Los matrimonios entre las zonas tres, cuatro y cinco es una novela de ciencia ficción de 1980 de Doris Lessing . Es el segundo libro de su serie de cinco libros Canopus in Argos , siendo el primero Shikasta (1979). Fue publicado por primera vez en los Estados Unidos en marzo de 1980 por Alfred A. Knopf , y en el Reino Unido en mayo de 1980 por Jonathan Cape .
La novela tiene lugar en tres de las seis zonas metafísicas que rodean el planeta Shikasta (una Tierra alegórica ), y se refiere a dos matrimonios ordenados que vinculan la Zona Cuatro patriarcal con la Zona Tres matriarcal y la Zona Cinco tribal . La historia se cuenta desde el punto de vista de la utópica matriarcal Zona Tres y trata sobre el conflicto de género y la ruptura de las barreras entre los sexos. Lessing llamó a la serie Canopus in Argos "ficción espacial", pero Los matrimonios entre las zonas tres, cuatro y cinco generalmente se conoce como ciencia ficción feminista .
La novela está influenciada por temas espirituales y místicos del sufismo , un sistema de creencias islámico en el que Lessing se había interesado a mediados de la década de 1960. Se dice que las zonas corresponden a los diferentes niveles de conciencia del sufismo y simbolizan la "escalera sufí hacia la iluminación". [2] Lessing fue criticada por abandonar su ficción tradicional y pasar a la ciencia ficción en su serie Canopus in Argos . A pesar de esta crítica, The Marriages fue en general bien recibida por la crítica, y algunos críticos la calificaron como una de las mejores obras de Lessing sobre el tema del conflicto de género.
Los matrimonios entre las zonas tres, cuatro y cinco fue adaptada como ópera por el compositor Philip Glass con libreto de Lessing y se estrenó en alemán en Heidelberg , Alemania, en mayo de 1997. El estreno en inglés en los Estados Unidos se realizó en Chicago en junio de 2001. Estas producciones no fueron muy bien recibidas por la crítica teatral.
En el libro inicial de la serie Canopus en Argos , Shikasta , Lessing introdujo seis zonas metafísicas (similares a planos cosmológicos ) que rodean el planeta Shikasta (una Tierra alegórica [a] ). [9] Estas Zonas, numeradas del Uno al Seis, representan cada una diferentes niveles de ser espiritual. [9] Shikasta sólo se ocupa de la Zona Seis, la más interna y menos pura de las Zonas, que un comentarista describió como "una especie de purgatorio en el que los humanos esperan el tiempo entre encarnaciones en la tierra". [10] Las Zonas Adyacentes en la secuencia numérica limitan entre sí, desde la Zona Seis (la más baja) hasta la Zona Uno (la más alta y pura), cada una con un terreno más montañoso que la anterior. [10] [11]
Tres de las zonas de este paisaje espiritual aparecen en Los matrimonios entre las zonas tres, cuatro y cinco , que Lessing describe como "países" autónomos, cada uno con sus propias "sociedades". [10] [11] La Zona Dos, la más alta en la jerarquía espiritual, está ubicada en lo alto de las montañas en el borde de la Zona Tres, que a su vez ocupa las colinas que bordean las tierras bajas de la Zona Cuatro, que es adyacente al terreno plano desértico de Zona Cinco. [11]
La historia comienza cuando los Proveedores, los gobernantes invisibles y no identificados de todas las Zonas, [b] ordenan a Al•Ith, reina del pacífico paraíso de la Zona Tres, que se case con Ben Ata, rey de la militarizada y represiva Zona Cuatro. Al•Ith siente repulsión por la idea de asociarse con un bárbaro, y Ben Ata no quiere que una reina justa perturbe sus campañas militares. Sin embargo, Al•Ith desciende a la Zona Cuatro y se casan a regañadientes. Ben Ata no está acostumbrado a la compañía de mujeres que no puede controlar, y Al•Ith tiene dificultades para relacionarse con este hombre mal educado, pero con el tiempo se acostumbran el uno al otro y obtienen nuevos conocimientos sobre las Zonas del otro. Al•Ith está consternado de que toda la riqueza de la Zona Cuatro vaya a parar a sus enormes ejércitos, dejando al resto de su población pobre y subdesarrollada; Ben Ata está asombrado de que la Zona Tres no tenga ningún ejército.
