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Wei del Norte

34°16′00″N 108°54′00″E / 34.2667°N 108.9000°E / 34.2667; 108.9000

Wei ( / w eɪ / ), conocido en historiografía como Wei del Norte ( chino :北魏; pinyin : Běi Wèi ), Tuoba Wei ( chino :拓跋魏; pinyin : Tuòbá Wèi ), Yuan Wei ( chino :元魏; pinyin : Yuán Wèi ) y Wei posterior ( chino :後魏; pinyin : Hòu Wèi ), fue una dinastía imperial de China gobernada por el clan turco [7] [8] Tuoba (Tabgach) de los Xianbei . La primera de las dinastías del Norte , gobernó el norte de China del 386 al 535 [9] durante el período de las dinastías del Norte y del Sur . Descrita como "parte de una era de turbulencia política e intenso cambio social y cultural", [10] la dinastía Wei del Norte se destaca particularmente por unificar el norte de China en 439, poner fin al caótico período de los Dieciséis Reinos y fortalecer el control imperial sobre el paisaje rural a través de reformas en 485. Este fue también un período de introducción de ideas extranjeras, como el budismo , que quedó firmemente establecido. Los escritores de las dinastías del sur , que se consideraban a sí mismos los verdaderos defensores de la cultura china, se referían a los Wei del Norte como "bárbaros trenzados" (索虜; suǒlǔ ) . [11] [12]

Durante el período Taihe (477–499), la emperatriz viuda Feng y el emperador Xiaowen instituyeron reformas radicales que profundizaron el control de la dinastía sobre la población local en el interior de Han . El emperador Xiaowen también introdujo cambios que finalmente llevaron a la dinastía a trasladar su capital de Datong a Luoyang , en 494. Los Tuoba adoptaron el apellido Yuan (元) como parte de una sinización sistemática .

Han sobrevivido muchas antigüedades y obras de arte, tanto de arte taoísta como de arte budista , de este período. Fue la época de la construcción de las Grutas de Yungang cerca de Datong , a mediados y finales del siglo V, y hacia la última parte de la dinastía, las Grutas de Longmen en las afueras de la posterior capital de Luoyang, en las que se conservan más de 30.000 imágenes budistas . De la época de esta dinastía se han encontrado.

Hacia el final de la dinastía Wei del Norte hubo una importante disensión interna, lo que resultó en una división en las dinastías Wei del Este y Wei del Oeste bajo el gobierno de la misma casa imperial en 534-535, que pronto fueron reemplazadas por los Qi del Norte y los Wei del Norte. Dinastías Zhou del Norte respectivamente. Si bien el gobierno del clan Tuoba terminó a mediados del siglo VI d.C., sus importantes políticas, en particular las reformas de recentralización política bajo la emperatriz viuda Feng y la integración étnica bajo el emperador Xiaowen, tuvieron un impacto duradero en períodos posteriores de la historia china.

Ascenso de los Tuoba Xianbei

La dinastía Jin había desarrollado una alianza con los Tuoba contra el estado Xiongnu Han-Zhao . En 315, al jefe Tuoba se le concedió el título de Príncipe de Dai . Después de la muerte de su príncipe fundador, Tuoba Yilu , sin embargo, el estado Dai se estancó y permaneció en gran medida como un aliado parcial y un estado tributario parcial de Zhao posterior y Yan anterior , y finalmente cayó ante Qin anterior en 376.

Después de que el emperador del ex Qin, Fu Jiān , fuera derrotado por las fuerzas de Jin en la batalla del río Fei en su intento fallido de unificar China, el estado del ex Qin comenzó a dividirse. En 386, Tuoba Gui (emperador Daowu del norte de Wei), hijo (o nieto) de Tuoba Shiyijian (el último príncipe de Dai), reafirmó la independencia de Tuoba inicialmente como Príncipe de Dai. Más tarde cambió su título por el de Príncipe de Wei y, por lo tanto, su estado fue conocido como Wei del Norte. En 391, Tuoba Gui derrotó a las tribus Rouran y mató a su jefe, Heduohan, lo que obligó a los Rouran a huir hacia el oeste.

Inicialmente, Wei del Norte era internamente inestable y se vio obligado a aliarse con la dinastía Yan posterior , más fuerte, liderada por Xianbei , que gobernó la mayor parte de las actuales Hebei y Liaoning . A medida que Wei crecía en poder al conquistar tribus vecinas, rompieron la alianza y se alinearon con los Yan occidentales en Shanxi . Wei continuó las hostilidades incluso después de la caída de Yan occidental en 394, y en 395, el emperador Yan posterior, Murong Chui , envió a su príncipe heredero, Murong Bao , con un ejército masivo para liderar una expedición punitiva contra Wei. Sin embargo, en la batalla de Canhe Slope , Tuoba Gui infligió una gran derrota al ejército de Yan posterior.

En 396, Murong Chui dirigió personalmente otra campaña contra Wei, pero aunque inicialmente tuvo éxito, murió de una enfermedad en el camino y las tropas de Yan se retiraron rápidamente. Poco después de que Murong Bao ascendiera al trono, Tuoba Gui inició una invasión en Later Yan. Durante la invasión, Murong Bao decidió concentrar sus fuerzas en su capital y ciudades principales, permitiendo a las fuerzas Wei invadir rápidamente las Llanuras Centrales . Una derrota desastrosa en la batalla de Baisi y las luchas internas entre la familia imperial finalmente obligaron a los Yan posteriores a evacuar a Liaoning, mientras que una rama en el sur escapó a Shandong y fundó los Yan del Sur en 398.

