Baybayin (,[a]pronunciación tagalo: [bajˈbajɪn] ; también conocida anteriormente comoalibata) es unaescritura filipina. Laescrituraes unaabugidaperteneciente a la familia de lasescrituras brahmicas. Geográficamente, fue ampliamente utilizado enLuzóny otras partes deFilipinasantes y durante los siglos XVI y XVII antes de ser reemplazado por elalfabeto latinodurante elperíodo de la colonización española. Se utilizó en elidioma tagaloy, en menor medida, enkapampangan; su uso se extendió a losilocanosa principios del siglo XVII. En los siglos XIX y XX, el baybayin sobrevivió y evolucionó en múltiples formas: laescritura TagbanwadePalawany lasescriturasHanuno'oydeMindoro, y se utilizó para crear laescritura KulitandeKapampangany laescritura Ibalnande elpueblo palawan. [ cita necesaria ]Según elestándar Unicodey la norma ISO 15924, el script está codificado como elbloque tagalo.
Los Archivos de la Universidad de Santo Tomás en Manila, uno de los archivos más grandes de Filipinas, poseen actualmente la colección de escritos antiguos en baybayin más grande del mundo . [6] [7] [8] Las cámaras que albergan los escritos son parte de una nominación tentativa a la Lista del Patrimonio Mundial de la UNESCO que aún se está deliberando, junto con todo el campus de la Universidad de Santo Tomás . [ cita necesaria ]
A pesar de ser principalmente una escritura histórica, la escritura baybayin ha experimentado cierto resurgimiento en las Filipinas modernas. A menudo se utiliza en las insignias de agencias gubernamentales y los libros se publican con frecuencia, parcial o totalmente, en baybayin . El Congreso de Filipinas ha examinado en repetidas ocasiones proyectos de ley que exigen su uso en determinados casos y la instrucción en las escuelas . [9]
Para las computadoras y la mecanografía modernas, los caracteres están en el plano multilingüe básico Unicode (BMP) y Michael Everson propuso por primera vez su codificación en 1998 junto con otras tres escrituras indígenas conocidas de Filipinas . [10]
El término baybayín significa "escribir" o "deletrear (silabar)" en tagalo . La entrada para "ABC" (es decir, el alfabeto) en el Vocabulario del idioma tagalo de San Buenaventura (1613) se tradujo como baibayin (" ...de baybay, que es deletrear... ", transl. "de baybay , que significa , para deletrear" ). [11]
La palabra baybayin también se utiliza ocasionalmente para referirse a otros sistemas de escritura indígenas de Filipinas, como las escrituras Buhid , Hanunó'o , Tagbanwa y Old Kapampangan, entre otras. [ cita necesaria ] Organizaciones culturales como Sanghabi y Heritage Conservation Society recomiendan que la colección de escrituras distintas utilizadas por varios grupos indígenas en Filipinas, incluidos baybayin , iniskaya , kirim jawi y batang-arab , se llame suyat , que es un neutral Sustantivo colectivo para referirse a cualquier escritura filipina prehispánica. [12]
Ocasionalmente se hace referencia a Baybayin como alibata , [13] [14] un neologismo acuñado por Paul Rodríguez Verzosa en 1914, después de las tres primeras letras de la escritura árabe ( ʾalif , bāʾ , tāʾ ; la aleta en ʾalif se eliminó para eufonía ' s), presumiblemente bajo la suposición errónea de que baybayin se derivó de él. [15] La mayoría de los eruditos modernos rechazan el uso de la palabra alibata por considerarlo incorrecto. [15] [16]
En los tiempos modernos, baybayin ha sido llamado badlit, kudlít-kabadlit por los visayanos , kurditan , kur-itan por los ilocanos y basahan por los bicolanos . [16] [¿ fuente autoeditada? ]
Los orígenes del baybayin son controvertidos y existen múltiples teorías sobre su origen.
