Honora Edgeworth ( née Sneyd ; [a] 1751 - 1 de mayo de 1780) fue una escritora inglesa del siglo XVIII, principalmente conocida por sus asociaciones con figuras literarias de la época, en particular Anna Seward y la Sociedad Lunar , y por su trabajo en la educación infantil. Sneyd nació en Bath en 1751, y después de la muerte de su madre en 1756 fue criada por el canónigo Thomas Seward y su esposa Elizabeth en Lichfield , Staffordshire hasta que regresó a la casa de su padre en 1771. Allí, formó una estrecha amistad con su hija, Anna Seward . Después de haber tenido un compromiso romántico con John André y haber rechazado la mano de Thomas Day , se casó con Richard Edgeworth como su segunda esposa en 1773, viviendo en la finca familiar en Irlanda hasta 1776. Allí ayudó a criar a sus hijos de su primer matrimonio, incluida Maria Edgeworth , y dos hijos propios. Al regresar a Inglaterra enfermó de tuberculosis , que era incurable, y murió en Weston , Staffordshire, en 1780. Es el tema de varios poemas de Anna Seward y, junto con su esposo, desarrolló conceptos de educación infantil, lo que dio como resultado una serie de libros, como Practical Education , basado en sus observaciones de los niños de Edgeworth. Es conocida por su postura sobre los derechos de las mujeres a través de su vigoroso rechazo a la propuesta de Day, en la que expuso sus puntos de vista sobre la igualdad en el matrimonio.
Honora Sneyd nació como la tercera hija de Edward Sneyd y Susanna Cook en Bath en 1751. [b] Su padre era un mayor en la Guardia Real Montada , [6] con un nombramiento en la Corte como Caballero Ujier . [7] Sus padres se casaron en 1742 [8] y ella fue una de ocho hijos y la segunda hija sobreviviente de seis, y solo tenía seis años cuando su madre murió en 1757. [9] [10] Su padre se encontró incapaz de cuidar de todos sus hijos y varios amigos y familiares se ofrecieron a acogerlos. [7] [11]
Honora Sneyd, que era siete años más joven que Anna Seward, de trece años, [11] se mudó a la casa de unos amigos de la familia, el canónigo Thomas Seward y su esposa Elizabeth y su familia en Lichfield , Staffordshire, donde vivieron en el Palacio del Obispo en el Recinto de la Catedral . [12] Los Seward habían perdido cinco hijos después de sus dos primeras hijas, y ese tipo de acogida no era poco común en ese momento. [13] Allí fue criada por los Seward como una de los suyos, siendo descrita de diversas formas como una hermana adoptiva o adoptiva. [7] [14] [15] Anna Seward describe cómo ella y su hermana menor Sarah conocieron a Honora, al regresar de un paseo, en su poema The Anniversary (1769). [c] [16] Inicialmente Honora estaba más apegada a Sarah, [17] con quien era más cercana en edad, pero Sarah murió de tifus a la edad de diecinueve años (1764), cuando Honora Sneyd tenía trece años. Tras la muerte de Sarah, Honora quedó a cargo de Anna, la hermana mayor. [18] Anna se consoló con su afecto por Honora Sneyd, como describe en Visiones , escrito unos días después de la muerte de su hermana. En el poema, expresa la esperanza de que Honora ('esta flor trasplantada') reemplace a su hermana (a la que se refiere como 'Alinda') en su afecto y el de sus padres. [19] A lo largo de su vida, la salud de Honora Sneyd fue frágil, experimentando el primer ataque de tuberculosis que más tarde se cobraría su vida en 1766, a la edad de quince años. [20] Sin embargo, Anna Seward creyó detectar los primeros signos en 1764, a los trece años, escribiendo proféticamente
Esta querida niña no vivirá; lo temo constantemente, a pesar de la salud que tiñe sus mejillas de rojo y brilla en sus ojos. Una expansión tan temprana de la inteligencia y la sensibilidad tiene demasiado de naturaleza angélica y muy poco de naturaleza mortal como para permanecer mucho tiempo en estas bajas moradas de fragilidad y dolor, donde la dureza de la autoridad y la impenetrabilidad del egoísmo, junto con los peores males del orgullo y la envidia, agitan tan frecuentemente con sus tormentas y enfrían con su humedad a los espíritus más ingeniosos y puros, esparcidos, no profusamente, por la tierra. [21]
En Lichfield, Honora Sneyd cayó bajo la influencia del canónigo Seward, quien la crió, y de sus opiniones progresistas sobre la educación femenina , que expresó en su poema El derecho femenino a la literatura (1748). [22] Se la describió como inteligente e interesada en la ciencia, [23] De Anna desarrolló un gran amor por la literatura. [18]
