La Organización de Nacionalistas Ucranianos ( OUN ; en ucraniano : Організація українських націоналістів , romanizado : Orhanizatsiia ukrainskykh natsionalistiv ) fue una organización nacionalista ucraniana fundada en 1929 en Viena , que unía a la Organización Militar Ucraniana con grupos nacionalistas radicales de derecha más pequeños, principalmente juveniles . La OUN fue la mayor y una de las organizaciones ucranianas de extrema derecha más importantes que operaron en el período de entreguerras en el territorio de la Segunda República Polaca . [17] [18] La OUN estuvo activa principalmente antes, durante e inmediatamente después de la Segunda Guerra Mundial . Su ideología ha sido descrita como influenciada por los escritos de Dmytro Dontsov , desde 1929 por el fascismo italiano y desde 1930 por el nazismo alemán . [19] [20] [21] [22] [23] [24] La OUN siguió una estrategia de violencia, terrorismo y asesinatos con el objetivo de crear un estado ucraniano étnicamente homogéneo y totalitario . [23] [25]
Durante la Segunda Guerra Mundial, en 1940, la OUN se dividió en dos partes. Los miembros más viejos y moderados apoyaron a la OUN-M de Andriy Melnyk , mientras que los miembros más jóvenes y radicales apoyaron a la OUN-B de Stepan Bandera . El 30 de junio de 1941, la OUN-B declaró un estado ucraniano independiente en Lviv , que acababa de quedar bajo el control de la Alemania nazi en las primeras etapas de la invasión del Eje a la Unión Soviética. [26] La OUN-B se comprometió a trabajar en estrecha colaboración con Alemania, que fue descrita como la que liberó a los ucranianos de la opresión soviética, y los miembros de la OUN-B posteriormente participaron en los pogromos de Lviv . [27] En respuesta a la declaración de independencia de la OUN-B, las autoridades nazis suprimieron el liderazgo de la OUN. Los miembros de la OUN tomaron parte activa en el Holocausto en Ucrania y Polonia . En octubre de 1942, la OUN-B estableció el Ejército Insurgente Ucraniano (UPA). [nb 1] En 1943-1944, en un esfuerzo por evitar los intentos polacos de restablecer las fronteras anteriores a la guerra, [35] las unidades de la UPA llevaron a cabo masacres de polacos en Volinia y Galicia Oriental . [26]
En el transcurso de la guerra, con la inminente derrota de la Alemania nazi, la OUN-B cambió su imagen política, intercambiando el simbolismo fascista y el totalitarismo por lemas democráticos. [36] Después de la Segunda Guerra Mundial, la UPA luchó contra las fuerzas gubernamentales soviéticas y polacas. En 1947, en la Operación Vístula , el gobierno polaco deportó a 140.000 ucranianos como parte del intercambio de población entre Polonia y la Ucrania soviética . [37] Las fuerzas soviéticas mataron a 153.000, arrestaron a 134.000 y deportaron a 203.000 miembros, familiares y partidarios de la UPA. [26] [nb 2] Durante y después de la Guerra Fría , las agencias de inteligencia occidentales, incluida la CIA , apoyaron encubiertamente a la OUN. [38] Una organización contemporánea que afirma ser la misma Organización de Nacionalistas Ucranianos todavía está activa en Ucrania.
En 1919, con el fin de la guerra polaco-ucraniana , la Segunda República Polaca se apoderó de la mayor parte del territorio reclamado por la República Popular de Ucrania Occidental y el resto fue absorbido por la Unión Soviética. Un año después, oficiales ucranianos exiliados, en su mayoría antiguos fusileros de Sich , fundaron la Organización Militar Ucraniana (en ucraniano: Українська Військова Організація: Ukrayins'ka Viys'kova Orhanizatsiya, UVO), una organización militar clandestina con el objetivo de continuar la lucha armada por la independencia de Ucrania. [39] La UVO era estrictamente una organización militar con una estructura de mando militar. Originalmente, la UVO operaba bajo la autoridad del gobierno exiliado de la República Popular de Ucrania Occidental , pero en 1925, tras una lucha de poder, todos los partidarios del presidente exiliado Yevhen Petrushevych fueron expulsados de la organización. [40]
El líder de la UVO era Yevhen Konovalets , el ex comandante de los Fusileros de élite de Sich . Los partidos políticos de Ucrania Occidental financiaron secretamente la organización. La UVO organizó una ola de acciones de sabotaje en la segunda mitad de 1922, cuando se atacaron colonos polacos, se destruyeron comisarías de policía, estaciones de ferrocarril, postes de telégrafo y vías férreas. En 1921 se realizó un intento de asesinato del jefe de Estado de Polonia, Józef Piłsudski . En 1922, organizaron 17 ataques contra funcionarios polacos, 5 de los cuales fueron asesinados, y 15 ataques contra ucranianos, a quienes consideraban traidores, 9 de los cuales murieron, entre ellos Sydir Tverdokhlib . [41]
La UVO continuó con este tipo de actividad, aunque en menor escala más tarde. Cuando la Liga de las Naciones reconoció el gobierno polaco sobre Ucrania occidental en 1923, muchos miembros abandonaron la UVO. [ cita requerida ] Los partidos legales ucranianos se volvieron contra las acciones militantes de la UVO, prefiriendo trabajar dentro del sistema político polaco. Como resultado, la UVO recurrió a Alemania y Lituania en busca de apoyo político y financiero. Estableció contacto con organizaciones estudiantiles militantes antipolacas, como el Grupo de la Juventud Nacional Ucraniana, la Liga de Nacionalistas Ucranianos y la Unión de la Juventud Nacionalista Ucraniana. Después de reuniones preliminares en Berlín en 1927 y Praga en 1928, en el congreso fundador de Viena en 1929 los veteranos de la UVO y los militantes estudiantiles se reunieron y se unieron para formar la Organización de Nacionalistas Ucranianos (OUN). Aunque los miembros consistían principalmente en jóvenes gallegos , Yevhen Konovalets fue su primer líder y su consejo de liderazgo , el Provid , estaba compuesto principalmente por veteranos y tenía su base en el extranjero. [42] [43]
Antes de la Segunda Guerra Mundial , la OUN era más pequeña y menos influyente entre la minoría ucraniana en Polonia que la moderada Alianza Democrática Nacional Ucraniana . [44] [45] La OUN buscó infiltrarse en partidos políticos legales, universidades y otras estructuras e instituciones políticas. [25] [26] [nb 3] La ideología de la OUN fue influenciada por varios teóricos políticos, [19] como Dmytro Dontsov , cuyo pensamiento político se caracterizó por el totalitarismo, el chovinismo nacional y el antisemitismo , así como Mykola Stsiborskyi y Yevhen Onatsky , y el fascismo italiano y el nazismo alemán . [46] [47] [48] Los nacionalistas de la OUN fueron entrenados por Benito Mussolini en Sicilia junto con la Ustase , también mantuvieron oficinas en Berlín y Viena . [49] Antes de la guerra, la OUN consideraba a la Segunda República Polaca como un objetivo inmediato, pero veía a la Unión Soviética , aunque no operaba en su territorio, como el principal enemigo y el mayor opresor del pueblo ucraniano. [50] Incluso antes de la guerra, impresionada por los éxitos del fascismo, la OUN radicalizó su postura y vio a la Alemania nazi como su principal aliado en la lucha por la independencia. [51]
A diferencia de la UNDO, la OUN aceptó la violencia como herramienta política contra los enemigos nacionales y extranjeros de su causa. La mayor parte de su actividad se dirigió contra políticos y representantes del gobierno polacos . Bajo el mando del Ejecutivo Territorial de Ucrania Occidental (establecido en febrero de 1929), la OUN llevó a cabo cientos de actos de sabotaje en Galicia y Volinia , incluida una campaña de incendios provocados contra terratenientes polacos (que ayudó a provocar la Pacificación de 1930 ), boicots a escuelas estatales y monopolios polacos de tabaco y licores, docenas de ataques de expropiación a instituciones gubernamentales para obtener fondos para sus actividades y asesinatos. De 1921 a 1939, la UVO y la OUN llevaron a cabo 63 asesinatos conocidos: 36 ucranianos (entre ellos un comunista), 25 polacos, 1 ruso y 1 judío. [52] Es probable que esta cifra sea una subestimación porque es probable que haya asesinatos no registrados en regiones rurales. [53] : 45
Las víctimas de la OUN durante este período incluyeron a Tadeusz Hołówko , un polaco promotor del compromiso entre Ucrania y Polonia, Emilian Czechowski, el comisario de policía polaco de Lwow , Alexei Mailov, un funcionario consular soviético asesinado en represalia por el Holodomor , y más notablemente Bronisław Pieracki , el ministro del Interior polaco. La OUN también mató a figuras ucranianas moderadas como el respetado profesor (y ex oficial del Ejército Gallego Ucraniano ) Ivan Babij . La mayoría de estos asesinatos fueron organizados localmente y ocurrieron sin la autorización o el conocimiento de los líderes emigrados de la OUN en el extranjero. [53] En 1930, los miembros de la OUN agredieron al jefe de la Sociedad Científica Shevchenko Kyryl Studynsky en su oficina. [54] Tales actos fueron condenados por el jefe de la Iglesia greco-católica ucraniana , el metropolitano Andriy Sheptytsky , quien fue particularmente crítico con el liderazgo de la OUN en el exilio que inspiró actos de violencia juvenil, escribiendo que estaban "usando a nuestros hijos para matar a sus padres" y que "quien desmoraliza a nuestra juventud es un criminal y un enemigo del pueblo". [55] Los métodos terroristas de la OUN, la fascinación por el fascismo, el rechazo de la democracia parlamentaria y la actuación contra Polonia en nombre de Alemania no encontraron apoyo entre muchas otras organizaciones ucranianas, especialmente entre los petluritas , es decir, antiguos activistas de la República Popular de Ucrania . [56]
A medida que las políticas represivas del Estado polaco con respecto a los ucranianos durante el período de entreguerras aumentaron, muchos ucranianos (en particular los jóvenes, muchos de los cuales sentían que no tenían futuro) perdieron la fe en los enfoques legales tradicionales, en sus mayores y en las democracias occidentales que eran vistas como si estuvieran dando la espalda a Ucrania. Los jóvenes eran mucho más radicales y pedían el uso del terror en la lucha política, pero ambos grupos estaban unidos por el radicalismo nacional y la defensa de un sistema totalitario. [57] El líder del "viejo" grupo, Andriy Melnyk, afirmó en una carta enviada al ministro alemán de asuntos exteriores, Joachim von Ribbentrop, el 2 de mayo de 1938, que la OUN era "ideológicamente similar a movimientos similares en Europa, especialmente al nacionalsocialismo en Alemania y al fascismo en Italia". [58] Este período de desilusión coincidió con el aumento del apoyo a la OUN. Al comienzo de la Segunda Guerra Mundial, se estima que la OUN tenía 20.000 miembros activos y muchas veces esa cantidad de simpatizantes. Muchos estudiantes brillantes, como los talentosos jóvenes poetas Bohdan Kravtsiv y Olena Teliha (ejecutada por los nazis en Babi Yar ) se sintieron atraídos por el mensaje revolucionario de la OUN. [43]