Históricamente, el sudeste asiático estuvo bajo la influencia de la antigua India , donde numerosos principados e imperios indianizados florecieron durante varios siglos en Tailandia , Indonesia , Malasia , Singapur , Filipinas, Camboya y Vietnam . La influencia de la cultura india en estas áreas recibió el término indianización . [17] El arqueólogo francés George Coedes lo definió como la expansión de una cultura organizada que se enmarcaba en los orígenes indios de la realeza, el hinduismo y el budismo y el idioma sánscrito . [18] Esto se puede ver en la indianización del sudeste asiático , el hinduismo en el sudeste asiático y la expansión del budismo en el sudeste asiático . Los honoríficos indios también influyeron en los honoríficos malayos , tailandeses , filipinos e indonesios . [19] Ejemplos de estos incluyen raja , rani, maharlika y datu , que se transmitieron desde la cultura india a Filipinas a través de los malayos y el imperio Srivijaya . [ cita necesaria ] Los colonos hindúes desempeñaron un papel clave como profesionales, comerciantes, sacerdotes y guerreros. [20] [21] [22] [23] Las inscripciones han demostrado que los primeros colonos indios que se establecieron en Champa y el archipiélago malayo procedían de la dinastía Pallava , ya que trajeron consigo su escritura Pallava . Las primeras inscripciones en Java coinciden exactamente con la escritura Pallava. [20] En la primera etapa de adopción de las escrituras indias , las inscripciones se realizaron localmente en idiomas indios . En la segunda etapa, las escrituras se utilizaron para escribir los idiomas locales del sudeste asiático. En la tercera etapa, se desarrollaron variedades locales de escrituras. En el siglo VIII, las escrituras se habían divergido y separado en escrituras regionales. [24]
Isaac Taylor intentó demostrar que el baybayin se introdujo en Filipinas desde la costa de Bengala en algún momento antes del siglo VIII. Al intentar mostrar tal relación, Taylor presentó representaciones gráficas de las letras de Kistna y Assam como g, k, ng, t, m, h y u, que se parecen a las mismas letras en baybayin . Fletcher Gardner argumentó que las escrituras filipinas tienen "una gran similitud" con la escritura Brahmi , [25] que fue apoyada por TH Pardo de Tavera . Según Christopher Miller, la evidencia parece sólida de que baybayin es, en última instancia, de origen gujarati ; sin embargo, las lenguas filipina y gujarati tienen consonantes finales, por lo que es poco probable que se hubiera eliminado su indicación si el baybayin se hubiera basado directamente en un modelo gujarati. [26]
La escritura Kawi se originó en Java , desciende de la escritura Pallava, [27] y se utilizó en gran parte del sudeste asiático marítimo . La inscripción Laguna Copperplate es el documento escrito más antiguo conocido encontrado en Filipinas. Es un documento legal con la fecha inscrita de la era Saka 822, correspondiente al 21 de abril del 900 d.C. Fue escrito en escritura kawi en una variedad de malayo antiguo que contiene numerosos préstamos del sánscrito y algunos elementos de vocabulario no malayo cuyo origen es ambiguo entre el javanés antiguo y el tagalo antiguo . Un segundo ejemplo de escritura Kawi se puede ver en el Sello de Marfil de Butuan , encontrado en la década de 1970 y fechado entre los siglos IX y XII. Se trata de un antiguo sello elaborado en marfil que fue encontrado en un yacimiento arqueológico de Butuan . El sello ha sido declarado tesoro cultural nacional. El sello tiene inscrita la palabra Butwan en Kawi estilizado. El sello de marfil se encuentra ahora en el Museo Nacional de Filipinas . [28] Por lo tanto, una hipótesis razona que, dado que Kawi es el testimonio más antiguo de escritura en Filipinas, entonces baybayin puede haber descendido de Kawi.