Honora Sneyd era una erudita consumada que asistió a la escuela diurna en Lichfield, donde aprendió a hablar francés con fluidez y tradujo la obra Julie de Rousseau para su hermana adoptiva mayor. [11] Aunque las actitudes del canónigo Seward (pero no las de su esposa) hacia la educación de las niñas eran progresistas en relación con la época, "de ninguna manera eran excesivamente liberales". Entre las materias que les enseñaba estaban la teología y la aritmética, y cómo leer, apreciar, escribir y recitar poesía. Aunque esto se desviaba de lo que se consideraban "logros convencionales de salón", las alentó a alejarse de los roles femeninos tradicionales. Sin embargo, las omisiones también fueron notables, incluidas las lenguas y la ciencia, aunque se les dejó la libertad de seguir sus propias inclinaciones en este sentido. [11] Con ese fin, se las expuso al círculo de hombres eruditos que frecuentaban el Palacio del Obispo en Lichfield donde vivían, y que se convirtió en el centro de un círculo literario que incluía a David Garrick , Erasmus Darwin , Samuel Johnson y James Boswell . [24] Se animaba a los niños a participar en las conversaciones, como relata Anna más tarde. [d] [14] [24] [26]
Honora Sneyd y Anna Seward vivieron bajo el mismo techo durante trece años y entablaron una estrecha amistad que ha dado lugar a muchas especulaciones sobre su naturaleza exacta, [27] situada como estaba dentro de la tradición de la "amistad femenina", y que forma la base de un conjunto de obras poéticas de Anna Seward. [28] Varios autores difieren en su interpretación de la relación entre las dos mujeres, siendo Lillian Faderman la primera en sugerir que era lésbica, [29] apoyada por Barrett [30] aunque el término se relaciona más con los conceptos de identidad del siglo XX que con los del siglo XVIII. Por otro lado, Teresa Barnard argumenta en contra de esto basándose más en el examen de la correspondencia que en la poesía, que generalmente se basa en el canon poético lésbico, y la relación entre estas dos mujeres se cita con frecuencia. [26]
Sneyd tenía fama de ser inteligente y bella, [7] como comentaron muchos, entre ellos Anna Seward [31] y Richard Edgeworth [32] (véase más abajo). [33] [34] En 1764 Seward describió a Sneyd como "fresca y hermosa como la joven estrella del día, cuando baña sus hermosos rayos en el rocío de la primavera". [21] A los diecisiete años [19] Honora Sneyd estuvo comprometida brevemente con un comerciante suizo de Derbyshire, John André , [35] una relación que Seward había fomentado, y sobre la que escribió en su Monodia sobre el Mayor André (1781) [36] [37] cuando André se convirtió en oficial británico en 1771 y fue ahorcado por espía por los estadounidenses. [e] Los respectivos padres no apoyaron este vínculo por razones de su situación financiera. [39]
En torno a la Navidad de 1770, Thomas Day y Richard Edgeworth, que al igual que Thomas Seward eran miembros de la Sociedad Lunar que se reunía en Lichfield, entre otros lugares, [40] pasaban cada vez más tiempo en casa de los Seward y ambos se habían enamorado de Sneyd, aunque Edgeworth ya estaba casado. [32] En 1771, ella rechazó una oferta de matrimonio de Thomas Day. [41] Edgeworth da cuenta de su carta de rechazo afirmando que "contenía una excelente respuesta a los argumentos de él [Day] a favor de los derechos de los hombres, y una visión clara y desapasionada de los derechos de las mujeres". Edgeworth continúa diciendo que Sneyd tenía opiniones muy determinadas sobre el papel de las mujeres y sus derechos dentro del matrimonio. [42]
La señorita Honora Sneyd no admitía que un marido ejerciera un control absoluto sobre todas sus acciones; no creía que el aislamiento social fuera indispensable para preservar la virtud femenina o asegurar la felicidad doméstica. Suponía que la confianza mutua podía subsistir mejor en términos de igualdad razonable; dijo que, como el señor Day había declarado decididamente su determinación de vivir en perfecta reclusión de lo que se suele llamar el mundo, era conveniente que ella declarase decididamente que no cambiaría su actual modo de vida, con el que no tenía motivos para sentirse insatisfecha, por ningún sistema oscuro y no probado que se le propusiera. [43]