Como medio para lograr la independencia de la opresión polaca y soviética, antes de la Segunda Guerra Mundial la OUN aceptó el apoyo material y moral de la Alemania nazi . La OUN esperaba que los alemanes, que necesitaban la ayuda de Ucrania contra la Unión Soviética, promovieran el objetivo de la independencia de Ucrania. Aunque algunos elementos del ejército alemán se inclinaban a hacerlo, finalmente fueron desautorizados por Adolf Hitler y su organización política, cuyos prejuicios raciales contra los ucranianos y deseos de explotación económica de Ucrania impidieron la cooperación. [ cita requerida ] El gobierno lituano de entreguerras tenía vínculos particularmente estrechos con la OUN. [ 59 ]
En septiembre de 1939, Polonia fue invadida y dividida por Alemania y la Unión Soviética. El 1 de noviembre de 1939, los territorios polacos anexados por la Unión Soviética (es decir, Volinia y Galicia Oriental ) fueron incorporados a la República Socialista Soviética de Ucrania . Inicialmente, la ocupación soviética del este de Polonia se encontró con un apoyo limitado de la población étnica ucraniana. La represión se dirigió principalmente contra los polacos étnicos, y la ucranización de la educación, la reforma agraria y otros cambios fueron populares entre los ucranianos. La situación cambió a mediados de 1940 cuando comenzó la colectivización y las represiones golpearon a la población ucraniana. Hubo 2.779 ucranianos arrestados en 1939, 15.024 en 1940 y 5.500 en 1941, hasta la invasión alemana de la Unión Soviética . [60]
La situación de los ucranianos étnicos bajo la ocupación alemana era mucho mejor. Alrededor de 550.000 ucranianos vivían en el Gobierno General en la parte de Polonia ocupada por los alemanes , y fueron favorecidos a expensas de los polacos. Aproximadamente 20 mil activistas ucranianos escaparon de la ocupación soviética a Varsovia o Cracovia . [61] A finales de 1939, la Alemania nazi alojó a los líderes de la OUN en la ciudad de Cracovia , la capital del Gobierno General y proporcionó apoyo financiero a la OUN. [62] [63] La sede del Comité Central Ucraniano encabezado por Volodymyr Kubiyovych , la representación legal de la comunidad ucraniana en la zona nazi, también se encontraba en Cracovia. [64] [65]
A pesar de las diferencias, el líder de la OUN , Yevhen Konovalets , fue capaz de mantener la unidad dentro de la organización. Konovalets fue asesinado por un agente soviético, Pavel Sudoplatov , en Róterdam en mayo de 1938. Fue sucedido por Andriy Melnyk , un ex coronel de 48 años del ejército de la República Popular de Ucrania y uno de los fundadores de la UVO. Fue elegido para dirigir la OUN a pesar de no haber estado involucrado en actividades a lo largo de la década de 1930. Melnyk era más amigable con la Iglesia que cualquiera de sus asociados (la OUN era generalmente anticlerical), e incluso se había convertido en el presidente de una organización juvenil católica ucraniana que era considerada antinacionalista por muchos miembros de la OUN. Su elección fue vista como un intento de la dirección de reparar los lazos con la Iglesia y volverse más pragmático y moderado. Sin embargo, esta dirección era opuesta a la tendencia dentro de la propia Ucrania occidental. [66]
El 10 de febrero de 1940, en Cracovia, surgió una facción revolucionaria de la OUN, llamada OUN-R o, en honor a su líder Stepan Bandera , OUN-B ( Banderistas ). La dirección actual de la organización se opuso a esta facción, por lo que se dividió y el antiguo grupo se llamó OUN-M en honor a su líder Andriy Melnyk (Melnykites). La OUN-M dominó la emigración ucraniana y Bucovina , pero en la propia Ucrania, los banderistas obtuvieron una ventaja decisiva (el 60% de la red de agentes en Volinia y el 80% en Galicia Oriental). [67] El líder político de los ucranianos de Transcarpatia, Avgustyn Voloshyn, elogió a Melnyk como un cristiano de cultura europea, en contraste con muchos nacionalistas que colocaban a la nación por encima de Dios. [68] La dirección de la OUN-M tenía más experiencia y tenía algunos contactos limitados en Ucrania Oriental; también mantenía contacto con la inteligencia alemana y el ejército alemán. [69] La OUN-B estaba formada principalmente por jóvenes gallegos, que anteriormente habían sido excluidos de la dirección. Tenía una fuerte red de seguidores devotos y contaba con la poderosa ayuda de Mykola Lebed , que empezó a organizar la temida Sluzhba Bezpeky o SB, [ cita requerida ] una fuerza policial secreta inspirada en la Cheka con reputación de crueldad. [ cita requerida ]
El 25 de febrero de 1941, el jefe de la Abwehr, Wilhelm Franz Canaris, sancionó la creación de la "Legión Ucraniana". Se formaron los batallones Nachtigall y Roland ucranianos bajo el mando alemán y contaban con unos 800 hombres. [70] La OUN-B esperaba que se convirtiera en el núcleo del futuro ejército ucraniano. La OUN-B ya en 1940 comenzó los preparativos para un levantamiento antisoviético. Sin embargo, la represión soviética retrasó estos planes y no se produjeron combates más serios hasta después de la invasión alemana de la URSS en julio de 1941. Según informes de la OUN-B, entonces tenían unos 20.000 hombres agrupados en 3.300 lugares en Ucrania occidental. [71] La NKVD estaba decidida a liquidar la clandestinidad ucraniana; según informes soviéticos, 4.435 miembros fueron arrestados entre octubre de 1939 y diciembre de 1940. [72] Hubo juicios públicos y se ejecutaron sentencias de muerte. En la primera mitad de 1941, 3.073 familias (11.329 personas) de miembros de la clandestinidad polaca y ucraniana fueron deportadas de Galicia Oriental y Volinia. [73] La represión soviética obligó a unos mil miembros de la clandestinidad ucraniana a emprender actividades partisanas incluso antes de la invasión alemana. [74]
Después de la invasión alemana de la URSS , el 30 de junio de 1941, la OUN tomó alrededor de 213 aldeas y organizó una distracción en la retaguardia del Ejército Rojo. En el proceso, perdió 2.100 soldados y 900 resultaron heridos. [75] La OUN-B formó milicias ucranianas que, mostrando una crueldad excepcional, llevaron a cabo pogromos antisemitas y masacres de judíos. [76] [77] [78] Los mayores pogromos en los que los nacionalistas ucranianos fueron cómplices tuvieron lugar en Lviv en dos oleadas en junio-julio de 1941, involucrando a activistas de la OUN-B, personal militar y paramilitar alemán, residentes urbanos ucranianos y, en menor medida, polacos y campesinos del campo cercano, y en la oleada posterior a la Policía Auxiliar Ucraniana . [79] [80] Las estimaciones de muertes judías en estos eventos varían entre 4.000 ( Dieter Pohl ), [81] 5.000 ( Richard Breitman ), [82] y 6.000 ( Peter Longerich ). [83] La participación de la OUN-B no está clara, pero ciertamente la propaganda de la OUN-B alimentó el antisemitismo. [84] La gran mayoría de los pogromos llevados a cabo por los banderistas ocurrieron en Galicia Oriental y Volinia . [85]
Ocho días después de la invasión alemana de la URSS , el 30 de junio de 1941, la OUN-B proclamó el establecimiento del Estado ucraniano en Lviv , con Yaroslav Stetsko como primer ministro . En respuesta a la declaración, los líderes y asociados de la OUN-B fueron arrestados y encarcelados por la Gestapo (alrededor de 1500 personas). [86] Muchos miembros de la OUN-B fueron asesinados en el acto o perecieron en cárceles y campos de concentración (los dos hermanos de Bandera fueron finalmente asesinados en Auschwitz). El 18 de septiembre de 1941, Bandera y Stetsko fueron enviados al campo de concentración de Sachsenhausen en el "búnker Zellenbau", donde estuvieron retenidos hasta septiembre de 1944. Mientras estuvo encarcelado, Bandera recibió ayuda de la OUN-B, incluida asistencia financiera. Los alemanes permitieron a los nacionalistas ucranianos abandonar el búnker para una importante reunión con representantes de la OUN en el castillo de Fridental, que estaba a 200 metros de Sachsenhausen. [87] [ verificar ]
Como resultado de la represión alemana contra la OUN-B, la facción controlada por Melnyk disfrutó de una ventaja sobre su rival y pudo ocupar muchos puestos en la administración civil de la antigua Ucrania soviética durante los primeros meses de la ocupación alemana. La primera ciudad que administró fue Zhitomir , la primera ciudad importante al otro lado de la antigua frontera soviético-polaca. Aquí, la OUN-M ayudó a estimular el desarrollo de las sociedades Prosvita , la aparición de artistas locales en emisiones en idioma ucraniano, la apertura de dos nuevas escuelas secundarias y un instituto pedagógico, y el establecimiento de una administración escolar. Muchos lugareños fueron reclutados en la OUN-M. La OUN-M también organizó fuerzas policiales, reclutadas entre los prisioneros de guerra soviéticos. Dos miembros de alto rango de su liderazgo, o Provid , incluso llegaron a Zhitomir. Sin embargo, a finales de agosto de 1941, ambos fueron abatidos a tiros, supuestamente por la OUN-B, que había justificado el asesinato en su literatura y había emitido una directiva secreta (a la que Andriy Melnyk se refirió como una "sentencia de muerte") para no permitir que los líderes de la OUN-M llegaran a la capital de la RSS de Ucrania , Kiev (actualmente Kyiv , Ucrania ). En represalia, las autoridades alemanas, a menudo alertadas por los miembros de la OUN-M, comenzaron a realizar arrestos y ejecuciones en masa de miembros de la OUN-B, eliminándola en gran medida en gran parte del centro y este de Ucrania. [88]
Según los documentos de los Juicios de Núremberg , el 25 de noviembre de 1941 el Einsatzgruppe C5 recibió una orden de "liquidar silenciosamente" a los miembros del "Movimiento Bandera", ya que se confirmó que estaban preparando una rebelión en el Reichskomissariat con el objetivo de establecer una Ucrania independiente. [89]
A medida que la Wehrmacht se desplazaba hacia el este, la OUN-M estableció el control de la administración civil de Kiev; el alcalde de esa ciudad desde octubre de 1941 hasta enero de 1942, Volodymyr Bahaziy , perteneció a la OUN-M y utilizó su posición para canalizar dinero hacia ella y ayudar a la OUN-M a tomar el control de la policía de Kiev. [90] La OUN-M también inició la creación del Consejo Nacional Ucraniano en Kiev, que se convertiría en la base de un futuro gobierno ucraniano. [91] En este momento, la OUN-M también llegó a controlar el periódico más grande de Kiev y pudo atraer a muchos partidarios de la intelectualidad ucraniana central y oriental . Alarmadas por la creciente fuerza de la OUN-M en el centro y este de Ucrania, las autoridades nazis alemanas tomaron medidas enérgicas y brutales contra ella, arrestando y ejecutando a muchos de sus miembros a principios de 1942, incluidos Volodymyr Bahaziy y la escritora Olena Teliha , que había organizado y dirigido la Liga de Escritores Ucranianos en Kiev. [90] Aunque durante este tiempo elementos dentro de la Wehrmacht intentaron en vano proteger a los miembros de OUN-M, la organización fue prácticamente aniquilada en el centro y este de Ucrania.
