Pero cada vez que los soldados (mongoles) huían, lanzaban bombas de hierro (tetsuho) volando contra nosotros, lo que mareaba y confundía a nuestro lado. Nuestros soldados se asustaron muchísimo por las atronadoras explosiones; sus ojos estaban cegados y sus oídos ensordecidos, de modo que apenas podían distinguir el este del oeste. Según nuestra forma de luchar, primero debemos llamar por su nombre a alguien de las filas enemigas y luego atacar en combate singular. Pero ellos (los mongoles) no hicieron caso en absoluto de tales convenciones; Se apresuraron hacia adelante todos juntos en masa, luchando con cualquier individuo que pudieran atrapar y matándolos. [35]

-  Hachiman Gudōkun

La Historia del Yuan ofrece un relato similar pero más breve:

Ocupando las alturas, sus generales daban el mando tocando tambores y las tropas avanzaban o retrocedían según el son de los tambores. Cuando el enemigo ocupó las posiciones previamente acordadas, los invasores atacaron por todos lados. También utilizaron armas de fuego y [así] masacraron a las fuerzas enemigas en innumerables cantidades. Así los japoneses fueron derrotados. [36]

La batalla duró sólo un día y la lucha, aunque feroz, fue breve y descoordinada. [37] Un samurái de bajo rango, Takezaki Suenaga , recibió un mensaje de su comandante Shōni Kagesuke de que debía esperar hasta que los mongoles avanzaran debido al terreno difícil, pero Takezaki atacó a los mongoles de todos modos. En su camino a la playa, se encontró con Kikuchi Takefusa , quien ya se había topado con un destacamento Yuan, los ahuyentó y mató a dos. Kikuchi le dijo que los "piratas" ya habían huido. Takezaki y sus cinco compañeros cargaron contra el pequeño destacamento Yuan que Kikuchi había encontrado anteriormente, pero sus caballos quedaron atrapados en el barro y fueron heridos por una ráfaga de flechas. Takezaki y tres criados supervivientes lograron retirarse con la ayuda de Shiroishi Michiyasu, quien cargó contra el destacamento Yuan y los ahuyentó. [38] [39] Al caer la noche, la fuerza de invasión de Yuan había obligado a los japoneses a abandonar la playa con un tercio de las fuerzas defensoras muertas, empujándolos varios kilómetros tierra adentro y quemando Hakata. [40]

Los japoneses se estaban preparando para hacer una última resistencia en Mizuki (castillo de agua), un fuerte con foso de tierra que data del año 664. [41] Sin embargo, el ataque de Yuan nunca llegó. Uno de los tres generales al mando de Yuan, Liu Fuxiang (Yu-Puk Hyong), recibió un disparo en la cara del samurái en retirada, Shōni Kagesuke, y resultó gravemente herido. Liu se reunió con los otros generales Holdon y Hong Dagu en su barco. Holdon quería seguir avanzando durante la noche antes de que llegaran más refuerzos japoneses, pero a Hong le preocupaba que sus tropas estuvieran demasiado agotadas y necesitaran descansar. También se temía una emboscada durante la noche. Liu estuvo de acuerdo con Hong y llamó a las fuerzas de Yuan a regresar a sus barcos. [42]

Desaparición de los invasores

Por la mañana, la mayoría de los barcos Yuan habían desaparecido. Según un cortesano japonés en la entrada de su diario del 6 de noviembre de 1274, un repentino viento contrario del este hizo retroceder a la flota Yuan. Algunos barcos quedaron varados y unos 50 soldados y marineros yuanes fueron capturados y ejecutados. Según la Historia de Yuan , "se levantó una gran tormenta y muchos buques de guerra fueron estrellados contra las rocas y destruidos". [43] No es seguro si la tormenta ocurrió en Hakata o si la flota ya había zarpado hacia Corea y la encontró en su camino de regreso. Algunas cuentas ofrecen informes de siniestros que sugieren que se perdieron 200 barcos. De los 30.000 efectivos de la fuerza invasora, 13.500 no regresaron. [44]

Preparativos de la segunda invasión

Un muro de defensa de piedra ( Genkō Bōrui ) en Nishijin, cerca de la Universidad de Seinan . Actualmente, sólo la parte superior de unos pocos muros de piedra está expuesta al suelo, y la mayoría de ellos han sido recuperados.
Una estaca clavada en la desembocadura de un río para impedir el desembarco del ejército mongol. Fue excavado en 1905 (Museo Genkō).

