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Gotse Delchev

Georgi Nikolov Delchev ( búlgaro : Георги Николов Делчев; macedonio : Ѓорѓи Николов Делчев; 4 de febrero de 1872 - 4 de mayo de 1903), conocido como Gotse Delchev o Goce Delčev ( Гоце Делчев ), [nota 1] fue un importante macedonio Revolucionario búlgaro ( komitadji ) , [2] activo en las regiones de Macedonia y Adrianópolis gobernadas por los otomanos a principios del siglo XX. [3] [4] [5] Fue el líder más destacado de lo que hoy se conoce como la Organización Revolucionaria Interna de Macedonia (IMRO), una sociedad revolucionaria secreta que estuvo activa en los territorios otomanos de los Balcanes a finales del siglo XIX y principios del siglo XX. [6] Delchev fue su representante en Sofía , capital del Principado de Bulgaria . [7] Como tal, también fue miembro del Comité Supremo Macedonia-Adrianópolis (SMAC), [8] participando en el trabajo de su órgano de gobierno. [9] Murió en una escaramuza con una unidad otomana en vísperas del levantamiento de Ilinden-Preobrazhenie .

Nacido en una familia búlgara en Kilkis , [10] [11] entonces en el vilayet de Salónica del Imperio Otomano , en su juventud se inspiró en los ideales de revolucionarios búlgaros anteriores como Vasil Levski y Hristo Botev , quienes imaginaron la creación de una república búlgara de igualdad étnica y religiosa, como parte de una imaginada Federación Balcánica . [12] Delchev completó su educación secundaria en la Escuela Secundaria Masculina Búlgara de Tesalónica y entró en la Escuela Militar de Su Alteza Príncipe en Sofía , pero fue despedido de allí, sólo un mes antes de su graduación, debido a sus convicciones políticas izquierdistas. Luego regresó a la Macedonia otomana como profesor de búlgaro [13] e inmediatamente se convirtió en activista del recién fundado movimiento revolucionario en 1894. [14]

Aunque se consideraba heredero de las tradiciones revolucionarias búlgaras , [15] optó por la autonomía macedonia. [16] También para él, como para muchos búlgaros macedonios , originarios de una zona con población mixta, [17] la idea de ser 'macedonio' ​​adquirió la importancia de una cierta lealtad nativa, que construía un espíritu específico de "patriotismo local". [18] [19] y el " regionalismo multiétnico ". [20] [21] Mantuvo el lema promovido por William Ewart Gladstone , " Macedonia para los macedonios ", incluyendo todas las diferentes nacionalidades que habitaban la zona. [22] [23] [1] De esta manera, su perspectiva incluía una amplia gama de ideas tan dispares como el patriotismo búlgaro, el regionalismo macedonio, el antinacionalismo y el socialismo incipiente. [24] [25] Como resultado, su agenda política se convirtió en el establecimiento mediante la revolución de un estado supranacional autónomo de Macedonia-Adrianópolis en el marco del Imperio Otomano, como preludio a su incorporación dentro de una futura Federación Balcánica. [26] A pesar de haber sido educado en el espíritu del nacionalismo búlgaro , revisó el estatuto de la Organización , donde la membresía estaba permitida sólo para los búlgaros. [27] De esta manera destacó la importancia de la cooperación entre todos los grupos étnicos en los territorios en cuestión para obtener la autonomía política . [14]

Hoy Gotse Delchev es considerado un héroe nacional en Bulgaria y Macedonia del Norte . Debido a que sus ideas autonomistas han estimulado el desarrollo posterior del nacionalismo macedonio , [28] en este último se afirma que era un revolucionario de etnia macedonia. Por tanto, el legado de Delchev sigue siendo objeto de disputa entre ambos países. Sin embargo, algunos investigadores creen que detrás de la idea de autonomía de la IMRO se esconde un plan de reserva para una eventual incorporación a Bulgaria. [29] [30] [31] Según algunos de sus contemporáneos y algunas fuentes búlgaras, Delchev también apoyó la incorporación de Macedonia a Bulgaria . Sin embargo, otros investigadores encuentran que la identidad de Delchev y otras figuras de la IMRO está "abierta a diferentes interpretaciones", [32] que son incompatibles con las opiniones de los nacionalismos balcánicos modernos. [33]

Biografía

Delchev (derecha) y su antiguo compañero de Kilkis , Imov, como cadetes oficiales en Sofía .

