Hárbarðsljóð [1] ( nórdico antiguo : 'La balada de Hárbarðr') [2] es uno de los poemas de la Edda poética , que se encuentra en el Codex Regius y en los manuscritos AM 748 I 4to . Es un poema volador con figuras del paganismo nórdico . Hárbarðsljóð se escribió por primera vez a finales del siglo XIII, pero es posible que haya tenido una historia más antigua como poema oral. [3]
En este poema, el barquero Harbard y el dios Thor compiten entre sí en una competencia verbal o de vuelo. El barquero Hárbarðr ( Barba Gris ) es grosero y desagradable con Thor, quien regresa a Asgard después de un viaje en Jötunheimr , la tierra de los jötnar . Hárbarðr le obstaculiza el paso y le niega el paso a través de un río crecido. Comienza diciendo que Thor viste mal (con ropa de mendigo, sin pantalones) y que su madre está muerta. En el transcurso del poema, Harbard se jacta de sus proezas sexuales, de sus habilidades mágicas y tácticas, y le pregunta a Thor sobre las suyas. Thor responde y cuenta cómo derrotó a los Gigantes. Al final, después de burlarse de él durante mucho tiempo, Harbard maldice a Thor y le dice que camine.
El poema está significativamente menos estructurado que la mayoría de los poemas eddicos y está escrito predominantemente en una forma métrica conocida como málaháttr o "estilo conversacional". Sin embargo, también se pueden discernir otras formas métricas, mientras que parte del texto es pura prosa. En la última década, varios estudiosos han llegado a la conclusión de que el poema es una versión intencionalmente estilizada de la estructura tradicional de vuelo.
Algunos de los primeros comentaristas, como FW Bergmann y Viktor Rydberg, argumentaron que Hárbarð era en realidad Loki . Aunque el nombre Hárbarð significa "barba gris", en el intercambio inicial de insultos, Thor se dirige al barquero como le hablaría a un joven sirviente. Algunos creen que las hazañas confesadas de Hárbarðr también son supuestamente más parecidas a las de Loki que a las de Odin . [4] Sin embargo, Hárbarðr se jacta repetidamente de sus conquistas de gigantas, al igual que Odín en Havamal . Loki en Lokasenna y Hárbarð en Hárbarðsljóð acusan a la esposa de Thor, Sif, de adulterio , un cargo que nunca se niega y que puede haber sido comúnmente conocido. También hablan medias líneas idénticas, acusando a Thor de ser poco varonil. A pesar de estos argumentos, esta teoría fue rechazada por estudiosos posteriores como Finnur Jónsson , Fredrick Sander y Felix Niedner, a favor de identificar a Hárbarð con Odín, basándose, entre otras cosas, en la afirmación de Odín en Grimnismál 47 de que Hárbarð es uno de los suyos por -nombres. [5]