Del matrimonio nace un hijo, Arusi, futuro heredero de las dos Zonas. Algunas de las mujeres de la Zona Cuatro, encabezadas por Dabeeb, intervienen para ayudar a Al•Ith. Reprimidas y oprimidas, estas mujeres disfrutan de estar en presencia de la reina de la Zona Tres. Pero poco después del nacimiento de Arusi, los Proveedores ordenan a Al•Ith que regrese a la Zona Tres sin su hijo, y a Ben Ata que se case con Vahshi, reina de la primitiva Zona Cinco. Al•Ith y Ben Ata se han encariñado y están devastados por esta noticia.
De vuelta en la Zona Tres, Al•Ith descubre que su pueblo la ha olvidado y su hermana, Murti•, ha asumido el cargo de reina. Preocupada por los cambios que ve en Al•Ith, Murti• la exilia a la frontera de la Zona Dos. Al•Ith, atraída por su atractivo, intenta entrar en la Zona Dos, pero encuentra un lugar sobrenatural e inhóspito y personas invisibles le dicen que aún no es su momento. En la frontera de la Zona Cinco, Ben Ata se casa a regañadientes con Vahshi, el líder tribal de una banda de nómadas que aterrorizan a los habitantes de su zona. Pero el matrimonio de Ben Ata con Al•Ith lo ha cambiado, y disuelve la mayoría de sus ejércitos en la Zona Cuatro, enviando a los soldados a casa para reconstruir sus ciudades y pueblos y mejorar sus comunidades. También se gana poco a poco la confianza de Vahshi y la convence de que deje de saquear la Zona Cinco.
Cuando Arusi tiene edad suficiente para viajar, Dabeeb y su grupo de mujeres deciden llevarlo a la Zona Tres para ver a Al•Ith. Los proveedores no encargan esta excursión transfronteriza y Ben Ata tiene graves dudas sobre su decisión. En la Zona Tres, las mujeres se sorprenden al encontrar al derrocado Al•Ith trabajando en un establo cerca de la Zona Dos. Si bien Al•Ith está contenta de ver a su hijo, también tiene dudas sobre la acción de Dabeeb. Los presumidos viajes de las mujeres por la Zona Tres evocan sentimientos de xenofobia en los lugareños.
Después de cinco años de silencio, los Proveedores ordenan a Ben Ata que vaya a ver a Al•Ith en la Zona Tres. En la frontera, se sorprende al encontrar un grupo de jóvenes armados con toscas armas improvisadas bloqueándole el paso. Es evidente que no quieren más incursiones desde la Zona Cuatro. Ben Ata regresa con un gran ejército y entra sin oposición en la Zona Tres. No es bien recibido, pero encuentra a Al•Ith con un pequeño grupo de seguidores que se han trasladado a la frontera de la Zona Dos para estar cerca de ella. Ben Ata y Al•Ith se reencuentran; él le cuenta las reformas que ha introducido en la Zona Cuatro y su domesticación del "salvaje" de la Zona Cinco.
Un día Al•Ith entra en la Zona Dos y no regresa. Pero los cambios provocados por los dos matrimonios son ahora evidentes en todas partes. Las fronteras entre las Zonas Tres, Cuatro y Cinco están abiertas, y entre ellas fluyen personas y conocimientos. Las tres Zonas, que antes estaban estancadas, ahora están llenas de investigación, inspiración y renovación.
