La discriminación basada en el tono de piel , también conocida como colorismo o matizismo , es una forma de prejuicio y discriminación en la que las personas de ciertos grupos étnicos , o personas que son percibidas como pertenecientes a un grupo racial de piel diferente , son tratadas de manera diferente en función de su diferente tono de piel . [1] [2]
El colorismo se centra en cómo se expresa el racismo en la psicología de un pueblo y cómo afecta a sus conceptos de belleza, riqueza y privilegio. Una diferencia clave entre el racismo y el colorismo es que, mientras que el racismo se ocupa de la subyugación de un grupo por otro o de la creencia en la supremacía racial, el colorismo se ocupa de la discriminación dentro del grupo, además de la discriminación entre grupos. [3]
Las investigaciones han descubierto pruebas exhaustivas de discriminación basada en el color de la piel en la justicia penal , los negocios , la economía , la vivienda , la atención sanitaria , los medios de comunicación y la política en los Estados Unidos y Europa . Además, ha habido investigaciones que muestran evidentemente sesgos basados en el color de la piel en el sistema educativo. Los estudiantes de color se enfrentan a mayores costes educativos y desigualdades en los programas avanzados y son objeto de persecución por parte de sus profesores o compañeros de otros grupos marginados. Además de que este problema se ha documentado en los Estados Unidos, los tonos de piel más claros se han considerado preferibles en muchos países de África , Asia y América Latina . [4]
Aunque históricamente es menos significativo, el prejuicio dentro de los grupos también puede aplicarse hacia las personas de piel más clara. A esto a veces se lo denomina colorismo inverso [5] porque las personas de piel más oscura son las principales víctimas del colorismo, pero referirse al colorismo dirigido a las personas de piel más clara como tales a menudo se considera paradójico u oxímoron.
El racismo afecta a casi todos los aspectos de la vida contemporánea. Las investigaciones muestran que a las minorías étnicas se les ofrecen menos oportunidades de educación superior y empleo, están sujetas a un mayor escrutinio por parte de la policía y tienen menos probabilidades de recibir atención médica adecuada. [6]
Varios metaanálisis han encontrado evidencia extensa de discriminación étnica y racial en la contratación en los mercados laborales de América del Norte y Europa. [7] [8] [9] Un metaanálisis de 2016 de 738 pruebas de correspondencia en 43 estudios separados realizados en países de la OCDE entre 1990 y 2015 encuentra que existe una amplia discriminación racial en los procesos de contratación tanto europeos como norteamericanos. [8] Los candidatos de minorías equivalentes necesitan enviar alrededor de un 50% más de solicitudes que los candidatos de la mayoría para ser invitados a una entrevista. [8] Una investigación reciente en los EE. UU. muestra que la desigualdad socioeconómica y de salud entre los afroamericanos a lo largo del continuo de color es a menudo similar o incluso mayor en magnitud que la que existe entre blancos y afroamericanos. [10] [11]
Durante el período colonial europeo , los colonizadores de las partes occidental y meridional de África enfatizaron y reforzaron un discurso europeo sobre la condición de mujer negra que atribuía la obesidad a todas las mujeres negras. Esto era un símbolo de alteridad, de fenotipo inferior y de cultura e intelecto atrasados. [12]
Los tratamientos de blanqueamiento de la piel y el colorismo dentro de la propia etnia son más comunes en las partes occidental y meridional de África. [13] [14]
En algunas partes de África , se cree que las personas con piel más clara son más atractivas y tienen más probabilidades de tener éxito que aquellas con tonos de piel más oscuros. [15] En algunos países, esta barrera ha provocado que millones de mujeres y hombres recurran a tratamientos para aclarar la piel , muchos de los cuales son perjudiciales para el cuerpo. [16]
Históricamente, el aclaramiento de la piel en África se remonta al colonialismo europeo, donde los individuos de piel más clara recibían mayores privilegios que los de tonos más oscuros. [17] Los colonos europeos en Ruanda establecieron un sistema de castas basado en el color que colocaba al pueblo tutsi por encima del pueblo hutu sobre la base de su piel algo más clara, lo que llevó al desarrollo de identidades políticas racializadas que no habían existido en Ruanda antes del colonialismo. [18] [19] La jerarquía racial y la clasificación por color dentro de las naciones africanas colonizadas dejaron efectos psicológicos en muchos de los individuos de piel más oscura. [17] [16]
En el siglo XXI, el 77% de las mujeres nigerianas , el 52% de las senegalesas y el 25% de las malienses utilizan productos blanqueadores. [15] [17] Der Spiegel informa de que en Ghana, "cuando tienes la piel clara, ganas más", y de que "algunas mujeres embarazadas toman pastillas con la esperanza de que sus hijos nazcan con la piel clara. Algunas aplican lociones blanqueadoras [...] a sus bebés con la esperanza de que mejoren las posibilidades de su hijo". [16]
En el sur de Asia , prevalece una preferencia por la piel más clara. [20] Aunque los países del este de Asia tienden a aceptar su tono de piel natural, existe una fuerte preferencia por la piel más clara como ideal de belleza . [21] [22] [23]
La historia del blanqueamiento de la piel en Asia Oriental se remonta a tiempos muy antiguos. En las antiguas eras dinásticas, ser claro en una zona donde el sol era fuerte implicaba riqueza y nobleza, porque esas personas privilegiadas podían quedarse en casa mientras los sirvientes tenían que trabajar fuera. [20]
La preferencia histórica por las mujeres de piel clara en el este de Asia es bastante diferente de la cultura occidental más reciente, donde se prefieren las mujeres de tez morena y bronceada. Pero las preferencias de color se asociaban nuevamente con el privilegio: el bronceado se asociaba con personas que tenían tiempo libre para vacaciones y broncearse. Bonnie Adrian escribe que la cultura estadounidense hace que las mujeres blancas se sientan inferiores por tener tez pálida y rasgos rojizos, y que ella se arriesgó a tener cáncer de piel y arrugas al intentar oscurecer su piel pálida. [24]
Según una investigación del siglo XXI, las mujeres chinas han afirmado recientemente que la piel bronceada es el nuevo ideal de belleza femenina, pues la consideran más saludable y atractiva. Según Tai Wei Lim, las mujeres chinas que aparecen en los medios de comunicación lucen ahora tez bronceada, lo que se considera una reivindicación de la autonomía de las mujeres frente al patriarcado chino en decadencia. [25]
Hiroshi Wagatsuma escribe en Dédalo que la cultura japonesa ha asociado durante mucho tiempo el color de la piel con otras características físicas que significan grados de refinamiento espiritual o grados de primitivismo. [26]
En Japón, existe una considerable discriminación y estigma contra el color de piel de las mujeres europeas blancas . Las japonesas suelen afirmar que la piel de las mujeres blancas es demasiado pálida, áspera, arrugada o tiene demasiadas manchas. [27]
En algunos países del sudeste asiático, como Malasia , un ideal de belleza común es el " aspecto euroasiático ", conocido localmente como "aspecto panasiático" en Malasia. [28] El uso excesivo de rostros panasiáticos en vallas publicitarias y pantallas de televisión ha sido un tema controvertido en el país. El problema se destacó en 2009 cuando Zainuddin Maidin , un político malasio, pidió la reducción de los rostros panasiáticos, que según él dominaban la televisión y las vallas publicitarias, y en su lugar aumentar el número de rostros malayos, chinos e indios en la televisión local. [29]
En Indonesia, el «look euroasiático» se remonta a los ideales de belleza establecidos por los colonos blancos de los Países Bajos . Los colonos holandeses blancos estaban enamorados del color de piel morena y el pelo negro de las mujeres indonesias. Consideraban que la tez más oscura de las mujeres indonesias euroasiáticas era más hermosa que la tez pálida y el pelo rubio de las mujeres holandesas blancas. [30] La frecuencia con la que los hombres holandeses jóvenes se casaban con mujeres indonesias se consideraba una vergüenza para el elemento conservador de la sociedad holandesa. [31] El legado de este ideal de belleza «euroasiático» sigue reflejándose en la literatura local, ya que se escribió en una novela popular que «una piel de color dorado es el mayor regalo que Alá puede otorgar a una mujer», en referencia a una niña de pelo rubio que no heredó la tez de su abuela. [32]
A pesar de la controversia que rodea la preferencia por los malayos de ascendencia mixta asiática (malaya, china o india) y europea y que poseen características como la piel clara, otros expertos de la industria han dicho que el uso de rostros panasiáticos puede utilizarse para promover la diversidad racial de los malayos. Como el Ministro de Información había sugerido en 1993, dichos rostros también pueden utilizarse para promocionar un producto entre un grupo demográfico racial diverso debido a su apariencia mixta. [33]
El aclaramiento de la piel es una práctica común en varios países de Oriente Medio , particularmente entre las mujeres. [34] El uso de productos para aclarar la piel entre las mujeres de Oriente Medio se ha atribuido a la asociación percibida entre la piel clara y la belleza , [35] así como a las oportunidades de matrimonio y empleo . [36] La representación de la piel clara como el ideal de belleza en los medios populares ha contribuido al uso de productos para aclarar la piel entre las mujeres de Oriente Medio. [8]
Las implicaciones del colorismo en la India han sido evidentes desde la concepción de la nación. Los legados del dominio colonial mogol , del norte y europeo en el subcontinente indio han influido en las relaciones modernas entre la piel clara y la dinámica de poder. [21] Múltiples estudios han concluido que la preferencia por la piel más clara en la India está históricamente vinculada tanto al sistema de castas como a siglos de gobierno por parte de pueblos de otras áreas: Persia , territorio mogol y Europa . [37] [38]
El colorismo en la India también se vio alimentado por las actitudes de los europeos, que favorecían a las personas de piel más clara para los puestos administrativos y otras posiciones sociales prominentes, por lo que el poder estaba conceptualmente entrelazado con la piel clara. [39] Los indios ricos suelen tener la piel clara debido a la menor exposición al sol. Además, las personas eran juzgadas por su ocupación. Nacer en un linaje de agricultores, por ejemplo, normalmente hacía que uno no pudiera abandonar dicho linaje. La migración entre ocupaciones era poco frecuente y, aunque la legalidad del sistema de castas se modificó en 1948, todavía es influyente y se practica en muchas partes del país. [40] A medida que estos factores generaron el sistema de castas, creció para incluir tanto la posición económica como el posicionamiento social. [41] Los prejuicios existentes también influyeron en los funcionarios europeos. Este sentimiento permanece.
