La historia de Filipinas se centra en el colonialismo español y en cómo Filipinas se independizó de España y de los Estados Unidos. Durante la época colonial en Filipinas, la arqueología no se utilizaba como se hace hoy, sino que se centraba principalmente en estudios etnográficos y lingüísticos. La arqueología recibió una gran influencia de H. Otley Beyer , que enseñó antropología en Filipinas en 1914. Las enseñanzas de Beyer en Filipinas hicieron que muchos estudiantes siguieran sus pasos en el campo de la arqueología.
Después de que Filipinas obtuvo su independencia de los Estados Unidos en 1946, muchos estudiantes de Beyer practicaron la arqueología en todo el país. Algunos de los estudiantes y colegas de Beyer que trabajaron en Filipinas son Robert B. Fox , Alfredo Evangelista y F. Landa Jocano . Sus contribuciones ayudaron a que la arqueología de Filipinas se fortaleciera al analizar artefactos y sitios arqueológicos.
Durante el período colonial español , en Filipinas se realizaron muy pocos trabajos arqueológicos , a pesar de que los españoles estaban interesados en la gente de las islas desde una perspectiva etnográfica y lingüística . Exploradores como Fedor Jagor , Joseph Montano y Paul Ray, y José Rizal , informaron haber visitado sitios ocasionalmente, pero la única investigación detallada fue realizada por el arqueólogo francés Alfred Marche en 1881. Encargado por el gobierno francés, Marche realizó estudios sistemáticos de cuevas funerarias en dos islas, acumulando una gran colección de antigüedades que ahora se conserva en el Musée de l'Homme en París. [1]
Los primeros estudios y recolecciones fueron realizados en la década de 1920 por Beyer, Dean C. Worcester y Carl Guthe . Varios coleccionistas privados y arqueólogos aficionados también acumularon cantidades significativas de material, pero Beyer lamentó que "ninguno de estos trabajos se realizó de manera muy científica". [1]
El primer proyecto arqueológico importante en Filipinas fue el Estudio Arqueológico de Rizal-Bulacan (1926-1930), impulsado por el descubrimiento de hallazgos durante la construcción de la presa de Novaliches en la provincia de Rizal . Beyer abrió excavaciones sustanciales en el área de la presa, empleando hasta setenta trabajadores por día durante seis meses. También realizó un estudio de cinco años del área circundante, catalogando 120 sitios y casi 500.000 artefactos. En 1932, Beyer ayudó a FG Roth a comenzar un segundo proyecto importante, el Estudio Arqueológico de Batangas, que incluyó estudios y excavaciones en la región de Cuenca . También recopiló material de varias localidades alrededor de las islas a lo largo de la década de 1930 y principios de la de 1940. [1]
La arqueología colonial estadounidense en Filipinas llegó a su fin en 1941, cuando las islas fueron ocupadas por los japoneses. Beyer fue internado por las fuerzas de ocupación, aunque se le permitió continuar su trabajo en la universidad. Durante este tiempo, compiló dos documentos sinópticos, 'Revisión general de la arqueología filipina por islas y provincias' (1947) y Arqueología filipina y de Asia oriental (1948), que sentaron las bases para la arqueología filipina posterior. [1]
Post-independencia
Filipinas obtuvo su independencia de los Estados Unidos en 1946, pero Beyer continuó en su puesto en la Universidad de Filipinas hasta 1954. [1] En 1949, se le unió Wilhelm Solheim , quien era conocido en Filipinas por encontrar varias cerámicas en diferentes sitios arqueológicos. En la década de 1960, Robert B. Fox realizó trabajos arqueológicos en Filipinas y es más famoso por su investigación en las cuevas de Tabon . [2] En 1965, Fox había encontrado una olla del Neolítico tardío llamada Jarlet Bostezando en su época en las cuevas de Tabon. [3]
Alfredo E. Evangelista fue alumno de Beyer, Solheim y Fox y se enamoró instantáneamente de la arqueología. En 1956, trabajó con Robert Fox en la excavación de las cuevas de Bato en la provincia de Sorsogon y más tarde excavarían a lo largo de la costa de Cagraray y Bikol.
