Human Rights Watch ha calificado el historial de Bahréin en materia de derechos humanos de "pésimo" y de "haberse deteriorado drásticamente en la segunda mitad de 2010" [1] . En su informe posterior de 2020 se señaló que la situación de los derechos humanos en el país no había mejorado [2] .
El gobierno de Bahréin ha marginado a la población musulmana chiíta nativa. [3] La tortura y las desapariciones forzadas son comunes en Bahréin. La represión de los manifestantes durante la Primavera Árabe de 2011 dio lugar a más denuncias de violaciones de derechos humanos, [4] incluida la destrucción de docenas de mezquitas chiítas de larga data. [5]
El 29 de junio de 2011, el Rey Hamad bin Isa Al Khalifa creó la Comisión de Investigación Independiente de Bahréin para evaluar los incidentes ocurridos en el Reino durante el período de disturbios de febrero y marzo de 2011 y las consecuencias de esos acontecimientos. [6] El informe se publicó el 23 de noviembre de ese año y confirmó que hubo algunos incidentes de abuso físico y psicológico contra los detenidos. [7] Ha sido criticada por no revelar los nombres de los autores individuales de los abusos y por extender la responsabilidad únicamente a quienes llevaron a cabo activamente violaciones de los derechos humanos. [8]
Existe un creciente problema de personas apátridas , conocidas como Bedoon, que son descendientes de iraníes (especialmente persas étnicos ) [9] que han vivido en Bahréin durante muchas décadas. [9] [10] La mayoría de los apátridas de Bahréin son musulmanes, algunos de ellos son cristianos. [10]
En Bahréin, a los apátridas se les niega el derecho a tener residencia legal, [9] no se les permite el derecho a viajar al extranjero, [9] comprar casas, [9] y tener empleos gubernamentales. [9] Tampoco se les permite poseer tierras, [10] iniciar un negocio y solicitar préstamos. [10] Recientemente, el gobierno de Bahréin emitió regulaciones que les impiden enviar a sus hijos a escuelas públicas y recibir atención médica gratuita. [9] Los apátridas también pueden ser deportados en cualquier momento. [9] Desde principios de la década de 1980, el gobierno de Bahréin ha deportado a cientos de bidún a Irán . [9]
A pesar de las reiteradas afirmaciones del Gobierno sobre las mejoras que se han producido a lo largo de varios años, [11] [12] Human Rights Watch afirma que "la tortura es una parte habitual del proceso legal en Bahréin". [13]
Según un informe de 2011 de Human Rights Watch , entre 2007 y 2009, el gobierno practicó regularmente torturas y malos tratos al interrogar a sospechosos de delitos de seguridad. [1] Aunque los portavoces del gobierno han emitido negaciones, no hay evidencia de investigaciones criminales y el gobierno no ha impuesto medidas disciplinarias a los presuntos perpetradores. [1]
En 2011, Human Rights Watch afirmó haber encontrado evidencia de que las protecciones para los trabajadores migrantes habían mejorado. [1]
Según un informe publicado por Reprieve y el Instituto Bahreiní para los Derechos y la Democracia , las condenas a muerte en Bahréin han aumentado más de un 600% en los últimos diez años. El informe también califica de "endémica" la utilización de la tortura en Bahréin y revela casos de confesiones forzadas, descargas eléctricas, palizas e intentos de violación. [14]
En noviembre de 2018, el futbolista bahreiní Hakeem al-Araibi , que había sido condenado en ausencia por Bahréin a 10 años de prisión por vandalizar una comisaría de policía, fue detenido a su llegada a Tailandia con su esposa para su luna de miel. El futbolista, a quien Australia le concedió el estatuto de refugiado en 2014, instó a las autoridades tailandesas a no deportarlo a Bahréin, ya que anteriormente había sido torturado en Bahréin por sus opiniones políticas. [15]
Al-Araibi permaneció detenido en Tailandia mientras el gobierno australiano y muchas organizaciones internacionales e individuos presionaban para su liberación, hasta que el 11 de febrero de 2019 la Fiscalía General de Tailandia [16] anunció que el caso de extradición contra al-Araibi había sido desestimado por el tribunal penal a petición de Bahréin. El Ministerio de Asuntos Exteriores no dio ninguna razón, pero la decisión se tomó en virtud del artículo 21 de la Ley de Procesamiento, que permite desestimar los casos si no son de interés público, y que sería liberado y se le permitiría regresar a Australia lo antes posible. [17]
Según informes de 2013 y 2016, los bahreiníes de ascendencia iraní (como los Bushehri Lurs y los Achomis ) que tienen antecedentes chiítas se enfrentan a un racismo sistemático, mientras que los Achomis sunitas no. [18] [19] [20] Algunos Achomis sunitas se oponen a ser clasificados como " Ajam " (un término que se utiliza habitualmente para referirse a los no árabes y especialmente a las personas de ascendencia iraní en los países del CCG y especialmente a los Achomis), [21] y argumentan que este término solo se refiere a las personas que emigraron de Irán con antecedentes chiítas. [22] El investigador señaló que la situación lingüística y religiosa de los persas sunitas en Bahréin es espinosa, y que a veces hay una confusión deliberada entre los "árabes Huwala" y los "persas sunitas/Achomis". [22]
De manera similar, se informó (en 2016) que los nativos bahreiníes ( Baḥārna ), que son chiítas, también enfrentan prejuicios similares simplemente debido a su origen religioso. [19] [20]
La mayoría de la población de Bahréin son musulmanes chiítas. [23] La familia gobernante suní Al Khalifa , que contaba con el apoyo de los EE. UU., llegó a Bahréin procedente de Qatar a finales del siglo XVIII. Los chiítas afirmaron que Al Khalifa no logró obtener legitimidad en Bahréin y estableció un sistema de "apartheid político basado en la discriminación racial, sectaria y tribal". [24] Vali Nasr , un destacado experto en Oriente Medio y el mundo islámico, dijo que "para los chiítas, el gobierno sunita ha sido como vivir bajo el apartheid". [25]
Según The Christian Science Monitor , Bahréin está practicando "una forma de apartheid sectario al no permitir que los chiítas ocupen puestos clave en el gobierno o presten servicio en la policía o el ejército. De hecho, las fuerzas de seguridad están integradas por suníes de Siria y Pakistán que también obtienen rápidamente la ciudadanía bahreiní, para gran disgusto de la población chiíta autóctona". [26]
Según el Centro de Derechos Humanos de Bahréin , si bien los chiítas representan más del 70% de la población, “ocupan menos del 18% del total de los puestos de responsabilidad en los establecimientos gubernamentales. En varios ministerios y corporaciones gubernamentales no se nombra a ningún chiíta para puestos de responsabilidad”. [27]
Los puestos de trabajo en la policía y las fuerzas armadas están reservados para los sunitas. [27] Los saudíes sunitas son admitidos en Bahréin como ciudadanos para ocupar estos puestos. [27] [28] [29] Los chiítas y "algunos sunitas de origen persa" tienen prohibido residir en la ciudad de Riffa Occidental , donde sólo los musulmanes sunitas pueden vivir. [27]
También existen preocupaciones por los esfuerzos sistemáticos del gobierno de Bahréin para disminuir la mayoría chiíta mediante la promoción de la inmigración de musulmanes sunitas y la concesión de la ciudadanía. [27] [30] Según el Dr. Saeeid Shahabi , un periodista radicado en Londres, [31]
El 28 de abril de 2007, la cámara baja del Parlamento de Bahréin aprobó una ley que prohibía a los trabajadores inmigrantes solteros vivir en zonas residenciales. Para justificar la ley, el diputado Nasser Fadhala, un aliado cercano del gobierno, dijo que "los solteros también utilizan estas casas para fabricar alcohol, dirigir redes de prostitución o violar a niños y empleadas domésticas". [32]
Sadiq Rahma, jefe del comité técnico, miembro de Al Wefaq, dijo:
"Las normas que estamos elaborando tienen por objeto proteger los derechos tanto de las familias como de los solteros asiáticos... estos trabajadores suelen tener hábitos que son difíciles de tolerar para las familias que viven cerca... salen de sus casas medio vestidos, elaboran alcohol ilegalmente en sus casas, recurren a la prostitución y ensucian el barrio... son gente pobre que a menudo vive en grupos de 50 o más personas, hacinados en una casa o apartamento", dijo el Sr. Rahma. "Las normas también establecen que debe haber al menos un baño por cada cinco personas... también ha habido casos de abusos sexuales contra niños pequeños. [33]
El Centro de Derechos Humanos de Bahréin emitió un comunicado de prensa condenando esta decisión por considerarla discriminatoria y promover actitudes racistas negativas hacia los trabajadores migrantes. [32] [34] Nabeel Rajab , entonces vicepresidente del BCHR, dijo:
Es espantoso que Bahréin esté dispuesto a descansar sobre los beneficios del duro trabajo de estas personas, y a menudo de su sufrimiento, pero que se nieguen a vivir con ellas en igualdad y dignidad. La solución no es obligar a los trabajadores migrantes a vivir en guetos, sino instar a las empresas a mejorar las condiciones de vida de los trabajadores –y no a alojar a grandes cantidades de trabajadores en espacios inadecuados, sino a mejorar su nivel de vida. [32] [34]
Hubo una oleada de mensajes de odio con motivos raciales enviados a los bahreiníes naturalizados desde países en desarrollo después de que los líderes políticos de la oposición afirmaran que la inmigración equivalía a un "genocidio cultural". En noviembre de 2006, Al Ayam publicó una colección de amenazas enviadas a los ciudadanos naturalizados advirtiéndoles que tendrían que "elegir entre la maleta y el ataúd", prometiendo "La muerte y el fuego son vuestro destino" y otro advirtió que el autor odiaba a todos los bahreiníes naturalizados: "Sois detestados. Nos habéis quitado a nosotros, los hijos de Bahréin, nuestros hogares, empleos y oportunidades de educación. Os enfrentaréis al mismo destino que los egipcios en Irak [después del fin de la guerra entre Irak e Irán]. Serán clavos, martillos y un ataúd. Vuestro destino está cerca". [35]
Según Human Rights Watch , la ley sobre el estatus personal de Bahréin (Ley 19/2009), adoptada en 2009 y aplicable a los casos de matrimonio, divorcio, custodia y herencia, se aplica únicamente a los sunitas, aunque los grupos de mujeres creen que debería tratar a todos los ciudadanos por igual. [1]
El 27 de septiembre de 2017, las autoridades bahreiníes atacaron y derribaron muchas pancartas y lemas de la Ashura . La Ashura, el décimo día del año islámico, es un evento que los chiítas conmemoran anualmente y que marca la fecha en que Husayn ibn Ali , el nieto de Mahoma, fue asesinado en la batalla de Karbala . Esta no es la primera vez que las autoridades bahreiníes atacan la conmemoración de la Ashura; más bien, lo hacen anualmente. [36]
Entre los periodistas, autores y activistas de derechos humanos que han criticado el sistema de Bahréin como apartheid están Mansoor Al-Jamri , ex editor del periódico bahreiní Al Wasat , [37] [38] la Voz de Bahréin , [39] [40] Saeed Shahabi del Movimiento por la Libertad de Bahréin , [41] [42] el columnista del New York Times Nicholas Kristof , [43] [44] [45] [46] [47] Irshad Manji , [48] Shibil Siddiqi, [49] Ameen Izzadeen, [50] Ben Cohen, [51] [52] la profesora Staci Strobl, [53] Ali Akbar Salehi , el Ministro de Asuntos Exteriores de Irán. [54] [55] [56]
En 1996, el periódico británico The Guardian afirmó que "si Bahréin quiere preservar su reputación como centro financiero y de servicios en el Golfo, el gobierno debe empezar a forjar un nuevo consenso nacional y poner fin al apartheid contra los chiítas". [57]
