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Catedral de Ani

La Catedral de Ani ( armenio : ֱֶ֫֫ ִֵ֡ր ֳֿ֡րր , Anii mayr tačar ; turco : Ani Katedrali ) es el edificio en pie más grande de Ani , la ciudad capital de la Armenia bagrátida medieval , ubicada en la actual Turquía oriental , en la frontera con la Armenia moderna. . Su construcción fue terminada a principios del siglo XI por el arquitecto Trdat y fue la sede del Catholicos , líder de la Iglesia Apostólica Armenia , durante casi medio siglo.

En 1064, tras la conquista selyúcida de Ani, la catedral se convirtió en mezquita . Más tarde volvió a utilizarse como iglesia armenia. Finalmente sufrió daños en un terremoto de 1319 cuando su cúpula cónica se derrumbó. Posteriormente, Ani fue abandonada gradualmente y la iglesia cayó en mal estado. La esquina noroeste de la iglesia resultó gravemente dañada por un terremoto de 1988 .

La catedral se considera la estructura más grande e impresionante de Ani. Es una basílica abovedada de planta rectangular, aunque ahora faltan la cúpula y la mayor parte del tambor de soporte. Los eruditos han citado ampliamente que el uso de arcos apuntados y pilares en racimo posiblemente influyó, o al menos precedió, a la arquitectura gótica . La catedral, junto con todo el sitio de Ani, fue declarada Patrimonio de la Humanidad por la UNESCO en 2016.

Nombres

En armenio moderno, la catedral generalmente se conoce como ֱֶ֫ր ִֵ֡ր ֳֿ֡րր, Anii mayr tačar y en turco como Ani Katedrali , [3] ambos significan "catedral de Ani". Históricamente, sin embargo, se conocía en armenio como ֱֶ֫֫ ֲָֿ֥֡֩֫֯, Anii Kat'oghike . [4] [5] [b] La catedral también se conoce como Iglesia de la Santa Madre de Dios de Ani ( armenio : ֱֶ ւր ֢ ֱֽւր֢ евекегеци ; [8] [9] turco : Meryem Ana Katedral [1 ) 0] y la Gran Catedral de Ani (ք֥֮ ֲָֿ֥֡֩֫֯, Mets Kat'oghike ; [11] Büyük Katedral ). [15]

Historia

Fundación e historia temprana

Después de más de dos siglos de dominio árabe , Armenia obtuvo su independencia bajo la dinastía Bagratid (Bagratuni) alrededor de 885. El rey Ashot III convirtió a Ani en capital en 961, después de lo cual la ciudad emergió como un próspero centro urbano con 100.000 residentes en su apogeo. [16] [17] [18] La construcción de la catedral comenzó en 989. [19] El rey bagrátida Smbat II encargó al arquitecto Trdat la construcción de una catedral en la nueva capital del reino armenio . [20] [21] La construcción se detuvo cuando Smbat murió en 989, según una inscripción en la pared sur. [22] [8] Mientras tanto, Trdat fue contratado para dirigir las reparaciones de la cúpula de Santa Sofía en Constantinopla , que se había derrumbado en un terremoto. [23] [19] Trdat regresó de Constantinopla en 993. [24] La construcción fue continuada y completada por la reina Katranide [27] (Katramide), [30] la esposa del rey Gagik I , hermano y sucesor de Smbat. [22] Se completó en 1001 o 1010. [41] Según Christina Maranci, la fecha de finalización generalmente aceptada es 1001, pero puede haberse extendido hasta 1010. [20] La contradicción se basa en la lectura de la inscripción de El muro norte de la catedral. [42] [43] La catedral sirvió como sede de los católicos, [28] el jefe de la Iglesia Apostólica Armenia desde su fundación en 1001 [44] hasta mediados del siglo XI (1046 o 1051). [45] [46] Así, durante aproximadamente medio siglo Ani fue el centro (político) religioso y secular de Armenia. [44]

En su cúpula cónica originalmente había una cruz de plata y en la catedral cuelga una lámpara de araña de cristal, comprada por el rey Smbat II de la India. En la década de 1010, durante el reinado de Catholicos Sarkis I , se erigió junto a la catedral un mausoleo dedicado a las vírgenes hripsimeas . El mausoleo fue construido sobre algunos de los restos de las vírgenes traídos de Vagharshapat (Etchmiadzin). [28] En las décadas de 1040 y 1050, se dejaron inscripciones en los muros oriental y occidental de la catedral sobre proyectos urbanos, como la restauración de muros defensivos , la instalación de tuberías de agua y la reducción de la carga fiscal sobre los residentes de Ani. [8]