Uno de los famosos descubrimientos de Evangelista en Filipinas fue la excavación en 1957 de un yacimiento de enterramiento neolítico en jarras en Nueva Ecija , en Luzón. En 1960 comenzó a trabajar con Robert Fox y Ray Santiago para el Museo Nacional de Filipinas . [4] Desde la década de 1970 hasta principios de la de 1990, Evangelista comenzó a trabajar en la Universidad de Filipinas en Ciudad Quezón y, más tarde, nuevamente en el Museo Nacional de Filipinas en Manila. [2]
En 1960, Alfredo Evangelista y F. Landa Jocano trabajaron juntos y descubrieron la máscara mortuoria de Oton en San Antonio, Oton, Iloilo. Al igual que Evangelista, Jocano trabajó en el Museo Nacional de Filipinas, así como en la Universidad de Filipinas. Inspirado por Fox y Beyer, Jocano trajo la terminología del Nuevo Mundo utilizando datos anteriores a la prehistoria de Filipinas.
Después de que Evangelista se jubilara del Museo Nacional de Filipinas en 1992, Jesús T. Peralta se convirtió en el Director III. Antes de convertirse en Director III, formó parte de la División de Arqueología del Museo Nacional de Filipinas en 1988. [2]
Karl L. Hutterer, que estudió con Solheim, ejerció una gran influencia en la arqueología filipina. Hutterer enseñó a los estudiantes la complejidad socioeconómica y política de realizar investigaciones en el campo de la arqueología. [2] Al mostrar los procesos socioeconómicos a los estudiantes, se centró en mostrar la diversidad de las distintas culturas de las zonas. Un artefacto que Hutterer ha examinado es una herramienta de piedra geométrica. [5]
A finales de los años 1970, William A. Longacre viajó al norte de Luzón para realizar investigaciones sobre entoarqueología en la región de Kallinga. Más tarde, profundizó su investigación en el sur de Luzón, estudiando cómo se fabricaban las cerámicas de barro. Un artefacto que Longacre ayudó a descubrir y datar fue la olla Calatagan con inscripción. [2] En 1992, contribuyó a datar la olla con una espectroscopia de masas acelerada, pero no logró reunir datos suficientes. [6] Más tarde, sugirió utilizar una forma diferente de datación con la técnica C-14 para obtener una fecha precisa de la inscripción. [2]
Antes de la década de 1980, la arqueología en Filipinas se centraba más en la cultura y la historia. La principal forma en que los arqueólogos estudiaban la arqueología era mediante un enfoque inductivo. Al buscar artefactos, el Museo Nacional se centraba en recopilar restos prehistóricos. [2]
El Hombre del Callao, de 67.000 años de antigüedad . [8] [9] fue encontrado en la cueva del Callao y, antes de los restos encontrados de un rinoceronte de 700.000 años de antigüedad, era el fósil humano más antiguo de la región de Asia Pacífico.
Las cuevas de Tabon han producido una serie de hallazgos arqueológicos que indican que estuvieron ocupadas casi continuamente entre 50.000 y 9.000 años atrás. Cabe destacar que una colección de restos humanos anatómicamente modernos conocidos como el Hombre de Tabon fue durante mucho tiempo la evidencia más antigua conocida de presencia humana en Filipinas. [10]
Hallazgos posteriores arrojaron luz sobre la vida cotidiana de los cazadores-recolectores que ocupaban un refugio rocoso en las cuevas de Ille , Palawan, Filipinas. Ubicado cerca de las cuevas de Tabon, el refugio rocoso de las cuevas de Ille fue ocupado muchas veces, pero la capa estratigráfica más antigua sitúa la primera ocupación de ese refugio rocoso en aproximadamente 14.000 años antes del presente. Esta evaluación se realizó en base a la presencia de carbón, lo que sitúa a este sitio bien entrado en el Pleistoceno. [11]
Neolítico
Los petroglifos de Angono , la obra de arte más antigua conocida en Filipinas, se encuentran en la provincia de Rizal . Hay 127 figuras humanas y animales grabadas en la pared rocosa, probablemente talladas durante el Neolítico tardío. [12] Estas inscripciones muestran claramente figuras humanas estilizadas, ranas y lagartijas , junto con otros diseños que pueden haber representado otras figuras interesantes, pero la erosión puede haber hecho que se volvieran indistinguibles. Los grabados son en su mayoría representaciones simbólicas asociadas con la curación y la magia simpática. [12] El sitio ha sido declarado por el Museo Nacional de Filipinas como Tesoro Cultural Nacional en 1973.