En 1997, Joe Stork , de Human Rights Watch, dijo que el apartheid practicado por el gobierno contra los chiítas parecía estar "empeorando". [58]
En agosto de 2017, el Secretario de Estado de los Estados Unidos , Rex Tillerson, se pronunció contra la discriminación de los chiítas en Bahréin y afirmó que “los miembros de la comunidad chiíta siguen denunciando una discriminación constante en el empleo público, la educación y el sistema judicial” y que “Bahréin debe dejar de discriminar a las comunidades chiítas”. También afirmó que “en Bahréin, el gobierno sigue interrogando, deteniendo y arrestando a clérigos, miembros de la comunidad y políticos de la oposición chiítas”. [59] [60]
El defensor de los derechos humanos bahreiní Nabeel Rajab fue liberado de prisión el 9 de junio de 2020. Fue detenido en 2016 y luego condenado a cinco años de prisión por expresar pacíficamente sus opiniones sobre el gobierno bahreiní en Internet. Human Rights Watch instó al gobierno a liberar a los defensores de los derechos humanos, activistas políticos, líderes de la oposición y periodistas que fueron encarcelados injustamente por expresar pacíficamente sus opiniones. [61]
En abril de 2021, el defensor de derechos humanos Abdulhadi Al-Khawaja no solo cumplió 60 años, sino que también completó 10 años de prisión incondicional. Los familiares de Abdulhadi están preocupados por su bienestar debido al deterioro de su estado de salud durante la pandemia de COVID-19 . Según el informe publicado por Civicus , una organización internacional sin fines de lucro, Al-Khawaja ha pasado 10 años encarcelado sin justificación y ha sufrido abusos y malos tratos a manos de las autoridades penitenciarias. Fue arrestado en 2011 por una postura crítica contra el gobierno y por organizar protestas que exigían reformas políticas durante los levantamientos árabes de 2011. Las organizaciones de derechos humanos ahora piden su pronta liberación. [62] [63]
El 9 de abril de 2021, grupos de derechos humanos denunciaron la detención de familiares de destacados presos políticos tras sus protestas pacíficas contra su encarcelamiento, entre los que se encontraban Mohammed Al-Daqqaq y su recluso condenado a muerte, Mohammed Ramadhan. Las detenciones se produjeron durante un acto de represión contra los manifestantes durante una manifestación contra el grave brote de coronavirus en la prisión de Jau, donde se encuentran recluidos los presos políticos. [64]
Según Ricochet, un medio de comunicación independiente y financiado por crowdfunding, la prisión más grande de Bahréin, Jau, tiene una celda promedio de 3 por 3,4 metros que alberga aproximadamente a 12 prisioneros a la vez, a pesar de la pandemia de coronavirus. Muchos de los reclusos son presos políticos arrestados por oponerse al gobierno o por protestar durante el movimiento de la Primavera Árabe. Las condiciones en la prisión son, al parecer, sucias y antihigiénicas. Sin embargo, las relaciones económicas y geopolíticas que comparten Ottawa y Washington con Bahréin aparentemente están eclipsando la violación de los derechos humanos en la nación del Golfo. Cuando los familiares de los prisioneros descubrieron que se habían detectado 3 casos positivos de Covid en la prisión, salieron a las calles para protestar contra el continuo encarcelamiento de los presos políticos. El evento fue seguido por prisioneros siendo golpeados en sus celdas por las autoridades, según la Institución Nacional de Derechos Humanos de Bahréin. [65]
En abril de 2021, la muerte de un preso bahreiní en la prisión de Jau debido a la COVID-19 provocó protestas de reclusos enfadados que temían por sus vidas debido a la falta de instalaciones y tratamiento médicos. La sentada duró 10 días en el edificio 13. Los datos proporcionados por el Instituto Bahreiní para los Derechos y la Democracia y revisados por The Guardian indicaron que al menos 138 reclusos de la prisión habían sido infectados con COVID-19 desde el 22 de marzo de 2021. [66]
El brote de COVID-19 en la principal prisión de Bahréin, Jau, ha dejado a los presos en malas condiciones de vida, mientras las autoridades penitenciarias siguen descuidando deliberadamente las necesidades médicas. Según Americans for Democracy and Human Rights in Bahrain (ADHRB), un segundo brote en Jau comenzó a mediados de mayo de 2021, infectando al menos al 60% de los 255 presos políticos. [67]
Se informó de que un bahreiní de 22 años, Mustafa Abdul-Karim Khatam, se encontraba en mal estado de salud tras ser torturado en la prisión de Jau. Al parecer, fue interrogado y torturado para que presentara cargos. A pesar del empeoramiento de sus condiciones, a Khatam se le negó toda asistencia o atención médica, lo que fue criticado por organizaciones de derechos humanos. [68]
En julio de 2021, la organización no gubernamental IFEX pidió al gobierno de Bahréin que liberara de inmediato al destacado defensor de los derechos humanos y académico bahreiní Dr. Abduljalil AlSingace, quien inició una huelga de hambre para protestar contra el trato degradante y punitivo que había estado recibiendo de las autoridades de la prisión de Jau. [69]
El 22 de agosto de 2021, The Independent reveló que el gobierno del Reino Unido ha estado utilizando el dinero de los contribuyentes británicos para financiar en secreto una institución del gobierno bahreiní, conocida como el Defensor del Pueblo de la Agencia Nacional de Inteligencia. La institución fue acusada de "encubrir" la tortura y la violación de activistas por los derechos de las mujeres. El gobierno británico fue condenado por Najah Yusuf y Ebtisam Al-Saegh , las dos activistas que supuestamente fueron agredidas sexualmente por las autoridades bahreiníes. [70]
El 24 de septiembre de 2021, la organización Americans for Democracy and Human Rights in Bahrain (ADHRB) informó que un grupo bipartidista de senadores de los Estados Unidos pidió al Secretario de Estado Antony Blinken que presione al gobierno bahreiní para que ponga fin a los abusos de los derechos humanos, entre ellos “ la detención arbitraria , la tortura , el trato cruel y degradante de los presos, las restricciones a la libertad de prensa , la interferencia en las reuniones pacíficas y las restricciones a la participación política y la práctica religiosa”. [71] [72]
En octubre de 2021, el Comité de Asignaciones Presupuestarias del Senado de Estados Unidos abordó las amplias violaciones de los derechos humanos cometidas por el gobierno de Bahréin. El Comité expresó su preocupación por el “uso generalizado de la detención arbitraria, la tortura , la violación del debido proceso y los juicios injustos en Bahréin”. También señaló la intolerancia hacia la libertad de expresión y la represión de la disidencia pacífica. La legislación del comité establecía que el Gobierno de Bahréin debía liberar a los presos políticos , los activistas de derechos humanos y los periodistas independientes sin condiciones. [73]
El 20 de diciembre de 2021, 12 miembros del Parlamento Europeo firmaron una carta conjunta dirigida al Alto Representante Josep Borrell en la que expresaban su profunda preocupación por las violaciones de los derechos humanos en Bahréin. La carta, impulsada por iniciativa del Centro Europeo para la Democracia y los Derechos Humanos (ECDHR), planteaba numerosas preguntas sobre las medidas adoptadas por el Servicio Europeo de Acción Exterior (SEAE). Los eurodiputados mencionaron la situación del líder de la oposición encarcelado, Hasan Mushaima , y del destacado activista de la oposición, el Dr. Abduljalil Al-Singace , junto con dos ciudadanos europeos, Abdulhadi al-Khawaja y el jeque Mohammad Habib Al-Miqdad. Los eurodiputados también pidieron en su carta que se impusieran sanciones a los miembros del Gobierno de Bahréin responsables de dicha violación de los derechos humanos. [74]
El 14 de enero de 2022, el Partido Nacional Escocés criticó la relación del Reino Unido con Bahréin y acusó al gobierno de priorizar los acuerdos comerciales sobre los abusos de los derechos humanos. En la Cámara de los Comunes , el portavoz de derechos humanos del SNP en Westminster, Brendan O'Hara, afirmó que, en lo que respecta al bien y al mal, la posición del gobierno sobre Bahréin demuestra que "ha elegido claramente de qué lado está", citando el caso del Dr. Al-Singace, que ha sufrido tortura y abusos sexuales a manos de las fuerzas de seguridad bahreiníes. [75]
En febrero de 2022 se reveló que Bahréin utilizó el software espía israelí Pegasus para hackear los teléfonos de tres personas implicadas en la oposición política. Entre los objetivos se encontraban un destacado abogado, un psiquiatra bahreiní exiliado y un periodista. Una investigación independiente del Proyecto Pegasus reveló que 20 personas leales al gobierno de Bahréin, incluidos dos miembros de la familia real, también figuraban en la base de datos filtrada de números atacados o hackeados por NSO. El teléfono móvil de una funcionaria del Departamento de Estado de Estados Unidos, que estaba destinada en Bahréin en el momento de su selección, también aparece en la base de datos filtrada. [76] [77]
El 5 de abril de 2022, un informe de Human Rights Watch afirmó que Bahréin no había cumplido un compromiso que asumió en el Examen Periódico Universal del Consejo de Derechos Humanos en 2008. El Reino había prometido que "está plenamente comprometido a apoyar a las organizaciones no gubernamentales mediante instrumentos jurídicos y de otro tipo". En cambio, cerró casi todas las ONG que criticaban al régimen. HRW afirmó que los medios de comunicación independientes y los periodistas extranjeros rara vez tienen acceso al país. Con restricciones abusivas a la libertad de expresión, Bahréin encarcela arbitrariamente a los defensores de los derechos humanos y a quienes participaron en las protestas. Se pidió al represivo Reino que permitiera el acceso al país de periodistas extranjeros y organizaciones de derechos humanos. [78]
El 12 de abril de 2022, la organización Americans for Democracy & Human Rights in Bahrain (ADHRB) criticó las relaciones de Reino Unido y Estados Unidos con Bahréin, afirmando que ambas naciones hicieron la vista gorda ante la legalización de la represión sistemática y las violaciones de los derechos humanos por parte de la nación árabe. Estados Unidos y el Reino Unido fueron condenados por continuar con sus negocios habituales con Bahréin y por ignorar la tortura, los juicios injustos y el asesinato de manifestantes y críticos del gobierno. La ADHRB afirmó que las inútiles reformas políticas promulgadas por el gobierno de Bahréin para mejorar la situación de los derechos humanos en el país han permitido que tanto Estados Unidos como el Reino Unido continúen sus relaciones políticas con la nación árabe, al tiempo que descuidan las violaciones de los derechos humanos del país. [79]
El 10 de octubre de 2022, Human Rights Watch y el Instituto Bahreiní para los Derechos y la Democracia publicaron un informe conjunto en el que se afirma que los tribunales bahreiníes violan sistemáticamente el derecho de los acusados a un juicio justo y los condenan a muerte tras juicios manifiestamente injustos, basándose principalmente en confesiones supuestamente obtenidas mediante tortura. Desde 2011, los tribunales de Bahréin han condenado a muerte a 51 personas y el Estado ha ejecutado a seis desde que terminó la moratoria de facto de las ejecuciones en 2017. En junio de 2022, 26 hombres estaban en el corredor de la muerte y todos han agotado sus apelaciones. [80]
En agosto de 2023, el gobierno de Bahréin utilizó leyes de aislamiento político para impedir la participación pública de activistas y exmiembros de la oposición, lo que dio lugar a abusos de derechos y a la represión de la democracia, según un informe de Human Rights Watch. Las leyes, promulgadas en 2018, restringieron la posibilidad de presentarse como candidatas al parlamento y de formar parte de juntas cívicas, lo que provocó críticas y peticiones de que se derogaran para restablecer los derechos civiles. [81]
