François Pierre Guillaume Guizot ( en francés: [fʁɑ̃swa pjɛʁ ɡijom ɡizo] ; 4 de octubre de 1787 - 12 de septiembre de 1874) fue un historiador , orador y estadista francés. Guizot fue una figura dominante en la política francesa antes de la Revolución de 1848 .
Un liberal conservador [1] [2] que se opuso al intento del rey Carlos X de usurpar el poder legislativo, trabajó para sostener una monarquía constitucional después de la Revolución de julio de 1830. Luego sirvió al "rey ciudadano" Luis Felipe , como Ministro de Educación, 1832-1837, embajador en Londres, Ministro de Asuntos Exteriores 1840-1847 y finalmente Primer Ministro de Francia desde el 19 de septiembre de 1847 al 23 de febrero de 1848.
La influencia de Guizot fue decisiva para la expansión de la educación pública, que bajo su ministerio vio la creación de escuelas primarias en todas las comunas francesas. Como líder de los " doctrinarios ", comprometido con el apoyo a las políticas de Luis Felipe y las limitaciones a la expansión del sufragio político, se ganó el odio de los liberales y republicanos más izquierdistas por su apoyo inquebrantable a la restricción del sufragio a los hombres adinerados y supuestamente aconsejó a quienes querían el voto que "se enriquecieran" (enrichissez-vous) mediante el trabajo duro y el ahorro.
Como Primer Ministro, fue la prohibición de Guizot de las reuniones políticas (llamadas la campaña de banquetes o los banquetes de París, que eran celebradas por liberales moderados que querían una mayor extensión del sufragio) [3] de una oposición cada vez más vigorosa en enero de 1848 lo que catalizó la revolución que derrocó a Luis Felipe en febrero y vio el establecimiento de la Segunda República Francesa . Se lo menciona en el famoso párrafo inicial del Manifiesto Comunista ("un espectro recorre Europa...") como representante de la facción más liberal de las fuerzas contrarrevolucionarias de la Vieja Europa, en contraste con la de las fuerzas más reaccionarias, Klemens von Metternich . Marx y Engels publicaron ese libro pocos días antes del derrocamiento de Guizot en la Revolución de 1848.
Guizot nació en Nimes en el seno de una familia protestante burguesa . [4]
El 8 de abril de 1794, cuando François Guizot tenía 6 años, su padre fue ejecutado en el cadalso de Nîmes durante el Reinado del Terror . [5] A partir de entonces, la madre del niño fue completamente responsable de su educación.
Expulsada de Nimes por la Revolución , Madame Guizot y su hijo se trasladaron a Ginebra , donde él recibió su educación. A pesar de sus opiniones decididamente calvinistas , las teorías de Jean-Jacques Rousseau influyeron en Madame Guizot. Decididamente liberal , adoptó incluso la idea inculcada por Emilio de que todo hombre debía aprender un oficio o artesanía manual. Guizot aprendió carpintería y logró fabricar una mesa con sus propias manos, que todavía se conserva. [ cita requerida ]
En 1805 llegó a París y a los dieciocho años entró como preceptor en la familia de M. Stapfer, ex ministro suizo en Francia. Pronto comenzó a escribir en un periódico editado por Jean-Baptiste-Antoine Suard , el Publiciste . Esta relación lo introdujo en la sociedad literaria de París .
En octubre de 1809, a los veintidós años, escribió una serie de reseñas de Los mártires de François-René de Chateaubriand , que le granjearon la aprobación y el agradecimiento de Chateaubriand, y continuó colaborando ampliamente con la prensa periódica. En casa de Suard conoció a Pauline de Meulan (nacida el 2 de noviembre de 1773 [6] ), colaboradora del periódico de Suard.