Una nota desclasificada de la CIA de 2007 resumió la situación de la siguiente manera:
"El ejército [alemán], que deseaba la cooperación genuina de los ucranianos y estaba dispuesto a permitir la formación de un estado ucraniano, fue rápidamente desautorizado por el partido [nacionalsocialista] y la SS . Los alemanes utilizaron todos los medios necesarios para forzar la cooperación que los ucranianos en gran medida no estaban dispuestos a dar. En el verano de 1941, una batalla se desató en suelo ucraniano entre dos explotadores y perseguidores despiadados del pueblo ucraniano: [] el Tercer Reich y la Unión Soviética . La OUN y el ejército partisano creado a fines de 1942, la UPA , lucharon encarnizadamente contra los alemanes y los soviéticos y la mayoría de sus respectivos aliados". [92]
Mientras la OUN-M estaba siendo aniquilada en las regiones del centro y oeste de Ucrania que habían estado al este de la antigua frontera polaco-soviética, en Volinia la OUN-B, con fácil acceso desde su base en Galicia , comenzó a establecer y consolidar su control sobre el movimiento nacionalista y gran parte del campo. No queriendo e incapaz de resistir abiertamente a los alemanes a principios de 1942, se dedicó metódicamente a crear una organización clandestina, participando en trabajo de propaganda y construyendo arsenales de armas. [93] Un aspecto importante de su programa fue la infiltración de la policía local; la OUN-B pudo establecer el control sobre la academia de policía en Rivne . Al hacerlo, la OUN-B esperaba eventualmente abrumar a las autoridades de ocupación alemanas ("Si hubiera cincuenta policías por cada cinco alemanes, ¿quién tendría el poder entonces?"). En su papel dentro de la policía, las fuerzas de Bandera estuvieron involucradas en el exterminio de civiles judíos y la limpieza de guetos judíos, acciones que contribuyeron a los arsenales de armas de la OUN-B. Además, el chantaje a los judíos sirvió como fuente de financiación adicional. [94] Durante el tiempo en que la OUN-B en Volinia evitaba el conflicto con las autoridades alemanas y trabajaba con ellas, la resistencia a los alemanes se limitó a los partisanos soviéticos en el extremo norte de la región, a pequeñas bandas de combatientes de la OUN-M y a un grupo de guerrilleros conocidos como la UPA o el Sich polaco , no afiliados a la OUN-B y dirigidos por Taras Bulba-Borovets de la exiliada República Popular de Ucrania . [93]
A finales de 1942, el statu quo de la OUN-B se estaba volviendo cada vez más difícil. Las autoridades alemanas se estaban volviendo cada vez más represivas hacia la población ucraniana, y la policía ucraniana se mostraba reacia a participar en tales acciones. Además, la actividad partisana soviética amenazaba con convertirse en la principal válvula de escape de la resistencia antialemana entre los ucranianos occidentales. En marzo de 1943, la dirección de la OUN-B emitió instrucciones secretas ordenando a sus miembros que se habían unido a la policía alemana en 1941-1942, que sumaban entre 4.000 y 5.000 soldados entrenados y armados, que desertaran con sus armas y se unieran a las unidades de la OUN-B en Volyn. [95] Borovets intentó unir su UPA, la OUN-M más pequeña y otras bandas nacionalistas, y la clandestinidad de la OUN-B en un frente de todos los partidos. La OUN-M aceptó mientras que la OUN-B se negó, en parte debido a la insistencia de la OUN-B en que sus líderes estuvieran al mando de la organización.
Tras el fracaso de las negociaciones, el comandante de la OUN, Dmytro Klyachkivsky, adoptó el nombre de la organización de Borovets, UPA, y decidió llevar a cabo por la fuerza lo que no se podía lograr mediante la negociación: la unificación de las fuerzas nacionalistas ucranianas bajo el control de la OUN-B. El 6 de julio, el gran grupo de la OUN-M fue rodeado y se rindió, y poco después la mayoría de los grupos independientes desaparecieron; fueron destruidos por los partisanos comunistas o la OUN-B o se unieron a esta última. [93] El 18 de agosto de 1943, Taras Bulba-Borovets y su cuartel general fueron rodeados en un ataque sorpresa por una fuerza de la OUN-B compuesta por varios batallones. Algunas de sus fuerzas, incluida su esposa, fueron capturadas, mientras que cinco de sus oficiales murieron. Borovets escapó pero se negó a someterse, en una carta en la que acusaba a la OUN-B, entre otras cosas, de bandidaje; de querer establecer un estado de partido único; y de luchar no por el pueblo sino para gobernar al pueblo. En represalia, su esposa fue asesinada después de dos semanas de tortura a manos del SB de la OUN-B. En octubre de 1943, Bulba-Borovets disolvió en gran medida su fuerza reducida para poner fin a un mayor derramamiento de sangre. [96] En su lucha por el dominio en Volhynia, los banderistas matarían a decenas de miles de ucranianos por vínculos con Bulba-Borovets o Melnyk. [97]
Además de la lucha armada, según documentos de la CIJ , OUN-B (conocido como "Banderagruppe") ha estado difundiendo propaganda antialemana comparando la política alemana hacia los ucranianos con el Holodomor . [98]
En el otoño de 1943, las fuerzas de la OUN-B habían establecido su control sobre porciones sustanciales de áreas rurales en Volinia y el suroeste de Polesia . Mientras que los alemanes controlaban las grandes ciudades y las carreteras principales, una zona tan grande al este de Rivne había quedado bajo el control de la OUN-B que pudo comenzar a crear un sistema "estatal" con escuelas de entrenamiento militar, hospitales y un sistema escolar, involucrando a decenas de miles de personas. [99] Su organización de combate, la UPA, que quedó bajo el mando de Roman Shukhevich en agosto de 1943, lucharía solo en escaramuzas limitadas y acciones defensivas contra los alemanes. La URSS fue considerada el enemigo principal, y la lucha contra los soviéticos continuó hasta mediados de la década de 1950. También jugaría un papel importante en las masacres de polacos en Volinia y Galicia Oriental desde el oeste de Ucrania.
Se cree que la OUN ordenó el asesinato del escritor ucraniano Yaroslav Halan en 1949, quien era muy crítico de la organización. [ cita requerida ]
Después de la guerra, la OUN en el este y sur de Ucrania continuó luchando contra los soviéticos; 1958 marcó el último año en que un miembro de la OUN fue arrestado en Donetsk. [100] Ambas ramas de la OUN continuaron siendo bastante influyentes dentro de la diáspora ucraniana . La OUN-B fue formada en 1943 por una organización llamada Bloque Antibolchevique de Naciones (encabezado por Yaroslav Stetsko). El Bloque Antibolchevique de Naciones que creó y dirigió incluiría en varias ocasiones organizaciones de emigrados de casi todos los países de Europa del Este con la excepción de Polonia: Croacia, los países bálticos de Estonia, Letonia y Lituania, cosacos emigrados anticomunistas , Hungría, Georgia, Bohemia-Moravia (hoy República Checa) y Eslovaquia. En la década de 1970, a la ABN se unieron organizaciones anticomunistas vietnamitas y cubanas. [101] Los partisanos lituanos tenían vínculos particularmente estrechos con la OUN. [59] En 1956, la OUN de Bandera se dividió en dos partes, [102] la OUN(z) más moderada liderada por Lev Rebet y Zinoviy Matla, y la OUN más conservadora liderada por Stepan Bandera . [102]
Tras la disolución de la Unión Soviética , ambas facciones de la OUN reanudaron sus actividades en Ucrania. La facción Melnyk dio su apoyo al Partido Republicano Ucraniano en el momento en que lo dirigía Levko Lukyanenko . La OUN-B se reorganizó dentro de Ucrania como el Congreso de Nacionalistas Ucranianos (KUN) (registrado como partido político en enero de 1993 [103] ). Sus líderes conspiradores dentro de la diáspora no querían entrar abiertamente en la política ucraniana e intentaron imbuir a este partido de una fachada democrática y moderada. Sin embargo, dentro de Ucrania, el proyecto atrajo a nacionalistas más primitivos que llevaron al partido a la derecha. [104] Hasta su muerte en 2003, el KUN estuvo dirigido por Slava Stetsko, viuda de Yaroslav Stetsko, quien también dirigió simultáneamente la OUN y el Bloque Antibolchevique de Naciones.
