La germanización , o germanización , es la difusión de la lengua , el pueblo y la cultura alemanes . Fue una idea central del pensamiento conservador alemán de los siglos XIX y XX, cuando el conservadurismo y el nacionalismo étnico iban de la mano. En lingüística , la germanización de las lenguas no alemanas también se produce cuando adoptan muchas palabras alemanas.
Bajo las políticas de estados como la Orden Teutónica , Austria , el Reino de Prusia y el Imperio Alemán , a las minorías no alemanas a menudo se les disuadió o incluso se les prohibió usar su lengua materna, [1] y se suprimieron sus tradiciones y cultura en el nombre del imperialismo lingüístico . Además, el Gobierno también alentó la inmigración procedente de la germanosfera para alterar aún más el equilibrio lingüístico, pero con distintos grados de éxito. En la Alemania nazi , la germanización lingüística fue sustituida por una política de genocidio contra determinados grupos étnicos, incluso cuando ya eran germanófonos.
Históricamente existen diferentes formas y grados de expansión de la lengua alemana y de elementos de la cultura alemana. Hay ejemplos de asimilación total a la cultura alemana, como ocurrió con los eslavos paganos en la diócesis de Bamberg (Franconia) en el siglo XI. [ cita necesaria ] Un ejemplo de la adopción ecléctica de la cultura alemana es el campo del derecho en el Japón imperial y actual , que está organizado según el modelo del Imperio alemán . [ cita necesaria ] La germanización se produjo por contacto cultural, por decisión política del partido adoptante o por la fuerza. [ cita necesaria ]
En los países eslavos, el término germanización a menudo se entiende como el proceso de aculturación de los hablantes de lenguas eslavas y bálticas , después de la conquista o el contacto cultural con los alemanes en la Alta Edad Media ; especialmente las áreas del sur de Austria moderno y la parte existente del este de Elbia alemán . [ cita necesaria ] En Prusia Oriental , la aniquilación y el reasentamiento forzoso de los antiguos prusianos bálticos originales por parte de la Orden Teutónica, así como la aculturación por parte de inmigrantes de varios países europeos, principalmente alemanes, pero también polacos ( warmianos católicos y masurianos protestantes , ambos descendientes de masovianos) . , así como los católicos powiślanos que descendían de Chełminianos y Kociewianos ), lituanos ( lituanos prusianos ) y bohemios , contribuyeron a la eventual extinción de la lengua prusiana en el siglo XVII. La germanización en su forma moderna se llevó a cabo desde principios del siglo XIX como un conjunto de políticas estatales prusianas/alemanas y (en menor grado y durante un período más corto) austriacas de imposición contundente de la cultura, la lengua y el pueblo alemanes a los no alemanes. pueblo, los eslavos en particular.
Sin embargo, desde la huida y expulsión de los alemanes de Europa central y oriental al final y después de la Segunda Guerra Mundial, estos territorios se han desgermanizado en su mayor parte.
La germanización temprana acompañó a la Ostsiedlung durante la Edad Media en Wendland de Hannover , Mecklemburgo-Pomerania Occidental , Lusacia y otras áreas, anteriormente habitadas por tribus eslavas: eslavos polabios como obotritas , veleti y sorbios . Las primeras formas de germanización fueron registradas por monjes alemanes en manuscritos como el Chronicon Slavorum . [ cita necesaria ]
Desde la Baja Edad Media , los Piast de Silesia y los Grifos de Pomerania invitaron a los colonos alemanes a establecerse en muchas áreas que constituían el Reino de Polonia antes de su fragmentación, mientras que Santok Castellany fue vendido directamente a Brandeburgo por los duques Piast de la Gran Polonia. Como resultado, Silesia , Pomerania (en sentido estricto) y la Tierra de Lubusz se unieron al Sacro Imperio Romano Germánico , y como consecuencia natural se germanizaron gradualmente en los siglos siguientes. [ cita necesaria ] El protoesloveno se hablaba en un territorio mucho más grande que la Eslovenia moderna, que incluía la mayoría de los actuales estados austriacos de Carintia y Estiria, así como el Tirol Oriental, Val Pusteria en Tirol del Sur y algunas partes de Alta y Baja Austria. En el siglo XV, la mayoría de estas áreas se habían germanizado gradualmente.
Los historiadores también han señalado que Ostsiedlung no incluyó una germanización deliberada, que en tiempos prenacionales estaba más allá de la imaginación. [a]
Fuera del HRE, los antiguos prusianos , originalmente un grupo étnico báltico , fueron germanizados por los Caballeros Teutónicos , que adoptaron un enfoque muy diferente. Cuando el Estado de la Orden Teutónica se apoderó inesperadamente de la Pomerelia polaca por la fuerza y diezmó su población , lanzó al mismo tiempo una campaña masiva para atraer y reubicar en estas zonas a tantos colonos alemanes como fuera posible en un período relativamente corto. Este evento también produjo el primer registro histórico de un importante pensador alemán que pedía abiertamente el genocidio del pueblo polaco; El teólogo dominicano alemán del siglo XIV, Johannes von Falkenberg, argumentó en nombre de la Orden Teutónica no sólo que los paganos polacos debían ser asesinados, sino que todos los polacos debían ser objeto de genocidio basándose en que los polacos eran una raza inherentemente herética y que incluso el rey de Polonia , Jogaila , un cristiano converso, debería ser asesinado. [2] [3] La afirmación de que los polacos eran heréticos tuvo una motivación política en gran medida, ya que la Orden Teutónica deseaba conquistar tierras polacas a pesar de que el cristianismo se había convertido en la religión dominante en Polonia siglos antes. [4] Tales puntos de vista no se quedaron en meras ideas, sino que también se pusieron en práctica a raíz de acontecimientos como la matanza de Gdańsk, cuya población alemana sólo alcanzó la mayoría después de que la población local polaca fuera asesinada y los Caballeros Teutónicos construyeran un nuevo asentamiento. [5] La carnicería fue tan extensa que llevó al Papa Clemente V a condenar a los Caballeros Teutónicos en una bula que los acusaba de cometer una masacre.
