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Levantamiento de Ilinden-Preobrazhenie

El levantamiento de Ilinden-Preobrazhenie , o simplemente el levantamiento de  Ilinden , de agosto a octubre de 1903 ( búlgaro : Илинденско-Преображенско въстание , romanizado :  Ilindensko-Preobrazhensko vastanie ; macedonio : Илинденско востание , : Ilindensko vostanie ; griego : Εξέγερση του Ίλιντεν , romanizado :  Exégersi tou Ílinden ), fue una revuelta organizada contra el Imperio Otomano , que fue preparada y llevada a cabo por la Organización Revolucionaria Interna Macedonia-Adrianópolis , [4] [5] con el apoyo del Comité Supremo Macedonia-Adrianópolis , que incluía en su mayoría militares búlgaros. personal. [6] El nombre del levantamiento se refiere a Ilinden , un nombre para el día de Elías , y a Preobrazhenie que significa Fiesta de la Transfiguración . Algunos historiadores describen la rebelión en el distrito revolucionario de Serres como un levantamiento separado, llamándolo Levantamiento de Krastovden ( Levantamiento del Día de la Santa Cruz ), porque el 14 de septiembre los revolucionarios allí también se rebelaron. [7] La ​​revuelta duró desde principios de agosto hasta finales de octubre y abarcó un vasto territorio desde la costa occidental del Mar Negro en el este hasta las orillas del lago Ohrid en el oeste. [nota 1]

La rebelión en la región de Macedonia afectó a la mayor parte de las partes central y suroeste de Monastir Vilayet , apoyadas por revolucionarios búlgaros macedonios , [8] [9] [10] [11] [12] y en cierta medida a la población arrumana de la región; [13] Se estableció un gobierno provisional en la ciudad de Kruševo , donde los insurgentes proclamaron la República de Kruševo , que fue invadida después de sólo diez días, el 12 de agosto. [14] El 19 de agosto, un levantamiento estrechamente relacionado organizado por revolucionarios búlgaros tracios en El Vilayet de Adrianópolis [15] condujo a la liberación de una gran zona en las montañas Strandzha y a la creación de un gobierno provisional en Vassiliko , la República de Strandzha . Esto duró unos veinte días antes de ser sofocado por los turcos. [14] La insurrección también afectó a los vilayetos de Kosovo y Salónica. [dieciséis]

Cuando comenzó la rebelión, muchos de sus líderes potenciales más prometedores, incluidos Ivan Garvanov y Gotse Delchev , ya habían sido arrestados o asesinados por los otomanos. La rebelión contó con el apoyo de destacamentos armados que se habían infiltrado en su zona desde el territorio del Principado de Bulgaria. Cuando comenzó el levantamiento hubo intentos de obligar al gobierno búlgaro a enviar el ejército contra los otomanos. Los rebeldes también pidieron ayuda a Sofía, pero las grandes potencias presionaron al gobierno para que se abstuviera de una intervención militar. [17] Los revolucionarios lograron mantener una campaña guerrillera contra los turcos durante los siguientes meses, pero el levantamiento fue aplastado. A esto siguió una oleada masiva de refugiados de las zonas de Macedonia y del sur de Tracia, principalmente a Bulgaria, pero también a Estados Unidos y Canadá. Su mayor efecto fue que persuadió a las potencias europeas a intentar convencer al sultán otomano de que debía adoptar una actitud más conciliadora hacia sus súbditos cristianos en Europa. [18] A través de un acuerdo bilateral, firmado en 1904, Bulgaria se comprometió a no apoyar el movimiento revolucionario, mientras que los otomanos se comprometieron a implementar las Reformas de Mürzsteg , sin embargo ninguna de las dos sucedió.

El levantamiento se celebra hoy tanto en Bulgaria como en Macedonia del Norte como el punto culminante de la lucha de sus naciones contra el dominio otomano y, por lo tanto, sigue siendo un tema divisivo. Mientras que en Bulgaria se considera una rebelión general preparada por la organización revolucionaria conjunta de los búlgaros en el Imperio otomano , con un objetivo común de autonomía para las regiones de Macedonia y Adrianópolis , en Macedonia del Norte se supone que hubo en realidad dos levantamientos separados. A pesar de estar organizados por un único organismo, fueron llevados a cabo por dos pueblos diferentes con objetivos diversos, y prácticamente los macedonios luchaban por su independencia . Aunque las ideas de una nación macedonia separada eran apoyadas entonces sólo por un puñado de intelectuales en el extranjero, [19] y hasta vísperas del siglo XX la membresía en el IMARO sólo estaba permitida a los búlgaros , [20] [21] la post-Segunda Guerra Mundial La interpretación macedonia de la historia ha reevaluado el levantamiento de Ilinden como una supuesta revuelta antibúlgara, liderada por macedonios étnicos . [22] [23] El líder de IMARO y arquitecto del levantamiento Ivan Garvanov, [24] es considerado allí un agente de la Gran Bulgaria . [25] La importante participación del personal militar búlgaro se presenta allí como un elemento extraño, [26] mientras que se ignora el hecho de que los líderes del levantamiento eran maestros de escuela búlgaros, [27] . Los recientes llamamientos a celebraciones comunes, especialmente por parte de Bulgaria, hicieron poco para cambiar esta situación. [28]

Preludio

A principios del siglo XX, el Imperio Otomano se estaba desmoronando y las tierras que habían poseído en Europa del Este durante más de 500 años estaban pasando a nuevos gobernantes. Macedonia y Tracia eran regiones de fronteras indefinidas, adyacentes a los recientemente independizados estados griego, búlgaro y serbio, pero todavía bajo el control de los turcos otomanos. Cada uno de los estados vecinos basó sus reclamos sobre Macedonia y Tracia en diversos motivos históricos y demográficos. La población, sin embargo, estaba muy mezclada y los reclamos históricos en competencia se basaban en varios imperios del pasado distante. [29] [ página necesaria ] La competencia por el control se llevó a cabo en gran medida a través de campañas de propaganda, destinadas a ganarse a la población local, y llevadas a cabo en gran medida a través de iglesias y escuelas. Varios grupos de mercenarios también contaron con el apoyo de la población local y los tres gobiernos en competencia. [29] [ página necesaria ] [30] [ página necesaria ]

