El rosacrucismo ( / ˌr oʊzɪˈkr uːʃəˌnɪzəm , ˌrɒzɪ - / ) es un movimiento espiritual y cultural que surgió en la Europa moderna temprana a principios del siglo XVII después de la publicación de varios textos que anunciaban al mundo una nueva orden esotérica . El rosacrucismo está simbolizado por la Rosa Cruz o Rosacruz. Ha habido varias organizaciones rosacruces (o inspiradas en la Rosacruz) desde que se fundó el movimiento inicial, incluida la Orden de la Rosacruz Dorada (década de 1750-1790), la Societas Rosicruciana in Anglia (1865-presente) y la Orden Hermética de la Aurora Dorada (1887-1903).
Entre 1610 y 1615 aparecieron en la Alemania moderna dos manifiestos anónimos que poco después se publicaron en toda Europa . La Fama Fraternitatis Rosae Crucis (La fama de la Hermandad de la Rosa Cruz) circuló en forma manuscrita entre los ocultistas alemanes desde aproximadamente 1610 y se publicó en Cassel en 1614. Se ha considerado a Johannes Valentinus Andreae como el posible autor de la obra. [1] Una lectura literal narra los viajes y la educación del "Padre Hermano CRC" y su fundación de una hermandad secreta de hombres igualmente preparados. Los nombres, números y otros detalles tienen alusiones cabalísticas , en las que los entendidos de esa época estaban bien versados. La Confessio Fraternitatis (La confesión de la Hermandad de RC), publicada en Frankfurt en 1615, respondió a las confusiones y críticas y elaboró más el asunto. [2] Muchos se sintieron atraídos por la promesa de una "reforma universal de la humanidad" a través de una ciencia "construida sobre verdades esotéricas del pasado antiguo", que, "ocultas al hombre medio, proporcionan una visión de la naturaleza, el universo físico y el reino espiritual", [3] que dicen que se había mantenido en secreto durante décadas hasta que el clima intelectual estuvo listo para recibirlo. [4] [5] Los manifiestos elaboran estos asuntos extensamente pero crípticamente en términos de Cábala , hermetismo , alquimia y misticismo cristiano , temas cuyos métodos, simbolismo y alusiones fueron estudiados ardientemente por muchos intelectuales de la época. [6]
En 1617 se publicó un tercer volumen anónimo, las Bodas químicas de Christian Rosenkreutz . En su autobiografía publicada póstumamente, Johann Valentine Andreae reconoció su origen en una fantasía romántica que escribió antes de cumplir los 16 años (1602), entre otras obras juveniles igualmente olvidadas, y que elaboró en respuesta a Fama y confesión , y dijo de ella que "las Bodas químicas, con su fértil prole de monstruos, un ludibrium que sorprendentemente algunos estiman y explican con sutiles investigaciones, es claramente inútil y delata la vanidad de los curiosos" ( Nuptiae Chymicae, cum monstrorum foecundo foetu, ludibriu, quod mireris a nonullis aestimatum et subtili indagine explicatum, plane futile et quod inanitatem curiosorum prodat ). [7] Durante su vida, llamó al rosacrucismo un " ludibrium " (una parodia o satírica), en escritos que abogaban por la reforma social y religiosa a través de una organización cristiana sectaria de su diseño. [8] Algunos estudiosos del esoterismo sugieren que Andreae repudió el rosacrucismo para proteger su carrera clerical de la ira de las instituciones religiosas y políticas de la época. [ cita requerida ] "[E]s claro, a partir de su " Turris Babel ", " Mythologia Christiana " y otras obras, que consideraba los manifiestos un engaño reprensible". [9] Esto aumentó las controversias sobre si eran un engaño, si la "Orden de la Rosacruz" existía tal como se describe en los manifiestos, o si todo era una metáfora que disfrazaba un movimiento que realmente existía, pero en una forma diferente.