Historia posterior

Ani se rindió al Imperio bizantino en 1045, que la mantuvo hasta 1064, cuando la ciudad fue capturada por los selyúcidas , liderados por Alp Arslan . [50] Alp Arslan y sus soldados realizaron su primera oración en Ani en la catedral. [12] En consecuencia, la catedral fue convertida en mezquita [8] [10] y llamada Mezquita Fethiye [51] [52] ( turco : Fethiye Camii ). [54] [d] Las fuentes oficiales turcas a menudo se refieren a él con ese nombre. [58]

En 1124, el emir Shaddadid de Ani colocó una media luna en la cúpula de la catedral . En respuesta, los armenios de Ani pidieron al rey David IV de Georgia que capturara a Ani , después de lo cual la catedral volvió al uso cristiano. [8] [43] Sin embargo, sólo dos años después, en 1126, Ani quedó bajo el control de los Shaddadids . [8] Durante el siglo XII, los historiadores Mkhitar Anetsi, Samuel Anetsi y el filósofo Hovhannes Sarkavag sirvieron en la catedral en diversos cargos. [8] Mkhitar era un sacerdote mayor en la catedral en la segunda mitad del siglo. [59] En 1198 Ani fue conquistada por los príncipes georgiano-armenios Zakarid (Mkhargrdzeli), bajo cuyo control la catedral prosperó. En 1213, el rico comerciante Tigran Honents restauró las escaleras de la catedral. [8]

Daños causados ​​a la catedral por el terremoto de 1988 .

Decadencia

El largo declive de Ani comenzó en 1239, cuando los mongoles saquearon la ciudad y masacraron a su población. [60] En 1319 un devastador terremoto sacudió Ani. Esto provocó el colapso del techo cónico de la catedral. [8] [25] [43] Ani quedó completamente abandonada en el siglo XVIII. [61] Según se informa, el tambor se derrumbó durante un terremoto de 1832 [43] o 1840 [62] . Varazdat Harutyunyan insiste en que toda la cúpula se derrumbó en 1319. [29]

La esquina noroeste de la catedral resultó gravemente dañada por un terremoto de 1988 con epicentro en el norte de la moderna Armenia. [8] Resultó en un gran agujero. Según VirtualAni, también provocó "un alquiler grave en la esquina suroeste; en 1998, partes del techo habían comenzado a caer". [43] Lavrenti Barseghian escribió en 2003 que el daño causado por el terremoto fue tan grande que todo el edificio colapsaría a menos que se fortaleciera y restaurara. [63]

Se dice que las explosiones en una cantera en el lado armenio de la frontera, al otro lado del río Akhurian , causaron algunos daños a la catedral a principios de la década de 2000. [64] [43] A mediados de junio de 2001, una "explosión ensordecedora sacudió el lugar justo cuando un grupo de armenios estadounidenses se había reunido para orar en la catedral". [65] El historiador de arquitectura armenio Samvel Karapetyan , que presenció las explosiones en el lado armenio durante su visita a Ani en julio de 2000, afirmó que las explosiones continuaron hasta 2004/2005. [66] Sin embargo, las acusaciones turcas continuaron hasta 2008. [10] Según Vercihan Ziflioğlu, escribiendo para el Hürriyet , no fue hasta 2009 que Armenia detuvo las actividades de voladuras, supuestamente, después de la queja de Turquía ante el Consejo Internacional de Monumentos y Sitios (ICOMOS). ). [67]

A mediados de la década de 2000, los guardias turcos habían cavado un gran agujero en el suelo del ábside de la catedral en busca de un tesoro. Además, los cazadores de tesoros excavaron la tumba de lo que pudo haber sido la reina Katranide junto a la fachada oeste de la catedral. Fue descubierto por arqueólogos franceses en 2002-2003. Se volcaron otras lápidas cercanas con inscripciones armenias. [68]