Jarlet bostezando : el período Neolítico tardío en Filipinas. La evidencia la muestra un Jarlet bostezando en el sitio de entierro en las cuevas de Leta-leta en Palawan por Robert Fox, que luego se convirtió en un tesoro nacional en Filipinas. [13] Es la vasija más antigua recuperada en el país. [14]
Batidor de corteza de árbol: es una herramienta de piedra utilizada para la preparación de corteza de árbol . Los primeros palawenios fabricaban los batidores a partir de piedras cilíndricas y utilizaban los batidores de piedra para golpear la corteza y separar la pulpa de la fibra. La corteza de árbol está lista cuando se ha quitado toda la pulpa, dejando una red de fibras. La herramienta de piedra encontrada en la cueva de Arku, Penablanca, Cagayán, data de 1255-605 a. C. Otro batidor de corteza de árbol se encontró en la cueva de Sagung, en el sur de Palawan . [15]
El tarro de Manunggul (890–710 a. C.) es un tarro funerario secundario excavado en un lugar de enterramiento en la cueva de Manunggul de las cuevas de Tabon en Lipuun Point en Palawan . Data del 890 al 710 a. C. [18] y las dos figuras prominentes en el asa superior de su tapa representan el viaje del alma al más allá .
Artefactos del complejo de cerámica "Sa Huyun-Kalanay" en Masbate (fechado entre el 400 a. C. y el 1500 d. C.) [19] [20]
Cerámica antropomórfica de Maitum (190 a. C. a 500 d. C.) En 1991, el equipo arqueológico del Museo Nacional descubrió vasijas funerarias secundarias antropomórficas en la cueva de Ayub, Barangay Pinol, Maitum, provincia de Sarangani, Mindanao, Filipinas, y las fechó entre 190 a. C. y 500 d. C. Las vasijas, conocidas hoy en día como vasijas de Maitum, están hechas de loza y se caracterizan por su diseño, que sugiere figuras humanas con rasgos faciales completos o parciales de los primeros habitantes de Mindanao. Además, dan énfasis a la creencia popular de los filipinos sobre la vida después de la muerte. [24]
Cerámica antropomórfica de Sultan Kudarat (aún no datada por carbono) - En 2008, las autoridades encontraron un triciclo (vehículo común en Filipinas) que transportaba artefactos de forma similar a las cerámicas antropomórficas de Maitum, pero están pintadas y tienen expresiones más claras. Los fragmentos fueron elaborados explícitamente, con más maestría que los encontrados en Sarangani en 1991. El saqueador luego presentó documentos falsificados de su propiedad sobre los fragmentos. Luego fue arrestado. El Museo Nacional de Filipinas confirmó que la forma en que se hicieron los fragmentos de jarras es nueva para la arqueología filipina, ya que no se sabe de ningún grupo étnico conocido en todo el país que fabrique piezas tan precisas de jarras funerarias. El museo confirmó que las jarras pueden ser los artefactos remanentes de una tribu perdida en Filipinas que puede haberse extinguido antes de la colonización. Según los informes, los jarrones fueron encontrados "en algún lugar de la provincia de Sultan Kudarat ", pero no se ha determinado la ubicación real ya que el saqueador atrapado es solo una parte de la cadena que saqueó los artefactos de su ubicación original. Otros eruditos especulan que los jarrones vinieron de Maguindanao . En cualquier caso, buscar el sitio arqueológico original de los jarrones se consideró una tarea difícil, ya que tanto Sultan Kudarat como Maguindanao son el hogar de rebeldes musulmanes que luchan contra las fuerzas gubernamentales, lo que dificulta que los eruditos ingresen al área y realicen una expedición. La financiación para una posible expedición también se consideró extremadamente limitada. No se ha realizado ninguna expedición para localizar el sitio arqueológico original de los jarrones hasta el momento. La investigación sobre los jarrones también se ha visto obstaculizada ya que los hallazgos de los expertos solo se pueden hacer una vez que se haya investigado bien la ubicación, según el Museo Nacional. [25]
Período histórico temprano (900-1521)
Arquitectura
Arquitectura indígena
Idjang : Una ciudadela con forma de triángulo erigida en las islas Batanes en Filipinas, hecha de piedra caliza y madera.