La promesa de una transformación espiritual en una época de gran agitación influyó en muchas figuras que buscaban el conocimiento esotérico. Filósofos ocultistas del siglo XVII como Michael Maier , Robert Fludd y Thomas Vaughan se interesaron por la cosmovisión rosacruz. [4] En su obra " Silentium Post Clamores " (1617), Michael Maier describió el rosacrucismo como surgido de una "tradición primordial", diciendo "Nuestros orígenes son egipcios, brahmánicos , derivados de los misterios de Eleusis y Samotracia , los magos de Persia, los pitagóricos y los árabes". [ cita requerida ]
En siglos posteriores, muchas sociedades esotéricas afirmaron derivar de los rosacruces originales. La más influyente de estas sociedades fue la Orden Hermética de la Aurora Dorada , que derivó de la Societas Rosicruciana en Anglia y contó con muchas figuras prominentes entre sus miembros. La más grande es la Orden Rosacruz, AMORC , una organización multinacional con sede en Rosicrucian Park , San José, California, EE. UU. Paul Foster Case , fundador de los Constructores del Adytum como sucesor de la Aurora Dorada, publicó La verdadera e invisible Orden Rosacruz , [10] elaborando la base cabalística y la interpretación de la Fama y la Confesión .
Entre 1614 y 1617 se publicaron tres manifiestos anónimos, primero en Alemania y poco después en toda Europa: [11] la Fama Fraternitatis RC ( La fama de la Hermandad de RC , 1614), la Confessio Fraternitatis ( La confesión de la Hermandad de RC , 1615) y las Bodas químicas de Cristián Rosacruz anno 1459 (1617).
La Fama Fraternitatis presenta la leyenda de un médico y filósofo místico alemán conocido como "Padre Hermano CRC" (más tarde identificado en un tercer manifiesto como Christian Rosenkreuz o "Rosa-cruz"). El año 1378 se presenta como el año de nacimiento de "nuestro Padre Cristiano", y se afirma que vivió 106 años. Se dice que estudió en Oriente Medio con varios maestros, una historia que implica un posible vínculo con el misticismo islámico o el sufismo , que influyó en varias tradiciones esotéricas occidentales. [12] Incapaz de difundir el conocimiento que había adquirido entre destacados científicos y filósofos europeos, reunió en su lugar un pequeño círculo de amigos/discípulos y fundó la Orden Rosacruz (se puede deducir que esto ocurrió alrededor de 1407). [ cita requerida ]
Durante la vida de la CRC, se decía que la orden no contaba con más de ocho miembros, todos ellos médicos y "todos solteros de virginidad consagrada". [13] Cada miembro hacía juramento de curar a los enfermos sin aceptar pago alguno, de mantener una hermandad secreta y de encontrar un sustituto antes de morir. Supuestamente habían pasado tres generaciones de ese tipo entre 1500 y 1600 aproximadamente: una época en la que la libertad científica, filosófica y religiosa había crecido de modo que el público podía beneficiarse del conocimiento de los rosacruces, de modo que ahora buscaban hombres buenos. [14]
Muchos no tomaron, y siguen tomando, los manifiestos en sentido literal, sino que los consideraron más bien engaños o declaraciones alegóricas . En ellos se afirma: “Os hablamos por medio de parábolas, pero voluntariamente os llevaremos a la exposición, comprensión, declaración y conocimiento correctos, sencillos, fáciles e ingenuos de todos los secretos”. [15]
El primer manifiesto rosacruz estuvo influenciado por la obra del respetado filósofo hermético Heinrich Khunrath , de Hamburgo , autor del Amphitheatrum Sapientiae Aeternae (1609), quien a su vez fue influenciado por John Dee , autor de la Monas Hieroglyphica (1564). [4] : 51 La invitación a la boda real en la Boda química de Christian Rosenkreutz comienza con la clave filosófica de Dee, el símbolo de la Monas Hieroglyphica . El escritor también afirmó que la hermandad poseía un libro que se parecía a las obras de Paracelso . Adam Haslmayr, un amigo de Karl Widemann, le escribió una carta sobre los rosacruces que revelaron el Theophrastiam [ aclaración necesaria ] el 24 de diciembre de 1611. [16]
En su autobiografía, Johann Valentin Andreae (1586-1654) afirmó que la obra anónimamente publicada Las bodas químicas de Christian Rosenkreutz era una de sus obras, y posteriormente la describió como un ludibrium . En sus obras posteriores, convierte la alquimia en objeto de ridículo y la coloca junto con la música, el arte, el teatro y la astrología en la categoría de ciencias menos serias. Según algunas fuentes, su papel en el origen de la leyenda rosacruz es controvertido. [17] Pero según otros, fue generalmente aceptado. [18]
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A principios del siglo XVII, los manifiestos causaron revuelo en toda Europa al declarar la existencia de una hermandad secreta de alquimistas y sabios que se preparaban para transformar las artes y las ciencias, y el panorama religioso, político e intelectual de Europa. Las guerras políticas y religiosas asolaron el continente. Las obras fueron reeditadas varias veces, seguidas de numerosos panfletos, favorables o no. Entre 1614 y 1620, se publicaron alrededor de 400 manuscritos y libros que analizaban los documentos rosacruces.