Con una fuerte presencia en las Llanuras Centrales y el estado de Yan dividido en dos, Wei del Norte se convirtió en una potencia regional en el noreste de China, compitiendo con la dinastía Qin posterior liderada por Qiang al oeste y la dinastía Jin del Este al sur por un tiempo. En 398, Tuoba Gui trasladó la capital a Pingcheng y, en 399, elevó su título a Emperador de Wei. Después del asesinato de Tuoba Gui en 409, su hijo, Tuoba Si (emperador Mingyuan del norte de Wei) tomó el trono y continuó los esfuerzos de su padre para consolidar su estado.

Unificación del norte de China

En 423, el emperador Taiwu del norte de Wei ascendió al trono y buscó reunificar el norte de China. En 426, convirtió a la dinastía Hu Xia liderada por Xiongnu en su objetivo. Envió a sus generales a atacar Puban (la moderna Yuncheng ) y Shancheng (la moderna Sanmenxia ), mientras él mismo sitiaba la fuertemente fortificada capital de Hu Xia, Tongwancheng . Tongwancheng cayó en 427, lo que obligó al emperador Hu Xia, Helian Chang , a huir hacia el oeste. Sin embargo, fue capturado en 428 y su hermano, Helian Ding , asumió el cargo de emperador de Hu Xia.

En el otoño de 430, mientras Helian Ding se enfrentaba a la dinastía Qin occidental , los Wei del Norte realizaron un ataque sorpresa a la nueva capital de Hu Xia, Pingliang, y conquistaron el estado.

En el verano de 432, el emperador Taiwu, con Hu Xia destruido, comenzó a atacar la dinastía Yan del Norte y su capital, Helong (和龍, en la moderna Jinzhou, Liaoning) bajo asedio. Eligió retirarse al comienzo del invierno y lanzaría ataques anuales contra el Yan del Norte para debilitarlo gradualmente durante los próximos años. En 436, el emperador Feng Hong (Emperador Zhaocheng) de Yan del Norte tuvo que evacuar su estado y huyó a Goguryeo , acabando con el Yan del Norte.

En 439, los Wei del Norte lanzaron un gran ataque contra la dinastía Liang del Norte , capturando su capital, Guzang (actual Wuwei, Gansu ). En 441, la totalidad del norte de Liang estaba bajo el norte de Wei. Así, el norte de China se unificó bajo el emperador Taiwu, poniendo fin a la era de los Dieciséis Reinos y comenzando la era de las dinastías del Norte y del Sur .

En 446, los Wei del Norte aplastaron una rebelión étnica Qiang . Wang Yu (王遇) era un eunuco étnico Qiang y es posible que haya sido castrado durante la rebelión, ya que los Wei del Norte castrarían a la joven élite de la tribu rebelde. La ciudad de Lirun de la prefectura de Fengyi, según el Libro de Wei, fue donde nació Wang Yu. Lirun estaba al noreste de Xi'an a 160 kilómetros (100 millas) y la actual Chengcheng se encuentra en su sitio. Wang Yu patrocinó el budismo y en 488 hizo construir un templo en su lugar de nacimiento. [13]

Guerras con las dinastías del sur

Guerra con Liu Song

Ejército de soldados de terracota de Wei del Norte con uniforme de Xianbei , tumba de Sima Jinlong , 484 d.C. [14]

La guerra entre Wei del Norte y la dinastía Liu Song gobernada por Han estalló mientras la primera aún no había unificado el norte de China. El emperador Wu de Liu Song, cuando todavía era un general de la dinastía Jin, había conquistado tanto el sur de Yan en 410 como el posterior Qin en 417, empujando las fronteras de Jin más al norte hacia los territorios de Wei. Luego usurpó el trono Jin y creó la dinastía Song. Después de enterarse de la muerte del emperador Song Wu en 422, el emperador Mingyuan de Wei rompió relaciones con Song y envió tropas para invadir a su vecino del sur. Su plan es apoderarse de tres ciudades importantes al sur del río Amarillo: Luoyang, Hulao y Huatai. Sizhou (司州, Henan central) y Yanzhou (兗州, Shandong occidental moderno) y la mayoría de las ciudades de la provincia Qing de Song (青州, Shandong central y oriental moderno) cayeron en manos del ejército de Wei. El general Liu Song, Tan Daoji , comandó un ejército para intentar salvar esas ciudades y pudo controlar Dongyang (東陽, en la moderna Qingzhou, Shandong), la capital de la provincia de Qingzhou. Las tropas de Wei del Norte finalmente se vieron obligadas a retirarse después de que se agotaron los suministros de alimentos. Las fuerzas de Wei también se detuvieron en su asedio de Hulao, defendido por el capaz general Liu Song Mao Dezu (毛德祖), pero mientras tanto pudieron capturar Luoyang y Xuchang (許昌, en la moderna Xuchang, Henan) en la primavera de 423, cortando el camino de cualquier fuerza de socorro de Liu Song para Hulao. En el verano de 423, cayó Hulao. La campaña cesó entonces, y Wei del Norte ahora controlaba gran parte de la moderna Henan y el oeste de Shandong.

Guerrero Wei del Norte, mural de la tumba, Datong

El emperador Wen de Liu Song continuó las campañas de su padre en el norte. En 430, bajo el hábil general Dao Yanzhi, Liu Song recuperó las cuatro ciudades de Luoyang, Hulao, Huatai y Qiao'ao al sur del río Amarillo. Sin embargo, la falta de voluntad del emperador para avanzar más allá de esta línea provocó la destrucción del aliado del imperio, Xia , por parte de los Wei. El emperador repitió este error ya que varios estados del norte, como Yan del Norte , que se habían ofrecido a aliarse con Liu Song contra Wei, fueron rechazados, lo que finalmente condujo a la unificación del Norte por parte de Wei en 439.

En 450, el emperador Wen intentó destruir el norte de Wei por sí mismo y lanzó una invasión masiva. Aunque inicialmente tuvo éxito, la campaña resultó en un desastre. Los Wei atrajeron a los Liu Song para que cruzaran el río Amarillo y luego los flanquearon, destruyendo al ejército del Este.

