El monte Kailash (también Kailasa ; Kangrinboqê o Gang Rinpoche ; tibetano estándar : གངས་རིན་པོ་ཆེ ; chino simplificado :冈仁波齐峰; chino tradicional :岡仁波齊峰; pinyin : Gāngrénbōqí Fēng ; sánscrito : कैलास , IAST : Kailāsa ) es una montaña en la prefectura de Ngari , región autónoma del Tíbet de China. Se encuentra en la cordillera Kailash (montañas Gangdisê) de Transhimalaya , en la parte occidental de la meseta tibetana . La cima del monte Kailash se encuentra a una altitud de 6.638 m (21.778 pies), cerca de la triple unión occidental entre China , India y Nepal .
El monte Kailash se encuentra cerca de los lagos Mansarovar y Rakshastal . Las fuentes de cuatro ríos: Indo , Sutlej , Brahmaputra y Karnali se encuentran en las cercanías de la región. El monte Kailash es sagrado para el hinduismo , el budismo , el jainismo y la religión Bon . La gente de la India, China, Nepal y otros países de la región emprenden una peregrinación a la montaña. La peregrinación generalmente implica una caminata hacia el lago Mansarovar y una circunvalación del monte Kailash.
Si bien la montaña ha sido inspeccionada por escaladores en el pasado, no se ha registrado ningún ascenso exitoso a la misma. El gobierno chino prohíbe escalarla debido a su importancia religiosa.
La montaña se conoce como " Kailāsa " ( कैलास ; var. Kailāśa कैलाश ) en sánscrito. [3] [4] El nombre podría haberse derivado de la palabra " kelāsa " ( केलास ), que significa "cristal". [5] [6]
En su diccionario tibetano - inglés , Sarat Chandra Das afirma que 'kai la ca' ( Wylie : kai la ca ) del sánscrito Kailāsa se usa para denotar la montaña. [7] La montaña también se llama Gang Rinpoche ( tibetano : གངས་རིན་པོ་ཆེ་; chino simplificado :冈仁波齐峰; chino tradicional :岡仁波齊峰) o Gang Tise localmente. [7] [8] [9] Gang Rinpoche significa "montaña joya de nieve" con Kang (o Gang ) siendo la palabra tibetana que significa montaña blanca (pico nevado) y rinpoche es un honorífico que significa "precioso". [8] [10] [11] Gang Tise significa "montaña de hielo o frescor". [8]
"Los budistas tibetanos lo llaman Kangri Rinpoche; 'Montaña de Nieve Preciosa'. Los textos Bon tienen muchos nombres: Flor de Agua, Montaña de Agua de Mar, Montaña de Nueve Esvásticas Apiladas. Para los hindúes, es el hogar del dios hindú Shiva ... para los jainistas es donde su primer líder se iluminó; para los budistas, el ombligo del universo; y para los seguidores de Bon, la morada de la diosa del cielo Sipaimen".
— Alice Albinia enumera algunos de los nombres de la montaña y su significado religioso para diversas confesiones [12]
El monte Kailash se encuentra en la prefectura de Ngari , región autónoma del Tíbet de China. [8] [9] Se encuentra en las montañas Gangdisê (también llamadas cordillera Kailash) de Transhimalaya , en la parte occidental de la meseta tibetana . El pico del monte Kailash se encuentra a una altitud de 6.638 m (21.778 pies). [13] [14] La región está ubicada al norte del punto occidental de la frontera entre China , India y Nepal . [15]
Los principales ríos que nacen en las montañas occidentales de Gangdise son el Yarlung Tsangpo (que se convierte en el Brahmaputra ), el Indo , el Sutlej y el Karnali , un afluente del Ganges . Todos estos sistemas fluviales se originan en un tramo de 60 km (37 mi) en la región. [13] [16] [17] El monte Kailash está situado a orillas de los lagos Manasarovar y Rakshastal . Con una superficie de 320 km2 ( 120 mi2), el Manasarovar es el lago de agua dulce más alto del mundo. [16] [18] [19]
La región alrededor del Monte Kailash son restos de grandes capas de hielo que cubrieron la región durante el período Cuaternario , la última de las cuales se retiró hace unos 10.000 años. La montaña podría ser un gran techo metasedimentario colgante sostenido por una base de granito . El área de las cabeceras del Indo se caracteriza por fallas a gran escala de rocas sedimentarias metamorfoseadas del Cretácico tardío al Cenozoico medio intercaladas con rocas graníticas ígneas del Cenozoico . Las rocas del Cenozoico representan calizas marinas de alta mar depositadas antes de la subducción de la corteza oceánica de Tetis . Estos sedimentos se depositaron en el margen sur del bloque de Asia durante la subducción de la corteza oceánica de Tetis antes de la colisión entre los continentes indio y asiático . También consta de dunas de arena que cubren formas volcánicas del Eoceno tardío intercaladas con sedimentos del Cretácico y el Eoceno. [20] [21]
