Capítulo del Nuevo Testamento
Romanos 16 es el capítulo dieciséis (y último) de la Epístola a los Romanos en el Nuevo Testamento de la Biblia cristiana . Su autor es el apóstol Pablo , mientras Pablo estaba en Corinto a mediados de los años 50 d. C., con la ayuda de un secretario ( amanuense ), Tercio , quien añade su propio saludo en Romanos 16:22. [2] El capítulo 16 contiene la recomendación personal de Pablo, saludos personales, admonición final, gracia, saludos de los compañeros, identificación del escritor/amanuense y bendición. El capítulo está dividido en 27 versículos.
Testimonios textuales
El texto original fue escrito en griego koiné . Algunos manuscritos antiguos que contienen el texto de este capítulo son:
Febe (16:1–2)
1 Os recomiendo también a nuestra hermana Febe, diaconisa de la iglesia en Cencrea; 2 que la recibáis en el Señor como es digno de los santos, y la ayudéis en cualquier cosa en que necesite de vosotros; porque ella ha ayudado a muchos, y también a mí mismo.
En la Nueva Versión King James, se describe a " Febe " como una "sierva" ( διακονον , diakonon ) de la iglesia, como una " diácona " en la Nueva Versión Internacional y la Nueva Versión Estándar Revisada , como una " diaconisa " en la Versión Estándar Revisada y la Biblia de Jerusalén , y como una "líder" en la Versión en Inglés Contemporáneo . Según el idioma contemporáneo en The Message , ella era "una representante clave de la iglesia en Cencreas " (o Cencrea). [5] La Biblia de Jerusalén sugiere que ella era "probablemente la portadora de la carta" [6] y el versículo 2 sugiere que también tenía otros "asuntos" [7] que atender en Roma.
Priscila y Aquila (16:3-4)
3 Saludad a Priscila y a Aquila, mis colaboradores en Cristo Jesús, 4 quienes expusieron su vida por mí; a los cuales no sólo yo doy gracias, sino también todas las iglesias de los gentiles.
"Priscila" es un diminutivo y cariñoso nombre para 'Prisca'. Ella y su esposo, Aquila, fueron expulsados de Roma como judíos bajo Claudio, y habían sido convertidos en Corinto por Pablo ( Hechos 18:1 ). [9] Priscila fue notablemente mencionada primero, tal vez infiriendo que ella era "la más activa y conspicua de los dos" [10] como también en Hechos 18:18 y 2 Timoteo 4:19 ; excepto en 1 Corintios 16:19 , donde envían saludos, su esposo tiene precedencia. [11]
Posteriormente, este matrimonio aparece en compañía de Pablo en Éfeso ( Hechos 18:18 ; Hechos 18:26 ; 1 Corintios 16:19 ). Cuando se escribió esta epístola, ellos estaban en Roma, pero más tarde parece que regresaron a Éfeso ( 2 Timoteo 4:19 ). [10]
"Aquila" era un judío del Ponto. Hay otro judío llamado Aquila del Ponto (Sinope), que vivió más de un siglo después, que hizo una traducción de la Biblia hebrea ( Antiguo Testamento ) al griego, comparándola críticamente con la LXX en la Hexapla de Orígenes. [10]
Andrónico y Junia (16:7)
Saludad a Andrónico y a Junias, mis parientes y mis compañeros de prisiones, los cuales son insignes entre los apóstoles, y que también fueron antes de mí en Cristo.
- "Andrónico" era un pariente de Pablo y compañero de prisión en algún tiempo, particularmente muy conocido entre los apóstoles, que se había convertido en un seguidor de Jesucristo antes de la conversión de Pablo en el camino a Damasco , y a quien Pablo elogió junto con Junia como notables trabajadores cristianos y "apóstoles" junto a Silas, Timoteo y otros a quienes se les dio ese título en la Iglesia primitiva. [13]
- "Junia": A pesar de la existencia de una opinión en el pasado de que se trataba de un hombre llamado Junias ( Ἰουνιᾶς o Ἰουνίας , siendo este último el nombre hebreo Yĕḥunnī), el consenso entre la mayoría de los estudiosos modernos del Nuevo Testamento es que esta persona era una mujer llamada Junia ( Ἰουνία ), [14] a quien el apóstol Pablo pudo haber considerado como un apóstol . [15] Craig Hill afirma que no se ha encontrado ningún ejemplo para la forma masculina 'Junias', mientras que la forma femenina de 'Junia' está "muy bien atestiguada", por lo que la traducción a 'Junias' en algunas versiones de la Biblia es una "traducción errónea escandalosa".
Tercio (16:22)
Yo, Tercio, que escribí esta epístola, os saludo en el Señor.
