Papúa Occidental ( indonesio : Papua Barat ), anteriormente Irian Jaya Barat ( Irian Occidental ), es una provincia de Indonesia situada en la tierra de Papúa . Cubre la mayor parte de las dos penínsulas occidentales de la isla de Nueva Guinea , la mitad oriental de la península de Bird's Head (o península de Doberai) y la totalidad de la península de Bomberai , junto con islas más pequeñas cercanas. La provincia limita al norte con el Océano Pacífico , al oeste con la provincia de Papúa Sudoccidental , el Mar de Halmahera y el Mar de Ceram , al sur con el Mar de Banda y al este con la provincia de Papúa Central y la Bahía de Cenderawasih. . Manokwari es la capital de la provincia y la ciudad más grande. Con una población estimada de 561.403 a mediados de 2022, Papúa Occidental es la provincia menos poblada de Indonesia después del suroeste de Papúa , que formaba parte de Papúa Occidental hasta que se separó en 2022. [1]
Después de la rendición japonesa en 1945, los holandeses permanecieron en Nueva Guinea hasta 1962, cuando transfirieron el control de la región al gobierno de Indonesia como parte del Acuerdo de Nueva York . Papúa Occidental se creó legalmente como provincia en 1999 (a partir de la provincia de Papúa original), pero no se inauguró hasta 2003. La provincia, que consta hasta 2022 de doce regencias y una ciudad, tiene un estatus autónomo especial otorgado por la legislación de Indonesia .
Papúa Occidental tiene un índice de desarrollo humano medio . El gobierno de Indonesia ha iniciado la construcción de ambiciosos proyectos de infraestructura que incluyen la autopista Trans-Papua , aeropuertos y otras instalaciones. Los detractores afirman que estos proyectos amenazan las últimas grandes regiones de selvas tropicales y culturas nativas del Sudeste Asiático y Oceanía. [2] Según el Banco de Indonesia , Papúa Occidental registró una tasa de crecimiento económico del 7,7% durante 2018, que es superior al crecimiento económico nacional . [3]
Existen varias teorías sobre el origen de la palabra Papúa. Una teoría es que el nombre proviene de la palabra 'Papo-Ua', nombrada por el Sultanato de Tidore , que en lengua Tidore significa "no unirse" o "no estar unido", significando que la isla no tenía rey. [4] Antes de la era de la colonización, el Sultanato de Tidore controlaba algunas partes de la península de Bird's Head en lo que ahora es la provincia del suroeste de Papúa antes de expandirse para incluir también regiones costeras en la actual provincia de Papúa. Esta relación jugó un papel histórico importante al unir a Indonesia con Papúa. [5] Otra teoría es que la palabra Papua proviene de la palabra malaya 'papuwah', que significa 'cabello encrespado'. Fue mencionado por primera vez en el Diccionario malayo de 1812 de William Marsden , aunque no se encontró en diccionarios anteriores. [6] En los registros de marineros portugueses y españoles del siglo XVI , la palabra 'Papúa' es la designación de los habitantes que habitan las islas Raja Ampat y las zonas costeras de la península de Bird's Head. [7]
El nombre anterior de la provincia, Irian Jaya, fue sugerido durante una reunión del comité tribal en Tobati, Jayapura , formado por Atmoprasojo, director de la escuela bestuur en la década de 1940, Frans Kaisiepo , el líder del comité sugirió el nombre de los mitos de Mansren Koreri, Iri-an de del idioma biak de la isla de Biak , que significa "tierra caliente" en referencia al clima cálido local, pero también del iryan que significa proceso calentado como metapora de una tierra que está entrando en una nueva era. En Serui Iri-an ( literalmente, 'nación terrestre') significa "pilar de la nación", mientras que en Merauke Iri-an ( literalmente , 'nación situada más arriba') significa "espíritu ascendente" o "levantarse". [8] [9] El nombre fue promovido en 1945 por Marcus Kaisiepo, hermano del futuro gobernador Frans Kaisiepo . [10] El nombre Irian fue politizado más tarde por Marthin Indey y Silas Papare con el acrónimo indonesio 'Ikut Republik Indonesia Anti Nederland' (Únete a la República de Indonesia y opónte a los Países Bajos). [11] [8] El nombre se utilizó durante toda la administración de Suharto , hasta que se cambió a Papúa durante la administración del presidente Abdurrahman Wahid . [12] [13]
Los holandeses, que llegaron más tarde bajo el mando de Jacob Le Maire y Willem Schouten , la llamaron isla Schouten . Más tarde utilizaron este nombre sólo para referirse a las islas frente a la costa norte de Papúa propiamente dicha, las islas Schouten o la isla Biak. Cuando los holandeses colonizaron esta isla como parte de las Indias Orientales Holandesas , la llamaron Nueva Guinea . [9]
