Argentina tiene 35 grupos de pueblos indígenas (a menudo denominados amerindios argentinos o argentinos nativos ) reconocidos oficialmente por el gobierno nacional . [2] Según el censo [ INDEC ] de 2010 , unos 955.032 argentinos (2,38% de la población del país) se autoidentifican como indígenas o descendientes de primera generación de pueblos indígenas. [3]
Los grupos indígenas más poblados fueron los pueblos aonikenk , kolla , qom , wichí , diaguita , mocoví , huarpe , mapuche y guaraní [2] Muchos argentinos también se identifican con al menos un ancestro indígena ; Un estudio genético realizado por la Universidad de Buenos Aires en 2011 mostró que más del 56% de los 320 argentinos muestreados tenían al menos un ancestro indígena en un linaje parental y alrededor del 11% tenía ancestros indígenas en ambos linajes parentales. [4]
La Provincia de Jujuy , en el Noroeste argentino , alberga el mayor porcentaje de hogares (15%) con al menos un residente indígena o descendiente directo de un indígena; Las provincias de Chubut y Neuquén , en la Patagonia , tienen más del 12%. [5]
La evidencia más antigua conocida de pueblos indígenas en Argentina data del año 11.000 a.C. [6] y fue descubierta en lo que ahora se conoce como el sitio arqueológico Piedra Museo en la provincia de Santa Cruz . La Cueva de las Manos , también en Santa Cruz, tiene más de 10.000 años. [7] Ambos se encuentran entre las evidencias más antiguas de cultura indígena en las Américas y, junto con varios sitios igualmente antiguos en otras partes del hemisferio sur , han desafiado la hipótesis del " Clovis Primero " sobre el asentamiento de las Américas (la suposición , basándose en la falta de pruebas de lo contrario, de que la cultura Clovis fue la primera en el hemisferio occidental ). [8]
Hacia el año 1500, muchas comunidades indígenas diferentes vivían en lo que hoy es la Argentina moderna. No eran un grupo unificado sino muchos independientes, con lenguas, sociedades y relaciones distintas entre sí. Como resultado, no afrontaron la llegada de la colonización española como un solo bloque y tuvieron reacciones variadas hacia los europeos. Los españoles despreciaban a la población indígena, considerándola inferior a ellos mismos. [9] Por esta razón, mantuvieron muy poca información histórica sobre ellos. [10]
En el siglo XIX, importantes movimientos de población alteraron la demografía patagónica original. Entre 1820 y 1850 el pueblo original Aonikenk fue conquistado y expulsado de sus territorios por ejércitos invasores mapuche (que los llamaban tehuelches ). Hacia 1870 la mayor parte del norte de la Patagonia y el sureste de la Pampa estaban araucanizados . [11] Durante la Generación de 1880 , se impulsó fuertemente la inmigración europea como forma de ocupar un territorio vacío, configurar la población nacional y, a través de su esfuerzo colonizador, ir incorporando paulatinamente a la nación al mercado mundial. Quizás estos cambios se resumieron mejor en la metáfora antropológica que afirma que “los argentinos descienden de los barcos”. [12] La fuerza de la inmigración y su aporte a la etnografía argentina se evidencia al observar que Argentina se convirtió en el segundo país del mundo que recibió el segundo mayor número de inmigrantes, con 6,6 millones, sólo superado por Estados Unidos con 27 millones. y por delante de países como Canadá, Brasil , Australia, etc. [13] [14]
La expansión de las comunidades de inmigrantes europeos y de los ferrocarriles hacia el oeste hacia las Pampas y hacia el sur hacia la Patagonia se encontró con incursiones de Malón por parte de tribus desplazadas. Esto llevó a la Conquista del Desierto en la década de 1870, que provocó la muerte de más de 1.300 indígenas. [15] [16] Las culturas indígenas en Argentina se vieron afectadas en consecuencia por un proceso de invisibilización, promovido por el gobierno durante la segunda mitad del siglo XIX y principios del XX. [17]