El colorismo tiene implicaciones sociales, muchas de las cuales dañan gravemente la movilidad socioeconómica de los indios de piel más oscura. Estas pueden manifestarse en estereotipos de género y discriminación regional. Los estudios del índice de melanina (IM) en individuos en diferentes regiones muestran que existen variaciones en el color de la piel, que contribuyen al nivel de discriminación que enfrentan los individuos de piel más oscura en estas respectivas regiones. [42] [43] En algunas regiones de la India, las personas de piel oscura a menudo son vistas como "sucias" y de menor estatus que las de piel más clara. Una tez clara se equipara con la belleza masculina y femenina, la superioridad racial y el poder y sigue teniendo fuertes influencias en las perspectivas matrimoniales, el empleo, el estatus y los ingresos. [44] A la mayoría de las niñas se les negó el empleo debido a su tono de piel más oscuro. Unas pocas consiguieron trabajo, pero solo como personal de tierra fuera de la vista. [45] [46] Según Werdhani et al., el colorismo persistente es un legado de la colonización británica de la India, durante la cual las mujeres indias fueron hiperfeminizadas y consideradas demasiado recatadas para el trabajo por los colonizadores, mientras que los hombres indios fueron feminizados y vistos como inferiores a los hombres blancos. [47]
En la India, se pueden observar otras formas de colorismo en la industria cosmética, donde las cremas para blanquear la piel son populares. [48] En la industria cinematográfica y de los medios de comunicación de la India, la mayoría de los empleados son de piel clara, y los actores y actrices suelen ser retocados con Photoshop para parecer más claros. [49] [50] Se ha demostrado que los cosméticos para aclarar la piel tienen efectos secundarios importantes, cuya frecuencia aumenta con el tiempo. [51] Es una carga para la salud mental en un entorno social; los usuarios de cremas para la piel, en promedio, siguen insatisfechos con su cutis incluso después de usar el producto. Los productos no regulados pueden contener sustancias químicas nocivas que pueden causar dermatitis, quemaduras químicas y, en casos graves, aumentar la probabilidad de cáncer de piel y melanoma. Como estos mecanismos interactúan con la presencia de instituciones capitalistas existentes que controlan gran parte del mundo actual, la industria del aclaramiento de la piel beneficia a este sistema a través de la explotación de individuos vulnerables. [52] [53]
A raíz del asesinato de George Floyd , un hombre afroamericano en los Estados Unidos, que provocó protestas contra el racismo en todo el mundo, el debate sobre el colorismo y el tono de piel en la India se ha discutido en varios medios de comunicación. [54] [55] Como parte de la crítica general, un gran sitio web indio de búsqueda de pareja, Shaadi.com , eliminó un filtro donde uno podía marcar las preferencias de color de piel para su posible pareja. [56] Fuera de la India, las personas de piel oscura y los inmigrantes suelen ser tratados con el mismo bajo nivel de respeto y aceptación social, similar a las experiencias que soportan dentro de su país. [57] [58]
La piel clara es un ideal de belleza en la sociedad contemporánea de Sri Lanka, pero tiene sus raíces en los antiguos ideales de belleza del país. Los productos para aclarar la piel y otros productos que incluyen agentes blanqueadores se venden comúnmente en Sri Lanka y son populares entre las mujeres. [59] Los actores y actrices de piel clara aparecen de forma destacada en las películas de Bollywood y los dramas coreanos , ambos muy populares e influyentes en Sri Lanka. [60]
En Haití, el blanqueamiento de la piel para aclararla, las pruebas con bolsas de papel marrón para verificar el tono de la piel y la degradación de los haitianos de tez más oscura como feos son manifestaciones contemporáneas del colorismo. [61]
En la República Dominicana , la "negritud" suele asociarse con la minoría de inmigrantes ilegales haitianos , que tienen un estatus de clase inferior en el país. Las personas que poseen rasgos fenotípicos más parecidos a los africanos suelen ser víctimas de discriminación y se las considera extranjeras. [62]
La mayoría de las mujeres jamaicanas creen que cuanto más claras sean, más aceptadas serán socialmente. Un estudio de 2015 concluyó que la mayoría de las mujeres jamaicanas creían que el color de su piel era el factor decisivo para encontrar un trabajo o incluso un marido. [63]
Las personas africanas de piel oscura que viven en la Unión Europea han informado de que han sufrido discriminación por el color de la piel. En general, los informes de discriminación por el color de la piel no variaron según el género: un porcentaje igual de hombres y mujeres (38%) informaron de discriminación por el color de la piel. [64]
Un informe de 2019 de Universities UK concluyó que la raza y la etnia de los estudiantes afectan significativamente los resultados de sus títulos. Según este informe de 2017-18, había una brecha del 13 % entre la probabilidad de que los estudiantes blancos y los estudiantes de minorías étnicas (BAME) se graduaran con una clasificación de primer o segundo grado. [65] [66]
Una encuesta de la Universidad de Cambridge de 2023 que incluyó la muestra más grande de personas negras en Gran Bretaña encontró que el 88% había denunciado discriminación racial en el trabajo, el 79% creía que la policía atacaba injustamente a las personas negras con poderes de detención y registro , y el 80% definitivamente o algo estuvo de acuerdo en que la discriminación racial era la mayor barrera para el logro académico de los jóvenes estudiantes negros . [67]
Brasil tiene la mayor población de ascendencia africana del mundo fuera de África. Las personas de raza mixta con piel más clara generalmente tienen mayores tasas de movilidad social que las personas de raza mixta con piel más oscura. [68] Hay un número desproporcionadamente mayor de personas entre las élites mayoritariamente de ascendencia europea que entre aquellas élites cuyos miembros son de ascendencia africana visible. Existen grandes disparidades en salud, educación e ingresos entre las razas en Brasil. [69] Un estudio reciente encontró que el color de la piel es un predictor más fuerte de la desigualdad social en Brasil que la "raza" (es decir, las categorías de "color de la piel" utilizadas en el censo brasileño). Esto resalta el hecho de que el color de la piel percibido socialmente y la "raza" no son la misma cosa. [70] Aunque los morenos/ mestizos y los negros comprenden más del 50 por ciento de la población, comprenden menos del 25 por ciento de todos los políticos electos. [71]
Un estudio de 2016, que utilizó gemelos como control para las características del vecindario y la familia, encontró que el gemelo no blanco está en desventaja en el sistema educativo. [72] Un estudio de 2015 sobre el sesgo racial en las evaluaciones de los maestros en Brasil encontró que los maestros de matemáticas brasileños dieron mejores calificaciones a los estudiantes blancos que a los estudiantes negros igualmente competentes y con un comportamiento equivalentemente bueno. [73]
Un artículo de 2018 concluyó que las políticas discriminatorias de contratación y retención representaban entre el 6% y el 8% de la brecha salarial racial general. [74]
En Chile, existe una amplia gama de diversidad de otras culturas y orígenes étnicos. La diversidad en Chile ve el colorismo a través del estatus socioeconómico, dando cabida a la noción preexistente de que las tez de piel más oscura son menos valoradas. Un estudio de 2016 encontró que los maestros chilenos esperaban menos de sus estudiantes de piel oscura ( morenos ) de lo que esperaban de sus estudiantes de piel clara ( blancos ). [75] Incluso las diferencias entre ser oscuro y estar bronceado conllevan diferentes tipos de estatus: estar bronceado significa que las personas tienen suficiente dinero para ir a la playa y comprar productos bronceadores. Debido a la historia de la colonización, tener la piel más oscura (y probablemente descender de africanos esclavizados) significa que las personas se consideran automáticamente miembros de las clases bajas. Estudios actuales han revelado que muchos chilenos quieren tener una pigmentación más clara. La blancura también está asociada con la posición económica; una persona de raza mixta puede considerarse "blanca" si obviamente es educada y exitosa.
Un estudio de 2017 reveló una brecha del 45% en los logros educativos entre los mexicanos blancos de piel más oscura y más clara y que la riqueza en el país se correlacionaba de manera similar con el color de la piel. [76]
El colorismo en México es un problema constante que afecta fuertemente a las personas de tonos de piel más oscuros. El color puede afectar la vida diaria de los ciudadanos mexicanos, su capacidad para conseguir trabajo y su autoestima básica. Los mexicanos tienen una larga historia de ascendencia de fuentes distintas a los pueblos indígenas: españoles, africanos, alemanes y otros europeos. El número de mexicanos que se identifican como mestizos aumentó de 3 millones en 2010 a más de 20 millones en 2020 a medida que más personas comenzaron a reconocer su raza mixta. El color de la piel de los mexicanos puede variar de blanco a negro; más de la mitad de los ciudadanos mexicanos se identifican como mestizos o mestizos. [2]
Un estudio de la Universidad de Vanderbilt descubrió que la piel más oscura está fuertemente asociada con una menor riqueza y un menor nivel educativo. Según el Instituto Nacional de Estadística y Geografía de México, cuanto más oscuro es el tono de piel, menor es la movilidad ascendente que puede tener un ciudadano mexicano. Este estudio reveló que los mexicanos con tonos de piel más oscuros eran los que tenían menos probabilidades de haber terminado la escuela primaria. Al mismo tiempo, aquellos con tonos de piel más claros tenían más probabilidades de tener un título universitario. Algunas de estas diferencias también se atribuyen a las diferencias económicas entre las familias de origen de las personas, que crean brechas entre los grupos.
Estos hallazgos también indican que el tono de piel parece estar asociado con el logro educativo. Los mexicanos con los tonos de piel más claros completan un promedio de 11 años de escolaridad, mientras que los mexicanos de piel oscura terminan un promedio de 5,3 años de escuela. Un cambio máximo en el tono de piel, del más claro al más oscuro, se asocia con una disminución de casi 6 años de escolaridad, una reducción del 51,8% en la educación. [77] Los mexicanos de piel más clara tenían más probabilidades de ocupar puestos de poder, mientras que aquellos con tonos de piel más oscuros tenían más probabilidades de tener puestos que requerían un nivel inferior de cualificaciones. [78] Según un estudio de la Universidad de Vanderbilt, el ingreso familiar promedio mexicano era de unos 193 dólares estadounidenses al mes, mientras que los ciudadanos de tono más claro informaron un ingreso promedio de 220 dólares estadounidenses al mes. [2] Los ciudadanos de piel más oscura ganaban casi un 42% menos que sus homólogos blancos: 137 dólares estadounidenses al mes. [2] En general, las poblaciones mexicanas de piel más clara se ubican en los niveles de riqueza más altos de México, mientras que aquellas de piel más oscura se ubican en los más bajos.