La zona flysch de Kailash se extiende a unos 20 km (12 mi) de la montaña y marca el extremo norte del Himalaya y el comienzo del Transhimalaya. La cordillera Transhimalaya se formó por la subducción de sedimentos de la colisión de las placas india y euroasiática. [22] La zona flysch consiste en áreas alternas de peridotitas , lutitas arenosas y dolomitas , cubiertas por terrazas de grava. La montaña en sí consiste en gruesas rocas de conglomerado asentadas sobre granito . La parte visible de los conglomerados se extiende desde 4.700 m (15.400 pies) hasta la cima con la base ubicada más profundamente en la montaña. [23]
El clima es bastante seco durante los meses de abril a junio, con temperaturas diurnas de 5 a 17 °C (41 a 63 °F) y nocturnas de 0 a 6 °C (32 a 43 °F). La temperatura comienza a descender en octubre y los inviernos tienen temperaturas diurnas mucho más bajas, que van de -4 a 0 °C (25 a 32 °F) y aún más bajas en la noche, llegando a -20 °C (-4 °F), siendo enero el mes más frío. [24] Los monzones traen lluvia desde finales de junio hasta agosto con vientos fríos. [25]
Se dice que el calentamiento global se produce tres veces más rápido (aproximadamente 0,3 °C por década) en la meseta tibetana que en cualquier otro lugar del mundo, con menos nevadas en invierno. [26] [27] Según los lugareños, la tierra alrededor del monte Kailash se ha estado calentando en los últimos años y los inviernos no son tan fríos como antes. [28] El retroceso de los glaciares y el deshielo del permafrost en la región del Tíbet podrían tener efectos inciertos sobre los recursos hídricos de la región. Estos efectos, junto con la explosión demográfica y el turismo, han puesto una gran presión sobre el frágil ecosistema alrededor del monte Kailash. [29] [30] [31]
La organización intergubernamental Centro Internacional para el Desarrollo Integrado de las Montañas (ICIMOD) participa en un proyecto transfronterizo denominado Iniciativa de Conservación y Desarrollo del Paisaje Sagrado de Kailash en la región que rodea al monte Kailash. [32] [33] La organización participa en esfuerzos en curso para generar datos climáticos y diseñar formas de vida sostenibles para la gente de la región. [34] [35]
En 1926, Hugh Ruttledge , el comisionado adjunto de Almora , visitó la zona para reunirse con el Garpon (líder tibetano local) de Ngari. Como el Garpon estaba fuera, circunvaló el monte Kailash mientras lo estudiaba. [36] Según Ruttledge, la montaña tenía unos 6.000 m (20.000 pies) de altura y era absolutamente imposible de escalar. [37] Pensó en un ascenso por la cresta noreste y había estado explorando el área con el coronel RC Wilson, que estaba al otro lado de la montaña con un sherpa llamado Tseten. Según Wilson, Tseten le dijo que la cresta sureste representaba una ruta factible hacia la cumbre. Wilson explicó que, aunque intentaron escalar la montaña, se encontraron con una fuerte nevada, lo que hizo imposible el ascenso. [38] [39]
Herbert Tichy visitó la zona en 1936, intentando escalar la montaña. [40] Cuando preguntó a la gente local si se podía escalar Kailash, un Garpon respondió: "Sólo un hombre completamente libre de pecado podría escalar Kailash. Y no tendría que escalar las escarpadas paredes de hielo para hacerlo: simplemente se convertiría en un pájaro y volaría hasta la cumbre". [41] El gobierno chino le dio al alpinista italiano Reinhold Messner la oportunidad de escalar la montaña a mediados de la década de 1980. Pero, según se informa, se negó, diciendo: "Si conquistamos esta montaña, entonces conquistaremos algo en el alma de la gente. Yo sugeriría que fueran y escalaran algo un poco más difícil". [42] [43] [44] En 2001, se le negó el permiso a un equipo español, que solicitó escalar la cima. [45] Las autoridades chinas prometieron que cualquier actividad de escalada en el monte Kailash estaba estrictamente prohibida. [42] [46] Hasta 2023 , no se conocen ascensos exitosos a la montaña. [43] [45][actualizar]
El monte Kailash se considera sagrado en el hinduismo , el budismo , el jainismo y las religiones Bon . [12] [47] [48] [49]