Cuando los ejércitos de Liu Song se retiraron, el emperador Taiwu de Wei ordenó a su tropa avanzar hacia el sur. Las provincias al sur del río Amarillo fueron devastadas por el ejército Wei. Sólo Huatai, una ciudad fortificada, resistió contra los Wei. Las tropas Wei se retiraron en enero de 451, sin embargo, el daño económico a los Song fue inmenso. El emperador Wen hizo otro intento de conquistar el norte de Wei en 452, pero fracasó de nuevo. Al regresar a la capital, fue asesinado por el heredero aparente, Liu Shao.

En 466, Liu Zixun libró una infructuosa guerra civil contra el emperador Ming de Liu Song. Los gobernadores de la provincia de Xu (徐州) y la provincia de Yan (兗州, el moderno Shandong occidental), que anteriormente juraron lealtad a Liu Zixun, por temor a represalias del emperador Liu Song, entregaron estos territorios a su rival Wei del Norte. Las fuerzas de Wei del Norte rápidamente tomaron posiciones defensivas contra las fuerzas atacantes enviadas por el emperador Ming. Como las fuerzas de Liu Song no pudieron asediar Pengcheng de manera efectiva, se vieron obligadas a retirarse en la primavera de 467, lo que hizo que estas populosas provincias perdieran ante los Wei del Norte.

Guerra con Qi del Sur

En 479, Xiao Daocheng usurpó el trono de Liu Song y se convirtió en emperador de la nueva dinastía Qi del Sur . Al enterarse de la noticia, el emperador Wei del Norte se preparó para invadir con el pretexto de instalar a Liu Chang, hijo del emperador Wen de Liu Song , que había estado exiliado en Wei desde el 465 d.C.

Las tropas Wei comenzaron a atacar Shouyang pero no pudieron tomar la ciudad. Los Qi del Sur comenzaron a fortificar su capital, Jiankang, para evitar nuevas incursiones de los Wei.

Se libraron múltiples asedios y escaramuzas hasta el año 481, pero la guerra transcurrió sin ninguna campaña importante. En 490 se firmó un tratado de paz con el emperador Wu .

Guerra con Liang

Oficial de Wei del Norte. Estatuilla de la tumba, Museo de Luoyang .

En 502, el general Qi del Sur, Xiao Yan, derrocó al emperador Xiao Baojuan después de librar una guerra civil de tres años contra él. Xiao Yan entronizado en Jiankang para convertirse en emperador Wu de la dinastía Liang .

Tan pronto como en el año 503 d.C., los Wei del Norte esperaban restaurar el trono de Qi del Sur. Su plan era instalar a Xiao Baoyin , un príncipe Qi del Sur, para que se convirtiera en emperador del estado títere. Una expedición al sur estuvo dirigida por el príncipe Yuan Cheng de Wei y Chen Bozhi, un ex general de Qi. Hasta la primavera de 505, Xinyang y Hanzhong cayeron en manos del Wei del Norte.

En 505, el emperador Wu inició la ofensiva de Liang. Rápidamente se acumuló un ejército fuerte bajo el mando del general Wei Rui y tomó a los Wei por sorpresa, llamándolo el ejército más fuerte que habían visto de las dinastías del sur en cien años. En la primavera de 506, Wei Rui pudo capturar Hefei . En el otoño de 506, Wei Rui atacó al ejército de Wei del Norte estacionado en Luokou durante casi un año sin avanzar. Sin embargo, cuando el ejército de Wei se reunió, el príncipe Xiao Hong de Linchuan, el comandante de Liang y hermano menor del emperador Wu, escapó asustado, lo que provocó que su ejército colapsara sin luchar. Las fuerzas de Wei del norte atacaron luego la fortaleza de Zhongli (鍾離, en el moderno Bengbu ). Sin embargo, fueron derrotadas por un ejército de Liang comandado por Wei Rui y Cao Jingzong, poniendo fin efectivamente a la guerra. Después de la Batalla de Zhongli, seguiría habiendo batallas fronterizas de vez en cuando, pero no hubo guerras a gran escala durante años.

En 524, mientras el norte de Wei estaba plagado de rebeliones agrarias al norte y al oeste, el emperador Wu lanzó una serie de ataques contra el territorio del sur de Wei. Las fuerzas de Liang encontraron en gran medida poca resistencia. En la primavera de 525, el general de Wei del Norte, Yuan Faseng (元法僧), entregó la ciudad clave de Pengcheng (彭城, en la moderna Xuzhou, Jiangsu) a Liang. Sin embargo, en el verano de 525, el hijo del emperador Wu, el príncipe Xiao Zong (蕭綜), generó sospechas de que en realidad era el hijo del emperador Xiao Baojuan de Qi del Sur (porque su madre, la consorte Wu, era anteriormente la concubina de Xiao Baojuan y le había dado a luz solo siete años). meses después de convertirse en concubina del emperador Wu), entregó Pengcheng a Wei del Norte, poniendo fin a los avances de Liang en el noreste, aunque en el verano de 526, Shouyang cayó en manos de las tropas de Liang después de que el emperador Wu reempleó con éxito la estrategia de represa. Durante los siguientes años, Liang continuó logrando avances menores en las fronteras con el norte de Wei.

Guerrero montado de la dinastía Wei del Norte procedente de las colecciones del Museo Cernuschi .

