El indostaní , la lengua franca del norte de la India y Pakistán, tiene dos registros estandarizados : el hindi y el urdu . Las diferencias gramaticales entre los dos estándares son menores, pero cada uno usa su propia escritura: el hindi usa devanagari mientras que el urdu usa una forma extendida de la escritura persoárabe , típicamente en el estilo Nastaʿlīq .
En esta página de gramática, el indostaní está escrito en la transcripción descrita en Masica (1991). Al ser "principalmente un sistema de transliteración de las escrituras indias, [y] basado a su vez en el sánscrito " ( cf. IAST ), estas son sus características más destacadas: puntos de subíndice para consonantes retroflejas ; macrons para vocales etimológicamente largas y contrastantes ; h para explosivos aspirados ; y tildes para vocales nasalizadas .
Los sonidos presentados entre paréntesis en las tablas siguientes significan que sólo se encuentran en préstamos del persa o del sánscrito . Se puede leer más información sobre la fonología del indostaní en Fonología indostánica e IPA/hindi y urdu .
El indostaní posee de forma nativa un sistema simétrico de diez vocales. Las vocales [ə], [ɪ], [ʊ] son siempre cortas, mientras que las vocales [ɑː], [iː], [uː], [eː], [oː], [ɛː], [ɔː] son siempre se considera larga, además de una undécima vocal /æː/ que se encuentra en los préstamos en inglés .
[ɛ] ocurre como un alófono condicional de /ə/ ( schwa ) en proximidad de /ɦ/ , si y sólo si el /ɦ/ está rodeado en ambos lados por dos schwas. [1] y se realiza como vocal separada. Por ejemplo, en kahanā /kəɦ(ə)naː/ ( कहना – کَہنا 'decir'), el /ɦ/ está rodeado en ambos lados por schwa, por lo que ambos schwas se convertirán en [ɛ] corto , dando la pronunciación [kɛɦɛnaː] . La síncopa del schwa medio fonémico puede ocurrir además para dar [kɛɦ.naː] .
De manera similar, [ɔ] ocurre como un alófono condicional de /ə/ y /ʊ/ en proximidad a /ɦ/ , específicamente cuando ocurren en la secuencia /əɦʊ/ , pronunciada [ɔɦɔ] . Por ejemplo, la palabra bahut /bəɦʊt/ ( बहुत – بہت 'muchos') se pronuncia [bɔɦɔt] .
El indostaní tiene un conjunto central de 28 consonantes heredadas del indoario anterior . Complementando estas hay dos consonantes que son desarrollos internos en contextos mediales de palabras específicos, [2] y siete consonantes encontradas originalmente en palabras prestadas, cuya expresión depende de factores como el estatus (clase, educación, etc.) y el registro cultural (moderno). Hindi estándar frente a urdu).
[v] y [w] son alófonos en indostaní. Estos son fonemas distintos en inglés, pero ambos son alófonos del fonema /ʋ/ en indostaní (escrito ⟨ व ⟩ en hindi o ⟨ و ⟩ en urdu), incluidos préstamos de origen árabe y persa . Más específicamente, son alófonos condicionales , es decir, se aplican reglas sobre si ⟨ व ⟩ se pronuncia como [v] o [w] según el contexto. Los hablantes nativos de hindi pronuncian ⟨ व ⟩ como [v] en vrat ( व्रत – ورت , 'voto') y [w] en pakwān ( पकवान – پکوان 'plato de comida'), tratándolos como un solo fonema y sin ser consciente del distinciones alofónicas, aunque son evidentes para los hablantes nativos de inglés. La regla es que la consonante se pronuncia como semivocal [w] en posición onglide, es decir, entre una consonante inicial y una vocal siguiente. [3]
Las consonantes y vocales se describen en la siguiente tabla. [4] [5] Al pasar el cursor del mouse sobre ellos se revelará la información IPA apropiada , mientras que en el resto del artículo al pasar el cursor del mouse sobre los formularios subrayados se revelará la traducción al inglés apropiada .