En el arte y la literatura hindú , la montaña se describe como la morada de Shiva , que se representa residiendo allí junto con su consorte Parvati y sus hijos, Ganesha y Kartikeya . [50] [51] En las primeras representaciones hindúes, Kailash fue descrito como una de las montañas del Himalaya. [52] En la mitología hindú, el monte Meru se considera como una escalera al cielo , donde residen los devas y el Vishnu Purana afirma que se encuentra en el centro del mundo rodeado de seis cadenas montañosas similares a un loto , una de las cuales es el Himalaya. [53] [54] En la teología hindú posterior, Kailash llegó a ser identificado con Meru. [55] [56] [57] Se describe a Shiva sentado en una posición de loto, meditando dentro de los confines de la montaña. [58] [59] Kailash y Mansarovar se mencionan en las epopeyas hindúes Ramayana y Mahabharata . [60] Según las escrituras hindúes y las representaciones escultóricas, el rey demonio Ravana sacudió la montaña después de que se le negara la entrada a Kailash. Esto enfureció a Shiva, quien presionó su pie contra la montaña, atrapando a Ravana en el medio. Ravana cantó himnos en alabanza a Shiva durante mil años antes de ser liberado. [61] [62] [63] [64] Esta representación de Shiva también se conoce como Ravananugraha (que significa "forma que muestra favor a Ravana"). [65]
Según las escrituras jainistas, Rishabhanatha , el fundador del jainismo, alcanzó moksha (liberación) en el monte Kailash. [12] [66] [67] Los jainistas creen que después de que Rishabhanatha alcanzara el nirvana, su hijo, el emperador Bharata, había construido tres estupas y veinticuatro santuarios de los 24 tirthankaras en la región con sus ídolos tachonados de piedras preciosas y lo llamó Sinhnishdha . [68] También realizó una quincena de adoración denominada Mahamaga y alcanzó moksha de Kailash. [69] Más tarde, se cavaron grandes pozos alrededor de la montaña y se hizo que el río Ganges fluyera a través de ellos. [68] Según las tradiciones jainistas, el 24º y último Tirthankara, Mahavira , fue llevado a la cima de Meru por Indra poco después de su nacimiento, después de poner a su madre en un sueño profundo. Allí fue ungido con unciones preciosas. [70] [71]
Según los textos budistas, el monte Kailash (Kailasa) es conocido como el mitológico monte Meru . [56] [72] Kailash es central para su cosmología y un importante lugar de peregrinación para algunas tradiciones budistas. [73] En el budismo, Kailash representa al padre del mundo y el lago Mansarovar simboliza a la madre. [16] Numerosos sitios de la región están asociados con Padmasambhava , a quien se le atribuye el establecimiento del budismo tántrico en el Tíbet en el siglo VIII d.C. [74] [75] [76] Los budistas Vajrayana creen que el santo Milarepa ( c. 1052 - c. 1135 ) tuvo un desafío con Naro Böncham, un seguidor de la religión Bön del Tíbet. [77] Los dos se enzarzaron en una batalla de ingenio sin que ninguno pudiera obtener una ventaja decisiva. Finalmente, se acordó que quien pudiera llegar primero a la cima del Kailash sería el vencedor. Mientras Naro se sentaba en su tambor mágico para subir la pendiente, Milarepa llegó a la cima cabalgando sobre los rayos del sol , ganando así la competición. También le entregó la montaña cercana, conocida desde entonces como Bönri , a Bön. [78] [79] [80]
Para el pueblo Bon, la montaña es la morada de la diosa del cielo Sipaimen y la montaña era el centro del antiguo imperio Bon de Zhang Zhung . [12] [81] [82] Según las creencias tibetanas, la montaña era el centro del mandala del universo y la fuente de los míticos ríos León, Caballo, Pavo Real y Elefante que fluían en las cuatro direcciones cardinales. [83]
Debido a su carácter sagrado para varias religiones, la gente emprende una peregrinación llamada yatra a la montaña. [84] Si bien no se sabe cuándo comenzó la primera peregrinación, es una de las rutas de peregrinación más antiguas, que existe desde hace muchos años. [16] [59]
La peregrinación a la montaña aumentó en la década de 1930, pero se vio afectada más tarde debido a que tanto China como el Imperio Británico reclamaron la región. [85] Las peregrinaciones religiosas al monte Kailas y Manasarovar fueron permitidas por China después de su ocupación del Tíbet en 1950-51. Si bien la peregrinación desde la India estaba garantizada por el Acuerdo Sino-Indio de 1954 , el acceso se restringió después del posterior levantamiento tibetano de 1959 y las fronteras se cerraron después de la Guerra Sino-India en 1962. [9] [86] Después de casi dos décadas, la peregrinación desde la India se permitió en 1981 después de un acuerdo entre los gobiernos de la India y China. [84] [86] La peregrinación estuvo suspendida durante tres años desde 2020 debido a la pandemia de COVID-19 . [87] La ruta se reabrió en 2023 con nuevas regulaciones. [88] [89]