En 528, después de un golpe en el norte de Wei, con el señor de la guerra Erzhu Rong derrocando a la emperatriz viuda Hu, varios funcionarios de Wei del norte, incluidos Yuan Yue, Yuan Yu y Yuan Hao, huyeron y entregaron los territorios que controlaban a Liang. En el invierno de 528, el emperador Wu creó a Yuan Hao Príncipe de Wei, con la intención de que reclamara el trono de Wei del Norte y, si tenía éxito, se convirtiera en vasallo de Liang. Encargó a su general Chen Qingzhi (陳慶之) un ejército para escoltar a Yuan Hao de regreso al norte de Wei. A pesar del pequeño tamaño del ejército de Chen, ganó batalla tras batalla, y en la primavera de 529, después de que Chen capturó Suiyang (moderno Shangqiu). Yuan Hao, con la aprobación del emperador Wu, se proclamó emperador del norte de Wei. En el verano de 529, las tropas bajo el mando de Erzhu no pudieron hacer frente a Chen Qingzhi, lo que obligó al emperador Xiaozhuang del norte de Wei a huir de la capital, Luoyang. Después de capturar Luoyang, Yuan Hao secretamente quería rebelarse contra Liang: cuando Chen Qingzhi solicitó al emperador Wu que enviara refuerzos, Yuan Hao le envió al emperador Wu una presentación advirtiendo contra ello, y el emperador Wu, creyendo en Yuan Hao, no envió tropas adicionales. Pronto, Erzhu y el emperador Xiaozhuang contraatacaron y Luoyang cayó. Yuan Hao huyó y murió en el vuelo, y el propio ejército de Chen fue destruido, aunque el propio Chen pudo huir de regreso a Liang.

En 530, el emperador Wu hizo otro intento de establecer un régimen vasallo en el norte de Wei creando a Yuan Yue Príncipe de Wei y encargando al tío de Yuan Yue, Fan Zun (范遵), un ejército para escoltar a Yuan Yue de regreso al norte de Wei. Yuan Yue hizo algunos avances, particularmente a la luz de los disturbios precipitados poco después cuando el emperador Xiaozhuang tendió una emboscada y mató a Erzhu Rong y, a su vez, fue derrocado por el sobrino de Erzhu Rong, Erzhu Zhao, y su primo Erzhu Shilong. Sin embargo, Yuan Yue se dio cuenta de que los Erzhus controlaban firmemente Luoyang y que no podría derrotarlos, por lo que regresó a Liang en el invierno de 530.

En 532, con el norte de Wei nuevamente en la guerra civil después de que el general Gao Huan se levantara contra los Erzhus, el emperador Wu envió un ejército para escoltar a Yuan Yue de regreso al norte de Wei y, posteriormente, Gao Huan dio la bienvenida a Yuan Yue, pero luego decidió no convertir a Yuan. Emperador Yue. Posteriormente, el emperador Xiaowu del norte de Wei, a quien Gao nombró emperador, hizo ejecutar a Yuan Yue.

Con Wei del Norte dividido en Wei Oriental y Wei Occidental a la luz de la huida del Emperador Xiaowu, el Emperador Wu inicialmente continuó enviando sus fuerzas para lograr avances territoriales menores en las fronteras, contra Wei Oriental y Wei Occidental, durante varios años.

Políticas

Panel decorado de un sarcófago de Wei del Norte. Excavado en Zhijiabao, Datong . Museo Shanxi. [15]

Al principio de la historia de Wei del Norte, el estado heredó una serie de tradiciones de su historia inicial como tribu Xianbei, y algunas de las más inusuales, desde un punto de vista tradicional chino, fueron:

A medida que avanzaba la sinización del estado de Wei del Norte, estas costumbres y tradiciones se fueron abandonando gradualmente.

Después de construir una capital de estilo chino en Ye, Tuoba Gui buscó romper la autonomía de las tribus. Reorganizó al pueblo en ocho tribus artificiales asentadas por la fuerza alrededor de la capital, que servían como unidades militares. También destituyó a los líderes tribales tradicionales. Estas reformas ayudaron a cambiar las lealtades tribales y fortalecer su lealtad a la dinastía. Estas tribus sirvieron como casta militar profesional personal del Emperador que ayudó a sostener la dinastía contra cualquier amenaza. [dieciséis]

La reforma bajo la emperatriz viuda Feng

Figurillas de damas de la corte de Wei del Norte (c. 500–534), Museo Real de Ontario.

Después de asegurar la hegemonía de Xianbei en el interior de China, el régimen de Wei del Norte, bajo el gobierno de la emperatriz viuda Feng (438-490; también conocida como emperatriz viuda Wenming) implementó un paquete de reformas en 485-486 d.C., solidificando en gran medida sus bases fiscales. y fortalecer la penetración del Estado en la sociedad local.

Esta reforma introdujo dos políticas de gran alcance, a saber, el "sistema de propiedad de tierras en igualdad de condiciones" y el "sistema de los tres ancianos". En el nuevo "sistema de presentación igualitaria" ( juntian zhi ) presentado en 485, el estado redistribuyó tierras abandonadas o sin cultivar a súbditos plebeyos a quienes se les imponían obligaciones tributarias en forma de cereales, telas y servicios laborales. En principio, cada hogar tenía derecho a tierras proporcionales a su fuerza de trabajo. Específicamente, se asignaron dos tipos de tierra con tenencia a un hogar: el primero era tierra abierta para cultivo (40 mu [a] ) por cada hombre adulto del hogar, y la mitad de esas cantidades para las mujeres adultas que eran retornables después del beneficiario. alcanzó una edad avanzada determinada o falleció. La segunda era la tierra para sustentar la producción textil (10 o 20 mu, [b] con el mismo principio de distribución de género que la tierra abierta) en una de dos formas: "tierras de moreras" en áreas productoras de seda y "tierras de cáñamo". " en regiones donde la sericultura era inviable. Es importante destacar que la tierra de moreras era heredable debido a la inversión a largo plazo y al cuidado que requerían los huertos de moreras. Los hogares que poseían esclavos y bueyes de arado tenían derecho a asignaciones sustancialmente mayores. Las asignaciones de tierras abiertas se duplicarían o triplicarían en áreas donde la tierra fuera menos fértil o la población escasa. La venta de estas concesiones de tierras estaba prohibida, aunque se permitía el subarrendamiento en algunas circunstancias. Las asignaciones de tierra se ajustarían anualmente para tener en cuenta los cambios en la composición del hogar y su número de bueyes. [17]