Sin embargo, el padre de Honora Sneyd se mudó a Lichfield desde Londres en 1771 y reunió allí a su familia de cinco hijas. Para entonces, Honora tenía diecinueve años y Anna vio la partida de su amiga con considerable consternación. [44] Aunque Day estaba muy angustiado por su rechazo por parte de Honora Sneyd, transfirió sus afectos a la quinta hija, Elizabeth Sneyd, que había estado al cuidado del Sr. Henry Powys y su esposa, Susannah Sneyd, [45] de la Abadía, [46] Shrewsbury , siendo la Sra. Powys la sobrina del Sr. Sneyd. [47] [23] [48] [49] [f] Sin embargo, Elizabeth Sneyd no estaba dispuesta a aceptar a Day. [52]
Richard Edgeworth comenta cómo Honora Sneyd lo afectó;
Durante esta relación percibí la superioridad de la capacidad de la señorita Honora Sneyd... sus sentimientos eran tan justos en todos los temas y los expresaba con una modestia tan sonrojada, aunque no sin un aire de valor consciente, que llamaba la atención de todo aquel capaz de apreciar la excelencia femenina. Su persona era graciosa, sus rasgos hermosos y su expresión tal que realzaba la elocuencia de todo lo que decía. Yo tenía veintiséis años y ahora, por primera vez en mi vida, veía a una mujer que igualaba la imagen de perfección que existía en mi imaginación. [32]
Continuó describiendo la infelicidad de su matrimonio y cómo eso lo hacía vulnerable a los atributos de ella, que compartían todos los caballeros eruditos de su círculo. También creía que Anna Seward había notado el efecto que su amiga estaba teniendo sobre él y que regularmente ponía sus acciones en la mejor luz para su beneficio. [37] La eliminación de Day como pretendiente de la mano de Honora Sneyd colocó a Edgeworth en una situación difícil y decidió ponerle fin mudándose a Lyon, Francia, para trabajar, en el otoño de 1771. [53]
El 17 de marzo de 1773, la primera esposa de Edgeworth, Anna Maria Elers, dio a luz a su quinto hijo, Anna Maria Edgeworth, a la edad de 29 años. Diez días después, murió de fiebre puerperal . [54] [55] [g] Edgeworth todavía estaba en Lyon para evitar la tentación [53] de dejar a su futura esposa al cuidado de Day. Al enterarse de la muerte de su esposa, Edgeworth viajó a Londres, donde consultó a Day sobre la situación de Honora Sneyd. Al enterarse de que seguía gozando de buena salud y soltera, se dirigió de inmediato a Lichfield para ver a Honora en casa de los Sneyd, con la intención de proponerle matrimonio. Su oferta fue aceptada de inmediato y no se mencionó el período de espera convencional antes de volver a casarse después de la viudez. [58] [59] Aunque el Sr. Sneyd se oponía al matrimonio de su hija, [60] la pareja se casó en la Catedral de Lichfield el 17 de julio de 1773, oficiada por el canónigo Thomas Seward , siendo Anna Seward dama de honor. [61] [62] Después de casarse, los problemas con las propiedades de la familia Edgeworth en Irlanda obligaron a la pareja a mudarse inmediatamente a Edgeworthstown , condado de Longford en Irlanda. [58] [62] [10]
A través de este matrimonio, Sneyd se convirtió en madrastra de los cuatro hijos supervivientes de Edgeworth con su primera esposa, Anna Maria, de entre siete meses y nueve años de edad; Richard, Maria , que se convirtió en escritora por derecho propio, Emmeline y Anna Maria. [63] [64] Al encontrarse con su nueva familia, observó que Maria, que entonces tenía cinco años, mostraba problemas de conducta, y expresó su opinión de que el castigo rápido y constante era la clave para garantizar el buen comportamiento en los niños, una opinión que procedió a practicar. Sin embargo, creía que dicha disciplina debía imponerse "antes de los 5 o 6 años", y por lo tanto era bastante tarde en el caso de los niños mayores; [58] sin embargo, impuso una disciplina estricta. [65] Después de un período de mala salud por parte de Sneyd, [66] Maria Edgeworth fue enviada a un internado en Derby (1775-1781), y más tarde a Londres tras la muerte de Honora Sneyd (1781-1782). [67] [68] [69] De manera similar, su hermano mayor Richard fue enviado a Charterhouse (1776-1778) y luego se hizo a la mar, y ella nunca lo volvió a ver. [70] Más tarde, Richard Edgeworth comentaría lo difíciles que fueron los primeros dos años para Sneyd en su nuevo papel de madrastra de niños indisciplinados, un papel que sus familiares le habían desaconsejado. [71] [72] [73]