Después de la invasión de 1274, el shogunato hizo esfuerzos para defenderse de una segunda invasión, que pensaba que seguramente se produciría. Organizaron mejor a los samuráis de Kyūshū y ordenaron la construcción de fuertes y un gran muro de piedra (石塁, Sekirui o 防塁, Bōrui) y otras estructuras defensivas en muchos puntos potenciales de aterrizaje, incluida la bahía de Hakata, donde una barrera de dos metros (6,6 pies) ) un alto muro se construyó en 1276. [45] Además, se clavaron un gran número de estacas en la desembocadura del río y en los lugares de desembarco esperados para evitar el desembarco del ejército mongol.

Kublai Khan envió cinco emisarios de Yuan en septiembre de 1275 a Kyūshū, quienes se negaron a irse sin respuesta. Tokimune respondió enviándolos a Kamakura y luego decapitándolos. [46] Las tumbas de esos cinco emisarios Yuan ejecutados todavía existen en Jōryū-ji , en Fujisawa, Kanagawa , cerca del lugar de ejecución de Tatsunokuchi en Kamakura . [47] Cinco emisarios más de Yuan fueron enviados el 29 de julio de 1279, de la misma manera, y nuevamente fueron decapitados, esta vez en Hakata .

En el otoño de 1280, Kublai celebró una conferencia en sus palacios de verano para discutir los planes para una segunda invasión de Japón. La principal diferencia entre la primera y la segunda invasión fue que la dinastía Yuan había terminado de conquistar a la dinastía Song en 1279 y pudo lanzar un ataque en dos frentes. La fuerza invasora procedía de varias fuentes, incluidos criminales a los que se les conmutó la pena de muerte e incluso aquellos que estaban de luto por la pérdida de sus padres, un asunto grave en China. Se requisaron más de 1.500 barcos para la invasión: 600 del sur de China y 900 de Corea. Según se informa, se acumularon 40.000 soldados en Corea y 100.000 en el sur de China. Es probable que esas cifras sean una exageración, pero la adición de recursos del sur de China probablemente significó que la segunda fuerza de invasión era todavía varias veces mayor que la primera invasión. No se sabe nada sobre el tamaño de las fuerzas japonesas. [4]

Segunda invasión (1281)

Ataques a Tsushima e Iki

Las órdenes para la segunda invasión llegaron en el primer mes lunar de 1281. Se prepararon dos flotas, una fuerza de 900 barcos en Corea y 3.500 barcos en el sur de China con una fuerza combinada de 142.000 soldados y marineros. [32] El general mongol Arakhan fue nombrado comandante supremo de la operación y debía viajar con la flota de la Ruta Sur, que estaba bajo el mando de Fan Wenhu pero se retrasó por dificultades de suministro. [48]

El ejército de la Ruta Oriental zarpó primero de Corea el 22 de mayo y atacó Tsushima el 9 de junio y la isla Iki el 14 de junio. Según la Historia de Yuan , el comandante japonés Shōni Suketoki y Ryūzōji Suetoki lideraron fuerzas contra la fuerza invasora. Las fuerzas expedicionarias descargaron sus armas de fuego y los japoneses fueron derrotados y Suketoki murió en el proceso. Más de 300 isleños murieron. Los soldados de Yuan buscaron a los niños y también los mataron. Sin embargo, la Historia de Yuan fusiona los acontecimientos de junio con la batalla posterior de julio, cuando Shōni Suketoki en realidad cayó en batalla. [49]

Aterrizajes en Nagato y la bahía de Hakata

Samurais japoneses abordando barcos Yuan en 1281.
El muro defensivo de Hakata

Se suponía que el ejército de la Ruta del Este esperaría al ejército de la Ruta del Sur en Iki, pero sus comandantes, Hong Dagu y Kim Bang-gyeong, desobedecieron las órdenes y se propusieron invadir el Japón continental por sí mismos. Partieron el 23 de junio, una semana antes de la llegada prevista del ejército de la Ruta Sur el 2 de julio. El ejército de la Ruta Oriental dividió sus fuerzas por la mitad y atacó simultáneamente la bahía de Hakata y la provincia de Nagato . Trescientos barcos atacaron Nagato el 25 de junio, pero fueron expulsados ​​y obligados a regresar a Iki. [49]