El 9 de marzo de 2010, el Kyiv Post informó que el partido político OUN [ aclaración necesaria ] rechazó los llamados de Yulia Tymoshenko para unir "todas las fuerzas patrióticas nacionales" lideradas por el Bloque Yulia Tymoshenko contra el presidente Viktor Yanukovych . El partido político OUN exigió que Yanukovych rechazara la idea de cancelar el estatus de Héroe de Ucrania otorgado a Stepan Bandera y Roman Shukhevych , Yanukovych debería continuar la práctica de reconocer a los luchadores por la independencia de Ucrania, que fue lanzada por (su predecesor) Viktor Yushchenko , y otorgar póstumamente los títulos de Héroe de Ucrania a Yevhen Konovalets . [105] El 19 de noviembre de 2018, la Organización de Nacionalistas Ucranianos y otras organizaciones políticas nacionalistas ucranianas como el Congreso de Nacionalistas Ucranianos , Sector Derecho y C14 respaldaron la candidatura de Ruslan Koshulynskyi en las elecciones presidenciales ucranianas de 2019 . [106] En las elecciones Koshulynskyi obtuvo el 1,6% de los votos. [107]
La OUN estaba dirigida por un Vozhd o Líder Supremo. Originalmente el Vozhd era Yevhen Konovalets ; después de su asesinato fue sucedido por Andriy Melnyk , lo que resultó en una división donde los jóvenes gallegos siguieron a su propio Vozhd , Stepan Bandera . Por debajo del Vozhd estaba el Provid , o directorio. Al comienzo de la Segunda Guerra Mundial, el liderazgo de la OUN consistía en el Vozhd , Andrii Melnyk, y ocho miembros del Provid. [108] Los miembros del Provid eran: los generales Kurmanovych y Kapustiansky (ambos generales de los tiempos de la revolución de Ucrania en 1918-1920); Yaroslav Baranovsky, un estudiante de derecho; Dmytro Andriievsky, un ex diplomático políticamente moderado del gobierno revolucionario del este de Ucrania; Richard Yary , un ex oficial de los ejércitos austríaco y gallego que sirvió como enlace con los servicios de inteligencia alemanes, la Abwehr ; el coronel Roman Sushko, otro ex oficial austríaco y gallego; Mykola Stsyborsky , hijo de un oficial militar zarista de Zhytomir , que sirvió como teórico oficial de la OUN; y Omelian Senyk, un organizador del partido y veterano de los ejércitos austríaco y gallego que en la década de 1940 era considerado demasiado moderado y demasiado conservador por la generación más joven de jóvenes gallegos. [108] Yary sería el único miembro del Provid original en unirse a Bandera después de la división de la OUN. [109]
La OUN se formó a partir de la UVO y varias organizaciones de extrema derecha, entre ellas la Asociación Nacional Ucraniana , la Unión de Fascistas Ucranianos y la Unión para la Liberación de Ucrania . [110] [111] Inicialmente, fue dirigida por veteranos de guerra que no lograron establecer un estado ucraniano entre 1917 y 1920. [110] Según Per Anders Rudling , la ideología de la organización estuvo fuertemente influenciada por la filosofía de Nietzsche, el nazismo alemán y el fascismo italiano, combinando el nacionalismo extremo con el terrorismo, el corporativismo y el antisemitismo. [110] Heorhii Kasyanov escribió que manifestaba características antidemocráticas típicas. [111]
Según su declaración inicial, el objetivo principal de la OUN era establecer un estado ucraniano independiente y étnicamente puro. [112] Este objetivo se lograría mediante una revolución nacional, que expulsaría a todos los elementos extranjeros y establecería un estado autoritario dirigido por un hombre fuerte. La dirección de la OUN consideró que los intentos anteriores de asegurar la independencia fracasaron debido a los valores democráticos en la sociedad, la pobre disciplina del partido y una actitud conciliadora hacia los enemigos tradicionales de Ucrania. Su ideología rechazó las ideas socialistas apoyadas por Petliura , [ cita requerida ] y los compromisos de la élite tradicional de Galicia. En cambio, la OUN, particularmente sus miembros más jóvenes, adoptó la ideología de Dmytro Dontsov , un emigrado del este de Ucrania.
El nacionalismo ucraniano de los siglos XIX y principios del XX había sido en gran medida liberal o socialista, combinando la conciencia nacional ucraniana con el patriotismo y los valores humanistas. [ cita requerida ] En contraste, los nacionalistas que surgieron en Galicia después de la Primera Guerra Mundial, al igual que en el resto de Europa, adoptaron la forma de nacionalismo conocida como nacionalismo integral . [113] [nb 4] Según esta ideología, se consideraba que la nación era el valor absoluto más alto, más importante que la clase social, las regiones, el individuo, la religión, etc. Con este fin, se instaba a los miembros de la OUN a "abrirse paso en todas las áreas de la vida nacional", como las instituciones, las sociedades, los pueblos y las familias. La política era vista como una lucha darwiniana entre naciones por la supervivencia, lo que hacía inevitable el conflicto y justificaba cualquier medio que condujera a la victoria de la propia nación sobre la de los demás. En este contexto, la fuerza de voluntad se consideraba más importante que la razón, [43] y la guerra se glorificaba como una expresión de vitalidad nacional.
El nacionalismo integral se convirtió en una fuerza poderosa en gran parte de Europa durante las décadas de 1920 y 1930. La conceptualización de esta idea por parte de la OUN fue particular en varios sentidos. Debido a que Ucrania no tenía Estado y estaba rodeada de vecinos más poderosos, el énfasis en la fuerza y la guerra debía expresarse en actos de terrorismo en lugar de en una guerra abierta, y se glorificó la ilegalidad. Como los ucranianos no tenían un Estado al que glorificar o servir, el énfasis se puso en una lengua y cultura nacionales "puras" en lugar de un Estado. Hubo una corriente de romanticismo fantástico , en la que el rechazo ucraniano poco sofisticado de la razón era más espontáneo y genuino que el rechazo cínico de la razón por parte de los nacionalistas integrales alemanes o italianos. [114] La OUN veía a la Iglesia greco-católica ucraniana como un rival y condenaba a los líderes católicos como informantes de la policía o informantes potenciales; la Iglesia rechazó el nacionalismo integral por ser incompatible con la ética cristiana. El conflicto entre la OUN y la Iglesia se alivió a fines de la década de 1930. [115]
Dmytro Dontsov afirmó que el siglo XX sería testigo del "crepúsculo de los dioses a los que rezaba el siglo XIX" y que debía crearse un hombre nuevo, con el "fuego del compromiso fanático" y la "fuerza de hierro del entusiasmo", y que el único camino a seguir era a través de "la organización de una nueva violencia". Esta nueva doctrina era el chynnyi natsionalizm - el "nacionalismo de los hechos". [116] Para dramatizar y difundir tales puntos de vista, la literatura de la OUN mitificó el culto a la lucha, el sacrificio y enfatizó a los héroes nacionales. [43] La OUN, particularmente Bandera, tenía una visión romántica del campesinado ucraniano, glorificaba a los campesinos como portadores de la cultura ucraniana y los vinculaba con los hechos y hazañas de los cosacos ucranianos de siglos anteriores. La OUN creía que un objetivo de los revolucionarios profesionales era, a través de actos revolucionarios, despertar a las masas. En este aspecto, la OUN tenía mucho en común con los narodniks rusos del siglo XIX . [117]
El historiador Per Anders Rudling describió a la OUN como una organización que tenía "los atributos fascistas del antiliberalismo, el anticonservadurismo y el anticomunismo, un partido armado, totalitarismo, antisemitismo, 'Führerprinzip' y una adopción de saludos fascistas. Sus líderes enfatizaron con entusiasmo a Hitler y Ribbentrop que compartían la 'Weltanschauung' nazi y un compromiso con una Nueva Europa fascista". [110] Lo describió como un "movimiento fascista típico" y escribió que "cultivaba relaciones estrechas con la Italia fascista, la Alemania nazi, la Falange española y la Ustacha croata". [118]
