Turcos mesjetianos , también conocidos como meskhetianos turcos , [14] [15] [16] turcos ahiska y ahiskans turcos , [17] ( turco : Ahıska Türkleri ; [18] [19] georgiano : მესხეთის თურქები Meskh etis turk'ebi ) son un subgrupo de etnia turca que anteriormente habitaba la región de Meskheti en Georgia , a lo largo de la frontera con Turquía . La presencia turca en Meskheti comenzó con la expedición militar otomana de 1578 , [20] aunque las tribus turcas se habían asentado en la región ya en los siglos XI y XII. [20]
Hoy en día, los turcos mesjetianos están ampliamente dispersos por toda la ex Unión Soviética (así como en Turquía y Estados Unidos) debido a las deportaciones forzosas durante la Segunda Guerra Mundial. En ese momento, la Unión Soviética se estaba preparando para lanzar una campaña de presión contra Turquía y Joseph Stalin quería expulsar a la estratégica población turca de Meskheti, que probablemente sería hostil a las intenciones soviéticas. [21] En 1944, los turcos mesjetios fueron acusados de contrabando, bandidaje y espionaje en colaboración con sus parientes al otro lado de la frontera turca. Expulsados por Joseph Stalin de Georgia en 1944, se enfrentaron a discriminación y abusos contra los derechos humanos antes y después de la deportación. [22] Aproximadamente 115.000 turcos mesjetios fueron deportados a Asia Central y posteriormente sólo unos pocos cientos han podido regresar a Georgia, ya que Georgia no permite la repatriación. Quienes emigraron a Ucrania en 1990 se instalaron en barrios de chabolas , habitados por trabajadores temporeros. [22]
De las muestras de ADN analizadas de los turcos mesjetianos, el haplogrupo del cromosoma Y más común entre ellos es el haplogrupo J , en segundo lugar está el haplogrupo del cromosoma Y G. [23] Similar a los grupos étnicos caucásicos .
La mayoría de los turcos mesjetianos se identifican como descendientes de colonos otomanos . [24] La historiografía progeorgiana ha sostenido tradicionalmente que los turcos mesjetianos, que hablan el dialecto Kars de la lengua turca y pertenecen a la escuela hanafí del Islam sunita , son simplemente mesjetianos turkificados (un subgrupo etnográfico de georgianos ) convertidos al Islam en el Período comprendido entre el siglo XVI y 1829, cuando la región de Samtskhe-Javakheti ( Meskheti histórica ) estaba bajo el dominio del Imperio Otomano , la teoría de los historiadores georgianos está respaldada por el hecho de que los turcos meskhetianos están genéticamente estrechamente relacionados con los georgianos [25] [ 26] Sin embargo, el antropólogo e historiador ruso, profesor Anatoly Michailovich Khazanov, ha argumentado en contra de la narrativa progeorgiana y ha dicho que:
Es muy posible que los partidarios de esta visión [progeorgiana] simplificaran demasiado la historia étnica del grupo, particularmente si se lo compara con otro grupo musulmán georgiano, los Adzhar , que a pesar de su conversión al Islam han conservado, no sólo el idioma georgiano , pero hasta cierto punto también la cultura tradicional y la autoidentificación georgianas. Por el contrario, la cultura tradicional de los turcos mesjetianos, aunque contenía algunos elementos georgianos, era similar a la turca. [25]
Sin embargo, al hacer esta comparación, Michailovich ignora el período durante el cual las regiones de Adjara y Mesheti estuvieron bajo dominio turco. El escritor turco-armenio Nişanyan explica la pérdida de la lengua georgiana por parte de los mesjetianos, aunque los adjarianos conservaron la lengua georgiana, de la siguiente manera:
La gente de la ciudad de Batumi y la región autónoma de Adjara (y el lado Borcka-Hopa de Artvin y el valle Meydancık de Şavşat) son georgianos musulmanes y hablan el dialecto de Adjara. Estuvieron sujetos a Georgia hasta la década de 1810 y vivieron bajo dominio cristiano directo o indirecto. El pueblo de Ahıska (y Şavşat-Yusufeli, Posof) ha vivido bajo dominio islámico durante 450 años. Hace tiempo que hablan turco, quizás entrelazado con otros elementos del Islam otomano. [27]
La antropóloga Kathryn Tomlinson ha señalado que en los documentos soviéticos sobre las deportaciones de los turcos mesjetios en 1944, se hacía referencia a la comunidad simplemente como "turcos" debido a su fe en el Islam, no sólo a ellos sino también a todos los musulmanes de Georgia se les llamaba turcos y que Fue después de su segunda deportación de Uzbekistán cuando se inventó el término "turcos mesjetianos". [28] Según Ronald Wixman, el término "mesjetiano" sólo se empezó a utilizar a finales de la década de 1950. [29] De hecho, la mayoría de los turcos mesjetianos se llaman a sí mismos simplemente "turcos" o "turcos ahiskan" ( turco : Ahıska Türkleri ) en referencia a la región, que significa "turcos de la región de Ahiska". Los mesjetianos afirman a veces que los cumanos medievales , los kipchaks de Georgia ( kipchaks en Georgia ), pueden haber sido uno de sus posibles antepasados. [30] Según los historiadores, es menos probable porque parte de los Kipchak abandonaron Georgia durante la invasión de los mongoles , mientras que otros se unieron a los mongoles .
