De 1930 a 1952, el gobierno de la Unión Soviética , por orden del líder soviético Joseph Stalin bajo la dirección del funcionario del NKVD Lavrentiy Beria , transfirió por la fuerza poblaciones de diversos grupos. Estas acciones pueden clasificarse en las siguientes categorías generales: deportaciones de categorías de población " antisoviéticas " (a menudo clasificadas como " enemigas del pueblo "), deportaciones de nacionalidades enteras, transferencias de fuerza laboral y migraciones organizadas en direcciones opuestas para llenar territorios étnicamente limpios . La dekulakización marcó la primera vez que una clase entera fue deportada, mientras que la deportación de coreanos soviéticos en 1937 marcó el precedente de una deportación étnica específica de una nacionalidad entera. [9]
En la mayoría de los casos, sus destinos eran zonas remotas y despobladas (véase Asentamientos forzosos en la Unión Soviética ). Esto incluye las deportaciones a la Unión Soviética de ciudadanos no soviéticos procedentes de países fuera de la URSS. Se ha estimado que, en su conjunto, las migraciones internas forzadas afectaron al menos a 6 millones de personas. [6] [10] [11] [12] De este total, 1,8 millones de kulaks fueron deportados en 1930–31, 1,0 millón de campesinos y minorías étnicas en 1932–39, mientras que alrededor de 3,5 millones de minorías étnicas fueron reasentadas durante 1940–52. . [12]
Los archivos soviéticos documentaron 390.000 [13] muertes durante el reasentamiento forzoso de los kulaks y hasta 400.000 muertes de personas deportadas a asentamientos forzosos durante la década de 1940; [14] Sin embargo, Nicolas Werth calcula que el total de muertes se acerca a entre 1 y 1,5 millones como resultado de las deportaciones. [6] Los historiadores contemporáneos clasifican estas deportaciones como un crimen contra la humanidad y una persecución étnica . Dos de estos casos con las tasas de mortalidad más altas fueron reconocidos como genocidios : la deportación de los tártaros de Crimea fue declarada genocidio por Ucrania y otros tres países, mientras que la deportación de chechenos e ingush fue reconocida como genocidio por el Parlamento Europeo , respectivamente. El 26 de abril de 1991, el Sóviet Supremo de la República Federal Soviética Socialista de Rusia, bajo su presidente Boris Yeltsin , aprobó la ley Sobre la rehabilitación de los pueblos reprimidos, cuyo artículo 2 denunciaba todas las deportaciones masivas como "la política de difamación y genocidio de Stalin ". [3]
La Unión Soviética también practicó deportaciones en territorios ocupados, con más de 50.000 pereciendo en los Estados bálticos y entre 300.000 y 360.000 pereciendo durante la expulsión de alemanes de Europa del Este debido a la deportación, masacres y campos de internamiento y trabajo soviéticos. [15]
Muchos agricultores soviéticos, independientemente de sus ingresos o propiedades reales, fueron etiquetados como " kulaks " por resistirse a la colectivización. Este término históricamente se refería a agricultores relativamente ricos desde el posterior Imperio ruso . Kulak era la categoría más común de ciudadanos soviéticos deportados. [16] El reasentamiento de personas designadas oficialmente como kulaks continuó hasta principios de 1950, incluidas varias oleadas importantes: el 5 de septiembre de 1951, el gobierno soviético ordenó la deportación de kulaks de la RSS de Lituania por "acciones hostiles contra kolhozes ", que fue una de las últimas reasentamientos de ese grupo social. [17]
Un gran número de "kulaks", independientemente de su nacionalidad, fueron reasentados en Siberia y Asia Central . Según datos de los archivos soviéticos, publicados en 1990, 1.803.392 personas fueron enviadas a colonias y campos de trabajo en 1930 y 1931, y 1.317.022 llegaron a su destino. Las deportaciones en menor escala continuaron después de 1931. El número informado de kulaks y sus familiares que murieron en colonias laborales entre 1932 y 1940 fue de 389.521. [18] El número total de personas deportadas es discutible. Las estimaciones conservadoras suponen que entre 1.679.528 y 1.803.392 personas fueron deportadas, [19] mientras que las estimaciones más altas son que 15 millones de kulaks y sus familias fueron deportados en 1937, y que durante la deportación muchas personas murieron, pero se desconoce el número total. [20]