David Diringer , aceptando la opinión de que las escrituras del archipiélago malayo se originan en la India, escribe que las escrituras de Sulawesi del Sur derivan de la escritura Kawi , probablemente a través de la escritura Batak de Sumatra . Las escrituras filipinas, según Diringer, posiblemente fueron traídas a Filipinas a través de los caracteres bugineses de Sulawesi . [29] Según Scott, el antepasado inmediato de baybayin era muy probablemente una escritura de Sulawesi del Sur, probablemente el antiguo Makassar o un antepasado cercano. [30] Esto se debe a la falta de consonantes finales o marcadores canceladores de vocales en baybayin . Las lenguas de Sulawesi del Sur tienen un inventario restringido de consonantes finales de sílaba y no las representan en las escrituras Bugis y Makassar . La explicación más probable para la ausencia de marcadores de consonantes finales en baybayin es, por tanto, que su antepasado directo fue una escritura de Sulawesi del Sur. Sulawesi se encuentra directamente al sur de Filipinas y hay evidencia de rutas comerciales entre ambas. Por lo tanto, el baybayin debe haberse desarrollado en Filipinas en el siglo XV d.C., ya que la escritura Bugis-Makassar se desarrolló en el sur de Sulawesi no antes del año 1400 d.C. [31]
Baybayin podría haber sido introducido en Filipinas por conexiones marítimas con el Reino Champa . Geoff Wade ha argumentado que los caracteres baybayin "ga", "nga", "pa", "ma", "ya" y "sa" muestran características que pueden explicarse mejor vinculándolos a la escritura Cham , en lugar de a otras escrituras índicas. abugidas. Según Wade, el baybayin parece estar más relacionado con otras escrituras del sudeste asiático que con la escritura kawi. Wade sostiene que la inscripción de Laguna Copperplate no es una prueba definitiva del origen Kawi de baybayin , ya que la inscripción muestra consonantes finales, lo que baybayin no muestra. [32]
Del material disponible, queda claro que el baybayin se utilizó en Luzón, Palawan, Mindoro, Pangasinan, Ilocos, Panay, Leyte e Iloilo, pero no hay pruebas que respalden que el baybayin llegara a Mindanao. Parece que las variedades de Luzón y Palawan comenzaron a desarrollarse de diferentes maneras en el siglo XVI, antes de que los españoles conquistaran lo que hoy conocemos como Filipinas. Esto sitúa a Luzón y Palawan como las regiones más antiguas donde se utilizaba y se utiliza el baybayin . También es notable que la escritura utilizada en Pampanga ya había desarrollado formas especiales para cuatro letras a principios del siglo XVII, diferentes de las utilizadas en otros lugares. Había tres variedades algo distintas de baybayin a finales de los años 1500 y 1600, aunque no podían describirse como tres escrituras diferentes más que los diferentes estilos de escritura latina en la Europa medieval o moderna con sus conjuntos de letras y sistemas ortográficos ligeramente diferentes. [4]
Una vasija funeraria de barro, llamada "Olla Calatagan", encontrada en Batangas tiene inscripciones con caracteres sorprendentemente similares a baybayin , y se afirma que fue inscrito ca. 1300 d.C. Sin embargo, aún no se ha demostrado su autenticidad. [1] [33]
Aunque uno de los compañeros de barco de Fernando de Magallanes , Antonio Pigafetta , escribió que la gente de las Visayas no sabía leer y escribir en 1521, los baybayin ya habían llegado allí en 1567 cuando Miguel López de Legazpi informó desde Cebú que "ellos [los visayas] tienen sus letras y caracteres como los de los malayos , de quienes los aprendieron; los escriben en cortezas de bambú y hojas de palma con un instrumento puntiagudo, pero nunca se encuentra entre ellos escritura antigua ni palabra de su origen y llegada a estas islas, sus costumbres y ritos se conservan mediante tradiciones transmitidas de padres a hijos sin ningún otro registro ". [34] Un siglo después, en 1668, Francisco Alcina escribió: "Los caracteres de estos naturales [visayanos], o mejor dicho, los que se utilizan desde hace unos años por estos lares, arte que les fue comunicado de los tagalos, y estos últimos lo aprendieron de los Borneos que vinieron de la gran isla de Borneo a Manila , con quienes tienen un tráfico considerable... De estos Borneos aprendieron los tagalos sus caracteres, y de ellos los visayanos, por eso llaman ellos caracteres o letras Moro porque los Moros les enseñaron... [los visayanos] aprendieron las letras [de los Moros], que muchos usan hoy, y las mujeres mucho más que los hombres, que escriben y leen más fácilmente que estos últimos. " [15] Francisco de Santa Inés explicó en 1676 por qué escribir baybayin era más común entre las mujeres, ya que "no tienen otra manera de pasar el tiempo, pues no es costumbre que las niñas vayan a la escuela como los niños, hacen mejor uso de sus caracteres que los hombres, y los usan en cosas de devoción, y en otras cosas que no son de devoción." [35]