El mexicano promedio se ubica dentro del 3er y 4to quintil de riqueza, mientras que los mexicanos con tonos de piel más oscuros se ubican en promedio por debajo del 2do quintil de riqueza. Un cambio máximo en el tono de piel en México, del más claro al más oscuro, se asocia con una disminución del 51.5% en la riqueza material. [77] Este estudio también encontró que mientras que el 2.5 por ciento de los mexicanos blancos encuestados por los encuestadores de Vanderbilt no tienen agua corriente, más del 11 por ciento de los ciudadanos de piel oscura dijeron que carecen de esta necesidad básica. De manera similar, el 7.5 por ciento de los mexicanos blancos informaron que carecen de un baño en casa, mientras que el 20 por ciento de los mexicanos de piel oscura carecen de tal comodidad. [2] Los investigadores concluyeron que no solo el color de la piel de una persona en México predice negativamente los resultados económicos y educativos, sino que también se encuentra entre los factores más importantes encontrados en este estudio. [77]
México ha celebrado tradicionalmente su " raza mestiza ". Por ejemplo, en 2017, el presidente Enrique Peña Nieto declaró que " el mestizaje " es "el futuro de la humanidad". Aunque más de la mitad de la población de México se identifica como mestiza, la raza y el color de la piel tienen un mayor efecto en el desarrollo humano y la acumulación de capital de los mexicanos que cualquier otra variable. Los resultados de Vanderbilt muestran que la brecha del color de la piel en México es dos veces la brecha de logros entre los mexicanos del norte y del sur, algo a lo que se hace referencia a menudo en México. [2] El estudio de Vanderbilt muestra que la brecha del color de la piel es cinco veces mayor que la brecha urbana/rural en México. Tiene un efecto significativamente mayor en la riqueza y la educación que la etnia (indígena versus blanco o mestizo). [2]
Cuando Aeroméxico contrató a nuevos empleados, especificó " nadie moreno ". Este tipo de colorismo y racismo en México a menudo se ignora o se explica por divisiones culturales. Debido a que México consta de diversidad étnica, cultural y lingüística, muchos mexicanos argumentan que los ciudadanos de piel más oscura tienden a vivir en áreas históricamente desfavorecidas y altamente indígenas. [2]
Los colonizadores europeos crearon una jerarquía racial y una ideología basada en la raza , lo que llevó a la formación de un sistema estructural de opresión que beneficiaba a los individuos de ascendencia europea sobre los individuos de ascendencia africana. Las diferencias biológicas en el color de la piel se utilizaron para justificar la esclavitud y la opresión de los africanos y los nativos americanos , lo que llevó al desarrollo de una jerarquía social que colocaba a las personas de ascendencia europea en la cima y a las personas de ascendencia africana en la base. A las personas esclavizadas con tez más clara (generalmente derivada de la agresión sexual de mujeres africanas esclavizadas) se les permitía realizar tareas menos extenuantes, como las tareas domésticas, mientras que las personas esclavizadas de piel más oscura se veían obligadas a realizar trabajos duros, que generalmente realizaban al aire libre. [79]
Los afroamericanos con mayor ascendencia europea y un color de piel más claro eran considerados más inteligentes y, por lo tanto, superiores a sus contrapartes de piel más oscura. Como resultado, se les dieron mayores oportunidades de educación y de adquisición de tierras y propiedades. [80] El colorismo fue un recurso utilizado por los colonos europeos para crear división entre los africanos esclavizados y promover la idea de que ser lo más cercano posible al blanco era la imagen ideal. Una de las primeras formas de colorismo fue la decisión de los dueños de esclavos de que solo las personas esclavizadas de piel clara trabajarían en la casa, mientras que las de piel más oscura estarían sujetas a las duras condiciones de los campos. [81] Esta práctica condujo a una clara división entre los esclavos, socavando su solidaridad contra los dueños de esclavos.
Surgieron diversas pruebas de corte específicas para el color de la piel; la más famosa fue la prueba de la bolsa de papel marrón . [82] Si la piel de las personas era más oscura que el color de una bolsa de papel marrón, se consideraba que eran "demasiado oscuras". Si bien el origen de esta prueba no está claro, está mejor atestiguado en la cultura negra del siglo XX . Durante la época en que los afroamericanos fueron obligados a ser esclavos, los dueños de esclavos usaban la "prueba de la bolsa de papel", que comparaba el color de su piel con una bolsa de papel, para distinguir si su tez era demasiado oscura para trabajar dentro de la casa. [83] El deseo de los afroamericanos de tez más clara y rasgos europeos se remonta a la esclavitud. Las personas esclavizadas con tez más clara tendrían el privilegio de trabajar en interiores, mientras que las personas esclavizadas con piel más oscura debían trabajar al aire libre en los campos. La tez de los esclavos afroamericanos reflejaba cómo eran tratados y la severidad de sus castigos si no cumplían con el estilo de vida al que se les obligaba. [84] El acceso a los productos o servicios para el cuidado de la piel y los recursos para adquirirlos afectaron las nociones de colorismo entre las mujeres afroamericanas, ya que las mujeres negras esclavizadas y empobrecidas tenían más limitaciones en su cuidado personal, lo que afectaba la forma en que eran tratadas por sus amos. Por ejemplo, las mujeres negras de piel clara eran comercializadas como "negras aptas para el servicio doméstico" en las casas de sus amos. [85]
Además de la prueba de la bolsa, también se utilizaban la prueba del peine y la prueba de la puerta. [86] La prueba del peine se utilizaba para medir el encrespamiento del cabello de una persona. El objetivo era que el peine pudiera pasar por el cabello sin detenerse. La prueba de la puerta era popular en algunos clubes e iglesias afroamericanas. Las personas que estaban a cargo de esos clubes e iglesias pintaban sus puertas de un cierto tono de marrón, similar a la prueba de la bolsa de papel marrón, y si la piel de las personas era más oscura que el color de las puertas, no se les permitía entrar en los establecimientos. Estas pruebas se utilizaban para medir qué nivel de "negrura" era y no era aceptable en el mundo. Debido a que a los esclavos de piel más clara se les permitía trabajar en la casa, era más probable que fueran educados que los esclavos de piel más oscura. [87] De ahí el estereotipo de que las personas oscuras son estúpidas e ignorantes. Los académicos predicen que en el futuro, el color preferido de la belleza no será el negro o el blanco, sino el mestizo. [88] Los académicos también predicen que Estados Unidos adoptará una "matriz multicultural", que ayudará a cerrar la brecha racial en los esfuerzos por lograr la armonía racial, denominada por algunos como un " browning de Estados Unidos ". La matriz tiene cuatro componentes: la raza mixta ayudará a solucionar los problemas raciales; sirve como señal de progreso racial; sugiere que el racismo es una cosa; y también sugiere que el enfoque en la raza es racista debido a la falta de neutralidad racial. [88] Al mismo tiempo, algunos estadounidenses ven este "browning" como una especie de reemplazo demográfico , lo que ha provocado ansiedad entre algunos estadounidenses blancos que sienten que su identidad y cultura están bajo ataque y serán desplazados sin cambios en el sistema de inmigración de Estados Unidos. Eric Peter Kaufmann exploró estos puntos de vista entre los blancos estadounidenses e internacionalmente en el libro de 2018 Whiteshift: Populism, Immigration and the Future of White Majorities .
Los académicos negros hacen una crítica paralela y opuesta a esta teoría, afirmando que la neutralidad racial no eliminará la discriminación basada en el color de la piel mientras se siga percibiendo negativamente a algunas razas y se las trate injustamente. Por lo tanto, el "moreno" racial sería simplemente otra forma de borrar la piel oscura sin corregir la mala forma en que se la percibe. Desde este punto de vista, la armonización racial no es en absoluto una respuesta válida al racismo. En su libro de 2008 The Browning of America and the Evasion of Social Justice , Ronald R. Sundstrom escribe: [89]
... Las élites intelectuales y las figuras públicas afroamericanas, así como otros liberales y progresistas, perciben que el oscurecimiento de los Estados Unidos es una amenaza para las reivindicaciones de justicia social que los nativos americanos y, en especial, los afroamericanos llevan tiempo defendiendo, o incluso que son tradicionales. Además, no sólo se ven amenazadas de algún modo sus reivindicaciones, sino que el significado mismo de los principios jurídicos, como los " derechos civiles ", en los que se basan sus reivindicaciones, también está experimentando una transformación. Para quienes albergan tales temores, el oscurecimiento de los Estados Unidos trae consigo otra oportunidad para que la nación eluda la justicia social.