Sus contribuciones fueron interrumpidas por una enfermedad, pero inmediatamente se reanudaron y continuaron por una mano desconocida. Se descubrió que François Guizot la había sustituido. En 1812, Mademoiselle de Meulan se casó con Guizot. Ella murió en 1827. (Un hijo único, François, nacido en 1819, murió en 1837 de tuberculosis). En 1828 Guizot se casó con Elisa Dillon, sobrina de su primera esposa, y también escritora. Ella murió en 1833, dejando dos hijas, Henriette (1829-1908), coautora con su padre y prolífica escritora, y Pauline (1831-1874) y un hijo, Guillaume (1833-1892), que alcanzó cierta reputación como erudito y escritor. François Guizot y el historiador François Mignet inventaron el concepto de revolución burguesa . [7]
El 15 de junio de 1837, Guizot se sentó junto a la princesa Lieven en una cena ofrecida por el duque de Broglie. Después de veinte años como embajadora rusa en Londres, se había separado de su marido y había buscado refugio en París, donde desde 1835 había celebrado un salón cada vez más influyente al que asistía ocasionalmente Guizot. Se había solidarizado con él por la muerte de su hijo a principios de 1837. A partir del 15 de junio, entablaron una estrecha y amorosa amistad, intercambiando más de 5000 cartas. Él estuvo presente en su muerte en París en 1856. Su papel en el apoyo e influencia de sus objetivos en los círculos aristocráticos, políticos y diplomáticos fue considerable, ayudado por el hecho de que ella mantenía muchos contactos en Inglaterra y su hermano era jefe de la policía secreta en Rusia y confidente del zar. [8]
Durante el Primer Imperio Francés , Guizot, dedicado por completo a la actividad literaria, publicó una colección de sinónimos franceses (1809), un ensayo sobre las bellas artes (1811) y una traducción de La historia de la decadencia y caída del Imperio romano de Edward Gibbon , con notas adicionales, en 1812. Estas obras lo recomendaron a la atención de Louis-Marcelin de Fontanes , gran maestro de la Universidad de Francia , quien seleccionó a Guizot para la cátedra de historia moderna en la Sorbona en 1812.
El 11 de diciembre de ese año pronunció su primera conferencia (reimpresa en sus Memorias ). Omitió el acostumbrado elogio al todopoderoso emperador, a pesar de las insinuaciones que le dio su patrón, pero el curso que siguió marcó el comienzo del gran renacimiento de la investigación histórica en Francia en el siglo XIX. Ya había adquirido una posición considerable en la sociedad parisina y la amistad de Royer-Collard y de los principales miembros del partido liberal, incluido el joven duque de Broglie .
Ausente de París en el momento de la caída de Napoleón en 1814, fue inmediatamente elegido, por recomendación de Royer-Collard, para servir al gobierno del rey Luis XVIII , en calidad de secretario general del ministerio del interior, bajo el abate de Montesquiou. A la vuelta de Napoleón de Elba , dimitió inmediatamente, el 25 de marzo de 1815, y volvió a sus actividades literarias.
Después de los Cien Días , regresó a Gante , donde vio a Luis XVIII y, en nombre del partido liberal, señaló que sólo una franca adopción de una política liberal podría asegurar la duración de la monarquía restaurada, consejo que fue mal recibido por los consejeros confidenciales del rey.
En años posteriores, sus adversarios políticos consideraron que esta visita a Gante era antipatriótica. Uno de los insultos que se le aplicaron con frecuencia durante su época de poder fue el de «el hombre de Gante». El reproche parece totalmente infundado. No actuaba para preservar el imperio en decadencia, sino para establecer una monarquía liberal y combatir a los reaccionarios monárquicos ultramonárquicos.
En la segunda restauración , Guizot fue nombrado secretario general del ministerio de justicia bajo el gobierno de Barbé-Marbois , pero dimitió junto con su jefe en 1816. En 1819 fue uno de los fundadores del periódico liberal Le Courrier français . De nuevo en 1819 fue nombrado director general de comunas y departamentos en el ministerio del interior, pero perdió su cargo con la caída de Decazes en febrero de 1820.
Durante estos años Guizot fue uno de los líderes de los Doctrinarios , un pequeño partido fuertemente apegado a la Carta y a la corona, y que propugnaba una política que ha sido asociada (especialmente por Émile Faguet ) con el nombre de Guizot, la del justo medio , una vía intermedia entre el absolutismo y el gobierno popular.
Se adhirieron a los grandes principios de libertad y tolerancia y se opusieron firmemente a las tradiciones anárquicas de la Revolución. Esperaban dominar los elementos de la anarquía mediante el poder de una constitución limitada basada en el sufragio de la clase media y promovida por los talentos literarios de la época. Se oponían por igual al espíritu democrático de la época, a las tradiciones militares del imperio y al fanatismo y absolutismo de la corte. Los doctrinarios perdieron influencia después de la Revolución de julio de 1830.