Otra política fue el establecimiento del sistema de tres ancianos (sanzhang-zhi) en 486, que fue diseñado para compilar registros de población precisos e integrar la sociedad aldeana en la administración estatal. En este sistema, cinco hogares debían formar un vecindario (li), encabezado por un anciano del vecindario (linzhang), mientras que cinco vecindarios se agrupaban en una aldea y encabezados por un anciano de la aldea (lizhang). Finalmente, en cinco aldeas había un anciano de barrio (dangzhang). Los tres ancianos, designados por el gobierno, eran responsables de detectar y volver a registrar la población fuera de las cuentas estatales, requisar trabajo forzado e impuestos y cuidar de los pobres y huérfanos bajo su jurisdicción. Esta política reforzó significativamente el control del Estado sobre la gente común. [18]

Las reformas de la emperatriz viuda Feng impulsaron la producción agrícola y los ingresos fiscales a largo plazo, y quebraron el poder económico de los aristócratas locales que protegían de los impuestos a los residentes bajo su control que vivían en aldeas fortificadas que salpicaban el paisaje rural del Norte. La dinastía Wei del Norte había duplicado la población registrada a más de cinco millones de hogares desde las reformas. [19] [20]

Estas infraestructuras institucionales erigidas por el estado Wei del Norte sobrevivieron a la caída de la dinastía y allanaron el camino para la eventual unificación de China en el año 589 d.C. bajo la dinastía Sui.

Reformas posteriores

Figura de soldado del norte de Wei

Los Wei del Norte utilizaron el sistema de nueve rangos de las dinastías anteriores como una forma de asignar puestos oficiales a familias chinas Han ricas y prestigiosas, según el rango hereditario. A los funcionarios también se les dio considerable autonomía, como el nombramiento de funcionarios subordinados. [21]

Deportaciones

Durante el reinado del emperador Daowu (386-409), se estimó que el número total de personas deportadas de las regiones al este de Taihangshan (el antiguo territorio de Yan posterior) a Datong era de alrededor de 460.000. Las deportaciones normalmente se producían una vez que se había conquistado un nuevo territorio. [18]

Sinización

Buda Maitreya de Wei del norte (443 d. C.) y estatua budista (489 d. C.). Museo Nacional de Tokio .

A medida que crecía el estado de Wei del Norte, crecía el deseo de los emperadores de tener instituciones y asesores chinos Han . Cui Hao (381–450), asesor de los tribunales de Datong , jugó un papel importante en este proceso. [18] Introdujo métodos administrativos y códigos penales chinos Han en el estado de Wei del Norte, además de crear una teocracia taoísta que duró hasta el año 450. La atracción de los productos chinos Han, el gusto de la corte real por el lujo, el prestigio de la cultura china en La época y el taoísmo fueron factores de la creciente influencia china en el estado de Wei del Norte. La influencia china se aceleró durante el traslado de la capital a Luoyang en 494 y el emperador Xiaowen continuó estableciendo una política de sinización sistemática que continuaron sus sucesores. Las tradiciones de Xianbei fueron en gran medida abandonadas. La familia real llevó la sinización un paso más allá al cambiar su apellido a Yuan. Se alentaron los matrimonios con familias chinas. Con esto, los templos budistas comenzaron a aparecer en todas partes, desplazando al taoísmo como religión estatal. Los templos a menudo se creaban para que parecieran extremadamente lujosos y extravagantes en el exterior. [18] También a partir de 460 en adelante, los emperadores comenzaron a erigir enormes estatuas de Buda talladas cerca de su capital, Pingcheng, que declaraban a los emperadores como representantes de Buda y gobernantes legítimos de China. [22]

Los Wei del Norte comenzaron a hacer arreglos para que las élites chinas Han se casaran con hijas de la familia real Xianbei Tuoba en la década de 480. [23] Más del cincuenta por ciento de las princesas Tuoba Xianbei de los Wei del Norte estaban casadas con hombres chinos Han del sur de las familias imperiales y aristócratas del sur de China de las dinastías del Sur que desertaron y se mudaron al norte para unirse a los Wei del Norte. [24] Algunos miembros de la realeza china han exiliados huyeron del sur de China y desertaron hacia Xianbei. Varias hijas del emperador Xianbei Xiaowen del norte de Wei estaban casadas con las élites chinas Han, el Liu Song real Liu Hui 劉輝), se casaron con la princesa Lanling (蘭陵公主) del norte de Wei, [25] [26] [27] [28 ] [29] [30] [31] La princesa Huayang (華陽公主) de Sima Fei (司馬朏), descendiente de la realeza de la dinastía Jin (266–420) , el emperador Xiaozhuang de las hermanas de Wei del Norte, la princesa Shouyang, fue casada con el gobernante de la dinastía Liang, el emperador Wu del hijo de Liang, Xiao Zong 蕭綜. [32] Una de las hermanas del emperador Xiaowu del norte de Wei estaba casada con Zhang Huan, un chino Han, según el Libro de Zhou (Zhoushu). Su nombre aparece como Zhang Xin en el Libro del Qi del Norte (Bei Qishu) y la Historia de las Dinastías del Norte (Beishi), que mencionan su matrimonio con una princesa Xianbei de Wei. Su nombre personal fue cambiado debido a un tabú sobre el nombre del emperador. Era hijo de Zhang Qiong. [33]

Sarcófago del emperador Xuanwu (483-515 d.C.).