Varios autores han señalado que una especie de colorismo inverso comenzó a formarse dentro de la comunidad afroamericana después del fin de la esclavitud. Los afroamericanos de piel más clara eran vistos por algunas personas de piel más oscura como falsos, privilegiados o incluso "envenenados" por la blancura. Según Greg Carter, esta actitud fue sostenida por muchos nacionalistas negros prominentes, incluidos WEB Du Bois y Marcus Garvey . [90] Ibram X. Kendi escribió que el colorismo es una "colección de políticas racistas [...] sustentadas por ideas racistas sobre las personas claras y oscuras". [91] Ronald Hall sostiene que una forma de colorismo inverso puede haber surgido en las Islas Marianas del Norte , donde los grupos étnicos indígenas mixtos a veces han sido rechazados por ser falsos o incluso estigmatizados como degenerados, y donde los diferentes tonos de piel morena han sido valorados por encima de la piel clara. [92]
En Japón , el colorismo inverso ha actuado contra las mujeres blancas, cuya tez está estigmatizada como demasiado pálida o "manchada" en comparación con las mujeres asiáticas locales. [27] En el sudeste asiático , los ideales de belleza creados por los colonos blancos holandeses colocaron a las mujeres asiáticas de piel morena por encima de las mujeres blancas en el estándar de belleza femenina , lo que llevó al estatus socioeconómico más bajo de las mujeres rubias y de piel clara en Indonesia . [93]
Según el Pew Research Center, el 62% de los latinos en Estados Unidos dicen que tener un color de piel más oscuro afecta su capacidad para salir adelante. [94] Este estudio también mostró que el 59% de los latinos dicen que tener un color de piel más claro ayuda a los hispanos a salir adelante. [94] El 57% dice que la discriminación basada en el color de piel hacia los latinos es un "problema muy grande" en los EE. UU. [94] Otra encuesta del Pew Research Center muestra que los hispanos con un color de piel más oscuro tienen más probabilidades de haber experimentado al menos un caso de discriminación que aquellos con un color de piel más claro. [94] Este estudio también mostró que el 42% de los hispanos con piel más oscura han experimentado discriminación o fueron tratados con prejuicio por alguien que no es hispano, mientras que solo el 29% de los de piel más clara dicen que les sucedió lo mismo. [94] Además, el 41% de los hispanos con piel más oscura dicen haber experimentado discriminación por parte de alguien que es hispano, mientras que solo el 25% de los de piel más clara dicen haber experimentado lo mismo. [94] Según estos hallazgos, tanto las personas de piel más oscura como las de piel más clara sienten que el color de la piel afecta las oportunidades y la vida en los EE. UU. Por ejemplo, el 62% de los latinos de piel más oscura siente que el color de la piel determina la vida diaria, mientras que el 57% de los latinos de piel más clara siente lo mismo. El colorismo también puede afectar la forma en que los hispanoamericanos se relacionan entre sí. Según el estudio de Pew, casi la mitad de los adultos hispanos dicen que a menudo o en ocasiones han escuchado a un amigo o familiar hispano hacer comentarios sobre otros hispanos que podrían considerarse racistas o racialmente insensibles. Aproximadamente la mitad de los latinos siente que la discriminación basada en la raza o el color de la piel es un gran problema. [94]
Un metaanálisis de 2014 sobre la discriminación racial en los mercados de productos encontró amplia evidencia de que a los solicitantes pertenecientes a minorías se les ofrecían precios más altos por los productos. [7] Un estudio de 1995 encontró que los concesionarios de automóviles "cotizaban precios significativamente más bajos a los hombres blancos que a los compradores de prueba negros o mujeres utilizando estrategias de negociación idénticas y preestablecidas". [95] Un estudio de 2013 encontró que los vendedores de iPods de eBay recibían un 21 por ciento más de ofertas si una mano blanca sostenía el iPod en la foto que una mano negra. [96]
Un estudio de 2014 publicado en el Journal of Economic Growth concluyó que la violencia y el terrorismo contra los negros, así como las leyes de segregación , redujeron la actividad económica y la innovación de los afroamericanos. [97]
Hoy en día, el cuerpo femenino negro "grueso" es celebrado dentro de la comunidad negra, pero según la teórica crítica de la raza Gentles-Peart, esto no niega la persistencia de las opiniones colonialistas blancas que presentaban los cuerpos estereotípicamente "más gruesos" de las mujeres negras como poco atractivos. [12]
Históricamente, los afroamericanos han enfrentado discriminación en términos de acceso al crédito . [98] Un estudio de auditoría de 2020 de 17 bancos encontró que los dueños de negocios negros que buscaron préstamos bajo el Programa de Protección de Cheques de Pago recibieron un trato sustancialmente peor que los dueños de negocios blancos. [99] Los conductores de autobús participaron en una discriminación sustancial contra los pasajeros negros en relación con los pasajeros blancos. [100]
Las investigaciones sugieren que las prácticas policiales como la elaboración de perfiles raciales , la vigilancia excesiva en áreas pobladas por minorías y el sesgo hacia el endogrupo pueden dar lugar a un número desproporcionadamente alto de minorías raciales entre los sospechosos de delitos. [101] [102] [103] Las investigaciones también sugieren que existe discriminación en el sistema judicial, lo que contribuye a un mayor número de condenas y sentencias desfavorables para las minorías raciales. [104] [105] [106] [107 ] [108] [ 109] [110] [ citas excesivas ] Otras investigaciones indican que incluso cuando se controlan los ingresos y todos los demás factores, los niños de familias sin padre (solo madre, madre-padrastro y parientes/otros) tenían muchas más probabilidades de ser encarcelados. [111] La desproporcionada proporción de hogares monoparentales de jóvenes negros en comparación con los de estructuras familiares blancas es del 64% al 24% en 2019. [112]
Un estudio de 2019, que utilizó un conjunto de datos sobre la composición racial de cada sheriff de Estados Unidos durante un período de 25 años, encontró que "la proporción de arrestos de negros a blancos es significativamente mayor bajo sheriffs blancos" y que los efectos parecen estar "impulsados por arrestos por delitos menos graves y por apuntar a tipos de delitos cometidos por negros". [113]
También se ha observado un sesgo hacia el endogrupo en lo que respecta a las multas de tráfico, ya que los policías negros y blancos tienen más probabilidades de citar a grupos externos. [114]
Un estudio de 2019 del Instituto Nacional de Estándares y Tecnología concluyó que los sistemas de reconocimiento facial tenían muchas más probabilidades de identificar erróneamente los rostros de minorías raciales. [115] Algunos grupos étnicos, como los asiático-americanos y los afroamericanos, tenían hasta 100 veces más probabilidades de ser identificados erróneamente que los hombres blancos. [115]
Un estudio de 2018 publicado en la revista Proceedings of the National Academy of Sciences concluyó que los hombres negros jóvenes y altos tienen una mayor probabilidad de recibir una atención injustificada por parte de las fuerzas del orden. [116] Los autores además encontraron un "vínculo causal entre las percepciones de altura y las percepciones de amenaza para los hombres negros, en particular para los perceptores que respaldan los estereotipos de que los negros son más amenazantes que los blancos". [116]
El análisis de más de 20 millones de controles de tráfico en Carolina del Norte mostró que los negros tenían más del doble de probabilidades que los blancos de ser detenidos por la policía por controles de tráfico y que los negros tenían más probabilidades de ser registrados después del control. No hubo una diferencia significativa en la probabilidad de que los hispanos fueran detenidos, pero los hispanos tenían muchas más probabilidades de ser registrados después de un control de tráfico que los blancos. Cuando el estudio controló los registros en áreas de alta criminalidad, todavía encontró que la policía se centró desproporcionadamente en los individuos negros. Estas disparidades raciales fueron particularmente pronunciadas para los hombres jóvenes. El estudio encontró que los blancos que fueron registrados tenían más probabilidades de llevar contrabando que los negros y los hispanos. [117] [118] Un estudio de 2020 en la revista Nature encontró que los conductores negros eran detenidos con más frecuencia que los conductores blancos y que el umbral por el cual la policía decidía registrar a los conductores negros e hispanos era menor que el de los blancos (a juzgar por la tasa en la que se encontró contrabando en los registros). [119] Un estudio de 2021 en el Quarterly Journal of Economics encontró resultados similares. [120] Un estudio de 2021 publicado en American Economic Review concluyó que las minorías tenían significativamente menos probabilidades de recibir descuentos en sus multas de tráfico que los conductores blancos; el estudio estimó que el 42 % de los agentes de la Patrulla de Carreteras de Florida practicaban discriminación racial. [121]
Un informe de 2013 de la Unión Estadounidense por las Libertades Civiles concluyó que los negros tenían "3,73 veces más probabilidades que los blancos de ser arrestados por posesión de marihuana", a pesar de que "los negros y los blancos consumen drogas, incluida la marihuana, en tasas similares". [122]
El racismo también está presente en la policía. Por ejemplo, las leyes de "detener y registrar" del Reino Unido se han utilizado desproporcionadamente contra las personas negras, específicamente los hombres negros. La fuerza excesiva contra las personas negras también es común en los Estados Unidos. La policía en los Estados Unidos mató desproporcionadamente a estadounidenses negros desarmados en comparación con estadounidenses blancos desarmados. [6] Estas discrepancias llevaron a la creación del movimiento Black Lives Matter (BLM). El movimiento comenzó en los EE. UU. en 2012, después del asesinato de Trayvon Martin , un afroamericano desarmado de 17 años, por George Zimmerman . Zimmerman alegó defensa propia y fue absuelto de asesinato en el juicio. El movimiento se disparó después de muchos asesinatos de alto perfil de afroamericanos desarmados por parte de la policía, incluido el asesinato de George Floyd . [6] Sin embargo, BLM también enfrenta críticas, y el movimiento " All Lives Matter " (ALM) surgió como respuesta. Por lo tanto, hay un debate en curso sobre los motivos del ALM. El expresidente estadounidense Donald Trump y algunos otros republicanos [ ¿cuáles? ] declararon que el BLM era racista y que el ALM era más inclusivo y no discriminatorio. [6]
Un estudio de 2016 realizado por Roland G. Fryer, Jr. , de la Oficina Nacional de Investigación Económica ( NBER ) encontró que, si bien en general "los negros tienen un 21 por ciento más de probabilidades que los blancos de estar involucrados en una interacción con la policía en la que se desenfunda al menos un arma" y que en los datos brutos del programa Stop and Frisk de la ciudad de Nueva York , " los negros y los hispanos tienen más del cincuenta por ciento más de probabilidades de tener una interacción con la policía que involucre cualquier uso de la fuerza" después de "[d]escribir los datos de innumerables maneras, no encontramos evidencia de discriminación racial en tiroteos en los que participan agentes". [124] El estudio encontró sesgo contra los negros y los hispanos en la violencia no letal y la violencia letal menos extrema, afirmando que "a medida que aumenta la intensidad de la fuerza (por ejemplo, esposar a civiles sin arrestarlos, sacar o apuntar un arma, o usar gas pimienta o una porra), la probabilidad de que cualquier civil sea sometido a tal trato es pequeña, pero la diferencia racial permanece sorprendentemente constante", y señaló que "[h]asta hace poco, los datos sobre tiroteos en los que estaban involucrados agentes eran extremadamente raros y contenían poca información sobre los detalles que rodeaban un incidente". [124]
Después de que el estudio de la NBER se publicara en la revista revisada por pares Journal of Political Economy , un comentario al respecto de Steven Durlauf y el ganador del Premio Nobel de Economía James Heckman de la Escuela Harris de Estudios de Políticas Públicas de la Universidad de Chicago dijo: "[e]n nuestro juicio, este documento no establece evidencia creíble sobre la presencia o ausencia de discriminación contra los afroamericanos en los tiroteos policiales". [125] El autor del estudio de la NBER, Roland G. Fryer Jr. , respondió diciendo que Durlauf y Heckman afirman erróneamente que su muestra está "basada en paradas". Además, afirma que la "gran mayoría de los datos [...] se obtienen de llamadas al servicio 911 en las que un civil solicita la presencia policial". [126]