Las tumbas de piedra caliza de Kamhantik son restos excavados de una aldea de mil años de antigüedad que se encuentran en las selvas del monte Maclayao en Sitio Kamhantik dentro del Paisaje Protegido de Buenavista de Mulanay , Quezón , Filipinas . Está compuesto por quince ataúdes de piedra caliza que se remontan al período del siglo X al XIV según uno de los principales arqueólogos del Museo Nacional "un sitio arqueológico complejo con restos de vivienda y entierro del período de aproximadamente el siglo X al XIV ... el primero de su tipo en Filipinas que tiene tumbas de piedra caliza talladas". [26]
Arquitectura islámica
Mezquita Sheik Karimol Makhdum : ubicada en Barangay Tubig Indangan, Simunul , Tawi-Tawi , Filipinas . [27] Es la mezquita más antigua de Filipinas y fue construida por un comerciante árabe, Sheikh Makhdum Karim en 1380. Los pilares originales de la antigua mezquita todavía se pueden encontrar dentro del nuevo edificio. [28] También está declarado como Monumento Histórico Nacional por la Comisión Histórica Nacional . [29] [30]
Lugares de enterramiento y artefactos funerarios
Máscara mortuoria de Oton: descubierta en la década de 1960 por Alfredo Evanghilista y F. Landa Jocan, consiste en un disco nasal de oro y una máscara para los ojos que se encontraron en una antigua tumba en Oton, Iloilo . [13] La máscara mortuoria se usaba para cubrir los rostros de los muertos e impedir que los espíritus malignos entraran en el cuerpo del difunto. Esta práctica se llevó de China a Filipinas entre finales del siglo XIV y finales del siglo XV. [31]
Las momias Kabayan de Benguet, también conocidas como momias Kabayan, momias de Benguet o momias Ibaloi, son un grupo de momias que se encuentran en las laderas de las montañas de Kabayan, una ciudad en la parte norte de Filipinas. Fueron realizadas desde el año 2000 a. C. hasta el siglo XVI, cuando España colonizó Filipinas. Hoy en día, permanecen en cuevas naturales y en un museo en Kabayan. [32]
Ropa o joyas
Tela Banton: La tela Banton es el tejido ikat (teñido por urdimbre) más antiguo conocido en el sudeste asiático. Se calcula que tiene 400 años de antigüedad y se encontró en un ataúd de madera que también contenía cerámica azul y blanca en la isla Banton, Romblon. El sudario estaba tejido con hilos de abacá rojos, negros y blancos. En la actualidad, la gente de Bontok, provincia de Mt., usa una tela de entierro colorida para envolver a los muertos. [33]
Lingling-o - Lingling-o es un tipo de colgante o amuleto "con forma de omega" [34] que se ha asociado con varias culturas indígenas de Filipinas desde la temprana edad de los metales. [35] Los primeros ejemplos sobrevivientes de lingling-o, que datan de la edad de los metales, estaban hechos de jade nefrita, pero muchos ejemplos posteriores estaban hechos de concha, oro, cobre y madera; [35] el tipo de material sugiere diferencias en la posición social de su portador. [35] Hallazgos recientes en la provincia de Batanes , en el norte de Filipinas , dirigidos por el antropólogo Peter Bellwood a principios de la década de 2000, han llevado al descubrimiento de una antigua tienda de orfebrería que hizo el lingling-o de 20 siglos de antigüedad, proporcionando evidencia de la fabricación indígena filipina de tales artefactos ya hace 2.500 años. [34]
Los hallazgos arqueológicos de Filipinas incluyen muchos artefactos de oro antiguos. [36] [37]
Divisa
Piloncitos : la forma más antigua de moneda basada en metales preciosos de Filipinas. [38] Es probable que esté hecha de oro puro con un peso que oscila entre 0,5 gramos y más o menos de 3 gramos (el tamaño de un grano de maíz) y pesa de 0,09 a 2,65 gramos de oro fino. Los piloncitos grandes que pesan 2,65 gramos se aproximan al peso de una masa. Se han excavado piloncitos en Mandaluyong , Bataan , las orillas del río Pasig , Batangas , Marinduque , Samar , Leyte y algunas áreas de Mindanao . [39]