Cuando terminó la dinastía Jin del Este, Wei del Norte recibió al príncipe chino Han Jin, Sima Chuzhi (司馬楚之), como refugiado. Una princesa Wei del Norte se casó con Sima Chuzhi y dio a luz a Sima Jinlong (司馬金龍). La hija del rey Juqu Mujian del norte de Liang Xiongnu se casó con Sima Jinlong. [34]

Los ocho apellidos nobles Xianbei de Wei del Norte (八大贵族) eran Buliugu (步六孤), Helai (賀賴), Dugu (獨孤), Helou (賀樓), Huniu (忽忸), Qiumu (丘穆), Gexi. (紇奚) y Yuchi (尉遲). Adoptaron apellidos chinos.

Kongzi fue honrado con sacrificios al igual que la Tierra y el Cielo por las dinastías del norte de origen no Han. [35] Kongzi fue honrado por Murong Wei, ex líder de Yan Xianbei. [36] Kongzi fue honrado por el gobernante Di Fu Jian (337–385) . [37] Kongzi fue honrado con sacrificios por la dinastía Wei Xianbei del Norte. Kongzi fue honrado por Yuoba Si, el emperador Mingyuan. [38] Los emperadores de la dinastía Han, el gobernante de la dinastía Shang, Bigan, el emperador Yao y el emperador Shun fueron honrados por Yuoba Si, el emperador Mingyuan. Kongzi fue ampliamente honrado por Tuoba Hong, el emperador Xiaowen. [39]

Un feudo de 100 hogares y el rango de (崇聖侯) Marqués que adora al sabio fue otorgado a un descendiente de Confucio, el linaje de Yan Hui tuvo 2 de sus descendientes y el linaje de Confucio tuvo 4 de sus descendientes a quienes se les otorgaron rangos. en Shandong en 495 y un feudo de diez hogares y el rango de (崇聖大夫) Grande que venera al sabio fue otorgado a Kong Sheng (孔乘), quien fue descendiente de Confucio en la 28.ª generación en 472 por el emperador Xiaowen del norte de Wei. [40] [41]

Los Maestros Celestiales bajo el mando de Kou Qianzhi junto con Cui Hao bajo el Emperador Taiwu idearon un plan antibudista . [42] Los Maestros Celestiales del norte instaron a la persecución de los budistas bajo el Emperador Taiwu en el Wei del Norte, atacando al budismo y al Buda como malvados y antiestabilidad y antifamilia. [43] El antibudismo era la posición de Kou Qianzhi. [44] No hubo ninguna prohibición contra los Maestros Celestiales a pesar del incumplimiento de la agenda de Cui Hao y Kou Qianzhi en su campaña anti-budista. [45]

La esposa de Cui Zhen, Han Farong, fue enterrada en una tumba ubicada en Datong. [46]

Construyendo la Gran Muralla

Para resistir las amenazas planteadas por los Rouran , los emperadores Wei del Norte comenzaron a embarcarse en la construcción de su propia Gran Muralla , la primera desde la dinastía Han. En 423, se construyó una línea de defensa de más de 2.000 li (1.080 kilómetros (670 millas)) de largo; su camino siguió aproximadamente el antiguo muro de Zhao desde el condado de Chicheng en la provincia de Hebei hasta el condado de Wuyuan, en Mongolia Interior . [47] En 446, 100.000 hombres fueron puestos a trabajar en la construcción de un muro interior desde Yanqing , pasando al sur de la capital de Wei, Pingcheng , y terminando cerca de Pingguan en la orilla oriental del río Amarillo. Los dos muros del norte de Wei formaron la base del sistema de muros de doble capa Xuanfu - Datong que protegió a Beijing mil años después, durante la dinastía Ming.

Desunión y ruptura

Levantamientos del último Wei del Norte que eventualmente causarían el colapso del Wei del Norte

La caída de Wei del Norte comenzó con rebeliones protagonizadas por poblaciones de Six Garrison. Esta rebelión tuvo sus raíces en la lucha interna dentro de las Seis Guarniciones entre las élites militares de clase alta y los soldados y colonos étnicos de clase baja. Se establecieron seis guarniciones para proteger al régimen de Wei del Norte de la invasión de Rouran y estaban formadas por numerosos grupos étnicos, como Xianbei, Gaoche y Xiongnu, así como chinos Han. Las tribus eran las unidades sociales básicas, aunque agrupadas en guarniciones militarizadas. Las élites militares de clase alta que ocupaban cargos de gobierno incluían principalmente a los aristócratas de nivel medio a bajo de los Xianbei, otros jefes de tribus y hombres fuertes Han. El conflicto interno entre las élites militares de clase alta y los soldados de clase baja y los colonos étnicos se debió a la base económica vulnerable (que dependía en gran medida de la producción ganadera y el apoyo del gobierno central) y las duras condiciones ambientales en las áreas de Six Garrison. La lucha por la supervivencia llevó a los oficiales militares de Six Garrisons a implementar políticas injustas que favorecían a sus propios grupos étnicos a costa de los demás. [48] ​​La causa de estas guerras fue la creciente brecha entre la aristocracia gobernante, que adoptaba cada vez más políticas y estilos de vida sedentarios al estilo Han, y sus ejércitos tribales nómadas que continuaban preservando la antigua forma de vida esteparia. [49]

Seis rebeliones de pueblos fronterizos

Escultura y murales de la cueva de Mogao nb. 254, construido durante el período Wei del Norte entre 475 y 490 d.C., después de su conquista del área a los Liang del Norte . [50] Es una de las cuevas más antiguas de Dunhuang y muestra características índicas occidentales e influencias occidentales, transmitidas a través de las cuevas de Kizil (detalle de un comerciante de Asia Central ). [51] [50] El panel representa al Shibi Jataka .

Las rebeliones estallaron en seis importantes ciudades guarnición de la frontera norte y se extendieron como la pólvora por todo el norte. Estas rebeliones duraron una década.

