El triple talaq (divorcio instantáneo) [1] y el talaq-e-mughallazah (divorcio irrevocable) [2] son medios ahora prohibidos de divorcio islámico que anteriormente estaban disponibles para los musulmanes en la India , especialmente los seguidores de las escuelas de jurisprudencia islámica hanafí suníes. [3] [4] Un hombre musulmán podría divorciarse legalmente de su esposa proclamando tres veces consecutivas la palabra talaq (la palabra árabe para "divorcio") (en forma hablada, escrita o, más recientemente, electrónica).
El uso y estatus del triple talaq en la India ha sido objeto de controversia y debate. Quienes cuestionan esta práctica han planteado cuestiones de justicia, igualdad de género, derechos humanos y secularismo. El debate ha involucrado al Gobierno de la India y al Tribunal Supremo de la India , y está relacionado con el debate sobre un código civil uniforme (artículo 44) en la India. [5] El 22 de agosto de 2017, la Corte Suprema de la India consideró inconstitucional el triple talaq instantáneo ( talaq-e-biddah ). [6] [7] [8] Tres de los cinco jueces del panel coincidieron en que la práctica del triple talaq es inconstitucional. [9] Los dos restantes declararon constitucional la práctica. [10] El 30 de julio de 2019, el Parlamento de la India declaró ilegal e inconstitucional la práctica del Triple Talaq y la convirtió en un acto punible a partir del 1 de agosto de 2019. [11] Tres de los países vecinos de la India (Pakistán, Bangladesh y Sri Lanka) se encuentran entre los 23 países del mundo que han prohibido el triple talaq. [12] El Corán describe mecanismos para evitar divorcios apresurados, prescribiendo dos períodos de espera de tres meses antes de que el divorcio sea definitivo para dar tiempo al marido a reconsiderar su decisión. [13] Un tribunal de la Corte Suprema de la India ha declarado que la práctica del divorcio para los hombres musulmanes a través de "Talaq-e-Hasan", que se pronuncia una vez al mes durante un período de tres meses, está permitida y que una mujer musulmana también puede separarse de su marido a través del " khula (divorcio de mutuo acuerdo)". [14] [15]
Sin embargo, los hombres musulmanes todavía pueden ser polígamos y también pueden divorciarse fácilmente pagando sumas insignificantes. [dieciséis]
La Ley de Mujeres Musulmanas (Protección de los Derechos en el Matrimonio) de 2019 fue aprobada el 30 de julio de 2019, después de una larga discusión y oposición, finalmente obtuvo el veredicto (la sentencia de la Corte Suprema de la India de agosto de 2017 que se describe a continuación) para todas las mujeres. El 1 de agosto de 2019 declaró ilegal el triple talaq en la India, reemplazando la ordenanza sobre el triple talaq promulgada en febrero de 2019. Estipula que el triple talaq instantáneo (talaq-e-biddat) en cualquier forma: hablado, escrito o por medios electrónicos como el correo electrónico. o SMS- es ilegal y nulo, con hasta tres años de cárcel para el marido. Según la nueva ley, una mujer agraviada tiene derecho a exigir alimentos para sus hijos a cargo. [17]
El Gobierno presentó por primera vez el proyecto de ley al Parlamento el 22 de agosto de 2017. [18] Diputados de Rashtriya Janata Dal , All India Majlis-e-Ittehadul Muslimeen , Biju Janata Dal , All India Anna Dravida Munnetra Kazhagam , Congreso Nacional Indio y All India Muslim League se opuso al proyecto de ley. Varios legisladores de la oposición pidieron que se enviara a un comité selecto para su escrutinio. Fue aprobada el 28 de diciembre de 2017 por el Lok Sabha , o cámara baja del Parlamento indio, donde la decisión encontró el apoyo de la mayoría de los miembros de la Cámara. [19] [20] [21]
En una importante victoria política para el gobierno del BJP, la Rajya Sabha, o cámara alta del Parlamento, donde la NDA en el poder no tenía mayoría, aprobó el proyecto de ley (99 a 84) el 30 de julio de 2019 después de un largo debate. [22]
El proyecto de ley surgió tras un fallo de la Corte Suprema de 2017 de que la práctica del triple talaq instantáneo es inconstitucional y que un divorcio pronunciado pronunciando talaq tres veces en una sola sesión es nulo e ilegal.