Mientras tanto, el resto del ejército de la Ruta Oriental atacó la bahía de Hakata, que estaba fuertemente fortificada con un muro defensivo. Algunos barcos mongoles desembarcaron pero no pudieron pasar la muralla defensiva y fueron ahuyentados por ráfagas de flechas. [50]

Contraataques japoneses y retirada mongola

Al no poder desembarcar, la fuerza invasora mongola ocupó las islas de Shika y Noko desde donde había planeado lanzar incursiones contra Hakata. En cambio, los japoneses lanzaron incursiones nocturnas a bordo de pequeños barcos. El Hachiman Gudōkun le da crédito a Kusano Jirō por abordar un barco mongol, prenderle fuego y tomar 21 cabezas. [51]

Al día siguiente, Kawano Michiari encabezó una incursión diurna con sólo dos barcos. Su tío Michitoki fue inmediatamente asesinado por una flecha y Michiari resultó herido tanto en el hombro como en el brazo izquierdo. Sin embargo, al abordar el barco enemigo, mató a un gran guerrero mongol, por lo que fue convertido en héroe y recompensado con creces. Takezaki Suenaga también estuvo entre los que atacaron la flota de Yuan. [52] Takezaki también participó en la expulsión de los mongoles de la isla Shika, aunque en ese caso, resultó herido y los obligó a retirarse a Iki el 30 de junio. [53]

La defensa japonesa de la bahía de Hakata se conoce como la Batalla de Kōan . El 16 de julio, comenzaron los combates entre japoneses y mongoles en la isla Iki, lo que provocó la retirada de los mongoles a la isla Hirado . [54]

Estancamiento en Hakata

Después de que la flota de la Ruta Sur se reunió con la flota de la Ruta Este, las dos flotas tomaron algún tiempo para reorganizarse antes de avanzar hacia la isla Taka. Después de tomar la isla Taka, el ejército de Yuan avanzó hacia Hakata. Siguió una batalla de dos semanas en todo el campo que entró en un punto muerto. [55]

El 12 de agosto, los japoneses repitieron sus pequeñas incursiones contra la flota invasora que duraron toda la noche. Los mongoles respondieron sujetando sus barcos con cadenas y tablas para proporcionar plataformas defensivas. No hay relatos de las incursiones del lado japonés en este incidente, a diferencia de la defensa de la Bahía de Hakata. Según la Historia de Yuan , los barcos japoneses eran pequeños y todos fueron rechazados: [55] [56]

Las naves de guerra japonesas, al ser de tamaño pequeño, no eran rivales [para estos barcos]. Todos los que se acercaron al ataque fueron rechazados. Por tanto, todo el país temblaba de miedo. En los mercados no había arroz a la venta. El gobernante japonés fue personalmente a visitar el Santuario Hachiman para hacer súplicas. También hizo leer un rescripto real en el santuario de la Diosa del Sol, implorando que el país se salvara a cambio de su propia vida. [57]

El tifón kamikaze y el fin de la invasión

Ancla de madera de la invasión mongola.
Ancla de piedra de la invasión mongola
Ilustración de Katsushika Isai (1821–1880)

El 15 de agosto, un gran tifón, conocido en japonés como kamikaze , golpeó la flota fondeada desde el oeste y la devastó. Al sentir la proximidad del tifón, los marineros coreanos y del sur de China se retiraron y atracaron sin éxito en la bahía de Imari , donde fueron destruidos por la tormenta. [58] Miles de soldados quedaron a la deriva sobre trozos de madera o arrastrados a la orilla. Los defensores japoneses mataron a todos los que encontraron, excepto a los chinos del sur, que sentían que habían sido obligados a unirse al ataque contra Japón.