Según el politólogo Ivan Gomza, la "estructura morfológica" de la ideología de la OUN en los años 1930 y principios de los años 1940 podría definirse como fascista porque tenía los siguientes principios: (1) renacimiento de la comunidad nacional; (2) la búsqueda de alguna nueva forma de organización política y económica, que trascienda la democracia liberal y el comunismo colectivista; y (3) el uso de amenazas y violencia durante su lucha política. [119] Gomza escribió que los escritores de la OUN rechazaban tanto el comunismo soviético como la democracia liberal y deseaban instaurar un estado de partido único, viviendo en la gloria no realizada de batallas pasadas y un sistema económico que apuntara a evitar el conflicto de clases. [119] También argumentó que la violencia era un suceso "extensivo, generalizado y frecuente" y era central en la ideología y la política del grupo; el grupo aprovechó el caos en tiempos de guerra para eliminar a los grupos activistas polacos, moscovitas y judíos. Sin embargo, escribió que después de 1943 algunos "conceptos periféricos" llegaron a sustituir al núcleo fascista, lo que llevó a una escisión dentro de la OUN y a la posterior democratización de una de sus facciones. [119]
El politólogo Ivan Katchanovski la describió como "una organización semitotalitaria que combinaba elementos de nacionalismo extremo y fascismo". [120] El historiador Grzegorz Rossoliński-Liebe escribió que la OUN había "creado su propia forma de fascismo" y que "intentó convertirse en un movimiento de masas y establecer un estado ucraniano étnicamente homogéneo. Consideró y utilizó la violencia masiva como un objetivo político y mató a civiles en masa ". [121] También escribió que los miembros del movimiento "afirmaban estar relacionados con movimientos como los fascistas italianos, los nazis alemanes, la Ustacha y la Guardia de Hierro ". [49] Marples ha descrito cómo algunos escritores de la tradición de la OUN, así como algunos escritores ucranianos posteriores, han sido "autoengañosos" al enfatizar la ausencia de racismo en la ideología de la OUN, minimizando su conexión con el fascismo de Europa occidental y sugiriendo que la marca ucraniana de nacionalismo era un producto del desarrollo interno. [111]
El politólogo Alexander J. Motyl consideró que la OUN tenía inclinaciones fascistas, pero la vio como una especie de movimiento nacionalista, con diferencias con el fascismo que surgen del objetivo de los nacionalistas de crear naciones, en lugar de dirigir las naciones existentes. Lo comparó en su naturaleza con otros movimientos de liberación nacional que tenían inclinaciones autoritarias, líderes fuertes y participaban en la violencia y el terrorismo, como el Frente de Liberación Nacional Argelino o la Organización de Liberación de Palestina . [122] [123] Según el historiador Stanley Payne "había elementos en [la OUN] que favorecían el fascismo, pero no era tanto un movimiento revolucionario como un nacionalismo radical compuesto". Dijo que era "altamente autoritario y violentamente antisemita", pero dijo que eso era "bastante común en la política de Europa del Este de la época". Según él, estaba en el "extremo de la derecha radical pero no completamente fascista", y la ideología era comparable al putinismo, diciendo que la única diferencia entre ellos es el antisemitismo. [124]
Muchos historiadores ucranianos, como Peter Potichnyj, han sostenido que a partir de 1941 y especialmente después de la guerra, la OUN se desarrolló en una dirección prodemocrática y antinazi. [111] [125] Después de la Segunda Guerra Mundial, los emigrados de la OUN y los miembros de la UPA comenzaron a producir documentos que enfatizaban este cambio y restaban importancia a los aspectos controvertidos de la organización. Por ejemplo, publicaron textos antinazis de activistas de la OUN. [111] En algunos documentos, eliminaron declaraciones relacionadas con el fascismo o el Holocausto, o reimprimieron la resolución de abril de 1941 en Cracovia del Segundo Gran Congreso de la OUN, omitiendo que la organización adoptó el saludo oficial que consistía en el saludo fascista mientras se gritaba " ¡Gloria a Ucrania! ¡Gloria a los Héroes! ". [13] Las negaciones de la OUN de su papel en el Holocausto comenzaron en 1943 después de que se hizo evidente que Alemania perdería la guerra. Lo que Rossolinski describe como un encubrimiento de su historia continuó después de la guerra, con la propaganda de la OUN describiendo su legado como una "heroica resistencia ucraniana contra los nazis y los comunistas ". [126] [127] [128]
En 1943, la OUN elaboró un nuevo programa político que se centraba en un "nuevo orden del individuo libre. La libre voluntad del hombre debe animar la vida social". El grupo también aceptó lo siguiente:
"(1) la OUN renunció a los principios del centralismo económico y adoptó la idea de una economía de mercado (Zakordonni chastyny Orhanizatsiyi Ukrayinskykh Natsionalistiv, 1955, 261; Iarlan, 1986, 159)
(2) rechazó la retórica agresiva sobre las minorías nacionales y afirmó que "debemos abandonar el chovinismo y la política de asimilación hacia las minorías y crear condiciones óptimas para la tolerancia nacional y cultural" (Stepanov 1946, 113e114)
(3) Se rechazó la idea de un sindicato obrero único (Resoluciones del 3er Gran Consejo Extraordinario de la OUN, 1943, 231)
(4) La OUN adoptó los ideales políticos centrales de la democracia liberal, proclamando "defender la democracia real, la libertad de expresión, la libertad de reunión y la libertad de conciencia, pero contra todo tipo de dictadura y totalitarismo" (Poltava, 1950, 18).″ [129]
Aunque los grupos se dieron cuenta de su lealtad a estas ediciones, y si el grupo de hecho podía eliminarse de la etiqueta de fascismo es un tema de debate entre los historiadores, el resultado de estos cambios llevó a una división, que dividió a la facción en dos grupos, los fascistas y los liberales. [119] Las luchas internas de estos grupos se limitaron a las comunidades diaspóricas en los EE. UU., Canadá y Alemania. [119] En particular, la facción liberal se volvió más poderosa debido al apoyo del gobierno de los Estados Unidos, que financió varios grupos de expertos, incluida la Prolog Research and Publishing Company. [119]
La nación debía ser unificada bajo un solo partido dirigido por una jerarquía de combatientes probados. En la cima estaría un Líder Supremo o Vozhd. En algunos aspectos, el credo de la OUN era similar al de otros movimientos agrarios radicales de derecha de Europa del Este, como la Legión del Arcángel Miguel de Rumania (más comúnmente conocida como la Guardia de Hierro ), la Ustacha de Croacia, el Partido de la Cruz Flechada de Hungría y grupos similares en Eslovaquia y Polonia; [43] sin embargo, había diferencias significativas dentro de la OUN con respecto a su relación con el fascismo. Los líderes más moderados que vivían en el exilio admiraban algunas facetas del fascismo italiano de Benito Mussolini pero condenaban el nazismo, mientras que los miembros más radicales más jóvenes con base en Ucrania admiraban las ideas y métodos fascistas practicados por los nazis. [130] La facción con base en el extranjero apoyaba el acercamiento a la Iglesia católica ucraniana, mientras que los radicales más jóvenes eran anticlericales y sentían que no considerar a la Nación como el Absoluto era un signo de debilidad. [68] Las dos facciones de la OUN tenían su propia interpretación de la naturaleza del líder. La facción de Melnyk consideraba que el líder era el director del Provid y en sus escritos enfatizaba la subordinación militar a los superiores jerárquicos del Provid. Era más autocrática que totalitaria. La facción de Bandera, en cambio, enfatizaba la sumisión completa a la voluntad del líder supremo. [131]
En un congreso del partido en agosto de 1943, la OUN-B rechazó gran parte de su ideología fascista en favor de un modelo socialdemócrata, manteniendo al mismo tiempo su estructura jerárquica. Este cambio podría atribuirse en parte a la influencia del liderazgo de Roman Shukhevych , el nuevo líder de la UPA , que estaba más centrado en asuntos militares que en la ideología y era más receptivo a diferentes temas ideológicos que los fanáticos líderes políticos de la OUN-B, y estaba interesado en ganar y mantener el apoyo de desertores u otros del este de Ucrania. Durante este congreso del partido, la OUN-B se retractó de su compromiso con la propiedad privada de la tierra, aumentó la participación de los trabajadores en la gestión de la industria, la igualdad para las mujeres, los servicios de salud gratuitos y las pensiones para los ancianos y la educación gratuita. Algunos puntos del programa se referían a los derechos de las minorías nacionales y garantizaban la libertad de expresión, religión y prensa y rechazaban el carácter oficial de cualquier doctrina. Sin embargo, los elementos autoritarios no fueron descartados completamente y se reflejaron en la continua insistencia en el "espíritu heroico" y la "solidaridad social, la amistad y la disciplina". [132] En el exilio, la ideología de la OUN se centró en la oposición al comunismo.