Durante la década de 1930, la categorización de los llamados enemigos del pueblo pasó de los habituales términos marxista-leninistas , basados en clases, como kulak , a términos étnicos. [21] La eliminación parcial de grupos étnicos potencialmente problemáticos fue una técnica utilizada consistentemente por Joseph Stalin durante su gobierno; [22] Sólo entre 1935 y 1938, al menos diez nacionalidades diferentes fueron deportadas. [23] La invasión alemana de la Unión Soviética condujo a una escalada masiva de la limpieza étnica soviética. [24]
La deportación de coreanos en la Unión Soviética , concebida originalmente en 1926, iniciada en 1930 y llevada a cabo en 1937, fue la primera transferencia masiva de una nacionalidad completa en la Unión Soviética . [25] Casi toda la población soviética de etnia coreana (171.781 personas) fue trasladada por la fuerza desde el Lejano Oriente ruso a zonas despobladas de la República Socialista Soviética de Kazajstán y la República Socialista Soviética de Uzbekistán en octubre de 1937. [26]
Si se analiza todo el período del gobierno de Stalin, se pueden enumerar: polacos (1939-1941 y 1944-1945), noruegos de Kola (1940-1942), rumanos (1941 y 1944-1953), estonios , letones y lituanos (1941 y 1945). –1949), alemanes del Volga (1941–1945), finlandeses ingrios (1929–1931 y 1935–1939), finlandeses en Karelia (1940–1941, 1944), tártaros de Crimea , griegos de Crimea (1944) y griegos del Cáucaso (1949– 50), kalmyks , balkars , italianos de Crimea , karachays , turcos mesjetianos , karapapaks , coreanos del Lejano Oriente (1937), chechenos e ingushes (1944). Poco antes, durante e inmediatamente después de la Segunda Guerra Mundial , Stalin llevó a cabo una serie de deportaciones a gran escala que afectaron profundamente el mapa étnico de la Unión Soviética. [27] Se estima que entre 1941 y 1949 casi 3,3 millones fueron deportados a Siberia y las repúblicas de Asia Central. [28] Según algunas estimaciones, hasta el 43% de la población reasentada murió de enfermedades y desnutrición . [29]
Lavrentiy Beria , jefe de la NKVD , la policía secreta soviética , fue responsable de organizar y ejecutar numerosas deportaciones de minorías étnicas durante ese tiempo. [30]
Después de la invasión soviética de Polonia tras la correspondiente invasión alemana que marcó el inicio de la Segunda Guerra Mundial en 1939, la Unión Soviética anexó las partes orientales de Polonia (conocidas como Kresy en Polonia o también conocidas como Bielorrusia Occidental y Ucrania Occidental en la URSS). como en Bielorrusia y Ucrania) de la Segunda República Polaca , que luego se convirtieron en las partes occidentales de la RSS de Bielorrusia y de la RSS de Ucrania . Entre 1939 y 1941, el régimen soviético deportó a 1,45 millones de personas que habitaban la región. Según los historiadores polacos, el 63,1% de estas personas eran polacos y el 7,4% de ellos judíos . [31] Anteriormente, se creía que alrededor de 1,0 millón de ciudadanos polacos murieron a manos de los soviéticos, [32] pero recientemente, los historiadores polacos, basándose principalmente en su estudio de los archivos soviéticos, estiman que alrededor de 350.000 personas fueron deportadas desde 1939. –1945 murió. [33] [34]
La misma política se implementó en las repúblicas bálticas de Letonia , Lituania y Estonia (véanse las deportaciones soviéticas desde Estonia , Letonia y Lituania ). [35] Se estima que más de 200.000 personas fueron deportadas del Báltico entre 1940 y 1953. Además, al menos 75.000 fueron enviados al Gulag . El 10% de toda la población adulta del Báltico fue deportada o enviada a campos de trabajo. [36] [37] En 1989, los letones nativos representaban sólo el 52% de la población de su propio país. En Estonia, la cifra fue del 62%. [38] En Lituania, la situación era mejor porque los inmigrantes enviados a ese país en realidad se trasladaron a la antigua zona de Prusia Oriental (ahora Kaliningrado ) que, contrariamente a los planes originales, nunca pasó a formar parte de Lituania. [39]
Asimismo, los rumanos de la provincia de Chernivtsi y de Moldavia fueron deportados en gran número, entre 200.000 y 400.000. [40] (Ver Deportaciones soviéticas desde Besarabia .)