Primeros años de vida

Nació en una familia numerosa el 4 de febrero de 1872 (23 de enero según el calendario juliano ) en Kılkış (Kukush), entonces en el Imperio Otomano (hoy en Grecia ). A mediados del siglo XIX, Kılkış estaba poblado predominantemente por búlgaros macedonios [34] [35] [36] y se convirtió en uno de los centros del renacimiento nacional búlgaro . [37] [38] Durante las décadas de 1860 y 1870 estuvo bajo la jurisdicción de la Iglesia uniata búlgara , [39] [40] pero después de 1884 la mayor parte de su población se unió gradualmente al Exarcado búlgaro . [41] Como estudiante, Delchev estudió primero en la escuela primaria uniata de Bulgaria y luego en la escuela secundaria del Exarcado de Bulgaria. [42] También leyó mucho en el chitalishte (centro cultural comunitario) de la ciudad, donde quedó impresionado con los libros revolucionarios y quedó especialmente imbuido de pensamientos sobre la liberación de Bulgaria . [43] En 1888 su familia lo envió a la Escuela Secundaria de Hombres Búlgaros de Tesalónica , donde organizó y dirigió una hermandad revolucionaria secreta. [44] Delchev también distribuyó literatura revolucionaria, que adquirió de los graduados de la escuela que estudiaron en Bulgaria . Graduarse de la escuela secundaria tenía pocas perspectivas profesionales y Delchev decidió seguir el camino de su antiguo compañero de escuela Boris Sarafov , ingresando en la escuela militar de Sofía en 1891. Al principio se encontró con la recién independizada Bulgaria, llena de idealismo y dedicación, pero más tarde Se decepcionó de la vida comercializada de la sociedad y de la política autoritaria del primer ministro Stefan Stambolov , acusado de ser un dictador. [45]

Carta de Delchev, donde se declara búlgaro a sí mismo y a sus compatriotas. [46]

Delchev pasó sus vacaciones en compañía de emigrantes de Macedonia . La mayoría de ellos pertenecían a la Sociedad Literaria de Jóvenes Macedonias . Uno de sus amigos era Vasil Glavinov , líder de la facción macedonia - adrianópolis del Partido Obrero Socialdemócrata de Bulgaria . A través de Glavinov y sus camaradas entró en contacto con diferentes personas que ofrecían una nueva forma de lucha social. En junio de 1892, Delchev y el periodista Kosta Shahov , presidente de la Sociedad Literaria Joven de Macedonia, se reunieron en Sofía con el librero de Salónica , Ivan Hadzhinikolov . Hadzhinikolov reveló en esta reunión sus planes para crear una organización revolucionaria en la Macedonia otomana . Discutieron juntos sus principios básicos y coincidieron plenamente en todos los puntos. Delchev explicó que no tenía intención de seguir siendo oficial y prometió que después de graduarse de la Escuela Militar regresaría a Macedonia para unirse a la organización. [47] En septiembre de 1894, sólo un mes antes de graduarse, fue expulsado debido a su actividad política como miembro de un círculo socialista ilegal. [48] ​​Se le dio la posibilidad de ingresar nuevamente al ejército volviendo a solicitar una comisión, pero se negó. Posteriormente regresó a la Turquía europea para trabajar allí como profesor de búlgaro, con el objetivo de involucrarse en el nuevo movimiento de liberación. En ese momento, la organización revolucionaria comúnmente conocida como Organización Revolucionaria Interna de Macedonia (IMRO) se encontraba en sus primeras etapas de desarrollo, formando sus comités en torno a las escuelas del Exarcado búlgaro. [49]

Maestro y revolucionario

El diploma de Delchev de su graduación en la Escuela Militar de Sofía . [nota 2]
Diploma de la escuela del Exarcado de Bulgaria en Štip , firmado por Delchev como profesor.
Carta de Delchev al exarca búlgaro Yosif , donde dimitió como director en Bansko .
Extracto del estatuto de BMARC, con correcciones hechas a mano, personalmente por Gotse Delchev con la intención de elaborar el nuevo estatuto de SMARO.
Extracto del estatuto de SMARO , cuyo autor fue G. Delchev. [nota 3]

