La mitología griega describe varias grandes inundaciones a lo largo de la historia antigua. Diferentes fuentes se refieren al diluvio de Ogiges , el diluvio de Deucalión y el diluvio de Dardano , aunque a menudo con detalles similares o incluso contradictorios. Como la mayoría de los mitos sobre inundaciones , estas historias a menudo involucran temas de retribución divina, el salvador de un héroe cultural y el nacimiento de una nación o naciones. Además de estas inundaciones, la mitología griega también dice que el mundo era periódicamente destruido por el fuego, como en el mito de Faetón .
Platón hace referencia a grandes inundaciones en varios de sus diálogos, entre ellos Timeo , Critias y Leyes . En Timeo (22) y en Critias (111-112) describe el "gran diluvio de todos", especificando que el que sobrevivieron Deucalión y Pirra, como precedido por 9.000 años de historia antes de la época de Solón , durante el siglo X. milenio antes de Cristo . En Leyes , Libro III, [2] sostiene que una gran inundación había ocurrido diez mil años [3] antes de su época, a diferencia de sólo "uno o dos mil años que han transcurrido" desde el descubrimiento de la música y otros inventos. Platón también alude a un conocido acontecimiento de gran destrucción, en Estadista (270), donde "sólo sobrevive una pequeña parte de la raza humana", [4] presumiblemente también refiriéndose al diluvio de Deucalión. [2] Además, los textos informan que "muchos grandes diluvios han tenido lugar durante los nueve mil años" desde que Atenas y la Atlántida fueron preeminentes. [5]
El diluvio de Ogigio se llama así porque ocurrió en la época de Ogiges , [6] un rey mítico del Ática . Las palabras Ogyges y Ogygian son sinónimos de "primitivo", "primario" y "primer amanecer". Otros dicen que fue el fundador y rey de Tebas . En muchas tradiciones se dice que la inundación de Ogigia cubrió todo el mundo y fue tan devastadora que el Ática permaneció sin reyes hasta el reinado de Cécrops . [7]
La leyenda de Deucalión contada por la Bibliotheca tiene cierta similitud con otros mitos del diluvio como la Epopeya de Gilgamesh (que Stephanie West escribe que probablemente fue la fuente de este mito [8] ); la historia del Arca de Noé en la narración judeocristiana ; y la historia del arca de Manu en las religiones hindú, budista y jainista . El titán Prometeo aconsejó a su hijo Deucalión que construyera un cofre. Todos los demás hombres perecieron excepto unos pocos que escaparon a las altas montañas. Las montañas de Tesalia se dividieron y todo el mundo más allá del istmo y el Peloponeso quedó abrumado. Deucalión y su esposa Pirra , después de flotar en el pecho durante nueve días y nueve noches, desembarcaron en el Parnaso . Una versión anterior de la historia contada por Hellanicus cuenta el aterrizaje del "arca" de Deucalión en el monte Othrys en Tesalia . Otro relato lo sitúa aterrizando en un pico, probablemente Phouka, en Argólida , más tarde llamada Nemea . Cuando cesaron las lluvias, sacrificó a Zeus . Luego, por orden de Zeus, arrojó piedras detrás de él, y ellos se convirtieron en hombres, y las piedras que arrojó Pirra se convirtieron en mujeres. La Bibliotheca da esto como una etimología del griego Laos ( λᾱός , 'pueblo') derivado de laas ('piedra'). [9] Los megarianos contaron que Megaro, hijo de Zeus y una ninfa sithnida, escapó del diluvio de Deucalión nadando hasta la cima del monte Gerania, guiado por los gritos de las grullas . [10]
Según la teogonía de la Bibliotheca , Prometeo moldeó a los hombres con agua y tierra y les dio fuego que, sin que Zeus lo supiera, había escondido en un tallo de hinojo. Cuando Zeus se enteró, ordenó a Hefesto que clavara a Prometeo en el monte Cáucaso, una montaña escita. Prometeo fue clavado en la montaña y mantenido atado durante muchos años. Cada día un águila se abalanzaba sobre él y devoraba los lóbulos de su hígado, que crecían durante la noche. Ésa fue la pena que pagó Prometeo por el robo del fuego hasta que después Heracles lo liberó.