Durante la Segunda Guerra Mundial, particularmente en 1943-1944, el gobierno soviético llevó a cabo una serie de deportaciones . Alrededor de 1,9 millones de personas fueron deportadas a Siberia y las repúblicas de Asia Central. Según los soviéticos, de aproximadamente 183.000 tártaros de Crimea, 20.000 o el 10% de toda la población sirvieron en batallones alemanes, [41] aunque la cifra en cuestión se deriva de un único informe de las SS sobre cuántas personas se esperaba que estuvieran dispuestas a colaborar. y lo contradicen los registros estadísticos oficiales, que sugieren que el número era en realidad de alrededor de 3.000, de los cuales sólo 800 eran voluntarios. [42] En consecuencia, los tártaros también fueron transferidos en masa por los soviéticos después de la guerra. [43] Vyacheslav Molotov justificó esta decisión diciendo: "El hecho es que durante la guerra recibimos informes sobre traición masiva. Batallones de caucásicos se opusieron a nosotros en los frentes y nos atacaron por la retaguardia. Era una cuestión de vida o muerte; había "No hay tiempo para investigar los detalles. Por supuesto que los inocentes sufrieron. Pero sostengo que, dadas las circunstancias, actuamos correctamente". [44] El historiador Ian Gray escribe: "Hacia los pueblos musulmanes, los alemanes siguieron una política benigna, casi paternalista. Los karachai, los balkars, los ingush, los chechenos, los calmucos y los tártaros de Crimea mostraron simpatías proalemanas en cierto grado. Sólo la apresurada retirada de los alemanes del Cáucaso después de la batalla de Stalingrado les impidió organizar al pueblo musulmán para una acción antisoviética eficaz. Sin embargo, los alemanes se jactaban en voz alta de haber dejado tras ellos una fuerte "quinta columna" en el Cáucaso." [45]
Los alemanes del Volga [46] y siete nacionalidades (no eslavas ) de Crimea y el Cáucaso norte fueron deportados: los tártaros de Crimea, [47] kalmyks , chechenos , [48] ingushes , balkars , karachays y turcos mesjetios . Todos los tártaros de Crimea fueron deportados en masa , en una forma de castigo colectivo , el 18 de mayo de 1944 como colonos especiales a Uzbekistán y otras partes distantes de la Unión Soviética. Según datos del NKVD , casi el 20% murió en el exilio durante el año y medio siguiente. Los activistas tártaros de Crimea han informado que esta cifra es de casi el 46%. [49] [50] (Ver Deportación de tártaros de Crimea ).
Otras minorías expulsadas de la región costera del Mar Negro incluyeron a los búlgaros , los griegos de Crimea , los rumanos y los armenios .
La Unión Soviética también deportó a personas de territorios ocupados como los estados bálticos , Polonia y territorios ocupados por los alemanes. Un estudio publicado por el gobierno alemán en 1974 estimó que el número de víctimas civiles alemanas de crímenes durante la expulsión de alemanes después de la Segunda Guerra Mundial entre 1945 y 1948 fue de más de 600.000, con alrededor de 400.000 muertes en las zonas al este del Oder y Neisse (ca. 120.000 en actos de violencia directa, principalmente por parte de tropas soviéticas pero también por polacos, 60.000 en polacos y 40.000 en campos de concentración o prisiones soviéticas, principalmente por hambre y enfermedades, y 200.000 muertes entre civiles deportados a trabajos forzados de alemanes en la Unión Soviética ). , 130.000 en Checoslovaquia (de ellos 100.000 en campos) y 80.000 en Yugoslavia (de los cuales 15.000 a 20.000 por violencia fuera y dentro de los campos y 59.000 muertes por hambre y enfermedades en los campos). [15]
En enero de 1953, había 988.373 colonos especiales residiendo en la República Socialista Soviética de Kazajstán , incluidos 444.005 alemanes, 244.674 chechenos, 95.241 coreanos, 80.844 ingush y otros. Como consecuencia de estas deportaciones, los kazajos constituían sólo el 30% de la población de su República natal. [51]
Después de la Segunda Guerra Mundial, la población alemana del Óblast de Kaliningrado , antigua Prusia Oriental , fue expulsada y la zona despoblada reubicada por ciudadanos soviéticos, principalmente por rusos . Entre 1944 y 1953, una variedad de grupos de la región del Mar Negro (kurdos, iraníes, griegos, búlgaros, armenios y hemshins) fueron deportados fuera de las regiones fronterizas soviéticas en Crimea y el Transcáucaso. [52]
Polonia y la Ucrania soviética realizaron intercambios de población; Los polacos que residían al este de la frontera establecida entre Polonia y la Unión Soviética fueron deportados a Polonia (aproximadamente 2.100.000 personas) y los ucranianos que residían al oeste de la frontera establecida entre Polonia y la Unión Soviética fueron deportados a la Ucrania soviética. El traslado de población a la Ucrania soviética se produjo entre septiembre de 1944 y abril de 1946 (aproximadamente 450.000 personas). Algunos ucranianos (unas 200.000 personas) abandonaron el sudeste de Polonia de forma más o menos voluntaria (entre 1944 y 1945). [53]
Hubo varias campañas notables de transferencia selectiva de fuerza laboral no penal.