En la Salónica otomana , la IMRO fue fundada en 1893 por un pequeño grupo de revolucionarios macedono-búlgaros anti-otomanos , incluido Hadzhinikolov . El primer nombre de la organización está en disputa , pero entre sus primeros nombres se encontraban Comités Revolucionarios Búlgaros de Macedonia y Adrianópolis (BMARC) y Organización Revolucionaria Secreta de Macedonia y Adrianópolis (SMARO). [50] [51] En una reunión celebrada en Resen en agosto de 1894 se decidió contratar preferentemente profesores de las escuelas búlgaras como miembros del comité. [52] En el otoño de 1894, Delchev se convirtió en profesor en una escuela del Exarcado en Štip , [53] donde conoció a otra profesora, Dame Gruev , que también era líder del recién creado comité local de la IMRO. [54] Como resultado de la estrecha amistad entre los dos, Delchev se unió a la organización de inmediato y gradualmente se convirtió en uno de sus principales líderes. Posteriormente, él y Gruev trabajaron juntos en Štip y sus alrededores. [55] La expansión de la IMRO en ese momento fue considerable, particularmente después de que Gruev se estableciera en Salónica durante los años 1895-1897, en calidad de inspector escolar búlgaro. Bajo su dirección, Delchev viajó durante sus vacaciones por toda Macedonia y estableció y organizó comités en pueblos y ciudades. Delchev también estableció contactos con algunos de los líderes del Comité Supremo Macedonia-Adrianópolis (SMAC). Su declaración oficial fue una lucha por la autonomía de Macedonia y Tracia . [56] Sin embargo, como regla general, la mayoría de los líderes del SMAC eran oficiales con conexiones más fuertes con los gobiernos, que libraban una lucha terrorista contra los otomanos con la esperanza de provocar una guerra y, por lo tanto, la anexión búlgara de ambas áreas. A finales de 1895 llegó ilegalmente a la capital de Bulgaria y trató de obtener el apoyo de la dirección del SMAC en nombre del " Comité Revolucionario Central Búlgaro-Adrianopolitano ". [57] Delchev tuvo varias reuniones con Danail Nikolaev , Yosif Kovachev, Toma Karayovov , Andrey Lyapchev y otros, pero a menudo se sentía frustrado por sus puntos de vista. En general, Delchev tenía una actitud negativa hacia sus actividades. Tras pasar el siguiente curso escolar (1895/1896) como profesor en la localidad de Bansko, en mayo de 1896 fue arrestado por las autoridades otomanas como sospechoso de actividad revolucionaria y pasó aproximadamente un mes en prisión. Posteriormente, Delchev participó en el Congreso de Salónica de la IMRO en el verano. Posteriormente, Delchev renunció como profesor y, en el otoño de 1896, regresó a Bulgaria, donde, junto con Gyorche Petrov , sirvió como representante extranjero de la organización en Sofía . [58] En aquel momento la organización dependía en gran medida de la ayuda del Estado y del ejército búlgaros, que contaba con la mediación de los representantes extranjeros.

Actividad revolucionaria como parte de la dirección de la Organización

En el período 1897-1902 fue representante del Comité Exterior de la IMRO en Sofía . De nuevo en Sofía, negociando con políticos sospechosos y traficantes de armas, Delchev vio más la cara desagradable del Principado y se desilusionó aún más con su sistema político. En 1897, junto con Petrov, redactó el estatuto de la nueva organización, que dividía las áreas de Macedonia y Adrianópolis en siete regiones, cada una con una estructura regional y una policía secreta, siguiendo el ejemplo de la Organización Revolucionaria Interna . Debajo de los comités regionales estaban los distritos. [59] [60] El Comité Central se colocó en Salónica . En 1898, la Organización decidió crear bandas armadas permanentes ( chetas ) en cada distrito, con Delchev como líder. [61] Delchev aseguró el funcionamiento de los pasos fronterizos subterráneos de la organización y los depósitos de armas añadidos a ellos, a lo largo de la entonces frontera búlgara - otomana .

Su correspondencia con otros miembros de la IMRO cubre numerosos datos sobre suministros, transporte y almacenamiento de armas y municiones en Macedonia. Delchev imaginó la producción independiente de armas y viajó en 1897 a Odessa , donde se reunió con los revolucionarios armenios Stepan Zorian y Christapor Mikaelian para intercambiar habilidades terroristas y especialmente en la fabricación de bombas. [62] Esto resultó en el establecimiento de una planta de fabricación de bombas en el pueblo de Sabler cerca de Kyustendil en Bulgaria . Posteriormente, las bombas fueron introducidas de contrabando a través de la frontera otomana hacia Macedonia. [63] Fue el primero en organizar y liderar una banda en Macedonia con el propósito de robar o secuestrar a turcos ricos . Sus experiencias demuestran las debilidades y dificultades que enfrentó la Organización en sus primeros años. [64] Posteriormente fue uno de los organizadores del Miss Stone Affair . En el invierno de 1900 residió durante un tiempo en Burgas , donde Delchev organizó otra planta de fabricación de bombas, cuya dinamita se utilizó más tarde en los bombardeos de Salónica . [65] En 1900 inspeccionó también nuevamente los destacamentos de la IMRO en Tracia Oriental , con el objetivo de mejorar la coordinación entre los comités revolucionarios macedonios y tracios . Después del asesinato en julio del editor del periódico rumano Ștefan Mihăileanu , que había publicado comentarios poco halagadores sobre los asuntos macedonios, Bulgaria y Rumania estuvieron al borde de la guerra. En ese momento, Delchev se preparaba para organizar un destacamento que, en caso de una posible guerra, apoyaría al ejército búlgaro con sus acciones en el norte de Dobruja , donde se encontraba una población búlgara compacta . [66] Desde el otoño de 1901 hasta principios de la primavera de 1902, realizó una importante inspección en Macedonia, recorriendo todos los distritos revolucionarios allí. También dirigió el congreso del distrito revolucionario de Adrianópolis celebrado en Plovdiv en abril de 1902. Posteriormente, Delchev inspeccionó las estructuras de la IMRO en los Ródopes centrales . La inclusión de las zonas rurales en los distritos de la organización contribuyó a la expansión de la organización y al aumento de su número de miembros, al mismo tiempo que proporcionó los requisitos previos esenciales para la formación del poder militar de la organización, al mismo tiempo que tenía a Delchev como su asesor militar. (inspector) y jefe de todas las bandas revolucionarias internas. [67] [ se necesita fuente no primaria ]