La banda del Comité Supremo del general Tsonchev
La banda del Comité Supremo del general Tsonchev

El grupo más eficaz fue la Organización Revolucionaria Interna Macedonia-Adrianopolitana (IMARO), fundada en Salónica en 1893. El grupo sufrió varios cambios de nombre antes y después del levantamiento. Era predominantemente búlgaro y apoyaba una idea de autonomía para las regiones de Macedonia y Adrianópolis dentro del estado otomano con el lema "Macedonia para los macedonios". [30] [ página necesaria ] Rápidamente comenzaron a ser infiltrados por miembros del Comité Supremo de Macedonia , un grupo formado en 1894 en Sofía , Bulgaria . Este grupo se llamó Supremistas y defendía la anexión de la región por parte de Bulgaria. [31] [ página necesaria ]

Dado que el término autonomía se utilizó habitualmente en relación con la cuestión macedonia , es fundamental señalar su sentido y razón. Su inspiración ciertamente perteneció a la práctica balcánica del siglo XIX según la cual las potencias mantenían la ficción del control otomano sobre estados efectivamente independientes bajo la apariencia de un estatus autónomo dentro del estado otomano; (Serbia, 1829–1878; Rumania, 1829–1878; Bulgaria, 1878–1908). En otras palabras, la autonomía era tan buena como la independencia. Además, desde la perspectiva macedonia, el objetivo de la independencia mediante la autonomía tenía otra ventaja. Más importante aún, IMARO era consciente de que ni Serbia ni Grecia podían esperar obtener toda Macedonia y, a diferencia de Bulgaria, ambos esperaban e instaban a la partición. La autonomía, entonces, era el mejor profiláctico contra la partición, que preservaría el carácter búlgaro de la población eslava macedonia cristiana a pesar de la separación de Bulgaria propiamente dicha. La idea de la autonomía macedonia era estrictamente política y no implicaba una secesión de la etnia búlgara. [32]

Vojvods en Odrin Vilayet antes del levantamiento.

Los dos grupos tenían diferentes estrategias. IMARO, tal como se concibió originalmente, buscaba preparar un levantamiento cuidadosamente planeado en el futuro, pero los supremacistas prefirieron incursiones inmediatas y operaciones de guerrilla para fomentar el desorden y precipitar las intervenciones. [29] [ página necesaria ] [33] [ página necesaria ] [34] [ página necesaria ] Por otro lado, un grupo más pequeño de conservadores en Salónica organizó una Hermandad Revolucionaria Secreta Búlgara ( Balgarsko Tayno Revolyutsionno Bratstvo ). Este último se incorporó a IMARO en 1902, pero sus miembros, como Ivan Garvanov , ejercerían una influencia significativa en la organización. Debían impulsar el levantamiento de Ilinden-Preobrazhenie y luego se convirtieron en el núcleo de la facción de derecha IMRO. [35] [ página necesaria ] Uno de los líderes fundadores de IMARO, Gotse Delchev , era un firme defensor de avanzar lentamente, pero los supremacistas presionaron para que se produjera un gran levantamiento en el verano de 1903. El propio Delchev fue asesinado por los turcos. en mayo de 1903. [ cita necesaria ]

Mientras tanto, a finales de abril de 1903, un grupo de jóvenes anarquistas del Círculo Gemidzhii , graduados de la escuela secundaria masculina búlgara de Tesalónica, lanzaron una campaña de bombardeos terroristas, los llamados atentados de Tesalónica de 1903 . Su objetivo era atraer la atención de las grandes potencias hacia la opresión otomana en Macedonia y Tracia oriental . Como respuesta a los ataques, el ejército turco y los bashibozouks (irregulares) masacraron a muchos búlgaros inocentes en Salónica, y más tarde en Bitola . [ cita necesaria ]

La banda de Hristo Chernopeev en 1903.

En estas circunstancias el plan de los supremacistas siguió adelante. Bajo la dirección de Ivan Garvanov, IMARO tomó la decisión de iniciar una insurrección militar. El propio Garvanov no participó en el levantamiento debido a su arresto y exilio en Rodas . El día elegido para el levantamiento fue el 2 de agosto (20 de julio en el antiguo calendario juliano), fiesta de San Elías (Elías). Este día santo se conocía como Ilinden . El 11 de julio, un congreso celebrado en Petrova Niva, cerca de Malko Tarnovo, fijó la fecha del levantamiento para el 23 de julio y luego lo aplazó un poco más hasta el 2 de agosto. La región de Tracia , alrededor de Adrianópolis Vilayet , no estaba preparada y negoció un levantamiento posterior en esa región. [ cita necesaria ]

Durante las discusiones, el gobierno búlgaro de Racho Petrov apoyó la posición de IMARO de que la rebelión era enteramente interna. Además de la advertencia personal de Petrov a Gotse Delchev en enero de 1903 de retrasar o incluso cancelar la rebelión, el gobierno envió una nota circular a sus representantes diplomáticos en Salónica , Bitola y Edirne , aconsejando a la población que no sucumbiera a la propaganda a favor de la rebelión. ya que Bulgaria no estaba dispuesta a apoyarlo . [36]

Los viejos fusiles rusos Berdan y Krnka , así como los Mannlichers, fueron suministrados desde Bulgaria a Skopje tras la exigencia de mayores cadencias de tiro por parte del oficial del ejército búlgaro Boris Sarafov . [37] En sus memorias, Sarafov afirma que la principal fuente de fondos para la compra de armas al ejército búlgaro provino del secuestro de la señorita Stone , así como de contactos en Europa. [38]

Levantamiento de Ilinden

El estandarte de los insurgentes de Ohrid con la bandera búlgara y la inscripción Свобода или смърть , "Libertad o Muerte". Los insurgentes ondearon banderas búlgaras por todas partes. [39] [40]
La bandera del destacamento insurgente de Struga . También tiene la bandera búlgara y el lema búlgaro Свобода или смърть .