El indostaní distingue dos géneros (masculino y femenino), dos tipos de sustantivos ( contables y no contables), dos números (singular y plural) y tres casos ( nominativo , oblicuo y vocativo ). [7] Los sustantivos se pueden dividir en dos clases según la declinación , llamadas tipo I, tipo II y tipo III. La diferencia básica entre las dos categorías es que las dos primeras tienen terminaciones características en el nominativo singular mientras que la última no. [8]
La siguiente tabla muestra los paradigmas de sufijos. Un símbolo de guión (para el tipo I marcado) denota cambio de la terminación original a otra (por ejemplo, laṛkā a laṛke en el masculino singular oblicuo), mientras que un signo más (para el tipo II no marcado) denota una terminación que debe ser añadido ( seb a sebõ en plural masculino oblicuo). -Ø denota que no se agrega ningún sufijo a la raíz del sustantivo. La siguiente tabla de declinaciones de sustantivos muestra los paradigmas de casos de sustantivos anteriores en acción. [9]
Notasː
Los adjetivos se pueden dividir en categorías declinables e indeclinables . [16] [17] Los declinables se marcan, hasta la terminación, para el género, número y caso de los sustantivos a los que califican. El conjunto de terminaciones de adjetivos declinables es similar pero muy simplificado en comparación con el de terminaciones de sustantivos. Los adjetivos indeclinables son completamente invariables y pueden terminar en consonantes o vocales (incluidas ā e ī ). Varios declinables muestran nasalización de todas las terminaciones. [16] La forma nominativa masculina singular ( -ā ) es la forma de cita .
Todos los adjetivos pueden usarse de manera atributiva, predicativa o sustantiva . Básicamente, se declinan como sustantivos más que como adjetivos. La posposición semblativa sā se usa con adjetivos para modificar o aligerar su significado; dándoles un sentido "-ish", "-esque", "me gusta" o "bastante". por ejemplo, nīlā "azul" → nīlā sā "azulado". Su énfasis es bastante ambiguo, a veces realzando, otras atenuando, el sentido del adjetivo. [18]
Las comparaciones se hacen usando la posposición instrumental se (ver más abajo), el sustantivo toma el caso oblicuo y la combinación de "sustantivo + posposición" obtiene el caso instrumental , y palabras como aur , zyādā ("más") y kam ("menos" ) se agregan para comparaciones relativas. La palabra para "más" (zyādā) es opcional, mientras que "menos" (kam) es obligatoria, de modo que en ausencia de cualquiera de ellas, se inferirá "más".
En ausencia de un objeto de comparación, la palabra "más" ya no es opcional:
Los superlativos se hacen mediante comparaciones con sab ("todos") con la posposición instrumental se como sufijo. Las comparaciones que utilizan "menos" son raras; es más común utilizar un antónimo.
En los registros sánscritos y persas del indostaní, se pueden encontrar formas adjetivas comparativas y superlativas que utilizan sufijos derivados de esas lenguas. [19]
Los sistemas de numeración de varias de las lenguas indo-arias, incluidos el indostaní y el nepalí , son sistemas decimales típicos , pero contraídos hasta el punto de que casi todos los números del 1 al 99 son irregulares. [20] Los primeros cuatro y sexto números ordinales también son irregulares. El sufijo - vā̃ marca los ordinales cinco y siete en adelante. Los ordinales declinan del mismo modo que los adjetivos declinables. El sufijo - gunā (se traduce como "veces", como en multiplicación) marca los multiplicadores que para los primeros tres multiplicadores cambian la raíz numérica. Las formas colectivas de los números toman la misma forma que el plural oblicuo de los sustantivos masculinos. Se forman añadiendo el sufijo -õ '' . Hay dos tipos de adverbios. El primer tipo se forma usando el sufijo - bārā pero sólo para los números 2, 3 y 4 (pero rara vez se usa para 3 y aún más raramente para 4). El segundo tipo de adverbial se construye perifrásticamente utilizando el cuantificador bār que significa "tiempos" (por turnos). El adverbial " dobārā " podría traducirse como "otra vez" o "por segunda vez", de manera similar " tibārā " y " caubārā " significan "por tercera vez" y "por cuarta vez" respectivamente. Sin embargo, las construcciones adverbiales perifrasáticas " do bār ", " tīn bār ", etc. se traducen como "dos veces", "tres veces", etc. respectivamente.
H = hindi; U = urdu
El sistema de casos flexivo antes mencionado sólo llega hasta cierto punto por sí solo, y más bien sirve como base sobre la cual se construye un sistema de sufijos o partículas aglutinantes conocidos como posposiciones , que son paralelos a las preposiciones del inglés . Es su uso con un sustantivo o verbo lo que requiere que el sustantivo o verbo adopte el caso oblicuo (aunque el oblicuo simple también se usa a veces de manera adverbial [21] ), y es con ellos que el locus de la función gramatical o "marcación de casos" " entonces miente. Hay ocho de estas posposiciones primarias de marca de casos de "una sola palabra".
Algunas posposiciones compuestas no tienen el marcador genitivo como posposición principal, como:
Algunas otras posposiciones compuestas con dos posposiciones secundarias (llamadas posposiciones terciarias) se pueden construir agregando posposiciones primarias a algunas de las posposiciones compuestas que se muestran arriba.