Los oradores se alinean con una orientación política al elegir un nombre para la mitad occidental de la isla de Nueva Guinea . [14] El nombre oficial de la región es "Papua" según la Organización Internacional de Normalización (ISO). [15] Los activistas independentistas se refieren a la región como " Papúa Occidental ", mientras que los funcionarios indonesios también han utilizado "Papúa Occidental" para nombrar la provincia más occidental de la región desde 2007. [16] Históricamente, la región ha tenido los nombres oficiales de Países Bajos . Nueva Guinea (1895–1962), Irian Occidental o Irian Barat (1962–73), Irian Jaya (1973–2002), Irian Jaya Barat (2003–2007) y Papúa Barat (2007–presente). [17] [18]
Se estima que la ocupación papú de la región comenzó hace entre 42.000 y 48.000 años. [19] Las investigaciones indican que las tierras altas fueron un centro agrícola temprano e independiente, y muestran que la agricultura se desarrolló gradualmente durante varios miles de años; El plátano se cultiva en esta región desde hace al menos 7.000 años. [20] Los pueblos austronesios que migraron a través del sudeste asiático marítimo se asentaron en la zona hace al menos 3.000 años, y poblaron especialmente en la bahía de Cenderawasih . En la isla se han desarrollado diversas culturas y idiomas debido al aislamiento geográfico; Hay más de 300 idiomas y doscientos dialectos adicionales en la región ( ver lenguas papúes , lenguas austronesias , lenguas malayo-polinesias del centro y este ).
Ghau Yu Kuan, un comerciante chino, llegó a Papúa alrededor de la segunda mitad del año 500 d.C. y se refirió a ella como Tungki , la zona donde obtenían especias. Mientras tanto, en la segunda mitad del año 600 d. C., el imperio de Srivijaya (siglo VII-XIII), con sede en Sumatra , se refirió a la isla como Janggi . El imperio entabló relaciones comerciales con Nueva Guinea occidental, inicialmente tomando artículos como sándalo y aves del paraíso como tributo a China , pero luego convirtiendo a los nativos en esclavos. [21] No fue hasta principios del año 700 d.C. que comerciantes de Persia y Gujarat comenzaron a llegar a lo que hoy es Papúa y lo llamaron Dwi Panta o Samudrananta , que significa "al borde del océano".
El poema Majapahit del siglo XIV, Nagarakretagama , menciona a Wwanin u Onin y Sran como un territorio reconocido en el este, hoy identificado como la península de Onin en Fakfak Regency en la parte occidental de la península Bomberai más grande al sur de la región de Bird's Head en Nueva Guinea occidental. [22] En ese momento, se decía que Papúa era la octava región del Imperio Majapahit. [23] Wanin u Onin fue probablemente el nombre más antiguo registrado en la historia para referirse a la parte occidental de la isla de Nueva Guinea. [24] Una transcripción del Nagarakretagama dice lo siguiente:
Según algunos lingüistas, la palabra Ewanin es otro nombre para Onin, mientras que Sran , popularmente malinterpretado y se refiere a la isla Seram en Maluku , es más probable que sea otro nombre para Kowiai. El reino papú local en su lengua nativa se llama Sran Eman Muun y tiene su sede en Kaimana y su mayor influencia se extiende hasta las islas Kei , en el sureste de Maluku. En su libro Nieuw Guinea, el autor holandés WC. Klein explicó el comienzo de la influencia del Sultanato de Bacan en Papúa. Allí escribió: En 1569 Papoese hoof den bezoeken Batjan. Ee aanterijken worden vermeld (En 1569, los líderes tribales papúes visitaron Bacan , lo que resultó en la creación de nuevos reinos). [26] Según la historia oral del pueblo Biak , solía haber una relación y matrimonio entre sus jefes tribales y los sultanes de Tidore . El pueblo Biak es la tribu melanesia más grande que se extiende por la costa norte de Papúa, por lo que el idioma Biak es también el más utilizado y considerado el idioma de la unidad de Papúa. Debido a la relación de las zonas costeras de Papúa con los sultanes de Maluku, existen varios reinos locales en esta isla, lo que muestra la entrada del sistema de feudalismo que no se originó en la propia Papúa. [27]
Desde el siglo XVI, además de las islas Raja Ampat , que fueron disputadas entre el sultanato de Bacan, el sultanato de Tidore y el sultanato de Ternate , otras zonas costeras de Papúa, desde la isla de Biak hasta Mimika, se han convertido en vasallas del sultanato de Tidore . [28] El Sultanato de Tidore se adhiere al pacto comercial y la costumbre de Uli-Siwa (federación de nueve), por lo que había nueve socios comerciales liderados por Tidore en oposición a Uli Lima (federación de cinco) liderado por Ternate. Al administrar sus regiones en Papúa, Tidore las divide en tres regiones, Korano Ngaruha ( literalmente, 'Cuatro Reyes') o Islas Raja Ampat , Papoua Gam Sio ( literalmente, 'Papua Los Nueve Negeri ' ) y Mafor Soa Raha ( literalmente '). Mafor Los Cuatro Soa ' ). [8] El papel de estos reinos comenzó a declinar debido a la entrada de comerciantes de Europa al archipiélago que marca el inicio del colonialismo en el archipiélago indonesio . [28] Durante el gobierno de Tidore, las principales exportaciones de la isla durante este período fueron resinas, especias, esclavos y las costosas plumas del ave del paraíso . [29] El sultán Nuku , uno de los sultanes de Tidore más famosos que se rebeló contra la colonización holandesa, se llamó a sí mismo "Sultán de Tidore y Papúa", [30] durante su revuelta en la década de 1780. Contaba con la lealtad de los jefes de las Molucas y Papúas, especialmente los de las islas Raja Ampat . Tras la derrota de Tidore, gran parte del territorio que reclamaba en la parte occidental de Nueva Guinea quedó bajo dominio holandés como parte de las Indias Orientales Holandesas. [30]