— Romanos 16:22, Versión Reina Valera [16]
"Tertius" era un amanuense del apóstol, que escribió esta carta, ya sea a partir de las notas del apóstol, o del dictado. [17] Su nombre es latino, y tal vez la persona podría ser un romano, ya que los nombres Secundus, Tertius, Quartus, Quintus, etc. eran comunes entre los romanos, aunque se podría argumentar que este hombre era el mismo que Silas , cuya palabra hebrea es la misma que Tertius . [17] Silas es conocido como un compañero del apóstol Pablo, también se cuenta entre los setenta discípulos, y se dice que fue obispo de Iconio (ver Lucas 10 :1). [17] La frase "en el Señor" podría estar relacionada con "escribió esta epístola" y tener el sentido de que Tertius escribió esta epístola por causa del Señor (no por inspiración, sino siendo solo escriba del apóstol). Sin embargo, esa frase se conecta mejor con la palabra “saludo” y el sentido es que su saludo tenía como fin desearle al pueblo lo mejor en el Señor, para que “pudieran tener mucha comunión con él”. [17]
Cayo, Erasto y Cuarto (16:23)
Os saluda Gayo, mi anfitrión y anfitrión de toda la Iglesia. Os saluda Erasto, el tesorero de la ciudad, y Cuarto, el hermano.
— Romanos 16:23, Nueva Versión Internacional [18]
- Erasto (griego: Ἔραστος , Erastos ) : también conocido como "Erasto de Paneas", fue un mayordomo ( οἰκονόμος , oikonomos ) en Corinto , un cargo político de alto estatus cívico. La palabra se define como "el administrador de la casa o de los asuntos domésticos" o, en este contexto, "tesorero"; [19] la versión King James usa la traducción "chambelán", mientras que la Nueva Versión Internacional usa "director de obras públicas". Una inscripción que menciona a un Erasto fue encontrada en 1929 cerca de un área pavimentada al noreste del teatro de Corinto, datada a mediados del siglo I y dice "Erasto a cambio de su edil lo pavimentó a su propio costo". [20] Algunos eruditos del Nuevo Testamento han identificado a este edil Erasto con el Erasto mencionado en la Epístola a los Romanos, pero otros lo discuten. [21]
- « Quartus »: la descripción «un hermano» es interpretada por la mayoría de los eruditos como «un compañero creyente», en lugar de «un hermano de Erasto ». [22] Según la tradición de la iglesia, se le conoce como «Quartus de Berytus», un obispo de Beirut (alrededor del año 50 d. C.) y uno de los setenta discípulos. [23] [24]
Doxología (16:27)
Al único Dios sabio, sea la gloria por Jesucristo por los siglos. Amén.
— Romanos 16:27, Versión Reina Valera [25]
La doxología de Pablo en la conclusión de la epístola, además de resumir eficazmente algunos de los temas clave, da una alta nota de atribución de gloria al "único Dios sabio".
Controversia
Hay muchos eruditos que sostienen que la carta original terminaba con Romanos 14:23 porque creen que esta doxología (junto con gran parte de los capítulos 15 y 16) se añadió más tarde para resumir el contenido de la carta y proporcionar un final menos abrupto. [27] Algunos han dicho que el final del original está en el capítulo 15. [ 28] Hay manuscritos de Romanos que terminan en el capítulo 15 y otros manuscritos colocan el capítulo 16 entre los capítulos 14 y 15. [29]
Versículo 16:24
Muchas traducciones excluyen este versículo por completo, saltándose del versículo 23 al versículo 25, porque la mayoría de los manuscritos más antiguos, descubiertos algún tiempo después de que se aplicaran los números de capítulo y versículo a Romanos, no los tienen, y generalmente se omite en la traducción final. [30] Los protestantes suelen omitir el versículo 16:24, pero la Iglesia Anglicana lo acepta como canónico. [31]
Arland J. Hultgren dijo:
En algunos testimonios griegos faltan por completo; en otros, aparecen al final del capítulo 14 en algunos textos griegos ; y en otros, después del capítulo 15. (¡Existen incluso más variaciones que éstas!) Tantas variaciones textuales hacen que estos versículos sean altamente sospechosos, lo que hace que uno se pregunte si eran parte de la versión que salió de la mano de Tercio, el amanuense de Pablo (Romanos 16:22). [32]
Véase también
Referencias
- ^ Donaldson, Terence L. (2007). "63. Introducción al Corpus Paulino". En Barton, John; Muddiman, John (eds.). The Oxford Bible Commentary (primera edición en rústica). Oxford University Press. pág. 1077. ISBN 978-0199277186.
- ^ Romanos 16:1-2 NVI
- ^ Romanos 16:1-3 El Mensaje
- ^ Nota a pie de página en la Biblia de Jerusalén en Romanos 16:1, Darton, Longman & Todd, 1966
- ^ Romanos 16:1-3 Biblia de Ginebra
- ^ Romanos 16:3–4 NVI
- ^ Meyer, Heinrich August Wilhelm (1880). Comentario sobre el Nuevo Testamento. Romanos 16. Traducción de Peter Christie de la sexta edición de Meyer. Consultado el 14 de febrero de 2019.