El indostaní tiene pronombres personales para la primera y segunda persona, mientras que para la tercera persona se utilizan demostrativos , que pueden clasificarse deícticamente en próximos y no próximos. [24] tū , tum y āp son los tres pronombres 2P , que constituyen una triple escala de formalidad sociolingüística: íntima , familiar y formal , respectivamente . Las conjugaciones íntimas 2P son gramaticalmente singulares, mientras que las conjugaciones familiares y formales 2P son gramaticalmente plurales. [19] Para los pronombres no personales (demostrativos, relativos e interrogativos), las formas plurales son también las formas formales. [25] [26] Los pronombres en indostaní no distinguen género, sin embargo, distinguen los casos gramaticales nominativo , oblicuo y acusativo / dativo común . Este último, a menudo llamado conjunto de formas contraídas , se usa como sinónimo del pronombre dativo/acusativo construido a partir del caso oblicuo con el sufijo de la posposición dativo/acusativo ko . Entonces, por ejemplo, mujhe y mujhko son pronombres dativo/acusativo sinónimos.
Los pronombres 1P y 2P (excepto el pronombre formal 2P āp ) tienen sus propias formas genitivas distintivas merā , hamārā , terā y tumhārā , a diferencia de los pronombres no personales cuyas formas genitivas se construyen empleando el pronombre de caso oblicuo al que se le aplica la posposición genitiva kā . sufijo ( OBL . + kā ). Los pronombres personales (excepto el formal 2P āp ) coloquialmente también pueden tomar el caso genitivo oblicuo antes de las posposiciones primarias. Entonces, en lugar de mujhe o mujhko , la construcción perifrástica mere ko se escucha con bastante frecuencia como sinónimo de mujhe / mujhko en el habla coloquial.
Para construir los pronombres de caso ergativo , la posposición ergativa ne se añade a las formas de caso nominativo en lugar de las formas de caso oblicuas para los pronombres personales, mientras que los pronombres demostrativos , relativos e interrogativos tienen formas de caso oblicuas ergativas únicas a las que se les añade el sufijo ne . Entonces, en lugar de * mujh-ne y * tujh-ne , es maĩ-ne y tū-ne , y para los pronombres no personales (por ejemplo, para plural demostrativo) es inhõ-ne y unhõ-ne . Los pronombres familiares 1P plural y 2P también tienen una forma de caso ergativo enfático que son respectivamente hamī̃ne y tumhī̃ne , que se derivan utilizando la partícula enfática exclusiva hī como ham + hī + ne y tum + hī + ne . Para el resto de pronombres personales, la partícula enfática inclusiva hī debe ir después del pronombre en caso ergativo y nunca entre el pronombre y la posposición ne . Entonces, en lugar de * maĩ-hī-ne , se construye perifrásticamente como maĩne hī . En cuanto a los pronombres no personales, ambas formas de construir las formas enfáticas son gramaticalmente válidas. Entonces, por ejemplo, el pronombre enfático demostrativo proximal singular isīne e isne hī son sinónimos. Las formas enfáticas de los pronombres relativos también se construyen perifrásticamente , pero en su lugar utilizan la partícula enfática inclusiva bhī . Entonces, la forma enfática del pronombre ergativo singular relativo jisne es jisne bhī que significa "quien" y no *jis-bhī-ne , que no es una construcción válida.
Las posposiciones compuestas deben usarse con los casos genitivos oblicuos cuando se usan con los pronombres personales (excepto el 2P formal āp ). Entonces, cuando se usa la posposición compuesta ke andar – "dentro" , * mujh-ke andar y * mujh andar son construcciones gramaticalmente inválidas y en su lugar debería ser simplemente andar – "dentro de mí" . Las posposiciones compuestas que tienen la posposición primaria kī en lugar de kā deben tener el caso genitivo oblicuo declinado al género femenino. Entonces, cuando se usa la posposición kī taraf – "hacia", debe ser merī taraf y no *mero taraf.