En 1511, Antonio d'Arbau, un marinero portugués, llamó a la región de Papúa "Os Papuas" o llha de Papo . Don Jorge de Menetes , un marinero español que también pasó por Papúa unos años más tarde (1526-1527), se refiere a la región como "Papúa", lo cual fue mencionado en el diario de Antonio Pigafetta , el secretario del viaje de Magallanes. . Pigafetta conocía el nombre de Papúa cuando hizo escala en la isla de Tidore . [31]
El 16 de mayo de 1545, Yñigo Ortiz de Retez , explorador marítimo español que al mando del San Juan de Letrán , partió del puerto de Tidore , isla que era bastión de España en las Islas Molucas y pasando por las Islas Talaud y las Schoutens . , llegó a la costa norte de Nueva Guinea, que navegó hasta finales de agosto cuando, habiendo llegado a los 5°S de latitud, los vientos y las corrientes contrarias le obligaron a regresar a Tidore, donde llegó el 5 de octubre de 1545. Se encontraron muchas islas y cartografiados por primera vez, a lo largo de la costa norte de Nueva Guinea, y en los Padaidos , Le Maires , Ninigos , Kaniets y Hermits , a algunos de los cuales se les dio nombres españoles. [32] [33] [34] El 20 de junio de 1545 en la desembocadura del río Mamberamo (que estaba cartografiado como San Agustín ) tomó posesión de las tierras para la Corona española, dándole en el proceso a la isla el nombre con el que se conoce hoy. La llamó Nueva Guinea debido al parecido de los habitantes locales con los pueblos de la costa de Guinea en África Occidental. [35] El primer mapa que muestra toda la isla (como isla) se publicó en 1600 y se mostró en 1606, Luís Vaz de Torres exploró la costa sur de Nueva Guinea desde la Bahía Milne hasta el Golfo de Papúa , incluida la Bahía Orangerie, a la que llamó Bahía. de San Lorenzo . Su expedición también descubrió la isla Basilaki , nombrándola Tierra de San Buenaventura , que reclamó para España en julio de 1606. [36] El 18 de octubre, su expedición llegó a la parte occidental de la isla en la actual Indonesia, y también reclamó el territorio. para el Rey de España.
En 1606, una expedición Duyfken dirigida por el comandante holandés Wiliam Jansen desembarcó en Papúa. Esta expedición estuvo compuesta por 3 barcos, donde zarparon desde la costa norte de Java y hicieron escala en las islas Kei , en la costa suroeste de Papúa. Con el creciente control holandés en la región, los españoles abandonaron Nueva Guinea en 1663. [37] En 1660, los holandeses reconocieron la soberanía del sultán de Tidore sobre Nueva Guinea . Así, Nueva Guinea se convirtió teóricamente en holandesa, ya que los holandeses tenían poder sobre Tidore. [38]
La Nueva Guinea holandesa a principios del siglo XIX era administrada desde las Molucas . Aunque la costa había sido cartografiada en 1825 por el teniente comandante DH Kolff, no se había hecho ningún esfuerzo serio por establecer una presencia permanente en la Nueva Guinea Holandesa. Los británicos, sin embargo, habían mostrado considerable interés en la zona y amenazaban con colonizarla. Para evitarlo, el gobernador de las Molucas, Pieter Merkus , instó al gobierno holandés a establecer puestos a lo largo de la costa. [39] Un puesto administrativo y comercial establecido en 1828 en Triton Bay en la costa suroeste de Nueva Guinea . El puesto recibió el nombre de Fort Du Bus en honor al entonces gobernador general de las Indias Orientales Holandesas, Leonard du Bus de Gisignies . [40] [41] El 24 de agosto de 1828, cumpleaños del rey Guillermo I de los Países Bajos , se izó la bandera holandesa y los holandeses reclamaron toda Papúa occidental , a la que llamaron Nueva Guinea . [42] [39] En la ceremonia, se invitó a múltiples tribus y reinos de la región. Los holandeses reorganizaron el sistema de vasallaje VOC del Sultanato de Tidore y el sultán recibió un nuevo bastón de ratán con cabeza dorada (anteriormente tenía sello VOC). Bajo su mando, Sendawan (Rey de Namatota), Kassa (Rey de Lahakia) y Lutu ("Orang Kaya" de Lobo y Mawara) fueron reconocidos como líderes de las regiones, simbolizadas por tres bastones de ratán con cabeza plateada. Bajo esos tres, los Países Bajos también reconocieron otras veintiocho tribus o reinos vasallos. [43] Casi 30 años después, los alemanes establecieron el primer asentamiento misionero en una isla cerca de Manokwari . Si bien en 1828 los holandeses reclamaron la costa sur al oeste del meridiano 141 y la costa norte al oeste de la bahía de Humboldt en 1848, no intentaron desarrollar la región nuevamente hasta 1896; establecieron asentamientos en Manokwari y Fak-Fak en respuesta a los supuestos reclamos de propiedad australianos de la mitad oriental de Nueva Guinea.