Esfuerzos de preservación

Vista de Ani desde Armenia. La catedral se ve cerca del borde izquierdo, mientras que la Iglesia del Redentor se encuentra en el lado derecho.
La catedral en restauración en 2018

Ani figura en la lista de World Monuments Watch del Fondo Mundial de Monumentos (WMF) desde 1996. [69] En mayo de 2011, el WMF y el Ministerio de Cultura turco lanzaron un proyecto de conservación centrado en la catedral y la cercana Iglesia del Redentor. [70] El proyecto está financiado por el Fondo de Embajadores para la Preservación Cultural del Departamento de Estado de Estados Unidos . [71] Antes del proyecto, se instaló una estructura de acero alrededor de la catedral, para evitar que sus paredes de piedra arenisca agrietadas se derrumbaran. [69] El WMF y su socio turco, Anadolu Kültür, dijeron que trabajarán en la "estabilización y protección" de la catedral. [72] El Ministro de Cultura de Turquía, Ertuğrul Günay, declaró: "Esperamos que dar nueva vida a los restos de edificios que alguna vez fueron espléndidos, como la Catedral y la iglesia de Ani, traerá nuevas oportunidades económicas a la región". [70] [73] Los funcionarios armenios respondieron con escepticismo. [74]

Según Gagik Gyurjyan, presidente de ICOMOS -Armenia, el Ministerio de Cultura turco rechazó el acuerdo preliminar entre Anadolu Kültür y la parte armenia para contratar expertos armenios en los trabajos de restauración. Osman Kavala , presidente de Anadolu Kültür, afirmó que la falta de relaciones bilaterales formales entre Armenia y Turquía puede haber impedido que expertos armenios fueran incluidos en el proyecto. Kavala declaró en una entrevista de 2011 que se estimaba que se gastaría 1 millón de dólares en el proyecto, cuyo inicio estaba previsto en 2012 y finalizaría en 4 años. [75] Yavuz Özkaya, un arquitecto que participó en los proyectos llevados a cabo en Ani, declaró en marzo de 2014 que los estudios sobre preservación y restauración de la catedral se completaron y habían comenzado a implementarse. Estos trabajos incluyeron limpiar los techos, instalar una estructura temporal en el punto de separación entre los muros oeste y sur, fortalecer, completar adecuadamente las tejas y tomar medidas preventivas. [76]

El sitio arqueológico de Ani fue inscrito como Patrimonio de la Humanidad por la UNESCO el 15 de julio de 2016. [77] Según el historiador del arte Heghnar Zeitlian Watenpaugh, la adición "aseguraría importantes beneficios en protección, experiencia en investigación y financiación". [78] En abril de 2018, Necmettin Alp, director del Museo de Kars , declaró que los trabajos de restauración de la catedral comenzarían a finales de ese mes. [79] [80] En 2019, el Fondo Mundial de Monumentos (WMF) y Anadolu Kültür comenzaron una "intervención temporal de emergencia" para la preservación de la catedral. En 2021 WMF, con el apoyo de la Alianza internacional para la protección del patrimonio en zonas de conflicto (Fundación ALIPH), inició una segunda fase "centrada en la implementación de un plan de intervención a largo plazo para la restauración de toda la catedral". [81]

Arquitectura

El interior de la catedral. (Para tener una idea de su escala, observe las dos personas sentadas en la parte inferior derecha de la imagen).

Descripción general

La catedral es una basílica de planta central con cúpula . [e] Varazdat Harutyunyan sostiene que, en su planta y dimensiones, reproduce dos basílicas con cúpula del siglo VII: la Catedral de Mren y la Iglesia de San Gayane . [29] Según Richard Krautheimer, su plano deriva del de la Catedral de Talin del siglo VII , con sólo diferencias menores. [83] La cúpula estaba sostenida sobre pechinas y se encontraba encima de la "intersección de cuatro bóvedas de cañón elevadas a un diseño cruciforme y rematadas con techos a dos aguas". En el interior, "muelles independientes dividen el espacio en tres naves, cuya nave termina en un ábside oriental flanqueado por capillas laterales de dos pisos". [84] Sirarpie Der Nersessian señaló que su interior es imponente "a través de la armonía de las proporciones". Y añadió: "La arcada ciega con esbeltas columnas y arcos ornamentados, los delicados entrelazados tallados alrededor de la puerta y las ventanas añaden belleza al exterior". [85]