Monedas en forma de anillo de oro : los primeros filipinos también intercambiaban piloncitos junto con anillos de oro, que son lingotes de oro similares a anillos . Estos anillos de trueque son más grandes que las donas y están hechos de oro casi puro. [40]
El Paleógrafo de Plata de Butuan , también conocido como "Tira de Plata de Butuan", es una pieza de metal con inscripciones Kawi encontrada en la provincia de Butuan a mediados de la década de 1970 por un equipo de arqueólogos del Museo Nacional de Filipinas. [41]
Inscripción en piedra de Ticao, también conocida como piedra de Monreal o piedra de Rizal: una piedra caliza que contiene la antigua escritura Baybayin . Encontrada por alumnos de la escuela primaria Rizal en la isla de Ticao en la ciudad de Monreal, provincia de Masbate , que habían raspado el barro de sus zapatos y zapatillas en dos tablillas de piedra caliza de forma irregular antes de entrar a su aula. ahora se encuentran en una sección del Museo Nacional , que pesa 30 kilos, tiene 11 centímetros de grosor, 54 cm de largo y 44 cm de ancho, mientras que el otro tiene 6 cm de grosor, 20 cm de largo y 18 cm de ancho. [42] [43]
Los Archivos Baybayin de la Universidad de Santo Tomás en Manila, uno de los archivos más grandes de Filipinas, poseen actualmente la mayor colección de alfabetos Baybayin antiguos existentes en el mundo. [44] [45] [46]
Sello de marfil de Butuan : un sello de marfil o sello privado asociado con un colmillo de marfil de rinoceronte, que data del siglo IX al XII, fue encontrado en Libertad, Butuan en Agusan del Norte en el sur de Filipinas . Inscrita en el sello está la palabra Butban en kawi estilizado . La escritura tiene una similitud con la escritura tagalo . Se presume que Butban significa Butwan o Butuan, ya que las letras "b" y "w" se intercambiaban con frecuencia. El sello de marfil ahora se encuentra en el Museo Nacional de Filipinas . [47]
Iconografía
Hindú-budista
Aunque algunos historiadores del siglo XX creían que las diversas culturas del archipiélago filipino se encontraron por primera vez con las creencias hindúes y/o budistas ya en los siglos II y III a. C., [48] estudios más recientes sugieren que estas influencias culturales se filtraron principalmente durante los siglos X y principios del XIV. Los estudios actuales creen que estas influencias religiosas y culturales llegaron principalmente a través del comercio con los imperios taasalocráticos del sudeste asiático, como Srivijaya y Majapahit , que a su vez habían tenido relaciones comerciales con la India. [48] [49] [50] [51]
Estudiosos como Milton Osborne destacan que, a pesar de que estas creencias son originarias de la India, llegaron a Filipinas a través de culturas del sudeste asiático con raíces austronesias. [52]
Bajorrelieve de Buda Amithaba Los antiguos batangueños estaban influenciados por la India como lo demuestra el origen de la mayoría de las lenguas a partir del sánscrito y de ciertas cerámicas antiguas. Una imagen budista fue reproducida en molde sobre un medallón de arcilla en bajorrelieve del municipio de Calatagan. Según los expertos, la imagen en la olla se parece mucho a la representación iconográfica de Buda en Siam , India y Nepal . La olla muestra a Buda Amithaba en la pose tribhanga [55] dentro de un nimbo ovalado. Los eruditos también notaron que hay una fuerte orientación mahayánica en la imagen, ya que también se representaba al Bodhisattva Avalokitesvara . [56]
El Garuda dorado de Palawan - Los otros hallazgos son el garuda , el pájaro mítico que es común en el budismo y el hinduismo. Otro artefacto de oro, de las cuevas de Tabon en la isla de Palawan , es una imagen de Garuda , el pájaro que es el monte de Vishnu . El descubrimiento de sofisticadas imágenes hindúes y artefactos de oro en las cuevas de Tabon se ha relacionado con los encontrados en Oc Eo , en el delta del Mekong en el sur de Vietnam .