El peticionario musulmán del triple talaq, Ishrat Jahan, acogió con satisfacción el proyecto de ley cuando fue presentado. También Arif Mohammad Khan saludó y agradeció la decisión adoptada por el Gobierno y el Parlamento de la India . [23]
El proyecto de ley triple talaq propuesto por el anterior gobierno de Modi caducó cuando se convocaron elecciones y el Lok Sabha se disolvió antes de que el proyecto de ley fuera enviado al Rajya Sabha para su aprobación.
El triple talaq es una forma de divorcio que se practicaba en el Islam, mediante la cual un musulmán podía divorciarse legalmente de su esposa pronunciando talaq (la palabra árabe para divorcio) tres veces. El pronunciamiento podrá ser oral o escrito, o, en los últimos tiempos, entregarse por medios electrónicos como teléfono, SMS, correo electrónico o redes sociales. No era necesario que el hombre alegara causa alguna para el divorcio y que la esposa no tuviera que haber estado presente en el momento del pronunciamiento. Después de un período de iddat , durante el cual se comprobó si la esposa estaba embarazada, el divorcio se volvió irrevocable. [24] [25] En la práctica recomendada, se requería un período de espera antes de cada pronunciamiento de talaq , durante el cual se intentaba la reconciliación. Sin embargo, se ha vuelto común hacer los tres pronunciamientos de una sola vez. Si bien la práctica estaba mal vista, no estaba prohibida. [26] Una mujer divorciada no podía volver a casarse con su marido divorciado a menos que primero se casara con otro hombre, una práctica llamada nikah halala .
Se dice que la práctica del talaq-e-biddat existe desde el período del califa Umar , hace más de 1400 años. [27] [28] [ página necesaria ] La Corte Suprema lo describió como "manifiestamente arbitrario" y dijo que permite a un hombre "romper [un] matrimonio de manera caprichosa y caprichosa". [29]
El divorcio instantáneo se denomina talaq-e-bid'at . Un hadiz de An-Nasa'i afirmaba que Mahoma había acusado a un hombre de burlarse del Corán al pronunciar el divorcio tres veces seguidas. Talaq pronunciado tres veces simultáneamente desde Mahoma hasta los dos primeros años del reinado de Umar como califa sólo se consideró como un divorcio único según Sahih Muslim . Este último, sin embargo, lo permitió, al ver que la gente no observaba la iddah, pero también hizo azotar a los hombres que usaban dicho divorcio. [30] [31]
El Imam Abu Hanifa , el Imam Malik , el Imam Shafi'i , el Imam Ahmad bin Hanbal y la mayoría de los eruditos de Salaf y Khalaf (generaciones posteriores) opinan que el triple talaq es válido. [32] En el Islam sunita , existe un consenso ( ijma ) de que el triple talaq es válido. [33]
Abu Hanifa y Malik ibn Anas lo consideraron irrevocable a pesar de su ilegalidad. Al-Shafi'i lo consideró permisible y Ahmad ibn Hanbal lo consideró válido. [30]
El triple talaq no se menciona en el Corán. También es ampliamente desaprobada por los juristas musulmanes. Muchas naciones islámicas han prohibido la práctica, incluidos Pakistán y Bangladesh , aunque es técnicamente legal según la jurisprudencia islámica sunita. El triple talaq, en la ley islámica, se basa en la creencia de que el marido tiene derecho a rechazar o despedir a su esposa con buenos motivos. [34] [35]
La Junta de Derecho Personal Musulmán de toda la India (AIMPLB), una organización no gubernamental, había dicho a la Corte Suprema que las mujeres también podían pronunciar el triple talaq y ejecutar nikahnamas que estipulaban condiciones para que los maridos no pudieran pronunciar el triple talaq. [36] Según AIMPLB, "la Sharia otorga el derecho de divorcio a los maridos porque el Islam otorga a los hombres un mayor poder de toma de decisiones". [37]
