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acadianos

Los acadianos ( francés : Acadiens [akadjɛ̃] , francés acadiense: [akad͡zjɛ̃] ) son un grupo étnico descendiente de los franceses que se establecieron en la colonia de Acadia en Nueva Francia durante los siglos XVII y XVIII. La mayoría de los acadianos viven en la región norteamericana de Acadia , ya que es la región donde se reasentaron los descendientes de unos pocos acadianos que escaparon de la expulsión de los acadianos (también conocida como El gran trastorno/ Le Grand Dérangement ). La mayoría de los acadianos en Canadá continúan viviendo en comunidades mayoritariamente de habla francesa, en particular aquellas en Nuevo Brunswick, donde a los acadianos y francófonos se les concede autonomía en áreas como la educación y la salud.

Acadia era una de las cinco regiones de Nueva Francia. Acadia estaba ubicada en lo que hoy son las provincias marítimas del este de Canadá , así como en partes de Quebec y el actual Maine hasta el río Kennebec . Era étnica, geográfica y administrativamente diferente de las otras colonias francesas y de la colonia francesa de Canadá . Como resultado, los acadianos desarrollaron una historia y una cultura distintas. [4] Los colonos cuyos descendientes se convirtieron en acadianos procedían principalmente de la región centro-occidental de Francia, como las zonas rurales de Poitou-Charentes . [5] En algunos casos, los acadianos se casaron con pueblos indígenas, en particular, los Mi'kmaq .[6] [7]

Durante la Guerra Francesa e India (conocida en Canadá como La Guerra de los Siete Años [8] ), los oficiales coloniales británicos sospecharon que los acadianos estaban alineados con Francia, después de encontrar a algunos acadianos luchando junto a las tropas francesas en Fort Beauséjour . Aunque la mayoría de los acadianos permanecieron neutrales durante la guerra, los británicos, junto con los legisladores y la milicia de Nueva Inglaterra, llevaron a cabo la Gran Expulsión (Le Grand Dérangement) de los acadianos entre 1755 y 1764. Deportaron por la fuerza a aproximadamente 11.500 acadianos de la región marítima. Aproximadamente un tercio murió a causa de enfermedades y ahogamiento. [9] En retrospectiva, el resultado ha sido descrito como una limpieza étnica de los acadianos del Canadá marítimo. [10] [11]

La mayoría de los acadianos fueron deportados a varias colonias británicas americanas, donde muchos fueron sometidos a trabajos forzados o servidumbre . [12] [13] Algunos acadianos fueron deportados a Inglaterra, algunos al Caribe y otros a Francia. Después de ser expulsados ​​a Francia, muchos acadianos fueron finalmente reclutados por el gobierno español para migrar a Luisiana (actual Luisiana ). Estos acadianos se establecieron en los asentamientos criollos de Luisiana existentes o junto a ellos , a veces casándose con criollos, y gradualmente desarrollaron lo que se conoció como cultura cajún . [14]

Con el tiempo, algunos acadianos regresaron a las provincias marítimas de Canadá, principalmente a Nuevo Brunswick. [15] Los británicos les prohibieron reasentarse en sus tierras y aldeas en lo que se convirtió en Nueva Escocia. Antes de la Guerra de Independencia de los Estados Unidos , la Corona instaló a inmigrantes europeos protestantes y plantadores de Nueva Inglaterra en antiguas comunidades y tierras de cultivo acadias. Después de la guerra, otorgó concesiones de tierras en Nueva Escocia a los leales . La política británica era establecer una cultura mayoritaria de religiones protestantes y asimilar a los acadianos con las poblaciones locales donde se reasentaron. [9]

Los acadianos hablan una variedad de francés llamado francés acadiano , que tiene algunos acentos regionales (por ejemplo, Chiac en el sureste de New Brunswick o Brayon en el noroeste de New Brunswick). La mayoría también puede hablar inglés. Los descendientes de Luisiana Cajun tienden a hablar inglés , incluido el inglés cajún y/o el francés de Luisiana , un pariente del francés acadiense de Canadá.

