El monte Tai ( chino :泰山; pinyin : Tài Shān ) es una montaña de importancia histórica y cultural ubicada al norte de la ciudad de Tai'an . Es el punto más alto de la provincia de Shandong , China. El pico más alto es el Pico del Emperador de Jade ( chino simplificado :玉皇顶; chino tradicional :玉皇頂; pinyin : Yùhuáng Dǐng ), que comúnmente se informa que tiene 1545 metros (5069 pies) de altura. [2]
El monte Tai es conocido como la montaña oriental de las Montañas Sagradas de China . Está asociado con el amanecer, el nacimiento y la renovación, y a menudo se lo considera el más importante de los cinco. El monte Tai ha sido un lugar de culto durante al menos 3000 años y sirvió como uno de los centros ceremoniales más importantes de China [3] durante gran parte de este período. Debido a su importancia sagrada y su espectacular paisaje, fue declarado Patrimonio de la Humanidad por la UNESCO en 1987. Cumple con 7 de los 10 estándares de evaluación del Patrimonio Mundial y está catalogado como un sitio del Patrimonio Mundial que cumple con la mayoría de los estándares, junto con el Área de Patrimonio Mundial de la Naturaleza Silvestre de Tasmania en Australia .
Un terremoto [4] [5] o una tormenta eléctrica [6] se produjeron en el monte Tai en 1831 a. C. [4] o 1652 a. C. [5] , también conocido como terremoto del monte Tai . Este evento fue registrado por primera vez en los Anales de Bambú y, en la actualidad, la mayoría de los académicos lo reconocen como el primer terremoto registrado en la historia de China . [7] [8]
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El monte Tai está situado en el oeste de Shandong , justo al norte de la ciudad de Tai'an y al sur de la capital provincial, Jinan . Se extiende desde 150–1.545 metros (492–5.069 pies) sobre el nivel del mar y cubre un área de 426 km2 ( 164 millas cuadradas) en su base. El pico Emperador de Jade, que se eleva 1.532,7 metros (5.029 pies) sobre el nivel del mar, se encuentra a 36° 16′N y 117° 6′E.
El monte Tai se formó a mediados del Cenozoico hace unos 30 millones de años. El estrato del monte Tai es antiguo, compuesto principalmente de varias rocas antiguas como roca mixta, granito mixto y varios gneis . El gobierno impidió la exploración de las cuevas, porque no están evaluadas y son potencialmente peligrosas. La región de Luxi (incluido el monte Tai) solía ser un enorme cinturón de hundimiento o canal marino. La orogenia hizo que las capas de roca en la zona de hundimiento se plegaran y se elevaran en tierra antigua, formando un enorme sistema montañoso, que ha experimentado 2 mil millones de años de erosión y denudación, y el terreno se ha vuelto gradualmente plano. Hace unos 600 millones de años, el monte Tai se hundió nuevamente en el mar. Después de más de 100 millones de años, toda el área se elevó a la tierra nuevamente, y el antiguo monte Tai se elevó en una colina árida relativamente baja. A finales del Mesozoico , hace unos 100 millones de años, debido a la extrusión y subducción de la placa del Pacífico hacia la placa euroasiática , [9] el estrato de Taishan experimentó pliegues y fracturas extensos bajo la influencia del Yanshaniano . Durante el movimiento de la corteza por encima, el monte Tai se elevó rápidamente. A mediados del Cenozoico , hace unos 30 millones de años, el contorno del monte Tai se formó básicamente en la actualidad. [10]
Debido a su altura, el monte Tai también tiene un cambio climático vertical. La parte inferior de la montaña es una zona templada cálida y la cima de la montaña es una zona templada media. La montaña es nublada y brumosa, con una precipitación anual media de 1132 mm, mientras que el área circundante recibe solo 750 mm. La tasa de cobertura de dispersión de Taishan alcanza el 80%. [11] En las estribaciones, se pueden ver en secuencia bosques caducifolios , bosques mixtos de coníferas de hoja ancha, bosques de coníferas , arbustos alpinos y pastos. Los límites verticales de los cinturones forestales son distintos y los paisajes de vegetación son diferentes. Hay 989 especies de plantas con semillas en 144 familias, incluidas 433 especies de plantas leñosas en 72 familias, 556 especies de plantas herbáceas en 72 familias y 462 especies de plantas medicinales en 111 familias. [11]
Los rastros de presencia humana en el monte Tai se remontan al Paleolítico . Hay pruebas de que el hombre había estado en la zona desde el Neolítico . Durante este tiempo, surgieron dos culturas cerca de la montaña: la cultura Dawenkou , al sur, y la cultura Longshan , al norte.