En 1820, cuando la reacción estaba en su apogeo después del asesinato del duque de Berry y la caída del ministerio del duque Decazes, Guizot fue privado de sus cargos y en 1822 incluso su ciclo de conferencias fue prohibido.
Durante los años siguientes desempeñó un papel importante entre los líderes de la oposición liberal al gobierno de Carlos X , aunque todavía no había entrado en el parlamento, y éste fue también el momento de su mayor actividad literaria.
En 1822 publicó sus conferencias sobre el gobierno representativo ( Histoire des origines du gouvernement représentatif, 1821-1822 , 2 vols.; trad. inglesa 1852); también una obra sobre la pena capital por delitos políticos y varios panfletos políticos importantes. De 1822 a 1830 publicó dos importantes colecciones de fuentes históricas, las memorias de la historia de Inglaterra en 26 volúmenes, y las memorias de la historia de Francia en 31 volúmenes, una traducción revisada de Shakespeare y un volumen de ensayos sobre la historia de Francia. Escrita por su propia pluma durante este período fue la primera parte de su Histoire de la révolution d'Angleterre depuis Charles I à Charles II (2 vols., 1826-1827; trad. inglesa, 2 vols., Oxford, 1838), que reanudó y completó durante su exilio en Inglaterra después de 1848.
En 1828, la administración de Martignac restituyó a Guizot en su cátedra de profesor y en el Consejo de Estado. Durante su estancia en la Universidad de París, sus conferencias le granjearon una reputación de historiador de renombre. Estas conferencias formaron la base de su Histoire de la civilisation en Europe (1828; traducción inglesa de William Hazlitt , 3 vols., 1846) y de su Histoire de la civilisation en France (4 vols., 1830).
En enero de 1830 fue elegido por la ciudad de Lisieux para la Cámara de Diputados , escaño que conservó durante toda su vida política. Guizot pronunció un discurso en marzo de 1830 en el que pedía una mayor libertad política en la Cámara de Diputados. La moción fue aprobada por 221 votos contra 181. Carlos X respondió disolviendo la Cámara y convocó nuevas elecciones, lo que no hizo más que reforzar la oposición al trono.
A su regreso a París desde Nîmes el 27 de julio, la caída de Carlos X ya era inminente. Guizot fue convocado por sus amigos Casimir Perier , Jacques Laffitte , Villemain y Dupin para redactar la protesta de los diputados liberales contra las ordenanzas reales de julio, mientras que él se dedicaba con ellos a controlar el carácter revolucionario de la reciente contienda. Personalmente, Guizot siempre opinó que era una gran desgracia para la causa del gobierno parlamentario en Francia que la infatuación e ineptitud de Carlos X y el príncipe Polignac hicieran inevitable un cambio en la línea de sucesión hereditaria.
Una vez convencido de que era inevitable, se convirtió en uno de los más ardientes partidarios de Luis Felipe. En agosto de 1830 Guizot fue nombrado ministro del Interior, pero dimitió en noviembre. Se había unido a las filas de los liberales moderados y durante los dieciocho años siguientes fue un enemigo decidido de la democracia, el defensor inquebrantable de "una monarquía limitada por un número limitado de burgueses".
En 1831, Casimir Périer formó una administración más vigorosa y compacta, terminada en mayo de 1832 con su muerte; el verano de ese año estuvo marcado por un formidable levantamiento republicano en París, y no fue hasta el 11 de octubre de 1832 que se formó un gobierno estable, en el que el mariscal Soult fue primer ministro, Víctor, tercer duque de Broglie tomó el ministerio de asuntos exteriores, Adolphe Thiers el departamento del interior y Guizot el departamento de instrucción pública.
Guizot, sin embargo, ya era impopular entre el partido liberal más avanzado. Siguió siendo impopular toda su vida. Sin embargo, nunca sus grandes habilidades fueron más útiles a su país que mientras desempeñó este cargo de rango secundario pero de importancia primordial en el departamento de instrucción pública. Las tareas que le impuso eran totalmente compatibles con sus gustos literarios y dominaba los temas que a ellas se referían. Se dedicó en primera instancia a aprobar la ley del 28 de junio de 1833, que estableció y organizó la educación primaria en Francia. [9]
La rama del Instituto de Francia conocida como la Academia de Ciencias Morales y Políticas , que había sido suprimida por Napoleón, fue restablecida por Guizot. Algunos de los antiguos miembros de este cuerpo erudito –Talleyrand , Sieyès , Roederer y Lakanal– volvieron a ocupar sus puestos allí, y una multitud de celebridades más recientes se agregaron por elección para la libre discusión de los grandes problemas de la ciencia política y social. Se fundó la Sociedad de Historia de Francia para la publicación de obras históricas, y se emprendió una vasta publicación de crónicas medievales y documentos diplomáticos a expensas del estado.