La catedral está construida principalmente de toba pulida amarilla, pero también negra y roja . [86] Tiene tres entradas. El principal está en el lado occidental. Las entradas de los lados norte y sur, aunque secundarias, están ricamente decoradas. Sus ventanas son estrechas y alargadas, con marcos ornamentados. [86] Grigoris Balakian opinó que su interior, construido con grandes piedras pulidas, "parece ser más impresionante que el exterior". [87]

Dimensiones

La catedral tiene 34,3 m (113 pies) de largo y 21,9 m (72 pies) de ancho. [a] Originalmente tenía alrededor de 38 m (125 pies) de altura, [1] [f] era la estructura más alta de Ani, [4] y su cúpula cónica dominaba el horizonte de la ciudad. [88] Es muy grande para los estándares de la arquitectura armenia. [9] Murad Hasratyan sostiene que su gran tamaño y sus ricos ornamentos simbolizan el revivido estado armenio bajo los Bagrátidas . [8] Christina Maranci sugirió lo que ella describe como una hipótesis "extremadamente provisional" de que la proporción relativamente grande de la catedral puede haber sido un "reflejo de la memoria de Trdat de los vastos espacios continuos" de Hagia Sophia en Constantinopla, cuya cúpula reparado. [89]

Los occidentales lo encontraron pequeño. Karl Schnaase dijo que "difícilmente era del tamaño de una iglesia de pueblo", [90] mientras que HFB Lynch argumentó que es pequeña si se la juzga según los estándares europeos, pero que "sin embargo es un edificio señorial". [91] Luigi Villari escribió en su libro de 1906 sobre viajes por el Cáucaso: "Desde lejos parece ser simplemente una simple estructura rectangular sin pretensiones arquitectónicas. Pero si se mira más de cerca, resulta ser un edificio de realmente gran belleza y de las proporciones más perfectas." [92]

Evaluación académica

La catedral es ampliamente considerada una obra maestra de la arquitectura armenia . [g] Es la estructura más grande e impresionante de Ani. [55] [94] Armen Kazaryan lo describe como la estructura más significativa de todo el período Bagrátida. [95] La catedral es conocida por sus novedosas características de diseño. [9] Los autores de Historia global de la arquitectura (2010) escribieron que "merece ser incluido entre los principales monumentos de la época debido a sus arcos apuntados y sus columnas y pilares agrupados". [32]

Sirarpie Der Nersessian argumentó que "merece figurar entre los ejemplos importantes de arquitectura medieval". [85] David Roden Buxton sugirió que "es digno... de un renombre mucho mayor que el que realmente lo rodea". [96] HFB Lynch lo describió como un "monumento del más alto mérito artístico, que denota un nivel de cultura que estaba muy por delante de los estándares contemporáneos en Occidente". [97] Josef Strzygowski argumentó que la catedral es el logro más valioso de la arquitectura armenia desde el punto de vista europeo. [98] David Marshall Lang escribió que las técnicas de construcción de la catedral están "muy por delante de la arquitectura anglosajona y normanda contemporánea de Europa occidental". [99]

Richard Phené Spires escribió en el siglo XI de la Encyclopædia Britannica (1911):

El ejemplo más importante del estilo armenio se encuentra en la catedral de Ani, capital de Armenia, que data del año 1010 d.C. En esta iglesia se encuentran arcos apuntados y pilares acoplados , con todas las características de un estilo de arco apuntado completo, que , como señala Fergusson , "podría encontrarse en Italia o Sicilia en los siglos XII o XIV". Externamente, las paredes están decoradas con elevadas arcadas ciegas similares a las de la catedral de Pisa y otras iglesias de la misma ciudad, que probablemente sean cincuenta años después. El elaborado tallado de grecas de las ventanas y los moldes del capó probablemente se haya tomado prestado de la decoración de azulejos que se encuentra en Persia. [40]

Imitaciones en la arquitectura armenia

La Iglesia del Santo Salvador en Gyumri , terminada en 1873, es una imitación de la catedral de Ani.