El autor anarquista Georgi Khadzhiev registró un relato de las fechas y detalles del levantamiento que fue traducido por Will Firth . El 28 de julio se envió el mensaje a los movimientos revolucionarios, aunque el secreto se mantuvo hasta el último momento. El levantamiento comenzó la noche del 2 de agosto e involucró grandes regiones de Bitola y sus alrededores, alrededor del suroeste de lo que hoy es Macedonia del Norte y parte del norte de Grecia. Esa noche y temprano en la mañana siguiente, la ciudad de Kruševo fue atacada y capturada por 800 rebeldes. Al mismo tiempo, después de tres días de combates seguidos de un asedio que comenzó el 5 de agosto, los rebeldes capturaron la ciudad de Smilevo . La ciudad de Kleisoura , cerca de Kastoria , fue tomada por los insurgentes alrededor del 5 de agosto. El 14 de agosto, bajo el liderazgo de Nikola Pushkarov , algunas bandas cerca de Skopje atacaron y descarrilaron un tren militar. En Razlog la población se unió al levantamiento. Esto estaba más al este, en Pirin Macedonia, en la actual Bulgaria. [14]

El 4 de agosto, bajo el liderazgo de Nikola Karev , se creó una administración local llamada República de Kruševo . Ese mismo día y el siguiente, las tropas turcas intentaron infructuosamente retomar Kruševo. [14] El 12 de agosto, tras la batalla de Sliva , una fuerza de 3.500 soldados otomanos [41] recapturó y quemó Kruševo. Los insurgentes habían estado en manos de los insurgentes sólo durante diez días. Kleisoura fue finalmente recuperada por los otomanos el 27 de agosto. [14]

Otras regiones implicadas fueron Ohrid , Florina y Kičevo . En la región de Salónica , las operaciones fueron mucho más limitadas y sin mucha participación local, debido en parte a desacuerdos entre las facciones de la Organización Revolucionaria Interna de Macedonia (IMRO). Tampoco hubo levantamiento en la zona de Prilep , inmediatamente al este de Bitola. [14]

La razón por la cual el levantamiento fue elegido estratégicamente en el vilayet de Bitola, y en la región más amplia del suroeste de Macedonia , se debió al hecho de que estaba ubicado en el lugar más alejado de Bulgaria , intentando mostrar a las grandes potencias que el levantamiento era puramente macedonio. Carácter y fenómeno. [42] Según uno de los fundadores de IMARO, Petar Poparsov , la idea de mantenerse alejado de Bulgaria se debió a que cualquier sospecha de su interferencia podría dañar a ambas partes: Bulgaria y la organización. [43] De hecho, el levantamiento pronto se extendió a los vilayets adyacentes de Kosovo, Salónica y Adrianópolis (en Tracia). [44]

Levantamiento de Krastovden

En las zonas que abarcaron el levantamiento de 1903, los aldeanos albaneses se encontraban en una situación de estar amenazados por IMRO četas o reclutados por las autoridades otomanas para poner fin al levantamiento. [45]

Levantamiento de Preobrazhenie

Los delegados al congreso de las Montañas Ródope.

Según Khadzhiev, el objetivo principal del levantamiento en Tracia era dar apoyo a los levantamientos más al oeste, enfrentando a las tropas turcas e impidiéndoles avanzar hacia Macedonia. Muchas de las operaciones fueron de distracción, aunque se tomaron varias aldeas y una región de Strandzha estuvo retenida durante unos veinte días. A esto a veces se le llama República de Strandzha o Comuna de Strandzha, pero según Khadzhiev "nunca hubo una cuestión de poder estatal en la región de Tracia". [14]

Levantamiento de las montañas Ródope

En las montañas Ródope , en Tracia occidental , el levantamiento se expresó sólo en algunas desviaciones de chetas en las regiones de Smolyan y Dedeagach . [46]

Secuelas

Un convoy de activistas búlgaros de la IMRO capturados.

La reacción de los turcos otomanos ante los levantamientos fue de fuerza abrumadora. La única esperanza para los insurgentes era la intervención exterior, y eso nunca fue políticamente factible. De hecho, aunque las acciones favorecieron los intereses búlgaros, el propio gobierno búlgaro se vio obligado a ilegalizar a los grupos rebeldes macedonios antes de los levantamientos y buscó el arresto de sus líderes. Ésta era una condición de la diplomacia con Rusia. [34] [ página necesaria ] El menguante Imperio Otomano afrontó la inestabilidad vengándose de las poblaciones locales que habían apoyado a los rebeldes. Las bajas durante las propias campañas militares fueron comparativamente pequeñas, pero después, miles de personas fueron asesinadas, ejecutadas o quedaron sin hogar. La historiadora Barbara Jelavich estima que unas nueve mil casas fueron destruidas [30] [ página necesaria ] y se produjeron miles de refugiados. Según Georgi Khadzhiev, 201 aldeas y 12.400 casas fueron quemadas, 4.694 personas murieron y unos 30.000 refugiados huyeron a Bulgaria. [14]

El 29 de septiembre, el Estado Mayor del Levantamiento envió la Carta N 534 al gobierno búlgaro , pidiendo una intervención armada inmediata:

"El Estado Mayor considera que es su deber llamar la atención del respetable gobierno búlgaro sobre las desastrosas consecuencias para la nación búlgara si no cumple con su deber para con sus hermanos de nacimiento aquí, de manera impresionante y activa, tal como lo impone el fuerza de las circunstancias y del peligro que amenaza a la patria búlgara a través de la guerra." [47]