El momento culminante del furor rosacrucista se alcanzó cuando, en 1622, con pocos días de diferencia, aparecieron en las paredes de París dos misteriosos carteles: el primero decía: «Nosotros, los Diputados del Colegio Superior de la Rosacruz, nos quedamos, visible e invisiblemente, en esta ciudad (...)», y el segundo terminaba con las palabras: «Los pensamientos ligados al deseo real del buscador nos conducirán a él y él a nosotros». [19]
El legendario primer manifiesto, Fama Fraternitatis Rosae Crucis (1614), inspiró las obras de Michael Maier (1568-1622) de Alemania; Robert Fludd (1574-1637) y Elias Ashmole (1617-1692) de Inglaterra; Teophilus Schweighardt Constantiens , Gotthardus Arthusius, Julius Sperber, Henricus Madathanus , Gabriel Naudé , Thomas Vaughan y otros. [20] El rosacrucismo estaba asociado con el protestantismo ( el luteranismo en particular). [21]
En el Theatrum Chimicum britannicum (1650) de Elias Ashmole defiende a los rosacruces. Algunas obras posteriores que influyeron en el rosacrucismo fueron el Opus magocabalisticum et theosophicum de George von Welling (1719) –de inspiración alquímica y paracelsiana– y el Aureum Vellus oder Goldenes Vliess de Hermann Fictuld en 1749.
Michael Maier fue nombrado Pfalzgraf ( Conde Palatino ) por Rodolfo II, Emperador del Sacro Imperio Romano Germánico , Rey de Hungría y Rey de Bohemia . También fue uno de los defensores más destacados de los Rosacruces, transmitiendo claramente detalles sobre los "Hermanos de la Rosacruz" en sus escritos. Maier hizo la firme declaración de que los Hermanos de la Rosacruz existían para promover las artes y las ciencias inspiradas, incluida la alquimia . Los investigadores de los escritos de Maier señalan que él nunca afirmó haber producido oro, como tampoco lo hizo Heinrich Khunrath ni ninguno de los otros "Rosacruces". Sus escritos apuntan hacia una alquimia simbólica y espiritual, más que operativa. En una combinación de estilos directos y velados, estos escritos transmitieron las nueve etapas de la transmutación involutiva-evolutiva del triple cuerpo del ser humano, la triple alma y el triple espíritu , entre otros conocimientos esotéricos relacionados con el "Camino de la Iniciación".
En su panfleto de 1618, Pia et Utilissima Admonitio de Fratribus Rosae Crucis , Henrichus Neuhusius escribió que los rosacruces partieron hacia el este debido a la inestabilidad europea causada por el inicio de la Guerra de los Treinta Años . En 1710, Sigmund Richter, fundador de la sociedad secreta de la Cruz Dorada y Rosada , también sugirió que los rosacruces habían emigrado hacia el este. En la primera mitad del siglo XX, René Guénon , un investigador de lo oculto , presentó esta misma idea en algunas de sus obras. [22] Arthur Edward Waite , un autor eminente del siglo XIX, presentó argumentos que contradecían esta idea. [23] Fue en este fértil campo de discurso donde surgieron muchas sociedades rosacruces. Se basaban en lo oculto, inspiradas en el misterio de este "Colegio de Invisibles".