En 1839, la Monarquía de Julio se vio amenazada por Louis-Mathieu Molé , que había formado un gobierno intermedio. Guizot y los líderes del centro-izquierda y de la izquierda, Thiers y Odilon Barrote, trabajaron juntos para detener a Molé. La victoria se consiguió a expensas de los principios, y el ataque de Guizot al gobierno dio lugar a una crisis y a una insurrección republicana. Ninguno de los tres líderes de esa alianza ocupó el cargo de ministro, y Guizot no dudó en aceptar el puesto de embajador en Londres, lo que lo apartó durante un tiempo de las contiendas parlamentarias. Esto fue en la primavera de 1840, y Thiers le sucedió poco después en el ministerio de Asuntos Exteriores.
Guizot fue recibido con distinción por la reina Victoria y por la sociedad londinense. Sus obras literarias eran muy apreciadas y él era un sincero defensor de la alianza entre las dos naciones y de la causa de la paz. Además, consiguió que las cenizas de Napoleón regresaran a Francia a instancias de Thiers.
Como él mismo señaló, era un extraño en Inglaterra y un novato en diplomacia; el estado enredado de la cuestión de la guerra siria , en la que el gobierno francés se había separado de la política común de Europa, y posiblemente la falta de confianza total entre el embajador y el ministro de asuntos exteriores, lo colocaron en una posición embarazosa e incluso falsa. Las advertencias que transmitió a Thiers no fueron creídas. El tratado del 15 de julio se firmó sin su conocimiento y se ejecutó en contra de su consejo. Durante algunas semanas, Europa pareció estar al borde de la guerra, hasta que el rey puso fin a la crisis negando su consentimiento a los preparativos militares de Thiers y convocando a Guizot desde Londres para formar un ministerio y ayudar a Su Majestad en lo que llamó " ma lutte tenace contre l'anarchie ".
Así empezó, en circunstancias oscuras y adversas, el 29 de octubre de 1840, la importante administración en la que Guizot siguió siendo el espíritu rector durante casi ocho años. Él mismo asumió el cargo de ministro de Asuntos Exteriores y, tras la jubilación del mariscal Soult , se convirtió en primer ministro. Su primera preocupación fue el mantenimiento de la paz y el restablecimiento de relaciones amistosas con las demás potencias de Europa. Su éxito dio unidad y fuerza al partido liberal moderado, que ahora se sentía con un gran líder a la cabeza.
Durante el mandato de Guizot como ministro de Asuntos Exteriores, él y Lord Aberdeen , el secretario de Asuntos Exteriores de Sir Robert Peel , se llevaron bien, y así lograron asegurar la adhesión de Francia y Gran Bretaña a la entente cordiale . Parte de la formación de la entente se produjo cuando Guizot consiguió el traslado de las cenizas de Napoleón desde Santa Elena al gobierno francés. [10]
La oposición francesa denunció la política exterior de Guizot como vilmente servil hacia Inglaterra. Guizot respondió con un desprecio desmesurado: "Podéis levantar la pila de calumnias todo lo alto que queráis, ¡pero nunca alcanzaréis la cima de mi desdén! " . En 1845, las tropas británicas y francesas lucharon codo a codo por primera vez en el bloqueo anglo-francés del Río de la Plata .
La caída del gobierno de Peel en 1846 cambió estas relaciones íntimas; y el regreso de Palmerston al Ministerio de Asuntos Exteriores llevó a Guizot a creer que estaba expuesto nuevamente a la apasionada rivalidad del gabinete británico. Se había establecido un entendimiento amistoso entre las dos cortes con referencia al futuro matrimonio de la joven reina de España . El lenguaje de Lord Palmerston y la conducta de Sir Henry Bulwer (más tarde Lord Dalling) en Madrid llevaron a Guizot a creer que este entendimiento se había roto, provocando el Asunto de los Matrimonios Españoles después de que Guizot llegara a creer que Gran Bretaña tenía la intención de colocar a un Coburgo en el trono de España.