Cuando Lessing publicó Shikasta en 1979, el primer libro de su serie Canopus in Argos , representó un importante cambio de enfoque para la autora. En sus libros anteriores, Lessing se había hecho un nombre como escritora de ficción realista; [4] en Shikasta presentó a sus lectores los temas espirituales y místicos del sufismo . [16] A mediados de la década de 1960, Lessing se había interesado en el sufismo, un sistema de creencias islámico , después de leer Los sufíes de Idries Shah . Ella describió a Los sufíes como "el libro más sorprendente que había leído", afirmando que "cambió [su] vida". [17] Lessing conoció más tarde a Shah, quien se convirtió en "un buen amigo [y] maestro". [17] A principios de la década de 1970, Lessing comenzó a escribir ficción sobre el espacio interior, que incluía las novelas Briefing for a Descent into Hell (1971) y Memorias de un superviviente (1974), [18] y a finales de la década de 1970 recurrió a la ciencia ficción cuando Escribió Shikasta , en el que utilizó muchos conceptos sufíes . [18]
Lessing dijo que las ideas para Los matrimonios entre las zonas tres, cuatro y cinco habían estado con ella durante unos diez años, pero que "no podía pensar en una manera de hacerlo". [19] Fue sólo cuando estaba a la mitad de Shikasta que se dio cuenta de que había "creado un formato maravilloso" que podía usar para otros libros, y fue este formato, Canopus en Argos , el que hizo posible Los matrimonios . [20] Shikasta originalmente estaba destinado a ser un libro único e independiente, pero el universo ficticio de Lessing se desarrolló y terminó escribiendo una serie de cinco . [21]
El cambio de Lessing a la ciencia ficción no fue bien recibido por lectores y críticos. [7] A finales de la década de 1970, Lessing era considerada "una de las escritoras más honestas, inteligentes y comprometidas de la época", [7] y los lectores occidentales que no estaban familiarizados con el sufismo estaban consternados de que Lessing hubiera abandonado su "visión racional del mundo". [22] George Stade del New York Times se quejó de que "nuestra Gran Maestra del realismo lumpen se ha vuelto religiosa con nosotros". [4] La reacción a los dos primeros libros de la serie, Shikasta y Los matrimonios entre las zonas tres, cuatro y cinco , llevó a Lessing a escribir en el prefacio del tercer libro de la serie, Los experimentos sirios (1980):
Me gustaría mucho que los críticos y lectores pudieran ver esta serie, Canopus in Argos: Archive , como un marco que me permita contar (espero) una o dos historias cautivadoras; hacer preguntas, tanto a mí mismo como a los demás; explorar ideas y posibilidades sociológicas. [23]
Siguieron más críticas a la serie Canopus , que incluían este comentario del crítico del New York Times, John Leonard : "Uno de los muchos pecados por los que se responsabilizará al siglo XX es que ha desanimado a la señora Lessing... Ella ahora hace propaganda sobre nombre de nuestra insignificancia en el alboroto cósmico." [24] Lessing respondió diciendo: "Lo que no se dieron cuenta fue que la ciencia ficción es una de las mejores ficción social de nuestro tiempo. También admiro el tipo clásico de ciencia ficción, como Blood Music , de Greg Bear . un gran escritor." [25] Lessing dijo en 1983 que le gustaría escribir historias sobre enanas rojas y blancas , cohetes espaciales propulsados por antigravedad y quarks encantados y coloreados , "[p]ero no todos podemos ser físicos ". [8]
Lessing consideró Matrimonios uno de sus mejores libros y dijo: "este libro me llega bastante profundamente... nunca volverá a suceder". [26] En una entrevista publicada en 1996, Lessing habló apasionadamente de la novela:
Algo pasó cuando escribí el libro. Llegué a otro nivel. ¿Y es una leyenda, un mito, un cuento de hadas o una fantasía? Creo que esa no es la palabra para lo que he escrito. Verás, sólo yo podría haber escrito El cuaderno dorado , pero creo que Anon escribió este otro libro. [27]
Los matrimonios entre las zonas tres, cuatro y cinco está contada en gran medida desde el punto de vista utópico matriarcal de la Zona Tres, que sitúa la novela en la categoría de utopías feministas [12] o ciencia ficción feminista . [28] La serie Canopus in Argos en general cae bajo la bandera de ciencia ficción blanda , o "ficción espacial" como la llamó Lessing, [21] debido a su enfoque en la caracterización y las cuestiones sociales y culturales, y la falta de énfasis en ciencia y Tecnología. El profesor de literatura comparada Robert Alter sugirió que este tipo de escritura pertenece a un género que el crítico literario Northrop Frye llamó "anatomía", que es "una combinación de fantasía y moralidad". [29] El autor Gore Vidal colocó la ciencia ficción de Lessing entre John Milton y L. Ron Hubbard ". [30] El guionista y director de cine estadounidense Frank Pierson llamó a la ciencia ficción de Lessing "cuentos míticos" que se acercan más al Señor de Tolkien . The Rings y Herbert 's Dune que las obras de Clarke y Asimov . [31] El escritor británico Graham Sleight dijo que The Marriages se acerca más a las obras de Ursula Le Guin en la forma en que tanto Lessing como Le Guin examinan las sociedades. Sleight comparó The Marriages con La novela de ciencia ficción de Le Guin, Los desposeídos (1974), dice que cada una gira en torno a conflictos entre diferentes visiones del mundo, a saber, las Zonas en Los matrimonios , y Anarres y Urras en Los desposeídos . [32]