Bajo la hegemonía de Tidore alrededor de la península de Onin, había tres reinos locales principales: Atiati, Fatagar y Rumbati liderados por la dinastía Bauw. En 1878, hubo una guerra entre Rumbati por un lado y Fatagar y Atiati por el otro. Atiati y Fatagar trasladaron sus capitales a las islas Ega. Después de algún tiempo hubo un conflicto entre Atiati y Fatagar, como resultado, Atiati trasladó su capital al continente en la costa justo al otro lado de la isla Ega, que en la actualidad se conoce como Atiati. Mientras tanto, Fatagar trasladó su capital a un lugar llamado Merapi, ubicado en el lado este de la ciudad de Fakfak en la época moderna. [44]
Gran Bretaña y Alemania habían reconocido las reclamaciones holandesas en los tratados de 1885 y 1895. Casi al mismo tiempo, Gran Bretaña reclamó el sureste de Nueva Guinea , más tarde conocido como el Territorio de Papúa , y Alemania reclamó el noreste, más tarde conocido como el Territorio de Papúa. Nueva Guinea . Los administradores coloniales alemanes, holandeses y británicos intentaron suprimir las prácticas todavía generalizadas de guerra entre pueblos y caza de cabezas dentro de sus respectivos territorios. [45] En 1901, los Países Bajos compraron formalmente Nueva Guinea Occidental al Sultanato de Tidore, incorporándola a las Indias Orientales Neerlandesas . [46] [47]
Otros reinos locales alrededor del área estaban anteriormente bajo el dominio del reino de Rumbati, pero alcanzaron el estatus de reino cuando los Países Bajos lograron la hegemonía del área en 1898, esto incluye: el reino de Patipi centrado en la bahía de Patipi en Fakfak, el reino de Sekar en Kokas liderado por la dinastía Rumagesan, Reino de Wertuar centrado en Sisir liderado por la dinastía Heremba, reino de Arguni centrado en las islas Arguni en Kaimana. [44] Otros reinos en el área incluyen el Reino Namatota y el Reino Sran . [48]
Durante el período del Despertar Nacional de Indonesia, varios nacionalistas indonesios fueron internados en el campo de detención de Boven-Digoel en la actual provincia de Papúa, en su mayoría procedentes del fallido levantamiento comunista de 1926. Esto inició la larga interacción y formación del movimiento nacionalista indonesio local en Nueva Guinea Occidental. Tras su declaración de independencia de los Países Bajos en 1945, Indonesia reclamó todo el territorio de las antiguas Indias Orientales Holandesas , incluida Nueva Guinea Occidental . Figuras locales como Silas Papare crearon el PKII en 1946 con centro en Serui para comenzar la preparación para la guerra revolucionaria contra los Países Bajos. Para contrarrestar esto, los Países Bajos formaron el Consejo de Papúa. [49]
En la Conferencia de Malino de 1947 se consideró la formación de los Estados Unidos de Indonesia, pero debido a la presión de los políticos holandeses locales que esperaban crear un país de Nueva Guinea Occidental para los indoeurasiáticos que huían, decidieron no incluir Nueva Guinea Occidental en los Estados Unidos de Indonesia. Esto contradice lo que dijo el delegado local de Papúa en el evento, Frans Kaisiepo, que abogó por la inclusión de Papúa Occidental en Indonesia. Esta es también la primera vez que se propone 'Irian' para describir el territorio como sugiere Kaisiepo. Luego, Kaisiepo fue rechazado para convertirse en representante holandés de Nueva Guinea durante la Conferencia de Mesa Redonda de 1949, que resultó en la independencia de los Estados Unidos de Indonesia y el aplazamiento de la negociación sobre el estatus de Nueva Guinea Occidental hasta el año siguiente. [50]