- ^ abc Ellicott, CJ (Ed.) 1905). Comentario bíblico de Ellicott para lectores ingleses. Romanos 16. Londres: Cassell and Company, Limited, [1905-1906] Versión en línea: (OCoLC) 929526708. Consultado el 28 de abril de 2019.
- ^ Testamento griego del expositor. Romanos 16. Consultado el 24 de abril de 2019.
- ^ Romanos 16:7 RV
- ^ Stagg, Evelyn y Frank Stagg. La mujer en el mundo de Jesús. Westminster Press, 1978. ISBN 0-664-24195-6
- ^ Al Wolters , "ΙΟΥΝΙΑΝ (Romanos 16:7) y el nombre hebreo Yĕḥunnī", JBL 127 (2008), 397.
- ^ Epp, Eldon. Junia, la primera mujer apóstol. Fortaleza de Augsburgo, 2005. ISBN 0-8006-3771-2
- ^ Romanos 16:22 RV
- ^ abcd Gill, John . Exposición de toda la Biblia – Romanos 16:22
- ^ Romanos 16:23 NVI
- ^ "οἰκονόμος" [Mayordomo]. Blue Letter Bible -Lexicon . Consultado el 18 de mayo de 2012 .
- ^ "PH209961". Inscripciones griegas que se pueden buscar . The Packard Humanities Institute . Consultado el 18 de mayo de 2012 .Inscripción: Latín : ERASTVS. PRO. DEA. SP STRAVIT , abreviatura de ERASTUS PRO AEDILITATE SUA PECUNIA STRAVIT .
- ^ GILL, David (1989). "David WJ Gill, "Erasto el edil". Tyndale Bulletin 40.2 (1989): 298". Tyndale Bulletin 40.2 : 298.
- ^ John Murray , Epístola a los Romanos, Volumen II , pág. 239.
- ^ Smith, William (1967), "Quartus", Diccionario bíblico de Smith , Westwood: Revell, OCLC 6053170
- ^ Goodrich, J. (2011). Erasto de Corinto (Romanos 16.23): Respuestas a propuestas recientes sobre su rango, estatus y fe. New Testament Studies , 57(4), 583-593. doi:10.1017/S0028688511000063
- ^ Romanos 16:27 RV
- ^ SW-Admin. "Romanos 16:25-27". Escritor de sermones . Consultado el 17 de mayo de 2024 .
- ^ "Capítulo 16 de la Carta de Pablo a los Romanos: ¿Un acompañante prescindible o un sobre valioso?". CBE International . Consultado el 17 de mayo de 2024 .
- ^ "Pregunta y respuesta 1151: ¿Romanos 16 original?". Douglas Jacoby . 28 de abril de 2011 . Consultado el 17 de mayo de 2024 .
- ^ "¿Qué significa Romanos 16:24?". BibleRef.com . Consultado el 17 de mayo de 2024 .
- ^ Wayne, Luke (31 de octubre de 2018). "¿Se eliminó Romanos 16:24 de las Biblias modernas?". Ministerio de Apologética e Investigación Cristiana . Consultado el 17 de mayo de 2024 .
- ^ "Comentario sobre Romanos 16:25-27". Working Preacher from Luther Seminary . 2014-12-21 . Consultado el 2024-05-17 .
Fuentes
- Coogan, Michael David (2007). Coogan, Michael David; Brettler, Marc Zvi; Newsom, Carol Ann; Perkins, Pheme (eds.). La Nueva Biblia Anotada de Oxford con los libros apócrifos/deuterocanónicos: Nueva versión estándar revisada, número 48 (3.ª edición aumentada). Oxford University Press. ISBN 9780195288810.
- Hill, Craig C. (2007). "64. Romanos". En Barton, John; Muddiman, John (eds.). The Oxford Bible Commentary (primera edición en rústica). Oxford University Press. págs. 1083–1108. ISBN 978-0199277186. Recuperado el 6 de febrero de 2019 .
- Moo, Douglas J. (1994). "Romanos". En Carson, DA ; France, RT ; Motyer, JA ; Wenham, GJ (eds.). New Bible Commentary: 21st Century Edition (4, ilustrado, reimpresión, edición revisada). Inter-Varsity Press. págs. 1115–1160. ISBN 9780851106489.
Enlaces externos
- Romanos 16 Biblia King James - Wikisource
- Traducción al español con la Vulgata latina paralela
- Biblia en línea en GospelHall.org (ESV, KJV, Darby, Versión estándar americana, Biblia en inglés básico)
- Varias versiones de la Biblia en Bible Gateway (NKJV, NIV, NRSV etc.)