Por la Paz de Amasya (1555), Meskheti se dividió en dos: los safávidas conservaron la parte oriental y los otomanos ganaron la parte occidental. [31] En 1578, los otomanos atacaron las posesiones safávidas en Georgia , lo que inició la guerra otomano-safávida de 1578-1590 , y en 1582 los otomanos estaban en posesión de la parte oriental (safávida) de Meskheti. [32] Los safávidas recuperaron el control sobre la parte oriental de Meskheti a principios del siglo XVII. [32] Sin embargo, por el Tratado de Zuhab (1639), toda Meskheti cayó bajo control otomano y puso fin a los intentos iraníes de retomar la región. [33] [32]
El 15 de noviembre de 1944, el entonces Secretario General del PCUS , Joseph Stalin , ordenó la deportación de más de 115.000 turcos mesjetios de su tierra natal, [34] que fueron expulsados en secreto de sus hogares y conducidos en vagones de ferrocarril. [35] Entre 30.000 y 50.000 deportados murieron de hambre, sed y frío y como resultado directo de las deportaciones y las privaciones sufridas en el exilio. [36] [35] Los guardias soviéticos arrojaron a los turcos mesjetianos en apartaderos ferroviarios en una vasta región, a menudo sin comida, agua ni refugio.
Según el censo soviético de 1989 , 106.000 turcos mesjetios vivían en Uzbekistán, 50.000 en Kazajstán y 21.000 en Kirguistán . [34] A diferencia de las otras nacionalidades que habían sido deportadas durante la Segunda Guerra Mundial , no se dio ninguna razón para la deportación de los turcos mesjetianos, que permaneció en secreto hasta 1968. [21] No fue hasta 1968 que el gobierno soviético finalmente reconoció que los turcos mesjetianos habían sido deportados. El motivo de la deportación de los turcos mesjetianos fue que en 1944 la Unión Soviética se preparaba para lanzar una campaña de presión contra Turquía . [21] En junio de 1945, Viacheslav Molotov , entonces ministro de Asuntos Exteriores, presentó una demanda al embajador turco en Moscú para la rendición de tres provincias de Anatolia ( Kars , Ardahan y Artvin ). [21] Como Moscú también se estaba preparando para apoyar los reclamos armenios sobre varias otras provincias de Anatolia, la guerra contra Turquía parecía posible, y Joseph Stalin quería despejar la estratégica frontera entre Georgia y Turquía donde estaban asentados los turcos mesjetios y que probablemente serían hostiles a tales intenciones soviéticas. [21]
A diferencia de otros grupos musulmanes deportados, los mesjetianos no han sido rehabilitados ni se les ha permitido regresar a su tierra natal. En abril de 1970, los líderes del movimiento nacional turco meskheti solicitaron permiso a la embajada turca en Moscú para emigrar a Turquía como ciudadanos turcos si el gobierno soviético persistía en su negativa a permitirles reasentarse en Meskheti. Sin embargo, la respuesta del gobierno soviético fue arrestar a los líderes mesjetianos. [37]
En 1989 estallaron disturbios entre los turcos mesjetios que se habían establecido en Uzbekistán y los uzbekos nativos . [34] Los resentimientos nacionalistas contra los mesjetianos que habían competido con los uzbekos por los recursos en el superpoblado valle de Fergana se desbordaron. Cientos de turcos mesjetios murieron o resultaron heridos, casi 1.000 propiedades fueron destruidas y miles de turcos mesjetios huyeron al exilio. [34] La mayoría de los turcos meskhetianos, alrededor de 70.000, fueron a Azerbaiyán , mientras que el resto fue a varias regiones de Rusia (especialmente el Krai de Krasnodar ), Kazajstán , Kirguistán [34] [38] y Ucrania .