Cuando terminó la guerra en mayo de 1945, miles de ciudadanos soviéticos fueron repatriados por la fuerza (contra su voluntad) a la URSS. [54] El 11 de febrero de 1945, al concluir la Conferencia de Yalta , Estados Unidos y el Reino Unido firmaron un Acuerdo de Repatriación con la URSS. [55]
La interpretación de este Acuerdo resultó en la repatriación forzosa de todos los ciudadanos soviéticos independientemente de sus deseos. Las autoridades aliadas ordenaron a sus fuerzas militares en Europa deportar a la Unión Soviética a millones de antiguos residentes de la URSS (algunos de los cuales colaboraron con los alemanes ), incluidas numerosas personas que habían abandonado Rusia y habían establecido ciudadanías diferentes hasta décadas antes. Las operaciones de repatriación forzosa tuvieron lugar entre 1945 y 1947. [56]
Al final de la Segunda Guerra Mundial, más de 5 millones de " desplazados " de la Unión Soviética sobrevivieron en cautiverio alemán. Alrededor de 3 millones habían sido trabajadores forzados ( Ostarbeiter ) [57] en Alemania y los territorios ocupados. [58] [59]
Los prisioneros de guerra supervivientes, alrededor de 1,5 millones, Ostarbeiter repatriados [ se necesita aclaración ] , y otras personas desplazadas, en total más de 4.000.000 de personas, fueron enviadas a campos de filtración especiales del NKVD (no al Gulag ). En 1946, el 80% de los civiles y el 20% de los prisioneros de guerra fueron liberados, el 5% de los civiles y el 43% de los prisioneros de guerra fueron reclutados nuevamente, el 10% de los civiles y el 22% de los prisioneros de guerra fueron enviados a batallones de trabajo , y el 2% de los civiles y 15 % de los prisioneros de guerra (226.127 de un total de 1.539.475) transferidos al NKVD, es decir, al Gulag. [60] [61]
El 17 de enero de 1956, se emitió un Decreto del Presidium del Sóviet Supremo sobre el levantamiento de las restricciones impuestas a los polacos desalojados en 1936; el 17 de marzo de 1956 para los kalmyks; 27 de marzo para los griegos , búlgaros y armenios ; 18 de abril para los tártaros de Crimea, los Balkars , los turcos mesjetios , los kurdos y los hemshin ; 16 de julio para los chechenos, ingush y karachais (todos ellos sin derecho a regresar a su patria).
En febrero de 1956, Nikita Khrushchev , en su discurso " Sobre el culto a la personalidad y sus consecuencias ", condenó las deportaciones como una violación de los principios leninistas :
Tanto más monstruosos son los actos cuyo iniciador fue Stalin y que constituyen violaciones de los principios leninistas básicos de la política nacional del Estado soviético. Nos referimos a las deportaciones masivas de naciones enteras desde sus lugares de origen... Esta acción de deportación no fue dictada por ninguna consideración militar. Así, ya a finales de 1943, cuando se produjo un avance permanente en los frentes... se tomó y ejecutó la decisión de deportar a todos los Karachay de las tierras en las que vivían. En el mismo período, a finales de diciembre de 1943, toda la población de la República Autónoma de Kalmyk corrió la misma suerte . En marzo todos los pueblos checheno e ingush fueron deportados y la República Autónoma Checheno-Ingush fue liquidada. En abril de 1944, todos los Balkars fueron deportados a lugares lejanos del territorio de la República Autónoma de Kalbino-Balkar y la República misma pasó a llamarse República Autónoma de Kabardin . [62]
En 1957 y 1958 se restauraron las autonomías nacionales de los kalmyks, chechenos, ingush, karachais y balkars; A estos pueblos se les permitió regresar a sus territorios históricos. El regreso de los pueblos reprimidos no se llevó a cabo sin dificultades, que tanto entonces como posteriormente desembocaron en conflictos nacionales (así comenzaron los enfrentamientos entre los chechenos que regresaban y los rusos que se establecieron durante su exilio en la región de Grozni ; los ingush en el distrito de Prigorodny , poblado por osetios y transferidos a la República Socialista Soviética Autónoma de Osetia del Norte).