Aún así, Bulgaria no pudo enviar tropas para rescatar a los búlgaros rebeldes en Macedonia y Adrianópolis, Tracia. Cuando los representantes de IMARO se reunieron con el primer ministro búlgaro, Racho Petrov , éste les mostró los ultimátums de Serbia, Grecia y Rumanía que acababa de recibir y que le informaban del apoyo de esos países a Turquía, en caso de que Bulgaria interviniera para apoyar a los rebeldes. [48] ​​En una reunión a principios de octubre, el estado mayor de las fuerzas rebeldes decidió cesar todas las actividades revolucionarias y declaró que las fuerzas, excepto las milicias regulares, estaban disueltas. [14] Después del levantamiento, IMARO se asoció más fuertemente con los supremacistas y con el objetivo de hegemonía de Bulgaria. [34] [ página necesaria ] El salvajismo de las insurrecciones y las represalias finalmente provocaron una reacción del mundo exterior. En octubre, Francisco José de Austria-Hungría y Nicolás II de Rusia se reunieron en Mürzsteg y patrocinaron el programa de reformas de Mürzsteg , que preveía vigilancia exterior de la región de Macedonia, compensación financiera para las víctimas y establecimiento de fronteras étnicas en la región. [31] [ página necesaria ] Las reformas lograron pocos resultados prácticos aparte de dar más visibilidad a la crisis. No se abordó la cuestión de las aspiraciones contrapuestas de Grecia, Serbia, Bulgaria y los defensores locales de la autonomía política, y la noción de fronteras étnicas fue imposible de implementar de manera efectiva. En cualquier caso, estas preocupaciones pronto quedaron eclipsadas por la revolución de los Jóvenes Turcos de 1908 y la posterior disolución del Imperio Otomano.

Historia posterior

Carta del Estado Mayor de la Región Revolucionaria de Monastir (Bitola) al Gobierno búlgaro, solicitando una intervención militar para la salvación de los búlgaros locales. [49]
La partición de Macedonia y Tracia en 1913.

Posteriormente, las guerras de los Balcanes de 1912 y 1913 dividieron Macedonia y Tracia. Serbia tomó una parte de Macedonia en el norte, que corresponde aproximadamente a Macedonia del Norte . Grecia tomó el sur de Macedonia , y Bulgaria sólo pudo obtener una pequeña región en el noreste, Pirin Macedonia . [31] [ página necesaria ] Los otomanos lograron conservar la región de Adrianópolis, donde toda la población búlgara tracia fue sometida a una limpieza étnica por parte del Imperio Otomano. [50] [ página necesaria ] El resto de Tracia se dividió entre Bulgaria, Grecia y Turquía después de la Primera Guerra Mundial y la guerra greco-turca . La mayoría de las figuras políticas y culturales locales búlgaras fueron perseguidas o expulsadas de las partes serbias y griegas de Macedonia y Tracia, donde todas las estructuras del Exarcado búlgaro fueron abolidas. Miles de eslavos macedonios partieron hacia Bulgaria. Algunos huyeron después de que los griegos quemaron Kilkis , durante la Segunda Guerra de los Balcanes , y el Tratado de Neuilly de intercambio de población entre Grecia y Bulgaria vio a 92.000 búlgaros intercambiados con 46.000 griegos de Bulgaria. [51] El búlgaro (incluidos los dialectos macedonios) estaba prohibido y su uso subrepticio, siempre que se detectaba, era ridiculizado o castigado. [52]

La Organización Revolucionaria Interna Macedonia-Adrianópolis apoyó al ejército búlgaro durante las guerras de los Balcanes y la Primera Guerra Mundial . Después del Tratado de Neuilly , el movimiento revolucionario combinado macedonio-adrianopolitano se separó en dos organizaciones separadas: la Organización Revolucionaria Interna Tracia y la Organización Revolucionaria Interna de Macedonia y continuó su lucha contra las autoridades serbias y griegas hasta 1934. [ cita necesaria ]

La IMRO tenía de facto el control total de la Macedonia búlgara de Pirin (el distrito de Petrich de la época) y actuaba como un "estado dentro de un estado", que utilizaba como base para ataques repentinos contra Yugoslavia y Grecia . La IMRO comenzó a enviar bandas armadas llamadas cheti a la Macedonia griega y yugoslava para asesinar a funcionarios y agitar el espíritu de la población oprimida. [ cita necesaria ]

A finales de 1922, el gobierno griego comenzó a expulsar a un gran número de búlgaros de Tracia occidental a Bulgaria y la actividad de la Organización Revolucionaria Interna Tracia (ITRO) se convirtió en una rebelión abierta. La organización finalmente obtuvo el control total de algunos distritos a lo largo de la frontera búlgara. En el verano de 1923 la mayoría de los búlgaros ya habían sido reasentados en Bulgaria. Aunque los destacamentos de la ITRO continuaron infiltrándose esporádicamente en Tracia Occidental, el foco principal de la actividad de la organización se desplazó ahora a la protección de los refugiados en Bulgaria. Los constantes asesinatos y matanzas de IMRO e ITRO en el extranjero provocaron que algunos miembros del ejército búlgaro después del golpe del 19 de mayo de 1934 tomaran el control y rompieran el poder de las organizaciones. [ cita necesaria ]

Legado

Celebración del levantamiento de Ilinden en Bitola durante la ocupación búlgara del sur de Serbia durante la Primera Guerra Mundial . [53]
Procesión organizada por el alcalde de Kruševo , el IMRO komitadji Naum Tomalevski , con motivo del aniversario del Levantamiento de 1918
Monumento a Petrova Niva , dedicado al Levantamiento de Preobrazhenie, cerca de Malko Tarnovo , Bulgaria .
Monumento Makedonium, dedicado al Levantamiento de Ilinden, Kruševo , Macedonia del Norte .