Las estimaciones de las poblaciones acadianas contemporáneas varían ampliamente. El censo canadiense de 2006 informó que sólo había 96.145 acadianos en Canadá, según su identidad étnica autodeclarada. [16] Sin embargo, la Enciclopedia Canadiense estima que hay al menos 500.000 personas de ascendencia acadia en Canadá, lo que incluiría a muchos que declararon su identidad étnica para el censo como francesa o canadiense. [2]

Historia previa a la deportación

Acadia (1754)

A principios del siglo XVII, [17] unas 60 familias francesas se establecieron en Acadia . Desarrollaron relaciones con los pueblos de la Confederación Wabanaki (particularmente los Mi'kmaq regionales ). Los acadianos vivían principalmente en las regiones costeras de la Bahía de Fundy ; recuperaron tierras agrícolas del mar mediante la construcción de diques para controlar el agua y drenar ciertos humedales. Al vivir en una región fronteriza en disputa entre el Canadá francés y los territorios británicos en Nueva Inglaterra y la costa, los acadianos a menudo se vieron envueltos en el conflicto entre las potencias. Su competencia en Europa se desarrolló también en América del Norte. Durante un período de 74 años, tuvieron lugar seis guerras (las cuatro guerras francesa e india , la guerra del padre Rale y la guerra del padre Le Loutre ) en Acadia y Nueva Escocia, en las que la Confederación Wabanaki y algunos acadianos lucharon para evitar que los británicos tomaran sobre la región. Si bien Francia perdió el control político de Acadia en 1713, los Mí'kmaq no concedieron tierras a los británicos. Junto con los acadianos, los Mi'kmaq utilizaron la fuerza militar para resistir a los británicos. Esto fue particularmente evidente a principios de la década de 1720 durante la Guerra de Dummer .

Los británicos habían conquistado Acadia en 1710. Durante los siguientes 45 años, los acadianos se negaron a firmar un juramento incondicional de lealtad a Gran Bretaña. Muchos fueron influenciados por el padre Jean-Louis Le Loutre , quien desde su llegada en 1738 hasta su captura en 1755, predicó contra los "diablos ingleses". [18] El padre Le Loutre dirigió al pueblo acadiense durante el Éxodo acadiense , como un acto de desafío hacia las demandas y la opresión británicas. Los acadianos participaron en varias operaciones de la milicia contra los británicos y mantuvieron líneas de suministro vitales hacia la fortaleza francesa de Louisbourg y el fuerte Beausejour . [19] Durante la guerra francesa e india, los británicos intentaron neutralizar cualquier amenaza militar planteada por los acadianos e interrumpir las líneas de suministro vitales que proporcionaban a Louisbourg haciéndoles firmar un juramento de lealtad a la corona. [20] [21]

Los británicos fundaron la ciudad de Halifax y la fortificaron en 1749 para establecer una base contra los franceses. Los Mi'kmaq resistieron el creciente número de asentamientos británicos (protestantes) realizando numerosas incursiones en Halifax, Dartmouth , Lawrencetown y Lunenburg . Durante la Guerra Francesa e India, los Mi'kmaq ayudaron a los acadianos a resistir a los británicos durante la expulsión de los acadianos. [22]

Muchos acadianos podrían haber firmado un juramento incondicional a la monarquía británica si las circunstancias hubieran sido mejores, mientras que otros acadianos no lo firmarían porque era un juramento religioso que negaba la fe católica porque el monarca británico era el jefe de la Iglesia de Inglaterra . [23] Los acadianos tenían numerosas razones para no firmar un juramento de lealtad a la Corona británica. Los hombres acadianos temían que firmar el juramento los comprometería a luchar contra Francia durante la guerra. También les preocupaba si sus vecinos mi'kmaq podrían percibir un juramento como un reconocimiento del reclamo británico sobre Acadia en lugar del de los indígenas mi'kmaq. Los acadianos creían que si firmaban el juramento, podrían poner sus aldeas en riesgo de ser atacadas por los Mi'kmaq. [24]