Durante la dinastía Xia (c. 2070–1600 a. C.), la montaña era conocida como Monte Dai ( chino :岱山; pinyin : Dài Shān ) y se encontraba dentro de los límites de Qingzhou , una de las Nueve Provincias de la antigua China . [12]
El culto religioso del monte Tai tiene una tradición que se remonta a 3000 años, desde la época de los Shang (c. 1600-1046 a. C.) hasta la dinastía Qing (1644-1912). Con el tiempo, este culto evolucionó hacia los sacrificios Feng y Shan . Los sacrificios eran un rito imperial oficial y el monte Tai se convirtió en uno de los principales lugares donde el emperador llevaría a cabo los sacrificios para rendir homenaje al cielo (en la cima) y a la tierra (al pie de la montaña) en los sacrificios Feng ( chino :封; pinyin : Fēng ) y Shan ( chino :禪; pinyin : Shàn ) respectivamente. A menudo se hace referencia a los dos sacrificios juntos como los sacrificios Fengshan ( chino :封禪; pinyin : Fēngshàn ). El tallado de una inscripción como parte de los sacrificios marcaba la consecución de la "gran paz". [13]
En la época de la dinastía Zhou (c. 1046–256 a. C.), los sacrificios en el monte Tai se habían convertido en ceremonias altamente ritualizadas en las que un señor feudal local viajaba allí para realizar sacrificios de alimentos y objetos rituales de jade. Luego, estos se colocaban en un patrón ritualmente correcto antes de ser enterrados en la montaña. En el período de primavera y otoño (771–476 a. C.), los estados vasallos de Qi y Lu bordeaban el monte Tai al norte y al sur respectivamente, desde donde sus señores feudales realizaban sacrificios independientes en el monte Tai. Según la creencia ritual de los Zhou, el espíritu del monte Tai solo aceptaba sacrificios ofrecidos por un señor feudal, lo que llevó a Confucio (en sus Analectas 3.6) a criticar a los ministros que ofrecían sacrificios estatales aquí después de usurpar el poder. [14] En el período de los Estados Combatientes (475-221 a. C.), para protegerse de las invasiones, el Estado de Qi erigió una muralla de 500 kilómetros de largo, cuyas ruinas aún se conservan en la actualidad. El nombre Tai'an de la ciudad vecina se atribuye al dicho "Si el monte Tai es estable, también lo es todo el país" (ambos caracteres de Tai'an , "泰" y "安", tienen el significado independiente de "paz").
En el año 219 a. C., Qin Shi Huang , el primer emperador de China , celebró una ceremonia en la cumbre y proclamó la unidad de su imperio en una famosa inscripción. Durante la dinastía Han (206 a. C.-220 d. C.), los sacrificios Feng y Shan se consideraban los más elevados de todos. [13]
Los rituales y sacrificios eran realizados por los Sui. [15]
Los emperadores de las dinastías pasadas fueron al Monte Tai para adorar a los cielos y contarle a la tierra. El budismo confuciano, la predicación, la experiencia y las figuras culturales escalaron la montaña, dejando atrás una deslumbrante variedad de inscripciones en piedra, acantilados y tallas de piedra en forma de pareados. Las tallas de los acantilados del Monte Tai también son las montañas más famosas. Hay más de 1.800 inscripciones en piedra en el Monte Tai, incluidas más de 800 estelas y 1.000 inscripciones en piedra en acantilados, distribuidas en 157 Daimiao, 215 en Dailu, 576 en Shantou East Road, 258 en Daiding, más de 80 en Daixi y 44 ubicaciones de Daiyin, más de 400 ubicaciones en el Templo Lingyan, más de 100 ubicaciones en el Templo Shentong. Incluye principalmente 5 tipos de ceremonias sacrificiales de los emperadores de las dinastías pasadas, la creación y restauración de templos, las inscripciones de las tumbas de las escrituras de piedra, los poemas de los cantos, el paisaje y los pareados, la mayoría de los cuales son inscripciones en piedra natural. [16]
Japón , la India, la corte persa en el exilio , Goguryeo , Baekje , Silla , los turcos , Khotan , los jemeres y el califato omeya tuvieron representantes que asistieron a los sacrificios Feng y Shan celebrados por el emperador Gaozong de Tang en 666 en el monte Tai. [17]
Además, los adoradores chinos de la montaña que no eran nobles también han jugado un papel importante en la historia de las comunidades cercanas a la montaña y en las peregrinaciones por toda China. [18]
En 2003, el monte Tai atrajo a unos seis millones de visitantes. A finales de octubre de 2005 se completó un proyecto de renovación cuyo objetivo era restaurar reliquias culturales y renovar edificios dañados de importancia cultural. El monte Tai, ampliamente conocido por sus ceremonias y sacrificios especiales, ha recibido la visita de muchos poetas y eruditos literarios que han viajado hasta allí para encontrar inspiración. Hay templos grandiosos, muchas inscripciones y tablillas de piedra y la montaña desempeña un papel importante en el desarrollo tanto del budismo como del taoísmo . [19]
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El monte Tai es una montaña de bloques de falla inclinada cuya altura aumenta de norte a sur. Es el ejemplo más antiguo de una formación paleometamórfica del período Cámbrico en el este de China y se lo conoce como el Complejo Taishan . El levantamiento de la región comenzó en la Era Proterozoica ; hacia el final de esta era, ya formaba parte del continente. [10]
Además del Pico Emperador de Jade, otras formaciones rocosas distintivas son el Pico Vela Celestial , el Acantilado Abanico y la Cuenca de Roca Trasera .