La iglesia principal del monasterio de Marmashen (fechada entre 988 y 1029), que se cree que fue construida por el mismo arquitecto, Trdat , [100] se considera una miniatura de la catedral de Ani. [101] Richard Krautheimer escribió que las paredes exteriores tanto de la iglesia de Marmashen como de la catedral de Ani están "articuladas por arcadas ciegas que descansan sobre esbeltas columnatas, individuales o en pares". [83] Existen diferencias estructurales significativas entre los dos. [102] Stepan Mnatsakanian señaló que las similitudes se limitan a las decoraciones exteriores porque hay diferencias significativas en sus planos de planta. [103]

La planta de la Iglesia del Santo Salvador en Gyumri , terminada en 1873, se basa en la de la Catedral de Ani. [104] Sin embargo, la iglesia es significativamente más grande que la catedral y no es una réplica exacta de esta última. [105]

Las arcadas ciegas de los tres ábsides de la catedral armenia de Lviv , añadidas en algún momento antes de 1902, son una "reproducción sorprendentemente fiel de una decoración análoga" de las paredes exteriores de la catedral de Ani. [106]

Asociación con la arquitectura gótica

Algunos eruditos europeos, especialmente los de Oriente Próximo , [107] han sugerido que el uso de arcos apuntados y pilares agrupados en la catedral influyó en el desarrollo de la arquitectura gótica . La teoría fue popularizada por Josef Strzygowski , quien fue el primer europeo en estudiar a fondo la arquitectura armenia y colocó a Armenia en el centro de la arquitectura europea. [108] Strzygowski escribió en Origin of Christian Church Art (1920): "Es un placer, en una iglesia anterior al año 1000 d. C., ver al constructor, el arquitecto de la corte Trdat, llevando el arte armenio de manera tan lógica y exitosa al pasado". Del románico al gótico. [109] [107] Varios otros habían propuesto este punto de vista antes que él, incluidos HFB Lynch (1901), William Lethaby (1912) y otros. [110] Lynch sugirió que la catedral tiene "muchas de las características del estilo gótico, del cual establece el origen oriental". [97] Lethaby encontró la catedral "extrañamente occidental". [111] [107] Al examinar la posible influencia de la arquitectura caucásica en Occidente, David Roden Buxton escribió sobre la catedral de Ani en 1937: [96]

... su interior recuerda a una catedral gótica como la que Europa occidental habría podido ver dos siglos después. Pares de columnas agrupadas sostienen una alta bóveda apuntada, y a cada lado hay una nave con arcos apuntados estrechos como los del estilo "inglés temprano" . Se trata sin duda de un sorprendente ejemplo de evolución paralela, aunque deba descartarse toda idea de conexión con el gótico.

Cecil Stewart señaló que las características más interesantes de la catedral son sus "arcos apuntados y bóvedas y el agrupamiento o acoplamiento de las columnas al estilo gótico". [112] Para David Talbot Rice, la catedral es "sorprendentemente gótica en cada detalle". [35] David Marshall Lang argumentó que la aparición de arcos apuntados y pilares agrupados "se considera una de las características distintivas de la arquitectura gótica madura". [99] Christina Maranci sostiene que la catedral, con sus "muelles y arcos perfilados... anticipan, en su elegancia lineal, los estilos góticos de edificios como Notre-Dame ". [113]

Rouben Paul Adalian escribió que "el interior, con sus arcos apuntados y pilares agrupados que se elevaban hasta las bóvedas de crucería, incluía innovaciones cuyos paralelos aparecerían en la arquitectura gótica de Europa occidental un siglo después". [9] La teoría ha encontrado apoyo entre los historiadores de la arquitectura armenios, como Toros Toramanian , [25] Tiran Marutian, [114] Murad Hasratyan . [h] La supuesta influencia en el gótico también ha sido señalada por el Fondo Mundial de Monumentos [72] y el Fondo de Embajadores para la Preservación Cultural . [71]

Crítica y respuesta

La historiadora de arte Sirarpie Der Nersessian rechazó el postulado carácter "protogótico" de los arcos ojivales de la catedral de Ani que, argumentó, "no cumplen la misma función de soporte de la bóveda". [115] Aunque Adrian Stokes vio que la catedral mantenía "algún equilibrio entre la arquitectura mural y el gótico lineal por venir", no encontró "la sensación de masa y espacio que lo paraliza en Rímini o en el patio Quattro Cento de Luciano Laurana en el Palacio". de Urbino." [107] El sitio web Virtual Ani escribe que "no hay evidencia que indique que hubo una conexión entre la arquitectura armenia y el desarrollo del estilo gótico en Europa occidental". [43] Lucy Der Manuelian sostiene que existe evidencia documentada de la presencia de armenios en Europa occidental durante la Edad Media, quienes podrían haber llevado esta información a Occidente. [116]

Simbolismo y significado para los armenios.