Mactan Alokitesvara – Excavada en 1921 en Mactan , Cebú por HOBeyer, la estatua es de bronce y puede ser una mezcla de siva y budismo en lugar de "budismo puro". [54]
La Tara Dorada fue descubierta en 1918 en Esperanza, Agusan, por Bilay Campos, una mujer de la tribu manobo . [57] La Tara Dorada fue finalmente llevada al Museo Field de Historia Natural en Chicago, Illinois, en 1922. Henry Otley Beyer y algunos expertos han coincidido en su identidad y la han datado entre los años 900 y 950 d. C. Sin embargo, no pueden determinar su procedencia porque tiene características distintivas. [58]
Kinnari dorado : el kinnari de vaso dorado fue encontrado en 1981 en Surigao . El kinnari existe tanto en la mitología budista como en la hindú. En el budismo, el kinnari, una criatura mitad humana y mitad pájaro, representa la acción iluminada. El Sutra del loto budista menciona al kinnari como el músico celestial en el reino de Himavanta. Sin embargo, el kinnari toma la forma de un centauro en el poema épico de la India, el Mahabharata , y en la parte Purana de los Vedas .
Imágenes de Padmapani y Nandi : Padmapani también es conocido como Avalokitesvara , el ser de la sabiduría o Bodhisattva de la Compasión. Las joyas de oro encontradas hasta ahora incluyen anillos, algunos coronados por imágenes de Nandi , el toro sagrado, cadenas unidas, láminas de oro inscritas, placas de oro decoradas con imágenes repujadas de deidades hindúes. [59] [60]
La inscripción en placa de cobre de Laguna (arriba), encontrada en 1989, sugiere una influencia cultural india en Filipinas en el siglo IX d.C., probablemente a través del hinduismo en Indonesia , antes de la llegada de los imperios coloniales europeos en el siglo XVI.
Barcos
La réplica del balangay atracó en el puerto del CCP en Manila después de su expedición al sudeste asiático.
Balangay (Barco de Butuan) : la primera embarcación de madera excavada en el sudeste asiático y es evidencia de la artesanía filipina temprana y sus habilidades marineras durante los tiempos precoloniales. El Festival Balanghai también es una celebración en Butuan , Agusan del Norte para conmemorar la llegada de los primeros inmigrantes que se asentaron en Filipinas , a bordo de los barcos Balangay. [61] Cuando los primeros españoles llegaron en el siglo XVI, encontraron a los filipinos viviendo en aldeas independientes bien organizadas llamadas barangays. El nombre barangay se originó de balangay, la palabra austronesia para "barco de vela". [62]
El naufragio de Pandanan es un yacimiento arqueológico del siglo XV [63] que fue excavado en 1995 por la División de Arqueología Subacuática del Museo Nacional de Filipinas en la isla de Pandanan, en la costa del sur de Palawan . Se supuso que el barco era un carguero del sudeste asiático que viajaba desde Vietnam o el sur de China y es uno de los barcos comerciales prehispánicos mejor conservados dentro de la jurisdicción de Filipinas. Se especula que el barco hizo escala en algunos puertos del sudeste asiático continental para cargar mercancías comerciales. El mal tiempo podría haber provocado el hundimiento del barco. [64]
Utensilios
Artefactos de utensilios indígenas
Olla ritual de Calatagan: una olla de barro que contiene inscripciones en Badlit . La olla probablemente también se utilizó para ceremonias de recuperación de víctimas de bugkut, personas desaparecidas que se cree que fueron secuestradas por habitantes del mundo espiritual. El artículo proporciona un glosario de 26 palabras bisayas que podrían derivarse de la inscripción de la olla de Calatagan. [65]
Artefactos de comercio
Artículos de porcelana