Los refugiados turcos mesjetios que habían sido perseguidos en Asia Central fueron reubicados en Azerbaiyán , donde se establecieron en Khojaly antes de ser posteriormente masacrados junto con los azerbaiyanos en 1992. [39]
La periodista rusa Victoria Ivleva tomó fotografías de las calles de la ciudad sembradas de cadáveres de sus habitantes, entre ellos mujeres y niños. [40] Ella describió a los turcos mesjetianos de Khojaly que fueron capturados por militantes armenios y fue golpeada por un soldado armenio que la tomó por uno de los cautivos cuando estaba ayudando a una mujer turca mesjetiana que se quedaba atrás de la multitud con cuatro niños, uno de los cuales herido y el otro recién nacido. [41]
Alrededor de 2.000 turcos meskhetianos se han visto obligados a huir de sus hogares en Ucrania desde mayo de 2014 en medio de combates entre las fuerzas gubernamentales y los separatistas prorrusos. El representante de la comunidad turca mesjetiana en la ciudad oriental de Donetsk, Nebican Basatov, dijo que quienes han huido han buscado refugio en Rusia , Azerbaiyán , Turquía y diferentes partes de Ucrania. [22] Más de 300 turcos mesjetios de la minoría de habla turca del este de Ucrania han llegado a la provincia de Erzincan, en el este de Turquía, donde vivirán bajo las medidas de asilo recientemente adoptadas por el país. [42]
.jpg/1280px-Meskhetian_Turks_in_front_of_White_House_(Washington,_ABD).jpg)
Según el censo soviético de 1989 , había 207.502 turcos viviendo en la Unión Soviética. [2] Sin embargo, las autoridades soviéticas registraron a muchos turcos mesjetianos como pertenecientes a otras nacionalidades como " azeríes ", " kazajos ", " kirguís " y " uzbekos ". [2] Por lo tanto, los censos oficiales no necesariamente muestran un reflejo fiel de la población real de los turcos mesjetianos; por ejemplo, según el censo de Azerbaiyán de 2009, había 38.000 turcos viviendo en el país; sin embargo, en el censo no se hace ninguna distinción entre los turcos mesjetios y los turcos de Turquía que se han convertido en ciudadanos azerbaiyanos, ya que ambos grupos están clasificados en el censo oficial como "turcos" o "azerbaiyanos". [43] Según el informe del Alto Comisionado de las Naciones Unidas para los Refugiados publicado en 1999, 100.000 turcos mesjetios vivían en Azerbaiyán y el desaparecido Instituto de Paz y Democracia de Bakú declaró, en 2001, que entre 90.000 y 110.000 turcos mesjetios vivían en Azerbaiyán, [ 44] [45] De manera similar, las estimaciones académicas también han sugerido que la comunidad turca mesjetiana de Azerbaiyán asciende a entre 90.000 y 110.000. [44]
Más recientemente, algunos turcos mesjetianos en Rusia, especialmente los de Krasnodar , se han enfrentado a la hostilidad de la población local. Los turcos mesjetianos de Krasnodar han sufrido importantes violaciones de derechos humanos, incluida la privación de su ciudadanía. Se les priva de derechos civiles, políticos y sociales y se les prohíbe poseer propiedades y empleo. [46] Así, desde 2004, muchos turcos han abandonado la región de Krasnodar hacia los Estados Unidos como refugiados. Un gran número de ellos, que comprende cerca de 1300 individuos, se encuentra en Dayton, Ohio . Todavía se les prohíbe la repatriación total a Georgia. [47] Aparte de eso, en Georgia, el racismo contra los turcos meskheti todavía prevalece debido a diferencias de creencias y tensiones étnicas. [48]
La mayoría de los turcos mesjetianos son musulmanes suníes y una minoría son musulmanes chiítas. [12] [13]
Los turcos mesjetianos hablan un dialecto turco de Anatolia oriental , que proviene de las regiones de Kars , Ardahan y Artvin . [49] El dialecto turco mesjetiano también ha tomado prestado de otros idiomas (incluido el azerbaiyano , el georgiano , el kazajo , el kirguís , el ruso y el uzbeko ) con los que los turcos mesjetianos han estado en contacto durante el dominio ruso y soviético . [50]
Las bodas de los turcos mesjetianos consisten en una propuesta tradicional de los padres del novio y, si los padres de la novia aceptan la propuesta, se realiza una fiesta de compromiso , o Nişan . A todos en Nişan se les ofrece una bebida dulce ceremonial, llamada Sharbat . La boda real dura dos días. El primer día la novia sale de su casa y el segundo día es cuando se produce el matrimonio. Antes de entrar a la casa de su marido, la novia rompe dos placas con el pie con el tacón del zapato y aplica miel en la entrada. Esta tradición tiene el propósito de desear felicidad a los nuevos novios en su matrimonio. Al final de la boda, se produce un baile en el que hombres y mujeres bailan por separado. Finalmente, los recién casados tienen su último baile que se llama el ' Vals ' y que completa la boda. [51]
La ceremonia religiosa de circuncisión masculina de los turcos Ahiska se lleva a cabo a lo grande con danza, música, invitados, recitación del Corán y un Kirve especial ( Sandek ). [52]
La siguiente es una lista de personas de origen turco meshetiano:
O an çok gururlandım Ahıskalı olduğum için.