"Me han llamado la atención las últimas noticias de que funcionarios y hermanos de la mencionada orden teutónica han invadido hostilmente las tierras de nuestro amado hijo Ladislao, duque de Cracovia y Sandomierz, y en la ciudad de Gdańsk han matado a espada a más de diez mil personas. , infligiendo la muerte a niños que lloraban en las cunas y a quienes incluso el enemigo de la fe habría perdonado". [6] [7]
Sin embargo, la Orden Teutónica no persiguió deliberadamente la germanización. La germanización fue más bien el resultado de la naturaleza colonial del Estado. [b] Esto se ve corroborado por el hecho de que la política del Orden también resultó en la polonización en algunas áreas del Estado Teutónico, [c] y la lituanización en otras áreas. En consecuencia, incluso en pueblos bajo el derecho alemán había agricultores polacos e incluso se registra un Schultheiß polaco. [9]
Con respecto a Austria, la frontera norte del territorio de habla eslovena se estabilizó en una línea que iba desde el norte de Klagenfurt hasta el sur de Villach y al este de Hermagor en Carintia, mientras que en Estiria seguía de cerca la actual frontera entre Austria y Eslovenia. Esta frontera lingüística se mantuvo casi sin cambios hasta finales del siglo XIX, cuando tuvo lugar el segundo proceso de germanización, principalmente en Carintia. [ cita necesaria ] Austria también llevó a cabo la germanización del valle ladino-romantsch Venosta en Tirol en el siglo XVI. [ cita necesaria ] Después de la Batalla de la Montaña Blanca de 1620 , las Tierras de la Corona de Bohemia , en ese momento uno de los últimos territorios significativos de la HRE no dominados aún por el idioma alemán, fueron sometidas a dos siglos de recatolización del checo. tierras acompañadas de una creciente influencia de las élites de habla alemana, a expensas de la disminución de la aristocracia de habla checa y del uso de la lengua checa por parte de las élites en general. Historiadores y escritores nacionalistas checos como Alois Jirásek se refieren a los siglos XVII y XVIII en tierras checas como la Edad Oscura. Como paso adicional, el emperador José II ( r. 1780-1790 ) buscó consolidar los territorios de la Monarquía de los Habsburgo dentro del Sacro Imperio Romano Germánico con los que quedaban fuera de él y gobernarlos centralmente bajo principios de absolutismo influenciados por la Ilustración . [10] Decretó que el alemán reemplazaría al latín como lengua oficial del Imperio. [10] Los húngaros percibieron la reforma lingüística de José como una hegemonía cultural alemana , y reaccionaron insistiendo en el derecho a utilizar su propia lengua. [10] Como resultado, los nobles menores húngaros provocaron un renacimiento de la lengua y la cultura húngaras . [10] Los nobles menores cuestionaron la lealtad de los magnates, de los cuales menos de la mitad eran de etnia húngara , y muchos de ellos se habían convertido en cortesanos de habla francesa y alemana. [10] El resurgimiento nacional húngaro tuvo tanto éxito que el Estado recientemente liberado de la germanización inició a su vez su propia magiarización , provocando un efecto dominó . Movimientos similares surgieron en Transleitania entre los eslovacos , rumanos , serbios y croatas.minorías dentro del Reino de Hungría , [10] desencadenando en Cisleitania los movimientos de Renacimiento Nacional Checo y Eslovenia Unida , en ambas partes de la Monarquía de los Habsburgo el movimiento croata ilirio , así como en el condominio de Bosnia y Herzegovina el movimiento bosnio, algunos de ellos formando finalmente el yugoslavismo , mientras que el Reino Austríaco de Galicia y Lodomeria disfrutaron de la creciente autonomía gallega .