Los asuntos familiares musulmanes en la India se rigen por la Ley de aplicación de la ley personal musulmana (Shariat) de 1937 (a menudo llamada "Ley personal musulmana"). Fue una de las primeras leyes que se aprobaron después de que entró en vigor la Ley del Gobierno de la India de 1935 , que introdujo la autonomía provincial y una forma de diarquía a nivel federal. Reemplazó la llamada "Ley anglo-mahometana" que anteriormente se aplicaba a los musulmanes y pasó a ser vinculante para todos los musulmanes de la India. [38] [39]
La sharia está abierta a la interpretación de los ulama (clase de juristas musulmanes). Los ulama de los sunitas hanafíes consideraban vinculante esta forma de divorcio, siempre que el pronunciamiento se hiciera frente a testigos musulmanes y luego fuera confirmado por un tribunal de la sharia. Sin embargo, los ulama de las tendencias Ahl-i Hadith , Twelver y Musta'li no lo consideraron apropiado. El académico Aparna Rao afirma que, en 2003, hubo un debate activo entre los ulama. [25]
En la jurisprudencia islámica tradicional , el triple talaq se considera una forma de divorcio particularmente desaprobada, pero legalmente válida. [40] Las cambiantes condiciones sociales en todo el mundo han llevado a una creciente insatisfacción con la tradicional ley islámica de divorcio desde principios del siglo XX y se han emprendido varias reformas en diferentes países. [41] Contrariamente a las prácticas adoptadas en la mayoría de los países de mayoría musulmana, las parejas musulmanas en la India no están obligadas a registrar su matrimonio ante las autoridades civiles. [42] Los matrimonios musulmanes en la India se consideran un asunto privado, a menos que la pareja decida registrar su matrimonio bajo la Ley Especial de Matrimonio de 1954 . [42] Debido a estos factores históricos, los controles que los gobiernos de otros países han impuesto al derecho unilateral de divorcio del marido y la prohibición del triple talaq no se implementaron en la India. [42]
La práctica enfrentó la oposición de las mujeres musulmanas, [43] algunas de las cuales presentaron un litigio de interés público ante la Corte Suprema contra la práctica, calificándola de "regresiva". [44] Los peticionarios pidieron que se eliminara la sección 2 de la Ley de Aplicación de la Ley Personal Musulmana (Shariat) de 1937, [A] , describiéndola como contraria al Artículo 14 de la Constitución ( igualdad ante la ley ). [46]
El 13 de mayo de 2017, durante las audiencias previas a su sentencia final, la Corte Suprema describió el triple talaq instantáneo como la "peor forma de disolución del matrimonio". Señaló que la costumbre está prohibida en los países de mayoría musulmana de Arabia Saudita , Marruecos , Afganistán y Pakistán. [5] [47] El 8 de diciembre de 2016, el Tribunal Superior de Allahabad observó en un fallo que la práctica del triple talaq instantáneo era inconstitucional y violaba los derechos de las mujeres musulmanas. [48] [49]
En marzo de 2017, más de un millón de musulmanes indios, la mayoría de los cuales eran mujeres, firmaron una petición para poner fin al triple talaq instantáneo. La petición fue iniciada por el musulmán Rashtriya Manch , una organización islámica afiliada al Rashtriya Swayamsevak Sangh . [50] Los peticionarios contra el triple talaq instantáneo han aportado pruebas que muestran cómo el triple talaq instantáneo es simplemente una innovación que no tiene mucho que ver con las creencias coránicas. Esto está respaldado por la interpretación del texto coránico por parte de muchos eruditos islámicos, evidencia histórica y precedentes legales. [51]
El 10 de mayo de 2017, el clérigo Maulana Syed Shahabuddin Salafi Firdausi denunció el triple talaq y el nikah halala , calificándolos de prácticas e instrumentos antiislámicos para oprimir a las mujeres. [52] [53] La práctica también fue rechazada por los nacionalistas hindúes y los liberales musulmanes . [54] El líder del Congreso, Kapil Sibal, tuiteó: "La ausencia de consenso en la Corte hace que sea más difícil forjar consenso dentro de las comunidades. Me alegra que la Corte haya dejado de lado una práctica 'pecaminosa'". [55] [56] Sin embargo, Sibal también hizo declaraciones apoyando el triple talaq (ver la siguiente sección).