Un estudio de 2018 en el American Journal of Public Health encontró que la tasa de mortalidad por policía por cada 100.000 era de 1,9 a 2,4 para los hombres negros, de 0,8 a 1,2 para los hombres hispanos y de 0,6 a 0,7 para los hombres blancos. [127] Los informes del Departamento de Justicia también han encontrado que la policía en Baltimore, Maryland, y Ferguson, Missouri, sistemáticamente detiene, registra (en algunos casos, desnuda y registra) y acosa a los residentes negros. [128] [129] Un informe de enero de 2017 del Departamento de Justicia concluyó que el Departamento de Policía de Chicago había "participado inconstitucionalmente en un patrón de fuerza excesiva y letal", y un grupo de trabajo independiente creado por el alcalde de Chicago declaró que la policía "no tiene ningún respeto por la santidad de la vida cuando se trata de personas de color". [130] Un estudio de 2018 concluyó que las minorías eran asesinadas desproporcionadamente por la policía, pero que los oficiales blancos no tenían más probabilidades de usar fuerza letal contra las minorías que los oficiales pertenecientes a minorías. [131] Un estudio de 2019 en el Journal of Politics concluyó que los oficiales de policía tenían más probabilidades de usar fuerza letal contra los negros, pero que esto "probablemente se debía a tasas más altas de contacto policial entre los afroamericanos en lugar de diferencias raciales en las circunstancias de la interacción y el sesgo de los oficiales en la aplicación de la fuerza letal". [132]
Un estudio de 2019 en la revista Proceedings of the National Academy of Sciences encontró que los negros y los nativos americanos/de Alaska tienen más probabilidades de ser asesinados por la policía que los blancos, y que los hombres latinos tienen más probabilidades de ser asesinados que los hombres blancos. [133] Según el estudio, "para los hombres jóvenes de color, el uso de la fuerza por parte de la policía es una de las principales causas de muerte". [133] Un estudio separado de Proceedings of the National Academy of Sciences ( PNAS ) encontró que no había disparidades raciales en los tiroteos policiales por parte de la policía blanca; [134] los hallazgos del estudio fueron cuestionados por los académicos de la Universidad de Princeton, quienes argumentaron que el método y el conjunto de datos del estudio hicieron imposible que los autores llegaran a esa conclusión. [135] [136] Los autores del estudio original de PNAS corrigieron su artículo luego de las críticas de los académicos de Princeton. [137] Un estudio realizado por economistas de la Universidad Texas A&M, que corrigió algunos problemas de sesgo de selección identificados en la literatura anterior, encontró que los agentes de policía blancos tenían más probabilidades de usar la fuerza y las armas que la policía negra, y que los agentes blancos tenían cinco veces más probabilidades de usar la fuerza con armas en barrios predominantemente negros. [138] Un estudio de 2020 de American Political Science Review estimó que el 39% de los usos de la fuerza por parte de la policía contra negros e hispanos en la ciudad de Nueva York eran racialmente discriminatorios. [139]
Un estudio de 2018 publicado en el Journal of Empirical Legal Studies concluyó que los agentes del orden público de Texas que podían acusar a los ladrones de tiendas de dos tipos de delitos (uno más grave y otro menos grave) debido a un estatuto redactado de forma vaga tenían más probabilidades de acusar a los negros y a los hispanos del delito más grave. [140]
Un informe de 2017 del Proyecto Marshall concluyó que era mucho más probable que los asesinatos de hombres negros a manos de blancos se consideraran "justificables" que los asesinatos cometidos por cualquier otra combinación de razas. [141]
Un estudio de auditoría de 2019 concluyó que es menos probable que los abogados acepten clientes con nombres que suenen a negros que con nombres que suenen a blancos. [142]
Un estudio de 2018 publicado en el Quarterly Journal of Economics concluyó que los jueces de libertad bajo fianza de Miami y Filadelfia tenían prejuicios raciales contra los acusados negros, ya que los acusados blancos tenían tasas más altas de mala conducta previa al juicio que los acusados negros. [108] Un estudio de 2022 publicado en el American Economic Review concluyó que los jueces de la ciudad de Nueva York incurrieron en discriminación racial contra los acusados negros en las decisiones sobre libertad bajo fianza. [143]
Un estudio de 2012 concluyó que "(i) los jurados formados por miembros totalmente blancos condenan a los acusados negros con una frecuencia significativamente mayor (16 puntos porcentuales) que a los acusados blancos, y (ii) esta brecha en las tasas de condena se elimina por completo cuando el jurado incluye al menos un miembro negro". [106]
Un experimento de la Oficina Nacional de Investigación Económica de 2018 descubrió que los estudiantes de derecho, los estudiantes de economía y los abogados en ejercicio que vieron videos de realidad virtual en 3D de juicios judiciales (donde los investigadores alteraron la raza de los acusados) mostraron un sesgo racial contra las minorías. [144]
Las exoneraciones de ADN en casos de violación sugieren firmemente que la tasa de condenas injustas es mayor para los convictos negros que para los convictos blancos. [145]
Las investigaciones han encontrado evidencia de sesgo dentro del grupo, donde "los jóvenes negros (blancos) que son asignados aleatoriamente a jueces negros (blancos) tienen más probabilidades de ser encarcelados (en lugar de ser puestos en libertad condicional) y reciben sentencias más largas". [107]
Un estudio de 2018 publicado en el American Economic Journal: Applied Economics concluyó que los jueces dictaban sentencias más largas, en particular a los acusados negros, después de que su equipo favorito perdía un partido en casa. [146]
Un estudio de 2014 en el Journal of Political Economy concluyó que el 9% de la brecha entre negros y blancos en las sentencias no podía explicarse. [109] La eliminación de las disparidades inexplicables en las sentencias reduciría "el nivel estable de hombres negros en prisiones federales en 8.000-11.000 hombres [de la población carcelaria masculina negra de 95.000] y ahorraría entre 230 y 320 millones de dólares al año en costos directos". [109] La mayoría de la disparidad inexplicable en las sentencias parece ocurrir en el momento en que los fiscales deciden presentar cargos que conllevan sentencias "mínimas obligatorias". [109] Un artículo de 2018 de Alma Cohen y Crystal Yang de la Facultad de Derecho de Harvard concluyó que "los jueces designados por los republicanos dan sentencias de prisión sustancialmente más largas a los delincuentes negros en comparación con los delincuentes no negros observablemente similares en comparación con los jueces designados por los demócratas dentro del mismo tribunal de distrito". [147]
En el ámbito penal, los afroamericanos de piel media u oscura tienen una probabilidad de recibir sentencias 2,6 años más largas que los afroamericanos blancos o de piel clara. Cuando se trata de una víctima blanca, aquellos con rasgos más "negros" tienen una probabilidad mucho más severa de recibir un castigo. [148]
Un informe de 2016 del Sarasota Herald-Tribune concluyó que los jueces de Florida condenan a los acusados negros a penas de prisión mucho más largas que a los blancos con los mismos antecedentes. [149] Por los mismos delitos de posesión de drogas, los negros fueron condenados al doble de tiempo que los blancos. [149] Los negros recibieron sentencias más largas en el 60 por ciento de los casos de delitos graves, el 68 por ciento de los delitos de primer grado más graves, el 45 por ciento de los casos de robo y el 30 por ciento de los casos de agresión. [149] En el caso de los delitos graves de tercer grado (los tipos de delitos menos graves en Florida), los jueces blancos condenaron a los negros a un veinte por ciento más de tiempo que a los blancos, mientras que los jueces negros dieron sentencias más equilibradas. [149]
Un informe de 2017 de la Comisión de Sentencias de los Estados Unidos (USSC) concluyó que, "después de controlar una amplia variedad de factores de sentencia" (como la edad, la educación, la ciudadanía, la posesión de armas y los antecedentes penales), "los delincuentes negros varones recibieron sentencias en promedio un 19,1 por ciento más largas que los delincuentes blancos varones en situaciones similares". [150] [151]
Un estudio de 2014 sobre la aplicación de la pena de muerte en Connecticut durante el período 1973-2007 concluyó que "los acusados pertenecientes a minorías que matan a víctimas blancas son acusados de pena capital en tasas sustancialmente más altas que los acusados pertenecientes a minorías que matan a minorías... También hay evidencia sólida y estadísticamente significativa de que los acusados pertenecientes a minorías que matan a blancos tienen más probabilidades de terminar con sentencias capitales que los casos comparables con acusados blancos". [152]
Un análisis de 2016 del New York Times concluyó que "decenas de miles de casos disciplinarios contra reclusos en 2015, cientos de páginas de informes internos y tres años de decisiones sobre libertad condicional demostraron que las disparidades raciales estaban arraigadas en la experiencia carcelaria en Nueva York". [153] Los negros y los latinos fueron enviados con mayor frecuencia a aislamiento y retenidos allí durante períodos más largos que los blancos. [153] El análisis del New York Times concluyó que las disparidades eran mayores en las violaciones en las que los guardias de la prisión tenían mucha discreción, como desobedecer órdenes, pero menores en las violaciones que requerían evidencia física, como poseer contrabando. [153]
Según un análisis de ProPublica de 2011 , "los blancos tienen casi cuatro veces más probabilidades que las minorías de obtener un indulto, incluso cuando se tienen en cuenta el tipo de delito y la gravedad de la sentencia". [154]
La Corte Suprema de los Estados Unidos dictaminó en Brown v. Board of Education (1954) que las escuelas integradas e iguales deberían ser accesibles a todos los niños sin distinción de color de piel. Actualmente, en los Estados Unidos, no todas las escuelas financiadas por el estado están financiadas por igual. Las escuelas son financiadas por "los gobiernos federales, estatales y locales", mientras que "los estados juegan un papel importante y creciente en la financiación de la educación". [155] " Los impuestos a la propiedad respaldan la mayor parte de la financiación que el gobierno local proporciona para la educación". [155] Las escuelas en áreas de ingresos más bajos obtienen menos financiación que las escuelas en áreas de ingresos más altos porque toda la financiación para la educación se basa en los impuestos a la propiedad. El Departamento de Educación de los Estados Unidos informa que "muchas escuelas de alta pobreza reciben menos de su parte justa de financiación estatal y local, lo que deja a los estudiantes de las escuelas de alta pobreza con menos recursos que las escuelas a las que asisten sus pares más ricos". [156] El Departamento de Educación de los Estados Unidos también dice que este hecho afecta a "más del 40% de las escuelas de bajos ingresos". [156] Los niños de color tienen muchas más probabilidades de sufrir pobreza que los niños blancos. Además, un artículo de 2015 informa que, dado que los estudiantes negros financian su educación a través de deuda, las posibilidades de que obtengan un título universitario empeoran. [157] Y debido a que la educación no conduce a la igualdad económica para los empleados negros, el déficit excesivo que los estudiantes negros están asumiendo para pagar su educación está ampliando la disparidad de riqueza entre las razas. [157] Las estadísticas del artículo muestran que el graduado universitario blanco promedio tiene más de siete veces más riqueza que el graduado negro promedio. [157] Por lo tanto, los estudiantes de color tienen más probabilidades de tener resultados educativos más bajos debido a las diferencias de riqueza.
Un estudio de 2015 que utilizó pruebas de correspondencia "encontró que cuando se consideran las solicitudes de futuros estudiantes que buscan tutoría en el futuro, los profesores eran significativamente más receptivos a los hombres blancos que a todas las demás categorías de estudiantes, colectivamente, particularmente en disciplinas mejor pagadas e instituciones privadas". [158] A través de la acción afirmativa , las universidades de élite consideran una gama más amplia de experiencias para los solicitantes de minorías. [159]
Un estudio de 2016 publicado en la revista PNAS descubrió que los negros y los hispanos estaban sistemáticamente subrepresentados en los programas educativos para niños superdotados en los que los maestros y los padres derivaban a los estudiantes a esos programas; cuando se utilizó un programa de detección universal basado en el coeficiente intelectual para derivar a los estudiantes, la disparidad se redujo significativamente. [160] Un artículo de 2000 menciona las desigualdades que tienen los estudiantes de color al acceder a clases avanzadas o programas para estudiantes superdotados. Los autores analizaron cómo las escuelas que atienden a minorías ofrecen cursos menos avanzados que las escuelas que atienden a grandes poblaciones de estudiantes blancos. [161] Por lo tanto, estas estadísticas muestran cómo este problema sigue vigente y no se ha minimizado.