Mientras tanto, una forma más dura y brutal de esfuerzos de germanización , inicialmente practicada en la Lejana Pomerania y Prusia Oriental y extendida después de las Guerras de Silesia también a Silesia y el condado de Kladsko, obtenida de las Tierras de la Corona de Bohemia, así como más tarde a los territorios de Lauenburg . y Bütow Land y Starostwo de Draheim empeñado por Polonia, fue introducido por Federico el Grande como resultado de las particiones de Polonia en los territorios polacos recién adquiridos de la Gran Polonia , Pomerelia , Warmia y Malbork Land . Las autoridades prusianas establecieron en estas zonas grupos étnicos de habla alemana. Federico el Grande instaló a unos 300.000 colonos en las provincias orientales de Prusia . Su objetivo era eliminar a la nobleza polaca, a la que trataba con desprecio, describiendo a los polacos en la recién reconquistada Prusia Occidental como "basura polaca descuidada" [12] similar a los iroqueses . [13] Desde el comienzo del dominio prusiano, los polacos estuvieron sujetos a una serie de medidas contra su cultura: el idioma polaco fue reemplazado por el alemán como idioma oficial; [14] la mayoría de los puestos administrativos fueron ocupados por alemanes. Los funcionarios prusianos que querían difundir la lengua y la cultura alemanas retrataron a los polacos como "eslavos atrasados". [14] Las propiedades de la nobleza polaca fueron confiscadas y entregadas a los nobles alemanes. [12] [14]
Después de las guerras napoleónicas, Austria permaneció en posesión de partes de la Pequeña Polonia , Galicia , Volinia , así como una pequeña parte de Silesia . Prusia a su vez no sólo retuvo el grueso de la Alta Silesia sino que tras la disolución del Ducado de Varsovia también recuperó toda Prusia Occidental (formada por Pomerelia , la parte más septentrional de la Gran Polonia y una franja de la Prusia histórica en la margen derecha del Vístula ) y, lo más importante, obtuvo la mayor parte de la Gran Polonia , donde se formó una entidad política autónoma bajo el nombre de Gran Ducado de Posen con el propósito oficialmente declarado de proporcionar a su abrumadora población polaca un grado de autonomía; En mayo de 1815, el rey Federico Guillermo III emitió un manifiesto a los polacos en Posen:
Vosotros también tenéis Patria. [...] Serás incorporado a mi monarquía sin tener que renunciar a tu nacionalidad. [...] Recibiréis una constitución como las demás provincias de mi reino. Tu religión será defendida. [...] Su idioma se utilizará como el idioma alemán en todos los asuntos públicos y todos los que tengan las capacidades adecuadas tendrán la oportunidad de obtener un nombramiento para un cargo público. [...] [ cita necesaria ]
Como resultado, hubo una flexibilización de la política de germanización en el período 1815-1830. El ministro de Educación Altenstein afirmó en 1823: [15]
En lo que respecta a la difusión del idioma alemán, lo más importante es tener una comprensión clara de los objetivos: si el objetivo debería ser promover la comprensión del alemán entre los súbditos de habla polaca o si debería ser el objetivo de germanizar gradual y lentamente la lengua alemana. polacos. A juicio del ministro sólo lo primero es necesario, aconsejable y posible, lo segundo no es aconsejable ni realizable. Para ser buenos súbditos es deseable que los polacos comprendan el lenguaje del gobierno. Sin embargo, no es necesario que abandonen o pospongan su lengua materna. El dominio de dos idiomas no debe considerarse una desventaja sino una ventaja, ya que suele estar asociado a una mayor flexibilidad mental. [..] La religión y el idioma son los santuarios más elevados de una nación y todas las actitudes y percepciones se basan en ellos. Un gobierno que [...] es indiferente o incluso hostil hacia ellos crea amargura, degrada a la nación y genera súbditos desleales.
Más tarde, en la primera mitad del siglo XIX, la política prusiana hacia los polacos volvió a girar hacia la discriminación y la germanización. [16] A partir de 1819, el Estado redujo gradualmente el papel de la lengua polaca en las escuelas, introduciéndose en su lugar el alemán. Esta política probablemente también se inspiró en ejemplos ingleses y franceses de uso de las escuelas para afirmar el idioma nacional. [17]
En agosto de 1825, Jacob, un político hostil a los polacos, obtuvo poder sobre el recién creado Colegio Educativo Provincial en Poznan. [16] En todos los territorios polacos se destituyó a los profesores polacos, se introdujeron programas educativos alemanes y la educación primaria tenía como objetivo la creación de ciudadanos prusianos leales. [16] En 1825 se germanizó el seminario de profesores de Bydgoszcz . [16] Las sucesivas políticas apuntaron a la eliminación de las lenguas no alemanas de la vida pública y de los entornos académicos, como las escuelas. [18] Posteriormente, hubo una intensificación de la germanización y la persecución de los polacos en la provincia de Prusia y el Gran Ducado de Posen en 1830-1841.