Los objetos de porcelana de Vietnam, Taiwán y China eran tan comunes durante la "Edad de los Metales Tardíos" de Filipinas que los primeros estudiosos de la antropología filipina llegaron a referirse a ese período como la "Edad de la Porcelana" de Filipinas. Antes del descubrimiento de la Inscripción en Placa de Cobre de Laguna a principios de los años 1990, los antropólogos afirmaban que la riqueza de pistas históricas que se podían derivar de estos artefactos de porcelana llevó a los estudiosos a utilizar el término "protohistoria". [48] La Edad del Hierro consistió en una fase llamada "Edad de la Porcelana", y la porcelana de esta fase entró en Filipinas alrededor del siglo XIX d. C. junto con el "gres esmaltado" del sudeste asiático. [66]
El plato "Elefante volador de Lenna Shoal" se considera un ejemplo notable de cerámica comercial china, del que hoy en día solo se conocen dos ejemplares existentes en el mundo. [13]
El Nazareno Negro [75] es una imagen de tamaño natural de un Jesucristo arrodillado, de piel oscura, que lleva la cruz y que se encuentra consagrada en la Basílica Menor del Nazareno Negro en el distrito de Quiapo de la ciudad de Manila , Filipinas . [76] El Nazareno Negro fue tallado por un mexicano desconocido en una madera oscura en el siglo XVI en México, y luego transportado a Filipinas en 1606. [76] [77] Representa a Jesús en camino a su crucifixión . El Papa Inocencio X otorgó reconocimiento a la Confraternidad laica del Santo Cristo Jesús Nazareno en 1650 por la promoción de la devoción a Jesús a través del ícono. [77] Estuvo alojado en varias iglesias cerca de Manila en las primeras décadas, y llegó a la Iglesia de Quiapo en 1787, donde ha estado consagrado desde entonces. [77]
Códice Boxer : manuscrito escrito alrededor de 1590 [78] que contiene ilustraciones de grupos étnicos de Filipinas en la época de su contacto inicial con los españoles. Además de una descripción y alusiones históricas a lo que hoy es Filipinas y varios otros países del Lejano Oriente , el códice también contiene setenta y cinco dibujos en color de los habitantes de estas regiones y sus vestimentas distintivas. [79]
Doctrina Christiana - un libro temprano sobre el Catecismo Católico Romano , escrito en 1593 por Fray Juan de Plasencia , y se cree que es uno de los primeros libros impresos en Filipinas . [80] Se han encontrado copias existentes de la traducción de la escritura antigua junto con el contenido latino español. Baybayin se usa ampliamente en Filipinas incluso antes de la llegada de los españoles.
Mapa de Murillo también conocido como Carta hidrográfica y corográfica de las Islas Filipinas - Mapa de las Islas Filipinas publicado por Pedro Murillo Velarde en 1774, el mapa más antiguo hasta ahora fue dibujado y grabado por los hábiles artesanos filipinos Francisco Suárez y Nicolás de la Cruz Bagay. . [81]
Fort Capul , Samar del Norte : fundada en 1596 por los jesuitas, es la única ciudad con una mayoría de hablantes de la lengua inakbanon, una lengua poco común. La ciudad se convirtió en el punto de transición entre el comercio de galeones de Manila y Acapulco entre los siglos XVI y XVIII. Es una ciudad fortaleza y gran parte de su arquitectura se basa en la protección contra los invasores moros que venían de lugares tan lejanos como Mindanao. [82]
Las ruinas de la antigua iglesia de Tanauan se encuentran en la orilla del lago de Talisay , en la provincia de Batangas . Son restos de una estructura eclesiástica que data del período colonial español de Filipinas. Es el sitio de la primera iglesia de piedra de Tanauan , antes de que toda la ciudad se trasladara a su ubicación actual en 1754. Actualmente, las ruinas se encuentran dentro de la propiedad del Club Balai Isabel Resort. [83] [84]
Ruinas de la iglesia de Cagsawa.
