La política racial o política racial es el uso de la raza , como categorización humana o identificador jerárquico, en el discurso político, campañas o dentro del clima social y cultural creado por dicha práctica. El fenómeno puede implicar la actividad de actores políticos que explotan la cuestión racial para promover una agenda.
Rosemary Brown ha sido descrita como una de las primeras políticas en intentar desafiar la política racial divisiva de Canadá durante las elecciones de liderazgo del Nuevo Partido Demócrata de 1975 . [1]
En 2015, Jagmeet Singh hizo campaña contra las tarjetas policiales , en lo que Maclean's describió como "la política racial estaba en el centro" de la política. [2] Antes de las elecciones federales canadienses de 2019 , si bien los describió como "multiculturalistas condicionales", un análisis del National Observer afirmó que los canadienses blancos no se involucraban fácilmente en la política racial. [1]
Uno de los usos del término política racial en los Estados Unidos es describir acciones políticas con carga racial realizadas por Abigail Thernstrom , vicepresidenta de la comisión estadounidense de derechos civiles. La práctica ha sido una parte importante del gobierno estadounidense desde su creación y, a menudo, divide a los partidos republicano y demócrata.
Desde el momento de su creación, el Gobierno de los Estados Unidos ha estado dividido y, en muchos sentidos, se ha desarrollado basándose en cuestiones raciales. En 1861, la Guerra Civil entre los estados del norte y del sur de la nación se libró principalmente por la práctica de la Confederación de esclavizar a los afroamericanos basándose únicamente en su raza.
Además, la tensión entre los republicanos del norte y los demócratas del sur continuó durante muchos años después, mientras el sur creaba leyes Jim Crow y continuaba con la segregación de personas de color. La división racial en la nación continuó.
En 1896, la Corte Suprema de los Estados Unidos determinó que la doctrina de "separados pero iguales" era constitucional en el caso Plessy contra Ferguson . La segregación era legal, siempre que las escuelas e instalaciones segregadas proporcionadas a blancos y negros fueran iguales. El demandante Homer Plessy puso a prueba la ley que exigía alojamiento separado para negros y blancos en los ferrocarriles.
En 1954, el fallo de Plessy contra Ferguson fue anulado en el caso de la Corte Suprema Brown contra la Junta de Educación . La Corte Suprema determinó que el establecimiento de escuelas separadas para blancos y negros era inherentemente desigual e inconstitucional. Este fue un gran éxito para los defensores de los derechos civiles, incluida la NAACP.
En 1967, el gobernador de California, Ronald Reagan, firmó la Ley Mulford como reacción a la creciente política racial en el país. Apoyada por la Asociación Nacional del Rifle de América , la motivación de la ley ha sido descrita como de motivación racial, en relación con el creciente movimiento Pantera Negra . [3]
En 1997, el reemplazo interino de Yvonne González por un hombre blanco como superintendente de Dallas ISD generó malestar público debido a la política racial de la situación. [4]
Otro concepto dentro de la discusión sobre política racial es el de volver a trazar y dar forma a las líneas distritales . La izquierda del espectro político sostiene que esto se hace para aislar a las minorías en determinadas zonas.
Según la prueba de pluralidad de Bandemer, un plan de redistribución de distritos constituye una manipulación partidista inconstitucional sólo si "degradará consistentemente la influencia de un votante o de un grupo de votantes en el proceso político en su conjunto". [5] Al hacer esto, tanto los republicanos como los demócratas garantizan ciertas tendencias en los patrones de votación y las preocupaciones de los electores, ya que colocan una alta concentración de minorías dentro de un distrito electoral. Este es un aspecto crucial de la política moderna y, a menudo, es un factor importante en las elecciones.
En 2019, la política racial se identificaba cada vez más como un fenómeno reemergente, y algunos medios la describían como su forma más extrema en la historia de Estados Unidos. [6] En octubre de 2019, tras la muerte de Elijah Cummings , un análisis de CNN discutió la comprensión del congresista sobre la política racial en los EE. UU., elogiando su capacidad para "navegar en un mundo blanco: cómo llevarse bien con los estadounidenses blancos como un medio para mejorar". hacer que el país rinda cuentas". [7]
En 2014, Vox informó cómo "la retorcida política racial de Australia creó horribles campos de detención para inmigrantes", como el Centro de Procesamiento Regional de Nauru , y describió el trato que el país da a los inmigrantes como un retorno a las inseguridades raciales de los australianos blancos y la supremacía blanca del siglo XX. Política de Australia blanca del siglo . [8]
Rita Panahi desestimó públicamente la afirmación del jugador de baloncesto australiano Ben Simmons de que se le negó la entrada a Crown Melbourne debido a su raza en agosto de 2019. Panahi escribió que "parece estar afectado por esta política racial con la que todos en los EE. UU. se han vuelto locos". lo ven todo con un filtro de raza". [9] En octubre de 2019, el autor Peter FitzSimons declaró que su último libro sobre James Cook , era un intento de mejorar la política racial del país, que comparó desfavorablemente con las relaciones raciales de Nueva Zelanda . [10]
El político malasio Chang Ko Youn dijo: "Malasia ha practicado la política racial durante 51 años y sabemos que es divisiva ya que cada partido sólo habla en nombre del grupo racial que representa... Cuando todas las razas están en un solo partido, ninguna persona lo hará". trate de ser el campeón del partido... Es fácil ser un héroe malayo, un héroe chino malayo o un héroe indio malayo , pero es difícil ser un héroe malayo ... El país enfrenta ahora problemas económicos y es importante que el Gobierno y los partidos políticos elaboren una agenda de Malasia sobre cómo unir al pueblo y enfrentar estos desafíos..." [11]
El 13 de agosto de 2008, se envió una carta a The Star [12] con el título "¿Por qué no podemos hacer que nuestros expertos regresen?" que decía:
EL activo más importante de un país no son sus recursos naturales sino sus recursos humanos. Esto es especialmente cierto en una economía basada en el conocimiento, que será la tendencia en el futuro si no lo es ya en la mayoría de los países occidentales.