Sin embargo, en la década de 1950, el gobierno de la República de Indonesia disolvió los Estados Unidos de Indonesia y muchos de sus constituyentes se fusionaron para formar la República Unida de Indonesia. Esto enfureció a los holandeses porque destruyó su influencia en muchas de las repúblicas formadas que formaban parte de BFO y la disolución de la Unión Holandesa-Indonesia. Como resultado, la región todavía estaba en manos de los holandeses, lo que provocó una creciente tensión entre los Países Bajos y Indonesia. [ cita necesaria ]
En diciembre de 1957, Sukarno, frustrado por la falta de avances en las negociaciones en Nueva Guinea Occidental, decidió nacionalizar alrededor de 246 empresas holandesas que dominaban la economía de Indonesia. A principios de la década de 1960, Indonesia también comenzó a aceptar cantidades cada vez mayores de ayuda militar del bloque soviético. Esto lleva a una postura cada vez más agresiva por parte de Indonesia. En abril de 1961, los Países Bajos anunciaron la formación de un Nieuw Guinea Raad , con la intención de crear un estado papú independiente. Indonesia declaró su intención de confrontación militar en el discurso de formación de Tri Komando Rakjat (TRIKORA) en Yogyakarta, el 19 de diciembre de 1961. Indonesia luego comenzó a dirigir incursiones militares en la media isla, a la que se refirió como Irian Occidental. A finales de 1962, 3.000 soldados indonesios estaban presentes en todo Irian Occidental/Papúa Occidental. Aunque la mayoría de estas incursiones militares lograron establecer contacto con los nacionalistas indonesios locales, la mayoría no lograron tomar el control y fueron capturadas por las autoridades holandesas. [ cita necesaria ]
Estados Unidos, temiendo un mayor giro de Indonesia hacia el bloque soviético, formuló un plan para resolver la disputa de Nueva Guinea Occidental. La delegación indonesia incluye a varios nacionalistas indonesios de Papúa Occidental que lograron huir y establecieron contacto durante incursiones anteriores, como por ejemplo: Marthen Indey y Silas Papare . Se acordó mediante el Acuerdo de Nueva York en 1962 que la administración de Nueva Guinea Occidental sería transferida temporalmente de los Países Bajos a Indonesia y que para 1969 las Naciones Unidas deberían supervisar un referéndum del pueblo papú, en el que se les darían dos opciones. : seguir siendo parte de Indonesia o convertirse en una nación independiente. Esta votación se denominó Ley de Libre Elección . [51] Sin embargo, se informó que la votación se llevó a cabo por consenso de delegados seleccionados por el gobierno, que suman poco más de 1.000, que representan a la élite de la sociedad papú, en su mayoría ancianos tribales papúes y reyes locales como Machmud Singgirei Rumagesan, reyes de Sekar, y los pocos Afortunadamente, los papúes locales recibieron educación durante el período anterior de las Indias Orientales Holandesas. [a] El referéndum fue reconocido por la comunidad internacional y la región se convirtió en la provincia indonesia de Irian Jaya (rebautizada como Papúa en 1999). El resultado de la votación comprometida fue rechazado por los nacionalistas de Papúa Occidental, que en su mayoría pertenecen a la nueva generación de élites educadas holandesas de Nueva Guinea, que establecieron el Movimiento Papúa Libre (OPM), que tiene sus raíces en el anterior Consejo Papúa formado por los holandeses. El movimiento independentista de Papúa Occidental ha continuado, principalmente a través de protestas pacíficas y presión internacional, pero también de la guerra de guerrillas contra la administración indonesia . [55]
El conflicto de Papúa es un conflicto en curso en Nueva Guinea Occidental entre Indonesia y el Movimiento Papúa Libre (indonesio: Organisasi Papua Merdeka, OPM). Después de la retirada de la administración holandesa de la Nueva Guinea Holandesa en 1962 y la implementación de la administración indonesia en 1963, el Movimiento Papúa Libre ha llevado a cabo una guerra de guerrillas de baja intensidad contra Indonesia atacando a su población militar, policial y civil.