Y aconteció un día que soplaba tal vendaval del norte que las tropas declararon que, si no escapaban, todas sus naves naufragarían. Entonces todos se embarcaron, abandonaron la isla y se hicieron a la mar. Y déjame decirte que cuando habían navegado como cuatro millas, el vendaval comenzó a refrescarse y había tal multitud de naves que muchas de ellas se destrozaron al chocar unas con otras. [57]

Según un superviviente chino, después del tifón, el comandante Fan Wenhu eligió los mejores barcos restantes y se marchó, dejando morir a más de 100.000 soldados. Después de permanecer varados durante tres días en la isla Taka, los japoneses atacaron y capturaron a decenas de miles. Fueron trasladados a Hakata, donde los japoneses mataron a todos los mongoles, coreanos y chinos del norte. Los chinos del sur se salvaron pero fueron hechos esclavos. Según una fuente coreana, de los 26.989 coreanos que partieron con la flota de la Ruta del Este, 7.592 no regresaron. [6] Fuentes chinas y mongoles indican una tasa de víctimas del 60 al 90 por ciento. [59]

Tamaño de la invasión

Muchos historiadores modernos creen que las cifras de la fuerza invasora son exageradas, como era común en las crónicas posclásicas . Thomas Conlan, de la Universidad de Princeton, escribe que probablemente fueron exageradas en un orden de magnitud, implicando 140.000 soldados y marineros, y expresa escepticismo de que un reino de la era medieval pudiera haber logrado una invasión de la escala del Día D durante la Guerra Mundial. II , a lo largo de más de diez veces la distancia, y se pregunta si incluso 10.000 soldados atacaron Japón en 1281. [32]

Morris Rossabi escribe que Conlan tiene razón en su afirmación de que la fuerza de invasión era mucho más pequeña de lo que tradicionalmente se creía, pero sostiene que los gastos prodigados en la misión confirman que la fuerza de combate era considerable y mucho mayor que 10.000 soldados y 4.000 marineros. Propone la cifra alternativa de 70.000 soldados y marineros, la mitad de lo que se afirma en el Yuanshi y en las afirmaciones posteriores japonesas. [60]

Turnbull cree que más de 140.000 es una exageración, pero no ofrece su propia estimación del tamaño del ejército. Más bien, afirma que, dadas las contribuciones de los Song del Sur, la segunda invasión debería haber sido aproximadamente tres veces mayor que la primera. Como ya había enumerado acríticamente la cifra común de 23.000 para la primera invasión, a diferencia de la estimación de más de 140.000 para la segunda, que implicaría una fuerza de invasión de alrededor de 70.000, a la par de la estimación de Rossabbi. [61]

Secuelas

Shōni Kagesuke y sus fuerzas en Akasaka

El derrotado Imperio mongol perdió la mayor parte de su poder naval y su capacidad de defensa naval disminuyó significativamente. [62] Corea, que estaba a cargo de la construcción naval durante la invasión, también perdió su capacidad para construir barcos y su capacidad para defender el mar ya que se cortó una gran cantidad de madera. [63] Por otro lado, en Japón no había tierras recién adquiridas porque era una guerra defensiva, por lo que el shogunato Kamakura no pudo dar recompensas a los gokenin que participaron en la batalla, y su autoridad decayó. [64] Posteriormente, aprovechando la situación, el número de japoneses que se unieron al wokou comenzó a aumentar y se intensificaron los ataques a las costas de China y Corea. [62]

Como resultado de la guerra, hubo un creciente reconocimiento en China de que los japoneses eran valientes y violentos y que la invasión de Japón era inútil. Durante la dinastía Ming , la invasión a Japón se discutió tres veces pero nunca se llevó a cabo considerando el resultado de esta guerra. [65] [66] [67]

Influencia cultural

El budismo zen de Hōjō Tokimune y su maestro zen Bukkō ganó credibilidad más allá de las fronteras nacionales, y comenzaron a florecer los primeros seguidores masivos de las enseñanzas zen entre los samuráis. Las invasiones fallidas también marcan el primer uso de la palabra kamikaze ("viento divino"). El hecho de que el tifón que ayudó a Japón a derrotar a la armada mongola en la primera invasión ocurriera a finales de noviembre, mucho después de la temporada normal de tifones en el Pacífico (de mayo a octubre), perpetuó la creencia japonesa de que nunca serían derrotados ni invadidos con éxito, que permaneció un aspecto importante de la política exterior japonesa hasta el final de la Segunda Guerra Mundial. Las invasiones fallidas también demostraron una de las debilidades de los mongoles: la incapacidad de montar con éxito invasiones navales. [68]

Importancia militar

Bombas y cañones

Bombas de gres, conocidas en japonés como tetsuhō (bomba de hierro), o en chino como zhentianlei (literalmente, trueno que hace temblar el cielo), excavadas en el naufragio de Takashima, octubre de 2011.