(Gülerek) Herkes etnik kökenine bakıyor. Vallahi ben çok safkan bir Türküm. Ahıska Türkleri derler bize Kars'ta. Ve, bizim sülalemizden birilerinin Ermeni çeteleri tarafından öldürülmüş olabileceği ihtimali de oldukça kuvvetli. Ama bu tür şeyler benim için hiç önemli değil. Ben sonuçta bir akademisyenim ve bilim adamı olarak konuyu araştırıyorum.
Ahıska Türkü oyuncular Celal Al ve Ladibek Fatih Osmanlı, Kazakistan'dan gelen Ahıskalı Muhammed Mustafayev, Mevlüt Karimov ve DATÜB Gençlik Kolları Yönetim Kurulu Üyesi İskender Ziyaoğlu ile bir araya geldi.
Canımdan çok sevdiğim, hiçbir zaman unutamadığım rahmetli babam Osman Server Atabek, 20 Ağustos 1886'da Ahıska'da dünyaya gelmiştir.
Dünya Grekoromen Güreş Şampiyonası'nda 80 kiloda mücadele eden milli sporcu ahıska Türkü Aslan Atem, finalde Rus güreşçi Ramazan Abacharaev'e 3-1 yenilerek dünya 2'incisi olarak gümüş madalya kazandı.
milyarderi Kazak kökenli işadamı Tevfik Arif'in ailesi Ahıska Türklerinden. Tevfik Arif,...
Tevfik Arif Bey Ahıska Türkü. Doğma büyüme Kazakistanlı. ABD'de yaşıyor.
Ailemiz Posof'a 1921 yılında gelmiş. Öyle anlaşılıyor ki, 16 Mart 1921 tarihinde imzalanan Moskova Antlaşması'yla Ahıska'nın ötede kalması kesinleşince, ailemiz Türkiye'ye göç etmiş ve Posof'a yerleşmiş.
Ahıska Türklerinin milli kahramanı Şehit İskender Aznaurov'un Moskova'da yaşayan 84 yaşındaki annesi Kamile Mustafayeva, Dünya Ahıska Türkleri Birliği 'nin (DATÜB) girişimleri ile Türkiye'ye getirildi.
Onlardan biri de Azerbaycan' Milli Kahramanı Ahıskalı Türk İskender Aznaurov'dur (Topçu İskender)
Babanov'un annesinin Kırgız olmamasını zaman zaman siyasi malzeme olarak kullanıyor.
Babanov da durumu "Rahmetli annem, İkinci Dünya Savaşı döneminde Gürcistan'ın Batum şehrinden Kırgızistan'a sürüldü. Uzun tren yolculuğu sırasında anne ve babasını kaybeden küçük kıza bir Kırgız ailesi sahip çıktı. Ben Kırg ız ailesinde büyüdüm. Annem Ahıska Türkü'dür babam da Kırgız " sözleriyle açıklıyor.
Efendiyev, Adil (1907-1973). El poeta, traductor e intelectual azerbaiyano Efendiyev nació en una familia de profesores de turco Ahiska.
Bunlar;
Ömer Faik Nemanzade, Osman Server Atabek, Hafız Efendi, Şefika Hanım Efendi Zade, Prof. Cerrah Fuat Efendiyev, Adil Efendiyev, Ahmet Bey Pepinov, Enver Odabaşev (Odabaş), Yusuf Serverov, (Serveroğlu), Cevat Koçiyev, Saadat Gülahmedova y saymakla sonu gelmeyen agradable şahıslarımız olmuştur.
Benim annem güzel mantı yapar.
Ahıska Türklerinden bizim sülale.
Bizim oraların mantısına bisagra denir.
Roman değilim, olsam gururla söylerdim.
Annem Ahıska Türkleri'nden, babam ise Arnavut...
Bizim Ahıska'mızın okuyucularıyla paylaştığımız Ahıskalı kadın aydınımız Şefika Şeyhzade-Efendizade'dir.
Övüncümüzün kaynağı, onun birkaç yönden ilk ve öncü olmasıdır.