Distribución geográfica

Datos de esta sección de Statistics Canada, 2021. [1]

Provincias y territorios

Deportación

La deportación de los acadianos de Henri Beau
Campaña del río St. John : Una vista del saqueo e incendio de la ciudad de Grimross (actual Arcadia, Nuevo Brunswick ) por Thomas Davies , 1758. Esta es la única imagen contemporánea de la Expulsión de los acadianos .

En la Gran Expulsión (conocida por los francófonos como le Grand Dérangement ), después de la batalla de Fort Beauséjour que comenzó en agosto de 1755 bajo el mando del vicegobernador Lawrence , aproximadamente 11.500 acadianos (tres cuartas partes de la población acadia en Nueva Escocia) fueron expulsados, las familias fueron Separados, confiscados sus tierras y propiedades y, en algunos casos, quemados sus hogares. Los acadianos fueron deportados a lugares separados a lo largo de las colonias británicas de la costa oriental, desde Nueva Inglaterra hasta Georgia, donde muchos fueron sometidos a trabajos forzados o encarcelados.

Después de 1758, miles de personas fueron transportadas a Francia. La mayoría de los acadianos que más tarde fueron a Luisiana navegaron allí desde Francia en cinco barcos españoles. Estos habían sido proporcionados por la Corona española, que estaba ansiosa por poblar su colonia de Luisiana con colonos católicos que pudieran proporcionar agricultores para satisfacer las necesidades de los residentes de Nueva Orleans. Los españoles habían contratado agentes para buscar a los acadianos desposeídos en Bretaña y mantuvieron este esfuerzo en secreto para evitar enojar al rey francés. Estos recién llegados de Francia se unieron a la ola anterior expulsados ​​de Acadia, y gradualmente sus descendientes desarrollaron la población y la cultura cajún (que incluía uniones multirraciales y niños). Continuaron apegados a la cultura y el idioma franceses y al catolicismo.

Escultura de Evangeline del escultor Louis-Philippe Hébert en el sitio histórico nacional Grand-Pré en Nueva Escocia

Los españoles ofrecieron a los acadianos tierras bajas a lo largo del río Mississippi para bloquear la expansión británica desde el este. Algunos habrían preferido el oeste de Luisiana, donde se habían asentado muchas de sus familias y amigos. Además, esa tierra era más apta para cultivos agrícolas mixtos. Entre ellos, los rebeldes marcharon a Nueva Orleans y derrocaron al gobernador español. Posteriormente, los españoles enviaron infantería de otras colonias para sofocar la rebelión y ejecutar a los líderes. Después de la rebelión de diciembre de 1769, el gobernador español O'Reilly permitió que los acadianos que se habían establecido al otro lado del río desde Natchez se reasentaran a lo largo de los ríos Iberville o Amite , más cerca de Nueva Orleans . [25]

Los británicos llevaron a cabo una segunda y menor expulsión de acadianos después de tomar el control de la costa norte de lo que hoy es Nuevo Brunswick . Después de la caída de Quebec y la derrota de los franceses, los británicos perdieron interés en tales reubicaciones. Muchos acadianos regresaron gradualmente a la América del Norte británica y se establecieron en pueblos costeros que no estaban ocupados por colonos de Nueva Inglaterra. Algunos acadianos de esta zona habían evadido a los británicos durante varios años, pero el brutal clima invernal finalmente los obligó a rendirse. Algunos retornados se establecieron en la región de Fort Sainte-Anne, ahora Fredericton , pero luego fueron desplazados cuando la Corona otorgó concesiones de tierras a numerosos leales al Imperio Unido de las Trece Colonias después de la victoria de los Estados Unidos en la Revolución Americana . La mayoría de los descendientes de los repatriados acadianos viven ahora principalmente en la costa oriental de Nuevo Brunswick, Canadá.