Las descripciones de las insurrecciones hechas por historiadores posteriores a menudo reflejan aspiraciones nacionales en curso. Los historiadores de Macedonia del Norte los ven como parte del movimiento hacia un estado independiente que finalmente logró su propia nueva nación. De hecho, hay muy poca continuidad histórica desde las insurrecciones hasta el Estado moderno, pero las fuentes macedonias tienden a enfatizar los primeros objetivos de autonomía política cuando se estableció IMARO. La facción supremacista presionó para que las insurrecciones tuvieran lugar en el verano de 1903, mientras que el ala izquierda pedía más tiempo y más planificación. [54] Los historiadores de Bulgaria enfatizan el indudable carácter búlgaro de los rebeldes, pero tienden a restar importancia a los movimientos por la autonomía política que formaban parte de la organización IMARO antes de las insurrecciones. [ cita necesaria ] Los historiadores occidentales generalmente se refieren simplemente al levantamiento de Ilinden , que marca la fecha en la que comenzó el levantamiento. En Bulgaria es más común referirse al levantamiento de Ilinden-Preobrazhenie , dando igual estatus a las actividades iniciadas en Preobrazhenie cerca de la costa búlgara del Mar Negro y limitando un enfoque indebido en la región de Macedonia. Algunas fuentes las reconocen como dos insurrecciones relacionadas pero distintas, y las denominan levantamiento de Ilinden y levantamiento de Preobrazhenie . Las fuentes búlgaras tienden a enfatizar los movimientos dentro de IMARO hacia la hegemonía con Bulgaria, tal como lo defienden las facciones supremacistas y de derecha. [ cita necesaria ]

El levantamiento de Ilinden-Preobrazhenie fue celebrado por la diáspora macedonia y tracia en Bulgaria y por todas las facciones dentro del IMARO. Se conmemoró oficialmente en Macedonia bajo el dominio búlgaro cuando ocupó el sur de Serbia durante la Primera Guerra Mundial [55] y la Segunda Guerra Mundial . [56] También se produjeron celebraciones en 1939 y 1940, desafiando la prohibición de las autoridades serbias. [57] Los líderes del levantamiento de Ilinden son hoy celebrados como héroes en la actual Macedonia del Norte . Se les considera patriotas macedonios y fundadores de la campaña por la independencia de Macedonia . [ cita necesaria ] Los nombres de los revolucionarios de IMARO como Gotse Delchev , Pitu Guli , Dame Gruev y Yane Sandanski se incluyeron en la letra del himno de la República Socialista de Macedonia Denes nad Makedonija ("Hoy sobre Macedonia"). Hay ciudades que llevan el nombre de los líderes tanto de Bulgaria como de Macedonia del Norte. Hoy, 2 de agosto es la fiesta nacional en Macedonia del Norte , conocida como Día de la República , [58] que lo considera la fecha de su primer Estado en los tiempos modernos. También es la fecha en la que, en 1944, se proclamó en ASNOM una República Popular de Macedonia como república constituyente de la República Federal Socialista de Yugoslavia . El evento ASNOM ahora se conoce como el "Segundo Ilinden" en Macedonia del Norte, aunque no existe un vínculo directo con los acontecimientos de 1903. En Bulgaria, los días de Ilinden y Preobrazhenie como aniversarios del levantamiento se celebran públicamente a nivel local, principalmente en el Regiones de Pirin Macedonia y Tracia del Norte . [ cita necesaria ]

Controversia

Ha habido disputas de larga data entre los partidos de Bulgaria y Macedonia del Norte sobre la afiliación étnica de los insurgentes. La opinión de la mayoría de los historiadores y políticos macedonios es que el levantamiento de Preobrazhenie fue un levantamiento búlgaro, no relacionado con el de Ilinden, que fue organizado por los macedonios . [59] Sin embargo, algunos académicos históricos y la élite política macedonia han reconocido a regañadientes el carácter étnico búlgaro de los insurgentes. [60] [61] [62] Krste Misirkov , considerado hoy en día en Macedonia del Norte como uno de los defensores más destacados del nacionalismo macedonio de principios del siglo XX, afirma en su folleto On the Macedonian Matters (1903) que el levantamiento fue apoyado y llevado a cabo principalmente por aquella parte de la población eslava de Macedonia que tenía identidad nacional búlgara . [63]

La opinión dominante en Bulgaria es que en aquella época los búlgaros macedonios y tracios predominaban en todas las regiones de los levantamientos y que la etnia macedonia todavía no existía. [64] Más aún, el primer nombre de la IMRO fue "Comités Revolucionarios Búlgaro-Macedonio-Adrianópolis". Inicialmente, su membresía estaba restringida únicamente a los búlgaros. Estuvo activo no sólo en Macedonia sino también en Tracia . Dado que su nombre inicial enfatizaba la naturaleza búlgara de la organización al vincular a los habitantes de Tracia y Macedonia con Bulgaria, estos hechos aún son difíciles de explicar a partir de la historiografía macedonia. Sugieren que los revolucionarios de la IMRO en el período otomano no diferenciaban entre "macedonios" y "búlgaros". Además, como atestiguan sus propios escritos, a menudo se veían a sí mismos y a sus compatriotas como "búlgaros" y escribían en el idioma estándar búlgaro. [65] También hay que señalar que algunos intentos de los funcionarios búlgaros de realizar acciones conjuntas y celebrar el levantamiento de Ilinden fueron rechazados por el lado macedonio como inaceptables. [66] [67]

Sin embargo, el 2 de agosto de 2017, el primer ministro búlgaro, Boyko Borisov , y su colega macedonio, Zoran Zaev, colocaron ofrendas florales ante la tumba de Gotse Delchev con motivo del 114º aniversario del levantamiento de Ilinden-Preobrazhenie, después de que el día anterior ambos hubieran firmado un tratado de amistad y cooperación entre los estados vecinos. [68] El tratado también exige un comité para " reexaminar objetivamente la historia común " de Bulgaria y Macedonia y prevé que ambos países celebrarán juntos eventos de su historia compartida. [69] Según funcionarios búlgaros, esta comisión ha logrado pocos avances en su trabajo durante un período de dos años. [70] Además, en una entrevista del 4 de agosto de 2018, Zaev dijo que “el levantamiento de Ilinden es macedonio” y “si algún ciudadano de Bulgaria quiere celebrarlo, que lo celebre”. [71] Como resultado, en 2020, Bulgaria bloqueó la candidatura de Macedonia del Norte a la Unión Europea por un 'proceso de construcción nacional en curso' basado en el negacionismo histórico del legado búlgaro en la región más amplia de Macedonia . [72] [73] [74]

Honor

En Bulgaria

En Macedonia del Norte

En otra parte

Ver también

Wikimedia Commons tiene medios relacionados con el levantamiento de Ilinden-Preobrazhenie .