Honora Sneyd pronto quedó embarazada y dio a luz a su hija Honora el 30 de mayo de 1774, quien murió a la edad de dieciséis años. [55] Su segundo hijo, Lovell, que heredó la propiedad, nació al año siguiente el 30 de junio de 1775. [h] Los niños Edgeworth fueron criados de acuerdo con el sistema de Rousseau , refinado y modificado por los Edgeworth. [74] Richard Edgeworth consideró que sus primeros esfuerzos educativos fueron un fracaso, los hijos mayores de su primer matrimonio crecieron rebeldes y luego fueron enviados a la escuela, y aceptó de inmediato las reglas más estrictas de su nueva esposa. [65] Sin embargo, los había visto muy poco en sus primeros años. [73]
Después de tres años en Irlanda, en 1776 [i] se mudaron a Inglaterra nuevamente, estableciéndose en Northchurch , [j] Hertfordshire [80] A pesar de la desesperación de Anna Seward por la pérdida de su amiga, ella y Honora habían mantenido correspondencia y visitas regulares. Sin embargo, estas cesaron repentinamente, un evento del que Anna culpó al padre de Honora Sneyd. [81] Durante una ausencia temporal de Edgeworth por negocios en Irlanda en la primavera de 1779, Honora Sneyd enfermó con fiebre, [82] justo cuando la estaba llamando para que alquilara la casa y se uniera a él allí. [83] A su regreso, consultaron a Erasmus Darwin en Lichfield, quien opinó que la enfermedad era más grave de lo que se pensó en un principio, siendo una recurrencia de tuberculosis (TB) de la que había tenido un breve ataque a la edad de quince años. [84] Le aconsejó no regresar a Irlanda, sino mudarse más cerca de Lichfield. Durante un tiempo se quedaron en la casa de los Sneyd, que estaba temporalmente vacía, mientras consultaban a una amplia gama de médicos, incluido William Heberden (el médico de Samuel Johnson), e incluso se quedaron con Day cerca de Londres para estar cerca de la atención médica, pero solo recibieron noticias de incurabilidad. [82] Finalmente, alquilaron Bighterton, [k] cerca de Shifnal , Shropshire, más cerca de los Sneyd, Darwin y otros de su círculo, [86] donde Honora Sneyd redactó su testamento en abril. [87]
Cuatro años después de regresar a Inglaterra, Honora Sneyd murió de tuberculosis a las seis de la mañana [87] el 1 de mayo de 1780 [l] en Bighterton, rodeada de su marido, su hermana menor, Charlotte y un sirviente. [88] Honora Sneyd fue enterrada en la cercana iglesia de Weston, donde una placa en la pared (ver recuadro) da testimonio de su vida. [m] [90] Honora Sneyd murió a los ocho años de su matrimonio con Richard Edgeworth, casi a la misma edad que su predecesora. La misma enfermedad que se había llevado la vida de su madre y cinco tías maternas [82] pronto se cobraría la vida de su hija pequeña, Honora Edgeworth (1790), [91] así como de su hermana menor, Elizabeth, siete años después (1797), así como de al menos dos de los hijos de Elizabeth, Charlotte (1807) y Henry (1813). El hermano de Honora, Lovell, también se vio afectado por la tuberculosis. [92] En aquella época se creía que se trataba de una debilidad hereditaria transmitida por la familia. [66]
Tras la muerte de Honora Sneyd, Edgeworth se casó con su hermana menor, Elizabeth Sneyd, afirmando que ese había sido el último deseo de Honora. [88] Uglow especula que se trató de un matrimonio de conveniencia, por el bien de los niños. [93] Aunque técnicamente era legal casarse con la hermana de la esposa, el matrimonio se consideró escandaloso y los Sneyd, Seward y Edgeworth, así como el obispo, se opusieron a él. [94] La pareja huyó a Londres, donde se casaron el día de Navidad con Thomas Day como testigo, antes de proceder a vivir en Northchurch. [56] [94] El escándalo puede haber dado lugar a interpretaciones menos caritativas de las acciones de Edgeworth, aunque no hay evidencia directa que las respalde o refute. [95] [96] [97] El testamento de Honora Sneyd, redactado durante el último mes de su vida, se refiere únicamente a "aquella mujer que él considere digna de llamar suya, para que ella la use, mientras ambos se AMEN", haciendo referencia a un camafeo que ella poseía de Richard Edgeworth. [87]