Mapa de la deportación/expulsión de los acadianos (1755-1816)

En 2003, a petición de representantes acadianos, la reina Isabel II, reina de Canadá, emitió una Proclamación Real reconociendo la deportación. Estableció el 28 de julio como día anual de conmemoración, a partir de 2005. El día se llama "Gran Agitación" en algunos calendarios de idioma inglés.

Geografía

Comunidades acadianas actuales

Los acadianos hoy viven predominantemente en las provincias marítimas canadienses (Nuevo Brunswick, Isla del Príncipe Eduardo y Nueva Escocia), así como en partes de Quebec, Canadá, y en Luisiana y Maine, Estados Unidos.

En New Brunswick, los acadianos habitan las costas norte y este de New Brunswick. Otros grupos de acadianos se pueden encontrar en las islas Magdalena y la península de Gaspé . Los descendientes étnicos acadianos todavía viven en y alrededor del área de Madawaska, Maine , donde algunos de los acadianos desembarcaron y se establecieron por primera vez en lo que ahora se conoce como el Valle de St. John. También hay acadianos en la Isla del Príncipe Eduardo y Nueva Escocia, en Chéticamp , Isle Madame y Clare . El Este y el Oeste Pubnico , situados al final de la provincia, son las regiones más antiguas que son predominantemente de etnia acadiense.

Se pueden encontrar otros acadianos étnicos en las regiones del sur de Nuevo Brunswick, Terranova occidental y Nueva Inglaterra. Muchas de estas comunidades se han asimilado en diversos grados a la cultura mayoritaria de habla inglesa. Para muchas familias en comunidades predominantemente anglófonas , se ha producido un desgaste del idioma francés, especialmente en las generaciones más jóvenes.

Los acadianos que se establecieron en Luisiana después de 1764 llegaron a ser conocidos como cajunes por la cultura que desarrollaron. Han tenido una influencia cultural dominante en muchas parroquias , particularmente en la zona suroeste del estado, que se conoce como Acadiana .

Cultura

El Tintamarre en Caraquet , Nuevo Brunswick

Los acadianos son una minoría vibrante, particularmente en Nuevo Brunswick y Nueva Escocia, Canadá, y en Luisiana (cajunes) y el norte de Maine, Estados Unidos. Desde 1994, Le Congrès Mondial Acadien ha trabajado como organización para unir estas comunidades dispares y ayudar a preservar la cultura.

En 1881, los acadianos en la Primera Convención Nacional Acadia, celebrada en Memramcook , Nuevo Brunswick, designaron el 15 de agosto, la fiesta cristiana de la Asunción de María , como fiesta nacional de su comunidad. Ese día, los acadianos celebran con un tintamarre , un gran desfile y procesión en el que la gente se viste con los colores de Acadia y hace mucho ruido y música. El himno nacional de los acadianos es " Ave Maris Stella ", adoptado en 1884 en Miscouche , Isla del Príncipe Eduardo. El himno fue revisado en la reunión de 1992 de la Société Nationale de l'Acadie. Los versos segundo, tercero y cuarto fueron traducidos al francés, manteniéndose el primero y el último en el latín original .

La Fédération des Associations de Familles Acadiennes de New Brunswick y la Société Saint-Thomas d'Aquin de la Isla del Príncipe Eduardo han resuelto conmemorar anualmente el 13 de diciembre como "Día del Recuerdo Acadiense", en memoria del hundimiento del Duque Guillermo y de los casi 2.000 acadianos deportados de Ile-Saint Jean que murieron en 1758 mientras eran deportados a través del Atlántico Norte: de hambre, enfermedades y ahogamiento. [26] El evento se conmemora anualmente desde 2004; Los participantes marcan el día luciendo una estrella negra.