Las invasiones mongolas son un ejemplo temprano de guerra con pólvora fuera de China. Una de las innovaciones tecnológicas más notables durante la guerra fue el uso de bombas explosivas. [7] Las bombas se conocen en chino como " bombas de trueno " y fueron disparadas desde catapultas, infligiendo daños a los soldados enemigos. En los pergaminos de la invasión japonesa de los mongoles se muestra una ilustración de una bomba, pero Thomas Conlan ha demostrado que la ilustración de los proyectiles se agregó a los pergaminos en el siglo XVIII y no debe considerarse una representación de un testigo ocular de su uso. [69] Sin embargo, los descubrimientos arqueológicos desde la declaración de Conlan han confirmado la existencia de bombas en el arsenal de la invasión Yuan. La Sociedad de Arqueología Subacuática de Kyushu Okinawa descubrió múltiples proyectiles de bomba en un naufragio submarino frente a la costa de Japón. Las radiografías realizadas por científicos japoneses de los proyectiles excavados muestran que contenían pólvora y también estaban llenos de chatarra. [70] [71]

Es posible que las fuerzas de Yuan también hayan utilizado cañones durante la invasión. El Nihon Kokujokushi , escrito alrededor de 1300, menciona huo tong (tubos de fuego) en la batalla de Tsushima en 1274 y el segundo asalto costero dirigido por Holdon en 1281. El Hachiman Gudoukun de 1360 menciona el pao de hierro "que provocó un destello de luz y un ruido fuerte cuando se dispara." [72] El Taiheiki menciona un arma con forma de campana que hacía un ruido como el de un trueno y disparaba miles de bolas de hierro. [72] [73]

Takezaki Suenaga y los mongoles que escapan

espada japonesa

El yumi (arco largo) y la naginata eran las principales armas de los samuráis en este período. Yumi es capaz de disparar mientras monta a caballo con la espada japonesa como arma secundaria. Como resultado de la guerra, los intelectuales del Imperio mongol consideraron las espadas japonesas como una amenaza. Por ejemplo, Wang Yun, que sirvió a Kublai, y Zheng Si-xiao, un sirviente superviviente de la dinastía Song, mencionaron en su libro que "las espadas japonesas son largas y extremadamente afiladas". Argumentaron que la combinación de un samurái violento y una espada japonesa era una amenaza. [74] [75]

Las invasiones mongolas facilitaron un cambio en los diseños de las espadas japonesas. Los herreros de la escuela Sōshū representados por Masamune estudiaron tachi que se rompían o doblaban en la batalla, desarrollaron nuevos métodos de producción y crearon tachi innovadores . Forjaron la hoja utilizando una combinación de acero blando y duro para optimizar la temperatura y el tiempo de calentamiento y enfriamiento de la hoja, lo que dio como resultado una hoja más liviana pero más robusta. Hicieron la curva de la hoja más suave, alargaron la punta linealmente, ampliaron el ancho desde el filo hasta el lado opuesto de la hoja y adelgazaron la sección transversal para mejorar la penetración y la capacidad de corte de la hoja. [76] [77]

Galería

Ver también

Referencias

Notas a pie de página

  1. ^ Texto original en chino: 上天眷命大蒙古國皇帝奉書日本國王朕惟自古小國之君境土相接尚務講信修睦況我祖宗受天明命奄有區夏遐方異域畏威懷德者不可悉數朕即位之初以高麗無辜之民久瘁鋒鏑即令罷兵還其疆域反其旄倪高麗君臣感戴來朝義雖君臣歡若父子計王之君臣亦已知之高麗朕之東藩也日本密邇高麗開國以來亦時通中國至於朕躬而無一乘之使以通和好尚恐王國知之未審故特遣使持書布告朕志冀自今以往通問結好以相親睦且聖人以四海為家不相通好豈一家之理哉以至用兵夫孰所好王其圖之不宣至元三年八月日