El libro impreso más antiguo en lengua filipina, que incluye tagalo en baybayin y transliteración a la escritura latina, es la Doctrina Christiana en Lengua Española y Tagala de 1593 . El texto tagalo se basó principalmente en un manuscrito escrito por el P. Juan de Placencia . Los frailes Domingo de Nieva y Juan de San Pedro Mártir supervisaron la preparación e impresión del libro, que estuvo a cargo de un artesano chino anónimo. Este es el ejemplo más antiguo de baybayin que existe en la actualidad y es el único ejemplo del siglo XVI. También hay una serie de documentos legales que contienen baybayin , conservados en archivos españoles y filipinos que abarcan más de un siglo: los tres más antiguos, todos en el Archivo General de Indias de Sevilla, son de 1591 y 1599. [36] [4]
El sacerdote español Pedro Chirino en 1604 y Antonio de Morga en 1609 señalaron que Baybayin era conocido por la mayoría de los filipinos, y generalmente se usaba para escritos personales y poesía, entre otros. Sin embargo, según William Henry Scott , hubo algunos datos de la década de 1590 que no pudieron firmar declaraciones juradas o juramentos, y testigos que no pudieron firmar títulos de propiedad en la década de 1620. [37]
En 1620, el Libro a naisuratan amin ti bagás ti Doctrina Cristiana fue escrito por el P. Francisco López, una Doctrina Ilocano el primer baybayin Ilocano , basada en el catecismo escrito por el Cardenal Belarmino . [38] Este es un momento importante en la historia del baybayin , porque se introdujo por primera vez el krus-kudlít, que permitía escribir las consonantes finales. Comentó lo siguiente sobre su decisión: [15] "La razón de poner el texto de la Doctrina en tagalo... ha sido comenzar la corrección de dicha escritura tagalo, que tal como está, es tan defectuosa y confusa (por no tener hasta ahora ningún método para expresar las consonantes finales, es decir, las que no tienen vocales) que el lector más erudito tiene que detenerse y reflexionar sobre muchas palabras para decidir la pronunciación que pretendía el escritor." Sin embargo , este krus-kudlít, o virama kudlít, no tuvo éxito entre los usuarios de baybayin . Se consultó a expertos nativos baybayin sobre el nuevo invento y se les pidió que lo adoptaran y lo utilizaran en todos sus escritos. Después de elogiar el invento y mostrar gratitud por él, decidieron que no podía ser aceptado en sus escritos porque "iba en contra de las propiedades intrínsecas y de la naturaleza que Dios había dado a sus escritos y que usarlo equivalía a destruir de un solo golpe todos la sintaxis, prosodia y ortografía de su lengua tagalo." [40]
En 1703, se informó que el baybayin todavía se usaba en Comintan ( Batangas y Laguna ) y otras áreas de Filipinas. [41]
Entre la literatura más antigua sobre la ortografía de las lenguas visayas se encuentran las del sacerdote jesuita Ezguerra con su Arte de la lengua bisaya en 1747 [42] y de Méntrida con su Arte de la lengua bisaya: Iliguaina de la isla de Panay en 1818, que analizaba principalmente estructura gramatical . [43] Según las diferentes fuentes que abarcan siglos, los silabarios documentados también diferían en la forma. [ se necesita aclaración ]
La inscripción en piedra de Ticao, también conocida como piedra de Monreal o piedra de Rizal, es una tablilla de piedra caliza que contiene caracteres baybayin . Encontradas por alumnos de la escuela primaria Rizal en la isla Ticao en la ciudad de Monreal, Masbate , que habían raspado el barro de sus zapatos y pantuflas con dos tabletas de piedra caliza de forma irregular antes de ingresar a su salón de clases, ahora se encuentran en una sección del Museo Nacional de la Filipinas , que pesa 30 kilos, mide 11 centímetros de espesor, 54 cm de largo y 44 cm de ancho mientras que el otro mide 6 cm de espesor, 20 cm de largo y 18 cm de ancho. [44] [45]