Algunos eruditos modernos, por ejemplo Adam McLean y Giordano Berti, suponen que entre los primeros seguidores de la Rosa Cruz también estaba el teólogo alemán Daniel Cramer , quien en 1617 publicó un extraño tratado titulado "Societas Jesus et Rosae Crucis Vera" (La verdadera Compañía de Jesús y la Rosa Cruz), que contiene 40 figuras emblemáticas acompañadas de citas bíblicas. [24]
Las obras literarias de los siglos XVI y XVII estaban llenas de pasajes enigmáticos que contenían referencias a la Rosa Cruz , como en el siguiente (algo modernizado):
Porque lo que presagiamos no es en bruto,
pues somos hermanos de la Rosa Cruz;
tenemos la Palabra Masónica y la segunda vista,
y podemos predecir correctamente lo que vendrá.— Henry Adamson , El treno de las musas (Perth, 1638).
La idea de una orden de este tipo, ejemplificada por la red de astrónomos, profesores, matemáticos y filósofos naturales en la Europa del siglo XVI promovida por hombres como Johannes Kepler , Georg Joachim Rheticus , John Dee y Tycho Brahe , dio origen al Colegio Invisible . Este fue el precursor de la Royal Society fundada en 1660. [25] Estaba constituido por un grupo de científicos que comenzaron a celebrar reuniones periódicas para compartir y desarrollar el conocimiento adquirido mediante la investigación experimental . Entre ellos se encontraba Robert Boyle , quien escribió: "las piedras angulares del Colegio Invisible (o como ellos mismos se denominan el Colegio Filosófico), de vez en cuando me honran con su compañía..."; [26]
John Wilkins y John Wallis , quienes describieron esas reuniones en los siguientes términos: "Alrededor del año 1645, mientras vivía en Londres (en una época en la que, debido a nuestras guerras civiles, los estudios académicos se vieron muy interrumpidos en ambas universidades), ... tuve la oportunidad de conocer a diversas personas dignas, curiosas de la filosofía natural y otras partes del saber humano; y particularmente de lo que se ha llamado la Nueva Filosofía o Filosofía Experimental. Por acuerdos, varios de nosotros nos reuníamos semanalmente en Londres en un día y hora determinados, bajo una cierta multa y una contribución semanal para el cargo de experimentos, con ciertas reglas acordadas entre nosotros, para tratar y discutir tales asuntos..." [27]
Según Jean Pierre Bayard, [28] hacia finales del siglo XVIII surgieron dos ritos masónicos de inspiración rosacruz , el Rito Escocés Rectificado , muy extendido en Europa Central donde había una fuerte presencia de la «Cruz Dorada y Rosada», y el Rito Escocés Antiguo y Aceptado , practicado por primera vez en Francia, en el que el grado 18 se denomina Caballero de la Rosa Cruz .
El cambio de la masonería "operativa" a la "especulativa" se produjo entre finales del siglo XVI y principios del XVIII. Dos de los primeros masones especulativos de los que existe un registro de iniciación fueron Sir Robert Moray y Elias Ashmole . Robert Vanloo afirma que el rosacrucismo de principios del siglo XVII tuvo una influencia considerable en la masonería anglosajona. Hans Schick ve en las obras de Comenius (1592-1670) el ideal de la recién nacida masonería inglesa antes de la fundación de la Gran Logia en 1717. Comenius estuvo en Inglaterra durante 1641.