La frase "prueba de la bolsa de papel marrón", o fiesta de la bolsa de papel , junto con la "prueba de la regla", se refiere a un ritual que alguna vez se realizó en ciertas hermandades y fraternidades afroamericanas que no dejaban entrar al grupo a nadie si su piel era más oscura que una bolsa de papel marrón. [162] La película School Daze de Spike Lee satirizó esta práctica en colegios y universidades históricamente negros. [163] Junto con la "prueba de la bolsa de papel", las pautas para la aceptación entre los rangos más claros incluían la "prueba del peine" y la "prueba del lápiz", que probaban la aspereza del cabello, y la "prueba de la linterna", que probaba el perfil de una persona para asegurarse de que sus rasgos estaban a la altura o eran lo suficientemente parecidos a los de la raza caucásica. [162]
Un estudio de 2013 utilizó lecturas de espectrofotómetro para cuantificar el color de piel de los encuestados. Las mujeres blancas sufren discriminación en la educación, y las mujeres de piel más oscura se gradúan de la universidad en menor proporción que las de piel más clara. Esta prueba precisa y repetible del color de piel reveló que las mujeres blancas sufren discriminación por color de piel en la educación en niveles que son consistentes con los niveles de discriminación por color de piel que experimentan los afroamericanos. Los hombres blancos no se ven afectados de esta manera. [164]
Una revisión de la literatura de 2019 en la Revisión Anual de Salud Pública encontró que el racismo estructural , el racismo cultural y la discriminación a nivel individual son "una causa fundamental de resultados de salud adversos para las minorías raciales/étnicas y desigualdades raciales/étnicas en la salud". [165] Un estudio de 2020 encontró que los trabajadores de la salud negros experimentan discriminación racial, lo que aumenta el acoso racial y las tasas de despido al tiempo que disminuye las oportunidades de ascenso. [166]
Un estudio de entrevistas de 2020 concluyó que los técnicos negros recibían un trato diferente en comparación con los técnicos blancos. Al realizar un procedimiento simple, los pacientes tenían más probabilidades de objetar el trabajo de un técnico negro y cuestionar sus credenciales que el de un técnico blanco. [166]
Un estudio de 1999 encontró que los médicos tratan a los pacientes negros y blancos de manera diferente, incluso cuando sus expedientes médicos eran estadísticamente idénticos. [167] Cuando se les mostraron las historias clínicas de los pacientes y se les pidió que hicieran juicios sobre la enfermedad cardíaca, los médicos eran mucho menos propensos a recomendar un cateterismo cardíaco (un procedimiento útil) a los pacientes negros. [167] Un estudio de 2015 encontró que los pediatras tenían más probabilidades de tratar de forma insuficiente el dolor de apendicitis en los niños negros que en los niños blancos. [168] Un estudio de 2017 encontró que el personal médico que trataba lesiones del ligamento cruzado anterior (LCA) percibía que los atletas universitarios negros tenían una mayor tolerancia al dolor que los atletas blancos. [169] Un estudio realizado por economistas de la Universidad de Toronto y la Universidad Estatal de Ohio encontró evidencia sustancial de discriminación racial contra los veteranos negros en términos de tratamiento médico y concesión de pensiones por discapacidad a finales del siglo XIX y principios del XX; la discriminación fue lo suficientemente sustancial como para explicar casi toda la brecha de mortalidad entre negros y blancos en el período. [170] Un estudio de 2019 en Science descubrió que un algoritmo ampliamente utilizado para evaluar los riesgos para la salud concluyó falsamente que "los pacientes negros son más saludables que los pacientes blancos igualmente enfermos", lo que llevó a los proveedores de atención médica a brindar niveles más bajos de atención a los pacientes negros. [171] Un estudio de 2020 descubrió que "cuando los recién nacidos negros son atendidos por médicos negros, la penalidad de mortalidad que sufren, en comparación con los bebés blancos, se reduce a la mitad". [172] [173]
Un análisis de ProPublica de 2018 concluyó que los afroamericanos y los nativos americanos estaban subrepresentados en los ensayos clínicos de nuevos medicamentos. Menos del 5% de los pacientes eran afroamericanos, a pesar de que representan el 13,4% de la población total de Estados Unidos. Los afroamericanos estaban incluso subrepresentados en los ensayos que involucraban medicamentos destinados a enfermedades que afectan desproporcionadamente a los afroamericanos. Como resultado, los afroamericanos que han agotado todos los demás tratamientos tienen un acceso más débil a los tratamientos experimentales. [174]
Los estudios han sostenido que existen disparidades raciales en cómo actúan los medios y los políticos cuando se enfrentan a casos de adicción a las drogas en los que las víctimas son principalmente negras en lugar de blancas, citando ejemplos de cómo la sociedad respondió de manera diferente a la epidemia del crack que a la epidemia de opioides. [175] [176]
Los sesgos que crea la subrepresentación de imágenes de tonos de piel oscuros en última instancia exacerban las disparidades en los resultados dermatológicos entre las poblaciones de pacientes con tonos de piel claros y oscuros. [177] Además, la discriminación racial entre los trabajadores de la salud también es importante debido a su vínculo con la salud mental y la satisfacción laboral. [166]
Un metaanálisis de 2014 encontró evidencia extensa de discriminación racial en el mercado inmobiliario estadounidense. [7] Los solicitantes de vivienda pertenecientes a minorías necesitaban hacer muchas más consultas para ver propiedades. [7] La dirección geográfica de los afroamericanos en la vivienda estadounidense sigue siendo significativa. [7] Un estudio de 2003 encontró "evidencia de que los agentes interpretan una solicitud de vivienda inicial como una indicación de las preferencias de un cliente, pero también es más probable que retengan una casa de todos los clientes cuando está en un vecindario suburbano integrado ( redlining ). Además, los esfuerzos de marketing de los agentes aumentan con el precio de venta para los clientes blancos, pero no para los negros; los negros tienen más probabilidades que los blancos de ver casas en áreas suburbanas integradas ( direccionamiento ); y las casas que muestran los agentes tienen más probabilidades de desviarse de la solicitud inicial cuando el cliente es negro que cuando el cliente es blanco. Estos tres hallazgos son consistentes con la posibilidad de que los agentes actúen sobre la creencia de que algunos tipos de transacciones son relativamente improbables para los clientes negros (discriminación estadística)". [178] Los tasadores de bienes raíces discriminan a los propietarios negros. [179] Históricamente, hubo una discriminación racial extensa y duradera contra los afroamericanos en los mercados de vivienda e hipotecas en los Estados Unidos, [180] [181] así como una discriminación masiva contra los agricultores negros, cuyos números disminuyeron masivamente en los Estados Unidos posteriores a la Segunda Guerra Mundial debido a las políticas anti-negras locales y federales. [182] Las acciones del gobierno facilitaron en parte la discriminación racial en el mercado de la vivienda, lo que llevó a una segregación residencial racial sustancial y persistente y contribuyó a la brecha de riqueza racial . [183]
Según un análisis de 2019 realizado por economistas de la Universidad de Pittsburgh, los negros enfrentaban una doble penalización debido al mercado inmobiliario racialmente segregado: los precios de alquiler aumentaban en los bloques cuando atravesaban la transición racial, mientras que los valores de las viviendas disminuían en los vecindarios a los que se mudaban los negros. [184] Un estudio de 2016 encontró que la zonificación de uso industrial en Chicago tendía a asignarse a vecindarios que estaban poblados por minorías raciales. [185]
Un informe del Departamento de Vivienda y Desarrollo Urbano federal reveló que cuando el departamento envió a afroamericanos y blancos a ver apartamentos, a los afroamericanos se les mostraron menos apartamentos para alquilar y menos casas en venta que a los blancos. [186] Un estudio de 2017 encontró que "las solicitudes [de alojamiento de Airbnb] de huéspedes con nombres distintivamente afroamericanos tienen un 16 por ciento menos de probabilidades de ser aceptadas en comparación con huéspedes idénticos con nombres distintivamente blancos". [187] Un estudio de auditoría de 2020 de Boston encontró que los posibles inquilinos blancos tenían 32 puntos porcentuales más de probabilidades de que se les mostrara un apartamento que los posibles inquilinos negros similares. [188] [189]
Un artículo de 2017 de Troesken y Walsh concluyó que las ciudades anteriores al siglo XX "crearon y mantuvieron la segregación residencial a través de normas privadas y actividades de vigilancia". Sin embargo, "cuando estos acuerdos privados comenzaron a desmoronarse a principios del siglo XX", los blancos comenzaron a "presionar a los gobiernos municipales para que aprobaran ordenanzas de segregación". Como resultado, las ciudades aprobaron ordenanzas que "prohibían a los miembros del grupo racial mayoritario en una determinada cuadra de la ciudad vender o alquilar propiedades a miembros de otro grupo racial" entre 1909 y 1917. [190]
Las políticas gubernamentales han contribuido significativamente a la brecha racial en la propiedad de vivienda porque varias políticas y beneficios gubernamentales han hecho que sea más fácil para los blancos convertirse en propietarios de viviendas en relación con los negros. [191] Un estudio de 2017 realizado por economistas del Banco de la Reserva Federal de Chicago encontró que la práctica de la segregación residencial (la práctica mediante la cual los bancos discriminaban a los habitantes de ciertos vecindarios) tuvo un impacto adverso persistente en los vecindarios, y la segregación residencial afectó las tasas de propiedad de vivienda, los valores de las viviendas y las puntuaciones crediticias en 2010. [192] [193] Dado que muchos afroamericanos no podían acceder a préstamos hipotecarios convencionales, tuvieron que recurrir a prestamistas depredadores, que cobraban altas tasas de interés. [193] Debido a las menores tasas de propiedad de vivienda, los propietarios de barrios marginales pudieron alquilar apartamentos que de otro modo serían dueños de ellos. [193] Un análisis de 2019 estimó que los contratos de vivienda depredadores dirigidos a los afroamericanos en Chicago en las décadas de 1950 y 1960 costaron a las familias negras entre 3.000 y 4.000 millones de dólares en riqueza. [194]
Un estudio de 2017 en Research & Politics descubrió que los partidarios blancos de Donald Trump tenían menos probabilidades de aprobar la asistencia federal para la vivienda cuando se les mostraba la imagen de un hombre negro. [195] [196]
Un estudio de 2018 publicado en American Sociological Review concluyó que los profesionales del mercado inmobiliario (agentes inmobiliarios, promotores inmobiliarios, tasadores de hipotecas y tasadores de valor de viviendas) tenían opiniones raciales despectivas sobre las personas y los vecindarios negros y latinos, mientras que las personas y los vecindarios blancos eran beneficiarios de creencias raciales positivas y ampliamente compartidas. [197]