La provincia de Papúa Occidental se estableció en la parte occidental de la provincia de Papúa en febrero de 2003, inicialmente bajo el nombre de West Irian Jaya ( Irian Jaya Barat ). En noviembre de 2004, un tribunal indonesio coincidió en que la división violaba las leyes de autonomía de Papúa. Sin embargo, el tribunal dictaminó que, dado que la nueva provincia ya se había establecido, debería permanecer separada de Papúa. El fallo también prohibió la creación de otra provincia propuesta, Irian Jaya Central , ya que esa división aún no se había formalizado. La división está en línea con la tendencia general de divisiones provinciales que está ocurriendo en todas partes de Indonesia en la era post-Suharto. [ cita necesaria ]
El nombre de la provincia se cambió a Papua Barat en 2007. El nuevo nombre se aplica a partir de esa fecha, pero se requiere una sesión plenaria del consejo legislativo provincial para legalizar el cambio de nombre y el gobierno debe emitir un reglamento de implementación. [56] Desde el 18 de abril de 2007, el gobierno ha emitido el reglamento de implementación. [18]
En noviembre de 2022, la ciudad de Sorong y las regencias más occidentales de Papúa Occidental se separaron y formaron la nueva provincia de Papúa Sudoccidental , llamada así a pesar de su ubicación en la parte noroeste de la isla.
El área provincial ahora incluye la parte oriental de la península de Doberai (península de Bird's Head) y toda la península de Bomberai al sur. Al norte, la provincia limita con el Océano Pacífico , al oeste con el suroeste de Papúa , la provincia de Maluku del Norte y la provincia de Maluku , al este con la bahía de Cenderawasih , al sur con el mar de Ceram y al sureste con la provincia de Papúa Central . El límite sureste de Papúa Occidental es casi el mismo que el límite de Afdeling ("parte") Nieuw-Guinea Occidental ("Nueva Guinea Occidental") en las Indias Orientales Holandesas . Desde la creación de la nueva Provincia de Papúa Sudoccidental , la Provincia residual de Papúa Occidental consta de sólo siete regencias.
Papúa Occidental se encuentra entre y 4 grados de latitud sur y 124 y 132 grados de longitud este, justo debajo del ecuador con una altitud de 0 a 100 m (0 a 328 pies) sobre el nivel del mar. El área de Papúa Occidental antes de la creación de la provincia de Papúa Sudoccidental era de 99.398,26 km2 ( 38.377,88 millas cuadradas), [57] y actualmente es de unos 60.275,33 km2 ( 23.272,44 millas cuadradas).
El clima en Papúa Occidental también tiende a ser el mismo que el de la provincia de Papúa, que es tropical y las precipitaciones varían en cada región.
Las condiciones del terreno en Papúa Occidental son casi las mismas que las de la provincia de Papúa, donde la superficie tiene forma de acantilados y pendientes. Los tipos de suelo en Papúa Occidental son latosol, resina, medeteren rojo y amarillo, podsol, podsólico amarillo rojo, podsólico rojo gris, litosol, aluvión, hidromorfo gris.
Las montañas en Papúa Occidental incluyen las montañas Arfak (2940 m (9646 pies)) en Arfak Mountains Regency , las montañas Fak-Fak en Fak-Fak Regency , el monte Fudi (1280 m (4199 pies)) en Fak-Fak Regency, Kumafa Montañas en Fak-Fak Regency, Monte Togwomeri (2.680 m (8.793 pies)) en Manokwari Regency, Monte Wasada (1.070 m (3.510 pies)) en Manokwari Regency, Monte Wiwi (1.130 m (3.707 pies)) en Manokwari Regency. [58]
Los lagos en Papúa Occidental incluyen el lago Anggi Giji en Manokwari Regency, el lago Anggi Gita en Manokwari Regency y el lago Yamur en Manokwari Regency.
La provincia es rica en zonas kársticas . [59] Muchas de estas áreas permanecen inexploradas desde un punto de vista espeleológico . Entre las cuevas más importantes exploradas se encuentran Lomo Longmot y Lomo Iono Besar (-360 y -315 metros de profundidad), segunda y cuarta cueva en profundidad de Indonesia. [ cita necesaria ] Esta cueva fue explorada en la década de 1990 por un equipo de expedición de espeleología francés en la región de las montañas Lina, aldea Irameba, distrito de Anggi, regencia de Manokwari . [ cita necesaria ] Recientemente se ha explorado el sistema kárstico del río Aouk-Kladuk. En la actualidad, es el río subterráneo más grande explorado en el planeta. [ cita necesaria ]
Antes de 1999, las áreas que formaban (desde 2003) la provincia de Papúa Occidental constaban de tres regencias ( kabupaten ): Manokwari , Sorong y Fakfak . La ciudad de Sorong se separó de Sorong Regency el 4 de octubre de 1999 y se estableció como una administración a nivel de regencia. El 11 de diciembre de 2002 se crearon cinco nuevas regencias: Kaimara de parte de Fakfak Regency, Raja Ampat (las islas Raja Ampat frente a la costa occidental de Papúa) y South Sorong ( Sorong Selatan ) de otras partes de Sorong Regency, y Teluk Bintuni y Teluk. Wondama de partes de Manokwari Regency. A finales de 2008, se crearon dos nuevas regencias a partir de otras artes de Sorong Regency: Tambrauw el 29 de octubre y Maybrat el 19 de diciembre. Así, en 2009 la provincia estaba dividida administrativamente en diez regencias ( kabupaten ) y la ciudad autónoma ( kota ), que en conjunto se subdividieron en 155 distritos ( distrik ) en el censo de 2010. [60] El 25 de octubre de 2012 se crearon otras dos nuevas regencias: Manokwari del Sur ( Manokwari Selatan ) y Montañas Arfak ( Pegunungan Arfak ), ambas de distritos que anteriormente formaban parte de la Regencia de Manokwari, mientras que se agregaron cuatro distritos más de la Regencia de Manokwari. Regencia de Tambrauw. Sin embargo, como se mencionó anteriormente, la provincia se dividió en dos a fines de 2022, y la parte oriental conservó el nombre de Papúa Occidental.