Notas a pie de página

  1. ^ abcde Македония и Одринско 1893-1903. Мемоар на Вътрешната организация. [ Región de Macedonia y Adrianópolis 1893-1903. Una memoria de la organización interna. ] (en búlgaro). Sofía: Organización Revolucionaria Interna Macedonia-Adrianópolis . 1904.
  2. ^ abcd Perry, Duncan (1988). La política del terror. Los movimientos revolucionarios macedonios, 1893-1903 . Durham y Londres: Duke University Press. pag. 136.ISBN​ 0-8223-0813-4.
  3. ^ ab Adanir, Fikret (1979). Die Makedonische Frage. Ihre Entstehung und Entwicklung bis 1908 [ La cuestión macedonia. Su Génesis y Desarrollo Hasta 1908 ]. Wiesbaden: Franz Steiner Verlag. ISBN 3-515-02914-1.
  4. ^ Bourchier, James David (1911). "Macedonia"  . En Chisholm, Hugh (ed.). Enciclopedia Británica . vol. 17 (11ª ed.). Prensa de la Universidad de Cambridge. págs. 216 a 222 [221, último párrafo]. Insurrección búlgara en 1903.
  5. ^ El establecimiento de los estados nacionales balcánicos, 1804-1920 , C. y B. Jelavich, 1977, págs.
  6. ^ Víctor. Roudometof, ¿La cuestión macedonia del conflicto a la cooperación? en Constantine Panos Danopoulos, Dhirendra K. Vajpeyi, Amir Bar-Or como ed., Relaciones cívico-militares, construcción de la nación e identidad nacional: perspectivas comparadas, Greenwood Publishing Group, 2004, ISBN 0275979237 , p. 216. 
  7. ^ El 14 de septiembre (Día de la Santa Cruz - Elevación de la Santa Cruz), los búlgaros en casi todo el Distrito Revolucionario de Serres (siendo la ciudad de Serres su centro) también se rebelaron. Aunque no proclamaron un territorio liberado en la región, los historiadores describen sus operaciones como un levantamiento en el pleno sentido de la palabra, llamándolo Levantamiento del Día de la Santa Cruz. La víspera de la insurrección se convocó un consejo de voivodas, durante el cual los antiguos oponentes Yane Sandanski (líder del distrito revolucionario Melnik de IMARO) y el general Ivan Tsonchev (SMAC) se reconciliaron, se dieron la mano y se abrazaron. El resultado de la tregua fue que los cheti “supremistas”, encabezados por el coronel Anastas Yankov y el capitán Yordan Stoyanov (1869-1910), participaron en las batallas junto con los partidarios de Sandanski. Para obtener más información, consulte: Peter Kardjilov (2020) Las actividades cinematográficas de Charles Rider Noble y John Mackenzie en los Balcanes (volumen uno) Cambridge Scholars Publishing, p. 19, ISBN 1527550737 . 
  8. ^ " Sin embargo, contrariamente a la impresión de los investigadores que creen que la organización interna abrazó una "conciencia nacional macedonia", los revolucionarios locales declararon su convicción de que la "mayoría" de la población cristiana de Macedonia es "búlgara". Rechazaron claramente la posible acusaciones de lo que llaman "separatismo nacional" hacia los búlgaros, e incluso lo consideran "inmoral", aunque declararon una actitud igualitaria hacia todas las "poblaciones macedonias". " Tschavdar Marinov, Nosotros, los macedonios, Los caminos del supranacionalismo macedonio (1878-1912), en "Nosotros, el pueblo: política de peculiaridad nacional en el sudeste de Europa" con Mishkova Diana como ed., Central European University Press, 2009, ISBN 9639776289 , págs. 107-137. 
  9. ^ Los líderes políticos y militares de los eslavos de Macedonia a principios de siglo parecen no haber escuchado el llamado a una identidad nacional macedonia separada; continuaron identificándose en un sentido nacional como búlgaros en lugar de macedonios. [...] (Ellos) nunca parecen haber dudado del "carácter predominantemente búlgaro de la población de Macedonia". "El conflicto de Macedonia: nacionalismo étnico en un mundo transnacional", Princeton University Press, Danforth, Loring M. 1997, ISBN 0691043566 , p. 64. 
  10. ^ "El último de los líderes importantes del Levantamiento, Dame Gruev, murió el 23 de diciembre de 1906 en una pelea con soldados turcos. La prensa turca lo describió como el líder más importante del Comité Revolucionario Búlgaro. Francés, austriaco, ruso, estadounidense y Los cónsules y embajadores británicos informaron a sus gobiernos sobre la preparación y el aplastamiento del levantamiento de Ilinden y lo describieron como un evento búlgaro. Los propios turcos describieron el levantamiento como una conspiración búlgara. Chris Kostov, Identidad étnica en disputa: el caso de los inmigrantes macedonios en Toronto, 1900–1996, volumen 7 de Nacionalismos en todo el mundo, Peter Lang, 2010, ISBN 3034301960 , págs. 
  11. ^ La ecuación historiográfica macedonia moderna de las demandas de la IMRO de autonomía con una identidad nacional separada y distinta no necesariamente concuerda con el registro histórico. Un problema bastante obvio es el título mismo de la organización, que incluía a Tracia además de Macedonia. Tracia, cuya población nunca fue reclamada por el nacionalismo macedonio moderno... Además, está la cuestión no menos complicada de lo que significaba la autonomía para el pueblo que la abrazaba en sus escritos. Según Hristo Tatarchev , su demanda de autonomía no estaba motivada por un apego a la identidad nacional macedonia sino por la preocupación de que una agenda explícita de unificación con Bulgaria provocaría la acción de otras pequeñas naciones balcánicas y de las grandes potencias. En otras palabras, la autonomía macedonia puede verse como una distracción táctica o como un "Plan B" de la unificación búlgara. İpek Yosmaoğlu, Lazos de sangre: religión, violencia y política de nación en la Macedonia otomana, 1878-1908, Cornell University Press, 2013, ISBN 0801469791 , págs. 
  12. ^ La parte "adrianopolitana" del nombre de la organización indica que su agenda se refería no sólo a Macedonia sino también a Tracia, una región cuya población búlgara de ninguna manera es reclamada por los nacionalistas macedonios en la actualidad. De hecho, como muestra el nombre inicial de la organización ("Comités Revolucionarios Búlgaro-Macedonio-Adrianopla"), tenía un carácter nacional búlgaro: los líderes revolucionarios eran con frecuencia profesores de las escuelas búlgaras de Macedonia. Este fue el caso de los fundadores de la organización... Su organización era vista popularmente en el contexto local como "el comité(s) búlgaro" . Tchavdar Marinov, La famosa Macedonia, la tierra de Alejandro: la identidad macedonia en la encrucijada de las culturas griega y búlgara y el nacionalismo serbio en Historias enredadas de los Balcanes - Volumen uno: Ideologías nacionales y políticas lingüísticas con Roumen Daskalov y Tchavdar Marinov como ed., Brill, 2013, ISBN 900425076X , págs. 
  13. ^ "La autonomía de Macedonia y el vilayeto de Adrianópolis (sur de Tracia) se convirtió en la demanda clave para una generación de activistas eslavos. En octubre de 1893, un grupo de ellos fundó el Comité Revolucionario Macedono-Adrianopolitano Búlgaro en Salónica... Se dedicó a crear Una red de comités secretos y guerrillas armadas en las dos regiones, así como en Bulgaria, donde residía una diáspora macedonia y tracia en constante crecimiento y políticamente influyente. Fuertemente influenciados por las ideas del socialismo y el anarquismo tempranos, los activistas de IMARO vieron el futuro autónomo. Macedonia como entidad política multinacional y no perseguía la autodeterminación de los eslavos macedonios como una etnia separada. Por lo tanto, macedonio (y también adrianopolitano) era un término general que abarcaba a búlgaros, turcos, griegos, valacos, albaneses, serbios, judíos y otros. y así sucesivamente. Si bien este mensaje fue asumido por muchos valacos, así como por algunos patriarcas eslavos, no logró impresionar a otros grupos para quienes el IMARO seguía siendo el Comité Búlgaro. ... Sin embargo, entre los eslavos, los propagandistas de IMARO, muchos de los cuales eran maestros de escuela exarquistas o incluso procedían de la "vieja Bulgaria", inculcaron una identidad regionalista macedonia muy fuerte que existía en simbiosis con los sentimientos nacionales búlgaros", Diccionario histórico de la República de Macedonia, Diccionarios históricos de Europa, Dimitar Bechev, Scarecrow Press, 2009, ISBN 0810862956 , lviii. 