En 2010, el Movimiento Islámico Al-Wafa, el Movimiento Haq y el Movimiento por la Libertad de Bahréin llamaron a boicotear las elecciones del 23 de octubre al Consejo de Representantes de Bahréin, con el argumento de que participar "equivaldría a aceptar el injusto sistema sectario de apartheid". [40]
El 19 de agosto de 2015, las autoridades bahreiníes arrestaron al clérigo chií y exdiputado Sheikh Hassan Isa. Se dijo que su arresto por acusaciones falsas era una represalia del gobierno bahreiní contra él, y se informó de que las medidas adoptadas contra Sheikh Isa, que era inocente, violaban el derecho nacional e internacional. [82] [83] [84]
El 20 de junio de 2016, el Ayatullah Sheikh Isa Qassim fue despojado de su nacionalidad. Como resultado, algunas personas protestaron por la medida del gobierno de Bahréin organizando una sentada frente a la casa del Ayatullah. Sin embargo, el 23 de mayo de 2017, las fuerzas de seguridad de Bahréin atacaron la sentada. Como resultado del ataque, cinco personas murieron, decenas de personas resultaron heridas y cientos de personas fueron detenidas. El Ayatullah también fue puesto bajo arresto domiciliario. [85]
En agosto de 2017, las autoridades bahreiníes arrestaron al clérigo chiita Sayed Mohieldin Al-Mashaal, quien ya había sido acosado por las autoridades bahreiníes durante unos cinco años. [86]
También en agosto de 2017, cerca del tercer mes del arresto domiciliario del Ayatolá Sheikh Isa Qassim, se informó que las autoridades bahreiníes estaban colocando barreras de hormigón alrededor de su casa. [85]
El 1 de noviembre de 2017, Bahréin impuso cargos contra el jeque Ali Salman, Hassan Sultan y Ali al-Aswad debido a sus esfuerzos por lograr reformas por medios pacíficos. En marzo de 2018, Bahréin se negó a conceder la ciudadanía bahreiní a la hija del jeque Ali Salman, un destacado líder chií y de la oposición en Bahréin. Esta fue la represalia de Bahréin por los intentos pacíficos del jeque encarcelado de lograr reformas en el país. [87]
A finales de abril de 2018, después de que el monarca bahreiní conmutara las sentencias de muerte de cuatro hombres que habían sido juzgados por el tribunal militar de Bahréin, cuatro jeques chiítas publicaron una declaración en la que decían que esperaban que esas medidas se "extendieran al resto de los condenados [a muerte]". La declaración también pedía una "patria de amor, tolerancia, justicia y prosperidad". En respuesta, el Ministerio del Interior de Bahréin amenazó a los jeques con "acciones legales". [88]
Desde el 20 de junio de 2016, Bahréin ha impedido la entrada al líder de las oraciones del viernes de Diraz, un pueblo de unos 30.000 habitantes. [89]
En febrero de 2011, las tensiones entre la minoría gobernante sunita y la mayoría chiita se extendieron a protestas callejeras que fueron violentamente reprimidas por las fuerzas policiales, lo que resultó en múltiples muertes de civiles. [90] McClatchy Newspapers/csmonitor.com informó que a mediados de mayo de 2011,
Las autoridades han celebrado juicios secretos en los que se ha condenado a muerte a manifestantes, han arrestado a destacados políticos de la oposición, encarcelado a enfermeras y médicos que trataron a manifestantes heridos, se han apropiado del sistema de atención sanitaria que había sido dirigido principalmente por chiítas, han despedido a 1.000 profesionales chiítas y han cancelado sus pensiones, han detenido a estudiantes y profesores que participaron en las protestas, han golpeado y arrestado a periodistas y han obligado a cerrar el único periódico de la oposición. [91]
La organización Physicians for Human Rights informó que durante el levantamiento de 2011 el gobierno de Bahréin inició ataques sistemáticos y selectivos contra el personal médico que había presenciado las atrocidades del gobierno mientras trataba a los manifestantes civiles. [92] En un informe titulado Do No Harm: A Call for Bahrain to End Systematic Attacks on Doctors and Patients (No hacer daño: un llamado a Bahréin para poner fin a los ataques sistemáticos contra médicos y pacientes) , publicado en abril de 2011, Physicians for Human Rights documentó violaciones de la neutralidad médica, incluyendo palizas, abusos y amenazas a médicos chiítas en el Hospital Salmaniya; fuerzas de seguridad gubernamentales que robaron ambulancias y se hicieron pasar por médicos; la militarización de hospitales y clínicas, lo que obstruyó la atención médica; y un miedo desenfrenado que impidió que los pacientes buscaran tratamiento médico urgente. Otras conclusiones clave del informe incluyeron el uso excesivo de la fuerza contra civiles desarmados y ataques violentos a detenidos civiles por parte de las autoridades gubernamentales y las fuerzas de seguridad. [93]
En mayo de 2011, Richard Sollom, subdirector de Physicians for Human Rights , testificó ante la Comisión de Derechos Humanos Tom Lantos , un grupo bipartidista de la Cámara de Representantes de Estados Unidos , en una audiencia sobre Bahréin. Denunció los abusos documentados por Physicians for Human Rights y pidió al Congreso que adoptara una postura más firme contra las violaciones de los derechos humanos en Bahréin. [94]
Se estima que 1.000 bahreiníes han sido detenidos desde el levantamiento y grupos de derechos humanos bahreiníes e internacionales han documentado cientos de casos de tortura y abuso de detenidos chiítas. [95] Según csmonitor.org, el gobierno ha ido más allá de la represión del disenso político a lo que "parece" ser un intento de "humillar psicológicamente a la mayoría chiíta de la isla para que se someta silenciosamente". [95]
El 29 de junio de 2011, el Rey Hamad bin Isa Al Khalifa creó la Comisión de Investigación Independiente de Bahréin para evaluar los incidentes ocurridos en el Reino durante el período de disturbios de febrero y marzo de 2011 y las consecuencias de esos acontecimientos. [6] El informe se publicó el 23 de noviembre y confirmó el uso por parte del gobierno de Bahréin de la tortura y otras formas de abuso físico y psicológico contra los detenidos. [7] Ha sido criticada por no revelar los nombres de los autores individuales de los abusos y por extender la responsabilidad únicamente a quienes llevaron a cabo activamente violaciones de los derechos humanos. [8]
El 1 de abril de 2022, Amnistía Internacional informó de que al defensor de los derechos humanos bahreiní Abdulhadi al-Khawaja se le estaba negando tratamiento médico por un presunto glaucoma , como consecuencia de las lesiones que sufrió debido a la tortura en 2011, incluida una fractura de mandíbula. Tras pasar más de una década en prisión injustamente y ser sometido a tortura física, psicológica y sexual, Al-Khawaja sufría dolores crónicos y necesitaba una cirugía adicional. Sin embargo, su tratamiento médico se interrumpió debido a su activismo dentro de la prisión en febrero de 2022. Su hija también informó de que, durante enero, Al-Khawaja tuvo que esperar fuera del hospital durante tres horas, antes de que lo llevaran de vuelta a la prisión sin ver al médico. [96]
El académico Abduljalil al-Singace fue arrestado por las autoridades bahreiníes y condenado a cadena perpetua por su papel en los levantamientos de 2011. Tras su detención, fue sometido a palizas nocturnas durante dos meses y se le mantuvo en régimen de aislamiento. Ha sido sometido a torturas y malos tratos, donde lo obligaron a "estar de pie sobre una pierna durante períodos prolongados", lo torturaron empujándole la muleta "en los genitales" y lo "amenazaron con violarlo y le hicieron comentarios sexualmente explícitos sobre su esposa y su hija". [97] [98] En julio de 2021, al-Singace inició una huelga de hambre en protesta, después de que las autoridades penitenciarias confiscaran su trabajo de investigación de cuatro años. Se negó a tomar alimentos sólidos y sobrevivió a base de líquidos y vitaminas. [99] En julio de 2022, al-Singace anunció que seguiría absteniéndose de tomar sales que le ayudaran a estabilizar su estado de salud. Amnistía Internacional pidió a las autoridades bahreiníes que lo “liberaran de inmediato y sin condiciones”, entregaran su trabajo a su familia y “garantizaran que recibiera la medicación” necesaria. [98]
En septiembre de 2011 , un tribunal de seguridad dictó lo que se ha descrito como " sentencias duras " contra 20 trabajadores médicos bahreiníes. Los trabajadores acusados, que trabajaban todos ellos en el Centro Médico Salminaya, fueron condenados a penas de prisión que oscilaban entre 5 y 15 años, basándose en las afirmaciones del gobierno de que los trabajadores médicos habían tomado el control del hospital y lo habían utilizado para actividades antigubernamentales. [100]
Después de que el secretario de las Naciones Unidas, Ban Ki-moon, y grupos internacionales de derechos humanos como Médicos por los Derechos Humanos condenaran las sentencias , las autoridades judiciales bahreiníes anularon las condenas y ordenaron nuevos juicios en un tribunal civil. [101]
En enero de 2012, a Richard Sollom, subdirector de Physicians for Human Rights , se le negó la entrada a Bahréin, adonde había viajado para supervisar el juicio ante el tribunal de apelación de los 20 médicos previamente condenados. Bahréin había prometido una mayor transparencia a raíz de una investigación internacional sobre las violaciones de los derechos humanos que ocurrieron durante el levantamiento, pero se negó a permitir que Sollom, que tenía un visado de entrada válido, presenciara el juicio o incluso entrara en el país. [102]
Las elecciones parlamentarias y municipales se celebran cada cuatro años, desde la restauración de las elecciones en 2002, cuando las mujeres obtuvieron también el derecho al voto por primera vez como parte de las reformas del rey Hamad . Bahréin tiene una legislatura bicameral con la cámara baja del parlamento, el ( Consejo de Representantes de Bahréin ), elegida por sufragio universal, y la cámara alta, el ( Consejo de la Shura ), nombrado directamente por el Rey . Entre los representados en el Consejo de la Shura se incluyen miembros de las comunidades cristiana y judía de Bahréin.
El Primer Ministro y los ministros del Gobierno no son elegidos, sino que son nombrados directamente por el Rey, pero los ministros pueden ser destituidos mediante mociones de censura parlamentarias. El actual Primer Ministro, Khalifah ibn Sulman Al Khalifah , es el tío paterno del Rey y ha estado en el cargo desde 1970. Doce de los veintitrés ministros del gabinete nombrados en noviembre de 2006 son miembros de la familia real Al Khalifa .
Bahréin tiene una sociedad civil compleja, que es anterior a las reformas introducidas por el rey Hamad, y tiene sus raíces en el surgimiento del movimiento obrero y el desarrollo de una clase media educada en la década de 1930. Según un estudio de 2006 sobre la sociedad civil en Bahréin realizado por el Instituto Universitario Europeo , Voices in Parliament, Debates in Majalis, Banners on the Street: Avenues of Political Participation in Bahrain :
En general, la sociedad civil ha prosperado, al menos en términos numéricos. Las ONG de Bahréin están fragmentadas: muchas de ellas son en realidad una derivación de una organización política y/o sólo pueden atraer a un reducido segmento étnico-sectario a sus actividades. En general, cuanto más elitista es la ONG, menos estrechamente definida está su base de apoyo en términos sectarios: el sectarismo no desempeña un papel en muchos de los clubes "artísticos".