Una fotografía de cuatro mujeres acadias, 1895 [27]
Mujer acadiana haciendo una alfombra, 1938

Legado

Una estatua de Evangeline de Longfellow - en St. Martinville , Luisiana

El escritor estadounidense Henry Wadsworth Longfellow publicó Evangeline , un poema épico basado libremente en la deportación de 1755. El poema se convirtió en un clásico americano. Los activistas lo utilizaron como catalizador para revivir una identidad acadiana distintiva tanto en Maritime Canada como en Luisiana. La novela Pélagie-la-charette de Antonine Maillet trata del viaje de regreso a Acadia de varias familias deportadas, que comienza 15 años después de la Gran Expulsión.

A principios del siglo XX, se hicieron dos estatuas de la figura ficticia de "Evangeline" para conmemorar la Expulsión: una fue instalada en St. Martinville, Luisiana y la otra en Grand-Pré, Nueva Escocia . El Memorial Acadiano (Monumento Acadien) tiene una llama eterna; [28] honra a los 3.000 acadianos que se establecieron en Luisiana después de la Expulsión. Se han erigido monumentos a la expulsión acadia en varios sitios de las provincias marítimas, como en la isla Georges , Nueva Escocia, y en la isla Beaubears .

Banderas

La bandera de los acadianos es la tricolor francesa , con la adición de una estrella dorada en el campo azul. Este simboliza a Santa María , Nuestra Señora de la Asunción, patrona de los acadianos y ampliamente conocida como la " Estrella del Mar ". Esta bandera fue adoptada en 1884 en la Segunda Convención Nacional Acadia, celebrada en Miscouche, Isla del Príncipe Eduardo.

Los acadianos de la diáspora han adoptado otros símbolos. La bandera de los acadianos en Luisiana, conocida como Cajuns, fue diseñada por Thomas J. Arceneaux de la Universidad de Luisiana en Lafayette . En 1974 fue adoptado por la legislatura de Luisiana como emblema oficial de la región de Acadiana. El estado ha apoyado la cultura, en parte porque ha atraído turismo cultural y patrimonial. [29]

En 2004, los acadianos de Nueva Inglaterra, que asistían a Le Congrès Mondial Acadien en Nueva Escocia, respaldaron un diseño de William Cork para una bandera acadiense de Nueva Inglaterra. [30]

Acadianos destacados

Monumento a los acadianos encarcelados en Bishops Landing, Halifax, con vistas a la isla Georges

Figuras canadienses contemporáneas

Cifras en EE.UU.

