San Cristóbal de las Casas ( español: [saŋkɾisˈtoβal de las ˈkasas] ), también conocida por su nombre nativotzotzil,Jovel(pronunciado[xɤ̞ˈve̞l]), es una localidad ymunicipioubicado en laAltiplano CentraldelestadomexicanodeChiapas. Fue capital del estado hasta 1892, y aún hoy es considerada la capital cultural deChiapas.
El municipio está formado en su mayor parte por terreno montañoso, pero la ciudad se asienta en un pequeño valle rodeado de colinas. El centro de la ciudad mantiene su trazado colonial español y gran parte de su arquitectura, con techos de tejas rojas, calles adoquinadas y balcones de hierro forjado a menudo con flores. La mayor parte de la economía de la ciudad se basa en el comercio, los servicios y el turismo.
El turismo se basa en la historia, la cultura y la población indígena de la ciudad, aunque el turismo en sí ha afectado a la ciudad, dándole elementos extranjeros. Los principales puntos de interés de la ciudad incluyen la catedral, la iglesia de Santo Domingo con su gran mercado de artesanías al aire libre y el museo Casa Na Bolom . El municipio ha sufrido una grave deforestación , pero tiene atractivos naturales como cuevas y ríos.
San Cristóbal de las Casas es una ciudad y municipio ubicado en la región de los Altos Centrales de Chiapas. Como municipio, la ciudad funciona como autoridad gubernamental para otras 83 comunidades rurales fuera de la ciudad propiamente dicha, que cubren un territorio de 484 km 2 . De estas comunidades, las más importantes incluyen La Candelaria, San Antonio del Monte, Mitziton, San José Yashitinin, El Pinar, Buenavista, Pedernal, Corazón de María y Zacualpa Ecatepec. El municipio limita con los municipios de Chamula , Tenejapa , Huixtán , Teopisca , Totolapa , Chiapilla , San Lucas y Zinacantán . [2]
La ciudad, especialmente el centro histórico, ha mantenido su diseño colonial español, con estrechas calles adoquinadas, techos cubiertos de tejas de arcilla roja y balcones de hierro forjado con flores. Las fachadas de los edificios varían del barroco al neoclásico y morisco , pintadas en varios colores. [3] [4] [5] La entrega de leche de las granjas lecheras locales todavía utiliza botes en burros, y los agricultores generalmente todavía usan caballos y burros para transportar madera y productos agrícolas dentro de sus propias propiedades. [4] La ciudad se subdivide en tres secciones, pero la mayoría de la población vive en la sección central cerca del centro de la ciudad. Muchas de las colinas circundantes han perdido sus árboles nativos, en parte debido a la tala de leña y las operaciones de tala que alimentan las industrias locales de fabricación y construcción.
Aunque la capital política de Chiapas se trasladó a Tuxtla a finales del siglo XIX, San Cristóbal es considerada la "capital cultural" del estado. [6] Designado como " Pueblo Mágico " en 2003, fue reconocido además como "El más mágico de los Pueblos Mágicos" por el presidente Felipe Calderón en 2010. [6] Gran parte de esta cultura está asociada con la gran población indígena de la ciudad y el municipio, que se compone principalmente de tzotziles y tzeltales . [7] Un aspecto de la cultura tradicional asociada con estos grupos indígenas es la fabricación de textiles, especialmente el tejido, siendo el ámbar otro producto importante. También se pueden encontrar cerámica, hierro forjado y joyería de filigrana. La zona más conocida por sus artesanías es el tianguis de Santo Domingo. La ciudad acoge una Expo Ámbar anual en el Centro de Convenciones Casa de Mazariegos. El evento exhibe y vende ámbar y piezas de ámbar de la zona del estado. [7] Un mercado mexicano más tradicional se encuentra justo al norte de la Iglesia de Santo Tomás. Está abierto todos los días excepto los domingos, cuando sus vendedores van a las comunidades aledañas al municipio para vender en sus mercados. En los días que está abierto, el gran edificio, que en su mayoría alberga carnicerías tradicionales, está rodeado de puestos que abarrotan las calles cercanas. Hay muy pocos turistas aquí, a excepción de algún mochilero ocasional. [4] Mercados como este sirven platos tradicionales como tamales de azafrán , sopa de pan, asado coleto, atole de granillo y una bebida llamada posh hecha de caña de azúcar. [7]
El atractivo turístico de la ciudad también ha llevado a muchos a hacer de San Cristóbal su hogar permanente, lo que ha tenido un efecto en la cultura local, especialmente en el centro histórico. Muchos residentes extranjeros han abierto restaurantes con opciones italianas, francesas, tailandesas, indias, chinas y más, como vegetarianas. [7] Una influencia extranjera más antigua es la conocida tradición de la carne curada de la ciudad, que se remonta tanto a los españoles como a los alemanes. Estos se presentan en varios platos, incluidas las chalupas . [6] [7] La influencia extranjera también se puede ver en la vida nocturna de la ciudad, que ofrece reggae , salsa , techno y más. [7]
