Flyting o fliting ( gaélico clásico : immarbág , irlandés : iomarbháigh , lit. "contra-jactancia"), [3] es una competición que consiste en el intercambio de insultos entre dos partes, a menudo realizada en verso. [4]
La palabra flyting proviene del verbo inglés antiguo flītan que significa 'pelearse', convertido en gerundio con el sufijo - ing . Atestiguado desde alrededor de 1200 en el sentido general de una pelea verbal, se encontró por primera vez como un término literario técnico en Escocia en el siglo XVI. [5] El primer ejemplo escrito en escocés [6] es William Dunbar , The Flyting of Dunbar and Kennedie , escrito a fines del siglo XV. [7]
No lo mantendré en secreto por más tiempo:
fue con tu hermana
que tuviste un hijo
apenas peor que tú.
Como un toro bullicioso, ye rin y ryde
Royatouslie, como un rubatour grosero
Ay fukkand como un fornicatour furioso
Sir David Lyndsay , Respuesta que Sir David Lyndsay dio a la doncella del rey ( La respuesta que Sir David Lyndsay dio a la doncella del rey ), 1536
Áyax: ¡Tú, hijo de la loba, no puedes oír? ¡Préstale atención!
Tersites: ¡La plaga de Grecia sobre ti, señor mestizo y tonto!
William Shakespeare , Troilo y Crésida , Acto 2, Escena 1
El flyting es un intercambio ritual y poético de insultos que se practica principalmente entre los siglos V y XVI. Se encuentran ejemplos de flyting en la literatura escocesa , antigua , medieval [8] [9] y celta moderna , inglesa antigua , inglesa media y nórdica que involucran tanto a figuras históricas como mitológicas. Los intercambios se volvían extremadamente provocativos y a menudo implicaban acusaciones de cobardía o perversión sexual .
La literatura nórdica contiene historias de dioses que practican el flyting. Por ejemplo, en Lokasenna, el dios Loki insulta a los demás dioses en el salón de Ægir . En el poema Hárbarðsljóð , Hárbarðr (generalmente considerado como Odín disfrazado) practica el flyting con Thor . [10]
En el enfrentamiento entre Beowulf y Unferð en el poema Beowulf , los flytings se utilizaron como preludio de la batalla o como una forma de combate por derecho propio. [11]
En la Inglaterra anglosajona , el flyting se celebraba en un salón de banquetes. El ganador se decidía por las reacciones de quienes observaban el intercambio. El ganador bebía una gran copa de cerveza o hidromiel en señal de victoria y luego invitaba al perdedor a beber también. [12]
El poema del siglo XIII El búho y el ruiseñor y El parlamento de las aves de Geoffrey Chaucer contienen elementos del flyting.
El flyting se convirtió en un entretenimiento público en Escocia en los siglos XV y XVI, cuando los makars participaban en concursos verbales de abusos provocativos, a menudo sexuales y escatológicos pero altamente poéticos. El flyting estaba permitido a pesar del hecho de que la pena por blasfemias en público era una multa de 20 chelines (más de 300 libras esterlinas en precios de 2024) para un lord, o una flagelación para un sirviente. [13] Jacobo IV y Jacobo V alentaron el "flyting de la corte" entre poetas para su entretenimiento y ocasionalmente se involucraron con ellos. El Flyting de Dumbar y Kennedie registra un concurso entre William Dunbar y Walter Kennedy frente a Jacobo IV, que incluye el uso registrado más antiguo de la palabra mierda como insulto personal. [13] En 1536, el poeta Sir David Lyndsay compuso un flyte obsceno de 60 líneas para Jacobo V después de que el Rey exigiera una respuesta a un flyte.
Los flytings aparecen en varias obras de William Shakespeare . Margaret Galway analizó 13 flytings cómicos y varios otros intercambios rituales en las tragedias. [14] Los flytings también aparecen en Ralph Roister Doister de Nicholas Udall y en Gammer Gurton's Needle de John Still de la misma época.
Aunque el flyting desapareció de la literatura escocesa después de la Edad Media, continuó entre los escritores de origen celta. Robert Burns parodió el flyting en su poema " To a Louse " y el poema de James Joyce "The Holy Office" es una maldición sobre la sociedad escrita por un bardo. [15] Joyce jugó con el tradicional intercambio de dos personajes al hacer que uno de ellos representara a la sociedad en su conjunto.
Hilary Mackie ha detectado en la Ilíada una diferenciación consistente entre las representaciones en griego del habla aquea y troyana, [16] donde los aqueos se involucran repetidamente en abusos públicos y ritualizados: "Los aqueos son expertos en la censura, mientras que los troyanos cantan poesía de alabanza". [17]
Las canciones burlonas están presentes en la cultura inuit , entre muchas otras. El flyting también se puede encontrar en la poesía árabe en una forma popular llamada naqā'iḍ , así como en los versos competitivos del haikai japonés .
Los ecos del género continúan en la poesía moderna. El poema de Hugh MacDiarmid Un hombre borracho mira el cardo , por ejemplo, tiene muchos pasajes de flyting en los que el oponente del poeta es, en efecto, el resto de la humanidad.
El flyting es similar tanto en forma como en función a la práctica moderna de batallas de estilo libre entre raperos y a la práctica histórica de los Dozens , un juego de combate verbal que representa una síntesis del flyting y sus descendientes ingleses de la Edad Moderna temprana con juegos de combate verbal africanos comparables como el Ikocha Nkocha . [18]
En la epopeya finlandesa Kalevala , el héroe Väinämöinen utiliza la práctica similar de kilpalaulanta (canto en duelo) para derrotar a su oponente Joukahainen .
En " La trompeta rugiente ", parte de la introducción de Harold Shea a los dioses nórdicos es un diálogo entre Heimdall y Loki en el que Heimdall dice: "Todos los insultos son falsos. Yo expongo hechos".
La escena culminante de la novela de Rick Riordan , El barco de los muertos, consiste en un vuelo entre el protagonista Magnus Chase y el dios nórdico Loki.
En la serie de videojuegos Monkey Island , los insultos suelen ser parte integral de duelos como la lucha con espadas y la pulseada.
En Assassin's Creed: Valhalla , en el que el protagonista es un vikingo, los jugadores pueden participar en vuelos con varios personajes no jugables para obtener prestigio y otras recompensas.
Algunos ven la subcultura de la música hip hop conocida como rap de batalla como una expresión moderna que proporciona una plataforma para que dos individuos se insulten poéticamente entre sí.
El profesor Ferenc Szasz argumentó que las llamadas
batallas de rap
, donde dos o más intérpretes intercambian insultos elaborados, derivan del antiguo arte caledonio del "flyting". Según la teoría, los dueños de esclavos escoceses llevaron la tradición con ellos a los Estados Unidos, donde fue adoptada y desarrollada por los esclavos, surgiendo muchos años después como rap; véase también John Dollard, "The Dozens: the dialect of insult",
American Image
1
(1939), pp. 3-24; Roger D. Abrahams, "Playing the docenas",
Journal of American Folklore
75
(1962), pp. 209-18.
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