  14. ^ abcdefghi Khadzhiev, Georgi (1992). "El levantamiento de la Transfiguración y la 'comuna de Strandzha': la primera comuna libertaria en Bulgaria". Националното освобождение и безвластният федерализъм [ Liberación Nacional y Federalismo Libertario ] (en búlgaro). Traducido por Firth, Will. Sofía: Artizdat-5. págs. 99-148. OCLC  27030696.
  15. ^ La región de Adrianópolis se convirtió en una de las irredentas más codiciadas de los búlgaros, sólo superada por Macedonia. A finales del siglo XIX, la población total de la región de Adrianópolis ascendía a casi un millón de personas, casi un tercio de las cuales eran búlgaros... Un movimiento de liberación nacional búlgaro comenzó a desarrollarse inmediatamente después de 1878, en estrecha cooperación con el movimiento de liberación nacional en Macedonia, y adquirió un carácter organizado después de la creación de la Organización Revolucionaria Interna Macedonia-Adrianopolitana (IMARO) en 1893. Se apoyaba principalmente en los refugiados de la región de Adrianópolis que vivían en Bulgaria, pero también existía una " organización interna. Sus acciones culminaron con el Levantamiento de Preobrazhenie (Transfiguración), que estalló dos semanas después del Levantamiento de Ilinden, el 19 de agosto de 1903. Raymond Detrez, Diccionario histórico de Bulgaria, Diccionarios históricos de Europa, n.° 46, Scarecrow Press, 2006, ISBN 0810849011 , pág. 3. 
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  20. ^ El comité revolucionario se dedicó a luchar por la "plena autonomía política para Macedonia y Adrianópolis". Como buscaban autonomía sólo para aquellas zonas habitadas por búlgaros, negaron la membresía de otras nacionalidades en la IMRO. Según el artículo 3 de los estatutos, "cualquier búlgaro puede convertirse en miembro". Para obtener más información, consulte: Laura Beth Sherman, Incendios en la montaña: el movimiento revolucionario macedonio y el secuestro de Ellen Stone, Volumen 62, Monografías de Europa del Este, 1980, ISBN 0914710559 , p. 10. 
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  23. ^ Inicialmente, la membresía en la IMRO estaba restringida solo para búlgaros. Su primer nombre fue "Comités Revolucionarios Búlgaro-Macedonio-Adrianópolis", que luego fue cambiado varias veces. La IMRO estuvo activa no sólo en Macedonia sino también en Tracia (el Vilayet de Adrianópolis). Dado que su nombre inicial enfatizaba la naturaleza búlgara de la organización al vincular a los habitantes de Tracia y Macedonia con Bulgaria, estos hechos aún son difíciles de explicar a partir de la historiografía macedonia. Sugieren que los revolucionarios de la IMRO en el período otomano no diferenciaban entre "macedonios" y "búlgaros". Además, como atestiguan sus propios escritos, a menudo se veían a sí mismos y a sus compatriotas como "búlgaros". Todos escribieron en el idioma búlgaro estándar. Para obtener más información, consulte: Brunnbauer, Ulf (2004) "Historiografía, mitos y nación en la República de Macedonia". En: Brunnbauer, Ulf, (ed.) (Re)escribiendo la historia. Historiografía en el sudeste de Europa después del socialismo. Estudios sobre el sudeste de Europa, vol. 4 . LIT, Münster, págs. 165-200 ISBN 382587365X . 
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  27. ^ Los profesores búlgaros en Macedonia constituían la columna vertebral de la organización interna mientras que, según su perfil social, sus líderes eran con frecuencia ex profesores exarquistas. Para obtener más información, consulte: Perry, Duncan. La política del terror. Los movimientos de liberación de Macedonia 1893-1903. Durham y Londres: Duke University Press, 1988. págs. 144–151, 182–183.
  28. ^ El levantamiento de Ilinden se celebra tanto en Macedonia del Norte como en Bulgaria como la culminación de la lucha de las respectivas naciones contra el dominio otomano. Hay múltiples referencias a Ilinden y sus líderes en el himno nacional de Macedonia, Denes nad Makedonija (Hoy sobre Macedonia). A lo largo de los años, la insurrección ha sido objeto de numerosas obras de ficción, películas y series de televisión producidas en ambos países. Por lo tanto, la "propiedad" de Ilinden sigue siendo una cuestión divisiva. Los llamamientos a celebraciones conjuntas como el emitido en 2006 por el primer ministro macedonio, Vlado Buckovski, y su homólogo búlgaro, Sergej Stanisev, cuyo padre nació cerca de Strumica, hicieron poco para cambiar esta situación. Bulgaria siguió exigiendo que la celebración del ascenso se celebrara de forma conjunta. Dimitar Bechev (2019) Diccionario histórico de Macedonia del Norte, Diccionarios históricos de Europa, Rowman & Littlefield, pág. 143, ISBN 1538119625 . 
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  35. ^ Революционното братство е създадено в противовес на вътрешната организация от еволюционистите. Уставът му носи дата март 1897 г. и е подписан с псевдонимите на 12 членове — основатели. Братството създава свои организации на някои места в Македония и Одринско и влиза в остър конфликт с вътрешната организация, en 1899-1900 г. се постига помирение и то се присъединява към нея - Христо Караманджуков, "Родопа през Илинденско-Преображенското въстание" ( Изд. на Отечествения Фронт, Sofía, 1986).
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  52. ^ "El efecto inmediato de la partición fue la campaña antibúlgara en áreas bajo dominio serbio y griego. Los serbios expulsaron a eclesiásticos y maestros exarquistas y cerraron escuelas e iglesias búlgaras (afectando la situación de hasta 641 escuelas y 761 iglesias). Miles de eslavos macedonios partieron hacia Bulgaria, uniéndose a una corriente aún mayor procedente de la devastada Macedonia del Egeo, donde los griegos quemaron Kukush, el centro de la política y la cultura búlgaras, así como gran parte de Serres y Drama búlgaro (incluidos los dialectos eslavos macedonios). prohibido, y su uso subrepticio, siempre que se detectaba, era ridiculizado o castigado.", Ivo Banac, en La cuestión nacional en Yugoslavia. Origins, History, Politics , págs. 307–328, Cornell University Press, 1984, consultado el 6 de septiembre de 2007.
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  55. ^ Известно е че през 1918 г. en разгара на Първата световна война y в навечерието на контраофанзивата на войските на Антантата на Македонския фронт, страната ни отбеля зва 15-годишнината от Илинденско-Преображенското въстание. Но малко известен е фактът, че с тази задача се залавя водачът на ВМОРО Тодор Александров, подпомогнат от ректора на офийския университет „Св. Климент Охридски“ проф. Георги Шишков и тогавашния кмет на Крушево Наум Томалевски. Para obtener más información, consulte: Цочо В. Билярски, През 1918 година Тодор Александров организира честването на Илинденското въстание.
  56. ^ Ilinden dejó una huella duradera en la memoria popular. Fue conmemorado por la diáspora en Bulgaria y todas las facciones dentro de IMARO. En 1921 se estableció una organización veterana... A finales de la década de 1930, los comunistas de Vardar Macedonia organizaron conmemoraciones, desafiando la prohibición de las autoridades serbias. Las celebraciones se institucionalizaron tras la anexión de la región por parte de Bulgaria en abril de 1941. Para obtener más información, consulte: Dimitar Bechev, (2009) Diccionario histórico de la República de Macedonia, Scarecrow Press, p. 96, ISBN 978-0-8108-5565-6 . 
  57. ^ Apelando a esta herencia histórica positiva, el Comité Regional del KPJ en Macedonia organizó manifestaciones de Ilinden en las ciudades antes de la guerra, en 1939 y 1940, como la forma más eficaz de activar el nacionalismo . Para obtener más información, consulte: Stefano Bianchini y Marco Dogo como ed., Los Balcanes: identidades nacionales en una perspectiva histórica, Longo, 1998, pág. 125, ISBN 8880631764 . 
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Notas