Contrariamente a las opiniones que se tienen comúnmente sobre las sociedades de los Estados del Golfo, la sociedad de Bahréin ofrece una matriz compleja de instituciones sociales interconectadas, entendidas en un sentido antropológico más amplio, que pueden ser movilizadas en distintos grados con fines políticos.
Los primeros clubes, dirigidos a las élites urbanas de ambas sectas, se abrieron en Manama antes que en el resto de la región del Golfo. En concreto, el Club Uruba, del que son miembros la mayoría de los liberales destacados, se fundó a principios de los años treinta.
Otros lugares de interacción política y social son, obviamente, las sedes de las sociedades políticas. Varias de ellas también celebran jornadas de conferencias semanales o mensuales. Muchas sedes de ONG y sindicatos están situadas muy cerca unas de otras, ya que el rey había donado un bloque de apartamentos para ese fin en 2001. [103]
Según el Instituto Universitario Europeo, para el ciudadano medio de Bahréin políticamente activo existen, por lo general, una serie de canales :
Un varón bahreiní típico con intereses políticos tiene múltiples afiliaciones: es miembro de una sociedad política, se ha unido a dos o tres ONG en la primera euforia reformista (relacionada con los derechos humanos, las mujeres, el medio ambiente), ha sido (desde que entró en su vida profesional) miembro de una asociación profesional. Si es chií, asiste a ma'atim al menos durante las vacaciones y participa en alguna organización benéfica, religiosa o a través de un fondo local. Es muy probable que sea un asiduo a un majlis, y la probabilidad aumenta aún más si es sunita con afiliaciones tribales. [103]
Los intentos del gobierno de adherirse a los tratados internacionales que protegen los derechos humanos han sido a menudo rechazados por el parlamento. El intento inicial de conseguir la ratificación parlamentaria del Protocolo Facultativo del Pacto Internacional de Derechos Civiles y Políticos fue bloqueado en febrero de 2006 con el argumento de que, según los principales diputados, contradecía las leyes islámicas. El presidente del Bloque Al Menbar, el doctor Salah Abdulrahman, se quejó de que el pacto permitiría a los ciudadanos cambiar de religión sin ninguna restricción, señalando que " esto significa que los musulmanes podrían convertirse a otra religión, algo contrario a la ley islámica, ya que quienes lo hagan deberían ser decapitados ", dijo. "Según la convención, las mujeres tienen derecho a casarse sin el consentimiento de su padre, mientras que en el Islam deberían hacerlo si son vírgenes". [104]
No fue hasta junio de 2006 que se hizo un segundo intento de ratificar la adhesión del país al Pacto, lo que significa que Bahrein no se adhirió formalmente al tratado hasta el 20 de septiembre de 2006. [105]
La sociedad civil ha apoyado de forma destacada la legislación específica que promueve los derechos humanos a través del parlamento. Una campaña reciente es la que pide al gobierno de Bahréin que ratifique el Estatuto de Roma de la Corte Penal Internacional. La campaña está liderada por la rama bahreiní de la Coalición por la Corte Penal Internacional [106] y quiere que el gobierno transfiera el proyecto de ley sobre la ratificación al parlamento lo antes posible. La Coalición bahreiní por la CPI está encabezada por Nasser Burdestani (que también es el director de la rama bahreiní de Amnistía Internacional ), que comentó:
"El hecho de que en Bahréin no suframos crímenes tan graves que estén dentro de la jurisdicción del tribunal debería facilitar el proceso de ratificación sin reservas". [107]
Citando el papel que desempeña Bahréin en la región y el efecto dominó, la coordinadora de la Coalición para la Corte Penal Internacional para Oriente Medio y el Norte de África, Amal Basha , dijo que la ratificación de Bahréin podría tener un impacto significativo entre los países vecinos del Golfo Pérsico: "Creemos que Bahréin podría servir como un verdadero catalizador si ratificara lo antes posible", dijo. "Daría un gran impulso al creciente movimiento mundial para garantizar la rendición de cuentas por las peores violaciones de los derechos humanos internacionales y el derecho humanitario". [108]
El 25 de noviembre de 2020, The Guardian informó que tres presos políticos, que afirmaron haber sido víctimas de abusos de los derechos humanos en Bahréin, pidieron a Lewis Hamilton que utilizara su posición como campeón de la F1 para poner de manifiesto la realidad de su dilema ante el mundo. En una carta a Hamilton, también elogiaron su compromiso con la defensa de la igualdad, el antirracismo y los derechos humanos. [109]
Desde el levantamiento de 2011, muchos bahreiníes han protestado repetidamente contra la celebración del Gran Premio de Fórmula 1 , mientras que cientos de presos políticos han sido amontonados y torturados en las cárceles de Bahréin. En 2012, Salah Abbas fue asesinado por la policía bahreiní y su cuerpo fue encontrado un día antes del Gran Premio. De manera similar, en 2017, Najah Yusuf fue arrestada, torturada y agredida sexualmente por las autoridades bahreiníes por criticar el Gran Premio de Bahréin en las redes sociales. [110]
El 4 de octubre de 2021, según un informe de Americans for Democracy and Human Rights in Bahrain (ADHRB), cuatro diputados franceses, Gérard Leseul , Jean-Christophe Lagarde , Isabelle Rauch y Dominique Potier, instaron al ministro de Asuntos Exteriores de Francia a que se pronunciara sobre el deterioro de la situación de los derechos humanos en Bahréin, especialmente el encarcelamiento de opositores políticos. [111]
Los ciudadanos de Bahréin acudieron a las elecciones de noviembre de 2022 para votar por un cambio significativo, pero descubrieron que la oposición estaba prohibida, según los grupos de derechos humanos. A pesar de que se presentaron más de 330 candidatos, entre los que se encontraba un récord de 73 mujeres, las elecciones terminaron siendo un evento injusto, ya que a todos ellos se les prohibió competir. Amnistía Internacional afirmó que las elecciones se celebraron en un "entorno de represión política". [112]
Durante el fin de semana del 31 de enero y el 1 de febrero de 2015, se revocó la ciudadanía a 72 ciudadanos bahreiníes, entre ellos "unos 50 periodistas, blogueros, personalidades religiosas, médicos, activistas políticos y de derechos humanos" y unas 20 personas "sospechosas o conocidas de haber abandonado Bahréin para unirse al ISIS en Irak y Siria". Las revocaciones de ciudadanía se analizaron en el recién creado canal de noticias Al-Arab el 1 de febrero. [113]
Según el informe anual de 2016 de Human Rights Watch , las autoridades bahreiníes pueden revocar la ciudadanía de cualquier persona que haya participado en ayudar a un Estado hostil o haya causado daño a los intereses del reino . En enero, el ministro del Interior revocó la ciudadanía a 72 personas, entre ellas exparlamentarios y políticos, alegando que habían participado en “actos ilegales”, entre ellos “incitar y promover un cambio de régimen por medios ilegales”. [114]
En 2017, Bahréin puso fin a su moratoria sobre el uso de la pena de muerte y en 2020 había ejecutado a seis personas. [2] En 2021, hay 27 personas en el corredor de la muerte en el país, y 25 de ellas se consideran en "riesgo inminente" de ejecución según el Instituto Bahreiní para los Derechos y la Democracia. [115]
Un informe de Human Rights Watch publicado en octubre de 2022 afirmó que, a pesar de la moratoria de facto de las ejecuciones establecida en 2017, las ejecuciones han seguido realizándose en Bahréin. Aproximadamente 51 personas fueron condenadas a muerte tras haber agotado sus recursos de apelación, a pesar de que la ley bahreiní está controlada por el rey Hamad bin Isa Al Khalifa . El rey pudo ratificar las sentencias o conceder indultos a los condenados. El informe afirmó que los tribunales bahreiníes no investigaron en múltiples niveles los informes de tortura o abusos utilizados como medio para obtener confesiones como prueba para la condena a muerte, prohibido por el artículo 7 del Pacto Internacional de Derechos Civiles y Políticos (PIDCP). [116]
El gobierno afirma que la prensa es libre. [117] [118] Sin embargo, el Código Penal de 1976, todavía vigente hoy en día, ha sido ampliamente criticado por organismos de derechos humanos locales e internacionales por otorgar al régimen amplios poderes para reprimir la disidencia. Human Rights Watch señaló en 2004 que el Código Penal otorga al gobierno "amplia libertad para reprimir la crítica pública" [119] y que "contiene disposiciones que contradicen las normas internacionales de derechos humanos". [120] Amnistía Internacional afirmó en 2004 que el Código puede utilizarse "como justificación para restringir la libertad de expresión. La organización reitera su llamamiento para que se revise el Código lo antes posible para garantizar su cumplimiento con las normas internacionales de derechos humanos". [121]
Según el informe de país de 2011 de Human Rights Watch y la prensa internacional, la libertad de prensa, tanto impresa como en sitios web, está severamente restringida: hay sitios web bloqueados, periodistas presuntamente torturados y editores despedidos. [1] [38] [122]
En 2017, Human Rights Watch afirmó que las autoridades bahreiníes aparentemente están atacando a los familiares de un destacado activista bahreiní, Sayed al-Wadaei, en represalia por su labor en favor de los derechos humanos. Han detenido tanto a su cuñado como a su suegra. Sayed ha acusado a las autoridades bahreiníes de graves abusos de los derechos humanos. Desde que obligaron a Sayed a exiliarse en Gran Bretaña, las autoridades han recurrido a amenazas y acoso con torturas a su esposa, su hijo pequeño y sus familiares. [123]
Según el informe de Amnistía Internacional sobre la situación de los derechos humanos en Bahréin durante 2016, las autoridades siguieron imponiendo restricciones a los derechos a la libertad de expresión y asociación y continuaron restringiendo el derecho de reunión pacífica. La organización internacional afirmó que las autoridades detuvieron a varios activistas y prohibieron a otros viajar al extranjero. Las autoridades también continuaron con su política de retirar la ciudadanía a los opositores. [124]
Durante la crisis diplomática de Qatar de 2017 , Bahréin prohibió cualquier expresión de simpatía hacia Qatar . Los infractores se enfrentarán a una multa y una pena de prisión de hasta cinco años. [125]
El 11 de julio de 2020, se instó al Ministerio de Asuntos Exteriores del Reino Unido a intervenir para detener la ejecución de Mohammed Ramadan y Husain Moosa, dos activistas pro democracia bahreiníes que fueron condenados a muerte por un tribunal de Bahréin, a pesar de las afirmaciones de confesiones extraídas mediante tortura. [126]
En enero de 2021, tres diputados del Dáil Éireann , Niall Collins , Joan Collins y Michael Creed , interrogaron al ministro de Asuntos Exteriores irlandés, Simon Coveney, sobre las violaciones de los derechos humanos en Bahréin . Pidieron a las autoridades irlandesas que hicieran esfuerzos para liberar al líder del partido político de oposición de Bahréin, Hassan Mushaima . En respuesta a los diputados, Coveney expresó su profunda preocupación por las violaciones de la libertad de expresión en Manama e instó al régimen a liberar a Mushaima. [127] [128]
El 13 de diciembre de 2021, Human Rights Watch exigió que, con motivo del Día Nacional de Bahréin, el 16 de diciembre de 2021, las autoridades utilicen el indulto habitual para liberar a todas las personas encarceladas por ejercer la libertad de expresión y asociación. Los líderes de la oposición más destacados, incluidos defensores de los derechos humanos y periodistas, llevan más de una década en prisión por su papel en las protestas a favor de la democracia de 2011. Según los informes, Bahréin tiene una de las tasas de encarcelamiento per cápita más altas de Oriente Medio. [129]