Sin embargo, un número significativo de los pueblos reprimidos (alemanes del Volga, tártaros de Crimea, turcos mesjetios, griegos, coreanos, etc.) todavía no habían recibido autonomía nacional ni el derecho a regresar a su patria histórica.
El 29 de agosto de 1964, 23 años después del inicio de la deportación, el Presidium del Sóviet Supremo de la URSS, mediante su Decreto de 29 de agosto de 1964 nº 2820-VI, abolió las acusaciones generalizadas contra la población alemana que vivía en la región del Volga. En 1972 se adoptó un decreto que eliminó por completo las restricciones a la libertad de circulación y confirmó el derecho de los alemanes a regresar a los lugares donde fueron expulsados.
A mediados de la década de 1960, el proceso de rehabilitación de los "pueblos castigados" casi se detuvo. [63]
Según un informe secreto del Ministerio del Interior soviético fechado en diciembre de 1965, durante el período 1940-1953, 46.000 personas fueron deportadas de Moldavia, 61.000 de Bielorrusia, 571.000 de Ucrania, 119.000 de Lituania, 53.000 de Letonia y 33.000 de Estonia. [64]
Durante la era soviética, los problemas que experimentaron las personas que fueron deportadas de sus lugares históricos de residencia después de ser acusadas de ayudar a los enemigos del Estado soviético no se convirtieron en tema de atención pública hasta los años de la perestroika . Uno de los primeros pasos hacia el restablecimiento de la justicia histórica en relación con los pueblos reprimidos fue la publicación de la Declaración del Soviético Supremo de la URSS el 14 de noviembre de 1989 "Sobre el reconocimiento de los actos represivos ilegales y criminales contra los pueblos sometidos a reasentamiento forzoso y la garantía de su derechos". De conformidad con este decreto, todos los pueblos reprimidos fueron rehabilitados y, a nivel estatal, se prohibieron los actos represivos contra ellos que adoptaron la forma de una política de difamación , genocidio , traslados forzosos, abolición de entidades nacionales-estatales y establecimiento de un régimen de terror y violencia en lugares de asentamientos especiales fueron reconocidos como medidas ilegales y criminales. [ cita necesaria ]
El 26 de abril de 1991 se adoptó la Ley Nº 1107-I de la RSFSR "Sobre la rehabilitación de los pueblos reprimidos", que reconocía la deportación de pueblos como una "política de difamación y genocidio" (artículo 2). Entre otras cosas, la ley reconocía el derecho de los pueblos reprimidos a restaurar la integridad territorial que existía antes de la política inconstitucional de volver a trazar las fronteras por la fuerza, a restaurar las formaciones de estados nacionales que existían antes de su abolición y a compensar los daños causados por el estado. [sesenta y cinco]
Mukharbek Didigov calificó esta ley como un triunfo de la justicia histórica. En su opinión, el hecho de que el Estado reconozca la represión como acciones ilegales e inhumanas dirigidas contra personas inocentes es un indicador del desarrollo de las instituciones democráticas, lo que tiene un significado moral especial para los pueblos deportados. Según él, la ley da confianza en que esto no volverá a suceder. [66]
En aplicación de la Ley "sobre la rehabilitación de los pueblos reprimidos", se aprobaron varias leyes, entre ellas la resolución del Tribunal Supremo de la Federación de Rusia, de 16 de julio de 1992, "sobre la rehabilitación de los cosacos"; la Resolución del Tribunal Supremo de la Federación de Rusia, de 1º de abril de 1993, sobre la rehabilitación de los coreanos rusos; el Decreto del Gobierno de la Federación de Rusia, de 24 de enero de 1992, sobre medidas prioritarias para el restablecimiento práctico de los derechos legales de los pueblos reprimidos de la República Socialista Soviética Autónoma de Daguestán; la Resolución del Tribunal Supremo de la Federación de Rusia de 29 de junio de 1993 "Sobre la rehabilitación de los finlandeses rusos", etc.