La catedral en un sello armenio de 2002
Arte callejero en Ereván que representa la catedral.

En 1989 se llevaron a cabo en los Estados Unidos una serie de eventos bajo el título "La Gloria de Ani" en conmemoración del milenio de la Catedral de Ani, patrocinados por la Prelatura Oriental de la Iglesia Apostólica Armenia de América. Se celebró un simposio en la Sociedad Histórica de Nueva York el 21 de octubre de 1989. [117] [118]

En Armenia, se ha representado en un sello de 2002 y, en 2011, en una moneda conmemorativa de plata no circulada emitida por el Banco Central de Armenia dedicada a Ani. [119]

En junio de 2011 se celebró en la catedral la ceremonia de graduación de los estudiantes de historia de la Universidad Estatal de Ereván (YSU). [120] Desde entonces, las ceremonias de graduación de algunos departamentos de la YSU se han llevado a cabo en la catedral. [121] El director de danza folclórica Gagik Ginosyan y su esposa, junto con sus amigos, organizaron una ceremonia nupcial en la catedral. [121] En septiembre de 2011, investigadores del Centro de Investigación Armenológica Shirak de la Academia Nacional de Ciencias de Armenia hicieron una peregrinación a la catedral, donde realizaron lecturas científicas sobre la historia de Ani. [122]

En la política turca

El presidente turco Abdullah Gül visitó la catedral el 23 de julio de 2008 durante su visita a Ani. [123]

2010 oración musulmana

El 1 de octubre de 2010, miembros y partidarios del Partido del Movimiento Nacionalista (MHP) de extrema derecha realizaron una oración musulmana en la catedral. La ocasión formal fue para conmemorar la conquista selyúcida de Ani en 1064, pero fue ampliamente vista como una represalia nacionalista por la misa cristiana (la primera desde el genocidio armenio de 1915) en la catedral de Aghtamar en el lago Van el 19 de septiembre . ] [57] [125] Unas dos mil personas, incluidos altos miembros del MHP, como el líder del partido Devlet Bahçeli , participaron en la oración. [53] La multitud ondeó banderas turcas y cantó Allahu Akbar antes de decir oraciones dentro y alrededor de la catedral. Estaban acompañados por una banda de música militar de estilo otomano . [19] [58] La oración fue autorizada por el Ministerio de Cultura turco , [57] y contó con la asistencia de creyentes de Azerbaiyán y fue transmitida en vivo por tres canales de televisión azerbaiyanos. [126]

La oración fue ampliamente denunciada por su carácter político. Un parlamentario del gobernante AKP lo calificó de "espectáculo político" ilegal relacionado con la misa de Aghtamar, [52] mientras que el historiador de arte Heghnar Watenpaugh describió el evento como un ejemplo de "escenificación política". [125] Según Aris Nalcı del diario turco-armenio Agos, estaba "dirigido a los turcos, más que a los armenios". [127] Según un comentario preparado por el Yapı Kredi Bank Economic Research, "la escena parecía incómoda para una gran mayoría de turcos". [128] El columnista del Hürriyet Daily News, Yusuf Kanlı, lo describió como un "intento [de Bahçeli] de cortejar y recuperar el voto nacionalista-conservador perdido". [129] El periodista turco-armenio Markar Esayan escribió en Taraf que lo que Bahçeli hizo en Ani fue "de hecho, una explotación de la religión ". [130]

La Iglesia Apostólica Armenia acusó a las autoridades turcas de "destruir monumentos armenios y apropiarse indebidamente de lugares sagrados y tesoros culturales históricos armenios". [131] [132] [133] El estudioso de la arquitectura Samvel Karapetyan comentó sarcásticamente: "Ahora tenemos motivos para estar felices. Durante siglos, nuestras iglesias fueron profanadas y convertidas en baños, mientras que ahora sólo hacen un namaz [ sic ]". [58]

incidente 2020

En febrero de 2020 apareció en línea un vídeo en el que una mujer cantaba música meyhane en la bema de la catedral mientras Pervin Ersoy, la esposa de Mehmet Ersoy , Ministro de Cultura y Turismo de Turquía, aparecía de pie entre la multitud aplaudiendo. [134] [135] [136]

Galería

Representaciones históricas y artísticas.