Después de un breve período de deshielo en los años 1841-49, Bismarck intensificó nuevamente la germanización durante 1849-1870 como parte de su Kulturkampf contra el catolicismo en general, pero en particular contra los católicos polacos. La política del Reino de Prusia era buscar un grado de germanización lingüística y cultural, mientras que en la Alemania imperial se perseguía una forma más intensa de germanización cultural, a menudo con la intención explícita de reducir la influencia de otras culturas o instituciones, como la Iglesia Católica. [ cita necesaria ] En el Imperio Alemán , los polacos eran retratados como "Reichsfeinde" ("enemigos del Imperio"). [19] En 1885 se creó la Comisión de Asentamientos Prusiana , financiada por el gobierno nacional, para comprar tierras a no alemanes y distribuirlas entre los agricultores alemanes. [20] [ cita necesaria ] A partir de 1908, el comité tenía derecho a obligar a los terratenientes a vender la tierra. Otros medios de opresión incluyeron las deportaciones prusianas de 1885 a 1890, en las que se expulsó a ciudadanos no prusianos que vivían en Prusia, en su mayoría polacos y judíos; y una prohibición impuesta a la construcción de viviendas por parte de no alemanes. (Ver La furgoneta de Drzymała .) La germanización en las escuelas incluyó el abuso de niños polacos por parte de funcionarios prusianos . La germanización estimuló la resistencia, generalmente en forma de educación en casa y una unidad más estrecha en los grupos minoritarios. [ cita necesaria ] Hubo un ligero alivio de la persecución de los polacos durante 1890-1894. Una continuación e intensificación de las medidas se reinició en 1894 y continuó hasta el final de la Primera Guerra Mundial . En 1910, la poeta polaca Maria Konopnicka respondió a la creciente persecución de los polacos por parte de los alemanes escribiendo su famoso poema titulado Rota ; Inmediatamente se convirtió en un símbolo nacional para los polacos, con su frase conocida por muchos polacos: El alemán no nos escupirá en la cara ni germanizará a nuestros hijos . [ cita necesaria ] Una reunión internacional de socialistas celebrada en Bruselas en 1902 condenó la germanización de los polacos en Prusia, calificándola de "bárbara". [21]
Mientras tanto, el Reino de Galicia y Lodomeria, gobernado por Austria, operaba dos universidades de habla polaca y en 1867 obtuvo incluso el consentimiento para adoptar el polaco como idioma oficial del gobierno; una moción que a su vez desencadenó en respuesta el despertar nacional ucraniano, un factor posteriormente explotado por el gobierno austriaco de acuerdo con el principio de divide y vencerás .
Los lituanos prusianos experimentaron políticas similares de germanización a partir del siglo XV. Aunque los lituanos étnicos habían constituido una mayoría en áreas de Prusia Oriental durante los siglos XV y XVI (desde principios del siglo XVI a menudo se la llamaba Lituania Menor ), la población lituana se redujo en el siglo XVIII. La peste y la posterior inmigración procedente de Alemania, especialmente de Salzburgo, fueron los factores principales de este desarrollo. Las políticas de germanización se endurecieron durante el siglo XIX, pero incluso a principios del siglo XX los territorios al norte, sur y suroeste del río Neman contenían una mayoría lituana. [22]
Debido a la migración dentro del Imperio Alemán , hasta 350.000 polacos étnicos llegaron a la zona del Ruhr a finales del siglo XIX, donde trabajaron principalmente en las industrias del carbón y del hierro. Las autoridades alemanas los vieron como un peligro potencial como un elemento "político y nacional sospechoso" [ cita necesaria ] . Todos los trabajadores polacos tenían tarjetas especiales y estaban bajo constante vigilancia por parte de las autoridades alemanas. Los derechos de sus ciudadanos también estaban limitados por el Estado. [23]
En respuesta a estas políticas, los polacos formaron sus propias organizaciones para mantener sus intereses e identidad étnica. Entre las organizaciones más conocidas del Ruhr se encuentran los clubes deportivos Sokol , el sindicato de trabajadores Zjednoczenie Zawodowe Polskie (ZZP), Wiarus Polski (prensa) y el Banco Robotnikow . Al principio, los trabajadores polacos, condenados al ostracismo por sus homólogos alemanes, habían apoyado al partido católico de centro. [24] A principios del siglo XX, su apoyo se desplazó cada vez más hacia los socialdemócratas. [25] En 1905, los trabajadores polacos y alemanes organizaron su primera huelga común. [25] Según la Namensänderungsgesetz [25] (ley de cambio de apellidos), un número significativo de "polacos del Ruhr" cambiaron sus apellidos y nombres cristianos a formas germanizadas, para evadir la discriminación étnica. Como las autoridades prusianas suprimieron los servicios católicos en polaco por parte de sacerdotes polacos durante el Kulturkampf , los polacos tuvieron que depender de los sacerdotes católicos alemanes . El aumento de los matrimonios mixtos entre alemanes y polacos contribuyó en gran medida a la germanización de los polacos étnicos en la zona del Ruhr. [ cita necesaria ]