El escritor A. Asohan escribió: "... empezaste a crecer y la raza se convirtió cada vez más en un factor. Te tomaste conciencia de la política racial aquí. Personas insidiosas insinuaban que ser amigo del "Otro" te convertía en un traidor a los tuyos. La podredumbre racista parece haberse intensificado en las generaciones posteriores. La intolerancia que aprendimos cuando éramos adultos ahora está siendo recogida por nuestros alumnos de primaria. Nuestros líderes pueden, en un ataque de progresismo (según sus estándares), hablar de tolerancia racial. pero la aceptación y el aprecio por otras razas y culturas parecen estar fuera de su alcance. La intolerancia racial en el país está empeorando, nos decimos, mirando hacia atrás a un pasado más idílico. ¡Qué tontos los malasios siempre hemos sido racistas! Toda la raza humana siempre ha encontrado alguna base ilusoria para la discriminación: raza, religión, color, credo, ya sea que naciste al norte o al sur de esa línea artificial llamada frontera: gastamos una cantidad excesiva de nuestro tiempo y recursos en delinear nuestras diferencias. que celebrar nuestras similitudes. Si en los viejos tiempos te casabas con alguien de otra raza, te enfrentabas a una severa censura social y te trataban como un paria. Los padres se retorcían las manos y se tiraban del pelo, gimiendo: "¿Qué hicimos mal? Aiyoh, ¿cómo puedes hacernos esto?". [13]
Marina Mahathir escribió: "...Lo mismo sucedió en nuestro país. Desafortunadamente, la política racial aún no se ha calmado, y algunas personas reaccionaron como si acabara de producirse una limpieza étnica..." [14]
Cuando le preguntaron al político Datuk Ngeh Koo Ham: "¿Qué es lo que más le disgusta de los malasios?", respondió: La política racial. [15]
Chris Anthony escribió: "...Después de 50 años de vivir y trabajar juntos, el pueblo ha votado para acabar con la política racial, pero desafortunadamente los políticos están lejos de mostrar signos de prestar atención a sus llamados al multirracialismo... ." No ampliar la división racial - Opinión | La estrella en línea
Philip Bowring, del International Herald Tribune, escribió que la organización política de Malasia durante mucho tiempo se ha basado en gran medida en líneas raciales; el Islam se ha convertido en ocasiones en un dispositivo para su uso en la política racial, un criterio para medir el compromiso de los partidos en competencia con el avance racial malayo. [dieciséis]
En 2019, el Malay Mail informó que las elecciones parciales de Tanjung Piai de 2019 serían una oportunidad para alejarse de la política racial, respetando el pluralismo racial de Mohamed Farid Md Rafik , tras su inesperada muerte. [17]
En el año 2006, Datuk Seri Anwar Ibrahim, tras su liberación de 6 años de prisión, dijo en varias entrevistas que la NEP debería ser abolida y que todas las razas deberían tener igualdad de oportunidades [18] y también que la NEP era mala porque sólo Los compinches del partido UMNO se enriquecieron con ello. Khairy Jamaluddin , del partido UMNO, respondió a Anwar Ibrahim. Khairy dijo: "Qué descaro tiene para hablar" y también dijo que Anwar Ibrahim era el miembro más importante del partido UMNO y también muy rico. Khairy, que también es yerno del quinto primer ministro del país, no está exento de controversia. En 2016, Khairy fue criticado por su responsabilidad cuando se vio envuelto en la controversia en torno al escándalo de corrupción de 100 millones de ringgit que afectaba al Ministerio de Juventud y Deportes que dirigía cuando un alto funcionario que supuestamente había desviado encubiertamente fondos del ministerio y vivido un estilo de vida lujoso durante los últimos seis años fue arrestado por la Comisión Anticorrupción de Malasia (MACC) - Khairy Jamaluddin Controversias y cuestiones [ ¿relevantes? ]
Es sorprendente encontrarlo tan desconectado, dado que la política racial en Estados Unidos está más cargada que nunca.
La muerte del Dr. M. Farid fue una pérdida para el pluralismo, ya que era viceministro de Unidad e Integración Nacional. Tener las elecciones parciales de Tanjung Piai como un punto de inflexión para alejarse de la política racial sería una excelente manera de honrarlo.