Según Timothy Snyder, la OUN pretendía crear un Estado ucraniano con territorios ucranianos ampliamente comprendidos, pero habitados por ucranianos en sentido estricto . Su primer congreso en 1929 resolvió que "Solo la eliminación completa de todos los ocupantes de las tierras ucranianas permitirá el desarrollo general de la nación ucraniana dentro de su propio Estado". Los "Diez Mandamientos" de la OUN establecían "Aspirar a expandir la fuerza, las riquezas y el tamaño del Estado ucraniano incluso mediante la esclavización de extranjeros", [133] o "Lucharás por la gloria, la grandeza, el poder y el espacio del Estado ucraniano esclavizando a los extranjeros". Esta formulación fue modificada por los teóricos de la OUN en la década de 1950 y acortada a "Lucharás por la gloria, la grandeza, el poder y el espacio del Estado ucraniano". [134] Según Karel C. Berkhoff, debido a la influencia de Roman Shukhevych en la OUN [ aclaración necesaria ], la organización en octubre de 1943, emitió un comunicado (sólo en ucraniano ) que condenaba los " asesinatos en masa mutuos " de ucranianos y polacos. [135]
El antisemitismo era un atributo común de las organizaciones agrarias radicales de derecha de Europa del Este, como la Ustacha croata , el Zbor yugoslavo y la Guardia de Hierro rumana . [136] [137] La ideología de la OUN, por otro lado, no enfatizaba el antisemitismo y el racismo a pesar de la presencia de algunos escritos antisemitas. [136] Tres de sus líderes, el general Mykola Kapustiansky , Rico Yary (él mismo de ascendencia judía húngara) y Mykola Stsyborsky , quien era el principal teórico de la OUN, [108] estaban casados con mujeres judías, [138] y los judíos pertenecían al movimiento clandestino de la OUN. [139] La OUN a principios de la década de 1930 consideraba que los principales enemigos de Ucrania eran los polacos y los rusos, y que los judíos desempeñaban un papel secundario o no eran considerados enemigos. [94] Un artículo publicado en 1930 por el líder de la OUN, Mykola Stsyborsky, denunció los pogromos antijudíos de 1918, afirmando que la mayoría de sus víctimas eran inocentes y no bolcheviques. Stsyborsky escribió que los derechos judíos debían ser respetados, que la OUN debía convencer a los judíos de que su organización no era una amenaza para ellos y que los ucranianos debían mantener estrechos contactos con los judíos a nivel nacional e internacional. [140] Tres años después, un artículo en la revista de la OUN Rozbudova Natsii ("Desarrollo de la Nación"), a pesar de centrarse en la supuesta explotación de los campesinos ucranianos por parte de los judíos, también afirmó que los judíos, así como los ucranianos, eran víctimas de las políticas soviéticas. [140] Evhen Onatsky, escribiendo en el diario oficial de la OUN en 1934, condenó al nazismo alemán como imperialista, racista y anticristiano. [141]
A finales de los años 30, la actitud de la OUN hacia los judíos se volvió más negativa. En las publicaciones de la OUN se describía a los judíos como parásitos que debían ser segregados de los ucranianos. Por ejemplo, un artículo titulado "El problema judío en Ucrania", publicado en 1938 [ aclarar ] exigía el aislamiento cultural, económico y político completo de los judíos respecto de los ucranianos, rechazando la asimilación forzada de los judíos pero permitiendo que gozaran de los mismos derechos que los ucranianos. A pesar de la representación cada vez más negativa de los judíos, a pesar de toda su glorificación de la violencia, la literatura nacionalista ucraniana en general mostró poco interés en el antisemitismo de tipo nazi durante los años 30. [140] Los documentos alemanes de principios de los años 40 dan la impresión de que los nacionalistas ucranianos extremistas eran indiferentes a la difícil situación de los judíos; estaban dispuestos a matarlos o ayudarlos, lo que fuera más apropiado para sus objetivos políticos. [94] La actitud ambivalente de la OUN-B en tiempos de guerra hacia los judíos fue resaltada durante el Segundo Congreso General de la OUN-B (abril de 1941, Cracovia) en el que la OUN-B condenó los pogromos antijudíos. [142] y advirtió específicamente contra la mentalidad pogromista como útil sólo para la propaganda moscovita. [143] En esa conferencia la OUN-B declaró "Los judíos en la URSS constituyen el apoyo más fiel del régimen bolchevique gobernante y la vanguardia del imperialismo moscovita en Ucrania. El gobierno moscovita-bolchevique explota los sentimientos antijudíos de las masas ucranianas para desviar su atención de la verdadera causa de su desgracia y canalizarlos en un momento de frustración hacia pogromos contra los judíos. La OUN combate a los judíos como el apoyo del régimen moscovita-bolchevique y al mismo tiempo hace que las masas sean conscientes del hecho de que el enemigo principal es Moscú". [144] [ verificación necesaria ]
La OUN estaba dispuesta a apoyar las políticas antisemitas nazis si hacerlo ayudaba a su causa. La OUN buscó el reconocimiento alemán para un estado ucraniano independiente. A pesar de su declarada condena de los pogromos en abril de 1941, cuando el funcionario alemán Reinhard Heydrich solicitó "acciones de autolimpieza" en junio de ese año, la OUN organizó milicias que mataron a varios miles de judíos en el oeste de Ucrania poco después ese año. [145] Durante la invasión alemana de la URSS , Yaroslav Stetsko declaró en un informe a Bandera: "Estamos levantando una milicia que ayudará en el exterminio de los judíos... Soy de la opinión de que los judíos deben ser aniquilados aplicando los métodos alemanes de exterminio en Ucrania". [146] La Milicia Popular Ucraniana bajo el mando de la OUN dirigió pogromos que resultaron en la masacre de 6.000 judíos en Lviv poco después de la caída de esa ciudad ante las fuerzas alemanas. [147] [148] [149] Los miembros de la OUN difundieron propaganda instando a la gente a participar en pogromos. [150] Un eslogan propuesto por el grupo Bandera y registrado en el informe de los Einsatzgruppen del 16 de julio de 1941 decía: "Viva Ucrania sin judíos, polacos y alemanes; polacos tras el río San, alemanes a Berlín y judíos a la horca". [151] [152] [ verificación necesaria ]
En las instrucciones a sus miembros sobre cómo debería comportarse la OUN durante la guerra, declaró que "en tiempos de caos... uno puede permitirse liquidar a las personalidades polacas, rusas y judías, particularmente a los sirvientes del imperialismo bolchevique-moscovita" y además, al hablar de rusos, polacos y judíos, "destruir en la lucha, particularmente a aquellos que se oponen al régimen, por medio de: deportarlos a sus propias tierras, erradicar su intelectualidad, que no debe ser admitida en ningún puesto gubernamental, y sobre todo impedir cualquier creación de esta intelectualidad (por ejemplo, el acceso a la educación, etc.)... Los judíos deben ser aislados, removidos de los puestos gubernamentales para prevenir el sabotaje... Aquellos que se consideren necesarios solo pueden trabajar bajo estricta supervisión y removidos de sus puestos por la más mínima mala conducta... La asimilación judía no es posible". [153] Ivan Klymiv, el líder de la OUN-B en Volyn, escribió una directiva en agosto de 1941 llamando a la OUN-B a "aniquilar a los polacos, judíos, profesores, oficiales, líderes y todos los elementos enemigos establecidos de Ucrania y Alemania". [154] Los miembros de la OUN que se infiltraron en la policía alemana estuvieron involucrados en limpiar los guetos y ayudar a los alemanes a implementar la Solución Final . Aunque la mayoría de los judíos fueron asesinados por los alemanes, la policía de la OUN que trabajaba para ellos jugó un papel crucial en la liquidación de 200.000 judíos en Volyn al comienzo de la guerra. [155] Las bandas de la OUN también mataron a judíos que habían huido a los bosques de los alemanes. [156] Uno de los líderes de la UPA comparó las masacres de polacos de la OUN con la Solución Final : "Cuando se trata de la cuestión polaca, no es una cuestión militar sino minoritaria. La resolveremos como Hitler resolvió la cuestión judía". [157] La OUN ayudó a escapar a algunos judíos en casos aislados. Según un informe al jefe de la policía de seguridad de Berlín, fechado el 30 de marzo de 1942, "...ha quedado claramente establecido que el movimiento Bandera proporcionó pasaportes falsos no sólo a sus propios miembros, sino también a judíos". [158] [159]
Una vez que la OUN entró en guerra con Alemania, los actos antisemitas disminuyeron, pero nunca cesaron. Según documentos publicados por el Servicio de Seguridad de Ucrania, la OUN no solo nunca abandonó su ideología antisemita y siempre asoció a los judíos con los comunistas. Entre los documentos publicados se encontraba el siguiente, que daba claras pruebas de que el antisemitismo continuaba.
"Las minorías nacionales se dividen en a/ amistosas con nosotros... b/ hostiles con nosotros moscovitas, polacos, judíos... a/ Tienen los mismos derechos que los ucranianos, les permitimos regresar a su patria. b/ Exterminio en la lucha, en particular aquellos que lucharán contra el régimen; exterminio principalmente de la intelectualidad, que no es libre de admitir a ningún gobierno, y en general hacer imposible la producción de la intelectualidad, es decir, el acceso a las escuelas, etc. Por ejemplo, los llamados asimilar a los campesinos polacos, dándose cuenta de que son ucranianos, solo de rito latino... Destruir a los líderes, aislar a los judíos, alejarlos de los gobiernos para evitar el sabotaje, especialmente a los moscovitas y polacos. Si hubiera una necesidad irresistible de dejar a un judío en el aparato doméstico, poner a nuestro policía sobre su cabeza y eliminarlo por la más mínima ofensa. Solo los ucranianos pueden ser líderes de esferas individuales de la vida, no extranjeros - enemigos. Nuestro gobierno debe ser terrible para sus oponentes. Terror para los enemigos extranjeros y traidores. /Archivos de los libros nº 376, vol. 6, arq. 294-302 /.
— Referencia del Servicio de Seguridad de Ucrania № 113 "Sobre las actividades de la OUN-UPA" de fecha 30 de julio de 1993
Varias organizaciones políticas ucranianas contemporáneas de extrema derecha afirman ser herederas de las tradiciones políticas de la OUN, entre ellas Svoboda , Sector Derecho , la Asamblea Nacional de Ucrania - Autodefensa Nacional de Ucrania y el Congreso de Nacionalistas Ucranianos . [26] [nb 5] [160] Según el historiador Per Anders Rudling , una de las razones por las que el papel de la OUN sigue siendo controvertido en la historiografía es el hecho de que algunos de estos herederos políticos posteriores desarrollaron literatura que justificaba o negaba la herencia política fascista de la organización y la colaboración con la Alemania nazi . [26] [nb 6] [161] El 1 de octubre de 2023, durante el Día de los Defensores , el presidente ucraniano Volodymyr Zelenskyy entregó títulos honorarios, insignias y banderas de batalla a las unidades militares, incluida una cinta con el nombre honorífico al 131.º batallón de reconocimiento independiente de las Fuerzas Terrestres, nombrado en honor al fundador de la OUN, Yevhen Konovalets . [162] [163] [164]
Los símbolos de la organización se establecieron en 1932 y se publicaron en una revista 'Construyendo una nación' ( ucraniano : Розбудова Нації , Rozbudova Natsii ). El autor del emblema de la OUN con un tridente estilizado fue Robert Lisovskyi . [ cita requerida ] El himno de la organización " Nacimos en una gran hora " (ucraniano: Зродились ми великої години ) se finalizó en 1934 y también se publicó en la misma revista. Su letra fue escrita por Oles Babiy, y su música por el compositor Omelian Nyzhankivsky. [ cita requerida ] Durante mucho tiempo, la OUN no tuvo oficialmente su propia bandera. Sin embargo, durante la campaña húngara contra la República de Ucrania de los Cárpatos en 1939, la Sich de los Cárpatos , un ala militarizada de la OUN, adoptó su bandera a partir del emblema de la OUN: un tridente nacionalista dorado sobre un fondo azul. La bandera fue finalizada y adoptada oficialmente por la organización recién en 1964 en la 5.ª Asamblea de Nacionalistas Ucranianos. [ cita requerida ]
Cuando la organización se dividió en 1941, la OUN-r se negó a adoptar el tridente nacionalista como símbolo y creó su propia heráldica. Lisovskyi también creó el emblema organizativo para la OUN-r. El elemento central del nuevo emblema era una cruz estilizada dentro de un triángulo. Según Bohdan Hoshovsky, la combinación de colores rojo y negro se basaba en un concepto del ideólogo de la OUN y veterano del ejército gallego ucraniano Yulian Varanasi. [165] La bandera consta de dos colores: rojo y negro. El color negro simboliza la tierra negra ("Chornozem") de la que Ucrania es sinónimo, y el color rojo representa la sangre derramada por Ucrania. [166] [ se necesita una mejor fuente ] Natalia Khanenko-Friesen, directora del Instituto Canadiense de Estudios Ucranianos (y estudiosa del folclore ucraniano) refutó que el rojo sea tradicionalmente sinónimo de "vida" en lugar de violencia. "Sangre como vida, como flor, y no como sangre perdida en batallas". [167]
A fines de marzo de 2019, a los excombatientes de la OUN (y otros exmiembros vivos de grupos armados nacionalistas ucranianos irregulares que estuvieron activos durante la Segunda Guerra Mundial y la primera década después de la guerra) se les concedió oficialmente el estatus de veteranos. [168] Esto significó que por primera vez podrían recibir beneficios para veteranos, incluido transporte público gratuito, servicios médicos subsidiados, ayuda monetaria anual y descuentos en los servicios públicos (y disfrutarán de los mismos beneficios sociales que los ex soldados ucranianos del Ejército Rojo de la Unión Soviética ). [168] Hubo varios intentos previos de proporcionar a los excombatientes nacionalistas ucranianos el estatus oficial de veterano, especialmente durante la administración 2005-2009 del presidente Viktor Yushchenko , pero todos fracasaron. [168]
en 1940 en un ala radical dirigida por Bandera y otra más conservadora dirigida por Melnyk...