El 6 de marzo de 2023, Ebrahim Al-Mannai publicó en Twitter un mensaje en el que instaba al gobierno de Bahréin a reformar su parlamento si quería dar visibilidad a nivel internacional. Poco después, él y otras tres personas fueron arrestadas por su actividad en las redes sociales. El 9 de marzo, la Fiscalía de Bahréin publicó un comunicado en Instagram en el que explicaba que las detenciones se debían a "un uso indebido de las plataformas de redes sociales". Al-Mannai ya ha sido puesto en libertad, pero la situación actual de las otras tres personas sigue siendo incierta. [130]
En Bahréin, la blasfemia se considera un delito. Los artículos 309 y 310 del Código Penal tipifican como delito “cualquier método de expresión” contra una comunidad religiosa (309) o la ridiculización de las creencias religiosas (310): [131] [132]
“Se impondrá una pena de hasta un año o una multa de hasta 100 BD a quien cometa un delito mediante cualquier método de expresión contra una de las comunidades religiosas reconocidas o ridiculice sus rituales”. [131] [132] [133] [134]
La ley de prensa y publicaciones prohíbe los medios antiislámicos y ordena la prisión por “exponer la religión oficial del Estado como una ofensa o una crítica”. [131] [132] La ley establece que “cualquier publicación que perjudique el sistema gobernante del país y su religión oficial, la moral pública o cualquier fe de una manera que pueda perturbar la paz, puede ser prohibida por una orden ministerial”. [132] La ley permite la producción y distribución de medios y publicaciones religiosas de grupos minoritarios, con la condición de que no critiquen al Islam. [132]
En septiembre de 2022, el jeque Abdul Rahman bin Mohammed bin Rashid Al Khalifa, presidente del Consejo Supremo de Asuntos Islámicos de Bahréin, dijo durante su participación en las celebraciones de Bashkortostán por el 11º aniversario de la introducción del Islam: "No hay duda de que han seguido y siguen con orgullo el papel pionero de los pueblos musulmanes y las principales instituciones islámicas de todo el mundo al enfrentar las campañas para difundir el ateísmo y la decadencia moral y amenazar a las familias, las comunidades y los valores ". [135]
En agosto de 2012, un tribunal bahreiní condenó a un hombre (cuyo nombre se desconoce) a dos años de prisión por haber hecho comentarios insultantes sobre una de las esposas del profeta Mahoma. Según se informa, el hombre insultó a Aisha en comentarios publicados en Internet. [132]
En marzo de 2015, a la poeta y periodista feminista libanesa Joumana Haddad se le prohibió participar en un evento cultural en Bahréin, debido a acusaciones de que promovería el ateísmo y atacaría los valores islámicos. [132]
En 2016, un tribunal bahreiní condenó a Ibrahim Sharif, miembro fundador del partido secular Sociedad de Acción Democrática Nacional (Waed), a un año de prisión por el cargo de “incitar al odio” por pronunciar un discurso a favor de la democracia . Tras su liberación, en marzo de 2019, Sharif fue condenado a seis meses de prisión por publicar en Twitter críticas al presidente de Sudán. [132] [136]
En noviembre de 2016, un tribunal bahreiní condenó al periodista y bloguero Faisal Hayyat, en virtud del artículo 309 del código penal, a tres meses de prisión por publicar un tuit que se consideró que insultaba a un “símbolo y grupo religioso”. [132] [137]
En junio de 2019, el clérigo chiita Jaafari Ahmed Abdulaziz Al Madhi fue acusado de “insultar a los compañeros del profeta Mahoma” durante un sermón y fue procesado en virtud del artículo 310 del código penal. Al Madhi es una de las docenas de figuras religiosas Jaafari que han sido acosadas y encarceladas por las autoridades bahreiníes por cargos similares. [131]
En octubre de 2020, se informó que una ciudadana bahreiní no identificada se burló de las escrituras islámicas en Twitter , lo que provocó que posteriormente fuera arrestada por acusaciones de "blasfemia y difamación del Islam y otras religiones en las redes sociales". [133] [134]
Según el Ministerio del Interior, durante el año el Ministerio investigó a 26 personas por difamación de religiones, una acusación que suele derivar de declaraciones hechas durante sermones, y el gobierno procesó a seis de ellas por incitar al odio religioso y al sectarismo. Los tribunales condenaron a dos de las seis, pero las autoridades no anunciaron sus sentencias. Los otros cuatro casos seguían en curso al final del año. El gobierno también procesó a 11 de las 26 personas por “despreciar otras religiones” y condenó a una persona por blasfemia. [134]
El 23 de mayo, la Dirección Antidelitos Cibernéticos del Ministerio del Interior arrestó a una mujer sunita y la acusó de incitar al odio sectario. Según el gobierno, la mujer dijo que los musulmanes chiítas eran responsables de la propagación del COVID-19 . Compareció ante el tribunal penal el 27 de mayo. A finales de año, no había más información disponible sobre la resolución de su caso. [134] [nota 1]
Según los medios de comunicación, el 9 de diciembre el Ministerio del Interior anunció que había detenido a un ciudadano por blasfemia e incitación a actividades inmorales en las redes sociales. El Ministerio del Interior remitió el caso al fiscal público, y al final del año seguía pendiente. [134]
En 2023, Jalal al-Qassab, de 60 años, y Redha Rajab, de 67, fueron encarcelados después de que sus apelaciones finales fueran rechazadas. [138] [139] Ambos hombres, miembros de la asociación cultural bahreiní Al-Tajdeed (lit: reforma; refiriéndose a la reforma del Islam), fueron condenados a un año de prisión y multados por "burlarse" de las creencias islámicas. [138] [139] Sus cargos se derivaron de videos de YouTube donde Al-Qassab cuestionó ciertos versículos coránicos. [138] [139] Las autoridades bahreiníes los acusaron de violar el código penal al ofender sectas y símbolos religiosos. [138] [139] La decisión del tribunal pone de relieve las tensiones entre el código penal de Bahréin y sus compromisos con el derecho internacional de los derechos humanos, en particular el derecho a la libertad de creencia y expresión. [138] [139] Los clérigos chiítas prominentes han sido los más abiertamente hostiles a la organización, denunciando su trabajo como blasfemia y pidiendo que los miembros de Al-Tajdeed sean condenados al ostracismo. [139]
En octubre de 2023, se informó que un asiático fue arrestado por publicar tuits considerados insultantes para el Islam. [140]
El 20 de julio de 2024, dos personas fueron detenidas y citadas a declarar por acusaciones de blasfemia religiosa. [141] [142] [143]
En agosto de 2009, la Iniciativa OpenNet clasificó la censura de Internet en Bahréin como generalizada en las áreas política y social, como sustancial en las herramientas de Internet y como selectiva en conflictos y seguridad. [144] Bahréin fue incluido en la lista de enemigos de Internet de Reporteros sin Fronteras en 2012. [145]
El 5 de enero de 2009, el Ministerio de Cultura e Información emitió una orden (Resolución Nº 1 de 2009) [146] de conformidad con la Ley de Telecomunicaciones y la Ley de Prensa y Publicaciones de Bahréin que regula el bloqueo y desbloqueo de sitios web. Esta resolución exige que todos los proveedores de servicios de Internet (ISP), entre otras cosas, adquieran e instalen una solución de software de bloqueo de sitios web elegida por el Ministerio. La Autoridad Reguladora de Telecomunicaciones ("TRA") ayudó al Ministerio de Cultura e Información en la ejecución de dicha Resolución coordinando la adquisición de la solución de software unificada de bloqueo de sitios web. Esta solución de software es operada únicamente por el Ministerio de Información y Cultura y ni la TRA ni los ISP tienen control alguno sobre los sitios que se bloquean o desbloquean.
Según el informe de país de 2011 de Human Right Watch, la libertad de asociación está severamente restringida por una ley de asociaciones, "que prohíbe a las organizaciones participar en actividades políticas". [1] La Sociedad de Derechos Humanos de Bahréin , el Centro de Derechos Humanos de Bahréin y la Sociedad de Derechos Humanos de la Juventud de Bahréin han sido clausuradas o se les ha ordenado su cierre. [1]
En junio de 2017, el partido Sociedad de Acción Democrática Nacional (Wa'ad) fue prohibido por cargos de terrorismo. La prohibición fue criticada por Amnistía Internacional y el Instituto Bahreiní para los Derechos y la Democracia . Lynn Maalouf, de Amnistía Internacional, afirmó que "la suspensión de Waad es un ataque flagrante a la libertad de expresión y asociación". [147]
El escándalo de Bandargate se refiere a una supuesta conspiración política de ciertos funcionarios del gobierno de Bahréin para fomentar conflictos sectarios y marginar a la comunidad chií mayoritaria del país. La conspiración fue supuestamente dirigida y financiada por el jeque Ahmed bin Ateyatalla Al Khalifa, Ministro de Asuntos del Gabinete y jefe de la Organización de Informática Civil y miembro de la familia real Al Khalifa. Las acusaciones fueron reveladas en septiembre de 2006, en un documento de 240 páginas elaborado por el Centro del Golfo para el Desarrollo Democrático, y escrito por el Dr. Salah Al Bandar, asesor del Ministerio de Asuntos del Gabinete. Tras la distribución del informe, la policía de Bahréin deportó por la fuerza al Dr. Al Bandar al Reino Unido, donde tiene ciudadanía. Según el Dr. Al-Bandar, el Ministro pagó a cinco agentes principales un total de más de 2,7 millones de dólares para que dirigieran:
La Constitución establece que el Islam es la religión oficial y que la Sharia (ley islámica) es la fuente principal de la legislación. El artículo 22 de la Constitución establece la libertad de conciencia, la inviolabilidad del culto y la libertad de celebrar ritos religiosos y desfiles y reuniones religiosas, de conformidad con las costumbres observadas en el país; sin embargo, el Gobierno impuso algunas limitaciones al ejercicio de este derecho. El Gobierno siguió ejerciendo cierto nivel de control y vigilando tanto a los musulmanes sunitas como a los chiítas, y siguió habiendo discriminación gubernamental contra los musulmanes chiítas en ciertos ámbitos. Los miembros de otros grupos religiosos que practican su fe en privado lo hacen sin interferencia del Gobierno. Hubo informes ocasionales de incidentes entre el Gobierno y elementos de la población mayoritaria chiíta, que a menudo criticaban el régimen del Gobierno controlado por los sunitas. Siguieron existiendo problemas, derivados principalmente de la percepción de que el Gobierno trataba de manera desigual a los chiítas en el país.
Según un informe de la prensa McClatchy, tras el levantamiento de la Primavera Árabe de 2011 y la represión de las protestas chiítas en Bahréin, el gobierno ha demolido "docenas" de mezquitas chiítas. Según los dirigentes chiítas entrevistados por el periodista, los equipos de trabajo han llegado a menudo "en plena noche, acompañados de escoltas policiales y militares" para demoler las mezquitas y, en muchos casos, han retirado los escombros de los edificios antes de que los habitantes de la ciudad se despertaran para no dejar rastro. El jeque Khalid bin Ali bin Abdulla al Khalifa, ministro de Justicia y Asuntos Islámicos de Bahréin, defendió las demoliciones afirmando: "No son mezquitas. Son edificios ilegales". Sin embargo, el periodista de McClatchy descubrió que las fotografías tomadas de varias mezquitas antes de su destrucción por el gobierno "mostraban que eran estructuras bien conservadas y de décadas de antigüedad". [91]
Bahréin cuenta con ocho diarios que representan a un amplio sector de la opinión pública. En 2002, Al Wasat fue fundado por Mansoor Al-Jamri , hijo del líder espiritual chiíta de Bahréin, el jeque Abdul-Amir Al-Jamri, y portavoz del Movimiento por la Libertad de Bahréin . El periódico simpatiza en gran medida con la oposición islamista chiíta, en particular con Ali Salman . Akhbar Al Khaleej ha sido tradicionalmente cercano a la izquierda de Bahréin y a las corrientes nacionalistas árabes, con columnistas controvertidos como Sameera Rajab. Al Ayam es visto como sólidamente progubernamental, y su propietario es asesor del Rey.