La madre de Delchev - Sultana
El padre de Delchev – Nikola

Después de 1897 hubo un rápido crecimiento de las hermandades de oficiales secretos, cuyos miembros en 1900 ascendían a alrededor de mil. [68] Gran parte de los activistas de las hermandades estuvieron involucrados en la actividad revolucionaria de la IMRO. [69] Fue uno de los principales partidarios de sus actividades. [70] Delchev también aspiraba a una mejor coordinación entre la IMRO y el Comité Supremo Macedonia-Adrianópolis . Durante un breve período, a finales de la década de 1890, el teniente Boris Sarafov , antiguo compañero de escuela de Delchev, se convirtió en su líder. Durante ese período, los representantes extranjeros Delchev y Petrov se convirtieron en miembros de derecho de la dirección del Comité Supremo y así la IMRO logró incluso hacerse con el control de facto del SMAC. [71] Sin embargo, pronto se dividió en dos facciones: una leal a la IMRO y otra dirigida por algunos oficiales cercanos al príncipe búlgaro. Delchev se opuso a los insistentes intentos de estos oficiales de hacerse con el control de la actividad de la IMRO. [ cita necesaria ] A veces, SMAC incluso chocó militarmente con bandas locales de SMARO como en el otoño de 1902. Luego, el Comité Supremo Macedonia-Adrianópolis organizó un levantamiento fallido en Pirin Macedonia ( Gorna Dzhumaya ), que simplemente sirvió para provocar la represión otomana y obstaculizó el trabajo. de la red de metro de SMARO.

La pregunta principal sobre el momento del levantamiento en Macedonia y Tracia implicaba una aparente discordancia no sólo entre el SMAC y el SMARO, sino también entre los líderes del SMARO. En el Congreso de Tesalónica de enero de 1903, en el que Delchev no participó, se debatió un levantamiento temprano y se decidió organizar uno en la primavera de 1903. Esto dio lugar a intensos debates entre los representantes en la Conferencia de Sofía SMARO en marzo de 1903. En ese momento habían cristalizado dos fuertes tendencias dentro del SMARO. La mayoría de derecha estaba convencida de que si la Organización desataba un levantamiento general , Bulgaria se vería provocada a declarar la guerra a los otomanos y, tras la posterior intervención de las grandes potencias, el Imperio colapsaría. [72]

Informe del diario estadounidense New York Times del 11 de mayo de 1903 sobre la muerte de Delchev.

Delchev también lanzó el establecimiento de una red revolucionaria secreta que prepararía a la población para un levantamiento armado contra el dominio otomano. [73] Delchev, que estaba bajo la influencia de los principales anarquistas búlgaros como Mihail Gerdzhikov y Varban Kilifarski, se opuso personalmente al plan del Comité Central de la IMRO para un levantamiento masivo en el verano de 1903, apoyando en cambio tácticas terroristas y tácticas de guerrilla como los atentados de Salónica. de 1903. [74] [75] Finalmente, no tuvo más remedio que aceptar ese curso de acción, logrando al menos retrasar su inicio de mayo a agosto. Delchev también convenció a los dirigentes del SMARO para que transformaran su idea de un levantamiento masivo que involucrara a la población civil en un levantamiento basado en la guerra de guerrillas . A finales de marzo de 1903, Delchev con su destacamento destruyó el puente ferroviario sobre el río Angista , con el objetivo de probar las nuevas tácticas guerrilleras. Después de eso, partió hacia Salónica para reunirse con Dame Gruev después de su liberación de prisión en marzo de 1903. Delchev se reunió con Gruev a finales de abril y discutieron la decisión de iniciar el levantamiento. Tras la reunión, partió hacia Serres, con la intención de celebrar un congreso regional para exponer sus planes para el levantamiento. [76]

Muerte y secuelas

Telegrama de las autoridades otomanas a su embajada en Sofía informando que Delchev, uno de los líderes de los comités búlgaros, había sido asesinado. [77] [78]
El primer libro biográfico sobre Delchev, publicado en 1904 por su amigo, el poeta y revolucionario búlgaro Peyo Yavorov .
Postal búlgara (1904) que representa a Delchev y una cheta IMARO . La inscripción de arriba dice: " El inmortal Delchev ".
Cartel conmemorativo de IMARO emitido tras la Revolución de los Jóvenes Turcos . El grupo presenta a Delchev y sus camaradas ya muertos, a quienes había invitado personalmente a la organización: Toma Davidov , Mihail Apostolov , Petar Sokolov y Slavi Merdzhanov .
Las ruinas de Kilkis tras la Segunda Guerra de los Balcanes .
El campanario entre las ruinas del pueblo de Banitsa, donde estuvo enterrado Delchev hasta 1913.