La Gold und Rosenkreuzer (Cruz Dorada y Rosacruz) fue fundada por el alquimista Samuel Richter, quien en 1710 publicó Die warhhaffte und vollkommene Bereitung des Philosophischen Steins der Brüderschaft aus dem Orden des Gülden-und Rosen-Creutzes ( La preparación verdadera y completa de la piedra filosofal por la Hermandad de la Orden de la Cruz Dorada y Rosacruz ) en Breslau bajo el seudónimo Sincerus Renatus [29] en Praga a principios del siglo XVIII como una sociedad secreta jerárquica compuesta por círculos internos, signos de reconocimiento y tratados de alquimia. Bajo el liderazgo de Hermann Fictuld, el grupo se reformó ampliamente en 1767 y nuevamente en 1777 debido a la presión política. Sus miembros afirmaban que los líderes de la Orden Rosacruz habían inventado la masonería y solo ellos conocían el significado secreto de los símbolos masónicos. La Orden Rosacruz había sido fundada por los egipcios "Ormusse" o "Licht-Weise" que habían emigrado a Escocia con el nombre de "Constructores del Este". En 1785 y 1788, el grupo de la Cruz Dorada y Rosacruz publicó Geheime Figuren o "Los símbolos secretos de los rosacruces de los siglos XVI y XVII".
Dirigida por Johann Christoph von Wöllner y el general Johann Rudolf von Bischoffwerder, la logia masónica (posteriormente: Gran Logia ) Zu den drei Weltkugeln ( Los Tres Globos ) fue infiltrada y cayó bajo la influencia de la Cruz Dorada y Rosacruz. Muchos masones se hicieron rosacruces y el rosacrucismo se estableció en muchas logias. En 1782, en el convento de Wilhelmsbad, la Alte schottische Loge Friedrich zum goldenen Löwen ( Antigua Logia Escocesa Friedrich en el León de Oro ) en Berlín pidió enérgicamente a Fernando, duque de Brunswick-Lüneburg y a todos los demás masones que se sometieran a la Cruz Dorada y Rosacruz, sin éxito.
Después de 1782, esta sociedad altamente secreta añadió misterios egipcios, griegos y druídicos a su sistema de alquimia. [30] Un estudio comparativo de lo que se sabe sobre el Gold y el Rosenkreuzer parece revelar, por un lado, que ha influido en la creación de algunos grupos iniciáticos modernos y, por otro lado, que los nazis (ver Las raíces ocultas del nazismo ) pueden haberse inspirado en este grupo alemán.
Según los escritos del historiador masónico EJ Marconis de Negre, [31] quien junto con su padre Gabriel M. Marconis es considerado el fundador del " Rito de Memphis-Misraim " de la masonería, basado en conjeturas anteriores (1784) de un erudito rosacruz, el barón de Westerode [32] y también promulgado por la sociedad secreta del siglo XVIII llamada la " Cruz Dorada y Rosada ", la Orden Rosacruz fue creada en el año 46 cuando un sabio gnóstico alejandrino llamado Ormus y sus seis seguidores fueron convertidos por uno de los discípulos de Jesús, Marcos . Se decía que su símbolo era una cruz roja coronada por una rosa, de ahí la designación de Rosacruz . De esta conversión, supuestamente nació el rosacrucismo, al purificar los misterios egipcios con las nuevas enseñanzas superiores del cristianismo primitivo. [33]
Según Maurice Magre (1877-1941) en su libro Magos, videntes y místicos , Rosenkreutz era el último descendiente de los Germelshausen, una familia alemana del siglo XIII. Su castillo se encontraba en el bosque de Turingia , en la frontera con Hesse , y abrazaron las doctrinas albigenses . Toda la familia fue condenada a muerte por el landgrave Conrado de Turingia , excepto el hijo menor, que entonces tenía cinco años. Fue llevado en secreto por un monje, un adepto albigense del Languedoc , y colocado en un monasterio bajo la influencia de los albigenses, donde fue educado y conoció a los cuatro hermanos que más tarde se asociarían con él en la fundación de la Hermandad Rosacruz. El relato de Magre supuestamente deriva de la tradición oral.