Las extensas exploraciones, investigaciones y escritos de Juan Bautista Ambrosetti y otros etnógrafos durante el siglo XX, que siguieron a estudios pioneros anteriores de antropólogos como Robert Lehmann-Nitsche , [18] alentaron un interés más amplio en los pueblos indígenas de Argentina y sus contribuciones a la La cultura de la nación se destacó aún más durante la administración del presidente Juan Perón en las décadas de 1940 y 1950 como parte de la cultura rústica criolla y los valores exaltados por Perón durante esa época. [19] Las políticas discriminatorias hacia estas personas y otras minorías terminaron oficialmente, además, con la promulgación el 3 de agosto de 1988 de la Ley Antidiscriminación (Ley 23.592) por el presidente Raúl Alfonsín , [20] y fueron contrarrestadas aún más con el establecimiento de un gobierno. Instituto Nacional Contra la Discriminación, la Xenofobia y el Racismo (INADI), en 1995. [21] La provincia de Corrientes , en 2004, se convirtió en la primera en el país en otorgar estatus de cooficialidad a una lengua indígena ( guaraní ), [22 ] y los 35 pueblos nativos fueron reconocidos tanto por el Censo de Pueblos Indígenas de 2004 como por su inclusión como categorías autodescriptivas en el censo de 2010; Las comunidades indígenas y los afroargentinos se convirtieron así en los únicos grupos a los que se les concedió algún reconocimiento como categorías étnicas en el censo de 2010. [23]
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Según el censo [ INDEC ] de 2010 , unos 955.032 argentinos (2,38% de la población del país) se autoidentifican como indígenas o descendientes de primera generación de pueblos indígenas. [3]
El primer esfuerzo liderado por el gobierno para producir datos estadísticos precisos sobre los pueblos indígenas del país fue el censo nacional de 2001, que incluía una pregunta sobre la autoidentificación con las naciones indígenas. [24] En 2004 se realizó una encuesta estadística más profunda, con la Encuesta Complementaria sobre Poblaciones Indígenas realizada por el Instituto Nacional de Asuntos Indígenas (INAI). La encuesta de 2004 contabilizó a 600.329 personas que se consideran descendientes o pertenecientes a pueblos indígenas. [25] Las organizaciones indígenas han cuestionado la precisión fáctica de la encuesta de 2004: Primero, la metodología utilizada en la encuesta se consideró inadecuada, ya que un gran número de indígenas vive en áreas urbanas donde la encuesta no se llevó a cabo en su totalidad. En segundo lugar, muchos indígenas del país ocultan su identidad por temor a la discriminación. Además, cuando se diseñó la encuesta en 2001, se basó en la existencia de 18 pueblos conocidos en el país, frente a los más de 31 grupos reconocidos hoy por el INAI. Este aumento refleja una creciente conciencia entre los pueblos indígenas en términos de su pertenencia étnica. [25]
Como muchos argentinos creen que la mayoría de los indígenas se han extinguido o están a punto de hacerlo, o que 'sus descendientes' fueron asimilados a la civilización occidental hace muchos años, sostienen erróneamente la idea de que no hay pueblos indígenas en su país. . El uso de términos peyorativos que comparan a los indígenas con holgazanes, ociosos, sucios, ignorantes y salvajes son parte del lenguaje cotidiano en Argentina. Debido a estos estereotipos incorrectos, a lo largo de los años, muchos indígenas se han visto obligados a ocultar su identidad para evitar ser sometidos a discriminación racial. [25]
En 2011, a muchos nativos todavía se les negaban tierras y derechos humanos. Muchos miembros de la comunidad nativa Qom habían estado luchando por proteger la tierra que reclaman como territorio ancestral e incluso las vidas de sus miembros. El líder de la comunidad Qom, Félix Díaz, afirmó que a su pueblo se le estaba negando asistencia médica, no tenía acceso a agua potable y estaba sujeto a aumentos arbitrarios en los precios de los alimentos por parte de empresas no indígenas. También afirmó que el sistema de justicia local se negó a escuchar las quejas de la comunidad local. [26]
El INAI, que depende del Ministerio de Justicia y Derechos Humanos de Argentina, tiene la tarea de supervisar la política indígena del gobierno y realizar un seguimiento de las comunidades indígenas de Argentina y sus derechos sobre sus tierras ancestrales. [27] A 2018, el INAI llevaba registro de 1.653 comunidades, de las cuales 1.456 tenían propiedad legal sobre diversos territorios. [28]
Ascendencia genética del acervo genético argentino según Caputo et al. (2021) utilizando X-DIP (matrilineal). [29]
Además de la población indígena en Argentina, la mayoría de los argentinos son descendientes de pueblos indígenas o tienen alguna ascendencia indígena. [4] Muchos estudios genéticos han demostrado que la huella genética de Argentina es principalmente, pero no abrumadora, europea. En un estudio genético que involucró a 441 argentinos de las provincias Noreste, Noroeste, Sur y Centro (especialmente el conglomerado urbano de Buenos Aires) del país, se observó que el 65% de la población argentina era de ascendencia europea, seguida de por el 31% de los de ascendencia indígena y el 4% de los de ascendencia africana. [30]