Los fuegos artificiales son comunes, ya que hay muchos festivales religiosos que los utilizan. [4] Las celebraciones importantes incluyen aquellas dedicadas al Dulce Niño de Jesús, el Señor de Esquipulas, San Antonio, Corpus Christi, San Cristóbal y la Sagrada Familia. Esto se suma a las diversas celebraciones de los santos del barrio en sus respectivas iglesias alrededor de la ciudad. [2] Sin embargo, los rituales más elaborados se realizan durante la Semana Santa . Las procesiones de Semana Santa incluyen marchantes silenciosos y cantores. Algunos están vestidos con capuchas puntiagudas y llevan plataformas pesadas con figuras religiosas. Van de casa en casa, deteniéndose en aquellas casas que han erigido pequeños altares. Allí dicen oraciones y bendicen la casa y sus ocupantes antes de seguir adelante. Finalmente descansan en una gigantesca casa abierta donde se ha erigido un santuario interior iluminado por miles de velas, y donde se lleva a cabo una gran cena compartida. Todos, incluso los transeúntes, son bienvenidos a participar. Las representaciones de la Pasión que representan la crucifixión de Jesús son eventos comunes, y una de ellas, de gran tamaño, se centra en la plaza abierta detrás del palacio municipal. Después del anochecer, se quema a Judas . Las figuras quemadas son abundantes e incluyen, además de Judas, burócratas del gobierno, funcionarios de la iglesia, oficiales del ejército, figuras políticas de los EE. UU., conquistadores españoles y celebridades populares. Los bomberos locales encienden las llamas e intentan mantener a la gente a una distancia segura, pero ocasionalmente caen fuegos artificiales entre la multitud de todos modos. [4] [7]
La Feria de la Primavera y la Paz se celebra simultáneamente con la Semana Santa, especialmente el Sábado Santo, con música y disfraces. Termina con la quema del Judas. Se elige una reina para ser coronada al día siguiente. Se celebran corridas de toros . [7]
El Festival Cervantino Barroco se lleva a cabo cada año en el Centro Histórico y cuenta con la participación de artistas invitados de diversas partes de México y del extranjero. Se lleva a cabo en diversos foros de la ciudad e incluye conciertos, obras de teatro, exposiciones y conferencias. [7]
El centro de la ciudad es su plaza principal. El nombre oficial de esta plaza es Plaza 31 de marzo, pero más a menudo se le llama simplemente Zócalo. En la época colonial, aquí se encontraba el mercado principal de la ciudad, así como el principal suministro de agua. [3] Hoy en día, está centrada en un quiosco que se agregó a principios del siglo XX. Las esquinas de esta estructura tienen inscripciones que marcan los principales eventos de la historia de San Cristóbal. El resto de la plaza está llena de jardines y rodeada de los edificios más importantes y las mejores casas de la historia de la ciudad. Alrededor de esta plaza se encuentran los edificios más importantes de la ciudad, como la catedral y el ayuntamiento. [3] [5]
La catedral se encuentra al norte de la plaza principal y es el símbolo más emblemático de la ciudad. [5] Sin embargo, la fachada principal no da al Zócalo, sino que da a su propio atrio que se llama Plaza de la Catedral. [3] La catedral comenzó como una modesta iglesia dedicada a la Virgen de la Asunción construida en 1528. [5] Cuando Chiapas se convirtió en diócesis en el siglo XVII, con San Cristóbal como sede, esta iglesia fue derribada para construir la estructura actual, dedicada a San Cristóbal , el patrón de la ciudad. La estructura general contiene influencias barrocas europeas, moriscas e indígenas. La fachada principal se terminó en 1721 y se agregaron algunos toques finales en el siglo XX. [3] [8] La característica principal de la iglesia es su fachada principal, que se terminó en 1721. Es barroca pintada de amarillo con columnas ornamentales y nichos en los que se encuentran varios santos. [5] Está dividido en tres niveles horizontales y tres verticales marcados por pares de columnas salomónicas y destinados a asemejarse a un retablo . Además, está decorado con intrincados trabajos de estuco en relieve, principalmente en blanco, que muestran influencias oaxaqueñas y guatemaltecas . [2] El diseño del interior muestra influencia morisca. [3] El altar mayor está dedicado tanto a la Virgen de la Asunción como a San Cristóbal. [8] El púlpito de madera es del siglo XVI y dorado. [5] Los muros laterales tienen dos retablos barrocos, uno a la Virgen de la Asunción y el otro a Juan de Nepomuk . También hay una pequeña capilla dedicada a la Virgen de Guadalupe en el lado norte. [8] La sacristía tiene grandes pinturas de la época colonial de Jesús en Getsemaní de Juan Correa , así como pinturas de Miguel Cabrera y Eusebio de Aguilar. [3] [7] Es común ver mujeres indígenas mayores en la catedral, algunas incluso recorriendo toda la nave de rodillas para acercarse a la gran imagen de Jesús entregando sobre el altar barroco. [4]