apnā es un pronombre reflexivo (genitivo): "mi/tu/etc. (propio)". [31] El uso conjunto de no reflexivo y reflexivo da énfasis; por ejemplo , merā apnā "mío (muy) propio". [32] xud , āp y svayam son algunos otros (nominativos; no genitivos): "mi/tu/etc.-yo". [33] Las bases para el uso oblicuo suelen ser apne (auto) o apne āp (automáticamente) . Este último por sí solo también puede significar "por propia voluntad"; āpas mẽ significa "entre uno mismo". [34]
koī y kuch son pronombres / cuantificadores indefinidos . Como pronombres, koī se usa para singular animado ("alguien") y kuch para plural animado e inanimados ("algo"). [35] Como cuantificadores/adjetivos, koī se utiliza para sustantivos contables en singular y kuch para sustantivos en masa y sustantivos contables en plural. koī toma la forma kisī en el oblicuo. La forma kaī es unequivalente paucal de koī , y se usa en el contexto de "varias" o "unas pocas" cosas. [36] kuch también puede actuar como adverbio , calificando un adjetivo, significando "más bien". koī que precede a un número tiene el significado de "aproximadamente". En este uso no se opone a kisī . [37]
Nota:
Los pronombres enfáticos del indostaní se forman combinando la partícula enfática exclusiva hī o la partícula enfática inclusiva bhī (con los pronombres interrogatorio y relativo respectivamente) y el pronombre en su caso regular oblicuo y nominativo. Por lo general, la combinación de las partículas enfáticas y los pronombres con terminación en la consonante -h forman un nuevo conjunto de pronombres enfáticos en caso nominativo y enfático en caso oblicuo. El resto de pronombres también se pueden combinar con la partícula enfática exclusiva pero no forman pronombres verdaderos, sino que simplemente añaden la partícula enfática como una adposición después de ellos. Los pronombres Relativo e Interrogatorio sólo pueden tomar como adposición la partícula enfática inclusiva bhī y nunca la partícula enfática excluyente hī.
El indostaní tiene pocas formas no derivadas. [38] Los adverbios pueden derivarse de formas como las siguientes:
El sistema verbal indostánico está estructurado en gran medida en torno a una combinación de aspecto y tiempo / modo . Al igual que el sistema nominal, el verbo indostánico implica capas sucesivas de elementos (flexionales) a la derecha de la base léxica . [40]
El indostaní tiene tres aspectos: perfectivo , habitual y progresivo , cada uno de los cuales tiene correlatos morfológicos manifiestos. [21] Estas son formas de participio , que se flexionan para género y número a través de una terminación vocal, como los adjetivos. [41] El perfectivo, aunque muestra una "serie de irregularidades y ajustes morfofonémicos", es el más simple, siendo sólo la raíz del verbo seguida de la vocal de concordancia. Las formas habituales del participio imperfectivo ; raíz del verbo, más - t -, luego vocal. El continuo se forma perifrásticamente mediante la combinación (ver más abajo) con el perfectivo de rahnā "quedarse".
La cópula honā "ser" se puede poner en cinco modos gramaticales: indicativo , presuntivo , subjuntivo , contrafactual e imperativo . Usados tanto en oraciones predicativas/existenciales básicas como como auxiliares verbales de formasspectuales, constituyen la base del tiempo y el modo.
Las formas nospectivas incluyen el infinitivo , el imperativo y el conjuntivo . Las condiciones morfológicas mencionadas, como el subjuntivo, "presuntivo", etc., son aplicables tanto a las raíces cópulas para uso auxiliar con formasspectuales como a las raíces no copulares directamente para formas finitas a menudo no especificadas (no-aspectuales) .
La concordancia verbal finita es con el sujeto nominativo , excepto en el perfectivo transitivo , donde es con el objeto directo , y el antiguo sujeto toma la construcción ergativa - ne (ver postposiciones arriba). El aspecto perfectivo muestra así ergatividad dividida .
A continuación, a la izquierda, se presentan los paradigmas de concordia adjetival ( A ), aquí sólo ligeramente diferentes del introducido anteriormente: el f. pl. Puede nasalizarse en determinadas condiciones. A la derecha se encuentran los paradigmas de concordia personal ( P ), utilizados por el subjuntivo.
Todos los verbos en indostaní, excepto el verbo honā (ser), son defectuosos y no se pueden conjugar en los siguientes modos y tiempos en sus formas no aspectos (o aspecto simple):
El verbo honā (ser) sirve como cópula cuyas conjugaciones se utilizan para formar las tres formasspectuales (o compuestas) de los verbos (habitual, perfectivo y progresivo). En las tablas a continuación, todas las conjugaciones de la cópula honā (ser) se muestran a la izquierda y todas las conjugaciones del verbo karnā (hacer) (como todos los demás verbos tienen conjugaciones) se muestran a la derecha.
1 los pronombres tum y āp se pueden usar tanto en sentido singular como plural agregando palabras indicadoras de plural como sab (todos) y log (personas), similares a los pronombres en inglés you and y'all.
2 el modo contrafáctico sirve tanto como pasado de subjuntivo como como pasado condicional.
