Las fiestas marianas del año litúrgico se celebran en honor de la Santísima Virgen María . El número de fiestas marianas que se celebran, sus nombres (y en ocasiones las fechas) pueden variar entre las denominaciones cristianas .
Las primeras fiestas relacionadas con María surgieron del ciclo de fiestas que celebran la Natividad de Jesucristo . Dado que según el Evangelio de Lucas (Lucas 2:22-40), cuarenta días después del nacimiento de Jesús, junto con la Presentación de Jesús en el Templo , María fue purificada según las costumbres judías, la Fiesta de la Purificación comenzó a se celebró en el siglo V y se convirtió en la fiesta de Simeón en Bizancio . [1]
El origen de las fiestas marianas se pierde en la historia. Aunque hay referencias a fiestas marianas específicas introducidas en las liturgias en siglos posteriores, hay indicios de que los cristianos celebraban a María desde muy temprano. Metodio, un obispo (fallecido en 311) del siglo III y principios del IV, escribió:
¿Y qué concebiré, qué hablaré digno de este día? Estoy luchando por alcanzar lo inaccesible, porque el recuerdo de esta santa virgen trasciende con creces todas mis palabras. Por lo tanto, dado que la grandeza del panegírico requerido avergüenza por completo nuestros limitados poderes, entreguemos ese himno que no está más allá de nuestras facultades, y jactándonos de nuestra propia derrota inalterable, unámonos al coro regocijado del rebaño de Cristo, que estamos celebrando días santos... Celebramos fiestas, no según las vanas costumbres de la mitología griega; Celebramos una fiesta que no trae consigo ningún banquete ridículo o frenético de los dioses, sino que nos enseña la maravillosa condescendencia hacia nosotros, los hombres, de la terrible gloria de Aquel que es Dios sobre todo... ¿Por tanto, oh amante de esto? fiesta... [2]
Una fiesta separada para María, relacionada con la Navidad, se originó en el siglo V, quizás incluso antes del Primer Concilio de Éfeso de 431. Parece seguro que el sermón de Proclo ante Nestorio (el arzobispo de Constantinopla cuyo nestorianismo rechazó el título de Theotokos ) que inició la polémica que dio lugar al concilio trataba sobre una fiesta de la Virgen María. [1]
En los siglos VIII y IX se establecieron en la Iglesia Oriental cuatro fiestas marianas más . El emperador bizantino Mauricio seleccionó el 15 de agosto como fecha de la fiesta de la Dormición y la Asunción . La fiesta de la Natividad de María quizás se inició en la primera mitad del siglo VII en la Iglesia Oriental. En la Iglesia occidental, en las iglesias de Milán y Rávena en Italia en el siglo VII, se celebraba una fiesta dedicada a María, justo antes de Navidad. Las cuatro fiestas marianas romanas de Purificación , Anunciación , Asunción y Natividad de María se introdujeron gradual y esporádicamente en Inglaterra y en el siglo XI se celebraban allí. [1]
Con el tiempo, el número y la naturaleza de las fiestas (y los Títulos de María asociados ) y las prácticas venerativas que las acompañan han variado mucho entre las diversas tradiciones cristianas. En general, hay significativamente más títulos, fiestas y prácticas venerativas marianas entre los católicos romanos que cualquier otra tradición cristiana. [3]
Algunas diferencias en las fiestas se originan en cuestiones doctrinales; la Fiesta de la Asunción es un ejemplo de ello. Dado que no hay acuerdo entre todos los cristianos sobre las circunstancias de la muerte, Dormición o Asunción de María , la Fiesta de la Asunción se celebra entre unas denominaciones y otras no. [4] [5] En sus primeros años, Martín Lutero solía celebrar la Fiesta de la Asunción, pero hacia el final de su vida dejó de celebrarla. [6]
Mientras que los católicos occidentales celebran la Fiesta de la Asunción el 15 de agosto, algunos católicos orientales la celebran como la Dormición de la Madre de Dios , y pueden hacerlo el 28 de agosto, si siguen el calendario juliano . Los ortodoxos orientales también la celebran como la Dormición de la Madre de Dios, una de sus 12 Grandes Fiestas . La Iglesia Apostólica Armenia celebra la Fiesta de la Dormición no en una fecha fija, sino el domingo más cercano al 15 de agosto. Además, las prácticas, aparte de las diferencias doctrinales, también varían; por ejemplo, para los ortodoxos orientales la fiesta va precedida por el ayuno de la Dormición de 14 días.