Las sucesivas políticas apuntaron a la eliminación de las lenguas no alemanas de la vida pública y de los entornos académicos, como las escuelas. Por ejemplo, en el transcurso de la segunda mitad del siglo XIX, el idioma holandés , históricamente hablado en lo que hoy es Cleves , Geldern y Emmerich , fue prohibido en las escuelas y en la administración y dejó de hablarse en su forma estandarizada a finales del siglo XIX. del siglo. [18] Más tarde, en el Imperio alemán , en paralelo con los polacos, los daneses , los holandeses , los alsacianos , los católicos alemanes y los socialistas , fueron retratados como "Reichsfeinde" ("enemigos del Imperio"). [26]
Durante la República de Weimar , los polacos fueron reconocidos como minoría en la Alta Silesia. Los tratados de paz posteriores a la Primera Guerra Mundial contenían para Polonia la obligación de proteger a sus minorías nacionales (alemanes, ucranianos y otros), mientras que los vencedores no introdujeron tal cláusula para Alemania en el Tratado de Versalles . En 1928, la Minderheitenschulgesetz (Ley sobre escuelas de minorías) reguló la educación de los niños de minorías en su lengua materna. [27] A partir de 1930, Polonia y Alemania acordaron tratar a sus minorías de manera justa. Alemania mantuvo oficialmente esa posición incluso durante algún tiempo después de la toma del poder nazi, pero cesó hacia finales de 1937. [28]
El partido nazi defendía un concepto explícitamente etno-racialista y biopolítico de germanización. [29] Adolf Hitler escribió en " Mein Kampf ":
"Incluso en los círculos pangermanistas se podía oír la opinión de que los austroalemanes, con el apoyo y la ayuda del gobierno , podrían muy bien lograr una germanización de los eslavos austríacos; estos círculos ni siquiera comenzaron a darse cuenta de que la germanización sólo puede debe aplicarse al suelo y nunca a las personas ... No sólo en Austria , sino también en Alemania , los llamados círculos nacionales estaban movidos por ideas falsas similares. La política polaca, exigida por tantos, que implicaba una germanización del Este , lamentablemente se basó en la misma inferencia falsa. También en este caso se pensó que una germanización del elemento polaco podría lograrse mediante una integración puramente lingüística con el elemento alemán. También en este caso el resultado habría sido catastrófico: un pueblo de raza extraña. expresando sus ideas ajenas en el idioma alemán , comprometiendo la elevada dignidad de nuestra propia nacionalidad por su propia inferioridad." [30]
— Adolf Hitler , " Mein Kampf ", Volumen dos: El movimiento nacionalsocialista, Capítulo II: El Estado, págs. 388, 390
Los nazis consideraban que las tierras del este ( Polonia , Ucrania , Bielorrusia , Rusia y los países bálticos ) eran Lebensraum (espacio vital) y buscaban poblarlas con alemanes. Hitler, hablando con generales inmediatamente antes de asumir el cargo de canciller, declaró que no se podía germanizar a la gente, sólo se podía germanizar el suelo. [31]
La política de germanización en el período nazi tenía un significado explícitamente étnico-racial más que puramente nacionalista , apuntando a la expansión de una raza aria "biológicamente superior" en lugar de la de la nación alemana. Esto no significó un exterminio total de toda la gente en Europa del Este, ya que se consideraba que había gente de ascendencia aria/nórdica, particularmente entre su clase dominante. [32] Himmler declaró que no se perdería ni dejaría ninguna gota de sangre alemana para una raza alienígena. [33] En los documentos nazis incluso el término "alemán" puede ser problemático, ya que podría usarse para referirse a personas clasificadas como "alemanes étnicos" que no hablaban alemán. [34]
Dentro de Alemania, la propaganda , como la película Heimkehr , describía a estos alemanes étnicos como perseguidos y el uso de la fuerza militar como necesario para protegerlos. [35] La explotación de los alemanes étnicos como trabajos forzados y la persecución de ellos fueron temas importantes de la campaña de propaganda antipolaca de 1939, antes de la invasión . [36] El sangriento incidente del domingo durante la invasión fue ampliamente explotado para describir a los polacos como asesinos hacia los alemanes. [37]
En un memorando ultrasecreto, "El tratamiento de los extranjeros raciales en el Este", fechado el 25 de mayo de 1940, Himmler escribió: "Necesitamos dividir los diferentes grupos étnicos de Polonia en tantas partes y grupos escindidos como sea posible". [38] [39] Hubo dos acciones de germanización en la Polonia ocupada realizadas de esta manera:
La germanización comenzó con la clasificación de las personas según se define en la Volksliste nazi . [33] Los alemanes consideraban que desempeñar funciones de liderazgo activo era un rasgo ario, mientras que muchos alemanes asociaban una tendencia a evitar el liderazgo y una percepción de fatalismo con los pueblos eslavos. [41] Los adultos que fueron seleccionados para la germanización pero se resistieron fueron ejecutados. Tal ejecución se llevó a cabo sobre la base de que la sangre alemana no debía apoyar a los no alemanes, [39] y que matarlos privaría a las naciones extranjeras de líderes superiores. [32] La intelligenzaktion estaba justificada, aunque se consideraba que estas élites probablemente eran de sangre alemana, porque esa sangre les permitía proporcionar liderazgo a los fatalistas eslavos. [41] Germanizar elementos "racialmente valiosos" impediría cualquier aumento de la intelectualidad polaca, [39] ya que el liderazgo dinámico tendría que provenir de sangre alemana. [42] En 1940, Hitler dejó claro que la intelectualidad checa y los tipos "mongoloides" de la población checa no debían ser germanizados. [43]