  1. ^ Los nombres del levantamiento de 1903 fueron dados por los historiadores, no por los rebeldes. Los nombres de levantamiento "Ilinden" y "Preobrazhenie" ganaron popularidad después de la Primera Guerra Mundial en Bulgaria. Luego, el movimiento de liberación macedonio-tracio combinado antes de las guerras balcánicas se dividió en dos organizaciones. Los activistas macedonios, más numerosos y activos, impusieron principalmente al público búlgaro el nombre de "Ilinden". Desde los años 60, los miembros de la comunidad histórica búlgara intentan popularizar el nombre de levantamiento "Ilinden-Preobrazhenie". Su lógica es que a principios del siglo XX la organización era una: "macedonia-adrianopolitana", y su objetivo era un levantamiento común. Algunos historiadores búlgaros insisten en que al nombre del levantamiento hay que añadir el "Día de la Cruz" (Krastovden), porque entonces comenzó la rebelión en el distrito revolucionario de Serres. Antes de la Segunda Guerra Mundial, los historiadores de Yugoslavia enfatizaron el origen búlgaro de la rebelión, pero después de la guerra insistieron en que se trataba de dos levantamientos separados que no estaban relacionados, uno búlgaro y el otro macedonio, como se ha mantenido hasta ahora esta tesis. día en Macedonia del Norte por razones políticas.

Fuentes