Las fiestas continúan desarrollándose, por ejemplo, la fiesta del reinado de María fue declarada en 1954 en la encíclica papal Ad Caeli Reginam del Papa Pío XII . [7] La ceremonia inicial de esta fiesta implicó la coronación del icono Salus Populi Romani de la Virgen María en Roma por Pío XII como parte de una procesión en Roma, y es exclusiva de los católicos romanos. [8]
Otras diferencias en las fiestas se relacionan con eventos específicos que ocurrieron en la historia. Por ejemplo, la Fiesta de Nuestra Señora de la Victoria (más tarde rebautizada como Fiesta de Nuestra Señora del Rosario) se basó en la victoria de 1571 de los Estados Pontificios contra el Imperio Otomano en la Batalla de Lepanto y, por lo tanto, es exclusiva de los católicos romanos. [9] [10]
Las fiestas marianas más destacadas en el calendario romano general son: [11]
Nota: Las solemnidades y fiestas están en negrita . Los monumentos conmemorativos están en formato normal.
Los memoriales marianos opcionales en el Calendario Romano General son:
Hay muchas más conmemoraciones marianas celebradas en diversas localidades, pero no incluidas en el Calendario General Romano.
Que en muchas regiones católicas se realicen devociones a la Santísima Virgen María . No existe una estructura firme en cuanto al contenido de la devoción de mayo. Generalmente incluye el canto de himnos marianos, lecturas de las Escrituras , un sermón o una presentación de coros locales. Todo el rosario se reza por separado y generalmente no forma parte de una devoción mariana, aunque se incluyen las Avemarías . La devoción fue promovida por los jesuitas y extendida a los colegios jesuitas y a toda la Iglesia latina y desde entonces ha sido una característica habitual de la vida católica. [12] Las devociones marianas pueden realizarse en el seno de la familia, alrededor de un "Altar de mayo" que consiste en una mesa con un cuadro mariano decorado con numerosas flores de mayo. Luego la familia rezaba junta el rosario . [13] Las devociones a mayo existen en toda la iglesia latina y desde entonces han sido una característica regular de la vida católica. [14]
En la Iglesia Católica, tradicionalmente el mes de octubre se llama mes del rosario , ya que se anima a los fieles a rezar el rosario. Desde 1571, el Festum Beatae Mariae Virginis a Rosario (Fiesta de la Santísima Virgen María del Rosario), se celebra el 7 de octubre. [15] En 2005 el Papa Benedicto XVI afirmó:
El mes de octubre está dedicado al Santo Rosario, única oración contemplativa mediante la cual, guiados por la Madre Celestial del Señor, fijamos nuestra mirada en el rostro del Redentor para conformarnos a su alegría, luz, dolor y misterios gloriosos. Esta antigua oración está teniendo un resurgimiento providencial, gracias también al ejemplo y a la enseñanza del amado Papa Juan Pablo II . Os invito a releer su carta apostólica Rosarium Virginis Mariae y a poner en práctica sus indicaciones en el plano personal, familiar y comunitario. [dieciséis]
Entre las fiestas marianas más destacadas en los calendarios litúrgicos ortodoxo oriental y greco-católico se encuentran:
Nota: Las fiestas clasificadas entre las doce Grandes Fiestas están en negrita. Las fiestas menores son habituales.
También se establecen días de fiesta para el famoso icono de María.
También se considera como Fiestas de Jesucristo la Purificación de la Santísima Theotokos .
La protección de Nuestra Santísima Señora Theotokos y la Siempre Virgen María en la Iglesia rusa se trata como doce Grandes Fiestas.
En el siglo X, la Visitación de María se conmemoraba el 1 de abril. [17]
En el rito copto ortodoxo, Santa María se conmemora el día 21 de cada mes copto (generalmente el 30/31 de cada mes gregoriano).
En el rito sirio-ortodoxo, Santa María se conmemora en los siguientes ocho días festivos principales:
En la iglesia ortodoxa de Malankara se conmemora a Santa María en los siguientes días festivos:
En los calendarios de la Comunión Anglicana y de las iglesias anglicanas continuas , se pueden observar las siguientes fiestas marianas, aunque la práctica de las diferentes provincias varía ampliamente: [18]
Los luteranos tienden a restar importancia a la importancia de María por respeto a la centralidad de Jesús, pero se conservan muchos o todos los días marianos medievales tradicionales. Debido a desacuerdos sobre la virginidad perpetua de María, muchos luteranos evitan usar el título tradicional de "Santísima Virgen María" como prefacio de las fiestas o no las celebran, aunque muchos todavía conservan el título y continúan las observancias (el Libro de la Concordia también reafirma explícitamente la virginidad perpetua de María en la forma latina de los Artículos de Esmalcalda de Martín Lutero , y la sugiere fuertemente en otros lugares de la forma alemana). Las siguientes son las fiestas marianas que se celebran dentro del calendario litúrgico luterano :
Cuando Johann Sebastian Bach trabajaba como Thomaskantor en Leipzig, se celebraban tres fiestas marianas para las cuales compuso cantatas de iglesia :