Quince años después del reconocimiento en la URSS, en febrero de 2004, el Parlamento Europeo también reconoció la deportación de chechenos e ingush en 1944 como un acto de genocidio. [67]
El 24 de septiembre de 2012, los diputados de Rusia Unida presentaron a la Duma Estatal un proyecto de ley sobre asistencia adicional a los representantes de los pueblos reprimidos. Los autores del proyecto de ley propusieron destinar 23 mil millones de rublos del presupuesto federal para ayudar a los presos políticos. Según los autores, este dinero debería utilizarse para pagos mensuales y compensaciones por bienes perdidos por un importe de hasta 35 mil rublos. [68]
Varios historiadores, incluido el historiador ruso Pavel Polian [69] y la investigadora asociada lituana de la Universidad de Yale Violeta Davoliūtė [70] consideran estas deportaciones masivas de civiles un crimen contra la humanidad . También se los describe a menudo como limpieza étnica soviética . [71] [72] [12] Terry Martin de la Universidad de Harvard observa:
... los mismos principios que fundamentaron la construcción de la nación soviética podrían conducir, y de hecho lo hicieron, a la limpieza étnica y al terror étnico contra un conjunto limitado de nacionalidades estigmatizadas, al tiempo que se mantenían políticas de construcción de la nación para la mayoría de las nacionalidades no estigmatizadas. [73]
Otros académicos y países van más allá al calificar de genocidio las deportaciones de los tártaros de Crimea, chechenos e ingushes . Raphael Lemkin , un abogado de ascendencia judía polaca que inició la Convención sobre el Genocidio y acuñó él mismo el término genocidio, asumió que el genocidio se perpetró en el contexto de la deportación masiva de chechenos, ingush, alemanes del Volga, tártaros de Crimea, kalmyks y karachay. [74] El profesor Lyman H. Legters argumentó que el sistema penal soviético, combinado con sus políticas de reasentamiento, debería considerarse genocida ya que las sentencias recaían más específicamente sobre ciertos grupos étnicos, y que una reubicación de estos grupos étnicos, cuya supervivencia dependía sobre los vínculos con su patria particular, "tuvo un efecto genocida que sólo puede remediarse mediante la restitución del grupo a su patria". [75] Los disidentes soviéticos Ilya Gabay [76] y Pyotr Grigorenko [77] clasificaron los traslados de población de los tártaros de Crimea como genocidio. El historiador Timothy Snyder lo incluyó en una lista de políticas soviéticas que "cumplen el estándar de genocidio". [78] Historiador francés y experto en estudios comunistas Nicolas Werth , [79] Historiador alemán Philipp Ther, [80] Profesor Anthony James Joes, [81] Periodista estadounidense Eric Margolis , [82] Politólogo canadiense Adam Jones , [83] Profesor Brian Glyn Williams , [84] de Historia Islámica de la Universidad de Massachusetts Dartmouth , [84] los académicos Michael Fredholm [85] y Fanny E. Bryan [86] también consideraron los traslados de población de chechenos e ingush como crimen de genocidio . El periodista de investigación alemán Lutz Kleveman comparó las deportaciones de chechenos e ingush con un "genocidio lento". [87]
El 12 de diciembre de 2015, el Parlamento ucraniano emitió una resolución reconociendo la deportación de los tártaros de Crimea como genocidio y estableció el 18 de mayo como el "Día en Recuerdo de las víctimas del genocidio tártaro de Crimea". [88] El parlamento de Letonia reconoció el evento como un acto de genocidio el 9 de mayo de 2019. [89] [90] El Parlamento de Lituania hizo lo mismo el 6 de junio de 2019. [91] El Parlamento canadiense aprobó una moción el 10 de junio de 2019 , reconociendo la deportación de los tártaros de Crimea de 1944 (Sürgünlik) como un genocidio perpetrado por el dictador soviético Stalin, designando el 18 de mayo como un día de conmemoración. [92] [93] La deportación de chechenos e ingush fue reconocida por el Parlamento Europeo como un acto de genocidio en 2004: [94]
... Considera que la deportación de todo el pueblo checheno a Asia Central el 23 de febrero de 1944 por orden de Stalin constituye un acto de genocidio en el sentido del Cuarto Convenio de La Haya de 1907 y del Convenio para la prevención y la represión del delito de Genocidio adoptado por la Asamblea General de la ONU el 9 de diciembre de 1948. [95]