Según el Plan General Ost , un porcentaje de los eslavos de los territorios conquistados debían ser germanizados. Los Gauleiters Albert Forster y Arthur Greiser informaron a Hitler que el 10 por ciento de la población polaca contenía "sangre germánica" y, por tanto, era apta para la germanización. [44] Los Reichskommissars del norte y centro de Rusia informaron cifras similares. [44] Aquellos que no eran aptos para la germanización debían ser expulsados de las áreas marcadas para el asentamiento alemán. Al considerar el destino de las naciones individuales, los arquitectos del Plan decidieron que sería posible germanizar alrededor del 50 por ciento de los checos , el 35 por ciento de los ucranianos y el 25 por ciento de los bielorrusos . El resto sería deportado a Siberia occidental y otras regiones. En 1941 se decidió que la nación polaca debía ser completamente destruida. Los dirigentes alemanes decidieron que en diez o veinte años el Estado polaco bajo ocupación alemana quedaría completamente libre de polacos étnicos y sería reasentado por colonos alemanes. [45]
En los países bálticos, los nazis inicialmente alentaron la salida de los alemanes étnicos mediante el uso de propaganda. Esto incluyó el uso de tácticas de miedo sobre la Unión Soviética y provocó la salida de decenas de miles de personas . [46] Aquellos que se fueron no fueron referidos como "refugiados", sino más bien descritos como "respondiendo al llamado del Führer". [47] Películas de propaganda alemana como The Red Terror [48] y Frisians in Peril [49] describían a los alemanes bálticos como profundamente perseguidos en sus tierras nativas. Apiñados en campos para evaluación racial, fueron divididos en grupos: A, Altreich , que se establecerían en Alemania y no se les permitirían granjas ni negocios (para permitir una estrecha supervisión); S Sonderfall , que fueron utilizados como mano de obra forzada; y O Ost-Fälle , la mejor clasificación, al estar asentada en las regiones ocupadas y permitida la independencia. [50] Este último grupo a menudo recibió casas polacas donde las familias habían sido desalojadas tan rápidamente que las comidas a medio comer estaban en las mesas y los niños pequeños claramente habían sido sacados de camas deshechas. [51] A los miembros de las Juventudes Hitlerianas y de la Liga de Niñas Alemanas se les asignó la tarea de supervisar tales desalojos y garantizar que los polacos dejaran atrás la mayoría de sus pertenencias para el uso de los colonos. [52] Las órdenes de deportación exigían que se eliminara un número suficiente de polacos para mantener a cada colono; por ejemplo, si se enviaban veinte maestros panaderos alemanes, se debía eliminar a veinte panaderías polacas. [53]
Esta colonización involucró a 350.000 alemanes bálticos y 1,7 millones de polacos considerados germanizables, incluidos entre cien mil y doscientos mil niños que habían sido separados de sus padres, y alrededor de 400.000 colonos alemanes del "Viejo Reich". [54] Las autoridades nazis temieron que estos colonos fueran contaminados por sus vecinos polacos y les advirtieron que no permitieran que su entorno "extranjero y ajeno" tuviera un impacto en su germanidad. También estaban asentados en comunidades compactas, que la policía podía controlar fácilmente. [55] Sólo las familias clasificadas como "muy valiosas" se mantuvieron juntas. [56]
Para los polacos que no resistieron y los alemanes étnicos reasentados, comenzó la germanización. Se envió a militantes del partido para enseñarles a ser "verdaderos alemanes". [57] Las Juventudes Hitlerianas y la Liga de Chicas Alemanas enviaron jóvenes para el "Servicio Oriental", lo que implicaba ayudar en los esfuerzos de germanización. [58] La germanización incluyó la instrucción en el idioma alemán, ya que muchos solo hablaban polaco o ruso. [59] Goebbels y otros propagandistas trabajaron para establecer centros culturales y otros medios para crear Volkstum o conciencia racial en los colonos. [60] Esto era necesario para perpetuar su trabajo; Sólo mediante una germanización efectiva podrían las madres, en particular, crear el hogar alemán. [61] Goebbels también fue el patrocinador oficial de Deutsches Ordensland o Tierra del Orden Germánico, una organización para promover la germanización. [62] Estos esfuerzos se utilizaron en propaganda en Alemania, como cuando el artículo de portada de NS-Frauen-Warte trataba sobre "Alemania está construyendo en el Este " . [63]
El 6 de abril de 1941 Yugoslavia fue invadida por las potencias del Eje. Parte del territorio poblado por eslovenos fue ocupado por la Alemania nazi. La Gestapo llegó el 16 de abril de 1941 y tres días después fue seguida por el líder de las SS, Heinrich Himmler, quien inspeccionó la prisión de Stari Pisker en Celje . El 26 de abril, Adolf Hitler , que animó a sus seguidores a "hacer que esta tierra vuelva a ser alemana", visitó Maribor . Aunque los nazis consideraban que los eslovenos eran racialmente salvables, las autoridades, principalmente austriacas, de las regiones de Carintia y Estiria comenzaron una campaña brutal para destruirlos como nación.