El 28 de abril, miembros del círculo Gemidzii iniciaron ataques terroristas en Salónica . Como consecuencia se declaró la ley marcial en la ciudad y muchos soldados turcos y " bashibozouks " se concentraron en el vilayet de Salónica . Este aumento de tensión llevó finalmente al seguimiento del cheta de Delchev y su posterior muerte. [79] [80] Fue asesinado el 4 de mayo de 1903, en una escaramuza con la policía turca en el pueblo de Banitsa , [61] probablemente después de la traición de los aldeanos locales, como afirmaban los rumores, mientras preparaba el levantamiento de Ilinden-Preobrazhenie . [81] Así, el movimiento de liberación perdió a su organizador más importante, en vísperas del levantamiento de Ilinden-Preobrazhenie. Después de ser identificados por las autoridades locales de Serres , los cuerpos de Delchev y su camarada Dimitar Gushtanov fueron enterrados en una fosa común en Banitsa. Tras la escaramuza, se realizaron más de 500 detenciones en varios distritos de Serres y 1.700 familias solicitaron regresar al Patriarcado. [82] Poco después, SMARO, con la ayuda de SMAC, organizó el levantamiento contra los otomanos , que después de los éxitos iniciales, fue aplastado con muchas pérdidas de vidas. [83] Dos de sus hermanos, Mitso Delchev y Milan Delchev, también murieron luchando contra los otomanos como militantes en las chetas SMARO de los voivodas búlgaros Hristo Chernopeev y Krstjo Asenov en 1901 y 1903, respectivamente. Posteriormente, el gobierno búlgaro concedió una pensión a su padre Nikola Delchev, debido a la contribución de sus hijos a la libertad de Macedonia . [84] Durante la Segunda Guerra de los Balcanes de 1913, Kilkis , que había sido anexada por Bulgaria en la Primera Guerra de los Balcanes , fue tomada por los griegos . Prácticamente todos los 7.000 habitantes búlgaros de antes de la guerra , incluida la familia de Delchev, fueron expulsados ​​a Bulgaria por el ejército griego . [85] Durante las Guerras Balcánicas , cuando Bulgaria tenía temporalmente el control del área, los restos de Delchev fueron trasladados a Xanthi , luego a Bulgaria. Después de que Tracia Occidental fuera cedida a Grecia en 1919, la reliquia fue llevada a Plovdiv y en 1923 a Sofía , donde reposó hasta después.Segunda Guerra Mundial . [86] Durante la Segunda Guerra Mundial, los búlgaros volvieron a tomar la zona y se restauró la tumba de Delchev cerca de Banitsa. [87] En mayo de 1943, con motivo del 40º aniversario de su muerte, se colocó una placa conmemorativa en Banitsa, en presencia de sus hermanas y otras figuras públicas. [88] Hasta el final de la Segunda Guerra Mundial, Delchev fue considerado uno de los búlgaros más importantes de la región de Macedonia. [89]

El primer libro biográfico sobre Delchev fue publicado en 1904 por su amigo y compañero de armas, el poeta búlgaro Peyo Yavorov . [90] La biografía más detallada de Delchev en inglés fue escrita por la historiadora inglesa Mercia MacDermott : Freedom or Death: The Life of Gotse Delchev . [91]