En 523, las tribus nómadas Rouran sufrieron una gran hambruna debido a años sucesivos de sequía. En abril, Rouran Khan envió tropas para atacar el territorio Wei. La gente del pueblo se levantó y mató al comandante del pueblo. Pronto estalló la rebelión en toda la región. En Woye, Poliuhan Baling (破六韓拔陵) se convirtió en líder rebelde. Su ejército rápidamente tomó Woye y sitió Wuchuan y Huaishuo.

En otras partes de Qinzhou (Gansu), líderes étnicos Qiang como Mozhe Dati (莫折大提) también se levantaron contra el gobierno. En Gaoping (actual Guyuan), Hu Chen (胡琛) y los Xiongnu se rebelaron y se titulaban Rey de Gaoping. En Hebei, Ge Rong se rebeló y se proclamó Emperador de Qi.

La rebelión de Poliuhan Baling fue derrotada en 525. Rebeliones similares se habían extendido a otras regiones como Hebei y Guanzhong y fueron pacificadas en 530.

Ascenso de Erzhu Rong y masacre de Heyin

Para exacerbar la situación, la emperatriz viuda Hu envenenó a su propio hijo, el emperador Xiaoming , en 528 después de que el emperador Xiaoming mostrara desaprobación por su manejo de los asuntos cuando comenzaba a alcanzar la mayoría de edad y se preparaba para reclamar el poder que había tenido la emperatriz en su nombre cuando heredó el trono cuando era niño, dando a la emperatriz viuda el gobierno del país durante más de una década. Al enterarse de la noticia de la muerte del emperador de 18 años, el general Erzhu Rong , que ya se había movilizado por órdenes secretas del emperador para apoyarlo en su lucha con la emperatriz viuda Hu, se volvió hacia Luoyang. Al anunciar que estaba instalando un nuevo emperador elegido mediante un antiguo método Xianbei de fundir figuras de bronce, Erzhu Rong convocó a los funcionarios de la ciudad para que conocieran a su nuevo emperador. Sin embargo, a su llegada, les dijo que iban a ser castigados por su desgobierno y los masacró, arrojando a la emperatriz Hu y a su candidato (otro niño emperador títere, Yuan Zhao ) al río Amarillo . Los informes estiman que 2.000 cortesanos murieron en esta masacre de Heyin el día 13 del segundo mes de 528. [c] Erzhu Rong afirmó que Yuan Ziyou , nieto del emperador Xianwen, era el nuevo emperador como emperador Xiaozhuang del norte de Wei .

En 529, el general Liang Chen Qingzhi despidió a Luoyang, obligó al emperador Xiaozhuang a huir y reclamó a Yuan Hao , otro nieto del emperador Xianwen, antes de su derrota final ante Erzhu Rong.

La guerra civil y los dos generales.

Cama de piedra con forma de tigre. Wei del Norte. Museo de Shenzhen.
Lecho funerario de piedra del general Sima Jinlong , 484 d.C.

A partir de entonces, el clan Erzhu dominó la corte imperial, el emperador mantuvo el poder sólo de nombre y la mayoría de las decisiones en realidad pasaban por los Erzhus. El emperador detuvo la mayoría de las rebeliones, reunificando en gran medida el estado de Wei del Norte. Sin embargo, el emperador Xiaozhuang , que no deseaba seguir siendo un emperador títere y era muy cauteloso con el poder generalizado del clan Erzhu y su cuestionable lealtad e intenciones hacia el trono (después de todo, este hombre había ordenado una masacre de la corte y había ejecutado a un emperador anterior y emperatriz antes), mató a Erzhu Rong en 530 en una emboscada en el palacio, lo que llevó a la reanudación de la guerra civil, inicialmente entre el clan de Erzhu y el emperador Xiaozhuang, y luego, después de su victoria sobre el emperador Xiaozhuang en 531, entre el clan Erzhu y aquellos que resistieron su gobierno. Después de estas guerras, dos generales pusieron en marcha las acciones que resultarían en la división del Wei del Norte en Wei del Este y Wei del Oeste.

El general Gao Huan era originario de la frontera norte, uno de los muchos soldados que se habían rendido a Erzhu, quien eventualmente se convirtió en uno de los principales lugartenientes del clan Erzhu. Pero más tarde, Gao Huan reunió a sus propios hombres, tanto de tropas Han como no Han, para volverse contra el clan Erzhu, entrando y tomando la capital Luoyang en 532. Confiado en su éxito, depuso al emperador Jiemin del norte de Wei , el emperador apoyó. por el clan Erzhu, así como por Yuan Lang, el emperador anteriormente apoyado por el propio Gao, y estableció un nuevo emperador, el emperador Xiaowu del norte de Wei , en el trono de Luoyang y continuó sus campañas en el extranjero. El emperador, sin embargo, junto con el jefe militar de Luoyang, Husi Chun , comenzaron a conspirar contra Gao Huan . Gao Huan logró, sin embargo, mantener el control de Luoyang, y el emperador y un puñado de seguidores huyeron hacia el oeste, a la región gobernada por el poderoso señor de la guerra Yuwen Tai . Gao Huan luego anunció su decisión de trasladar la corte de Luoyang a su ciudad capital, Ye . "A los tres días del decreto, 400.000 familias (quizás 2.000.000 de personas) tuvieron que abandonar sus hogares en la capital y sus alrededores para trasladarse a Yeh cuando el otoño se convirtió en invierno". [53] Ahora existían dos aspirantes rivales al trono de Wei del Norte, lo que llevó a la división del estado en 534-535 en Wei Oriental y Wei Occidental . Los Wei del Este eran inicialmente significativamente más fuertes y parecía probable que acabaran con el Wei del Oeste rápidamente, pero fueron derrotados en la Batalla de Shayuan en 537, confirmando la división de los Wei del Norte.