[...] La Italia fascista [...] desarrolló una estructura estatal conocida como el Estado corporativo, en la que el partido gobernante actuaba como mediador entre las "corporaciones" que conformaban el cuerpo de la nación. Diseños similares fueron bastante populares en otros lugares en la década de 1930. Los ejemplos más destacados fueron el Estado Novo en Portugal (1932-1968) y Brasil (1937-1945), el Standestaat austríaco (1933-1938) y los experimentos autoritarios en Estonia, Rumania y algunos otros países de Europa oriental y centro-oriental.
El 10 de febrero de 1941, Bandera convocó una conferencia de radicales en Cracovia , Polonia. La conferencia se negó a aceptar a Melnyk como líder y nombró a Bandera jefe de la OUN. Esto llevó a la división de la OUN en la primavera de 1941 en dos grupos: OUN-B (banderistas), que eran más militantes, más jóvenes y apoyaban a Bandera, y OUN-M (melnykistas), que en general eran mayores y más ideológicos.
historia de la OUN y la UPA dependen en gran medida del estudio de documentos de archivo y publicaciones originales. Debido a la naturaleza extremista de la OUN y su participación en el Holocausto y otros tipos de violencia étnica y política masiva durante y después de la Segunda Guerra Mundial, los emigrados de la OUN y los veteranos de la UPA comenzaron a producir documentos falsificados o manipulados durante la Guerra Fría, por medio de los cuales blanquearon su propia historia. Eliminaron frases indeseables e incómodas de los documentos republicados, especialmente aquellos relacionados con el fascismo, el Holocausto y otras atrocidades. En 1955, por ejemplo, en una nueva edición de documentos titulada La OUN a la luz de las resoluciones de los grandes congresos, la OUN reimprimió las resoluciones del Segundo Gran Congreso de la OUN en Cracovia en abril de 1941. Según las resoluciones originales, la OUN adoptó un saludo fascista, consistente en levantar el brazo derecho "ligeramente a la derecha, ligeramente por encima de la coronilla", mientras se decía "Gloria a Ucrania" (¡Slava Ukraïni!) y se respondía "Gloria a los Héroes" (¡Heroiam Slava!).
Fundada en 1929, la OUN fue la organización de extrema derecha ucraniana más grande e importante. Explícitamente totalitario, el movimiento abrazó el Führerprinzip, un culto a la violencia política, el racismo y un antisemitismo agresivo. Buscaba el establecimiento de un Estado ucraniano a cualquier precio.
Durante el ascenso del fascismo europeo después de
la Primera Guerra Mundial, algunos grupos nacionalistas ucranianos vincularon sus esperanzas al fascismo como
ideología y luego colaboraron con Hitler y el nazismo en la Segunda Guerra Mundial. Un grupo nacionalista ucraniano fue la Organización de Nacionalistas Ucranianos (OUN), que se dividió en dos organizaciones: un ala menos militante, liderada por Andrew Melnyk y conocida como OUN-M, y el grupo extremista de
Stepan Bandera
, conocido como OUN-B.
La ideología de la organización estuvo fuertemente influenciada por la filosofía de Dmytro Dontsov, el fascismo italiano, Nietzsche y el nacionalsocialismo alemán, combinando el nacionalismo extremo con el terrorismo, el corporativismo y el Führerprinzip.
Los líderes de la OUN emularon la estructura organizativa nazi y partes de su ideología política. Ambas alas de la OUN tenían una afinidad por la organización de estilo nazi, basada en el principio dictatorial del führer que colocaba a un líder único por encima de la ley misma.
autores coinciden en que la UVO fue una de las principales piedras angulares de la creación de la OUN, que, según sostiene Kost' Bondarenko, "era una organización terrorista clásica, de derecha radical", ideológicamente próxima al fascismo de tipo italiano, que se consideraba la "ideología europea de vanguardia" de aquella época.
The question of whether OUN was fascist has exercised a number of scholars, particularly since the rehabilitation of the nationalists in independent Ukraine. OUN certainly looked fascist. At the trials of the OUN leaders in 1935-36, OUN defendants and witnesses shocked the courtroom by giving what a Polish newspaper called "the Hitlerite greeting. .. "The organizational greeting has the form of raising the extended right arm to the right, higher than the crown of the head. The mandatory words of the full greeting: 'Glory to Ukraine!' with the answer 'Glory to the heroes.'" The same document stipulated that the (Banderite) OUN was to have its own flag, in red and black which alluded to the German nationalist and national socialist concept of blood and soil.
OUN relied on terrorism, violence and assassinations, not least against other Ukrainians, to achieve its goal of a totalitarian and ethnically homogenous Ukrainian nation-state...The former Marxist Dmytro Dontsov created an indigenous Ukrainian fascism based upon Friedrich Nietzsche, Georges Sorel and Charles Maurras and translated the works of Hitler and Mussolini into Ukrainian
The ideology, organisational foundations and political style of the OUN were markedly influenced by fascism, especially Italian, and from 1929 to 1939 this influence steadily increased... The German version of fascism – National Socialism – attracted the attention of the Ukrainian Nationalists in the autumn of 1930, when the NSDAP achieved its first major success in the Reichstag elections.
The OUN was an illegal, conspirational, and terrorist organization bound to destroy the status quo. The OUN counted on German help ... Germany was the only possible ally.
The OUN and the UPA can both be classified as terrorist organizations because their actions correspond to academic definitions of terrorism as the use of violence against civilians by non-state actors in order to intimidate and to achieve political goals.
Some Ukrainian immigrant circles in Canada, the United States, and Germany had been active for decades in trying to suppress the topic and reacted to any testimony about Ukrainian anti-Jewish violence with virulent diatribes against what they dismissed as 'Jewish propaganda' ... the Ukrainian Insurrectional Army (UPA), which was responsible for ethnic "cleansing" actions against Poles and Jews in Volhynia and Galicia.
The Ukrainian Insurgent Army, which had close to 100,000 soldiers at its height in the summer of 1944, was fighting behind the Soviet lines, disrupting Red Army communications and attacking units farther from the front ... Among the UPA's major successes was the killing of a leading Soviet commander, General Nikolai Vatutin. On 29 February 1944, UPA fighters ambushed and wounded Vatutin as he was returning from a meeting with subordinates in Rivne, the former capital of the Reichskommissariat Ukraine. He died in Kyiv in mid-April. Khrushchev, who attended Vatutin's funeral, buried his friend in the government center of Kyiv ... not all the UPA fighters shared the nationalist ideology or belonged to the OUN.
After the outbreak of World War II, the Germans constantly favored the OUN, at the expense of more moderate Ukrainian groups. The extremist Ukrainian nationalist groups then launched a campaign of vilification against moderate leaders, accusing them of various misdeeds ... As early as the spring of 1940, a central Ukrainian committee was organized in Cracow under the chairmanship of Volodimir Kubiovitch ... Shortly before the outbreak of Russo-German hostilities, the Germans, through Colonel Erwin Stolze, of the Abwehr, conducted negotiations with both OUN leaders, Melnyk and Bandera, requesting that they engage in underground activities in the rear of the Soviet armies in the Ukraine.
... after the massive exodus of the Polish people created a hiatus in the flow of requisitions, the Germans decided to stop the UPA terrorist attacks against civilians ... These anti-Jewish actions were carried out by the members of the Ukrainian police who eventually joined the UPA ... By October (1944), all of Eastern Poland lay in Soviet hands. As the German army began its withdrawal, the UPA began to attack its rearguard and seize its equipment. The Germans reacted with raids on UPA positions. On July 15, 1944, the Ukrainian Supreme Liberation Council (Ukrainska Holovna Vyzvolna Rada, or UHVR, an OUN-B outfit) was formed and, at the end of that month, signed an agreement with the Germans for a unified front against the Soviet threat. This ended the UPA attacks as well as the German countermeasures. In exchange for diversionary activities in the rear of the Soviet front, Germans began providing the Ukrainian underground with supplies, arms, and training materials.