Vistas

Las opiniones internacionales y cosmopolitas de Delchev podrían resumirse en su proverbial frase: " Entiendo el mundo únicamente como un campo de competencia cultural entre los pueblos ". [92] [93] A finales del siglo XIX, los anarquistas y socialistas de Bulgaria vincularon estrechamente su lucha con los movimientos revolucionarios en Macedonia y Tracia . [94] Así, cuando era un joven cadete en Sofía, Delchev se convirtió en miembro de un círculo de izquierda, donde estuvo fuertemente influenciado por las ideas marxistas modernas y de Bakunin . [95] Sus puntos de vista también se formaron bajo la influencia de las ideas de luchadores antiotomanos anteriores como Levski , Botev y Stoyanov , [16] quienes estuvieron entre los fundadores de la Organización Revolucionaria Interna Búlgara , el Comité Central Revolucionario Búlgaro y el Comité Revolucionario Central Secreto de Bulgaria , respectivamente. Posteriormente participó en la lucha de la organización Interna como un líder bien educado. Según Mercia MacDermott, fue coautor del estatuto de BMARC. [96] Desarrollando aún más sus ideas, en 1902 dio el paso, junto con otros funcionarios de izquierda, de cambiar su carácter nacionalista, lo que determinó que los miembros de la organización sólo podían ser búlgaros . El nuevo estatuto supranacionalista le cambió el nombre a Organización Revolucionaria Secreta Macedono-Adrianopolitana (SMARO), que iba a ser una organización insurgente, abierta a todos los macedonios y tracios , independientemente de su nacionalidad, que desearan participar en el movimiento por su autonomía. [97] Este escenario fue parcialmente facilitado por el Tratado de Berlín (1878) , según el cual las áreas de Macedonia y Adrianópolis fueron devueltas por Bulgaria a los otomanos , pero especialmente por su no realizado 23. El artículo, que prometía una futura autonomía para territorios no especificados de la Turquía europea , se resolvió con población cristiana . [98] Su principal objetivo, junto con el de los demás revolucionarios, era la implementación del artículo 23 del tratado, destinado a adquirir la plena autonomía de Macedonia y Adrianópolis . [99]Delchev, al igual que otros activistas de izquierda, determinó vagamente los vínculos en la futura región autónoma común de Macedonia y Adrianópolis , por un lado, [100] y, por el otro, entre éste, el Principado de Bulgaria , y la anexionada de facto Rumelia Oriental . [101] [1] Incluso se discutió la posibilidad de que Bulgaria pudiera ser absorbida por una futura Macedonia autónoma, y ​​no al revés. [102] Según algunas fuentes búlgaras y sus contemporáneos, Delchev apoyó la eventual incorporación de Macedonia a Bulgaria, [103] [104] o su inclusión en una futura República Confederativa Balcánica . [105] [106] Según el historiador estadounidense Dennis P. Hupchick , se opuso firmemente a la incorporación de Macedonia a Bulgaria. [107] A pesar de su lealtad búlgara, estaba en contra de cualquier propaganda chovinista y nacionalismo. [108] Para militantes como Delchev y otros izquierdistas que participaron en el movimiento nacional manteniendo una perspectiva política, la liberación nacional significaba "liberación política radical sacudiéndose las cadenas sociales" . [109] Según él, ninguna fuerza externa podría o ayudaría a la Organización y ésta debería confiar únicamente en sí misma y únicamente en su propia voluntad y fuerza. Pensó que cualquier intervención de Bulgaria provocaría también la intervención de los estados vecinos y podría provocar la destrucción de Macedonia y Tracia. Por eso los pueblos de estas dos regiones tuvieron que conquistar su propia libertad, dentro de las fronteras de un Estado autónomo macedonio-adrianópolis. [110] [111]

El traslado de los restos de Delchev a la sede de la Organización Ilinden en Sofía en 1923. Hasta entonces, los huesos se conservaban en la casa del revolucionario Mihail Chakov en Plovdiv, y entre 1913 y 1919 en su casa de Xanthi ( entonces parte de Bulgaria ). [112]
La tumba restaurada de Delchev entre las ruinas de Banitsa durante la anexión búlgara del norte de Grecia durante la Segunda Guerra Mundial .
El traslado de los restos de Delchev de Sofía a Skopje en octubre de 1946. Fue un esfuerzo fallido de Stalin para aplacar a Tito, presionando a los comunistas búlgaros para que lo permitieran, [113] como parte de la campaña de reconocimiento de la identidad nacional macedonia. La traducción del título búlgaro se incluye en una nota. [nota 4]
Medalla conmemorativa de Delchev emitida en 1904 en Bulgaria , diseñada por el pintor Dimitar Diolev. [114]

Legado

Período de guerra fría

En 1934, la Internacional Comunista apoyó la idea de que los eslavos macedonios constituían una nación separada . [115] Antes de la Segunda Guerra Mundial , este punto de vista sobre la cuestión macedonia había sido de poca importancia práctica. Sin embargo, durante la guerra estas ideas fueron apoyadas por los partisanos comunistas macedonios proyugoslavos , que reforzaron sus posiciones en 1943, refiriéndose a los ideales de Gotse Delchev. [116] Después de que el Ejército Rojo entró en los Balcanes a finales de 1944, nuevos regímenes comunistas llegaron al poder en Bulgaria y Yugoslavia . De esta manera, su política sobre la cuestión macedonia estaba comprometida con la política de la Internacional Comunista de apoyar el desarrollo de una conciencia étnica macedonia distinta. [115] [117] La ​​región de Macedonia fue proclamada como el vínculo de conexión para el establecimiento de una futura Federación Comunista de los Balcanes . La recién creada República Popular Yugoslava de Macedonia se caracterizó como el resultado natural de las aspiraciones de Delchev de una Macedonia autónoma. [118]