Los nazis iniciaron una política de germanización violenta en territorio esloveno, intentando desalentar o suprimir por completo la cultura eslovena. Su principal tarea en Eslovenia fue la expulsión de una parte de la población y la germanización del resto. Dos organizaciones jugaron un papel decisivo en la germanización: la Unión Patria de Estiria ( Steirischer Heimatbund – HS) y la Unión Popular de Carintia ( Kärtner Volksbund – KV). [ cita necesaria ]
En Estiria, la germanización de los eslovenos estuvo controlada por el SS-Sturmbannführer Franz Steindl. En Carintia, Wilhelm Schick, estrecho colaborador del gauleiter, llevó a cabo una política similar. Se prohibió el uso público del esloveno, se cambiaron los nombres geográficos y topográficos y se disolvieron todas las asociaciones eslovenas. Miembros de todos los grupos profesionales e intelectuales, incluidos muchos clérigos, fueron expulsados porque se los consideraba obstáculos a la germanización. Como reacción, se desarrolló un movimiento de resistencia. Los alemanes que querían proclamar su anexión formal al "Reich alemán" el 1 de octubre de 1941, la pospusieron primero debido a la instalación del nuevo gauleiter y reichsstatthalter de Carintia y luego abandonaron el plan por un período indefinido debido a los partisanos eslovenos. Sólo el valle de Meža pasó a formar parte del Reichsgau Carintia. Alrededor de 80.000 eslovenos fueron deportados por la fuerza a Alemania del Este para una posible germanización o trabajos forzados. Los eslovenos deportados fueron llevados a varios campos en Sajonia, donde fueron obligados a trabajar en granjas alemanas o en fábricas administradas por industrias alemanas de 1941 a 1945. Los trabajadores forzados no siempre fueron mantenidos en campos de concentración formales, sino a menudo en edificios vacíos. [ cita necesaria ]
La Alemania nazi también inició expulsiones masivas de eslovenos a Serbia y Croacia. La base para el reconocimiento de los eslovenos como ciudadanos alemanes fue la decisión del Ministerio Imperial del Interior del 14 de abril de 1942. Esta fue la base para el reclutamiento de eslovenos para el servicio en las fuerzas armadas alemanas. El número de eslovenos reclutados en las formaciones militares y paramilitares alemanas se estima en 150.000 hombres y mujeres. Casi una cuarta parte de ellos perdieron la vida, la mayoría en el frente oriental. Un número indeterminado de "niños robados" fueron llevados a la Alemania nazi para su germanización. [64]
Ucrania fue el objetivo de la germanización. Treinta escuadrones especiales de las SS tomaron pueblos donde predominaban los alemanes étnicos y expulsaron o fusilaron a los judíos o eslavos que vivían en ellos. [65] La colonia de Hegewald se estableció en Ucrania. [66] Los ucranianos fueron deportados por la fuerza y los alemanes étnicos reubicados por la fuerza allí. [67] La asignación racial se llevó a cabo de manera confusa: el gobierno del Reich era de tres abuelos alemanes, pero algunos afirmaban que cualquier persona que actuara como un alemán y no demostrara "preocupaciones raciales" debería ser elegible. [68]
Los planes para eliminar a los eslavos del territorio soviético para permitir el asentamiento alemán incluían el hambre. Los líderes nazis esperaban que millones murieran después de que retiraran los suministros de alimentos . [67] Esto fue considerado como ventajoso por los funcionarios nazis. [69] Cuando Hitler recibió un informe de muchos niños ucranianos bien alimentados, declaró que se necesitaba urgentemente la promoción de la anticoncepción y el aborto, y que no se debía proporcionar atención médica ni educación. [70]
Cuando se contrató a mujeres jóvenes del Este para trabajar como niñeras en Alemania , se les exigió que fueran aptas para la germanización, tanto porque trabajarían con niños alemanes como porque podrían ser explotadas sexualmente . [71] El programa fue elogiado no sólo por permitir que más mujeres tuvieran hijos ya que sus nuevos sirvientes domésticos podían ayudarlas, sino también por recuperar la sangre alemana y brindar oportunidades a las mujeres, que trabajarían en Alemania y podrían casarse allí. [72]
Los niños "racialmente aceptables" eran separados de sus familias para criarlos como alemanes. [73] Los niños fueron seleccionados por "rasgos racialmente valiosos" antes de ser enviados a Alemania. [39] Muchos nazis quedaron asombrados por el número de niños polacos que exhibían rasgos "nórdicos", pero asumieron que todos esos niños eran niños genuinamente alemanes, que habían sido polonizados . Hans Frank expresó tales opiniones cuando declaró: "Cuando vemos a una niña de ojos azules, nos sorprende que hable polaco". [41] El término utilizado para ellos fue wiedereindeutschungsfähig , que significa capaz de ser regermanizado. [74] Estos podrían incluir a los hijos de personas ejecutadas por resistirse a la germanización. [32] Si los intentos de germanizarlos fracasaban, o se determinaba que no eran aptos, serían asesinados para eliminar su valor para los oponentes del Reich. [39]
En la Polonia ocupada por los alemanes, se estima que entre 50.000 y 200.000 niños fueron separados de sus familias para ser germanizados. [75] El Kinder KZ se fundó específicamente para albergar a estos niños. Se estima que al menos 10.000 de ellos fueron asesinados en el proceso porque se les consideró no aptos y enviados a campos de concentración. Sólo entre el 10% y el 15% regresaron con sus familias después de la guerra. [76]
Muchos niños, especialmente polacos y eslovenos, al ser encontrados por las fuerzas aliadas, declararon que eran alemanes. [64] A los niños rusos y ucranianos se les había enseñado a odiar a sus países de origen y no querían regresar. [64]