La confusión sobre las vocales (i/e y o/u) y las consonantes finales, la falta de letras en los sonidos españoles y el prestigio de la cultura y la escritura españolas pueden haber contribuido a la desaparición del baybayin con el tiempo, ya que finalmente el baybayin dejó de usarse en muchas partes del mundo. de Filipinas. Aprender el alfabeto latino también ayudó a los filipinos a lograr avances socioeconómicos bajo el dominio español , ya que podían ascender a puestos relativamente prestigiosos como oficinistas, escribas y secretarias. [15] Hacia 1745, Sebastián de Totanés escribió en su Arte de la lengua tagala que "Es ahora raro el indio [filipino] que sabe leer [ baybayin ], y más raro aún es aquel que sabe escribir [ baybayin ]. Ahora todos leen y escriben en nuestras letras castellanas [alfabeto latino]”. [3] Entre 1751 y 1754, Juan José Delgado escribió que "los hombres [nativos] se dedicaron al uso de nuestra escritura [latina]". [46]
La ausencia total de muestras prehispánicas del uso de la escritura baybayin ha llevado a la idea errónea de que los sacerdotes españoles fanáticos debieron haber quemado o destruido cantidades masivas de documentos nativos. Uno de los estudiosos que propuso esta teoría es el antropólogo e historiador H. Otley Beyer , quien escribió en "Las Filipinas antes de Magallanes" (1921) que "un sacerdote español en el sur de Luzón se jactaba de haber destruido más de trescientos rollos escritos en el carácter nativo". Los historiadores han buscado la fuente de la afirmación de Beyer, pero nadie ha verificado el nombre de dicho sacerdote. [15] No hay evidencia documental directa de una destrucción sustancial de documentos prehispánicos nativos por parte de misioneros españoles, y eruditos modernos como Paul Morrow y Héctor Santos [47] en consecuencia han rechazado las sugerencias de Beyer. En particular, Santos sugirió que los frailes españoles posiblemente solo quemaron ocasionalmente documentos breves de encantamientos, maldiciones y hechizos que se consideraban malvados, y que los primeros misioneros solo llevaron a cabo la destrucción de manuscritos cristianos que no eran aceptables para la Iglesia. Santos rechazó la idea de que antiguos manuscritos prehispánicos fueran quemados sistemáticamente. [48] Morrow también señaló que no hay casos registrados de antiguos filipinos que escribieran en pergaminos, y que la razón más probable por la que no sobrevivió ningún documento prehispánico es porque escribieron en materiales perecederos como hojas y bambú. También añadió que también es discutible que los frailes españoles en realidad ayudaran a preservar el baybayin al documentar y continuar su uso incluso después de haber sido abandonado por la mayoría de los filipinos. [15]
El estudioso Isaac Donoso afirma que los documentos escritos en la lengua nativa y en la escritura nativa (particularmente baybayin ) jugaron un papel importante en la vida judicial y legal de la colonia y señaló que muchos documentos de la época colonial escritos en baybayin todavía están presentes en algunos repositorios, incluida la biblioteca de la Universidad de Santo Tomás. [49] También señaló que los primeros misioneros españoles no suprimieron el uso de la escritura baybayin , sino que incluso pueden haberla promovido como una medida para detener la islamización , ya que el idioma tagalo se estaba moviendo del baybayin a jawi , la escritura arabizada de los islamizados. Sociedades del sudeste asiático. [50]
Si bien se registraron al menos dos registros de quema de folletos tagalos de fórmulas mágicas durante el período colonial español temprano, el erudito Jean Paul-Potet (2017) también comentó que estos folletos estaban escritos en caracteres latinos y no en la escritura nativa baybayin . [51] Tampoco hay informes de escrituras escritas en tagalo, ya que mantuvieron su conocimiento teológico no escrito y en forma oral mientras reservaban el uso de la escritura baybayin para fines seculares y talismanes. [52]
Las únicas escrituras modernas supervivientes que descendieron directamente de la escritura baybayin original a través de un desarrollo natural son la escritura Tagbanwa heredada del pueblo Tagbanwa por el pueblo Palawan y denominada Ibalnan , la escritura Buhid y la escritura Hanunóo en Mindoro . El antiguo Kapampangan, la escritura índica precolonial utilizada para escribir Kapampangan , [53] [ se necesita mejor fuente ] se ha reformado en las últimas décadas en la escritura Kulitan moderna y emplea apilamiento de consonantes .