However, historical studies and archival documents show that the OUN relied on terrorism and collaborated with Nazi Germany in the beginning of World War II. The OUN-B (Stepan Bandera faction) by means of its control over the UPA masterminded a campaign of ethnic cleansing of Poles in Volhynia during the war and mounted an anti-Soviet terror campaign in Western Ukraine after the war. These nationalist organizations, based mostly in Western Ukraine, primarily, in Galicia, were also involved in mass murder of Jews during World War II. The 2009 Kyiv International Institute of Sociology survey shows that only minorities of the residents of Ukraine have favorable views of the OUN-B and the UPA and deny involvement of these organizations in mass murders of Ukrainians, Poles, and Jews in the 1940s.
During the Cold War, US, West German, and British intelligence utilized various OUN wings in ideological warfare and covert actions against the Soviet Union (Breitman and Goda, 2010: 73– 98; Breitman, Goda, Naftali and Wolfe, 2005). Funded by the CIA, which sponsored Lebed's immigration to the United States and protected him from prosecution for war crimes, OUN(z) activists formed the core of the Proloh Research and Publishing Association, a pro-nationalist semi academic publisher.
In interwar Poland, the Ukrainian nationalist OUN was a far smaller party than the moderate UNDO.
Before the war, the moderate UNDO party was more important among Ukrainians in Poland than the radical nationalists of the OUN. See Grzegorz Rossolinski-Liebe, 'The 'Ukrainian National Revolution' of 1941'.
..(OUN), a nationalist, terrorist organization which had plotted to create an independent Ukrainian state in eastern Poland and carried out the assassination of several Polish leaders in interwar Poland. The OUN had many factions and was rife with ideological disputes, but on the whole it harmonized with the fascist, integral-nationalist, anticommunist, and antisemitic profile of German National Socialists.
It saw itself as a fascist movement, but it called itself the Organization of Ukrainian Nationalists and not the Organization of Ukrainian Fascists. The members of the movement called themselves the Ukrainian nationalists, too, but they claimed to be related to movements such as the Italian Fascists, the German Nazis, the Ustasa, and the Iron Guard. Mussolini trained Ukrainian nationalists together with Ustasa revolutionaries in Sicily, and the OUN had offices in Berlin and Vienna.
...la OUN centró sus esperanzas en los alemanes. A fines de 1939, los alemanes albergaron a los líderes de la OUN en Cracovia, entonces capital del Gobierno General ocupado por los alemanes.
Una de las principales fuentes de apoyo financiero para la OUN en este período fue Alemania.
el Comité Central Ucraniano establecido en Cracovia bajo la dirección de Volodymyr Kubiyovych..
Después del estallido de la Segunda Guerra Mundial, los alemanes favorecieron constantemente a la OUN, a expensas de los grupos ucranianos más moderados. Los grupos nacionalistas ucranianos extremistas lanzaron entonces una campaña de difamación contra los líderes moderados, acusándolos de diversas fechorías... Ya en la primavera de 1940, se organizó un comité central ucraniano en Cracovia bajo la presidencia de Volodimir Kubiovitch... Poco antes del estallido de las hostilidades ruso-alemanas, los alemanes, a través del coronel Erwin Stolze, de la Abwehr, llevaron a cabo negociaciones con ambos líderes de la OUN, Melnyk y Bandera, pidiéndoles que participaran en actividades clandestinas en la retaguardia de los ejércitos soviéticos en Ucrania.
persiguieron a los judíos, los llevaron a las cárceles, los obligaron a exhumar los cuerpos de los prisioneros asesinados, los maltrataron y finalmente los mataron.
Los activistas de la OUN participaron en los pogromos de julio de 1941, en los que muchos de ellos mostraron una brutalidad superior a la media. A su llegada a Lviv, los comandos del Batallón Nachtigall ucraniano podían contar con un contingente auxiliar fanáticamente antisemita con un buen conocimiento de las condiciones locales. Pogromos similares tuvieron lugar en toda Ucrania occidental. Al menos 58 pogromos están documentados en ciudades de Ucrania occidental, cuyo número estimado de víctimas oscila entre 13.000 y 35.000.
Alentados por las fuerzas alemanas a iniciar acciones violentas contra la población judía en Lvov, los nacionalistas ucranianos masacraron a unos 4.000 judíos a principios de julio de 1941. Otro pogromo, conocido como los Días de Petliura, se organizó a fines de julio. Este pogromo recibió el nombre de Simon Petliura, quien había organizado pogromos antijudíos en Ucrania después de la Primera Guerra Mundial. Durante tres días, militantes ucranianos arrasaron los distritos judíos de Lvov. Llevaron a grupos de judíos al cementerio judío y a la prisión de Lunecki y los fusilaron. Más de 2.000 judíos fueron asesinados y miles más resultaron heridos.
Los pogromos fueron organizados por círculos nacionalistas ucranianos con el apoyo de Alemania. Entre los judíos de Lvov, se habían extendido rumores de que los ucranianos estaban planeando un pogromo. A medida que se acercaba el 25 de julio, se notó un bullicio inusual entre la policía ucraniana en la ciudad. Los judíos trataron de no salir. Temprano en la mañana del 25 de julio, grupos de campesinos de pueblos cercanos comenzaron a llegar a Lvov. Se reunieron en las instalaciones de las comisarías, salieron de allí a la calle acompañados por policías ucranianos y atacaron a cualquier judío que encontraron con palos, cuchillos y hachas. Grupos de judíos fueron llevados al cementerio judío y asesinados brutalmente.
A typical fascist movement, the OUN cultivated close relations with Fascist Italy, Nazi Germany, the Spanish Falange and the Croatian Ustaše.
The outcome of the battle of Stalingrad had changed the geopolitical situation and necessitated a reorientation. The OUN(b) now started to do away with its overtly fascist attributes. In February 1943 the Third Congress of the OUN(b) decided that raising the right arm was no longer to be considered an obligatory party salute and began to remove any references to it in their own documents...The OUN(b) leaders issued explicit instructions on how to blame pogroms and anti-Jewish violence on the Germans and Poles... One of these collections, "The Book of Facts" (Do pochatku knyha faktiv), was aimed at deflecting attention from OUN(b) and UPA participation in the Holocaust...It claimed that the Germans asked the OUN(b) to take part in a three-day pogrom in early July 1941, but that the OUN(b) regarded it as a German provocation, and refused...The Banderite narrative represented their own legacy as a "heroic Ukrainian resistance against the Nazis and the Communists' which had been "misrepresented and maligned" by 'Moscow propaganda' the OUN(b) and the UPA were fighting 'not only for Ukraine, but also for all of Europe ... The OUN(b) regularly censored any documents that contradicted the image they wanted to produce ... In 1947 and 1948, the OUN-UPA annual commemoration was presented as an oppositional, anti-German step. At this time, the OUN's denial of its own anti-Semitism was already categorical. In 1947, the OUN issued an English-language propaganda leaflet in post-war Poland..Given the particular stigma anti-Semitism carried following the Holocaust, pronationalist historians have gone to great lengths to deny its very existence. Denial of the fascist and anti-Semitic nature of the OUN, its war crimes, ethnic cleansing, and participation in the Holocaust have become central components of the intellectual history of the Ukrainian diaspora.
In 1943–1944, OUN(b) and its armed wing, the Ukrainian Insurgent Army (UPA), carried out large-scale ethnic cleansing, resulting in the deaths of more than 90,000 Poles and thousands of Jews. After the war, the UPA continued a hopeless struggle against the Soviet authorities until 1953, in which they killed 20,000 Ukrainians. The Soviet authorities killed 153,000 people, arrested 134,000 and deported 203,000 UPA members, sympathizers and their families (Siemaszko, 2010: 93; Motyka, 2006: 649). The OUN was dominant among the Ukrainian Displaced Persons who settled in the West after the war....The OUN wings disagreed on strategy and ideology but shared a commitment to the manufacture of a historical past based on victimization and heroism. The émigrés developed an entire literature that denied the OUN's fascism, its collaboration with Nazi Germany, and its participation in atrocities, instead presenting the organization as composed of democrats and pluralists who had rescued Jews during the Holocaust. The diaspora narrative was contradictory, combining celebrations of the supposedly anti-Nazi resistance struggle of the OUN-UPA with celebrations of the Waffen-SS Galizien, a Ukrainian collaborationist formation established by Heinrich Himmler in 1943.
The investigation of Bandera's life, his cult, and the history of the OUN and UPA are highly contingent upon the study of archivial documents and original publications. Because of the extremist nature of the OUN and its involvement in the Holocaust and other kinds of etnic and political mass violence during and after the Second World War, OUN émigrés and UPA veterans began producing forged or manipulated documents during the Cold War, by means of which they whitewashed their own history. They removed undesiderable and inconvenient phrases from republished documents, especially those relating to fascism, the Holocaust, and other atrocities. In 1955, for example, in a new edition of documents entitled The OUN in the Light of the Resolutions of Great Congresses, the OUN reprinted the resolutions of the Second Great Congress of the OUN in Cracow in April 1941. According to the original resolutions, the OUN adopted a fascist salute, consisting of raising the right arm "slightly to the right, slightly above the peak of the head," while saying "Glory to Ukraine" (Slava Ukraïni!), and answering "Glory to the Heroes" (Heroiam Slava!)
In 1990, one of the best known nationalist parties—the Ukrainian National Assembly (UNA), headed by Dmytro Korchyns'kyi—was established in Lviv ... . In Ukraine itself, the UNA-UNSD became a media phenomenon, not least thanks to its deliberate provocation aimed at left-wing and pro-Russian forces and its frequent clashes with the police. But the UNA had little political success ... . The second best-known ultraright party to emerge at the beginning of the 1990s was the Congress of Ukrainian Nationalists (CUN)—a direct heir of the Organization of Ukrainian Nationalists (Bandera) (OUN-B), which Stepan Bandera headed in 1940 after a split in the original OUN. The continuity between the OUN-B and the CUN was ensured by the return from abroad of Iaroslava Stets'ko, a former member of the OUN-B and the widow of Iaroslav Stets'ko, one of the leaders of the OUN-B and the Ukrainian Insurgent Army
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