Las formas verbales perifrásticas indostaníes constan de dos elementos. El primero de estos dos elementos es el marcador de aspecto. El segundo elemento (la cópula) es el marcador de estado de ánimo tenso común. [10]
El indostaní tiene tres aspectos: el aspecto habitual , el aspecto perfectivo y el aspecto progresista . [10] Para construir el aspecto y las formas progresivos, el indostaní hace uso del participio progresivo rahā que se deriva del verbo rahnā ("quedarse" o "permanecer"). A diferencia del inglés y muchos otros idiomas indoeuropeos, el indostaní diferencia entre los aspectos continuo y progresista. Entonces, por ejemplo, la oración " maĩ śarṭ pahan rahā hū̃ " siempre se traducirá como " Estoy (en el proceso) de usar una camisa " y nunca puede usarse para significar " Estoy (ya) usando una camisa ". . En inglés, sin embargo, "llevo una camisa". Puede usarse para significar tanto la idea de acción progresiva como una acción continua. Para transmitir el estado continuo de una acción se emplea el participio adjetivo perfectivo . Entonces, "(ya) estoy usando una camisa". se traduce al indostaní como " maĩ śarṭ pahnā huā hū̃". Todas las formas compuestas personales del verbo karnā (hacer) en los tres aspectos y todos los modos gramaticales se muestran en la siguiente tabla:
Los participios de aspecto habitual , progresivo e imperfecto se pueden usar con cópulas distintas de honā (ser) , como rahnā (quedarse) , ānā (venir) , jānā (ir) . [9] Estas cópulas se pueden convertir en sus formas de participio y se pueden conjugar para formar formasspectuales compuestas personales. Cada una de las cuatro cópulas aporta un matiz único al aspecto.
Las formas de participio de cualquier verbo se construyen agregando sufijos a la raíz del verbo. Las formas de participio del verbo karnā (hacer) se muestran en las siguientes tablas:
En las tablas siguientes se ofrece un resumen de todas las formas verbales. El verbo de muestra es intransitivo dauṛnā "correr", y la inflexión de muestra es 3ª. masc. sg. ( P = e , A = ā ) cuando corresponda.
Notas
Los transitivos son morfológicamente contrastantes en indostaní, lo que lleva a la existencia de conjuntos de verbos relacionados divisibles según tales líneas. Si bien la derivación de tales formas muestra patrones, alcanzan un nivel de variedad que hace algo difícil delinear reglas que lo abarquen todo. Además, algunos conjuntos pueden tener hasta cuatro o cinco miembros distintos; Además, el significado de ciertos miembros de conjuntos dados puede ser idiosincrásico. [50]
A continuación se muestran las formas verbales que puede tener un verbo en hindi:
A partir de las formas verbales transitivas directas, las otras raíces verbales, es decir, las raíces intransitivas, causativas, reflexivas e indirectas, se producen de acuerdo con las siguientes reglas variadas (no exhaustivas) [53] [54] -
Los verbos compuestos , una característica muy visible de la gramática hindi-urdu, constan de una raíz verbal más un verbo ligero . El verbo ligero (también llamado "subsidiario", "verbo explicador" y "vector" [55] ) pierde su propio significado independiente y en su lugar "da un cierto matiz de significado" [56] al verbo principal o raíz, que " constituye el núcleo léxico del compuesto". [55] Si bien casi cualquier verbo puede actuar como verbo principal, existe un conjunto limitado de verbos ligeros productivos. [57] A continuación se muestran verbos ligeros destacados, con su significado independiente esbozado primero, seguido de su contribución semántica como auxiliares. Finalmente, tratándose de la forma de ocurrencia, los verbos compuestos se utilizan mayoritariamente con acciones completadas e imperativos, y mucho menos con negativos, conjuntivos y contextos continuos o especulativos. Esto se debe a que no se puede describir que las no ocurrencias hayan ocurrido de una manera particular. [58] Los auxiliares cuando se combinan con el verbo principal proporcionan un sentido de aspecto al verbo principal que modifica. Los verbos ligeros como jānā "ir", ānā "venir", cuknā cuando se combinan con el verbo principal dan al verbo compuesto formado un aspecto perfectivo , conservando al mismo tiempo el significado original del verbo principal.
Los primeros tres verbos claros de la tabla anterior son los auxiliares más comunes y los "menos marcados" o "léxicamente casi incoloros". [60] El matiz transmitido por un auxiliar a menudo puede ser muy sutil y no siempre es necesario expresarlo con palabras diferentes en la traducción al inglés. lenā y denā , verbos transitivos, ocurren con transitivos, mientras que el intransitivo jānā ocurre principalmente con intransitivos; un compuesto de transitivo y jānā será gramaticalmente intransitivo como lo es jānā .