Azerbaycan ve genellikle Türk dünyası eğitim, kültür, edebiyat tarihinde önemli yer tutan Şefika Şeyhzade-Efendizade, ilk kadın öğretmen, ilk kadın eğitimci-pedagog, ilk kadın gazeteci, ilk kadın yazar olmak gibi şeref payelerine sa hiptir
Muharrem Ergin (1923-1995) era uno de los principales filólogos turcos y un experto en la literatura turca antigua. Ergin era descendiente de una familia de emigrantes de la región de Ahiska en Georgia y estudió filología en la Universidad de Estambul con el profesor azerbaiyano exiliado Ahmet Caferoğlu.
Cumhurbaşkanı Recep Tayyip Erdoğan'ın talimatı, Başbakanlık koordinasyonuyla Ukrayna'dan Türkiye'ye getirilerek Er zincan'ın Üzümlü ilçesine yerleştirilen Ahıska Türklerinden 16 yaşındaki Elvira, Slovenya'da 3-5 Kasım'da düzenlenen Yıldızlar Balkan Şampiyonası'nda kızlar 46 kiloda şampiyonluğa ulaştı.
Kazakistan'ın Aktobe takımında top koşturan Özbekistan vatandaşı Ahıskalı Türkü Timur Kapadze, Haziran ayının en iyi fu tbolcusu seçildi.
en Kadıköy, Estambul, cuando tenía 101 años. Su padre era el comerciante (tüccar) Ali Lütfi Dihkanzade (1869-1931). Su familia era originaria de Azerbaiyán. Su madre, Kadriye Salihoğlu, era originaria de Akhaltsikhe (türk. Ahıska) en el suroeste de Georgia. Las familias habían emigrado a Trabzon después de las guerras con Rusia en 1878 y 1828.
Azerbaycan'ın önde gelen Sporcularından, Judo dalında Olimpiyat Oyunları ve Dünya birincisi, ayrıca Sambo dalında Dünya ve Avrupa Şampiyonu, emektar Spor ustası, aslen Ahıska Türkü olan hamşehrimiz, Azerbaycan' ın emektar Anrenörü Mevlüd Miraliyev Göygöl Olimpiyat Kompleksinin Mudürü vazifesine tayın edildi.
Azerbaycan'ın önde gelen sporcularından Mevlüd Miraliyev, 27 de Şubat 1974 Özbekistan doğumlu.
Aslen Ahıska Türklerindendir.
С началом Великой Отечественно й войны было мобилизовано практически всё взрослое мужское турецкое население (более 40 тыс. человек, 26 тыс. из них погибли), восемь человек стали Героями Советского Союза, трое – полными кавалерами орденов Славы.
Тремя орденами Славы был награждён Минур Иса оглы Мамедов, который последний период жизни провёл в Кабардино-Балкарии, в г ороде Нарткале.
Sovyetler Birliği'nce 14 Kasım 1944'de Gürcistan'ın Ahıska bölgesinden sür gün edilen Ahıska Türkü ailelerinden Emrah Ormanoğlu , Ukrayna'daki iç karışıklık dolayısıyla zor şartlarda başladığı güreşi, çok sevmesine rağmen devam ettiremedi.
Fatih Osmanlı;
11 Eylül 1979 Almatı Kazakistan doğumlu aslen Ahıska Türkü'dür.
2017 yılında Vatanı Türkiye'ye yerleşip temel oyunculuk dersleri alıp hayal ettiği oyunculuk kariyerine başladı.
Kuruluş dizisinde başarılı oyunculuk performansı ile dikkatleri çekmeyi başardı.
Anne tarafı selanik muhaciri, Babası Ahıska Türk'üdür.
Ah benim öz be öz Ahıska Türkü annem.
{{citation}}: Valor de verificación |isbn=: suma de verificación ( ayuda )1944'te Sovyetler Birliği döneminde Kazakistan'a sürgüne gönderilen Ahıska Türkleri'nden olan Tagir ailesinin kaderi, Ravil'in teyzesi Maygül Hanım'ın evlenip Bursa'ya yerleşmesiyle değişiyor.
Fırat Tanış, 5 de mayo de 1975 tarihinde İstanbul, Kadıköy'de doğmuştur.
Tam adı Nuri Fırat Tanış'dır.
Gürcistán;
Ahıska kökenli ve annesi babası terzi olan Fırat Tanış ailenin y küçük çocuğudur.
esepsiyonda konuşan Topçu minnettarlıklarını belirterek "ben bir Ahıska Türk'ü ailenin çocuğuyum. Yıllar önce akrabalarımı bağır larına bastıkları için Kazakistán halkına minnettarım.