Citas

  1. ^ Conlan 2001, págs. 261-263 cita una variedad de estimaciones de varios historiadores japoneses, así como las del propio autor.
  2. ^ abc Twitchett 1994, págs.
  3. ^ abc Turnbull 2010, pag. 32.
  4. ^ ab Turnbull 2010, págs. 55–57.
  5. ^ Turnbull 2010, págs. 49–50.
  6. ^ ab Turnbull 2010, págs. 69–76.
  7. ^ ab Turnbull, Stephen (19 de febrero de 2013). Las invasiones mongolas de Japón 1274 y 1281. Editorial Osprey. págs. 41–42. ISBN 978-1-4728-0045-9. Consultado el 16 de abril de 2013 .
  8. ^ La conquista de las tierras ainu: ecología y cultura en la expansión japonesa, 1590-1800 Por Brett L. Walker, p.133
  9. ^ Nakamura, Kazuyuki (2010). "Kita kara no mōko shūrai wo meguru shōmondai"「北からの蒙古襲来」をめぐる諸問題[Varias preguntas sobre "el ataque mongol desde el norte"]. En Kikuchi, Toshihiko (ed.). Hokutō Ajia no rekishi a bunka 北東アジアの歴史と文化[ Una historia y culturas del noreste de Asia ] (en japonés). Prensa de la Universidad de Hokkaido. pag. 428.ISBN _ 9784832967342.
  10. ^ ab 元寇 (en japonés). Conocimiento de Japón. Archivado desde el original el 5 de octubre de 2022 . Consultado el 29 de enero de 2023 .
  11. ^ "Proyecto conjunto para celebrar el 50 aniversario de las relaciones diplomáticas entre Japón y Mongolia. Relaciones entre Japón y Mongolia en el siglo XIII". Archivos Nacionales de Japón . Archivado desde el original el 25 de agosto de 2022 . Consultado el 29 de enero de 2023 .
  12. ^ Hulbert 1999, pag. 344-345.
  13. ^ Henthorn 1963, pag. 68-69.
  14. ^ Hulbert 1999, pag. 345-346.
  15. ^ Hulbert 1999, pag. 346.
  16. ^ Turnbull 2010, pag. 12-13.
  17. ^ ab Turnbull 2010, pág. 14.
  18. ^ Turnbull 2010, pag. 13.
  19. ^ Lo 2012, pag. 253.
  20. ^ Lo 2012, pag. 253-254.
  21. ^ Lo 2012, pag. 254-2555.
  22. ^ Jonathan Clements (7 de febrero de 2013). Una breve historia del samurái. Pequeño grupo de libros marrones. pag. 93.ISBN _ 978-1-4721-0772-5.
  23. ^ "여몽연합군의 일본 정벌, 실패한 까닭은 [윤명철의 한국, 한국인 재발견]". Hankyung . 2020-08-09.
  24. ^ "충렬왕 - Chungnyeong de Goryeo".
  25. ^ "일본원정". Enciclopedia de la cultura coreana .
  26. ^ ab Turnbull 2010, pág. 33.
  27. ^ abcd Turnbull 2010, pag. 34.
  28. ^ ab Delgado 2010, pag. 92.
  29. ^ Delgado 2010, pag. 93.
  30. ^ Turnbull 2010, pag. 37.
  31. ^ Delgado 2010, págs. 93–94.
  32. ^ abc Conlan, pag. 264
  33. ^ Delgado 2010, pag. 94.
  34. ^ Turnbull 2010, pag. 49.
  35. ^ Needham 1986, pág. 178.
  36. ^ Turnbull 2010, pag. 41.
  37. ^ Turnbull 2010, pag. 40.
  38. ^ Delgado 2010, pag. 95.
  39. ^ Turnbull 2010, págs. 47–48.
  40. ^ Delgado 2010, págs. 95–96.
  41. ^ Turnbull 2010, pag. 48.
  42. ^ Delgado 2010, pag. 96.
  43. ^ Delgado 2010, pag. 97.
  44. ^ Turnbull 2010, pag. 48-50.
  45. ^ 福岡市教育委員会 (1969). "福岡市今津元寇防塁発掘調査概報". Base de datos completa de informes de sitios arqueológicos en Japón . Consultado el 2 de septiembre de 2016 .
  46. ^ Caña, Edward J. (1881).Japón: su historia, tradiciones y religiones, pag. 291., pág. 291, en libros de Google