Inicialmente, los comunistas macedonios cuestionaron el alcance de la supuesta conciencia nacional macedonia de Delchev. [119] El líder comunista macedonio Lazar Koliševski lo proclamó como " ...un búlgaro sin importancia para las luchas de liberación... ". [120] En 1946, Vasil Ivanovski reconoció que Delchev no tenía una visión clara de "un carácter nacional macedonio", pero afirmó que su lucha hizo posible la Macedonia libre y autónoma. [119] El 7 de octubre de 1946, bajo presión de Moscú , [121] como parte de la política para fomentar el desarrollo de la conciencia nacional macedonia, los restos de Delchev fueron transportados a Skopje . [122] El 10 de octubre, los huesos fueron consagrados en un sarcófago de mármol en el patio de la iglesia "Sveti Spas" , donde permanecen desde entonces. [121] El nombre de Delchev pasó a formar parte del himno de SR Macedonia - Today over Macedonia . [123] Según Mishe Karev, sobrino de Nikola Karev , después de la división entre Tito y Stalin en 1948, la élite comunista macedonia discutió la idea de eliminar el nombre de Delchev del himno del país y proclamarlo búlgaro, pero esta idea fue declinado. [124]

Después de darse cuenta de que la memoria colectiva de los Balcanes ya había aceptado a los héroes del movimiento revolucionario macedonio como búlgaros, las autoridades macedonias se esforzaron por reclamar a Delchev para la causa nacional macedonia. [125] Con el objetivo de reforzar la creencia de que Delchev era de etnia macedonia , todos los documentos escritos por él en búlgaro estándar fueron traducidos al macedonio estándar y presentados como originales. [126] Como resultado, Delchev fue declarado héroe étnico macedonio y los libros de texto escolares macedonios comenzaron incluso a insinuar la complicidad búlgara en su muerte. [127] En la República Popular de Bulgaria , antes de 1960, Delchev recibió reconocimiento principalmente regional en Pirin Macedonia . [118] Posteriormente, se dieron órdenes desde el más alto nivel político para reincorporar el movimiento revolucionario macedonio como parte de la historiografía búlgara y demostrar las credenciales búlgaras de sus líderes históricos. Desde 1960, ha habido largos debates improductivos entre los partidos comunistas gobernantes en Bulgaria y Yugoslavia sobre la afiliación étnica de Delchev. Delchev fue descrito en la República Socialista de Macedonia no sólo como un luchador por la libertad antiotomano, sino también como un héroe que se había opuesto a las aspiraciones agresivas de las facciones probúlgaras en el movimiento de liberación. [128] Las afirmaciones sobre la autoidentificación búlgara de Delchev fueron, por tanto, retratadas como una reciente actitud chauvinista búlgara de larga data. [129] Sin embargo, la parte búlgara hizo en 1978 por primera vez la propuesta de que algunas personalidades históricas (por ejemplo, Gotse Delchev) podrían considerarse pertenecientes al patrimonio histórico compartido de los dos pueblos, pero esa propuesta no atrajo a los yugoslavos. . [130]

Postcomunismo

Hoy en día, Delchev es considerado tanto en Bulgaria como en Macedonia del Norte como un importante héroe nacional, y ambas naciones lo ven como parte de su propia historia nacional. [131] [132] [133] Su identidad étnica ha seguido siendo disputada en Macedonia del Norte, sirviendo como punto de discordia con Bulgaria. [134] [135] Se hicieron algunos intentos para la celebración conjunta de Delchev entre ambos países. [136] [137] Los diplomáticos búlgaros también fueron atacados cuando honraban a Delchev por nacionalistas macedonios. [138] Sin embargo, el 2 de agosto de 2017, el primer ministro búlgaro, Boyko Borisov , y su colega macedonio , Zoran Zaev, colocaron coronas de flores en la tumba de Gotse Delchev con motivo del 114.º aniversario del levantamiento de Ilinden-Preobrazhenie . [139] La parte macedonia recientemente se ha interesado en negociar sobre Delchev. [140] En 2018 también se formó una comisión conjunta sobre cuestiones históricas para resolver lecturas históricas controvertidas, incluida la disputa sobre la identidad étnica de Delchev, que sigue sin resolverse. [141] [142] [143] La Asociación de Historiadores de Macedonia del Norte se manifestó en contra de los llamados a una celebración conjunta de Delchev, considerándolos una amenaza a la identidad nacional macedonia. [144] Los historiadores macedonios insisten en que el mito de Delchev allí es tan significativo que es más importante que todas las investigaciones y documentos históricos, [145] y por lo tanto su autoidentificación búlgara no debe discutirse. [146]