En la parte posterior de la catedral se encuentra adosada una iglesia llamada Templo de San Nicolás. Fue construida entre 1613 y 1621 en estilo morisco por monjes agustinos para uso de la población indígena. Es la única iglesia de la ciudad que no ha sido alterada significativamente desde su construcción. El techo es a dos aguas y en forma de pirámide construido con madera y teja, y su fachada es de piedra y ladrillo con poca ornamentación. Dos de sus imágenes, el Señor de la Misericordia y la Virgen de los Dolores son ambas de origen guatemalteco. [2] [5]
El ayuntamiento, a menudo llamado Palacio de Gobierno, es una construcción neoclásica que fue construida en el siglo XIX por el arquitecto Carlos Z. Flores. Contiene una serie de arcos sostenidos por columnas toscanas . [5] [7] Frente al ayuntamiento por la noche, hombres y mujeres jóvenes pasean unos junto a otros en direcciones opuestas alrededor del mirador . [4] El ayuntamiento es escenario de protestas bastante frecuentes, algunas directamente asociadas con los zapatistas y otras son realizadas por activistas estudiantiles de la UNAM en la Ciudad de México . Estas protestas generalmente están acompañadas por líneas de policías antidisturbios. [4]
Cuando los dominicos llegaron a San Cristóbal desde Sevilla , España , se les dio un área de tierra para construir su iglesia y monasterio. La primera piedra fue colocada en 1547 por Francisco Marroquí, entonces obispo de Guatemala. El monasterio se terminó en 1551. [2] Es una de las estructuras más ornamentadas de América Latina , tanto por el trabajo de estuco en la fachada principal como por los retablos dorados que cubren completamente la longitud del interior de la iglesia. [7] La fachada de la iglesia principal es barroca con columnas salomónicas profusamente decoradas en formas de estuco para imitar un retablo. El interior tiene un púlpito tallado en madera y cubierto de pan de oro. Las paredes están cubiertas de retablos barrocos que incluyen los dedicados a la Santísima Trinidad . [5] El Templo de La Caridad fue construido en el sitio en 1712, establecido como parte del primer hospital para indígenas. La fachada principal de esta iglesia está diseñada como un retablo con dos niveles, un campanario central y columnas y pilastras toscanas . Su diseño se deriva del barroco que se desarrolló en Lima , Perú . [7] Hay una imagen de la Virgen de la Caridad portando un bastón como un general militar. También hay una notable escultura de Santiago a caballo . [5] El complejo contiene dos museos. El Museo de la Historia de la Ciudad cubre la historia de la ciudad hasta el siglo XIX. De esta colección, las dos piezas más importantes son algunos pétalos de una flor de granada, de un receptáculo para la Hostia en la catedral. Es una de las obras más importantes de la platería chiapaneca. El resto de la pieza se ha perdido. La otra es una parte de la sillería original del coro de la misma Catedral. [2] El Centro Cultural de los Altos tiene una colección de algunos de los textiles de la zona de cada etnia y exhibe cómo se hacen. [5] Tiene una tienda asociada a ella llamada Sna-Jolobil, que significa casa de tejido en tzotzil . [3]
La Casa Na Bolom (Casa del Jaguar) es un museo, hotel y restaurante ubicado fuera del centro histórico de la ciudad. La estructura fue construida como parte de un seminario en 1891, pero se convirtió en el hogar de Frans Blom y Gertrude Duby Blom en el siglo XX. Franz era un explorador y arqueólogo y Gertrude era periodista y fotógrafa. La pareja pasó más de cincuenta años en Chiapas recolectando herramientas, artesanías, piezas arqueológicas y ropa, especialmente relacionadas con la Selva Lacandona y su gente . El museo está dedicado a esta colección junto con mantener intactas algunas de las antiguas habitaciones de la casa, como el estudio de Franz. [3] [5] También contiene una biblioteca con más de 10,000 volúmenes dedicados a la historia, cultura y antropología de la región. También hay bibliotecas de revistas y fonotecas, así como la antigua capilla que contiene arte religioso de la época colonial. La parte posterior de la estructura contiene un jardín botánico. [2]
El monasterio de La Merced fue el primero de la ciudad fundado por los mercedarios provenientes de Guatemala en 1537. [3] [5] [7] Fue construido como una fortaleza con cuarteles para los soldados y espacio para los ciudadanos en caso de ataque. La entrada de la iglesia tiene una puerta de madera maciza con bisagras y cierres de hierro forjado. Hay muy pocas ventanas y las que existen están construidas para permitir que los mosquetes disparen contra los atacantes. Toda la estructura está construida con extensiones y estribos para proporcionar campos de tiro entrelazados. Se niega la entrada a las fortificaciones por ser demasiado peligrosa. [4] La iglesia todavía funciona como tal. Consta de una sola nave, con interior remodelado en diseño neoclásico durante la época de Porfirio Díaz . [2] [7] La parte más antigua de la estructura es un arco y columnas ubicados en el interior de la sacristía, que está decorada en estuco de varios colores con motivos florales y vegetales. Al pie de la columna, hay dos leones que simbolizan la dominación española. [7] En la segunda mitad del siglo XIX, la estructura fue utilizada como cuartel militar y en 1960, se convirtió en la cárcel de la ciudad, donde permaneció hasta 1993. [5] En 2000, el antiguo monasterio se convirtió en el Museo del Ámbar, que tiene una colección de más de trescientas piezas y es el único de su tipo en América. [5] [7]