Un estudio experimental de 2018 realizado por economistas de la Universidad de Illinois y la Universidad de Duke descubrió que los agentes inmobiliarios y los proveedores de vivienda recomendaban sistemáticamente viviendas en vecindarios con mayores tasas de pobreza, mayor contaminación, mayores tasas de criminalidad, menos familias con educación universitaria y menos trabajadores calificados a personas pertenecientes a minorías que tenían todas las mismas características que los individuos blancos excepto las diferencias étnicas. [198]
Un estudio de 2018 publicado en la revista American Political Science Review concluyó que los votantes blancos en áreas que experimentaron un crecimiento masivo de la población afroamericana entre 1940 y 1960 tenían más probabilidades de votar por la Proposición 14 de California (1964) , que buscaba consagrar protecciones legales para los propietarios y dueños de propiedades que discriminaban a los compradores e inquilinos "de color". [199]
Un estudio de 2018 en el Journal of Politics encontró evidencia extensa de discriminación contra negros e hispanos en el mercado de alquiler de la ciudad de Nueva York. [200] Un estudio de 2018 en la revista Regional Science and Urban Economics encontró que había discriminación contra negros y hombres árabes en el mercado de alquiler de EE. UU. [201] Un estudio de 2018 en el Journal of Regional Science encontró que "los hogares negros pagan más por viviendas idénticas en vecindarios idénticos que sus contrapartes blancas [...] En los vecindarios con la fracción más pequeña de blancos, la prima es de aproximadamente 0.6%. En los vecindarios con la fracción más grande de blancos, es de aproximadamente 2.4%". [202]
Un estudio de 2022 descubrió que los anfitriones de minorías étnicas en Airbnb cobran precios más bajos debido a la discriminación por parte de los consumidores. [203]
Varios metaanálisis encuentran evidencia extensa de discriminación étnica y racial en la contratación en el mercado laboral estadounidense. [7] [8] [9] [204] Un metaanálisis de 2017 no encontró "ningún cambio en los niveles de discriminación contra los afroamericanos desde 1989, aunque encontramos algunos indicios de una disminución de la discriminación contra los latinos". [205] Un metaanálisis de 2016 de 738 pruebas de correspondencia (pruebas en las que se enviaron a los empleadores CV idénticos con nombres estereotípicamente negros y blancos) en 43 estudios separados realizados en países de la OCDE entre 1990 y 2015 encuentra que existe una amplia discriminación racial en las decisiones de contratación en Europa y América del Norte. [8] Estas pruebas de correspondencia mostraron que, de manera equivalente, los candidatos minoritarios necesitan enviar alrededor de un 50% más de solicitudes para ser invitados a una entrevista que los candidatos mayoritarios. [8] [206] Un estudio que examinó las solicitudes de empleo de personas reales a las que se les proporcionaron currículums idénticos y una capacitación similar para la entrevista mostró que a los solicitantes afroamericanos sin antecedentes penales se les ofrecieron trabajos a una tasa tan baja como a los solicitantes blancos que tenían antecedentes penales. [207] Un documento de 2018 de la Oficina Nacional de Investigación Económica encontró evidencia de sesgo racial en cómo se evaluaron los CV. [208] Un estudio de 2020 encontró que no solo hay discriminación hacia las minorías en las tasas de devolución de llamadas en los estudios de auditoría, sino que la discriminación se vuelve más severa después de las devoluciones de llamadas en términos de ofertas de trabajo. [209] Un estudio de 2022 que involucró 83.000 solicitudes de empleo enviadas a los 108 empleadores más grandes de EE. UU. encontró que los empleadores favorecían sistemáticamente las solicitudes con nombres distintivamente blancos sobre los nombres negros. [210] Un estudio de 2021 encontró discriminación entre los reclutadores de empleo suizos contra los grupos inmigrantes y minoritarios. [211]
Las investigaciones sugieren que las mujeres afroamericanas de piel clara tienen salarios más altos y una mayor satisfacción laboral que las mujeres de piel oscura. [212] Ser "demasiado negro" ha sido reconocido recientemente por los tribunales federales de los EE. UU. en un caso de discriminación laboral bajo el Título VII de la Ley de Derechos Civiles de 1964. En Etienne v. Spanish Lake Truck & Casino Plaza, LLC , el Tribunal de Apelaciones de los Estados Unidos para el Quinto Circuito determinó que una empleada a la que se le dijo en varias ocasiones que su gerente pensaba que era "demasiado negra" para realizar varias tareas encontró que la cuestión del color de piel de la empleada, en lugar de la raza en sí, jugó un papel clave en la decisión de un empleador de evitar que la empleada avanzara. [213] Un estudio de 2018 encontró evidencia que sugiere discriminación contra inmigrantes con colores de piel más oscuros. [214]
Un estudio experimental de 2019 encontró que existía un sesgo contra los negros, los latinos y las mujeres en la contratación de posdoctorados en los campos de la biología y la física. [215] [216] Un estudio de 2020, que utilizó un experimento natural con exposición al sol y bronceados, encontró que las personas de piel más oscura son discriminadas en el mercado laboral. [217]
Un estudio de 2008 concluyó que los proveedores de servicios negros reciben propinas más bajas que los proveedores de servicios blancos. [218] Las investigaciones muestran que la " eliminación de la casilla que pregunta a los solicitantes de empleo si tienen antecedentes penales" (la eliminación de la casilla que pregunta a los solicitantes de empleo si tienen antecedentes penales) lleva a los empleadores a discriminar a los solicitantes jóvenes, negros y poco calificados, posiblemente porque los empleadores simplemente asumen que estos solicitantes tienen un pasado accidentado cuando no pueden confirmarlo. [219]
El colorismo en las películas, la prensa escrita y la música puede adoptar diversas formas: puede ser la representación de personas de color bajo una luz negativa, la contratación de actores en función de su color de piel, el uso de colores en los vestuarios con la intención de diferenciar entre personajes buenos y malos, o simplemente no representar a las personas de color en absoluto. [220]
Los afroamericanos con un tono de piel más claro y "rasgos europeos", como ojos más claros y narices y labios más pequeños, tienen más oportunidades en la industria de los medios. Por ejemplo, los productores de cine contratan a afroamericanos de piel más clara con más frecuencia, los productores de televisión eligen a los miembros del elenco de piel más clara y los editores de revistas eligen modelos afroamericanas que se asemejan a los rasgos europeos. [221] Un análisis de contenido realizado por Scott y Neptune (1997) muestra que menos del uno por ciento de los anuncios en las principales revistas presentaban modelos afroamericanas. Cuando los afroamericanos aparecían en los anuncios, se los retrataba principalmente como atletas, artistas o trabajadores no calificados. Además, el setenta por ciento de los anuncios que presentaban estampados de animales incluían mujeres afroamericanas. Los estampados de animales refuerzan los estereotipos de que los afroamericanos son animales por naturaleza, sexualmente activos, menos educados, tienen ingresos más bajos y están extremadamente preocupados por su apariencia personal. [222] En cuanto a los hombres afroamericanos en los medios de comunicación, los hombres de piel más oscura tienen más probabilidades de ser retratados como violentos o más amenazantes, lo que influye en la percepción pública de los hombres afroamericanos. Dado que los hombres de piel oscura tienen más probabilidades de estar vinculados con el crimen y la mala conducta, muchas personas desarrollan nociones preconcebidas sobre las características de los hombres negros. [223]
El colorismo era, y sigue siendo, muy evidente en los medios de comunicación. Un ejemplo de ello son los espectáculos de juglares que fueron populares durante y después de la esclavitud. Los espectáculos de juglares eran una forma muy popular de teatro en la que participaban personas blancas y negras con la cara pintada de negro, retratando a personas negras mientras hacían cosas degradantes. Los actores se pintaban la cara con pintura negra y se delineaban los labios con lápiz labial rojo brillante para exagerar y burlarse de las personas negras. [224] Cuando los espectáculos de juglares desaparecieron y la televisión se hizo popular, rara vez se contrataba a actores negros y, cuando lo hacían, tenían papeles muy específicos. Estos papeles incluían ser sirvientes, esclavos, idiotas y criminales. [225]
La ausencia de personas de color en los medios de comunicación, en entornos en los que normalmente deberían estar presentes, también se denomina borrado. [226]
Un estudio de 2011 concluyó que los legisladores estatales blancos de ambos partidos políticos tenían menos probabilidades de responder a los electores con nombres afroamericanos. [227] Un estudio de 2013 concluyó que, en respuesta a la correspondencia por correo electrónico de un alias supuestamente negro, "los legisladores no negros tenían una probabilidad marcadamente menor de responder cuando sus incentivos políticos para hacerlo se reducían; los legisladores negros generalmente continuaban respondiendo incluso cuando hacerlo prometía poca recompensa política. Por lo tanto, los legisladores negros parecen estar sustancialmente más motivados intrínsecamente para promover los intereses de los negros". [228]
Algunas investigaciones sugieren que el comportamiento electoral de los votantes blancos está motivado por la amenaza racial. Un estudio de 2016, por ejemplo, concluyó que la participación de los votantes blancos de Chicago disminuyó cuando se reconstruyeron las viviendas públicas y 25.000 afroamericanos fueron desplazados. Esto sugiere que la participación de los votantes blancos disminuyó debido a que no vivían cerca de los afroamericanos. [229]