Todas las regencias existentes en la provincia reducida se enumeran a continuación con sus áreas y poblaciones en el censo de 2010 [60] y el censo de 2020, [61] junto con las estimaciones oficiales a mediados de 2022. [1]
El 25 de octubre de 2013, el Consejo Representativo del Pueblo comenzó a revisar proyectos de ley sobre el establecimiento de 57 posibles regencias/ciudades (y 8 nuevas provincias). [63] Esto incluía una nueva provincia del suroeste de Papúa que se crearía a partir de la provincia existente de Papúa Occidental, junto con tres nuevas regencias y una ciudad que se formaría dentro de la provincia residual de Papúa Occidental: Raja Maskona (de Teluk Bintuni Regency), Okas. (de Fakfak Regency) y West Manokwari (de Manokwari Regency), mientras que la nueva ciudad es Manokwari (de Manokwari Regency). Excepto por la creación de la nueva provincia del suroeste de Papúa a finales de 2022, estos cambios proyectados aún no se han implementado (para 2024).
Esta provincia tiene un enorme potencial, tanto agrícola , minero , forestal como turístico . Las perlas y las algas se producen en Raja Ampat Regency , mientras que la única industria de tejido tradicional llamada tela Timor se produce en South Sorong Regency . El aromático jarabe de nuez moscada se puede conseguir en Fak-Fak Regency , así como en otras tiendas potenciales. Además de eso, el turismo de naturaleza también es uno de los pilares de Papúa Occidental, como el Parque Nacional de la Bahía de Cenderawasih ubicado en Teluk Wondama Regency . Este Parque Nacional se extiende desde el este de la península de Kwatisore hasta el norte de la isla Rumberpon con una costa de 500 km, la superficie terrestre alcanza las 68.200 ha, la superficie marítima 1.385.300 ha con detalles de 80.000 ha de arrecifes de coral y 12.400 ha de océano. [64]
El 51,48% de la población total de Papúa Occidental son nativos de Papúa . Son varias tribus en Papúa Occidental. Las tribus que habitan la provincia de Papúa Occidental son Abun , Ambel, Arfak, Awe, Ayamaru, Ayfat, Aytino, Batanta, Biak, Biga, Bira, Borai, Butlih, Domu, Doreri, Emeyode, Fiawat, Hatam, Irarutu, Irires, Iwaro, Kais, Kawe, Koiwai, Kuri, Langanyan, Madekwana, Mairasi, Maniwak, Matbat, Mbaham, Matta, Meiah, Meybrat, Miere, Miyay, Moi, Moire, Moru, Moskona, Mpur, Napiti, Oburauw, Roon, Roswar, Sebyar, Sougb, Soviar, Sumuri, Tehit, Tepin, Wamesa, Warumba, Waruri, Wawiyai, Wondama, Yaben Nerigo, Yabin Konda.[65] [66]
Cuando se analizan desde el punto de vista de las características culturales, los medios de vida y los patrones de vida, los indígenas papúes pueden dividirse en dos grupos principales: Papúa montañosa o del interior, tierras altas y Papúa de tierras bajas y costera. El patrón de creencias de las religiones tradicionales de Papúa une y absorbe todos los aspectos de la vida, tienen una cosmovisión integral que está estrechamente relacionada entre sí entre los mundos material y espiritual, que son seculares y sagrados y ambos funcionan juntos.