Su memoria es honrada especialmente en la parte búlgara de Macedonia y entre los descendientes de refugiados búlgaros de otras partes de la región, donde se le considera el revolucionario más importante de la segunda generación de luchadores por la libertad. [147] Su nombre aparece también en el himno nacional de Macedonia del Norte: " Denes nad Makedonija " (Hoy sobre Macedonia). Hay dos ciudades que llevan su nombre: Gotse Delchev en Bulgaria y Delčevo en Macedonia del Norte. [61] También hay dos picos que llevan el nombre de Delchev: Gotsev Vrah , la cumbre de la montaña Slavyanka , y Delchev Vrah o pico Delchev en la isla Livingston , Islas Shetland del Sur en la Antártida , que recibió su nombre por los científicos de la Expedición Antártica Búlgara. . La Universidad Goce Delčev de Štip, en Macedonia del Norte, también lleva su nombre. [148] Hoy en día, muchos artefactos relacionados con la actividad de Delchev se almacenan en diferentes museos de Bulgaria y Macedonia del Norte.

Durante la época de la República Federativa Socialista de Yugoslavia , una calle de Belgrado recibió el nombre de Delchev. En 2015, los nacionalistas serbios cubrieron los carteles con el nombre de la calle y colocaron otros nuevos con el nombre del activista de los Chetniks , Kosta Pećanac . Afirmaron que Delchev era búlgaro y que su nombre no tenía cabida allí. [149] Aunque en 2016 las autoridades municipales cambiaron oficialmente el nombre de la calle a " Maršal Tolbuhin ". Su motivación fue que Delchev no era un revolucionario de etnia macedonia , sino el líder de una organización antiserbia con una orientación probúlgara. [150] [151]

En Grecia, los llamamientos oficiales de la parte búlgara a las autoridades para que instalen una placa conmemorativa en el lugar de su muerte no han recibido respuesta. Posteriormente se retiran las placas conmemorativas que los búlgaros colocan periódicamente. Los turistas búlgaros se ven obligados a visitar el lugar de vez en cuando. [152] [153] [154]

El 4 de febrero de 2023, en el 151º aniversario del nacimiento del revolucionario, tanto la parte macedonia como la búlgara presentaron sus respetos por separado en la iglesia de San Spas en Skopje, mientras que la delegación de Macedonia del Norte rechazó la oferta de depositar coronas conjuntas propuesta. por la delegación búlgara. [155] Muchos ciudadanos búlgaros que querían asistir al evento fueron retenidos durante horas en la frontera debido a un mal funcionamiento del sistema fronterizo. [156] [157] Sin embargo, los problemas con la admisión de los búlgaros continuaron incluso después de la tramitación de sus documentos. [158] Como resultado, a muchos ciudadanos y periodistas búlgaros se les impidió cruzar. [159] Tres ciudadanos fueron detenidos, multados y con prohibición de ingreso al país por 3 años, por intentar agredir físicamente a policías. [160] [161] Según su abogado, dos de ellos aparentemente fueron golpeados. [162] [163] Bulgaria reaccionó oficialmente con dureza ante estos acontecimientos. [164]

Memoriales

Notas

  1. ^ Originalmente escrito en ortografía búlgara antigua como Гоце Дѣлчевъ . - Гоце Дѣлчевъ. Biografía. П.К. Яворовъ, 1904.
  2. ^ A continuación se muestra una declaración de que el cadete fue expulsado de la escuela sobre la base de un memorando de un oficial, debido a mala conducta manifiesta, pero la escuela le permite volver a presentar una solicitud a una comisión para recuperar su estatus.
  3. ^ "Durante la vida de Gotsé, la Organización tuvo tres Estatutos: el primero fue redactado por Damé Gruev en 1894, el segundo por Gyorché Petrov, con la ayuda de Gotsé, después del Congreso de Salónica en 1896, y el tercero por Gotsé en 1902 ( (ésta era una versión enmendada del segundo). Nos han llegado dos de estos Estatutos: uno titulado 'El Estatuto de los Comités Búlgaros Macedonia-Adrianópolis' (BMARC) y el otro - 'El Estatuto del Revolucionario Secreto Macedonia-Adrianópolis'. Organización' (SMARO, sin embargo, no tiene fecha, y durante mucho tiempo se asumió que el Estatuto de la Organización Revolucionaria Secreta Macedonia-Adrianópolis fue el adoptado después del Congreso de Salónica de 1896). Para obtener más información, consulte: Mercia MacDermott, Libertad o muerte: la vida de Gotsé Delchev, p. 157.
  4. ↑ « La semana pasada los restos del gran revolucionario macedonio Gotse Delchev fueron enviados desde Sofía a Macedonia, y a partir de ahora descansarán en Skopje, la capital del país por el que dio su vida .»

Referencias

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Fuentes

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