Dmytro Ivanovych Dontsov ( ucranio : Дмитро Іванович Донцов ; 29 de agosto [ OS 17 de agosto] de 1883 - 30 de marzo de 1973) fue un escritor, editor, periodista y pensador político nacionalista ucraniano cuyas ideas radicales, conocidas como nacionalismo integral , fueron una gran influencia en la Organización de Nacionalistas Ucranianos . [1] [2] [3]
Dontsov nació en Melitopol , Gobernación de Taurida (hoy Óblast de Zaporizhzhia ) en la familia de un antiguo oficial cosaco , y en 1900 se trasladó a San Petersburgo para estudiar derecho. En 1905 se unió al Partido Laborista Socialdemócrata de Ucrania (USDRP) y conoció y se hizo amigo de Symon Petliura . [4] Los primeros artículos publicados de Dontsov fueron publicados en la revista Slovo , editada por Petliura. Entre 1905 y 1907, Dontsov fue arrestado dos veces debido a su participación en la política socialista . Dontsov se mudó a Lviv en abril de 1908, donde en 1917 completó su doctorado en derecho. [4] En 1913, abandonó el USDRP debido al conflicto basado en la cuestión nacional.
Durante la época de la Guerra de Independencia de Ucrania , Dontsov sirvió en el gobierno de Hetman Pavlo Skoropadsky , donde se convirtió en el jefe de la agencia de noticias oficial del gobierno. Durante ese tiempo, junto con Vyacheslav Lypynsky y Volodymyr Shemet, creó el Partido Demócrata-Agrario Ucraniano (Khliboroby-Demokraty). Con la caída del Estado ucraniano entre 1919 y 1922, vivió en Suiza , donde dirigió la oficina de prensa de la República Popular de Ucrania . En 1922-1932 fue redactor jefe del Literaturno-naukovyi vistnyk (Heraldo científico literario). De 1933 a 1939, Dontsov publicó y editó Vistnyk .
En 1914, Dontsov se mudó a Lviv, donde se convirtió en miembro fundador de la Unión para la Liberación de Ucrania . [5] Rechazó la ideología marxista que anteriormente había encontrado atractiva. [3] : 400 Dontsov criticó las ideas sobre el paneslavismo , que habían ganado cierta popularidad. Creyendo en cambio en una jerarquía de "naciones maestras" y "naciones plebeyas", [3] : 403 Dontsov desdeñó la democracia occidental pluralista y recomendó el modelo etnonacionalista de las dictaduras fascistas de Mussolini y Hitler . [6] Sus teorías llegaron a ser consideradas nacionalistas integrales pero auténticamente ucranianas. A diferencia de muchos políticos ucranianos de su época, se opuso a cualquier idea de consenso y cooperación con el gobierno ruso. Sus puntos de vista surgieron principalmente del estudio de las relaciones históricas entre Ucrania y Rusia. [ cita necesaria ]
Durante este tiempo, editó varias revistas y escribió numerosos artículos sobre el nacionalismo ucraniano . En un estilo de análisis más típico de la intelectualidad rusa, Dontsove exhibió una mentalidad doctrinaria con fórmulas simplificadas y reduccionistas y soluciones ideológicas radicales. [7] Sus escritos criticaron los fracasos de los ucranianos a la hora de lograr la independencia entre 1917 y 1921, ridiculizaron a las figuras ucranianas de esa época y propusieron un nuevo "nacionalismo del hecho" y una "voluntad nacional" unida en la que la violencia era un instrumento necesario para derrocar el viejo orden. Condenó la polonofilia, la rusofilia y la austrofilia de varios segmentos de la sociedad ucraniana contemporánea. En sus escritos, Dontsov pidió el nacimiento de un "hombre nuevo" con "fe ardiente y corazón de piedra" (гарячої віри й кам'яного серця) que no tendría miedo de destruir sin piedad a los enemigos de Ucrania. Creía en el carácter sagrado de la cultura nacional y que debía protegerse por todos los medios necesarios. Sus ardientes exhortaciones tuvieron una profunda influencia en muchos de los jóvenes de Ucrania que experimentaron la opresión de su nación y que estaban desilusionados con la democracia.
Aunque no se convirtió en miembro de la Organización de Nacionalistas Ucranianos , sus escritos sirvieron de inspiración para los miembros de OUN [3] : 400 y muchos ucranianos no sólo en Galicia sino también en Volyn , donde la influencia de OUN había sido insignificante antes de 1941 y el movimiento ucraniano local había sido dirigido por el Partido Comunista de Ucrania Occidental y donde sus escritos se vendieron incluso más que en Galicia.
En 1939, en vísperas de la invasión soviética de Polonia , Dontsov abandonó Polonia y vivió en Bucarest , Praga , Alemania , París y Estados Unidos . En 1949, se mudó a Montreal, donde enseñó literatura ucraniana en la Universidad de Montreal de lengua francesa . En años posteriores se convirtió en un devoto de la teosofía . [7]
Según el historiador de Europa del Este Timothy Snyder , Ucrania rechazó la teoría de Dontsov de que debería ser exclusivamente para y sobre personas que hablaban ucraniano y compartían la cultura ucraniana. Su tipo de nacionalismo étnico perdió a favor de la forma pluralista defendida por Vyacheslav Lypynsky e Ivan L. Rudnytsky . [8]
Dontsov murió en 1973 en Montreal y está enterrado en Bound Brook, Nueva Jersey .