Periódicamente se han propuesto varios proyectos de ley con el objetivo de promover el sistema de escritura, entre ellos se encuentra la "Ley del Sistema Nacional de Escritura" (Proyecto de Ley de la Cámara 1022 [54] / Proyecto de Ley del Senado 433 [55] ). Se utiliza en la serie de Moneda de Nueva Generación más actual del peso filipino emitida en el último trimestre de 2010. La palabra utilizada en los billetes era "Pilipino" ( ).
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También se utiliza en los pasaportes filipinos , específicamente en la última edición de pasaporte electrónico emitida el 11 de agosto de 2009 en adelante. Las páginas impares de las páginas 3 a 43 tienen " " (" Ang katuwiran ay nagpapadakila sa isang bayan "/"La justicia exalta a una nación") en referencia a Proverbios 14:34.
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Hay intentos de modernizar Baybayin, como agregar letras como R, C, V, Z, F, Q y X que no estaban originalmente en la escritura para facilitar la escritura de palabras filipinas modernas, como la palabra Zambales y otras provincias. Pueblos de Filipinas de origen español. [56]
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Baybayin es un abugida (alfasilabario), lo que significa que utiliza combinaciones de consonante y vocal. Cada carácter o titik , [57] escrito en su forma básica, es una consonante que termina en la vocal "A". Para producir consonantes que terminan con otros sonidos vocálicos, se coloca una marca llamada kudlít [57] encima del carácter (para producir un sonido "E" o "I") o debajo del carácter (para producir una "O" o "U"). " sonido). Para escribir palabras que comienzan con vocal, se utilizan tres caracteres, uno para A , E/I y O/U .
Tenga en cuenta que la penúltima fila presenta el pamudpod virama " " (U+1715), que fue introducido por Antoon Postma en la escritura Hanunuo . La última fila de grupos con el krus-kudlít virama "+", fue una adición a la escritura original, introducida por el sacerdote español Francisco López en 1620.
Sólo hay un símbolo o carácter para Da o Ra , ya que eran alófonos en muchos idiomas de Filipinas , donde Ra aparecía en posiciones intervocálicas y Da aparecía en otros lugares. La regla gramatical ha sobrevivido en el filipino moderno, de modo que cuando una d está entre dos vocales, se convierte en una r , como en las palabras dangál (honor) y marangál (honorable), o dunong (conocimiento) y marunong (conocido), y incluso raw para daw (él dijo, ella dijo, dijeron, se dijo, supuestamente, supuestamente, supuestamente) y rin para din (también, también) después de las vocales. [15] Sin embargo, las variantes de escritura baybayin como sambal, basahan e ibalnan, por nombrar algunas, tienen símbolos separados para Da y Ra .
El mismo símbolo también se utiliza para representar Pa y Fa (o Pha ), Ba y Va , y Sa y Za que también eran alofónicos. Un solo carácter representaba nga . La versión actual del alfabeto filipino todavía conserva " ng " como dígrafo . Además de estas consideraciones fonéticas, la escritura es monocameral y no utiliza mayúsculas y minúsculas para distinguir nombres propios o iniciales de palabras que comienzan oraciones.