Los Edgeworth desarrollaron conjuntamente el concepto de "educación práctica", un principio que se convertiría en un nuevo paradigma en la década de 1820. [98] Habiendo determinado que después de ocho años, el intento de Richard Edgeworth de criar a su hijo mayor Richard según los principios de Rousseau fue un fracaso, [99] él y Honora estaban decididos a encontrar mejores métodos. Después del nacimiento del primer hijo de Honora (1774), [n] los Edgeworth se embarcaron en un plan, inspirado en parte por Anna Barbauld , para escribir una serie de libros para niños. [102] [103] Después de probar muchos otros métodos, las Lecciones para niños de dos a tres años de Barbauld se publicaron en 1778, y los Edgeworth las utilizaron en Anna (5) y Honora (4), y estuvieron encantados de descubrir que las niñas aprendieron a leer en seis semanas. [104] Ahora de regreso en Inglaterra, en Northchurch, los Edgeworth estaban en contacto más cercano con los intelectuales de la sociedad lunar. [105] Richard Edgeworth y Honora estaban decididos a diseñar un plan para la educación de sus hijos. Comenzaron por revisar la literatura existente sobre educación infantil (incluyendo a Locke , Hartley , Priestley además de Rousseau), y luego procedieron a documentar sus observaciones del comportamiento de los niños y luego desarrollaron su propio sistema "práctico". Con este fin, Erasmus Darwin sugirió que comenzaran por leer el trabajo de Dugald Stewart . Honora Sneyd luego comenzó a registrar extensas notas sobre sus observaciones de los niños de Edgeworth. Estas luego se convirtieron en los diálogos del libro final. [103]
Richard y Maria Edgeworth afirman que "Ella [Honora] opinaba que el arte de la educación debería ser considerado como una ciencia experimental", [106] y que los fracasos del pasado se debían a "seguir la teoría en lugar de la práctica". Richard Edgeworth y Honora se propusieron aplicar los principios emergentes de la psicología educativa a la práctica real de la educación. A partir de su lectura de la teoría, determinaron que la razón por la que Barbauld tuvo éxito fue que la lectura del niño era recompensada (alejándose así radicalmente de Rousseau), [98] porque estaba asociada con el placer. [107] Por lo tanto, Honora Sneyd concibió el título de su obra como Educación práctica . [108] [99] Con su marido, Honora escribió la primera versión de Educación práctica como libro infantil Educación práctica: o, la historia de Harry y Lucy para Honora su hija, que se inició en 1778 y se publicó de forma privada en febrero de 1780 en Lichfield como Educación práctica , vol. 2. [109] [56] El libro cuenta una historia sencilla de dos padres y sus dos hijos modelo, Harry y Lucy, que realizan tareas domésticas y hacen a sus padres muchas preguntas, cuyas respuestas pueden considerarse educativas. Los niños explican sus descubrimientos y cómo aprenden, todo presentado como nueve formas de aprendizaje. Tal como se concibió originalmente, se pretendía que fuera la segunda parte de una serie de tres libros, pero las partes restantes quedaron sin escribir. El plan original había sido un trabajo colaborativo, al que contribuyeron varios miembros de la Sociedad Lunar. [110] Se trataba de un ambicioso proyecto diseñado para llenar lo que percibían como deficiencias importantes en el campo de la educación tanto técnica como científica y para introducir ideas tempranas sobre moralidad, ciencia y otras disciplinas académicas en la mente en desarrollo del niño pequeño. [111] Después de la muerte prematura de Honora Sneyd, su hermana Elizabeth continuó el trabajo, [112] en su papel de tercera esposa de Richard Edgeworth. [113] La versión final del libro fue escrita por Richard y Maria Edgeworth y publicada después de la muerte de Honora y su hermana Elizabeth, en 1798, y revisada posteriormente bajo el nombre de Maria como Early lessons (1801–1825). [114] En realidad, se trataba de un proyecto familiar al que contribuyeron varios de sus miembros y que se extendería durante 50 años, más allá de la muerte de Richard Edgeworth en 1817 (c. 1774–1825). [o] [103] [116] [117]