El monte Tai se encuentra en la zona de bosque caducifolio oriental; alrededor del 80% de su superficie está cubierta de vegetación. Se sabe que la flora comprende casi 1.000 especies. Algunos de los árboles de la zona son muy antiguos y tienen importancia cultural, como los cipreses de la dinastía Han , que fueron plantados por el emperador Wu Di , el árbol erudito chino Tang (de unos 1.300 años), el pino de bienvenida (500 años) y el pino de quinta fila , que recibió su nombre originalmente del emperador Qin Shi Huang, pero fue replantado hace unos 250 años. [11]
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El monte Tai se eleva abruptamente desde la vasta llanura del centro de Shandong y está naturalmente dotado de muchos sitios pintorescos. Geológicamente, es una montaña de bloques de falla inclinada, más alta al sur que al norte, y es el ejemplo más antiguo e importante del sistema paleometamórfico representativo del Período Cámbrico en el este de China. Conocido como el Complejo Taishan, comprende roca sedimentaria metamórfica magnetizada y una masa intrusiva de diversos orígenes que se formó en la Era Arcaica hace 1700-2000 millones de años. Posteriormente, en la Era Proterozoica , la región de Taishan comenzó a elevarse, convirtiéndose en parte del continente al final de la era. La elevación continuó hasta mediados de la Era Cenozoica . El gneis que emergió en la región de Taishan es la base de todo el norte de China. Los estratos cámbricos, completamente emergidos en el norte, son ricos en fósiles. Desde la cumbre fluyen seis arroyos, cuyas aguas son famosas por su extremadamente bajo contenido mineral, ligera acidez (pH = 6,3) y un contenido de oxígeno relativamente alto (6,4 miligramos por litro (mg/L)).
La zona se encuentra dentro del clima monzónico continental cálido (Koppen Dwb ). No hay datos meteorológicos disponibles. El clima habitual es de lluvioso a -2 grados Celsius. [20]
La vegetación cubre el 79,9% de la zona, que está densamente arbolada, pero falta información sobre su composición. La flora es diversa y se sabe que comprende 989 especies, de las cuales 433 especies son leñosas y el resto herbáceas. Las plantas medicinales suman un total de 462 especies e incluyen la hierba multiflora, el cannabis, el ginseng de Taishan, el gromwell chino y la foca, que son famosas en todo el país. Algunos árboles son muy antiguos y famosos, en particular los cipreses de la dinastía Han (plantados hace 2.100 años por el emperador Wu Di de la dinastía Han), el pino del huésped acogedor (de 500 años) y el pino de quinta fila (nombrado así por el emperador Qin Shi Huang de la dinastía Qin ).
Existen más de 200 especies de animales, además de 122 especies de aves, pero faltan detalles precisos. El pez de escamas grandes Varicorhinus macrolepis se encuentra en aguas corrientes a 300–800 m.
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El monte Tai es de importancia clave en la religión china , siendo el más oriental de los cinco montes sagrados de China . Según registros históricos, el monte Tai se convirtió en un lugar sagrado visitado por los emperadores para ofrecer sacrificios y meditar en la dinastía Zhou antes del año 1000 a. C. Se registró que lo visitaron un total de 72 emperadores. Los escritores también acudieron para obtener inspiración, componer poemas, escribir ensayos, pintar y tomar fotografías. Por lo tanto, una gran cantidad de reliquias culturales quedaron en la montaña.