El método de escritura original era particularmente difícil para los sacerdotes españoles que traducían libros a las lenguas vernáculas , porque originalmente baybayin omitía la consonante final sin vocal. Esto podría causar confusión a los lectores sobre qué palabra o pronunciación pretendía originalmente el escritor. Por ejemplo, 'bundok' (montaña) se habría escrito como 'bu-du', omitiéndose las consonantes finales de cada sílaba. Por ello, Francisco López introdujo en 1620 su propio kudlít, llamado sabat o krus , que anulaba el sonido vocálico implícito y permitía escribir una consonante final. El kudlít tenía la forma de un signo "+", [59] en referencia al cristianismo . Este kudlít en forma de cruz funciona exactamente igual que el virama en muchas otras escrituras brahmicas . De hecho, Unicode llama a este kudlít "virama de signo tagalo". ( U+1714 ◌᜔ SIGNO TAGÁLOGO VIRAMA )
El pamudpod ( U+1734 ◌᜴ HANUNOO SIGN PAMUDPOD ) es parte de la escritura Hanunuo y funciona como un virama . A partir de Unicode 14.0, un pamudpod separado para la escritura Baybayin ( U+1715 ◌᜕ TAGALOG SIGN PAMUDPOD ) está codificado en el bloque Tagalog Unicode.
Baybayin originalmente usó solo un signo de puntuación ( ), que se llamó Bantasán . [57] [60] Hoy en día, baybayin utiliza dos signos de puntuación, la puntuación simple filipina ( ), que actúa como coma o separador de verso en poesía, y la puntuación doble ( ), que actúa como punto o final de párrafo. Estos signos de puntuación son similares a los signos de danda simples y doblesen otras Abugidas índicas y pueden presentarse verticalmente como dandas índicas o inclinados como barras diagonales. Los signos están unificados en las escrituras de Filipinas y fueron codificados por Unicode en el bloque de escritura Hanunóo . [61] Históricamente, la separación espacial de las palabras no se utilizaba ya que las palabras se escribían en un flujo continuo, pero es común hoy en día. [15]
Históricamente, el baybayin se utilizaba en tagalo y, en menor medida, en las zonas de habla kapampangan . Su uso se extendió a los ilocanos cuando los españoles promovieron su uso con la impresión de Biblias. Baybayin fue señalado por el sacerdote español Pedro Chirino en 1604 y Antonio de Morga en 1609 como conocido por la mayoría de los filipinos, afirmando que apenas hay un hombre y mucho menos una mujer, que no lea y escriba en las letras utilizadas en el " isla de Manila" . [32] Se observó que no escribían libros ni llevaban registros, sino que usaban baybayin para escritos personales como pequeñas notas y mensajes, poesía y firma de documentos. [37]
Tradicionalmente, baybayin se escribía sobre hojas de palma con estilos o sobre bambú con cuchillos; las herramientas de escritura se llamaban panulat . [64] La forma curva de las letras de baybayin es un resultado directo de esta herencia; Las líneas rectas habrían arrancado las hojas. [65] Una vez que las letras fueron talladas en el bambú, se limpió con ceniza para que los caracteres se resaltaran más. Una fuente anónima de 1590 afirma:
Cuando escriben, es en unas tablillas hechas de los bambúes que tienen en aquellas islas, sobre la corteza. Al usar tal tablilla, que tiene cuatro dedos de ancho, no escriben con tinta, sino con unos escribanos con los que cortan la superficie y la corteza del bambú y hacen las letras. [15]
Durante la era de la colonización española, la mayoría de los baybayin comenzaron a escribirse con tinta sobre papel usando una pluma afilada, [66] o impresos en libros (usando la técnica del grabado en madera ) para facilitar la difusión del cristianismo. [67] En algunas partes del país como Mindoro se ha conservado la técnica de escritura tradicional. [68] Los filipinos comenzaron a llevar registros en papel de sus propiedades y transacciones financieras, y escribían las lecciones que les enseñaban en la iglesia, todo en baybayin . [15] El erudito Isaac Donoso afirma que los documentos escritos en la lengua nativa y en baybayin jugaron un papel importante en la vida judicial y jurídica de la colonia. [49] Los documentos de Baybayin de la Universidad de Santo Tomás cubren dos transacciones legales de bienes raíces en 1613, escritas en baybayin (etiquetadas como Documento A con fecha del 15 de febrero de 1613) [69] y 1625 (etiquetadas como Documento B con fecha del 4 de diciembre de 1625) [70 ]
A continuación se muestran las dos primeras estrofas del himno nacional filipino , Lupang Hinirang , en baybayin.