El mismo estudio también encontró que había grandes diferencias en la ascendencia entre los argentinos cuando uno viajaba por el país. Por ejemplo, la población de las provincias del noroeste de Argentina (incluida la provincia de Salta ) era en promedio 66% indígena, 33% europea y 1% de ascendencia africana. [30] La inmigración europea a esta parte noroeste del país fue limitada y la población indígena original prosperó en gran medida después de su declive inicial debido a la introducción de enfermedades y colonización europeas. De manera similar, el estudio también mostró que la población en las provincias del noreste de Argentina (por ejemplo, Misiones , Chaco , Corrientes y Formosa ) tenía en promedio un 43% de ascendencia indígena, un 54% europea y un 3% de ascendencia africana. [30] La población de las provincias del sur de Argentina, como Río Negro y Neuquén , era en promedio 40% de ascendencia indígena, 54% europea y 6% de ascendencia africana. [30] Finalmente, sólo en áreas de inmigración europea histórica masiva en Argentina, a saber, las provincias centrales ( Buenos Aires y las áreas urbanas circundantes), los argentinos eran de ascendencia abrumadoramente europea, y la persona promedio tenía un 17% indígena, un 76% europeo, y el 7% de ascendencia africana. [30]
En otro estudio, que se tituló Patrón regional de mezcla genética en América del Sur, los investigadores incluyeron resultados del estudio genético de varios cientos de argentinos de todo el país. El estudio indicó que los argentinos en su conjunto estaban compuestos por un 38% de ascendencia indígena, un 58,9% de ascendencia europea y un 3,1% de ascendencia africana. Una vez más, hubo grandes diferencias en la ascendencia genética entre las distintas regiones del país. [31] Por ejemplo, los argentinos que provenían de la Patagonia eran 45% indígenas y 55% de ascendencia europea. [31] La población en la parte noroeste del país estaba compuesta por un 69% de ascendencia indígena, un 23% de europeos y un 8% de ascendencia africana. [31] La población en la parte del Gran Chaco del país era 38% de ascendencia indígena, 53% de europea y 9% de ascendencia africana. [31] La población en la parte mesopotámica del país era 31% de ascendencia indígena, 63% de europea y 6,4% de ascendencia africana. [31] Finalmente, la población en la región pampeana del país era 22% de ascendencia indígena, 68% de europea y 10% de ascendencia africana. [31]
Finalmente, en otro estudio publicado en 2005 en las provincias del noroeste del país, se analizó la estructura genética de 1.293 individuos de Jujuy, Salta, Tucumán, Santiago del Estero, Catamarca y La Rioja. [32] Este estudio mostró que la contribución española (50%) predominó en el noroeste de Argentina, seguida por las contribuciones amerindias (40%) y africanas (10%). [32] Según este estudio, los argentinos de Jujuy eran 53% indígenas, 47% europeos y 0,1% de ascendencia africana. [32] Los argentinos de Salta eran 41% de ascendencia indígena, 56% de europea y 3,1% de ascendencia africana. [32] Los de Catamarca eran 37% de ascendencia indígena, 53% de europea y 10% de ascendencia africana. [32] Los de La Rioja tenían en promedio un 31% de ascendencia indígena, un 50% de europeos y un 19% de ascendencia africana. [32] Los habitantes de Santiago del Estero eran en promedio 30% indígenas, 46% europeos y 24% de ascendencia africana. [32] Los habitantes de Tucumán eran en promedio 24% indígenas, 67% europeos y 9% de ascendencia africana. [32]
Según el censo de 2010 existen los siguientes grupos indígenas: [3]
Esta región incluye las provincias de Chaco , Corrientes , Entre Ríos , Formosa , Misiones , Santa Fe y partes de la provincia de Santiago del Estero .
Esta región incluye las provincias de Catamarca , Jujuy , La Rioja , Salta , San Juan , partes de la provincia de Santiago del Estero y Tucumán .
Esta región incluye la Ciudad Autónoma de Buenos Aires y las provincias de Buenos Aires , Córdoba , La Pampa , Mendoza y San Luis .
Esta región incluye las provincias de Chubut , Neuquén , Río Negro , Santa Cruz y Tierra del Fuego .
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