Desde la reapertura de la ruta de peregrinación desde la India en 1981, el número de peregrinos que participan en el yatra anual ha crecido considerablemente. [90] Antes del cierre en 2020, varios miles de peregrinos de la India iban a esta peregrinación cada año. [91] Desde 2015, los aspirantes a peregrinos de la India debían presentar una solicitud por adelantado al Ministerio de Asuntos Exteriores y se emitía un número específico de pases a los peregrinos mediante una selección aleatoria computarizada, dando preferencia a los primerizos. [92] [93] En la India, la peregrinación está organizada por el Gobierno de la India y está permitida entre junio y septiembre. [84] Los peregrinos de la India viajan a través de dos rutas abiertas para tal fin con cruces fronterizos en el paso de Lipu Lekh en Uttarakhand y el paso de Nathu La en Sikkim . [94] Desde 2020, hay una carretera transitable disponible hasta el paso de Lipu Lekh a través del lado indio del valle de Mahakali, antes de cruzar a China. [95] La ruta Nathu La se abrió en 2015 e implica viajar a Gangtok antes de cruzar el paso de Nathu La hacia China. [96]
Desde 2015, la peregrinación desde Nepal se realiza generalmente desde el cercano distrito de Humla en el noroeste de Nepal. [97] El terremoto de Nepal de abril de 2015 provocó el cierre del cruce fronterizo en Tatopani - Zangmu . [98] Los peregrinos también rezan al Monte Kailash desde Nepal, donde es visible desde el paso de Lapcha La sobre el valle de Limi en un día claro. [99] Existe otra ruta a través del cruce en Rasuwa - Gyirong . [100] Los peregrinos podrían llegar a Lhasa por aire antes del viaje al lago Manasarovar o Darchen. [88]
La peregrinación implica una caminata hacia el lago Mansarovar y una circunvalación del monte Kailash. El camino alrededor del monte Kailash tiene 53 km (33 mi) de largo. [84] La circunvalación se realiza en el sentido de las agujas del reloj por hindúes, budistas y jainistas, mientras que los bönpos circunvalan la montaña en sentido contrario a las agujas del reloj. La circunvalación generalmente comienza y termina en Darchen , un pequeño puesto avanzado ubicado a una altitud de 4.670 m (15.320 pies) con el punto más alto en el paso de Drölma situado a 5.650 m (18.540 pies). [25] [97] [101] [102] El senderismo alrededor de la montaña se puede hacer a pie con la ayuda de un poni o un yak doméstico . La circunvalación dura tres días en promedio, con el primer día de caminata desde Darchen hasta la gompa de Dirapuk por unos 14 km (8,7 mi), seguido de un viaje desde Dirpauk a Zutulphuk a través del paso de Drölma por 19 km (12 mi) el segundo día y la caminata final de regreso a Darchen el último día. [25] [101] El método más extremo de hacer la circunvalación (llamada Kora ) en el budismo tibetano se realiza haciendo postraciones de cuerpo entero en todo el tramo alrededor de la montaña. [103] El peregrino se inclina, se arrodilla, se postra completamente, hace una marca con sus dedos, se levanta de rodillas, reza y luego se arrastra hacia adelante en manos y rodillas hasta la marca hecha por sus dedos antes de repetir el proceso. Con este método, la peregrinación tarda tres semanas en completarse en promedio. [97]
Los peregrinos creen que hacer una circunvalación del monte Kailash es una práctica espiritualmente beneficiosa que puede traer varios efectos positivos, como la limpieza de los pecados. [104] [103] Se considera que cada circunvalación ha cumplido un ciclo de vida-muerte. Hay muchas estupas , mástiles de bandera, monasterios budistas y estaciones de oración a lo largo de la ruta. [103] [105] Muchos de los artefactos culturales a lo largo de la ruta fueron destruidos durante la Revolución Cultural de China de 1966 a 1976. Los hindúes toman un baño ritual en el Manasarovar antes de hacer la circunvalación. [103] El texto hindú Skanda Purana afirma que "No hay montañas como el Himalaya, porque en ellas están Kailas y Mansarovar. Como el rocío se seca con el sol de la mañana, así se secan los pecados de la humanidad con la vista del Himalaya". [84] [106]
Los peregrinos budistas tibetanos suelen cantar om mani padme hum (joya en el loto) y cantar canciones nyelu mientras cruzan el paso de Dolma La, que se cree que proclaman una fraternidad entre todos los peregrinos que se cruzan en una peregrinación al Kailash. [103] [107] Como la montaña está ubicada en una zona remota del Himalaya, existen muy pocas instalaciones para ayudar durante la peregrinación. [108] Por diversas razones para las diferentes religiones que veneran la montaña, poner un pie en las laderas de la montaña o intentar escalarla está prohibido por ley. [109]
kelāsa m. crystal W
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