Ver también


Citas

  1. ^ ab "Perfil del censo, censo de población de 2021". 9 de febrero de 2022.
  2. ^ ab "Cultura acadiana". La enciclopedia canadiense . 15 de agosto de 2016 . Consultado el 27 de diciembre de 2020 .
  3. ^ "Archivo no encontrado - Fichier non trouvé". statcan.ca . Archivado desde el original el 25 de julio de 2009 . Consultado el 2 de abril de 2016 .
  4. ^ Landry, Nicolás; Lang, Nicole (2001). Historia de la Academia. Les ediciones du Septentrion. ISBN 978-2-89448-177-6.
  5. ^ Griffiths, NES (2005). De migrante a acadiano: un pueblo fronterizo de América del Norte, 1604-1755. Prensa de la Universidad McGill-Queen. pag. 47.ISBN _ 978-0-7735-2699-0.
  6. ^ Paz, Thomas (28 de septiembre de 2020). "Un compromiso renuente: alianzas y redes sociales en Kespukwitk y Port Royal de principios del siglo XVIII". Acadiensis . 49 (1): 5–38. doi :10.1353/aca.2020.0000. S2CID  220495634.
  7. ^ Malette, Seb. "Un informe etnográfico sobre el pueblo acadiense-métis (Sang-Mêlés) del suroeste de Nueva Escocia".
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  9. ^ ab Lockerby, Earle (primavera de 1998). "La deportación de los acadianos de Ile St.-Jean, 1758". Acadiensis . XXVII (2): 45–94. JSTOR  30303223.
  10. ^ John Faragher. Gran y Noble Plan , 2005.
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  13. ^ Bernard, Shane K. (11 de febrero de 2010). Los cajunes y sus antepasados ​​acadianos: la historia de un lector joven. Prensa Universitaria de Mississippi . ISBN 978-1-60473-321-1.
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  15. ^ "Un recorrido panorámico por la costa este de Nuevo Brunswick". Revista WestJet . 21 de agosto de 2013. Archivado desde el original el 18 de mayo de 2020 . Consultado el 4 de mayo de 2020 .
  16. ^ "Censo canadiense, datos étnicos" . Consultado el 18 de marzo de 2013 . Una nota sobre la interpretación: con respecto a los datos del censo, en lugar de basarse en la identificación étnica, algunos definirían a un acadiense como una persona de habla francesa que vive en las provincias marítimas de Canadá. Según el mismo censo de 2006, la población era de 25.400 habitantes en Nuevo Brunswick; 34.025 en Nueva Escocia; 32.950 en Quebec; y 5.665 en la Isla del Príncipe Eduardo
  17. ^ Hallowell, Gerald, ed. (2004). El compañero de Oxford de la historia canadiense . Don Mills, Ontario: Oxford University Press. ISBN 978-0195415599. OCLC  54971866.
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  19. ^ Grenier, John (2008). Los confines del imperio: la guerra en Nueva Escocia, 1710-1760. Prensa de la Universidad de Oklahoma. ISBN 978-0-8061-8566-8.
  20. ^ Patterson, Stephen E. (1998). "Relaciones entre indios y blancos en Nueva Escocia, 1749-1761: un estudio sobre la interacción política". En Buckner, Phillip Alfred; Campbell, Gail Gracia; Frank, David (eds.). The Acadiensis Reader: El Canadá atlántico antes de la Confederación . Prensa Acadiensis. págs. 105-106. ISBN 9780919107441.
  21. ^ Patterson, Stephen E. (1994). "1744-1763: guerras coloniales y pueblos aborígenes". En Phillip Buckner; John G. Reid (eds.). De la región atlántica a la confederación: una historia . Prensa de la Universidad de Toronto. pag. 144.ISBN _ 978-1-4875-1676-5. JSTOR  10.3138/j.ctt15jjfrm.
  22. ^ Faragher (2005), págs. 110-112.
  23. Para conocer el mejor relato de la resistencia armada acadia contra los británicos, consulte Grenier, John. Los confines del imperio. Guerra en Nueva Escocia, 1710-1760. Norman: Universidad de Oklahoma P, 2008.
  24. ^ Reid, John G. (2009). Nueva Escocia: una historia de bolsillo. Madera de helecho. pag. 49.ISBN _ 978-1-55266-325-7.
  25. ^ Holmes, Jack DL (1970). Una guía de la Luisiana española, 1762-1806. AF Laborde. pag. 5.
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  27. ^ "Cuatro mujeres acadianas | Archivos del Palacio de Justicia del municipio de Argyle".
  28. ^ "Memorial acadiano: la llama eterna" . Consultado el 18 de octubre de 2012 .
  29. ^ "Bandera de Acadia". Acadian-Cajun.com . Consultado el 2 de octubre de 2011 .
  30. ^ "Una bandera acadiana de Nueva Inglaterra". Archivado desde el original el 7 de septiembre de 2011 . Consultado el 2 de octubre de 2011 .
  31. ^ Scott, Shawn; Scott, Todd (2008). "Noel Doiron y los acadianos de East Hants". La Revista de la Sociedad Histórica Real de Nueva Escocia . 11 : 45.

Referencias

Otras lecturas

enlaces externos