Decididos a resistirse a cualquier intriga de ese tipo, Guizot y el rey se lanzaron de cabeza a una contraintriga, totalmente incompatible con sus compromisos previos con Gran Bretaña y fatal para la felicidad de la reina de España. Por su influencia, ella se vio obligada a casarse con un despreciable heredero de la casa de Borbón , y su hermana se casó al mismo tiempo con el hijo menor del rey francés, en clara violación de las promesas de Luis Felipe. Esta transacción, aunque fue aclamada en su momento como un triunfo de la política de Francia, fue en verdad tan fatal para el monarca como desacreditante para el ministro. Se llevó a cabo mediante una mezcla de secreto y violencia. [ cita requerida ]
Se defendió con subterfugios. Su efecto inmediato fue destruir la alianza anglo-francesa y acercar a Guizot a la política reaccionaria de Metternich y de las cortes del Norte.
Su primer objetivo como primer ministro fue unir y disciplinar al partido liberal moderado, que se había desintegrado por disensiones anteriores y cambios ministeriales. En esto tuvo un éxito total gracias a su valor y elocuencia como líder parlamentario y al uso de todos los medios de influencia que Francia proporcionaba a un ministro dominante. Nadie dudó nunca de la pureza y el desinterés de la conducta del propio Guizot. Despreciaba el dinero; vivió y murió pobre; y aunque alentó la fiebre del afán de ganar dinero en la nación francesa, sus propios hábitos conservaron su simplicidad primitiva. Pero no desdeñó usar en otros las pasiones más bajas de las que él mismo estaba libre. Algunos de sus instrumentos eran mezquinos; los empleó para lidiar con la mezquindad de su tipo.
En 1846, la oposición acusó al gobierno de comprar los votos del electorado. Guizot reconoció que existía corrupción, pero que el gobierno no podía realmente evitarla. Los no votantes exageraron los casos de corrupción para señalar su necesidad de obtener el derecho al voto. Guizot fracasó por completo en su intento de satisfacer la demanda de expansión del sufragio. [11]
Algunos estudiosos señalan que la corrupción, si bien ciertamente estuvo presente, no tuvo un gran efecto en los registros de votación de los miembros de la Cámara de Diputados. [12]
La fuerza de la oratoria de Guizot residía en su estilo directo. Era, en esencia, un orador ministerial, mucho más poderoso en la defensa que en la oposición. No era menos maestro de la táctica parlamentaria y de esos cambios y movimientos repentinos en el debate que, como en una batalla, a veces cambian la suerte del día. Su confianza en sí mismo y en la mayoría de la cámara que había moldeado a su voluntad era ilimitada; y el éxito prolongado y el hábito de la autoridad le hicieron olvidar que en un país como Francia había un pueblo fuera de la cámara elegido por un pequeño electorado, ante el cual el ministro y el propio rey eran responsables.
La visión que Guizot tenía de la política era esencialmente histórica y filosófica. Sus gustos y conocimientos le permitían comprender poco los asuntos prácticos de la administración pública. No sabía nada de finanzas; el comercio y los negocios le eran desconocidos; los asuntos militares y navales le eran desconocidos; todos estos temas los trataba de segunda mano a través de sus amigos, Pierre Sylvain Dumon (1797-1870), Charles Marie Tanneguy, el conde Duchâttel (1803-1867) o el mariscal Bugeaud . La consecuencia fue que su administración adoptó pocas medidas de mejora práctica. Y menos aún prestó oídos al clamor por la reforma parlamentaria.
En este punto, los prejuicios del rey eran insuperables y sus ministros tuvieron la debilidad de ceder a ellos. Era imposible defender un sistema que limitaba el sufragio a 200.000 ciudadanos y que restablecía una cámara en la que la mitad de sus miembros eran parlamentarios. Nada hubiera sido más fácil que fortalecer al partido liberal moderado vinculando el sufragio a la posesión de tierras en Francia, pero la resistencia en blanco fue la única respuesta del gobierno a las demandas moderadas de la oposición. Tanto amigos como enemigos les dirigieron advertencias tras advertencias en vano, y permanecieron profundamente inconscientes del peligro que corrían hasta el momento en que éste los abrumó.