La Ley de Prensa 47 de 2002 ha sido duramente criticada por ser restrictiva, ya que especifica cargos penales contra quienes critiquen al jefe de Estado o al Islam, o "amenacen la seguridad nacional". Sin embargo, el debate en los periódicos suele ser intenso y los periodistas critican con frecuencia a los ministros del gobierno: por ejemplo, un periódico criticó recientemente al Ministro de Vivienda, Fahmi Al Jowder, por prodigar "elogios ridículos" al Rey. [148]
Los intelectuales liberales de la prensa han tenido que hacer frente a campañas concertadas por parte de los islamistas. En 2005, cientos de islamistas chiítas protestaron frente a las oficinas de Al Ayam después de que éste publicara una caricatura sobre la victoria electoral del iraní Mahmud Ahmadineyad ; mientras que una campaña islamista sunita contra el editor del periódico, Isa Al Shaygi, fue condenada en una conferencia de la Federación Internacional de Periodistas : "El ataque cruel y no provocado contra un colega respetado y distinguido es un ejemplo del carácter intolerante y antidemocrático de la política extremista que se utiliza cada vez más contra la prensa libre". [149]
Varios intelectuales liberales bahreiníes en Bahréin criticaron duramente al gobierno bahreiní por "favorecer a grupos religiosos islámicos extremistas y apresurarse a responder a sus demandas a expensas de los intereses de muchos grupos sociales y varios sectores de la producción", y expresaron su preocupación "por el rumbo que está tomando la política bahreiní a la luz del temor al declive de las libertades y la promulgación de leyes talibanes que les aprietan las tuercas". [150]
Todos los medios de difusión son propiedad del gobierno y están gestionados por él. En 2005, las fuerzas de seguridad arrestaron a tres administradores de sitios web. [151]
Por ello, el gobierno ha bloqueado muchos sitios web y blogs políticos [152] [153] y, desde noviembre de 2005, el gobierno exige que todos los sitios web bahreiníes se registren en el Ministerio de Información. [154] En agosto de 2006, las autoridades gubernamentales bahreiníes bloquearon el acceso a Internet a Google Earth y Google Video . [155] [156] Recientemente han bloqueado el popular sitio anonymous.com [157]
En octubre de 2006, el Tribunal Penal dictó una prohibición de la publicación de cualquier noticia, información o comentario sobre la serie de acusaciones en el escándalo de Bandargate , que ha continuado hasta la fecha. [158] En las semanas siguientes, el Ministerio de Información ordenó a los ISP de Bahréin que bloquearan varios sitios web que violaban la prohibición, incluidos los sitios web de Acción Democrática Nacional (sociedad política de oposición liberal), el Centro de Bahréin para los Derechos Humanos y la Red Árabe para la Información sobre Derechos Humanos . [159] La orden de bloqueo estuvo acompañada de declaraciones de prensa del Ministerio amenazando a los propietarios de los sitios web con acciones legales. [160]
En enero de 2009, Bahréin comenzó a bloquear un número mucho mayor de sitios a través de la Autoridad de Asuntos de Información (IAA). El nuevo filtro tuvo un impacto notable en la velocidad de acceso a Internet para todo el tráfico.
El 31 de agosto de 2014, el fotógrafo Ahmed Humaidan fue condenado a 10 años de prisión tras cubrir el levantamiento de 2011, supuestamente por atacar a la policía. [161]
Las nuevas libertades políticas significan que la actividad política pública y las manifestaciones son algo habitual: según las cifras del Ministerio del Interior, en 2006 hubo 498 manifestaciones callejeras, frente a las 259 del año anterior. [162]
En julio de 2005, Human Rights Watch dijo:
Bahréin ha sido un ejemplo de reforma política en Oriente Medio, pero ataques policiales como éste son una tendencia preocupante. [...] Bahréin se está volviendo más represivo en respuesta al activismo político pacífico. [163]
A pesar de esta predicción, el Instituto Universitario Europeo , en su estudio sobre la sociedad civil en Bahréin de 2006, Voices in Parliament, Debates in Majalis, Banners on the Street: Avenues of Political Participation in Bahrain , encontró que:
Las manifestaciones de todo tipo se producen con regularidad, algo poco habitual en la región. Las leyes que regulan las concentraciones y las manifestaciones son anteriores a las reformas; el parlamento aún no ha aprobado un proyecto de ley para una nueva ley. Como ocurre con la libertad de prensa, no se puede hablar de una práctica liberal general sin la base jurídica necesaria. Normalmente, ni el gobierno ni las fuerzas de seguridad interfieren en las manifestaciones, a menos que se sientan amenazados. Esta falta de seguridad jurídica es, evidentemente, deseada: "Hay que ver lo que practicamos, no lo que está escrito en las leyes. Nuestra práctica es muy liberal. También hay que ver en qué parte del mundo vivimos", dice el entonces jefe de la organización central de informática y ahora ministro de la corte real, el jeque Mohammed bin Atiyatallah Al Khalifa. [103]
Bahréin es el único país de Oriente Medio que ha destituido a un ministro de alto rango como consecuencia directa de un problema de derechos humanos. En 2004, cuando las fuerzas de seguridad dispararon balas de goma contra una manifestación encabezada por dirigentes religiosos chiítas, el rey Hamad despidió inmediatamente al ministro del Interior del país (y miembro de la familia real) Sheikh Mohammed bin Khalifa Al Khalifa. [103]
Aunque se producen manifestaciones públicas sobre diversos temas con regularidad, a veces han dado lugar a enfrentamientos entre la policía y los jóvenes. Quince activistas chiítas bahreiníes fueron detenidos entre el 16 y el 20 de mayo de 2007 tras enfrentamientos con la policía. Trece siguen detenidos (a junio de 2007), según la Sociedad de Jóvenes de Bahréin para los Derechos Humanos . En respuesta al problema planteado por los manifestantes violentos, se ha invitado a Bahréin al grupo de derechos humanos con sede en Serbia, el Centro para la Acción y Estrategias No Violentas Aplicadas, para enseñar a los manifestantes cómo manifestarse pacíficamente. En el marco del plan iniciado en 2007, se establecerán campamentos de paz en diversos lugares conflictivos donde los especialistas asesorarán sobre el uso de estrategias de protesta que no impliquen violencia. Se espera que un millar de jóvenes participen en el plan de formación. [164]
En mayo de 2007, el Ministerio del Interior tuvo que resistir la presión de los líderes empresariales para que "reprimiera" a los alborotadores, así como hacer frente a las preocupaciones de que los residentes locales tomarían el asunto en sus propias manos y se ocuparían ellos mismos de los alborotadores. Las preocupaciones sobre el vigilantismo dieron lugar a un llamamiento del vicepresidente del Consejo Municipal Central, Abbas Mahfoodh, a favor de una cooperación más estrecha entre los políticos y el Ministerio del Interior para acabar con los disturbios, después de que los residentes de la ciudad de Tubli se enfrentaran y persiguieran a tres hombres enmascarados que supuestamente planeaban cometer actos de sabotaje utilizando bombas incendiarias con cócteles molotov. [165]
En un informe publicado en 2006, la " Red Árabe para la Información sobre Derechos Humanos " (miembro del Intercambio Internacional por la Libertad de Expresión ) documentó dos casos de activistas de derechos humanos que fueron acosados por autoridades gubernamentales mediante agresiones físicas y sexuales y casos inventados. [166]
Desde junio de 2016, el pueblo de Diraz ha estado sitiado por el gobierno bahreiní. El asedio incluyó impedir por la fuerza que los chiítas realizaran la oración colectiva del Juma (viernes) en la mezquita del Imán Al-Sadiq en Diraz. [167]
El Código Penal de Bahréin no incluye una pena para la apostasía o el ateísmo de forma explícita, pero dado que la apostasía se castiga con la muerte en el Islam , y dado que la constitución de Bahréin establece que el Islam es la religión oficial y que la Sharia (ley islámica) es una fuente principal de legislación, [168] como tal, existe una religión estatal establecida donde los estudios islámicos son obligatorios en las escuelas estatales, existe un control religioso sobre la ley familiar o la legislación sobre asuntos morales, al declarar el Islam como la religión del estado y la ley islámica como la fuente de la legislación, la constitución implica que los musulmanes tienen prohibido cambiar su religión. [131] La presión social refuerza el principio islámico, que prohíbe la conversión del Islam. [131] por lo tanto, los ciudadanos bahreiníes nacidos de padres musulmanes no pueden cambiar su religión legalmente. [131]
Durante el Ramadán , Bahréin aplica leyes estrictas que prohíben el consumo público de alimentos, bebidas o fumar durante las horas del día, y los infractores, musulmanes o no musulmanes, se enfrentan a penas de cárcel de hasta un año y multas de hasta 100 dinares bahreiníes, de conformidad con los artículos 309 y 310 del Código Penal. [169] Estas regulaciones tienen como objetivo preservar el respeto por el período de ayuno, uno de los cinco pilares del Islam, pero plantean preocupaciones significativas con respecto a la libertad de religión y los derechos civiles , en particular para los ciudadanos no musulmanes, y/o individuos seculares y expatriados que no observan el Ramadán. [169] Además, el Ministerio de Información ordena el cierre de bares durante el mes, especialmente de los hoteles que no cumplen con la prohibición del alcohol . [170] Los representantes de los hoteles han criticado estas medidas, destacando el impacto económico negativo en el turismo y su violación de las libertades individuales. [170] Los críticos sostienen que imponer tales normas religiosas a la población en general y a las comunidades no observantes contradice el principio de "no compulsión en materia de religión" y daña la reputación de Bahréin como un país tolerante e inclusivo. [170] Si bien estas regulaciones tienen por objeto respetar las tradiciones islámicas, se considera que limitan las libertades personales , alejan a los residentes y visitantes no musulmanes y dañan económicamente a sectores clave como la hospitalidad y el turismo.
En el pasado, hasta la Revolución Islámica de 1979 , la escuela iraní era la escuela preferida por la mayoría de los bahreiníes, y como tal, la escuela tenía un enfoque secular influenciado por la dinastía Pahlavi . [171] : 293–294 La escuela iraní fue cerrada en 1996 después de que la "República Islámica de Irán", que entonces había obtenido el control de la escuela, fuera acusada por el gobierno bahreiní de interferir en la política y los asuntos internos del país a través de la escuela. [171] [172]
En las escuelas estatales de Bahréin , los estudios islámicos ( sunitas maliki ) son obligatorios para todos los estudiantes que provienen de familias musulmanas, no por elección propia como (se dice) en el caso de los no musulmanes. [131] Por ello, muchos de los materiales educativos de estas escuelas (producidos por Al-Obekan, una empresa saudí) incluyen referencias e influencias religiosas. [173] [174] Muchos bahreiníes eligen enviar a sus hijos a escuelas bahreiníes simplemente porque las escuelas gubernamentales son gratuitas para los ciudadanos bahreiníes, lo que implica que la mayoría de los estudiantes bahreiníes están siendo adoctrinados a una edad tan temprana sin su consentimiento . [ cita requerida ]
Además, los estudiantes de orígenes no musulmanes o laicos pueden sentirse marginados por el marco religioso de la educación, lo que plantea importantes cuestiones sobre la integridad académica y el derecho a una educación libre de adoctrinamiento religioso . [ cita requerida ]
Las normas internacionales de derechos humanos, como las enunciadas en la Declaración Universal de Derechos Humanos , destacan la importancia de una educación que fomente el pensamiento crítico y respete las distintas creencias. La práctica de incluir textos religiosos en los programas de ciencias puede entrar en conflicto con estos principios, por lo que es necesario un delicado equilibrio entre los valores culturales y el derecho a una educación laica.