'"`UNIQ--templatestyles-000000E 8 -QINU`"' Yamang 'di nagkakaunawaan, ay magpakahinahon.
Aquellos que no puedan entenderse, deben mantener la calma.
Magtaním ay 'di birò.
Plantar no es una broma.
Ang kabataan ang pag-asa ng bayan.
La juventud es la esperanza del país.
'"`UNIQ--templatestyles-000000F 2 -QINU`"' Mámahalin kitá hanggáng sa pumutî ang buhók ko.
Te amaré hasta que mi cabello se vuelva blanco.
Baybayin se añadió al estándar Unicode en marzo de 2002 con el lanzamiento de la versión 3.2.
Baybayin está incluido en Unicode con el nombre 'Tagalog'.
Baybayin – Rango Unicode tagalo: U+1700–U+171F
La aplicación de teclado virtual Gboard desarrollada por Google para dispositivos Android e iOS actualizó el 1 de agosto de 2019 [73] su lista de idiomas admitidos. Esto incluye todos los bloques Unicode suyat . Se incluyen "Buhid", "Hanunuo", baybayin como "Filipino (Baybayin)" y la escritura Tagbanwa como "Aborlan". [74] El diseño de baybayin , "Filipino (Baybayin)", está diseñado de manera que cuando el usuario presiona el carácter, se activan los marcadores de vocales ( kudlít ) para e/i y o/u, así como el virama (cancelación de sonido de vocales). seleccionable.
Es posible escribir baybayin directamente desde el teclado sin la necesidad de utilizar aplicaciones web que implementen un método de entrada . La distribución del teclado Unicode de Filipinas [75] incluye diferentes conjuntos de distribución baybayin para diferentes usuarios de teclado: QWERTY, Capewell-Dvorak, Capewell-QWERF 2006, Colemak y Dvorak, todos los cuales funcionan tanto en Microsoft Windows como en Linux.
Esta distribución de teclado con baybayin se puede descargar aquí.
Historia de la influencia india en el sudeste asiático
Ver soporte multilingüe para fuentes compatibles con Hanunó'o
No se trata de los caracteres tagalos, porque es ya raro el indio [sic] que los sabe leer, y rarísimo el que los sabe escribir.
En los nuestros castellanos leen ya, y escriben todos.
Este artículo incorpora texto de esta fuente, que se encuentra en el dominio público .'Tienen sus letras y caracteres como los malayos, de quien los aprendió; con ellos escriben con unos punzones en cortezas de caña y hojas de palmas, pero nunca se les halló escritura antinua alguna ni luz de su orgen y venida a estas islas, conservando sus costumbres y ritos por tradición de padres a hijos sin otra noticia alguna. '
Por último pondré el modo, que tenían de escribir antiguamente, y al presente lo usan en el Comintan (Provincias de la laguna y Batangas) y otras partes.
Sin embargo, cuando comencé a buscar documentos que pudieran confirmarlo, no encontré ninguno.
Examiné minuciosamente los relatos de los historiadores sobre las quemas (especialmente Beyer) en busca de notas a pie de página que pudieran proporcionar pistas sobre el origen de su información.
Lamentablemente, sus fuentes, si es que las tenían, no estaban documentadas.
Pero si como resultado de esta orden al P.
Chirino, habrían resultado en la destrucción de manuscritos cristianos que no eran aceptables para la Iglesia y no de manuscritos antiguos que no existían en primer lugar.
¿Documentos cortos quemados?
Sí.
¿Manuscritos antiguos?
No.
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![Buhid urukay, del libro de Violeta B. López El Mangyan de Mindoro.[58]](http://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/7/7b/Buhid_urukay.jpg/1280px-Buhid_urukay.jpg)
![Mayad pagyabi (buenos días), escrito en escritura Hanunuo utilizando los métodos b17 y b17x[aclaración necesaria] respectivamente.](http://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/b/bc/Mayadpagyabi.jpg/1280px-Mayadpagyabi.jpg){kind=small}
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