Los matrimonios entre las zonas tres, cuatro y cinco se diferencian de los otros libros de la serie Canopus en Argos en que se lee como una fábula y está ambientado en un espacio metafísico o "psíquico", fuera del resto de lo "normal" de la serie. universo espacio/tiempo. [33] [6] La historia trata sobre dos matrimonios ordenados que vinculan la Zona Cuatro patriarcal y militarista con la Zona Tres matriarcal e igualitaria , y la Zona Cinco tribal y bárbara . [13] Se centra en lo que el crítico de la revista Time , Paul Gray, llama "las luchas entre hombres y mujeres y las dimensiones del sexo y el amor". [34] La crítica literaria Diana Sheets dice que el libro trata sobre la superación de las diferencias de género y la apertura de nuevas posibilidades. Ella sostiene que la premisa de la historia es que "el orden cósmico se realiza idealmente cuando hombres y mujeres cruzan la división de género e intentan una comunicación genuina, sexual, emocional... estableciendo así las condiciones previas para el logro de la conciencia iluminada". [13]
Los matrimonios fueron ordenados por los Proveedores porque las zonas se habían estancado y la tasa de natalidad tanto de humanos como de animales había disminuido. [34] La autora Thelma J. Shinn dice que, como en Shikasta , la "visión pesimista de las capacidades humanas de Lessing todavía mantiene el control en un poder benevolente en lugar de en manos del individuo". [35] Pero después de un impulso en la dirección correcta, el individuo triunfa: Al•Ith y Ben Ata inician cambios tanto en su propia zona como en la de sus zonas vecinas. [36]
La académica de literatura Jayne Ashleigh Glover dice que si bien la Zona Tres en la superficie parece ser una utopía feminista, Lessing demuestra que está lejos de ser idílica. Los narradores de la historia, los Cronistas de la Zona Tres, cuestionan el comportamiento y las actitudes de su zona y advierten sobre los peligros del estancamiento. [37] Al•Ith, al regresar a la Zona Tres, es rechazado por sus habitantes por no atender las necesidades de su zona, [38] y el estancamiento de la Zona Tres se manifiesta en xenofobia cuando Al•Ith trae nuevas perspectivas, seguidas por visitantes. de la Zona Cuatro. [39]
Glover ve a Al•Ith, Ben Ata y Vahshi como alegorías de sus respectivas zonas, y los matrimonios entre ellos como matrimonios entre zonas, como lo indica el título del libro. [10] El autor Müge Galin dice que Al•Ith funciona según la naturaleza de la Zona Tres y no como un individuo. [40] Galin también sostiene que las seis zonas corresponden a los diferentes niveles de conciencia del sufismo. Tanto Al•Ith como Ben Ata pueden experimentar otros niveles de conciencia cuando viajan a las zonas del otro, pero Al•Ith puede percibir y experimentar la zona vecina mucho más profundamente que Ben Ata porque ella proviene de una zona/nivel de conciencia más elevado. . [41] Galin dice que en la "escalera sufí hacia la iluminación", [2] aquellos en los peldaños más altos deben subir a los de los peldaños más bajos. Por lo tanto, Al•Ith sólo puede moverse a la Zona Dos después de haber llevado a Ben Ata a la Zona Tres. [2]
El crítico John Leonard , en una reseña en The New York Times , describió Los matrimonios entre las zonas tres, cuatro y cinco como "una recuperación notable" de Shikasta , que calificó de "desastre". [42] Dijo que Los matrimonios le funciona porque parece una fábula, como un instructivo cuento sufí . [42] Escribiendo en HuffPost Culture , el académico de la Universidad de Bristol Tom Sperlinger llamó al libro "una leyenda" y lo incluyó entre los cinco libros recomendados de Lessing que ha escrito desde The Golden Notebook (1962). [26] Pierson encontró el libro "agradable", a pesar del diálogo "seco y libresco" que parecía una traducción . [31] Añadió que los lectores familiarizados con la fortaleza de Lessing en The Golden Notebook pueden no apreciar su alegoría en The Marriages . Si bien todavía es "apasionada, obstinada e indignada" aquí, Pierson dijo que Lessing se ha retirado de escribir sobre el mundo real y ha elegido "elevar corrientes inestables de fantasía, sueños [y] misticismo". [31]