Richard Edgeworth observó a la muerte de su esposa que, al estar familiarizada con el método experimental en la ciencia, se sorprendió al descubrir que la teoría educativa se basaba en muy poca evidencia empírica, y se propuso aplicar la ciencia experimental a la educación infantil e ideó, ejecutó y registró experimentos con niños. [112] [10] [103] Concibió y ejecutó un registro (2 volúmenes 1778-1779) [118] [75] de la reacción de los niños a nuevos conocimientos y experiencias, [111] dado su interés en aplicar la ciencia experimental al campo de la educación infantil. Observó las preguntas que hacían los niños, lo que hacían y cómo resolvían los problemas. Un ejemplo extenso de su diálogo registrado lo dan Richard y Maria Edgeworth en " La educación práctica ". [119] Esto formó la base de los Ensayos sobre educación profesional de Richard Edgeworth (1809). En la Biblioteca Bodleian hay un cuento corto en manuscrito fechado en 1787 y otros fragmentos atribuidos a Honora Sneyd. [p] [10] [75] Los principios de educación infantil de sus padres tendrían una profunda influencia en la propia carrera de Maria Edgeworth como escritora para niños. [110]
Honora Sneyd, a través de su temprano contacto con miembros de la Sociedad Lunar, siempre había mostrado un gran interés por la ciencia, un atributo que atrajo la atención de Richard Edgeworth, quien se consideraba un inventor. [120] Después de su matrimonio, trabajó en sus proyectos con él y, en sus palabras, "se convirtió en una excelente mecánica teórica" [121] . [122]
Como se han conservado pocas de las palabras de Honora Sneyd, la imagen que tenemos de ella se hace en gran medida a través de los ojos de otros, en particular de Anna Seward y Richard Edgeworth. Honora Sneyd suele figurar entre los miembros o asociados de las Bluestockings , mujeres literarias educadas de clase alta que desdeñaban los logros femeninos tradicionales y a menudo formaban amistades femeninas cercanas. [123] La representación del efecto del consumo en ella se ha utilizado como un símbolo de la omnipresencia de la enfermedad en la cultura del siglo XVIII. [124] [125] El trabajo que inició sobre psicología educativa resultaría ser inmensamente influyente a lo largo del siglo XIX. [126] Su nombre también está inextricablemente entrelazado con el de Anna Seward en la literatura de relaciones lésbicas y amistad femenina. [30] [127] [128]
Honora Sneyd y su amiga de la infancia Anna Seward, que crecieron en la casa de los Seward con el canónigo Seward y los miembros de la Sociedad Lunar, desarrollaron puntos de vista relativamente progresistas para la época sobre el estatus de la mujer y la igualdad en el matrimonio, una clave para lo cual fue la educación femenina. Sneyd se casó con Richard Edgeworth en el entendimiento de que eran socios iguales en su trabajo. [121] Anna, [129] y más tarde la hijastra de Honora, Maria Edgeworth, [130] iban a tomar esos valores y promoverlos en la Gran Bretaña de finales del siglo XVIII y principios del XIX, las antecesoras de las feministas modernas . [131] Hoy en día, la posición de Honora sobre los derechos de las mujeres es mejor recordada por su reprimenda a Thomas Day y su teoría de la "esposa perfecta". [43] [132]
El testamento de Anna Seward menciona dos retratos de Honora Sneyd en su posesión que deseaba legar. El primero de ellos era un grabado en mezzotinto de George Romney , [1] [2] [3] para el que había hecho de modelo como "Serena" [4] (véase la figura, arriba) al hermano de Honora, Edward. El otro era un retrato en miniatura dibujado por John André (1776) que dejó a su prima y confidente [133] Mary Powys. [134] [51] Un medallón de jaspe , basado en una imagen de John Flaxman , [135] fue emitido por la fábrica Wedgwood en 1780 (derecha). [136] [137] Honora Sneyd fue el tema de muchos de los poemas de Seward, [28] cuando Sneyd se casó con Edgeworth, se convirtió en el tema de la ira de Seward, pero este último continuó escribiendo sobre Sneyd y su afecto por ella mucho después de su muerte. [138] Además de ser inmortalizado en la poesía de Anna Seward, Sneyd aparece semificticiamente como personaje en una obra sobre el Mayor André y ella misma, André; una tragedia en cinco actos de William Dunlap , producida por primera vez en Nueva York en 1798. [139]
La placa de la iglesia de San Andrés, Weston, donde está enterrada, en la pared norte de la torre, dice: [90]
MDCCLXXX
Cerca de este lugar fue enterrada
HONORA EDGEWORTH,
de 28 años de edad.
Sus modales, sabiduría y virtud
ganaron admiración y estima,
sin despertar
envidia.
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