En la tarde del 23 de febrero de 1848, el rey Luis Felipe convocó a Guizot a la cámara, que estaba en sesión en ese momento, y le informó de que, considerando la situación en París y en otras partes del país durante el banquete, la agitación por la reforma electoral y la alarma y división de opiniones en la familia real, lo llevaban a dudar de si podría retener a Guizot como su primer ministro. Guizot dimitió de inmediato y regresó a la cámara solo para anunciar que la administración había terminado y que el rey había enviado a buscar a Louis-Mathieu Molé .
Molé fracasó en su intento de formar gobierno, y entre la medianoche y la una de la madrugada Guizot, que según su costumbre se había retirado temprano a descansar, fue llamado de nuevo a las Tullerías . El rey le pidió consejo. «Ya no somos ministros de Vuestra Majestad», respondió Guizot; «corresponde a otros decidir el camino que hay que seguir. Pero una cosa parece evidente: hay que reprimir este motín callejero, hay que levantar estas barricadas; y para ello, mi opinión es que hay que investir al mariscal Bugeaud con plenos poderes y ordenarle que tome las medidas militares necesarias; y como Vuestra Majestad no tiene en este momento ministro, estoy dispuesto a redactar y refrendar tal orden». El mariscal, que estaba presente, se encargó de la tarea, diciendo: «Nunca me han golpeado todavía y no empezaré mañana. Las barricadas serán levantadas antes del amanecer».
Adolphe Thiers y Barrot decidieron retirar las tropas. Guizot encontró un refugio seguro en París durante algunos días en la casa de un humilde pintor de miniaturas con el que había trabado amistad y poco después escapó a través de la frontera belga y de allí a Londres, donde llegó el 3 de marzo. Su madre y sus hijas lo habían precedido y rápidamente se instaló en una modesta vivienda en Pelham Crescent, Brompton .
La sociedad inglesa, aunque muchos desaprobaban gran parte de su política reciente, recibió al estadista caído con tanta distinción y respeto como le habían mostrado al embajador del rey en 1840. Se habló de una cátedra en Oxford, que no pudo aceptar. Se quedó en Inglaterra alrededor de un año, dedicándose nuevamente a la historia. De regreso a París en 1850, Guizot publicó dos volúmenes más sobre la revolución inglesa: Pourquoi la Révolution d'Angleterre at-elle reussi? y Discours sur l'histoire, de la Révolution d'Angleterre . En febrero de 1850, Karl Marx y Frederick Engels coescribieron una evaluación crítica de esta historia en dos volúmenes. [13]
Tras dimitir como primer ministro de Francia, abandonó la política. Era consciente de que el vínculo que le unía a la vida pública se había roto para siempre y nunca hizo el menor intento de renovarlo. La mayor parte del año lo pasaba en su residencia de Val Richer, un antiguo monasterio cisterciense cerca de Lisieux, en Normandía, que había sido vendido en la época de la primera Revolución . Sus dos hijas se casaron con dos descendientes de la familia patricia De Witt de Amsterdam , que no debe confundirse con la ilustre familia De Witt de Dordrecht del ex Gran Pensionario Johan de Witt . Ambos eran tan afines en fe y modales a los hugonotes de Francia, y se ocupaban de su casa. Uno de sus yernos cultivaba la finca. Guizot dedicó sus últimos años con energía inquebrantable al trabajo literario, que de hecho era su principal medio de subsistencia.
En 1854, Guizot publicó su Histoire de la république d'Angleterre et de Cromwell (2 vols., 1854), luego su Histoire du protectorat de Cromwell et du rétablissement des Stuarts (2 vols., 1856). También publicó un ensayo sobre Peel y, entre muchos ensayos sobre religión, durante los diez años 1858-1868, apareció el extenso Mémoires pour servir à l'histoire de mon temps , en nueve volúmenes. Sus discursos se incluyeron en 1863 en su Histoire parlementaire de la France (5 vols. de discursos parlamentarios, 1863).
A medida que sus nietos crecían a su alrededor, comenzó a enseñarles historia francesa. De estas lecciones surgió su última obra, Histoire de France racontée à mes petits enfants . La historia se remonta a 1789 y fue continuada hasta 1870 por su hija Madame Guizot de Witt a partir de las notas de su padre.