Caer

Ni el Wei Oriental ni el Wei Occidental duraron mucho tiempo. [54] En 550, el hijo de Gao Huan, Gao Yang, obligó al emperador Xiaojing de Wei Oriental a cederle el trono, poniendo fin a Wei Oriental y estableciendo el Qi del Norte . De manera similar, en 557, el sobrino de Yuwen Tai, Yuwen Hu, obligó al emperador Gong de Wei occidental a ceder el trono al hijo de Yuwen Tai, Yuwen Jue , poniendo fin al Wei occidental y estableciendo el Zhou del Norte . En 581, el funcionario de Zhou del Norte, Yang Jian, hizo que el emperador le cediera el trono, estableciendo la dinastía Sui .

Legado y cultura

El templo Shaolin fue construido por el emperador Xiaowen en el año 477 d.C.

La dinastía Wei del Norte fue la más longeva y poderosa de las dinastías del norte antes de la reunificación de China por la dinastía Sui . Su legado más importante fueron las amplias reformas introducidas bajo la emperatriz viuda Feng y continuadas bajo sus sucesores. Si bien la dinastía terminó oficialmente en 557, estas reformas, especialmente el sistema de propiedad de tierras equitativas, duraron hasta mediados del siglo VIII d.C. Las reformas remodelaron completamente el desarrollo político de China al revertir las tendencias asociadas con el feudalismo en épocas anteriores ( c.  siglos II al V d.C. ), como la devolución del poder a los hombres fuertes locales y la fragmentación política. Los historiadores generalmente atribuyen a la dinastía Wei del Norte el mérito de sentar las bases para la eventual reunificación de China bajo la dinastía Sui. Ray Huang , por ejemplo, señaló que estas reformas produjeron la "infraestructura de un imperio regenerado" y los nuevos gobernantes después de Wei del Norte, como Yang Jian de la dinastía Sui, heredarían "la mayor parte de los recursos agrícolas y la mano de obra campesina". " disponible a través de las reformas para reunificar toda China. [55]

Muchos de los patrimonios más importantes de China, como las Grutas de Yungang , las Cuevas de Longmen , el Monasterio Shaolin , la Pagoda Songyue , fueron construidos por los Wei del Norte. Durante esa época se escribieron libros importantes como Qimin Yaoshu y Commentary on the Water Classic , una obra monumental sobre la geografía de China.

La leyenda de Hua Mulan tiene su origen en la era Wei del Norte, en la que Mulan, disfrazada de hombre, ocupa el lugar de su anciano padre en el ejército Wei para defender China de los invasores Rouran .

Influencias de Asia Central

Se han encontrado muchos objetos que sugieren intercambios con Asia Central, especialmente en las tumbas Wei del norte. Izquierda : Modelo de un camellero de la Ruta de la Seda, período Wei del Norte. Derecha : un plato de estilo Kushano-Sasán con una escena de caza, de la tumba de Feng Hetu (封和突, un oficial militar de Xianbei , 438–501) en el norte de Wei en la aldea de Xiaozhan, Datong. Museo Shanxi. [56] [57]

El arte del norte de Wei quedó bajo la influencia de las tradiciones indias y de Asia central a través de las rutas comerciales. Un asiático central (胡) llamado An Ton (安同), descendiente del misionero parto An Shigao , fue consejero político del primer emperador Wei del Norte, Tuoba Gui (370-409). [58] Lo más importante para la historia del arte chino fue que los gobernantes Wei se convirtieron al budismo y se convirtieron en grandes mecenas de las artes budistas . [59] Se han encontrado numerosos objetos de Asia Central en tumbas Wei del norte, como la tumba de Feng Hetu . [60] Se cree que la principal afluencia de objetos occidentales entre los Wei del Norte siguió a la derrota de los Rouran alrededor del año 450 d.C., lo que permitió la visita de caravanas diplomáticas y, principalmente, de comerciantes de Khotan , Cachemira y la Persia sasánida . [61] Además, cuando los Wei del Norte derrotaron a los Liang del Norte en 439 EC, capturaron a un gran número de comerciantes sogdianos de su capital, Wuwei , y los reubicaron en su propia capital en Datong , fomentando así el comercio. [62]

Soberanos de la dinastía Wei del Norte

Otras lecturas

Ver también

Notas

  1. ^ alrededor de 1,1 hectáreas o 2,7 acres
  2. ^ alrededor de 0,28 hectáreas o 0,68 acres a 0,46 hectáreas o 1,36 acres
  3. ^ 1.300 o 2000 según diferentes versiones del Libro de Wei [52]
  4. ^ La familia imperial Tuoba cambió su apellido a Yuan (元) durante el reinado del emperador Xiaowen en 496, por lo que sus nombres en esta tabla también serán "Yuan" posteriormente.
  5. ^ La emperatriz viuda Hu inicialmente declaró emperador al "hijo" (en realidad una hija) del emperador Xiaoming, pero casi inmediatamente después admitió que en realidad era una mujer y declaró emperador a Yuan Zhao. Por lo tanto, podría decirse que la hija anónima del emperador Xiaoming era un "emperador" y su sucesora, pero comúnmente no se la considera como tal. De hecho, el propio Yuan Zhao a menudo no es considerado un emperador.
  6. ^ El príncipe imperial de Wei del Norte , Yuan Hao , con el apoyo de las tropas rivales de la dinastía Liang , se declaró emperador y capturó la capital, Luoyang , en 529, lo que obligó al emperador Xiaozhuang a huir. Yuan Hao portaba el título imperial y recibió promesas de lealtad de las provincias al sur del río Amarillo durante unos tres meses antes de que Erzhu Rong recuperara Luoyang. Yuan Hao huyó y murió en el vuelo. Debido a la brevedad del reclamo de Yuan Hao sobre el trono y el alcance geográfico limitado de su reinado, generalmente no se lo cuenta entre la sucesión de emperadores Wei del Norte.

Referencias

Citas

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Fuentes

enlaces externos