Finalmente, tratándose de la forma de ocurrencia, los verbos compuestos se utilizan mayoritariamente con acciones completadas e imperativos, y mucho menos con negativos, conjuntivos y contextos continuos o especulativos. Esto se debe a que no se puede describir que las no ocurrencias hayan ocurrido de una manera particular. [58]
Otro aspecto notable de la gramática hindi-urdu es el de los "verbos conjuntos", compuestos por un sustantivo o adjetivo combinado con un verbalizador general, más comúnmente karnā transitivo "hacer" o honā intransitivo "ser", "suceder". funcionando en lugar de lo que en inglés sería un verbo único unificado. Todos los verbos en conjunto formados con karnā son verbos transitivos y todos los verbos en conjunto formados con el verbo honā son verbos intransitivos.
En el caso de un adjetivo como elemento no verbal, a menudo es útil pensar que karnā "hacer" tiene de manera complementaria los sentidos de "hacer ser", "hacer", "rendir", etc.
En el caso de un sustantivo como elemento no verbal, se trata sintácticamente como el objeto (directo) del verbo (nunca tomando el marcador ko ; que rige la concordancia en construcciones perfectivas e infinitivas) y el paciente semántico (o agente : ver gālī khānā a continuación) de la expresión verbal conjunta a menudo se expresa/marca sintácticamente como una posposición genitiva ( -kā ~ ke ~ kī ) del sustantivo. [67]
En inglés son las raíces verbales las que se utilizan. Todas las palabras prestadas en inglés se utilizan formando verbos compuestos en hindi mediante el uso de honā (intransitivo) o karnā (transitivo).
La construcción pasiva es perifrástica . Se forma a partir del participio perfectivo añadiendo el auxiliar jānā "ir"; es decir , likhnā "escribir" → likhā jānā "estar escrito". El agente está marcado por la posposición instrumental se . Además, tanto los verbos intransitivos como los transitivos pueden pasivarse gramaticalmente para mostrar incapacidad física/psicológica, generalmente en oraciones negativas. Por último, los intransitivos suelen tener un sentido pasivo o transmitir una acción no intencionada. [68]
El indostaní es un idioma libre de orden de palabras, en el sentido de que el orden de las palabras no suele indicar funciones gramaticales en el idioma. [69] Sin embargo, el orden de las palabras sin marcar en indostaní es SOV . No se ramifica puramente hacia la izquierda ni hacia la derecha , y se pueden encontrar fenómenos de ambos tipos. El orden de los constituyentes en las oraciones en su conjunto carece de "reglas estrictas y rápidas", y se pueden encontrar frecuentes desviaciones de la posición normativa de las palabras, describibles en términos de un pequeño número de reglas, que explican hechos más allá del alcance de la etiqueta de " SOV". [70]
En el siguiente ejemplo, se muestra que todos los órdenes de palabras tienen sentido para oraciones simples, que no tienen adjetivos, negaciones ni adverbios. Como regla general, cualquier información que aparezca primero en la oración se enfatiza y la información que aparece al final de la oración es la que menos se enfatiza. [72] [73]
Mientras no se utilicen tanto el caso dativo como el acusativo en la oración, se mantiene la flexibilidad en el orden de las palabras. Por ejemplo, en la siguiente tabla, el caso locativo y acusativo se usa en la misma oración, el orden de las palabras es flexible porque los marcadores para los casos locativo y acusativo son diferentes, pero en indostaní, el marcador para el caso acusativo y dativo. son iguales, que es ko para los sustantivos y los pronombres de caso oblicuo o tienen sus propias formas de pronombre únicas que son las mismas para el caso dativo y acusativo. [73]
Uso de sustantivo dativo/acusativo + pronombre acusativo/dativo
Cuando el sustantivo y el pronombre se usan juntos en una oración y uno está en caso acusativo mientras que el otro está en caso dativo, no hay forma de diferenciar cuál es cuál con solo mirar la oración. Por lo general, en tales casos, debido al orden predeterminado de las palabras en hindi (que es SOV), el sustantivo/pronombre que aparece antes en la oración se convierte en el sujeto de la oración y lo que viene después se convierte en el objeto de la oración.
Uso de sustantivo dativo + sustantivo acusativo [74] [69]
Los sustantivos en hindi se ponen en caso dativo o acusativo primero teniendo el sustantivo en el caso oblicuo y luego agregando la posposición ko después. Sin embargo, cuando se usan dos sustantivos en una oración en la que uno de ellos está en el caso acusativo y el otro en el caso dativo, la oración se vuelve ambigua y deja de tener sentido, por lo que, para que la oración tenga sentido, uno de los sustantivos (que se supone que está en el caso acusativo) se pone en el caso nominativo y el otro se deja como está (en el caso dativo). El sustantivo que se pone en el caso nominativo se convierte en el objeto directo de la oración y el otro (que ahora está en el caso acusativo) se convierte en el objeto indirecto de la oración.