A lo largo del año, organizaciones de mujeres como Bharatiya Muslim Mahila Andolan y varias otras se opusieron en particular a esta práctica y exigieron más reformas en las leyes personales musulmanas. [57] [58] [59] [60]
Triple talaq ha contado con el apoyo de la Junta de Derecho Personal Musulmán de toda la India (AIMPLB), un organismo no gubernamental que supervisa la aplicación del derecho personal musulmán. Considera que el Estado no tiene derecho a intervenir en cuestiones religiosas. El abogado de la AIMPLB, Kapil Sibal, había dicho que aunque algunos pueden considerar el talaq instantáneo como un pecado, "establecer la validez de las costumbres y prácticas de una comunidad es una pendiente resbaladiza". [61] Kapil Sibal citó el artículo 371A para afirmar que incluso la Constitución tiene la intención de proteger cuestiones de práctica, tradición y costumbres de las comunidades. [62] Sin embargo, Sibal también ha hecho declaraciones oponiéndose a la práctica (ver sección anterior).
La Junta de Derecho Personal Musulmán de toda la India (AIMPLB) defiende la práctica. [44] En abril de 2017, citando un informe preparado por Muslim Mahila Research Kendra en coordinación con el Comité de la Sharia para Mujeres, AIMPLB afirmó que los musulmanes tienen una tasa más baja de divorcio en comparación con otras comunidades religiosas, contrarrestando el argumento de que los musulmanes tienen la tasa más alta de divorcio. número de divorcios en el país debido a la práctica del triple talaq. También afirmó que había recibido formularios de 35 millones de mujeres musulmanas de todo el país, apoyando la shariat y el triple talaq. [63] [64] [65]
La AIMPLB emitió un código de conducta en abril de 2017 sobre el talaq en respuesta a la controversia sobre la práctica del triple talaq. Advirtió que quienes se divorcien por motivos no previstos en la shariat serán boicoteados socialmente, además de llamar a boicotear a quienes utilicen el triple talaq de forma imprudente y sin justificación. [66] Asimismo, indicó que deberá ser entregado en tres sesiones con un intervalo de al menos un mes cada una. [67]
Al respecto, Aakar Patel, presidente de la junta directiva de Amnistía Internacional en India, dijo que los musulmanes son las únicas comunidades para las cuales el divorcio ha sido criminalizado. [68]
El tribunal que escuchó el controvertido caso Shayara Bano contra la Unión de la India y otros en 2017 estaba formado por miembros multirreligiosos. Los cinco jueces de cinco comunidades diferentes son el presidente del Tribunal Supremo JS Khehar (un sij) y los jueces Kurian Joseph (un cristiano), RF Nariman (un parsi), UU Lalit (un hindú) y S. Abdul Nazeer (un musulmán). [69] [70] [71]
La Corte Suprema examinó si Triple talaq tiene la protección de la constitución, si esta práctica está salvaguardada por el artículo 25 (1) de la constitución que garantiza todos los derechos fundamentales a "profesar, practicar y propagar la religión". El Tribunal quería establecer si el triple talaq es o no una característica esencial de las creencias y prácticas islámicas. [72]