En el uso alemán contemporáneo, el proceso de germanización se denominaba Germanisierung (germanización, es decir, hacer algo alemán) en lugar de Eindeutschung (germanización, es decir, hacer algo alemán). Según las teorías raciales nazis, los pueblos germánicos de Europa, como los escandinavos , los holandeses y los flamencos , eran parte de la raza superior aria , independientemente del reconocimiento de estos pueblos de su identidad "aria". [ cita necesaria ]
La germanización en estos países conquistados avanzó más lentamente. Los nazis necesitaban cooperación local y los países eran considerados racialmente más aceptables. Las categorías raciales para el alemán medio significaban "Oriente es malo y Occidente es aceptable". [77] El plan era ganarse a los elementos germánicos lentamente, a través de la educación. [78] Himmler, después de una gira secreta por Bélgica y Holanda, declaró felizmente que el pueblo sería un beneficio racial para Alemania. [78] Las tropas de ocupación fueron mantenidas bajo disciplina y se les ordenó que fueran amistosas para ganarse a la población. Sin embargo, contradicciones evidentes limitaron el éxito de las políticas. [79] Los panfletos, por ejemplo, ordenaban a todas las mujeres alemanas evitar las relaciones sexuales con todos los trabajadores extranjeros traídos a Alemania por considerarlos un peligro para su sangre . [80]
Se implementaron varios planes de germanización. Los prisioneros de guerra holandeses y flamencos belgas fueron enviados a casa rápidamente , para aumentar la población germánica, mientras que los valones belgas fueron retenidos como trabajadores. [79] Se crearon hogares Lebensborn en Noruega para mujeres noruegas embarazadas por soldados alemanes, y se prohibía la adopción por parte de padres noruegos de cualquier niño nacido allí. [81] Se anexó Alsacia-Lorena ; Miles de residentes, tanto leales a Francia como judíos y norteafricanos, fueron deportados a la Francia de Vichy. El francés estaba prohibido en las escuelas; Los francófonos intransigentes fueron deportados a Alemania para su regermanización, al igual que los polacos. [82] En Francia se practicaba una clasificación racial extensa. [83]
La creciente opresión cultural en Lusacia , Bohemia , Moravia , Silesia , Pomerelia , Gran Polonia , Pequeña Polonia , Galicia y Eslovenia impulsada por el nacionalismo alemán desencadenó como reacción un ascenso de sus propios nacionalismos a finales del siglo XVIII y XIX. Sin embargo, a excepción de los territorios prusianos y austríacos de Polonia, que perdieron su condición de Estado durante un período relativamente breve y mantuvieron movimientos organizados que resistieron vigorosamente los intentos de germanización, las identidades nacionales y lingüísticas entre las nacionalidades restantes apenas sobrevivieron al dominio cultural de siglos de los alemanes; por ejemplo, la primera gramática moderna de la lengua checa, escrita por Josef Dobrovský (1753-1829), Ausführliches Lehrgebäude der böhmischen Sprach (1809), se publicó en alemán porque la lengua checa no se utilizaba en los estudios académicos. [ cita necesaria ] Desde la Alta Edad Media hasta la disolución del Imperio Austro-Húngaro en 1918, el alemán tuvo un fuerte impacto en el esloveno y muchos germanismos se conservan en el esloveno coloquial contemporáneo. [ cita necesaria ]
En las colonias alemanas , la política de imponer el alemán como lengua oficial condujo al desarrollo de lenguas pidgins y criollas de base alemana , como el Unserdeutsch . [ cita necesaria ]
La mayor parte de Elbia Oriental afectada por la Ostsiedlung medieval dejó de ser parte de la Europa de habla alemana como resultado de la pérdida de los antiguos territorios orientales de Alemania de acuerdo con el Acuerdo de Potsdam , con la consiguiente repolonización , o en el caso del Este de Alemania. Prusia, relituanización , polonización y rusificación de estas regiones, mientras que la germanización austríaca del Reino de Bohemia fue revertida con la expulsión de los alemanes de Checoslovaquia . Aunque el irredentismo alemán fue alimentado durante algún tiempo después de la guerra por la Federación de Expulsados , finalmente el concepto de germanización se volvió irrelevante en Alemania y Austria tras la introducción de la Ostpolitik en los años 1970. Sin embargo, algunas minorías de habla alemana siguen existiendo en Europa, como en el voivodato polaco de Opole o en Rumania , y cuentan con el apoyo del gobierno federal alemán.
En la Alemania actual, los daneses , frisones y sorabos eslavos están clasificados como minorías étnicas tradicionales y tanto el gobierno federal como el estatal les garantizan una autonomía cultural . Existe un tratado entre Dinamarca y Alemania de 1955 que regula el estatus de la minoría alemana en Dinamarca y viceversa. El estado federado de Schleswig-Holstein , en el norte de Alemania , aprobó una ley destinada a preservar la lengua frisona. [84]
Se ha estimado que durante su reinado 300.000 personas se establecieron en Prusia. ... Mientras que la comisión de colonización creada en la época de Bismarck no pudo traer en el transcurso de dos décadas a más de 11.957 familias a los territorios orientales, Federico instaló a un total de 57.475. ... Aumentó de manera muy significativa el carácter alemán de la población de las provincias de la monarquía. ... en Prusia Occidental, donde deseaba expulsar a la nobleza polaca y poner en manos alemanas la mayor cantidad posible de sus grandes propiedades.
{{cite book}}: Mantenimiento CS1: ubicación ( enlace )