Referencias

Notas
  1. ↑ abc Toros Toramanian , [49] Tadevos Hakobyan , [86] y Artak Ghulyan [1] dan 34,3 por 21,9 metros (113 por 72 pies). Murad Hasratyan proporciona 34,3 por 24,7 metros (113 por 81 pies). [8]
    Según Akobyan, el interior de la catedral tiene las siguientes dimensiones: 32 por 19,7 metros (105 por 65 pies). [86]
  2. ^ Kat'oghike es un término utilizado para varias catedrales importantes, como la Catedral de Etchmiadzin , la iglesia madre de Armenia. [6] Malachia Ormanian definió "katoghike" como " catedral " y escribió que la palabra se usaba particularmente para Etchmiadzin. En armenio moderno, "katoghike" también se utiliza para referirse a la Iglesia católica . Se deriva de la palabra griega antigua καθολικός katholikos , que significa "universal". La catedral ha sido llamada así como descripción de la "universalidad" de la Iglesia . [7]
  3. ^ La estructura más pequeña a la derecha es el mausoleo dedicado a las vírgenes Hripsimeas.
  4. ^ Fethiye Camii se traduce de diversas formas como "mezquita de la victoria", [43] [55] "mezquita de la conquista", [56] o "mezquita de la conquista". [57]
  5. ^ "una fusión entre basílica y planta central" [33] "En su forma, la Catedral es una basílica de planta central."; "Christina Maranci ha analizado las formas en que la catedral de Ani innova el tipo de basílica con cúpula ..." [19] "... basílicas con cúpula como la Catedral de Ani ..." [82]
  6. ^ 24 m (79 pies) de altura hasta la base de su cúpula [2]
  7. ^ "indiscutiblemente una de las obras maestras de la arquitectura armenia" [ 36]
    "una obra maestra de la arquitectura medieval armenia" [72] "ւրրֿ֡րֺֿ֥֡ց ւֵֶ֩֡ ֣֬ւָ֣֭րָ֮ցցց րց ִ֥֯ۨ" [63] Y ււֶֶ֥ր֫ց ִ֥֯֨» [93]

  8. ^ Եկեղեցու ներ ի այդպի լուծումը լուծումը, հատկապե մույթերի ՝ ջլաղեղների նմանությամբ մա մա xii - xiv դդ. րրրրր֬ ֶ֥ ֱրִ. void ְֶֶַֿ֡֯֡֫րր֨: inglés: estos elementos, especialmente el contrafuerte ( arc-boutant ) en forma de nervures, eran características comunes de la arquitectura gótica que se originó y se extendió en Europa occidental en los siglos XIII y XIV. [8]
Referencias
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  2. ^ ab Eastmond 2017, pág. 130.
  3. ^ "Ani Tarihi Kenti (Kars)". kulturvarliklari.gov.tr ​​(en turco). Ministerio de Cultura y Turismo de Turquía , Dirección General de Museos y Bienes Culturales. Archivado desde el original el 18 de marzo de 2016. Ani Katedrali (Fethiye Camii)
  4. ^ ab Petrosyan, Sargis; Petrosyan, Lusine (2014). "void և և րր־֤֡ւււֶֶ֫րր֨ [Ani y las Oróntidas de Armenia]". Artículos de investigación (en armenio) (14). Centro de Investigaciones Armenológicas Shirak - Academia Nacional de Ciencias de Armenia: 27. ֱֶ֫ււִ ֍ււր֢ ֱֽֿ־ֶ֮֮֡֡֫ ִַֺֿ֡֡ււֶք֫ ִֽ֡քք֫ ִֽ֡քֶ ֧ ָֽ֭ււִ փֽ֡րրր քր քֲ֡ւքքր ִֶ֥֡ր֢֡րրր ַրրււֵָւ ֶր' քֵ֡ր րրրրրր (ֲָֿ֡֩֫֯ր ַր րրրֶ:
  5. ^ Avagyan 1979, pag. 70.
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Fuentes

Otras lecturas

enlaces externos

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