Cuando ambos sustantivos usan el marcador ko , generalmente, todas las permutaciones en las que los sustantivos con el mismo marcador de caso son adyacentes entre sí se vuelven ambiguas o no transmiten ningún sentido. [74]
Quitar el ko de la palabra sā̃p la deja en el caso nominativo . Ahora, actúa como objeto directo de la oración y saperā se convierte en el objeto indirecto de la oración. La traducción al inglés se convierte en " Dale una serpiente al encantador de serpientes " . y cuando se hace lo contrario, la traducción al inglés de la frase se convierte en " Dale a la serpiente un encantador de serpientes " .
Uso del pronombre dativo + pronombre acusativo
Cuando se usan dos pronombres en una oración, todas las oraciones siguen siendo gramaticalmente válidas, pero permanece la ambigüedad de decir con precisión el sujeto y el objeto de la oración. [74] Sin embargo, tal como hicimos anteriormente, convertir un pronombre en caso nominativo no funciona para todos los pronombres sino solo para los pronombres de tercera persona y hacerlo para cualquier otro pronombre dejará la oración sin gramática y sin sentido. La razón por la que esto funciona solo para el pronombre de tercera persona es porque estos no son realmente los pronombres de tercera persona "normales", sino pronombres demostrativos. El indostaní carece de los pronombres habituales de tercera persona y, por lo tanto, los compensa utilizando los pronombres demostrativos.
Por lo tanto, en este caso la ambigüedad no puede eliminarse por completo, a menos, por supuesto, que se interprete que lo que viene primero se convierte en el sujeto de la oración. La traducción al inglés se convierte en " Give me to that/him/her/it " o " Give me that/him/her/it ", dependiendo del pronombre que aparezca primero en la oración.
A diferencia del inglés y muchos otros idiomas indoeuropeos, el indostaní no tiene un verbo que se traduzca únicamente como "tener" del inglés. La posesión se refleja en indostaní mediante el marcador genitivo kā (flexionado apropiadamente) o la posposición ke pās ("cerca") y el verbo honā . Los posibles objetos de posesión se dividen en las siguientes cuatro categorías principales en indostaní,
Nota : El verbo honā puede traducirse como "ser", "tener/poseer", "existir" o "suceder" dependiendo del contexto. Las conjugaciones en tercera persona del singular y del plural, según el contexto, también podrían traducirse como "hay" y "hay" respectivamente.
Nota : A veces, cuando se habla de objetos físicos (incluidos los animales), tanto las posesiones fundamentales como las no fundamentales se utilizan indistintamente cuando el significado transmitido en ambos casos no lleva a confusión. Por ejemplo, mere do kutte haĩ y mere pās do kutte haĩ (ambos se traducen como "Tengo dos perros") a menudo se usan indistintamente cuando se refieren a perros de compañía, y la oración con la posesión fundamental muestra o tiene más apego emocional. La razón por la que ambos se usan indistintamente es porque a priori se entiende que los perros en el contexto deben ser perros de compañía. Lo mismo sucede con el segundo ejemplo anterior en ambas tablas que transmiten la posesión de ojos; se entiende que los ojos en el contexto son los propios. En los contextos donde dicha información a priori no se comprende inmediatamente, estos dos tipos de posesiones no pueden usarse indistintamente.
En lugar de utilizar cláusulas relativas después de sustantivos, como en inglés, el indostaní utiliza cláusulas correlativas. En indostaní, una cláusula correlativa puede ir antes o después de toda la cláusula, el adjetivo, el sustantivo, el pronombre o el verbo que relativiza. [75]
Nota: El pronombre relativo jo se puede utilizar tanto como relativo " qué " como relativo " quién ".
El indostaní tiene marcación de casos tripartita , lo que significa que el sujeto en las cláusulas intransitivas y el agente y el objeto en las cláusulas transitivas pueden marcarse cada uno con una forma de caso distinta. Sin embargo, el conjunto completo de distinciones de casos sólo se realiza en ciertos tipos de cláusulas. [77] [78]
En las cláusulas intransitivas el sujeto está en caso nominativo. El verbo muestra concordancia con el sujeto: dependiendo del aspecto y modo, el verbo concuerda en género y número, y/o persona y número. [77]
laṛkā
chico: NOM
kal
ayer
aya
venir: PRF : MASC : SG
"El chico vino ayer."