La integración de textos religiosos, en particular versículos coránicos , [173] [174] en el currículo de ciencias ha suscitado inquietudes respecto de la intersección entre la educación y la libertad de religión. [ cita requerida ] En varios grados de las escuelas públicas, los libros de texto de ciencias a menudo incluyen versículos del Corán junto con debates sobre conceptos biológicos, como las células y la herencia. [173] [174]
Esta práctica puede tener como objetivo alinear las enseñanzas científicas con los valores islámicos, fomentando un sentido de identidad cultural entre los estudiantes. Sin embargo, la inclusión de textos religiosos puede complicar el objetivo de proporcionar una educación integral y secular . Los críticos argumentan que este enfoque puede obstaculizar la capacidad de los estudiantes para distinguir entre el conocimiento científico empírico y las creencias religiosas, lo que podría limitar su comprensión de los principios científicos fundamentales.
Amnistía Internacional ha dicho que las medidas adoptadas por el rey Hamad para promover los derechos de las mujeres representan un "nuevo amanecer para las mujeres bahreiníes". [175] En 2002, las mujeres votaron por primera vez en las elecciones nacionales y obtuvieron los mismos derechos políticos.
Sin embargo, estas reformas impuestas desde arriba han sido polémicas, y los conservadores y la familia real se han opuesto a las peticiones de reformas . En 2002, la decisión del rey Hamad de conceder a las mujeres el derecho al voto y los mismos derechos políticos que los hombres fue rechazada por la mayoría de las mujeres bahreiníes: el 60% de las mujeres [176] encuestadas dijeron que no estaban de acuerdo con la medida. Los salafistas han reafirmado públicamente su oposición a la participación de las mujeres en el parlamento, y ninguno de los partidos islamistas que dominan el parlamento ha presentado nunca una candidata mujer. Una mujer ganó un escaño en el parlamento en 2006, aunque su victoria en el distrito escasamente poblado del sur del país fue vista por algunos como una maniobra del gobierno, que quería ver a una mujer representada en el Consejo de Diputados.
En 2005, activistas de los derechos de las mujeres presentaron un proyecto de ley para introducir una ley unificada sobre el estatuto personal que protegiera los derechos de las mujeres en materia de matrimonio, divorcio y otros asuntos familiares, que fue rechazado en una serie de manifestaciones a gran escala organizadas por una alianza de salafistas e islamistas chiítas, entre ellos Al Wefaq y Asalah . Las manifestaciones (y la amenaza implícita de escalada por parte de quienes las organizaron) obligaron al gobierno a retirar la ley y fueron vistas como una gran derrota para las activistas de los derechos de las mujeres.
En respuesta a las aplastantes victorias de los islamistas en las elecciones de 2006 , la directora de campañas de Amnistía Internacional Bahréin , Fawzia Rabea, calificó la amenaza a los derechos de las mujeres como "muy grave" y pidió a las mujeres que hicieran todo lo posible para luchar contra las leyes propuestas por el nuevo parlamento que podrían limitar su libertad. Después de que el recién elegido diputado de Al Wefaq , Sayed Abdulla Al A'ali, pidiera una legislación que restringiera los derechos laborales de las mujeres prohibiéndoles realizar "trabajos orientados a los hombres", Rabea dijo: "Con este tipo de pensamiento estoy segura de que nos enfrentamos a un gran desafío con el parlamento. Estoy preocupada por esto, es muy grave". La presidenta de la Unión de Mujeres de Bahréin, Mariam Al Ruwaie, se mostró sorprendida por las sugerencias del diputado: "Esto no concuerda con las reformas de Su Majestad el Rey, que otorgan a las mujeres y a los hombres los mismos derechos en materia de educación y trabajo. En la sociedad de Bahréin, las mujeres representan el 26 por ciento de la fuerza laboral, hay más niñas en las escuelas y universidades que hombres y sus resultados son mejores... Estoy preocupada porque el parlamento no ha empezado todavía y él [el Sr. Al A'ali] ha dicho algo así. Es un mal comienzo". [177]
Ghada Jamsheer , la activista más destacada de los derechos de la mujer en Bahréin [178] [179], ha calificado las reformas del gobierno de "artificiales y marginales". En una declaración de diciembre de 2006, dijo:
El gobierno está utilizando la cuestión de la ley de familia como herramienta de negociación con los grupos islámicos de la oposición. Esto es evidente por el hecho de que las autoridades plantean esta cuestión cada vez que quieren desviar la atención de otras cuestiones políticas controvertidas. Si bien no se toman medidas serias para ayudar a aprobar esta ley, el gobierno y su títere, la Asamblea Nacional, no han tenido problemas en los últimos cuatro años cuando se trata de aprobar leyes restrictivas relacionadas con las libertades básicas. Todo esto es la razón por la que nadie en Bahréin cree en los clichés gubernamentales ni en instituciones gubernamentales como el Consejo Superior de la Mujer . El gobierno utilizó los derechos de las mujeres como una herramienta decorativa a nivel internacional. Mientras que el Consejo Superior de la Mujer fue utilizado para obstaculizar las sociedades de mujeres no gubernamentales y para bloquear el registro de la Unión de Mujeres durante muchos años. Incluso cuando la unión fue registrada recientemente, estaba restringida por la ley sobre sociedades. [180]
En 2017, una madre británica fue encarcelada en Bahréin después de que su "marido violento la acusara de adulterio". Hannah James fue encarcelada después de que su marido afirmara que lo había engañado. [181]
Los grupos de derechos humanos bahreiníes afirman que "cientos de mujeres han sido detenidas" en las últimas semanas antes del 30 de mayo de 2011, "la primera vez en la ola de protestas que recorre el mundo árabe que grandes grupos de mujeres han sido objeto de detenciones". [182]
En marzo de 2021, Human Rights Watch y el Instituto Bahreiní para los Derechos y la Democracia afirmaron que la policía de Bahréin había detenido a niños de entre 11 y 17 años por casos relacionados con las protestas desde mediados de febrero de 2020. Los niños fueron detenidos innecesariamente durante el décimo aniversario del levantamiento prodemocrático de 2011. Los grupos afirmaron que las fuerzas de seguridad bahreiníes golpearon a los niños y los amenazaron con violarlos y aplicarles descargas eléctricas. [183] Un niño de 13 años recibió un golpe en la cabeza, mientras la policía continuaba con las amenazas de violarlo, aplicarle descargas eléctricas con una batería de automóvil y golpearle los genitales. Los fiscales y la policía prohibieron a los padres y abogados de los niños estar presentes durante los interrogatorios, ya que los niños fueron aterrorizados para que confesaran. [184]
Hussein Sayed Taher, un joven de 15 años, fue detenido arbitrariamente a los 12 años y condenado a ocho años de prisión. En agosto de 2021 se declaró en huelga de hambre porque las autoridades bahreiníes lo maltrataban. [185]
El 7 de febrero de 2022, Human Rights Watch y el Instituto Bahreiní para los Derechos y la Democracia (BIRD) afirmaron que las autoridades de Bahréin habían detenido a seis niños, de 14 y 15 años, sin ninguna justificación escrita. Estaban recluidos en un centro de protección infantil. Las autoridades denegaron las solicitudes de los padres de visitar a sus hijos y estar presentes durante sus interrogatorios. Los presuntos delitos de los niños ocurrieron en diciembre de 2020 o enero de 2021, cuando tenían 13 y 14 años. La Fiscalía afirmó que los chicos dañaron un coche cerca de una comisaría de policía lanzando bombas molotov. [186]
Técnicamente, las relaciones sexuales consentidas entre parejas del mismo sexo son legales. Sin embargo, en los últimos años el gobierno ha adoptado medidas restrictivas en relación con lo que identifica como cuestiones “morales”. Al incluir los actos y comportamientos sexuales homosexuales en la categoría de comportamiento “inmoral”, el gobierno ha intentado prohibir indirectamente la homosexualidad. Los castigos por algunos de estos delitos pueden incluir cinco meses de trabajos forzados y, aunque rara vez se condena, hasta diez años de prisión. [131]
Según el informe anual de 2006 de la Confederación Internacional de Organizaciones Sindicales Libres, los sindicatos pueden desempeñar un "papel efectivo" y los trabajadores tienen derecho a sindicarse. Según el informe anual de la Confederación Internacional de Organizaciones Sindicales Libres:
La Ley de Sindicatos de Trabajadores de septiembre de 2002 introdujo el derecho a pertenecer a sindicatos en Bahréin. Estableció la Federación General de Sindicatos de Bahréin (GFBTU), pero no la plena libertad de asociación, ya que todos los sindicatos deben pertenecer a la GFBTU. Los trabajadores del sector privado y público pueden afiliarse a sindicatos, incluidos los no ciudadanos, que constituyen la mayoría de la fuerza laboral de Bahréin.
En cada establecimiento se podrá constituir un solo sindicato, pero no se requiere autorización previa para constituir un sindicato. El único requisito es que los estatutos del sindicato se comuniquen al Ministerio de Trabajo y Asuntos Sociales, junto con los nombres de los miembros fundadores.
En octubre de 2004 se presentó al Parlamento una enmienda a la ley sindical que permitiría a los empleados públicos formar sindicatos pero que eliminaría algunas protecciones a los derechos de los trabajadores. Sin embargo, a finales de 2005 todavía no había sido aprobada.