Los expertos del Museo Conmemorativo del Holocausto de los Estados Unidos citaron los acontecimientos de 1944 como motivo para colocar a Chechenia en su lista de vigilancia por genocidio por su potencial de genocidio. [96] El gobierno separatista de Chechenia también lo reconoció como genocidio. [97] Algunos académicos no están de acuerdo con la clasificación de la deportación como genocidio. El profesor Alexander Statiev sostiene que la administración de Stalin no tenía una intención genocida consciente de exterminar a los distintos pueblos deportados, pero que "la cultura política soviética, la mala planificación, las prisas y la escasez en tiempos de guerra fueron responsables de la tasa de muerte genocida entre ellos". Más bien considera estas deportaciones un ejemplo de asimilación soviética de "naciones no deseadas". [98] Según el profesor Amir Weiner, "... Fue su identidad territorial y no su existencia física o incluso su identidad étnica distintiva lo que el régimen buscó erradicar". [99] Según la profesora Francine Hirsch, "aunque el régimen soviético practicó políticas de discriminación y exclusión , no practicó lo que los contemporáneos consideraban política racial ". Para ella, estas deportaciones masivas se basaban en el concepto de que las nacionalidades eran "grupos sociohistóricos con una conciencia compartida y no grupos raciales-biológicos". [100] En contraste con esta opinión, Jon K. Chang sostiene que las deportaciones se basaron en realidad en el origen étnico y que los "historiadores sociales" de Occidente no han logrado defender los derechos de las etnias marginadas en la Unión Soviética. [101]
La opinión dominante entre los historiadores de Rusia y la URSS fue y sigue siendo la de Terry Martin de Harvard y su teoría de la " xenofobia soviética ". Esta teoría defiende la creencia de que la Unión Soviética limpió étnicamente a los pueblos fronterizos de la URSS de 1937 a 1951 (incluidos el Cáucaso y Crimea) para eliminar las nacionalidades soviéticas cuyas lealtades políticas eran supuestamente sospechosas o enemigas del socialismo soviético . Desde este punto de vista, la URSS no practicó discriminación o animadversión étnica negativa directa ("En ninguno de los casos el propio Estado soviético concibió estas deportaciones como étnicas"). [102] La ideología política de todos los pueblos soviéticos fue la consideración principal. [103] Martin afirmó que las diversas deportaciones de los pueblos fronterizos soviéticos fueron simplemente la "culminación de un cambio gradual del terror predominantemente de clase" que comenzó durante la colectivización (1932-33) al terror de base "nacional/étnica" (1937). . [104] En consecuencia, Martin afirmó además que las deportaciones de nacionalidades fueron "ideológicas, no étnicas. Fueron impulsadas por un odio ideológico y una sospecha hacia los gobiernos capitalistas extranjeros, no por el odio nacional hacia los no rusos". [105] Su teoría titulada "Xenofobia soviética" describe a la URSS y al régimen estalinista como personas que practicaron y llevaron a cabo en la política, la educación y la sociedad soviética un socialismo y prácticas marxistas relativamente puros. Esta opinión ha sido apoyada por muchos de los principales historiadores de la URSS, los de estudios rusos e incluso coreanos, como Fitzpatrick, Suny, F. Hirsch, A. Weiner y A. Park. [106] A. Park, en su trabajo de archivo, encontró muy poca evidencia de que los coreanos hubieran demostrado o fueran capaces de demostrar su lealtad más allá de toda duda, por lo que "necesitaban" la deportación de las zonas fronterizas. [107] Robert Conquest afirmó que estas nacionalidades fueron transferidas porque "en opinión de Stalin, acogieron o no se opusieron a los alemanes". [108]
Por el contrario, las opiniones de J. Otto Pohl y Jon K. Chang afirman que la Unión Soviética, sus funcionarios y ciudadanos comunes produjeron y reprodujeron (desde la era zarista ) opiniones, políticas y tropos racializados ( primordiales ) con respecto a sus pueblos no eslavos. . [109] [110] [111] Norman M. Naimark creía que las "deportaciones de nacionalidades" estalinistas eran formas de genocidio nacional-cultural. Las deportaciones cambiaron, como mínimo, las culturas, el modo de vida y la visión del mundo de los pueblos deportados, ya que la mayoría fueron enviados al Asia Central soviética y a Siberia. [112]
"Primordialismo" es simplemente otra forma de decir chauvinismo étnico o racismo porque se considera que dichos pueblos o grupos étnicos "primordiales" poseen rasgos y características "permanentes", que transmiten de generación en generación. Tanto Chang como Martin coinciden en que el régimen estalinista dio un giro hacia la primordialización de la nacionalidad en los años treinta. [113] [114] Después del "giro primordialista" del régimen estalinista a mediados de la década de 1930, se consideró que los griegos , finlandeses , polacos , chinos , coreanos, alemanes , tártaros de Crimea y otros pueblos deportados soviéticos tenían lealtades a sus Las naciones titulares (o las entidades políticas no soviéticas), como el Estado soviético de la década de 1930, consideraban la nacionalidad (etnicidad) y la lealtad política (ideología) como equivalentes primordiales. [113] Por lo tanto, no fue una sorpresa que el régimen optara por la "deportación".