En torno a 1530, más de ochenta años antes de la publicación del primer manifiesto, la asociación de la cruz y la rosa ya existía en Portugal en el Convento de la Orden de Cristo , sede de los Caballeros Templarios , posteriormente rebautizado como Orden de Cristo . Tres bocetes estaban, y todavía están, en la abóboda (bóveda) de la sala de iniciación. La rosa se puede ver claramente en el centro de la cruz. [34] [35] Al mismo tiempo, un escrito menor de Paracelso llamado Prognosticatio Eximii Doctoris Paracelsi (1530), que contiene 32 profecías con imágenes alegóricas rodeadas de textos enigmáticos, hace referencia a una imagen de una doble cruz sobre una rosa abierta; este es uno de los ejemplos utilizados para probar que la "Fraternidad de la Rosa Cruz" existía mucho antes de 1614. [36]
A finales del siglo XIX y principios del XX, varios grupos se autodenominaron rosacruces. Los diversos grupos que se vinculan a una "tradición rosacruz" se pueden dividir en tres categorías: grupos rosacruces cristianos esotéricos , que profesan a Cristo; grupos rosacruces masónicos como SRIA , Societas Rosicruciana ; y grupos iniciáticos como la Golden Dawn y la Ancient Mystical Order Rosae Crucis (AMORC).
Las escuelas cristianas esotéricas rosacruces proporcionan conocimiento esotérico relacionado con las enseñanzas internas del cristianismo. [38]
La Fraternidad Rosacruz , 1909 en Mount Ecclesia (inicio de la construcción del primer edificio: 1911). Las enseñanzas presentan los "misterios", en forma de conocimiento esotérico , de los que habló Cristo en Mateo 13:11 y Lucas 8:10. La Fraternidad busca preparar al individuo a través del desarrollo armonioso de la mente y el corazón en un espíritu de servicio desinteresado a la humanidad y un altruismo que lo abarca todo . Según ella, la Orden Rosacruz fue fundada en 1313 [39] y está compuesta por doce Seres exaltados reunidos alrededor de un decimotercero, Christian Rosenkreuz . Estos grandes adeptos ya han avanzado mucho más allá del ciclo del renacimiento . Su misión es preparar al "mundo entero" para una nueva fase en la religión, que incluye la conciencia de los mundos internos y los cuerpos sutiles , y proporcionar una guía segura en el despertar gradual de las facultades espirituales latentes del hombre durante los próximos seis siglos hacia la llegada de la Era de Acuario . [40]
Varios rusos de espíritu místico aprovecharon el Edicto de Tolerancia de la religión de 1905 para formar o resucitar lo que consideraban las antiguas formas de órdenes esotéricas. Se trataba de los nuevos rosacruces. Sus inspirados mentores recopilaron volúmenes de filosofía mística que combinaron con sus nociones personales de lo que eran las antiguas órdenes, y así formaron grupos. Las tres principales órdenes neorosacruces de la Rusia soviética primitiva fueron Emesh Redivivus, los orionistas-maniqueos y los Lux Astralis. Debido a la represión por parte de los soviéticos, se disolvieron en 1933. [41]
Según los escritores masónicos, la Orden de la Rosa Cruz se expone en una importante obra literaria cristiana que moldeó las creencias espirituales posteriores de la civilización occidental: La Divina Comedia (ca. 1308-1321) de Dante Alighieri . [42] [43] [44]
Otros organismos rosacruces de orientación cristiana incluyen:
Cuerpos Rosacruces Masónicos que proporcionan preparación ya sea a través del estudio directo y/o mediante la práctica de un viaje iniciático simbólico.
Los grupos iniciáticos que siguen un sistema de estudios e iniciación de grados incluyen:
Muchos de estos grupos hablan generalmente de una descendencia lineal de ramas anteriores de la antigua Orden Rosacruz en Inglaterra, Francia, Egipto u otros países. Sin embargo, algunos grupos hablan de una afiliación espiritual con una Orden Rosacruz verdadera e invisible. Tenga en cuenta que hay otros grupos Rosacruces que no se enumeran aquí. Algunos no utilizan el nombre "Rosacruz" para denominarse. Algunos grupos enumerados se han disuelto o ya no están en funcionamiento.
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