El emperador Dongyue ( chino :東嶽大帝; pinyin : Dōngyuè Dàdì ) es el dios supremo del monte Tai. Según una tradición mitológica, desciende de Pangu. Según otras teologías, es la manifestación oriental de la Deidad Suprema ( Wufang Shangdi ).
Bixia Yuanjun ( chino :碧霞元君; pinyin : Bìxiá Yuánjūn ), literalmente la "Diosa del Amanecer Azul", también conocida como la "Dama Celestial Inmortal de Jade" ( chino :天仙玉女; pinyin : Tiānxian Yùnǚ ) o la "Dama del Monte Tai" ( chino :泰山娘娘; pinyin : Tàishān Niangniang ). Según algunos relatos mitológicos, es la hija o la consorte de la Gran Deidad del Monte Tai. Las estatuas de Bixia Yuanjun a menudo la representan sosteniendo una tablilla con la Osa Mayor como símbolo de su autoridad.
Yanguang Niangniang ( chino :眼光奶奶; pinyin : Yǎnguāng Nǎinǎi ) es venerada como la diosa de la vista y a menudo se la representa como asistente de Bixia Yuanjun.
Songzi Niangniang ( chino :送子娘娘; pinyin : Sòngzi Niangniang ) es vista como una diosa de la fertilidad, al igual que Yanguang Nainai, a menudo se la representa como una asistente de Bixia Yuanjun.
Shi Gandang ( chino :石敢当; pinyin : Shígǎndāng ) es un espíritu enviado desde el monte Tai por Bixia Yuanjun para proteger a la gente común de los malos espíritus. Como parte de la tradición cultural, también suele haber piedras Taishan Shi Gandang colocadas cerca de edificios y otros lugares, para proteger esos lugares de los malos espíritus. Estas no deben confundirse con las tablillas espirituales .
El Templo del Dios del Monte Tai, conocido como Templo Dai ( chino :岱庙; pinyin : Dàimiào ), es el complejo de edificios antiguos más grande y completo de la zona. Está situado al pie del Monte Tai en la ciudad de Tai'an y cubre una superficie de 96.000 metros cuadrados. El templo fue construido por primera vez durante la dinastía Qin . Desde la época de la dinastía Han (206 a. C. - 220 d. C.), su diseño ha sido una réplica del palacio imperial, lo que lo convierte en una de las tres estructuras existentes en China con las características de un palacio imperial (las otras dos son la Ciudad Prohibida y el Templo de Confucio en Qufu ). El templo tiene cinco salas principales y muchos edificios pequeños. La pieza central es el Palacio de las Bendiciones Celestiales (Tian Kuang), construido en 1008, durante el reinado del último emperador Song del Norte , Huizong . En la sala se encuentra la pintura mural "El dios del monte Tai emprendiendo un viaje", que data del año 1009. La pintura mural se extiende por las paredes este, oeste y norte de la sala y tiene 3,3 metros de alto y 62 metros de largo. El tema de la pintura es una visita de inspección del dios. Junto al Palacio de las Bendiciones Celestiales se encuentran el Pabellón Yaocan y el arco de entrada, así como el Pabellón de Bronce en la esquina noreste. El Templo Dai está rodeado de cipreses de 2100 años de antigüedad que datan de la dinastía Han. La escalera más antigua que sobrevive puede ser la de 6000 escalones de granito que lleva a la cima de la montaña.
El sitio contiene varias estelas bien conservadas del reinado de Huizong , algunas de las cuales están montadas sobre tortugas bixi . También hay una estela mucho más tardía, de la era Qianlong , montada sobre bixi . [23]
El Santuario del Amanecer Azul ( chino :碧霞祠; pinyin : Bìxiá Cí ), cerca de la cima de la montaña, es otro gran complejo de edificios, una combinación especial de componentes de metal, madera y estructuras de ladrillo y piedra. Está dedicado a la diosa Bixia (Amanecer Azul). Desde el Templo Taishan hasta el Templo del Amanecer Azul hay numerosas tablillas de piedra e inscripciones y edificios antiguos en el camino. Los visitantes disfrutan mucho escalando el Monte Taishan. Desde la puerta roja al pie de la montaña hasta la Puerta del Cielo Sur en la cima hay unos 6.660 escalones de piedra que serpentean por las laderas de la montaña, y cada escalón ofrece una vista diferente.