El Templo del Carmen y el Arco de la Torre, ambos de estilo morisco, se encuentran en el Andador Eclesiástico. [5] El Templo del Carmen es todo lo que queda del antiguo convento de La Encarnación que fue fundado en 1597 con las primeras monjas que llegaron entre 1609 y 1610. [2] [7] El complejo incluye el antiguo claustro, las celdas de las monjas y otras estructuras. [2] El edificio original de la iglesia se quemó y fue restaurado conservando su sencilla fachada. [6] Una característica inusual de la iglesia es que su planta es en forma de L, cubriendo los lados sur y oeste de una pequeña plaza. En el interior, los muros tienen paneles de madera tallada y un altar neoclásico que ha sido restaurado recientemente. En la época colonial, el convento y la iglesia sirvieron como una de las entradas principales a la ciudad. [7] Un arco con torre fue construido junto al convento en 1680, ahora simplemente llamado Arco del Carmen. Este arco es de puro estilo morisco, con tres niveles de decoración. Es el único de su estilo en México. [3] [7] Este arco con su torre acompañante ha sido adoptado como uno de los símbolos de San Cristóbal. [7]
La Iglesia de San Cristóbal se encuentra en lo alto de una larga escalera que sube a la colina. Suele estar cerrada pero ofrece vistas panorámicas de la ciudad. [4] En la iglesia de San Cristóbal se celebra al santo patrono el 25 de julio con marimbas , comida y fuegos artificiales. Durante diez días antes, cada uno de los principales barrios realiza una romería hasta la cima del cerro. [5]
La Iglesia de San Francisco fue construida por los franciscanos en 1577 como monasterio pero sólo sobrevive la iglesia. La iglesia actual fue construida en el siglo XVIII con una sola nave cubierta con techumbre de madera y teja. La fachada principal tiene tres niveles y dos torres laterales. [7] En el interior, posee seis retablos barrocos. La parte superior de la nave tiene catorce pinturas al óleo. El atrio tiene una pila bautismal de piedra esculpida . [5]
La Iglesia de Guadalupe se encuentra en el Cerro de Guadalupe. Fue construida en 1834. Para llegar a ella hay que subir setenta y nueve escaleras. La iglesia tiene una sola nave con una capilla lateral. El altar mayor tiene un óleo de la Virgen de Guadalupe y la capilla lateral contiene una escultura de la Virgen de 1850. El atrio ofrece vistas panorámicas de la ciudad. [7] La festividad de esta Virgen se celebra anualmente con un desfile en la calle principal con fuegos artificiales, cohetes y vigilias con velas. [4]
La Iglesia de Santo Tomás se encuentra al norte del centro histórico. Tiene un museo en la parte trasera, en un edificio que fue cuartel y plaza de armas cuando se fundó la ciudad. [4]
La Iglesia de Santa Lucía fue construida en 1884 por el arquitecto Carlos Z. Flores sobre una antigua capilla en ruinas. Consta de una sola nave con pilastras en sus muros y arcos apuntados. El altar mayor es gótico con elementos neoclásicos y art nouveau . [7]
El Museo Mesoamericano del Jade tiene piezas de jade de las culturas olmeca , teotihuacana , mixteca , zapoteca , maya , tolteca y azteca . También hay una réplica a tamaño real de la cámara funeraria de Pakal de Palenque tal como se veía cuando el rey fue enterrado. [5] El Museo de Medicina Maya está dedicado a las diversas técnicas y prácticas de la medicina indígena, muchas de las cuales todavía se practican en la actualidad. [7] El Museo de las Culturas Populares de Chiapas está ubicado en la calle Diego de Mazariego. Está dedicado principalmente a las culturas indígenas del estado con el objetivo de recuperar, valorar y promover el conocimiento de estas culturas en Chiapas y más allá. El museo tiene exhibiciones de muchas de estas culturas y también patrocina eventos en vivo relacionados con su misión. [6]
La Casa de las Sirenas es una de las estructuras domésticas más notables de la época colonial. Fue construida por Andrés de la Tovilla en estilo plateresco y data del siglo XVI. Recibe su nombre de una sirena que aparece en su cresta en una de las esquinas. El Antiguo Colegio de San Francisco Javier alberga hoy la Facultad de Derecho de la universidad estatal. Fue fundado por los jesuitas en 1681 para la educación de la élite española. Su fachada actual es de dos niveles en estilo neoclásico. El interior contiene murales sobre la conquista española del Imperio Azteca. [7]
La ciudad fue fundada como Villa Real de Chiapa en 1528 por Diego de Mazariegos en lo que se llamó el Valle de Hueyzacatlán, que significa “pastizal” en náhuatl . A partir de entonces, la ciudad pasó por varios cambios de nombre: a Villa Viciosa en 1529, a Villa de San Cristóbal de los Llanos en 1531 y a Ciudad Real en 1536. Se cambió a Ciudad de San Cristóbal en 1829. “de las Casas” se agregó en 1848 en honor a Bartolomé de las Casas . Hubo algunas modificaciones a principios del siglo XX al nombre pero regresó a San Cristóbal de las Casas en 1943. [2] En las lenguas tzotzil y tzeltal el nombre de la zona es Jovel, “el lugar en las nubes”. [9]
La zona no contaba con una ciudad prehispánica. Tras derrotar a los zoques de la Sierra Norte y a los chiapanecos de esta zona, Diego de Mazariegos fundó la ciudad como fuerte militar. Esta ciudad y gran parte de lo que sería el estado de Chiapas quedaron bajo la Capitanía General de Guatemala en 1532 encabezada por Pedro de Alvarado . San Cristóbal recibió su escudo de armas en 1535 de manos de Carlos V y fue declarada oficialmente ciudad en 1536. La ciudad obtuvo el rango de Alcadía Mayor en 1577 lo que le dio autoridad sobre gran parte de Chiapas al norte de ella. La intendencia de Chiapas fue creada en 1786 combinando el territorio de San Cristóbal con el de Tuxtla y Soconusco , con el gobierno en San Cristóbal. En 1821, la ciudad siguió la declaración de independencia de Comitán de Domínguez de España y la Capitanía General de Guatemala. Sin embargo, la ciudad y el resto de Chiapas pasaron a formar parte de México en 1824, estableciéndose aquí la capital. [2]
En 1829, el nombre de Ciudad Real fue cambiado a San Cristóbal. En el siglo XIX, el gobierno estatal se alternaría entre San Cristóbal, en las tierras altas dominadas por los conservadores, y Tuxtla, dominada por los liberales. Las tendencias independientes surgieron nuevamente en 1853, cuando se anunció el Plan de Yalmús que declaraba nula la entonces Constitución mexicana. Las fuerzas conservadoras atacaron la ciudad en 1857, pero fueron desalojadas poco después por el liberal Ángel Albino Corzo. Las últimas fuerzas francesas fueron expulsadas de la ciudad en 1864. El gobierno estatal fue trasladado de San Cristóbal a Tuxtla para siempre en 1892 por el gobierno liberal. [2] Hubo un intento fallido en 1911 por parte de los conservadores en San Cristóbal y el vecino San Juan Chamula para forzar el regreso de la capital. [10]
En 1915, el estado pasó al sistema de municipios y San Cristóbal se convirtió en municipio. Originalmente, tenía jurisdicción sobre comunidades como San Lucas, Zinacantán, San Felipe Ecatepec, Tenejapa , San Miguel Mitontic, Huixtan y Chanal , pero estas se separarían más tarde para convertirse en municipios por derecho propio. [2] En el siglo XX, las afueras de la ciudad se llenaron de minas a cielo abierto de grava y arena. Incluso hubo una abierta en una colina en los barrios de San Diego y La Florecilla, cerca del centro histórico llamada Salsipuedes. Esto provocó que las organizaciones ambientales y comunitarias locales protestaran, afirmando que el valle es una cuenca hidrográfica cerrada y la minería afecta negativamente el suministro de agua potable. Salsipuedes fue cerrado en la década de 2000. [11]
La ciudad fue declarada monumento histórico nacional en 1974. [11]
San Cristóbal se convirtió en el centro del activismo político con la elección de Samuel Ruiz como obispo de Chiapas en 1960. En las décadas de 1960 y 1970, la Iglesia católica tradicional estaba perdiendo adeptos indígenas ante los protestantes y otros grupos cristianos. [12] Para contrarrestar esto, Ruiz apoyó y trabajó con sacerdotes y monjas maristas siguiendo una ideología llamada teología de la liberación . En 1974 organizó un Congreso Indígena estatal con representantes de 327 comunidades de los pueblos tzeltal , tzotzil, tojolabal y ch'ol , así como maristas y la Unión Popular Maoísta. Este congreso fue el primero de su tipo con el objetivo de unir políticamente a los pueblos indígenas. Estos esfuerzos también fueron apoyados por organizaciones de izquierda de fuera de México, especialmente para formar uniones de organizaciones ejidales . Estas uniones formarían más tarde la base de la organización EZLN . [13] Estos esfuerzos también crearían un “nuevo” tipo de católico en el estado, llamado católico “Palabra de Dios”, que evitaría la práctica católica “tradicionalista” mezclada con ritos y creencias indígenas. También crearía una división en muchas comunidades, ya que los católicos “Palabra de Dios” eran leales directamente al obispo de San Cristóbal, mientras que los tradicionalistas eran leales a los caciques locales . [14]
El activismo y el resentimiento continuaron desde la década de 1970 hasta la de 1990. Durante esta década, el gobierno federal mexicano adoptó el neoliberalismo , que chocó con las ideas políticas izquierdistas de la teología de la liberación y muchos de los grupos activistas indígenas. [13] A pesar del activismo, la marginación económica entre los grupos indígenas siguió siendo alta, y el resentimiento fue más fuerte en la región de San Cristóbal y en las comunidades migrantes que vivían en la Selva Lacandona.
Las quejas de estos activistas serían asumidas por una pequeña banda guerrillera dirigida por un hombre llamado simplemente " Subcomandante Marcos ". [15] Su pequeña banda, llamada Ejército Zapatista de Liberación Nacional (EZLN) , llamó la atención del mundo cuando el 1 de enero de 1994, el día en que entró en vigor el tratado del TLCAN . Ese día, las fuerzas del EZLN ocuparon y tomaron las ciudades de San Cristóbal de las Casas, junto con otras seis comunidades de Chiapas. Leyeron su proclama de rebelión al mundo y luego sitiaron una base militar cercana, capturaron armas y liberaron a muchos prisioneros de las cárceles. [16] Ruiz negoció entre el EZLN y las autoridades a pesar de que su activismo izquierdista lo hizo sospechoso ante muchas autoridades. Esto socavaría los esfuerzos y, finalmente, la Iglesia Católica se separaría del movimiento zapatista. [12] [14] Sin embargo, las negociaciones desembocaron en los Acuerdos de San Andrés y pusieron fin a la rebelión de manera pacífica. Cuando murió en 2011, Ruiz recibió el nombre local de “Tatic”, que significa “padre” en tzotzil, y recibió numerosas distinciones, entre ellas el Premio Simón Bolívar de la UNESCO y el Premio Internacional de Derechos Humanos en Núremberg . [17]
La ciudad y el municipio se encuentran en una región llamada Altos de Chiapas o Altos Centrales. Dos terceras partes del municipio están formadas por terreno montañoso y el resto por fondo de valle. [2] La ciudad propiamente dicha se encuentra a 2.200 metros sobre el nivel del mar en un pequeño valle rodeado de colinas. [4] [7] Las más importantes de estas colinas incluyen el Cerro Huitepec , San José Bocomtenelté, el Cerro San Felipe, el Cerro El Extranjero, el Cerro Cruz Carreta, El Arcotete y el Cerro Tzontehuitz. [18] Si bien se encuentra en una zona tropical, su clima es templado debido a la altitud. El clima también es húmedo, con una capa de nubes en los meses de invierno que mantiene bajas las temperaturas y puede producir noches frías. La temperatura promedio entre diciembre y abril es de 18 °C. El área recibe la mayor parte de su lluvia en el verano hasta principios del otoño. Sin embargo, la capa de nubes que existe en invierno generalmente está ausente y las temperaturas diurnas pueden llegar hasta los 35 °C con alta humedad. [7] [9]
Debido a su gran altitud, las temperaturas de la ciudad pueden alcanzar temperaturas inferiores a 0 °C. [4] Muchas casas queman leña para calentarse cuando hace frío, lo que puede dar a la ciudad un ligero olor a humo, aunque el número de hogares que queman leña para calentarse ha disminuido en las últimas dos décadas, ya que cada vez más hogares están integrando sistemas de control climático según las recomendaciones de la ciudad.
La vegetación natural de la zona es bosque de pino-encino . [2] Sin embargo, la mayoría de las colinas circundantes han perdido sus árboles nativos, con tasas de deforestación del 80%, perdiendo 15.000 hectáreas solo desde 1980. [4] [18] Las razones de esto incluyen la tala para leña, el desarrollo urbano, la mala gestión de los recursos, los incendios y la agricultura. [4] [18] La deforestación ha provocado problemas de erosión que bloquean ríos y arroyos y afectan la recarga subterránea de los manantiales de agua dulce de la zona. También ha afectado negativamente a especies en peligro de extinción como la reinita caridorada ( Setophaga chrysoparia ), que inverna aquí. [18]
Los ríos principales son el Amarillo y el Fogótico, junto con varios arroyos como el Chamula, el Peje de Oro y el Ojo de Agua. También hay dos lagos llamados Chapultepec y Cochi. [2] La ciudad tenía veinticinco manantiales naturales de agua dulce, pero la deforestación ha secado siete y doce fluyen solo durante la temporada de lluvias, dejando seis para la ciudad durante todo el año. Estos y los lagos superficiales restantes fueron declarados protegidos en 2008. [11]
El municipio cuenta con diversas características ecológicas. La Gruta de San Cristóbal es una de las numerosas cuevas que se encuentran en las montañas que rodean la ciudad, justo al lado de la carretera federal 190 en dirección a Comitán. Esta cueva en particular fue descubierta por Vicente Kramsky en 1947. La cueva tiene una sola entrada con cámaras laterales. Tiene una longitud total de 10,2 km y una profundidad de 550 metros. [2] La cueva de Rancho Nuevo tiene un sendero que se extiende 750 metros hacia el interior y está iluminada con varios colores. Alrededor de las cuevas hay sitios para acampar y paseos a caballo. [6]
El municipio cuenta con dos reservas ecológicas denominadas Reserva Privada Cerro Huitepec y Zona de Conservación Ecológica Rancho Nuevo. [2] Otra área protegida es el Bosque El Arcotete ubicado a 15 km al noreste de la ciudad. Contiene un puente natural que fue parte de una antigua cueva que fue erosionada. [2]
Los Humedales de Montaña La Kisst son un humedal urbano ubicado al suroeste del centro histórico. Los manantiales de la zona son una fuente importante de agua para la ciudad, y el humedal ayuda a capturar, almacenar y filtrar agua limpia, además de proporcionar hábitat para la vida acuática. En 2008, un área de 110 hectáreas alrededor de los humedales fue designada como área de conservación ecológica, y 35 hectáreas fueron designadas como humedales de importancia internacional bajo la Convención de Ramsar en el mismo año. El humedal sigue bajo amenaza por el bombeo excesivo de agua subterránea y la invasión del desarrollo urbano. [19] [20] Los Humedales de Montaña María Eugenia son un humedal en la parte sureste de la ciudad. Sostiene poblaciones de peces, anfibios y aves residentes y migratorias, y ayuda a reducir el riesgo de inundaciones y recargar los acuíferos de agua potable para la ciudad. Los humedales fueron designados como área de conservación ecológica de 115 hectáreas en 2008, y fueron designados como Sitio Ramsar en 2012. [21] [22] La Reserva Biótica Gertrude Duby es una reserva de 64 hectáreas en las montañas inmediatamente al este de la ciudad. Fue designada en 1994 y lleva el nombre de Gertrude Duby Blom , periodista, antropóloga, ambientalista y residente de San Cristóbal. [23]
San Cristóbal de las Casas tiene un clima templado subtropical de tierras altas ( Köppen Cwb ) moderado por su altitud. [24] La estación seca, que va de noviembre a abril, es fresca con un promedio de enero de 12,3 °C (54,1 °F). [25] Debido a su altitud y la relativa aridez de la estación seca, San Cristóbal de las Casas tiene un rango de temperatura diurna bastante alto y las temperaturas nocturnas son frescas. Los períodos prolongados de heladas son raros y ocurren solo 2 o 3 días al año de diciembre a febrero. [26] [27] La humedad es alta (alrededor del 78 por ciento), incluso durante los meses de invierno, pero la niebla o neblina es bastante común durante los meses secos y ocurre de 13 a 17 días. [27] Por lo general, esto se despeja durante el día. [27] La estación húmeda, que va de mayo a octubre, es más cálida, con una media en junio de 17,0 °C (62,6 °F) y las precipitaciones son mucho más altas durante estos meses. [25] La niebla es menos común durante esta época. [27] La precipitación media anual es de 1.084,7 milímetros (42,7 pulgadas), la mayor parte concentrada en la estación húmeda. El mes más lluvioso registrado fue septiembre de 1998, cuando se registraron 525,8 milímetros (20,70 pulgadas) de precipitación, y el día más lluvioso registrado fue el 4 de octubre de 2005, con 105 milímetros (4,13 pulgadas). [25] Las temperaturas extremas varían desde una mínima de −8,5 a 35,8 °C (16,7 a 96,4 °F). [25]
San Cristóbal de las Casas se encuentra a 80 km de Tuxtla Gutiérrez por la carretera 190 . Tenía un aeropuerto llamado Corazón de María a 18 km fuera de la ciudad propiamente dicha, hasta que el aeropuerto fue cerrado en 2010. [5] El municipio tiene 193,17 km de carretera, la mayor parte de la cual es carretera estatal que conecta la ciudad con Tuxtla Gutiérrez y puntos al norte. como Ocosingo y Palenque . También hay varios caminos rurales (44,9 km), así como caminos mantenidos por las Secretarías de Obras Públicas, Desarrollo Rural, Defensa Nacional y la Comisión Nacional del Agua. [2]
En el año 2005, el municipio contaba con 32.654 viviendas, de las cuales aproximadamente el 80% son propiedad de sus ocupantes. La ocupación media por vivienda es de 4,84 personas, aproximadamente la media estatal. El veintiséis por ciento de las viviendas tienen suelo de tierra y aproximadamente el 60%, de cemento. El veinticinco por ciento de las viviendas tienen paredes de madera y el 65%, de block. Alrededor del 35% tiene techos de asbesto o metal y aproximadamente el 11% tiene techos de tejas. Más del 96% tiene electricidad, más del 82% tiene agua corriente y poco menos del 80% tiene alcantarillado. [2]
En 2010 el municipio de San Cristóbal de las Casas tenía una población total de 185.917, [28] y la ciudad de 158.027. [28] Además de la ciudad de San Cristóbal de las Casas, el municipio tenía 110 localidades, las más grandes de las cuales (con 2010 poblaciones entre paréntesis) eran: San Antonio del Monte (2,196), La Candelaria (1,955), Mitzitón (1,293 ), y San José Yashitinín (1.109), todos clasificados como rurales. [28]
En 2010, 59,943 personas en el municipio hablaban una lengua indígena. [2] Los dos grupos étnicos más importantes de la zona son los tzotziles y los tzetzal. [29]