Las leyes de identificación de votantes han generado acusaciones de discriminación racial. En una revisión de la literatura académica realizada en 2014 por la Oficina de Responsabilidad Gubernamental , tres de cada cinco estudios encontraron que las leyes de identificación de votantes redujeron la participación de las minorías, mientras que dos estudios no encontraron ningún impacto significativo. [230] El impacto dispar también puede reflejarse en el acceso a la información sobre las leyes de identificación de votantes. Un estudio experimental de 2015 encontró que los funcionarios electorales a los que se les preguntó sobre las leyes de identificación de votantes tienen más probabilidades de responder a los correos electrónicos de un nombre blanco no latino (tasa de respuesta del 70,5%) que de un nombre latino (tasa de respuesta del 64,8%), aunque la precisión de las respuestas fue similar en todos los grupos. [231] Los estudios también han analizado las diferencias raciales en las tasas de solicitud de identificación. Un estudio de 2012 en la ciudad de Boston encontró que era más probable que a los votantes negros e hispanos se les pidiera identificación durante las elecciones de 2008. Según las encuestas de salida, se pidió identificación al 23% de los blancos, al 33% de los negros y al 38% de los hispanos, aunque este efecto se atribuye en parte a que los negros y los hispanos prefieren las horas de votación no pico, cuando los funcionarios electorales inspeccionan una mayor proporción de identificaciones. Las diferencias entre distritos electorales también confunden los datos, ya que los votantes negros e hispanos tendían a votar en distritos de mayoría negra e hispana. [232] Un estudio de 2010 de la elección de mitad de período de 2006 en Nuevo México encontró que los hispanos eran más propensos a recibir solicitudes de identificación, mientras que los votantes anticipados, las mujeres y los no hispanos eran menos propensos a recibir solicitudes. [233] Un estudio de 2009 de la elección de mitad de período de 2006 en todo el país encontró que el 47% de los votantes blancos informaron que se les pidió que mostraran una identificación con fotografía en las urnas, en comparación con el 54% de los hispanos y el 55% de los afroamericanos. [234] Sin embargo, a muy pocos se les negó el voto como resultado de las solicitudes de identificación de votante. [234] Un estudio de 2015 concluyó que la participación de los negros en Georgia fue generalmente mayor desde que el estado comenzó a aplicar su estricta ley de identificación de votantes. [235] Un estudio de 2016 realizado por investigadores de la Universidad de California en San Diego concluyó que las leyes de identificación de votantes "tienen un impacto diferencialmente negativo en la participación de los hispanos, los negros y los estadounidenses de raza mixta en las elecciones primarias y generales". [236]
Una investigación del economista de la Universidad de Oxford Evan Soltas y del politólogo de Stanford David Broockman sugiere que los votantes actúan en función de gustos racialmente discriminatorios. [237] Un estudio de 2018 en Public Opinion Quarterly encontró que los blancos, en particular aquellos que tenían resentimiento racial, atribuyeron en gran medida el éxito de Obama entre los afroamericanos a su raza y no a sus características como candidato o las preferencias políticas de los afroamericanos. [238] Un estudio de 2018 en la revista American Politics Research encontró que los votantes blancos tendían a percibir erróneamente a los candidatos políticos de minorías raciales como ideológicamente más extremos de lo que los indicadores objetivos sugerirían; esto afectó negativamente las posibilidades electorales de esos candidatos. [239] Un estudio de 2018 publicado en el Journal of Politics concluyó que "cuando un candidato blanco hace declaraciones vagas, muchos votantes [no negros] proyectan sus propias posiciones políticas sobre el candidato, lo que aumenta el apoyo al candidato. Pero es menos probable que extiendan la misma cortesía a los candidatos negros. [...] De hecho, los candidatos negros varones que hacen declaraciones ambiguas son castigados por hacerlo por votantes con prejuicios raciales". [240]
Un estudio de 2018 encontró evidencia de razonamiento motivado racialmente cuando los votantes evaluaron el desempeño económico del presidente Barack Obama . El estudio encontró que "los blancos atribuyeron más responsabilidad a Obama en condiciones económicas negativas (es decir, culpa) que en condiciones económicas positivas (es decir, crédito). [...] Los blancos atribuyeron la misma responsabilidad al presidente y a los gobernadores por las condiciones económicas negativas, pero dieron más responsabilidad a los gobernadores que a Obama por las condiciones positivas. Los blancos también dieron a los gobernadores más responsabilidad por las mejoras estatales que a Obama por las nacionales". [241] También se alega que durante su campaña senatorial en 2008 contra la ex senadora y luego candidata presidencial Hillary Clinton , el equipo de campaña de Clinton oscureció intencionalmente el rostro de Obama mientras publicaba anuncios de campaña. Aunque su bando negó las acusaciones, la intención, ya sea aparente o no, se deriva del sistema de colorismo y de ver o equiparar los tonos de piel más oscuros como malos y de forma negativa. [242]
Un estudio de 2018 que examinó "a los 24 contendientes afroamericanos (no titulares) de 2000 a 2014 frente a contendientes blancos del mismo partido que se postularon en el mismo estado para el mismo cargo en la misma época" encontró que "los contendientes blancos tienen aproximadamente tres veces más probabilidades de ganar y reciben aproximadamente 13 puntos porcentuales más de apoyo entre los votantes blancos. Estas estimaciones se mantienen cuando se controlan varios factores de confusión potenciales y cuando se emplean varios estimadores de coincidencia estadística". [243]
Un estudio de 2019 concluyó que los blancos son menos partidarios de la asistencia social cuando se les dice que los negros son la mayoría de los beneficiarios (a diferencia de los blancos). [244] Sin embargo, cuando se les informa que la mayoría de los beneficiarios de la asistencia social finalmente consiguen trabajo y abandonan el programa, este sesgo racial desaparece. [244]
Un análisis realizado por la politóloga del MIT Regina Bateson concluyó que los estadounidenses discriminan estratégicamente a los candidatos de minorías raciales porque creen que son menos elegibles que los candidatos blancos masculinos. “En abstracto, los estadounidenses consideran que los hombres blancos son más “elegibles” que los candidatos negros y femeninos igualmente calificados. Además, las preocupaciones por ganar los votos de los hombres blancos pueden hacer que los votantes consideren a los candidatos demócratas negros y femeninos como menos capaces de derrotar a Donald Trump en 2020”. [245]
Un artículo de 2019 descubrió, utilizando datos de teléfonos inteligentes, que los votantes en barrios predominantemente negros esperaban mucho más tiempo en los lugares de votación que los votantes en barrios blancos. [246]
Un estudio de 2021 publicado en la revista American Political Science Review concluyó que los manifestantes negros eran percibidos como más violentos en las protestas que los manifestantes blancos cuando protestaban por los mismos objetivos. [247]
Susan L. Bryant ha escrito que el estándar de belleza europeo es "la noción de que cuanto más estrechamente asociada esté una persona con rasgos europeos, más atractiva se la considera". [248]
Sin embargo, un estudio real que buscó probar esta hipótesis no encontró evidencia de un "estándar de belleza eurocéntrico" para las mujeres. Utilizando inmigrantes chinos y ciudadanos estadounidenses blancos , este estudio encontró que sus ideales de belleza femenina no eran significativamente diferentes. [249] Los participantes en el estudio calificaron a las mujeres asiáticas y latinas como más atractivas que las mujeres blancas y negras , y se encontró que las mujeres asiáticas y latinas tenían más de los atributos que se consideraban atractivos para las mujeres. [250] La exposición a los medios occidentales no influyó ni mejoró las calificaciones de los hombres asiáticos a las mujeres blancas, lo que es inconsistente con la idea de un "ideal de belleza eurocéntrico". [251] Shirley Hune señala que el éxito de las mujeres asiáticas y mixtas en los concursos de belleza pone en duda la idea de un ideal de belleza eurocéntrico. [252]
Un estudio de 2018 encontró evidencia de que los votantes no negros en la votación del Trofeo Heisman estaban sesgados en contra de los jugadores no negros. [253] Un estudio de 2021 encontró que los jugadores negros de la NBA tenían un 30% más de probabilidades de abandonar la liga en una temporada determinada que los jugadores blancos con estadísticas de jugador similares. [254] Un estudio de 2019 encontró que después de controlar las medidas objetivas de rendimiento, los comentaristas de transmisión tenían "más probabilidades de discutir el rendimiento y las habilidades mentales de los jugadores de piel más clara y las características físicas de los jugadores de piel más oscura" en el Torneo de Baloncesto de la División I Masculina. [255]
Un informe de 2020 concluyó que los comentaristas de fútbol tenían más probabilidades de elogiar a los jugadores blancos por su inteligencia y sus cualidades de liderazgo, mientras que criticaban a los jugadores negros por carecer de esos atributos. Los jugadores negros tenían cuatro veces más probabilidades de ser elogiados por su fuerza y siete veces más probabilidades de ser elogiados por su velocidad. [256]
Un estudio de 2017 concluyó que los blancos racialmente resentidos tienen menos probabilidades de favorecer los salarios de los atletas universitarios cuando se les prepara para pensar en los afroamericanos. [257]
{{cite journal}}: CS1 maint: multiple names: authors list (link)la piel de las mujeres caucásicas, diciendo, por ejemplo, que era áspera, envejecía rápidamente y tenía demasiadas manchas [...] con un color parecido al 'shabu-shabu'...
Se puede analizar a través de la tesis orientalista donde el mundo se vuelve occidental y oriental, donde en la perspectiva feminista, las mujeres orientales son pasivas, incapaces de expresar su voz (Hasan, 2009, p. 30). Las mujeres occidentales son lo opuesto a las mujeres no occidentales o las mujeres orientales que son consideradas ignorantes, sumisas al dominio patriarcal, pobres, sin educación, atadas a la tradición, domésticas, orientadas a la familia y victimizadas"... "Esto está relacionado con la existencia de
la supremacía blanca
, en la que el hombre blanco colonial es el más masculino y superior en comparación con los hombres del país colonizado". Anne McClintock (1995, p. 120) agrega que las comunidades colonizadas y territoriales son feminizadas a través de la conquista por parte de poderes coloniales masculinos. "El territorio es uno de los símbolos de propiedad en el patriarcado colonial que debe ser dominado y poseído, para que los hombres ocupados pierdan el símbolo de su masculinidad.
habían inventado esta retórica, pero sí rearticularon la antipatía de las minorías hacia la mezcla racial durante el siglo XX en una especie de colorismo inverso que consideraba a los parientes de piel clara como privilegiados, sospechosos y envenenados por la blancura.
Esto puede haber sido una forma implícita de colorismo inverso. Si bien el colorismo generalmente privilegia a las personas negras de piel clara (y, por lo tanto, es, como escribe Ibram X. Kendi, "una colección de políticas racistas que causan desigualdades entre las personas de piel clara y las personas de piel oscura, y estas desigualdades se sustentan en ideas racistas sobre las personas de piel clara y las personas de piel oscura"), esta declaración sugiere que Wright estaba actuando de manera demasiado "ligera" o se había asimilado demasiado a los ideales y comportamientos blancos. Ibram X. Kendi, How to Be an Antiracist *Nueva York, One World, 2019), 110.
Si bien el proceso de americanización de Guahan ha dado como resultado una valoración del color coherente con el colorismo, las experiencias históricas más recientes de los chamorros y otros en Guahan han dado como resultado un cambio de la deseabilidad de un color de piel más claro a los distintos tonos de piel marrón... Esta experiencia descolonizadora ha interrumpido el proceso de colorismo en Guahan y, en algunos casos, ha llevado a un colorismo inverso.
{{cite news}}: CS1 maint: multiple names: authors list (link)