En un fallo de 397 páginas, aunque dos jueces confirmaron la validez del triple talaq instantáneo ( talaq-e-biddat ), los otros tres jueces sostuvieron que era inconstitucional, prohibiendo así la práctica por una mayoría de 3 a 2. [73] [72] [74] Un juez argumentó que el triple talaq instantáneo violaba la ley islámica. [73] El tribunal pidió al gobierno central que promulgara legislación en un plazo de seis meses para regular el matrimonio y el divorcio en la comunidad musulmana. [75] El tribunal dijo que hasta que el gobierno formule una ley sobre el triple talaq instantáneo, habría una orden judicial contra los maridos que pronunciaran el triple talaq instantáneo sobre sus esposas. [76] [77]
Según The Economist , "Los expertos constitucionales dijeron que el razonamiento legal [de los jueces] no lograba defender los derechos personales sobre las leyes religiosas", al tiempo que señalaron que "la sentencia no prohibía otras formas de divorcio musulmán que favorecen a los hombres, sólo el tipo instantáneo". [54]
El Gobierno formuló un proyecto de ley y lo presentó en el Parlamento después de 100 casos de triple talaq instantáneo en el país desde la sentencia del Tribunal Supremo en agosto de 2017. [78] El 28 de diciembre de 2017, el Lok Sabha aprobó la Ley de Mujeres Musulmanas (Protección de los Derechos de Matrimonio) Proyecto de ley, 2017. [79] El proyecto de ley estaba planeado para declarar ilegal y nulo el triple talaq instantáneo ( talaq-e-biddah ) en cualquier forma: hablado, escrito o por medios electrónicos como correo electrónico, SMS y WhatsApp, con hasta a tres años de cárcel para el marido. Los parlamentarios de RJD , AIMIM , BJD , AIADMK y AIML se opusieron al proyecto de ley, calificándolo de naturaleza arbitraria y de propuesta defectuosa, mientras que el Congreso apoyó el proyecto de ley presentado en el Lok Sabha por el Ministro de Justicia Ravi Shankar Prasad . [20] [80] Se presentaron 19 enmiendas en el Lok Sabha, pero todas fueron rechazadas.
Con el argumento de que la práctica del triple talaq instantáneo continuaba sin disminuir a pesar de que el SC la había eliminado, el gobierno emitió una ordenanza para declarar ilegal y nula la práctica. [81]
Las disposiciones de la ordenanza son las siguientes: [82]
La ordenanza fue aprobada por el Presidente el 19 de septiembre de 2018. [83]
Como la ordenanza triple talaq de 2018 expiraba el 22 de enero de 2019, el gobierno presentó un nuevo proyecto de ley en el Lok Sabha el 17 de diciembre de 2018 para reemplazar la ordenanza. [84] [85]
Las disposiciones del proyecto de ley son las siguientes: [86] [85]
El proyecto de ley fue aprobado por Lok Sabha el 27 de diciembre de 2018. [19] Sin embargo, el proyecto de ley quedó estancado en Rajya Sabha debido a la demanda de la oposición de enviarlo a un comité selecto. [87] [88]
Como la ordenanza triple talaq de 2018 expiraba el 22 de enero de 2019 y también porque el proyecto de ley triple talaq de 2018 no pudo aprobarse en la sesión del parlamento, el gobierno repromulgó la ordenanza el 10 de enero de 2019. [89] [90] El 12 En enero de 2019, el presidente de la India, Ram Nath Kovind, aprobó la ordenanza de 2019. [91] [92]
La Ley de mujeres musulmanas (protección de los derechos en el matrimonio) de 2019 entró en vigor el 31 de julio de 2019 y sustituyó a la ordenanza anterior. [93] [94] [95] [96]
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