Los sindicatos no están sujetos a disolución administrativa. No pueden ejercer actividades políticas. [187]
La principal preocupación de la CIOSL en su informe de 2006 fue que una nueva ley laboral sería mucho más restrictiva de los derechos de los trabajadores. [188] La CIOSL comentó:
Una nueva ley, que pronto será aprobada, parece que restringirá la libertad de los sindicatos para llevar a cabo una huelga legal. Hubo mucha preocupación por la falta de protección adecuada prevista para los trabajadores extranjeros, que representan el 60 por ciento de la fuerza laboral. El jefe del sindicato de Gulf Air fue despedido poco después de su elección. [189]
Un delegado de la Organización Internacional del Trabajo que visitó Bahréin para asistir a un seminario sobre sindicalismo, organizado bajo el patrocinio del Ministerio de Trabajo, describió algunas de las leyes laborales de Bahréin como no acordes con las normas internacionales. Según la directora adjunta del Departamento de Normas Internacionales del Trabajo de la OIT, Karen Curtis, las normas actuales que regulan los lugares donde se pueden realizar huelgas en Bahréin son demasiado restrictivas. [190]
En respuesta a las reformas laborales del gobierno, el Príncipe Heredero de Bahréin, el Jeque Salman bin Hamad Al Khalifa , fue invitado como invitado de honor a la 96ª sesión de la Organización Internacional del Trabajo [191] , donde aprovechó la oportunidad de dirigirse a la conferencia para anunciar que el primer diálogo regional sobre cuestiones de los trabajadores se celebraría en Bahréin. "Esto ofrecerá a los países que reclutan mano de obra y a los que la proporcionan la oportunidad de participar en un debate abierto y honesto sobre el impacto de la globalización". [192] El Director General de la OIT, Juan Somavia, ha descrito al Príncipe Heredero como un innovador con una visión moderna de compromiso con el cambio y una creencia en el diálogo. Somavia ha señalado que Bahréin había sido uno de los pioneros de los Programas de Trabajo Decente por País, comenzando con un programa piloto en 2002. [193]
Según Human Rights Watch, [34] en 2011 había más de 458.000 trabajadores invitados en Bahréin, muchos de los cuales sufren períodos prolongados de retención de salarios, confiscación de pasaportes, alojamiento inseguro, horas de trabajo excesivas y abuso físico. [1] Las medidas de protección del gobierno son "en gran medida ineficaces". [1] [194]
En agosto de 2009, Bahréin adoptó la Decisión 79/2009, que otorga a los trabajadores invitados, excepto los trabajadores domésticos, más libertad para cambiar de trabajo. [1] Según Human Rights Watch, en 2011 muchos trabajadores desconocían este derecho. [1]
En 2007, el gobierno aprobó una ley que prohibía la construcción y otros trabajos al aire libre entre el mediodía y las cuatro de la tarde durante el verano, las horas más calurosas del día. La gran mayoría de quienes se dedican a este tipo de trabajo son trabajadores expatriados del subcontinente indio. La medida fue respaldada por una campaña de inspección laboral "masiva" del Ministerio de Trabajo para garantizar que las empresas obedecieran la decisión. La prohibición fue criticada por las empresas de construcción que dijeron que la decisión del gobierno retrasaría sus proyectos, pero según el Ministerio de Trabajo, los representantes de protección de los trabajadores migrantes y las actividades de derechos humanos han acogido con satisfacción la medida. [195]
Un Informe Anual de la CIOSL de 2006 concluyó que "los trabajadores extranjeros son tratados con dureza":
Hay un gran número de trabajadores extranjeros y, aunque en teoría se les permite afiliarse a sindicatos y presentarse como candidatos a cargos sindicales, en su mayoría prefieren mantenerse al margen de las actividades sindicales, ya que no tienen protección contra el despido. Según la legislación propuesta, si los trabajadores expatriados permanecen en el país más tiempo del permitido por sus permisos de trabajo, se les imponen fuertes multas, se les encarcela por períodos no especificados y luego se los deporta. El gobierno admitió que la nueva ley no otorgaría a los empleados domésticos ningún derecho laboral, pero contenía medidas que los protegerían contra el abuso de los empleadores. [189] [196]
Bahréin está considerado un país de nivel 2 en el informe sobre trata de personas del Departamento de Estado de los EE. UU., el segundo nivel más alto, y se indicó que Bahréin "no cumple plenamente los estándares mínimos para la eliminación de la trata", pero está "haciendo esfuerzos significativos para hacerlo". [197]
El 4 de noviembre de 2021, los políticos del Reino Unido acusaron a Bahréin de " lavado de imagen ecológico " al promover sus credenciales ecológicas en la COP26 mientras causaba "daños irreparables" al medio ambiente al participar en la guerra de Yemen liderada por Arabia Saudita . En una carta conjunta enviada al príncipe heredero Salman bin Hamad Al Khalifa , seis políticos británicos y miembros del Parlamento afirmaron que la participación continua de Bahréin en las campañas de bombardeo lideradas por Arabia Saudita destruyó ecosistemas y contaminó el suelo y el agua en Yemen , al tiempo que contribuyó al desastre humanitario en el país. Los firmantes dijeron que la participación de Bahréin en la guerra socava su compromiso de abordar el cambio climático y proteger el medio ambiente. [198]
En noviembre de 2021, el Centro Europeo para la Democracia y los Derechos Humanos (ECDHR) informó que Bahréin está utilizando colaboraciones institucionales para ocultar su pésimo historial en materia de derechos humanos. Estas asociaciones entre una institución académica y un régimen abusivo se basan en el concepto de blanqueo académico. Puede incluir donaciones de fondos, visitas periódicas, participación en la difusión de información errónea o impartir cursos a pesar de ser consciente de los abusos de los derechos humanos en los países. Según el informe, Bahréin estaba utilizando esta estrategia de blanqueo académico para ocultar su historial de discriminación sistemática contra los musulmanes chiítas, intolerancia religiosa y supresión de la libertad de expresión. El embajador de Bahréin en Estados Unidos mantiene una relación con la Universidad de Boston y la Universidad de Suffolk , mientras que tiene un historial de supervisión de los abusos de los derechos humanos cometidos por el gobierno bahreiní. Además, la Universidad de Huddersfield, con sede en el Reino Unido , también está directamente involucrada con la Real Academia de Policía de Bahréin (RAP), una organización que ha sido acusada repetidamente de participar en la tortura. Otro ejemplo es la Universidad italiana La Sapienza , que inauguró una nueva cátedra en honor al Rey de Bahréin. [199]
En Bahréin existen varias ONG de derechos humanos de carácter general, así como otras ONG que trabajan en ámbitos relacionados, como los derechos de la mujer, los derechos del niño y el trabajo migrante. Las dos organizaciones más destacadas han sido la Sociedad de Derechos Humanos de Bahréin y el Centro de Derechos Humanos de Bahréin, que con frecuencia han sido muy críticas entre sí; el Centro ha acusado a la Sociedad de haber estado indebidamente cerca del gobierno. Otras ONG activas en el período 2008-2010 fueron la Sociedad de Jóvenes de Bahréin para los Derechos Humanos , el Comité de Peticiones de Mujeres, el Comité de Mártires y Víctimas de la Tortura, la Oficina de Derechos Humanos del Movimiento Haq para la Libertad y la Democracia , el Comité de los Sin Ciudadanía y el Comité Coordinador para la Defensa de los Detenidos Políticos.
En 2011, varias ONG de derechos humanos, incluidas al menos las tres primeras mencionadas anteriormente, fueron clausuradas o se les ordenó cerrar, al igual que la Sociedad de Protección de los Trabajadores Migrantes de Bahréin. [1]
Tras el levantamiento de 2011, Physicians for Human Rights [200] ha ganado reconocimiento internacional por su labor de denuncia de las violaciones de los derechos humanos en Bahréin, en particular en lo que respecta a la neutralidad médica. La organización publicó un informe titulado Do No Harm: A Call for Bahrain to End Systematic Attacks on Doctors and Patients (No hacer daño: un llamado a Bahréin para que ponga fin a los ataques sistemáticos contra médicos y pacientes) , en abril de 2011, en el que se detallaba la persecución de los profesionales médicos por parte del gobierno. [93]
La organización no gubernamental Shia Rights Watch , con sede en Washington, DC, también ha dado un paso adelante para denunciar las violaciones contra los musulmanes chiítas en Bahréin. La organización publicó un informe titulado Shia Target of Inhumane Treatment: Bahrain Report 2011 (Los chiítas son objeto de un trato inhumano: Informe sobre Bahréin 2011) , que documenta la opresión sistemática de los musulmanes chiítas por parte del gobierno de Bahréin.
Bahréin también canceló las visas del personal de Human Rights Watch, que debía estar en Bahréin para asistir a una conferencia. [201]
En 2008, durante el Examen Periódico Universal de su historial de derechos humanos en el Consejo de Derechos Humanos de las Naciones Unidas , el Gobierno anunció planes para crear una institución nacional de derechos humanos para Bahréin. La Oficina del Alto Comisionado para los Derechos Humanos y el Ministerio de Asuntos Exteriores organizaron conjuntamente un taller en Manama, al que acudieron expertos de las INDH de Jordania , Marruecos e Irlanda del Norte para reunirse con una amplia gama de representantes de la sociedad civil bahreiní. La INDH fue debidamente establecida por el Rey el 11 de noviembre de 2009 mediante la Real Orden Nº 46/2009.
El 25 de abril de 2010, la Real Orden Nº 16/2010 nombró a 17 hombres y cinco mujeres como los primeros miembros de la INDH, entre ellos el destacado activista de derechos humanos Salman al-Sayyid 'Ali Kamal al-Din, ex secretario general adjunto de la independiente Sociedad de Derechos Humanos de Bahréin, como presidente. [202] Aunque los nombramientos fueron inicialmente bien recibidos por Amnistía Internacional , otras ONG, incluido el Centro de Derechos Humanos de Bahréin, cuestionaron la credibilidad e independencia de la nueva institución. El Centro alegó que varios de los 22 nominados tenían cargos gubernamentales o estaban vinculados a organismos acusados por la Sociedad de operar como frentes gubernamentales o ONGG , como la Sociedad de Vigilancia de los Derechos Humanos de Bahréin , la Sociedad de Juristas y la Asociación de Libertades Públicas y Derechos Humanos. [203]
El 6 de septiembre de 2010, Salman Kamal al-Din dimitió como presidente en protesta por el hecho de que la institución no criticara las detenciones de activistas pro democracia. [204] La actual presidenta de la institución es Maria Khoury y el Secretario General es el Dr. Khalifa Al-Fadhel. [205]
En diciembre de 2016, Euro Mediterranean Human Rights Monitor condenó las políticas de Bahréin que restringen la libertad de prensa y de los medios de comunicación. Las violaciones incluyen la detención y tortura de periodistas que tienen una opinión política contraria a la del gobierno. Según International Monitor, estos periodistas están acusados de estar involucrados en actos de sabotaje o incluso de apoyar el terrorismo. El descenso del nivel de libertad de prensa ha situado a Bahréin en el puesto 142 de 180 en la clasificación mundial de libertad de prensa de 2016. [206]
{{cite book}}: |work=ignorado ( ayuda ){{cite book}}: |website=ignorado ( ayuda ){{cite web}}: CS1 maint: archived copy as title (link){{cite web}}: CS1 maint: unfit URL (link){{cite web}}: CS1 maint: unfit URL (link){{cite web}}: |last=tiene nombre genérico ( ayuda )وأبدى الأهالي «تخوفهم من إصابة الأطفال الذين عادة ما يلعبون بالقرب من مبنى المدرسة الذي أصبح قديما جدا كما ان ه قريب جدا من أحد المساجد ما يعرض مرتادي المسجد للخطر في حال دخولهم أوخروجهم من وإلى المسجد». يشار إلى أن المدرسة الايرانية تم اقفلها بالتزامن مع انتفاضة التسعينات في العام 1996 بعدما اتهمت البحرين إيران بالتد خل في شئونها الداخلية. وتأسست المدرسة في أواخر القرن التاسع عشر الميلادي، وتعتبر من أوائل المدارس التي افتتحت في البحرين والقائمون عليها هم مجموعة من البحرينيين من ذوي الاصول الايرانية، وعلى رغم استعداد الكثير من الشخصيات لتبني إعادة بناء المبنى فإن الجهات المعنية لم ت عر تلك الشخصيات أي اهتمام. ويعتبر مبنى المدرسة أحد المباني التراثية في البحرين.[Los residentes expresaron su preocupación por el daño potencial a los niños que a menudo juegan cerca del edificio de la escuela, que se ha vuelto muy antiguo y también está muy cerca de una de las mezquitas, lo que representa un riesgo para los asistentes al entrar o salir. Cabe señalar que la escuela iraní fue cerrada durante el levantamiento de los años 90 en 1996, después de que Bahrein acusara a Irán de interferir en sus asuntos internos. La escuela se estableció a finales del siglo XIX y se considera una de las primeras escuelas abiertas en Bahréin, fundada por un grupo de bahreiníes de ascendencia iraní. A pesar de que muchas personas expresaron su voluntad de apoyar la reconstrucción del edificio, las autoridades pertinentes han mostrado su apoyo. No hay ningún interés en estas personas. El edificio de la escuela está considerado como uno de los sitios patrimoniales de Bahréin.]
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