Dos instituciones pueden decirse que conservaron su libertad incluso bajo el Segundo Imperio : el Instituto de Francia y el Consistorio protestante . En ambos, Guizot continuó tomando parte activa hasta el final. Fue miembro de tres de las cinco academias en que se divide el Instituto de Francia. La Academia de Ciencias Morales y Políticas le debió su restauración, y se convirtió en 1832 en uno de sus primeros asociados. La Academia de Inscripciones y Bellas Letras lo eligió en 1833 como sucesor de Dacier . En 1836, fue seleccionado como miembro de la Academia Francesa , la más alta distinción literaria del país. Guizot continuó durante casi cuarenta años interesándose vivamente en estos organismos académicos y ejerciendo una poderosa influencia. Fue un ferviente defensor de su independencia. Su voz tuvo el mayor peso en la elección de nuevos candidatos; La generación más joven de escritores franceses nunca recurrió en vano a él en busca de aliento, y su objetivo constante fue mantener la dignidad y la pureza de la profesión de las letras. En 1842, fue elegido miembro extranjero de la Real Academia Sueca de Ciencias y miembro honorario extranjero de la Academia Americana de las Artes y las Ciencias en 1855. [14]
En el consistorio de la iglesia protestante de París, Guizot ejerció una influencia similar. Su educación temprana y su experiencia de vida conspiraron para fortalecer las convicciones de un temperamento religioso. Durante toda su vida siguió siendo un firme creyente en las verdades de la revelación, y un volumen de Meditaciones sobre la religión cristiana fue una de sus últimas obras. Pero aunque se adhirió inflexiblemente a la iglesia de sus padres y combatió las tendencias racionalistas de la época, que parecían amenazarla con destruirla, no conservó un tinte de la intolerancia o aspereza del credo calvinista . Respetaba en la Iglesia de Roma la fe de la mayoría de sus compatriotas, y los escritos de los grandes prelados católicos, Bossuet y Bourdaloue , le eran tan familiares y queridos como los de su propia convicción, y los utilizaba habitualmente en los ejercicios diarios del culto familiar.
Hasta el verano de 1874, el vigor y la actividad intelectual de Guizot no se vieron afectados. Murió en paz y se dice que recitó versos de Pierre Corneille y textos de la Biblia en su lecho de muerte.
Durante la década de 1820, Guizot se encontraba entre los favoritos de la intelectualidad liberal europea. Sus obras históricas, como Histoire générale de la civilisation en Europe (1828) e Histoire de la civilisation en France (1830), fueron ampliamente admiradas por pensadores como John Stuart Mill ("He insistido en que Guizot es un gran pensador y escritor"), Johann Wolfgang von Goethe ("Guizot es un hombre que me gusta... Posee un conocimiento profundo, combinado con una liberalidad ilustrada"), Charles Sainte-Beuve ("ese hombre asombroso del que se podrían decir tantas cosas") y Alexis de Tocqueville . [15] En 1840, fue elegido miembro de la American Philosophical Society . [16]
La posterior oposición resuelta de Guizot al sufragio universal ha llevado a sus críticos a argumentar que era conservador o incluso reaccionario. [17] Sin embargo, es más preciso describir a Guizot como un defensor del juste milieu o centrismo político que defendía el gobierno representativo contra el absolutismo y los excesos de la democracia. [17] [18] Su doctrina de la soberanía de la razón fue concebida como una estrategia liberal para dividir y limitar la soberanía, y consolidar los logros constitucionales de la Carta de 1814. [ 17] Asimismo, pidió la abolición de la pena capital. [19] Sus ideas influyeron en los reformadores liberales posteriores en toda Europa, como József Eötvös en Hungría, Johan Rudolph Thorbecke en los Países Bajos y José Ortega y Gasset en España. [15]
En los últimos años, los estudios de Pierre Rosanvallon , Larry Siedentop , Ivo Mosley y Aurelian Crăiuțu han renovado el interés en el pensamiento político de Guizot y en los Doctrinarios en general.
A menos que se indique en una nota a pie de página, este artículo incorpora texto de una publicación que ahora es de dominio público: Chisholm, Hugh, ed (1911). Ver enlaces externos para la cita completa. Encyclopædia Britannica (11.ª ed.). Cambridge University Press. La Encyclopædia Britannica de 1911 , a su vez, ofrece las siguientes referencias:
