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Salmo 42

El Salmo 42 es el salmo número 42 del Libro de los Salmos , a menudo conocido en inglés por su incipit , "Como el ciervo brama por las corrientes de las aguas" (en la versión King James ). El Libro de los Salmos es parte de la tercera sección de la Biblia hebrea y un libro del Antiguo Testamento cristiano . En la Biblia hebrea, el Salmo 42 abre el segundo de los cinco libros (divisiones) de Salmos, [1] también conocido como el "Salterio Elohista" porque la palabra YHWH rara vez se usa y a Dios generalmente se lo menciona como " Elohim ". [2]

En el sistema de numeración ligeramente diferente utilizado en la versión griega de la Septuaginta de la Biblia, y en general en sus traducciones latinas, este salmo es el Salmo 41 , aunque la traducción de la Nova Vulgata sigue la numeración hebrea. [3] El salmo es un salmo himno . Es uno de los doce salmos atribuidos a los hijos de Coré .

En latín, su incipit en el Psalterium Gallicanum (la versión del Breviario romano hasta la introducción opcional de la Versio Piana en 1945) es Quemadmodum desiderat cervus ; [4] pero Sicut cervus en el Psalterium Romanum . Comienza " As jades the hart " en la versión métrica inglesa de Tate y Brady (1696) y en la traducción de Coverdale en el Libro de Oración Común , " Like as the hart ".

El salmo forma parte habitual de las liturgias judía , católica , luterana , anglicana y otras liturgias protestantes y a menudo se le ha puesto música, en particular en el Sicut cervus de Palestrina, el As panthe hart de Handel y el Salmo 42 de Mendelssohn .

Antecedentes y temas

Aunque el salmo se atribuye a los « hijos de Coré », el texto está escrito en primera persona del singular . [5] El salmo se puede dividir en dos partes, cada una termina con la misma línea (versículos 6 y 12 en hebreo). [6]

El salmista lamenta todos los problemas que ha soportado en su exilio y ora por la salvación. [5] Lamenta su lejanía del templo de Dios y expresa su deseo de la renovación de la presencia divina . [6] Matthew Henry especula que David podría haber compuesto este salmo cuando se le impidió regresar al santuario en Jerusalén, ya sea debido a la persecución de Saúl o debido a la revuelta de Absalón . [7]

Algunos manuscritos hebreos antiguos tienen este Salmo combinado con el Salmo 43 , [8] y CS Rodd argumenta, debido a "similitudes de pensamiento y lenguaje", que estos dos salmos eran originalmente uno. [9]

Texto

hebreo

La siguiente tabla muestra el texto hebreo [10] [11] del Salmo con vocales junto con una traducción al inglés basada en la traducción JPS de 1917 (ahora en el dominio público ).

Versión King James

  1. Como el ciervo brama por las corrientes de las aguas, así clama por ti, oh Dios, el alma mía.
  2. Mi alma tiene sed de Dios, del Dios vivo. ¿Cuándo vendré y me presentaré delante de Dios?
  3. Mis lágrimas han sido mi alimento de día y de noche, mientras me dicen continuamente: ¿Dónde está tu Dios?
  4. Cuando me acuerdo de estas cosas, derramo dentro de mí mi alma; porque fui con la multitud, fui con ellos a la casa de Dios, con voz de alegría y de alabanza, con la multitud que celebraba el día festivo.
  5. ¿Por qué te abates, oh alma mía, y por qué te turbas dentro de mí? Espera en Dios, pues aún he de alabarle; porque me ha salvado su rostro.
  6. Dios mío, mi alma está abatida en mí; Me acordaré, por tanto, de ti desde la tierra del Jordán, Y de los hermonitas, desde el monte de Mizar.
  7. Un abismo llama a otro a la voz de tus cascadas; Todas tus ondas y tus olas han pasado sobre mí.
  8. Pero de día mandará Jehová su misericordia, Y de noche su cántico estará conmigo, Y mi oración al Dios de mi vida.
  9. Diré a Dios, mi Roca: ¿Por qué te has olvidado de mí? ¿Por qué ando enlutado a causa de la opresión del enemigo?
  10. Como con una espada en mis huesos me afrentan mis enemigos, Diciéndome cada día: ¿Dónde está tu Dios?
  11. ¿Por qué te abates, oh alma mía, y por qué te turbas dentro de mí? Espera en Dios, porque aún he de alabarle; Él es la salud de mi rostro y mi Dios.

La interpretación del comienzo del salmo ha sido objeto de controversia durante siglos. Jonathan Nathan sostiene que la traducción tradicional ("Como el ciervo brama por las corrientes de agua") se basa en una suposición antigua pero sin fundamento sobre el significado de la rara palabra hebrea תַּעֲרֹג. Una mejor interpretación podría ser: "Así como tú [Dios] haces volver al ciervo hacia las corrientes de agua, así haces volver mi alma hacia ti". [12]

Usos

Inicio del Salmo 42 (Salmo 41 Vulgata) en latín, Klösterle Innerteuchen, Gemeinde Arriach, Kärnten. (JF Fromiller)

judaísmo

Los judíos sefardíes recitan el Salmo 42 en la primera y segunda noche de Sucot antes de la oración de la tarde . [13] Aquellos que siguen la costumbre del Gra dicen el Salmo 42 como el Canto del Día en el segundo día de Sucot. [14]

El versículo 2 se dice durante Selijot . [14]

El Salmo 42 es uno de los diez Salmos del Tikkun HaKlali de Rebe Najman de Breslov . [15] [16]

Este salmo se recita tradicionalmente como oración por el fin del exilio y "para encontrar favor a los ojos de los demás". [17]

Nuevo Testamento

La versión de la Septuaginta de algunas palabras del versículo 5 [nota 1] muestra una gran semejanza con las palabras de Jesús durante la Agonía en el Huerto [nota 2], como se registra en Mateo 26:38 [18] o Marcos 14:34. [19] [20] [21] Una parte del siguiente versículo [nota 3] en griego también se parece a lo que dijo Jesús durante el mismo evento, [nota 4] según Juan 12:27. [22] [23]

Padres de la Iglesia

En su discurso sobre este salmo, san Agustín de Hipona dice que corresponde a los anhelos de la Iglesia. [24] [25]

Iglesia católica

En la Regla de San Benito (530) [26] [27] este salmo era el cuarto de los asignados al segundo nocturno de maitines del lunes . [28] En el Breviario Romano promulgado por el Papa Pío V en 1568, es el cuarto en maitines del martes. En la Reforma del Breviario Romano de 1911 por el Papa Pío X , aparece, dividido en dos partes, en sexta del martes . En la Liturgia de las Horas post- Victorio II es el primer salmo en laudes del lunes de la segunda de las cuatro semanas en las que se extiende el salterio. En el Misal Romano , el salmo responsorial cantado después de una lectura está compuesto varias veces de versos de este salmo, como en la Vigilia Pascual y en las Misas de Difuntos.

Libro de oración común

En el Libro de Oración Común de la Iglesia de Inglaterra , el texto comienza con las palabras «Como un ciervo». El salmo está previsto que se lea al anochecer del octavo día del mes. [29]

Ajustes musicales

Los arreglos musicales del salmo incluyen:

Clásico

judío

K'ayal ta'arog (Como jadea el ciervo, versos 2-3) es una canción judía popular. [33] Un nigun jasídico temprano fue compuesto por el primer Rebe de Lubavitch , el rabino Shneur Zalman de Liadi . El tercer Rebe de Lubavitch, el rabino Menachem Mendel Schneersohn (el Tzemach Tzedek) también compuso una melodía para él. [34]

Popular

Notas

  1. ^ El versículo 5 en la numeración de la Biblia en inglés, o el versículo 6 en la numeración de la Biblia en hebreo, contiene ἵνα τί περίλυπος εἶ, ἡ ψυχή , "¿Por qué estás abatida, alma mía?" (ESV).
  2. ^ Los evangelios de Mateo y Marcos señalan en griego que Jesús dice, περίλυπός ἐστιν ἡ ψυχή μου , "mi alma está muy triste" (KJV)
  3. ^ El versículo 6 en la numeración de la Biblia en inglés, o el versículo 7 en la numeración de la Biblia en hebreo, contiene ἡ ψυχή μου ἐ ταράχ θη , "mi alma está abatida dentro de mí" (ESV)
  4. ^ El Evangelio de Juan señala en griego que Jesús dice ἡ ψυχή μου τε τάρακ ται , "mi alma (está) turbada" (ESV).

Referencias

  1. ^ "Libro 2: Capítulos 42–72". Chabad.org . 2018 . Consultado el 25 de septiembre de 2018 .
  2. ^ Rodd, CS, 18. Salmos en Barton, J. y Muddiman, J. (2001), The Oxford Bible Commentary Archivado el 22 de noviembre de 2017 en Wayback Machine , pág. 360
  3. ^ Nova Vulgata: Salmo 42 (41), consultado el 28 de septiembre de 2020.
  4. ^ Salterio paralelo en latín/inglés / Salmo 41 (42) Archivado el 7 de mayo de 2017 en Wayback Machine medievalist.net
  5. ^ ab Abramowitz, Rabino Jack (2018). «Salmos – Capítulo 42». Unión Ortodoxa . Consultado el 25 de septiembre de 2018 .
  6. ^ ab Spurgeon, Charles Haddon (2016). El tesoro de David. Pasos para el estudio bíblico. págs. 1456–7.
  7. ^ Henry, Matthew (2018). "Salmos 42". Herramientas de estudio bíblico . Consultado el 25 de septiembre de 2018 .
  8. ^ Stedman, Ray C. (29 de abril de 2015). Salmos: canciones populares de fe. Discovery House. pág. 125. ISBN 978-1-57293-880-9. Recuperado el 1 de junio de 2020 .
  9. ^ Rodd, CS, 18. Salmos en Barton, J. y Muddiman, J. (2001), The Oxford Bible Commentary Archivado el 22 de noviembre de 2017 en Wayback Machine , pág. 379
  10. ^ "Salmos - Capítulo 42". Mechón Mamre.
  11. ^ "Salmos 42 - JPS 1917". Sefaria.org .
  12. ^ Nathan, Jonathan (2021). "El significado y la sintaxis de taʿărōg". Vetus Testamentum . 71 (4–5): 665–672. doi : 10.1163/15685330-00001142 . S2CID  235524962.
  13. ^ Nulman, Macy (1996). La enciclopedia de la oración judía: los ritos ashkenazí y sefardí. Jason Aronson. pág. 209. ISBN 1461631246.
  14. ^ ab Brauner, Reuven (2013). "Shimush Pesukim: Índice completo de usos litúrgicos y ceremoniales de versículos y pasajes bíblicos" (PDF) (2.ª ed.). pág. 37.
  15. ^ Weintraub, Rabino Simkha Y. (2018). "Los Salmos como la herramienta de autoayuda definitiva". Mi aprendizaje judío . Consultado el 25 de septiembre de 2018 .
  16. ^ Greenbaum, Rabino Avraham (2007). "Los diez salmos: traducción al inglés". azamra.org . Consultado el 25 de septiembre de 2018 .
  17. ^ "Categorías". dailytehillim.com . Archivado desde el original el 14 de diciembre de 2018 . Consultado el 25 de septiembre de 2018 .
  18. ^ Mateo 26:38 Griego, Biblehub.com
  19. ^ Marcos 14:34 Griego, Biblehub.com
  20. ^ Kirkpatrick, AF (1895). El libro de los Salmos: con introducción y notas. Libros II y III: Salmos XLII-LXXXIX. La Biblia de Cambridge para escuelas y universidades. Vol. 16. Cambridge: At the University Press. p. 229. Consultado el 28 de febrero de 2019 .
  21. ^ Kirkpatrick, AF (1901). El libro de los Salmos: con introducción y notas. Libros IV y V: Salmos XC-CL. La Biblia de Cambridge para escuelas y universidades. Cambridge: At the University Press. pág. 838. ISBN 9780243829507. Recuperado el 28 de febrero de 2019 .
  22. ^ Juan 12:27 Griego, Biblehub.com
  23. ^ Kirkpatrick 1895, págs. 229-230.
  24. ^ San Agustín: Exposición sobre el Libro de los Salmos, Salmo XLII [ enlace roto ]
  25. ^ Exposición sobre el Salmo 42 en New Advent.org
  26. ^ Prosper Guéranger, Règle de saint Benoît (Abbaye Saint-Pierre de Solesmes, reimpreso en 2007) p. 46.
  27. ^ La distribución des Psaumes dans la Règle de Saint Benoît.
  28. ^ Psautier latin-français du bréviaire monastique, (1938/2003) p. 161.
  29. ^ Iglesia de Inglaterra, Libro de oración común: El Salterio impreso por John Baskerville en 1762, págs. 196 y siguientes
  30. ^ Sicut Cervus, vídeo en YouTube.
  31. ^ "La maestra de la música del rey, Judith Weir CBE, compone una nueva obra para el funeral de Estado de Su Majestad la Reina Isabel II". wisemusicclassical.com . Consultado el 19 de septiembre de 2022 .
  32. ^ "El funeral de estado y el servicio de entierro de Su Majestad la Reina". La Familia Real . 15 de septiembre de 2022 . Consultado el 19 de septiembre de 2022 .
  33. ^ "K'ayal Ta'arog". Base de datos Zemirot . Consultado el 25 de septiembre de 2018 .
  34. ^ "Heichal Neginah" (en hebreo). chassidus.com. 2004. Consultado el 25 de septiembre de 2018 .
  35. ^ Tori Kelly estrena "Salmo 42". Herb Longs, The Christian Beat. 09 de septiembre de 2018.

Lectura adicional

Enlaces externos

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