En las cláusulas transitivas , hay tres patrones: [79]
El marcado de casos completamente distintivo se encuentra en cláusulas perfectivas con objetos animados y/o definidos. Aquí, el agente toma el marcador de caso ergativo ne , mientras que el objeto toma el marcador de caso acusativo ko . El verbo no concuerda con ninguno de los argumentos centrales (agente y objeto), pero está marcado por defecto como tercera persona masculina singular ( calāyā hai ). [a]
laṛke=ne
chico: OBL = ERG
gāṛī=ko
coche = ACC
calaya
unidad: PRF : MASC : SG
Hola
ser: PRES : 3 . SG
"El chico ha conducido el coche."
En las cláusulas perfectivas con objeto indefinido, el agente mantiene el marcador de caso ergativo, pero el objeto está en caso nominativo. El verbo concuerda con el objeto: la forma perfectiva calāyī hai está marcada para el género femenino, concordando con el género del objeto gāṛī .
laṛke=ne
chico: OBL = ERG
gāṛī
auto
calāyī
unidad: PRF : FEM : SG
Hola
ser: PRES : 3 . SG
"El chico ha conducido un coche."
En todos los demás tipos de cláusulas, el agente está en caso nominativo y provoca un acuerdo sobre el verbo. El objeto está en caso nominativo o acusativo, dependiendo de la animidad/definición.
laṛkā
chico: NOM
gāṛī
coche: NOM
calata
unidad: IMPF : MASC : SG
Hola
ser: PRES : 3 . SG
"El chico conduce un coche."
La siguiente tabla resume los tres tipos básicos de acuerdos y marcado de casos.
El indostaní, al igual que otras lenguas indo-arias, muestra marcas de casos diferenciales tanto en sujetos (DSM) como en objetos (DOM). [80] Diacrónicamente, el marcado diferencial de argumentos se desarrolló de manera muy diferente para sujetos y objetos, pero se volvió prevalente para ambos en el siglo XVII. Para los sujetos, está sujeto a una licencia de predicados y depende de la semántica, mientras que para los objetos está impulsado por el discurso. [81]
Para los sujetos, además de la ergatividad dividida discutida anteriormente (en la que los verbos en caso perfectivo toman el ne ergativo en el sujeto, mientras que otras conjugaciones tienen un sujeto sin marcar), ciertos verbos auxiliares modales toman marcadores de caso diferentes para sus sujetos.
El ejemplo más notable del DSM es el sujeto dativo experimentador (un tipo de sujeto peculiar ). Los verbos que indican sensaciones ( lagnā "parecer"), emociones ( mahsūs honā "sentir") y cognición ( patā honā "ser conocido"), todos autorizan el marcador de caso dativo ko en sus sujetos. Este es un fenómeno translingüístico.
nosotros=ko
3 . SG : OBL = DAT
terī
2 . SG : GEN
murciélago
hablar: NOM
acchi
bueno: FEM
retraso
parecer
rahī
PROG : FEM
Hola
ser: 3 . SG : PRS
"A ella le gusta lo que estás diciendo."
Los sujetos pasivos que toman el auxiliar modal jānā 'ir', que generalmente connota agenciancia reducida, toman el instrumental se . Esta construcción también se puede utilizar para indicar habilidad.
bacce=se
hijo: OBL = INS
śīśā
espejo: NOM
gesto de desaprobación
romper
gaya
ir: PRF : MASC : SG
"El espejo lo rompió el niño."
El dativo ko indica obligación o necesidad. El modal honā 'ser' y paṛnā 'caer' adoptan esto en sus sujetos.
logõ=ko
personas: OBL : PL = DAT
kam
trabajo: NOM
karna
hacer: INF
Hola
ser: PRS : 3 . SG
"La gente tiene que trabajar."
El marcador acusativo ko solo se aplica cuando el objeto es definido, similar a la distinción entre the y a(n) en inglés.
maĩ=ne
1 . SG = ERG
laṛkõ=ko
chico: OBL : PL = ACC
bacayá
guardar: PRF : MASC : SG
"Salvé a los niños."
maĩ=ne
1 . SG = ERG
larke
chico: NOM : PL
bacaye
guardar: PRF : MASC : PL
"Salvé a los niños."
... mostraron patrones extremadamente regulares. Como no es raro en un estudio de detalles subfonémicos, los datos objetivos modelan mucho más claramente que los juicios intuitivos... [w] ocurre cuando / व و / está en posición de deslizamiento... [v] ocurre de otra manera...
{{cite book}}: CS1 maint: numeric names: authors list (link)(libro electrónico de dominio público) Contribuido por las bibliotecas de la Universidad de California.