El "Shibapan" (十八盘) significa 18 niveles de escaleras, que es la parte más ventajosa de las escaleras en el Monte Tai. Un total de 1.827 escalones de piedra, es uno de los principales signos del Monte Tai. La gente siempre dice: "Monte Tai de lo majestuoso, todo en Shibapan, Monte Tai de lo sublime, ¡todo en la subida!" Shibapan tiene tres partes, los "Dieciocho lentos" (慢十八), los "Dieciocho duros" (紧十八) y los "Dieciocho sin dificultad ni lentitud" (不紧不慢又十八). Los "Dieciocho lentos" significan que este período es más fácil de subir, y los "Dieciocho duros" significan que es más difícil de subir, lo cual es interesante.
Un tramo de 7.200 escalones en total (incluidos los escalones del templo interior), con 6.293 escalones oficiales del sendero de montaña, conducen al pico este del monte Tai. A lo largo de su recorrido, hay 11 puertas, 14 arcos, 14 quioscos y cuatro pabellones.
En total, hay 22 templos, 97 ruinas, 819 tablillas de piedra y 1.018 inscripciones en piedra y acantilados ubicadas en el monte Tai. Estos incluyen un Templo del Rey de Jade ( chino :玉皇庙; pinyin : Yùhuáng Miào ), un Templo de la Deidad Azul ( chino :青帝宫; pinyin : Qīngdì Gōng ), un Templo de Confucio ( chino :孔子庙; pinyin : Kǒngzi Miào ), un templo de Doumu ( chino :斗母宫; pinyin : Dòumǔ Gōng ) y el templo budista de Puzhao ( chino :普照寺; pinyin : Pǔzhào Sì ).
Entre las placas e inscripciones que se encuentran en la cima del monte Tai, destaca la inscripción que declara al monte Tai como la "más venerada de las cinco montañas sagradas" ( chino simplificado :五岳独尊; chino tradicional :五嶽獨尊; pinyin : Wǔyuè Dúzūn ) en el "pico que mira al sol" ( chino :日观峰; pinyin : Rìguān Fēng ). Fue escrita por un miembro del clan Aisin Gioro ( chino :爱新觉罗玉构; pinyin : Àixīn Juéluō Yùgòu ) en 1907 y aparece en el reverso del billete de cinco yuanes de la quinta serie de billetes de renminbi y en la página 26 del pasaporte biométrico de la República Popular China. Otra inscripción marca la "Plataforma de observación de Lu" ( chino :瞻鲁台; pinyin : Zhānlǔ tái ) desde la que Confucio contempló la vista de su estado natal de Lu y luego pronunció "El mundo es pequeño".
La estela sin palabras ( chino :无字碑; pinyin : Wúzì Bēi ) se encuentra frente al Templo del Emperador de Jade. Según cuenta la leyenda, el emperador que encargó la estela no estaba satisfecho con la inscripción prevista y decidió dejarla en blanco.
Los visitantes pueden llegar a la cima del monte Tai en autobús, que finaliza en la Puerta del Cielo a mitad de camino , desde donde un teleférico conecta con la cumbre. Recorrer la misma distancia a pie lleva entre dos horas y media y seis horas. Los suministros para los numerosos vendedores que se encuentran a lo largo del camino hacia la cumbre son transportados por porteadores, ya sea desde la Puerta del Cielo a mitad de camino o desde el pie de la montaña.
Para subir a la montaña, se puede tomar una de dos rutas. La ruta oriental, más popular, comienza en el Arco Taishan. En el camino hacia arriba de los 7.200 escalones de piedra, el escalador pasa primero por la Torre de los Diez Mil Inmortales (Wanxianlou), el Acantilado Arhat (Luohanya) y el Palacio de la Diosa Dou Mu (Doumugong). La subida desde la Primera Puerta al Cielo (yi1 tian1 men2), la entrada principal que bordea la ciudad de Tai'an, hasta toda la montaña puede llevar dos horas y media para el excursionista que corre a paso rápido o seis horas para el que camina a paso lento. Llegar a la Puerta Intermedia al Cielo desde la Primera Puerta al Cielo lleva una hora a paso rápido o dos horas y media a paso lento. Al noreste del Palacio de la Diosa Dou Mu se encuentra el Valle de la Roca Sutra, en el que se talló el Sutra del Diamante budista en caracteres de cincuenta centímetros de ancho que se cree que fueron inscritos en la dinastía Wei del Norte . La ruta occidental, tomada por menos turistas, es más pintoresca, pero tiene menos patrimonio cultural.
Medios relacionados con el monte Tai en Wikimedia Commons
Guía de viaje al monte Tai de Wikivoyage