Las ruinas de Cagsawa son los restos de una iglesia franciscana del siglo XVI , la iglesia de Cagsawa. Fue construido originalmente en la ciudad de Cagsawa en 1587 pero fue incendiado por piratas holandeses en 1636, pero fue destruido nuevamente, junto con la ciudad de Cagsawa, el 1 de febrero de 1814, durante la erupción del volcán Mayon . [85] [86] Las ruinas se encuentran actualmente en Barangay Busay, Cagsawa, en el municipio de Daraga, Albay , Filipinas. Es parte del Parque Cagsawa y está protegido y mantenido por el gobierno municipal de Daraga y el Museo Nacional de Filipinas. . [87]
Ciudad de Vigan Ubicada en la costa occidental de la gran isla de Luzón , frente al Mar de China Meridional , es Patrimonio de la Humanidad por la UNESCO , ya que es una de las pocas ciudades que quedan en Filipinas cuyas estructuras antiguas se han mantenido casi intactas, y es bien conocida por sus calles adoquinadas y su arquitectura de la era colonial filipina que fusiona diseños y construcciones de edificios nativos filipinos y orientales, con la arquitectura colonial española. El expresidente filipino Elpidio Quirino , sexto presidente de Filipinas , nació en Vigan, en la antigua ubicación de la cárcel provincial (su padre era alcaide); residió en la Mansión Syquia. En mayo de 2015, la ciudad de Vigan fue reconocida oficialmente como una de las Nuevas 7 Ciudades Maravillas junto con Beirut , Doha , Durban , La Habana , Kuala Lumpur y La Paz . [88] El presidente y miembro fundador de la Fundación New7Wonders, Bernard Weber, dirigió una ceremonia celebrada en la Catedral de San Pablo , donde entregó una placa de bronce a la alcaldesa de Vigan, Eva Grace Singson-Medina, lo que significa la elección de la ciudad patrimonial como una de las ciudades maravillosas del mundo. [89]
Terrazas de arroz de Banaue : inicialmente se creyó que eran anteriores a la llegada de los colonizadores españoles, pero estudios recientes han llevado a los investigadores a concluir que las terrazas de arroz de Banaue se construyeron en la década de 1650, una respuesta indígena al dominio colonial español en las tierras bajas. [90]
El túnel Malinta es un complejo de túneles construido por el Cuerpo de Ingenieros del Ejército de los Estados Unidos en la isla de Corregidor en Filipinas . Inicialmente se utilizó como búnker de personal y almacenamiento a prueba de bombas, pero luego se equipó como un hospital de 1000 camas. [92] El túnel principal, que corre de este a oeste, tiene 831 pies (253 m) de largo, 24 pies (7,3 m) de ancho y 18 pies (5,5 m) de alto. [93] De este pozo principal se bifurcan 13 túneles laterales en el lado norte y 11 túneles laterales en el lado sur. Cada lateral tenía un promedio de 160 pies (49 m) de largo y 15 pies (4,6 m) de ancho.
La Perla de Lao Tzu (también conocida anteriormente como Perla de Alá ) solía ser la perla más grande conocida . La perla fue encontrada en el mar de Palawan, que rodea la isla de Palawan en Filipinas , y fue encontrada por un buceador filipino. [94] No se considera una perla de piedra preciosa, sino que se la conoce como "perla de almeja" o " perla Tridacna " de una almeja gigante . Mide 24 centímetros de diámetro (9,45 pulgadas) y pesa 6,4 kilogramos (14,2 libras). [94]
Artefactos contemporáneos (1947 en adelante)
Puerta de Macliing Dulag - El Museo Kordilyera de Baguio de la Universidad de Filipinas ha conservado la puerta de la casa del líder de la protesta de Kalinga, Macliing Dulag , todavía llena de agujeros de bala después de que la 4.ª División de Infantería del Ejército de Filipinas abriera fuego contra la casa el 24 de abril de 1980. , matando a Macliing Dulag e hiriendo a un compañero. [95]
El capítulo 3 de The Archaeology of Central Philippines, "El sitio de la cueva Kalanay, Masbate, Filipinas", describe el sitio y las excavaciones de Solheim en 1951 y 1953. Describe una pequeña cueva funeraria que contenía una gran cantidad de cerámica, algunas herramientas de piedra y hierro, algunos otros artefactos y algunos restos esqueléticos fragmentarios. [96]
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