La interpretación diferente de Martin es que el régimen soviético no estaba deportando a los distintos pueblos de la diáspora debido a su nacionalidad. Más bien, la nacionalidad (etnia o fenotipo) sirvió como referente o significante de la ideología política de los pueblos deportados. [115] [116] El argumento de Amir Weiner es similar al de Martin, sustituyendo la "xenofobia" de Martin por "identidad territorial". [117] [118] El argumento de la "xenofobia soviética" tampoco se sostiene semánticamente. La xenofobia es el miedo de los nativos a la invasión o pérdida de territorio e influencia a manos de extranjeros. Los "rusos" y otros eslavos orientales están entrando en el territorio de los nativos (los pueblos deportados) que eran simplemente minorías nacionales soviéticas. No eran elementos extranjeros. El imperio ruso no era el estado, entidad política o gobierno "nativo" del Lejano Oriente asiático, el Cáucaso y muchas otras regiones de los pueblos deportados. [118] Koguryo seguido de Parhae /Balhae/Bohai fueron los primeros estados del Lejano Oriente ruso. [119] [120] John J. Stephan calificó el "borrado" de la historia china y coreana (formación del Estado, contribuciones culturales, pueblos) en la región por parte de la URSS y Rusia: la "génesis intencional de un 'espacio en blanco'". " [121]
Chang señala que todas las formas de racismo podrían explicarse de la misma manera. De todos modos, todas las órdenes estalinistas de "deportación total" de las trece nacionalidades (de 1937 a 1951) enumeran a cada uno de los pueblos por origen étnico, así como por cargos de traición. La ley soviética requería que la culpabilidad o inocencia de una persona (por traición) se determinara individualmente y en un tribunal antes de dictar sentencia (según la Constitución de 1936). Finalmente, en el otro extremo del espectro "primordial", los eslavos orientales (rusos, ucranianos, bielorrusos) eran vistos como intrínsecamente más leales y más representativos del pueblo soviético. [122] Esto es claramente una desviación del socialismo y del marxismo-leninismo. [123]
El número de muertes atribuidas a personas deportadas que viven en el exilio es considerable. Las causas de tal catástrofe demográfica se encuentran en los duros climas de Siberia y Kazajstán, las enfermedades, la desnutrición , la explotación laboral que duraba hasta 12 horas diarias, así como la falta de cualquier tipo de vivienda o alojamiento adecuado para los deportados. En total, se supone que las muertes causadas por este trastorno de reubicación oscilan entre 800.000 [5] y 1.500.000. [6]
La documentación parcial de los archivos del NKVD indicó que las tasas de mortalidad de estos grupos étnicos deportados eran considerables. Los turcos mesjetios tuvieron una tasa de mortalidad del 14,6%, los kalmyks del 17,4%, los habitantes de Crimea del 19,6%, mientras que los chechenos, los ingush y otros pueblos del norte del Cáucaso sufrieron las mayores pérdidas, alcanzando el 23,7%. [124] La NKVD no registró un exceso de muertes entre los coreanos soviéticos deportados, pero sus estimaciones de tasa de mortalidad oscilan entre el 10% [125] y el 16,3%. [126]
Además, murieron entre 300.000 y 360.000 alemanes deportados después de la Segunda Guerra Mundial desde territorios ocupados en Europa del Este, [15] pero el ejército soviético no fue el único autor de estas expulsiones, ya que también participaron otros países europeos.
En 1937, 18,5 millones estaban colevivizados, pero ahora sólo había 19,9 millones de hogares: 5,7 millones de hogares, quizás 15 millones de personas, habían sido deportados, muchos de ellos muertos.
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