  47. ^ "常 立 寺". www.kamakura-burabura.com . Archivado desde el original el 12 de agosto de 2017 . Consultado el 30 de abril de 2018 .
  48. ^ Inviernos, Harold y col. (2001).Luchando contra los elementos, pág. 14., pág. 14, en libros de Google
  49. ^ ab Turnbull 2010, pág. 58.
  50. ^ Turnbull 2010, pag. 59.
  51. ^ Turnbull 2010, pag. 62.
  52. ^ Delgado 2010, pag. 105.
  53. ^ Delgado 2010, pag. 106.
  54. ^ Turnbull 2010, pag. 69.
  55. ^ ab Delgado 2010, pag. 107.
  56. ^ Turnbull 2010, pag. 70.
  57. ^ ab Turnbull 2010, pág. 71.
  58. ^ Manuel, Kerry; Emanuel, Profesor del Departamento de Ciencias Planetarias y Atmosféricas de la Tierra, Programa en Atmósferas, Océanos y Clima, Kerry (1 de septiembre de 2005). Viento divino: la historia y la ciencia de los huracanes . Prensa de la Universidad de Oxford, Estados Unidos. ISBN 978-0-19-514941-8. Consultado el 30 de abril de 2018 a través de Internet Archive. Invasión mongola de Japón.
  59. ^ Turnbull 2010, pag. 75.
  60. ^ Rossabi, Morris. "Khubilai Khan: su vida y su época". 1988. Página xiii.
  61. ^ Turnbull 2013, pag. 57.
  62. ^ ab Wang Yong,中国史のなかの日本像Sección 2 del Capítulo 6. Nousangyoson bunka Kyōkai, 2000, ISBN 9784540001710 
  63. ^ Hiroki Ōta, 高麗 の艦船用材木事情 元の日本遠征に関連して. págs.2-20. Geirinkai, 1988, NAID  40000975703
  64. ^ Davis, Paul K. (2001).100 batallas decisivas: desde la antigüedad hasta la actualidad, p. 146., pág. 146, en libros de Google
  65. ^ Wang Yong, 中国史のなかの日本像 Sección 3 del Capítulo 6. Nousangyoson bunka Kyōkai, 2000, ISBN 9784540001710 
  66. ^ Michihiro Ishihara 新訂 旧唐書倭国日本伝・ 宋史日本伝・元史日本伝―中国正史日本伝〈2〉, págs.213-216. Bunko Iwanani, 1986 ISBN 978-4003340219 
  67. ^ Hiroki Ōta, 明朝による日本征討論の顛末-元帝国の遠征失敗から得た教訓 pp.1-24, 政治経済史学478, 2006 NAID  40015220057
  68. ^ "Los mongoles en la historia mundial | Temas de Asia en la historia mundial". afe.easia.columbia.edu . Archivado desde el original el 27 de septiembre de 2007 . Consultado el 5 de abril de 2018 .
  69. ^ Conlan, Thomas. "Mito, memoria y los pergaminos de las invasiones mongolas de Japón". en Lillehoj, Elizabeth ed. Arcaísmo y anticuario en el arte coreano y japonés (Chicago: Centro para el Arte de Asia Oriental, Universidad de Chicago y Art Media Resources, 2013), págs.
  70. ^ Sasaki 2015, pag. 69.
  71. ^ Delgado, James (febrero de 2003). "Reliquias del Kamikaze". Arqueología . Instituto Arqueológico de América. 56 (1). Archivado desde el original el 29 de diciembre de 2013.
  72. ^ ab Needham 1986, pág. 295.
  73. ^ Purton 2010, pag. 109.
  74. ^ Michihiro Ishihara 新訂 旧唐書倭国日本伝・ 宋史日本伝・元史日本伝―中国正史日本伝〈2〉, p.213. Bunko Iwanani, 1986 ISBN 978-4003340219 
  75. ^ Yasuhiro Kawagoe 汎海小録の弘安の役記事について 軍事史学 第11巻第1号, págs.26-34. Kinseisha, 1975, NAID  40000814544
  76. ^ "なぜ「正宗」は名刀なのか" [Taller de espadas y espadas de Masamune] (PDF) .
  77. ^ "五箇伝(五ヵ伝、五ヶ伝)" [Mundo Touken del Museo de la Espada Japonesa de Nagoya].

Fuentes

Enlace eterno