Varios críticos quedaron impresionados con la forma en que Lessing abordó el tema de la política sexual en el libro. Paul Gray comentó en una reseña de la revista Time que, contrariamente a las apariencias, The Marriages no es una parábola feminista, pero añadió que si bien Lessing escribía a menudo sobre conflictos de género, nunca lo había hecho "con más dulzura, compasión y sabiduría" que antes. tiene en esta novela. [34] Leonard elogió a Lessing por considerar ambos lados de la división de género y por ser tanto crítico como indulgente con Ben Ata y Al•Ith. Leonard dijo que Lessing nunca había escrito "un libro más amable", añadiendo, sin embargo, que su novela de 1973, Verano antes de la oscuridad , ocupa el segundo lugar. [42] Un crítico de Kirkus Reviews también elogió a Lessing por su manejo del conflicto sexual. Si bien la reseña criticaba el estilo de prosa de Lessing y calificaba sus descripciones de la economía de guerra de la Zona Cuatro como "una caricatura tonta", decía que "hay una ... generosidad en este trabajo que no se parece a nada de lo que ella ha hecho". [14]
Al reseñar la novela en el Roswell Daily Record , el periodista estadounidense Christopher Lehmann-Haupt calificó Los matrimonios como uno de los libros más accesibles de Lessing porque, en su opinión, su tendencia a filosofar funciona mejor en la fantasía que en otros formatos. [43] La autora Lucille deView fue más crítica con el libro. Escribiendo para The Christian Science Monitor , se quejó de que Los matrimonios no es una novela tan romántica como podría haber sido. [44] Dijo que el destino de los amantes no coincidentes del libro no le interesaba y que su amor parecía forzado en lugar de apasionado. [44] Lo que podría haber sido un romance cargado de emociones se convirtió en "un juego intelectual calculado". [44] DeView también criticó a los personajes de Lessing, diciendo que "tienen la familiaridad de los cuentos de hadas infantiles con un poco de Walt Disney incluido". [44]
Los matrimonios entre las zonas tres, cuatro y cinco fue adaptada para la ópera en 1997 por el compositor Philip Glass con libreto de Lessing. [45] [46] Fue encargado por el estado de Baden-Württemberg y HeidelbergCement en Alemania. La ópera en dos actos para orquesta, coro y solistas tuvo su estreno mundial en Heidelberg , Alemania, en mayo de 1997 bajo la dirección de Thomas Kalb (música) y Birgitta Trommler (escenario), con libreto traducido al alemán por Saskia M. Wesnigk. [46] Lessing dijo que para la ópera amplió su alegoría sobre las relaciones de género: "Había espacio para dos festivales: un festival de mujeres y un festival de matrimonios. Hay muchas letras que no están en la novela". [47] Una nueva producción de la ópera, dirigida por Harry Silverstein con música dirigida por Robert Kaminskas, se estrenó por primera vez en inglés en los Estados Unidos en junio de 2001 en el Teatro Merle Reskin de Chicago, Illinois. [46] [48]
El estreno alemán no fue bien recibido por la prensa y el crítico musical del Chicago Tribune , John von Rhein, encontró fallas en la producción estadounidense. [49] Dijo que la novela "fracasa como teatro musical", que "no hay una narrativa dramática convincente" y que la música "va a la deriva de manera inocua". [49] Von Rhein también se quejó de que "la partitura no abre nuevos caminos estilísticos, ni define dramáticamente a los personajes". [49]
En 1988, Glass había adaptado otro libro de la serie Canopus in Argos , The Making of the Representante for Planet 8 , en una ópera en tres actos con libreto de Lessing. [50] Fue encargado por la Gran Ópera de Houston , la Ópera Nacional Inglesa , el Teatro Musical de Ámsterdam y la Ópera de Kiel . [51] La ópera se estrenó en Houston , Texas, en julio de 1988, [52] y recibió una crítica tibia por parte del crítico musical del New York Times, John Rockwell . [53]
Los matrimonios entre las zonas tres, cuatro y cinco se publicaron por primera vez en marzo de 1980 en tapa dura por Alfred A. Knopf en los Estados Unidos y en mayo de 1980 por Jonathan Cape en el Reino Unido. La primera edición de bolsillo fue publicada por Panther Books en noviembre de 1980 en el Reino Unido, y en los Estados Unidos por Vintage Books en agosto de 1981. Fourth Estate lanzó una edición Kindle en el Reino Unido en junio de 2012 . En diciembre de 1992, los cinco libros de la serie Canopus , incluido The Marriages , se publicaron en un solo volumen titulado Canopus in Argos: Archives by Vintage Books in the United States. [1] Los matrimonios entre las zonas tres, cuatro y cinco han sido traducidos a varios otros idiomas, incluidos holandés, francés, alemán, italiano, español, sueco y turco. [18] [54]