Prometeo tuvo un hijo, Deucalión. Él, reinando en las regiones cercanas a Ftía, se casó con Pirra , la hija de Epimeteo (el hermano de Prometeo) y Pandora (la primera mujer formada por los dioses). Y cuando Zeus quiso destruir a los hombres de la Edad del Bronce, Deucalión, siguiendo el consejo de Prometeo, construyó un cofre. Después de abastecerlo de provisiones, se embarcó en él con Pirra. Zeus, al derramar fuertes lluvias desde el cielo, inundó la mayor parte de Grecia, de modo que todos los hombres fueron destruidos, excepto unos pocos que huyeron a las altas montañas cercanas cuando el Peloponeso fue abrumado. Pero Deucalión, flotando en el cofre sobre el mar durante nueve días y otras tantas noches, llegó al Parnaso, y allí, cuando cesó la lluvia, desembarcó e hizo un sacrificio a Zeus, el dios de la Huida. Y Zeus le envió a Hermes y le permitió elegir lo que quisiera, y eligió conseguir hombres.
Por orden de Zeus tomó piedras y las arrojó sobre su cabeza, y las piedras que arrojó Deucalión se convirtieron en hombres, y las piedras que arrojó Pirra se convirtieron en mujeres. De ahí que a la gente se le llamara metafóricamente pueblo (Laos) de laas, "una piedra". Y Deucalión tuvo hijos de Pirra, primero Helén , cuyo padre algunos dicen que fue Zeus, y segundo Anfictión , que reinó sobre el Ática después de Cránao , y tercero una hija Protogonia, que fue madre de Etlio con Zeus. Hellen tuvo a Dorus, Xuthus y Eolus de una ninfa Orseis. A los que se llamaban griegos los llamó helenos (Ἕλληνες) en su honor y dividió el país entre sus hijos. Juto recibió el Peloponeso y engendró a Aqueo y a Ión de Creúsa , hija de Erecteo , y de Aqueo y de Ión derivan sus nombres los aqueos y los jonios. Dorus recibió el país frente al Peloponeso y llamó a los colonos dorios en su honor.
Eolo reinó sobre las regiones alrededor de Tesalia y llamó a sus habitantes eolios. Se casó con Enarete , hija de Deimachus , y engendró siete hijos, Creteo , Sísifo , Atamas , Salmoneo , Deion, Magnes , Perieres , y cinco hijas, Canace , Alcione , Pisidice , Calyce , Perimede . Perimede tenía a Hippodamas y Orestes de Aqueloo; y Pisidice tuvo a Antiphus y Actor de Myrmidon. Alción estaba casada con Ceyx (hijo de Eósforo ), y varias fuentes describen a ambos como transformados en pájaros felices , dando origen al término días felices.
El motivo de una deidad meteorológica que encabezó el panteón provocando el gran diluvio y luego el embaucador que creó a los hombres a partir de arcilla salvando al hombre también está presente en la mitología sumeria , ya que Enlil , en lugar de Zeus , causa el diluvio, y Enki , en lugar de Prometeo , salva al hombre. Stephanie West ha escrito que esto quizás se deba a que los griegos tomaron prestadas historias del Cercano Oriente. [8]
Nannacus fue un rey legendario de Frigia antes del Diluvio de Deucalión. Nannacus predijo el Diluvio y organizó oraciones públicas para evitar este desastre. Después de la muerte de Nannacus, por quien sus súbditos lloraron mucho, vino el Diluvio de Deucalión. [11]
Este tiene la misma historia básica. Según Dionisio de Halicarnaso , Dárdano dejó a Feneo en Arcadia para colonizar una tierra en el noreste del mar Egeo . Cuando ocurrió el diluvio de Dárdano, la tierra se inundó y la montaña donde él y su familia sobrevivieron formó la isla de Samotracia . Abandonó Samotracia sobre una piel inflada hacia las costas opuestas de Asia Menor y se instaló en el monte Ida . Por temor a otra inundación, se abstuvieron de construir una ciudad y vivieron al aire libre durante cincuenta años. Su nieto Tros finalmente se mudó de las tierras altas a una gran llanura, en una colina por la que fluían muchos ríos desde Ida. Allí construyó una ciudad, que en su honor recibió su nombre de Troya . [12] Hoy en día, llamamos a la zona "los Dardanelos " (anteriormente conocida como Helesponto ), un estrecho estrecho en el noroeste de Turquía que conecta el mar Egeo con el mar de Mármara . El nombre se deriva de Dardanus , una antigua ciudad en la costa asiática del estrecho, cuyo nombre fue mitificado como derivado de Dardanus, el hijo de Zeus y Electra .