Alrededor del 85% de la población municipal vive en la ciudad propiamente dicha y el resto en comunidades rurales. La densidad de población es de 274 habitantes por km2 , muy por encima del promedio regional de 190 habitantes por km2 y del promedio estatal de 52 habitantes por km2 . La mayor parte de la población es joven, con un 68% de menores de treinta años y una edad promedio de veinte años. El crecimiento de la población es de alrededor del 4,10%, por encima de los promedios regional y estatal de 2,37 y 2,06% respectivamente. Se espera que la población se duplique en veinte años. [2]
En 2000, el municipio tenía una tasa de analfabetismo de poco menos del 18%, frente a poco menos del 25% en 1990. De estos mayores de 15 años, poco más del 16% no ha terminado la escuela primaria, alrededor del 17% sólo ha completado la escuela primaria y alrededor del 48% ha terminado algún nivel superior. Casi el 78% de la población es católica y alrededor del 15% pertenece a sectas protestantes, evangélicas u otras sectas cristianas. [2]
San Cristóbal tiene la segunda tasa más baja de marginación económica en el estado de Chiapas después de Tuxtla Gutiérrez . [2] Solo el 4.5% de los trabajadores no reciben un salario o un ingreso regular. Aproximadamente el 9% está empleado en la agricultura, en comparación con el 54.86% a nivel regional y el 47.25% en el estado. El 21% está empleado en la construcción, la energía y el transporte. [2] El sector más importante por producción económica es la minería. Alrededor de 600 camiones de jade, grava, piedra y metales se exportan diariamente desde San Cristóbal. La mayor parte del material se destina a otros municipios de la región, aunque una parte va a otras ciudades de Chiapas y a estados como Tabasco y Campeche . Esta intensa minería a cielo abierto ha erosionado paulatinamente el paisaje natural de algunas zonas y ha afectado negativamente a la recarga de aguas superficiales y subterráneas. [18]
El sector económico más importante es el comercio, los servicios y el turismo, que emplea a casi el 67% de la fuerza laboral en comparación con el 29% de la región y el 37% del estado. [2] La ciudad se ha convertido en un reconocido destino turístico por su arquitectura colonial preservada y la retención de la cultura y las tradiciones indígenas. Muchos residentes de la ciudad visten ropa indígena con regularidad. Los vendedores del mercado de la ciudad son conocidos por ser muy agresivos cuando intentan conseguir una venta. [4]
El municipio cuenta con más de 80 hoteles con más de 2.000 habitaciones. [2] El gobierno de la ciudad atiende a los turistas a través de puestos de información tradicionales con visitas guiadas y también ofrece “ tours en iPod ” donde los turistas pueden alquilar un iPod que utiliza un sistema GPS para identificar dónde se encuentra un turista y brindarle información sobre sus alrededores. Estos tours permiten a los visitantes recorrer la ciudad y escuchar/leer sobre las áreas en las que se encuentran. [6]
Desde el levantamiento zapatista de 1994, la ciudad ha desarrollado un tipo de turismo de culto centrado en el EZLN. Este turismo atrae a aquellos interesados tanto en las creencias políticas de izquierda como en el activismo indígena que vienen a ver dónde sucedieron los acontecimientos de la década de 1990, así como lo que está sucediendo ahora. Este turismo ha impulsado la creación de tiendas con temática zapatista que venden camisetas del EZLN y otros recuerdos. A este turismo se le ha dado el nombre de “ Zapaturismo ” . El término originalmente era despectivo y se refería a la gran cantidad de activistas de izquierda que convergieron en la ciudad después de que comenzó el levantamiento del EZLN. Desde entonces, el término recibe críticas mixtas y algunos lo encuentran divertido. [9]
Los productos manufacturados más importantes que se producen en la ciudad son el jade, los textiles y el ámbar, aunque también se pueden encontrar otros como cerámica, trabajos en metal, productos de madera tallada, ropa y joyería de filigrana . En Santo Domingo hay un gran tianguis o mercado al aire libre que se especializa en la venta de estos productos de producción local. [7]
Recientemente ha surgido un problema con la venta de ámbar falso en la calle, ya sea de plástico o de vidrio. [4] [30] El ámbar auténtico de Chiapas se extrae de la ciudad de Simojovel , al norte. Existe una gran diferencia de precio entre el ámbar auténtico y el falso, y esta diferencia de precio puede ser suficiente para sacar del negocio a los vendedores de ámbar auténtico. Muchos de los vendedores de ámbar falso tienen éxito porque mucha gente, especialmente los turistas extranjeros, no saben cómo determinar qué es auténtico. Sin embargo, un indicador es el precio, ya que el ámbar auténtico no se puede vender a los precios muy bajos que ofrecen los vendedores ambulantes. [30]