La población restante es en su mayoría inmigrantes de otras partes de Indonesia, como los javaneses , bugineses , makassareses , minashasan , torajanos , butoneses y molucas . [67]
Religión en Papúa Occidental (2022)
La población de la provincia de Papúa Occidental abraza diferentes religiones. Los datos de 2022 mostraron que el mayor porcentaje de creyentes religiosos eran cristianos protestantes (54,17%), luego el islam (36,74%), los cristianos católicos (8,71%), el hinduismo (0,19%) y el budismo (0,19%). [ cita necesaria ] El Islam había estado presente en la región costera de Papúa debido a su relación pasada con los sultanatos de Tidore y Ternate. Basado en un relato familiar de Abdullah Arfan, la dinastía del Reino Salawati , mencionado en el siglo XVI, el primer musulmán papú fue Kalewan, quien se casó con Siti Hawa Farouk, una muballighah de Cirebon , y cambió su nombre a Bayajid, quien se convirtió en el antepasado del clan Arfan. [68] En la provincia, la ciudad de Manokwari ha llegado a ser conocida como la "Ciudad del Evangelio", ya que está directamente tierra adentro desde la isla Mansinam , donde se establecieron los primeros misioneros europeos el 5 de febrero de 1855. La fecha se ha convertido en un importante acontecimiento cristiano local. Fiesta conocida como "Día del Evangelio", que se celebra anualmente en Papúa Occidental y Papúa . [69]
El indonesio es el idioma oficial en la provincia de Papua Barat, al igual que en otras provincias de Indonesia. Todas las señales de tráfico y los documentos publicados por el gobierno provincial están escritos en indonesio. Sin embargo, el malayo papú se utiliza como lengua franca de la provincia, tanto como lengua comercial como en la comunicación interétnica. El malayo de Papúa se considera similar al malayo ambonese y al malayo de Manado , y es mutuamente inteligible con el indonesio, aunque ha estado muy influenciado por los idiomas locales. Sin embargo, su uso está disminuyendo actualmente a medida que aumenta la proporción de personas que dominan el indonesio estándar. [ cita necesaria ]
El número de lenguas locales utilizadas por los pueblos nativos de la provincia de Papúa Barat llega a 34, compuestas por aproximadamente 14 lenguas austronesias y 20 lenguas papúes . [70] [71]
Las lenguas regionales de la provincia de Papua Barat están en peligro de extinción porque cada vez hay menos usuarios. La mayoría de las lenguas regionales de la provincia están en peligro de extinción si no se documentan y preservan de inmediato. La amenaza de extinción se debe a problemas económicos, educativos y políticos. Los indígenas papúes que realizan transacciones en el mercado utilizarán el indonesio , porque los compradores o vendedores son inmigrantes o hablan un idioma papú diferente. La necesidad de que los niños utilicen el indonesio a diario y la falta de educación en las escuelas sobre las lenguas regionales contribuyen en gran medida a su desuso y extinción. [72]
Al igual que las demás provincias que forman parte de la Papúa indonesia , la provincia de Papúa Barat está habitada por diferentes tribus.
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La casa tradicional de la gente de esta provincia se llama Rumah Kaki Seribu (Casa de las Mil Piernas) porque es una casa sobre pilotes con muchos pilares, de ahí su nombre. El techo estaba hecho de paja u hojas de sagú y madera como pilares. Los pilares son útiles para proteger a los habitantes de los enemigos y de la amenaza de personas con malas intenciones o magia negra . [73] Tradicionalmente, para calentar a los ocupantes, se colocan brasas calientes debajo de la casa. [74]
La ropa tradicional de la región de Papúa Occidental se llama Serui . No muy diferente de la vestimenta tradicional en Papúa, la forma de vestir es casi la misma tanto para hombres como para mujeres. Llevan ropa y coberturas para la parte inferior del cuerpo de la misma forma. También llevan adornos en el pecho y la cabeza en forma de collares, pulseras, adornos de aves del paraíso en las demás partes de la cabeza. El equipo que usan los hombres en las bodas suele tener al novio sosteniendo un escudo, como una flecha o una tombah, para cumplir con la costumbre de Papúa. [28]
Otra vestimenta tradicional de Papúa Occidental se llama Ewer . Esta prenda está elaborada exclusivamente con ingredientes naturales, concretamente paja seca. Con el progreso y la influencia de la modernización, estas vestimentas tradicionales fueron equipadas con telas para sus superiores. La siguiente es una imagen de la ropa tradicional Ewer típica de los papúes occidentales. En la actualidad, los materiales naturales como la paja o la fibra seca sólo se utilizan como faldas para mujeres. La falda se confecciona tomando fibras vegetales y disponiéndolas mediante una cuerda en la parte superior. Esta falda está confeccionada con dos capas, la capa interior llega hasta la rodilla y la capa exterior es más corta. Para reforzar los lazos de las faldas se utilizan cinturones hechos de corteza. Por lo general, el motivo tallado no es complicado, es decir, el cuadro a cuadros con una disposición geométrica. [75]
En cuanto a las blusas de las camisas, utilizan baju kurung confeccionado en tela de terciopelo con mechones anudados en los bordes de los brazos, el cuello o la cintura. Este artículo se deriva de una cultura externa y generalmente solo se usa para los papúes occidentales que viven alrededor de la ciudad de Manokwari . Además de ropa y faldas, la ropa tradicional femenina de Papúa Occidental también está equipada con una variedad de accesorios como pulseras, collares y tocados. Las pulseras y los collares suelen estar hechos de granos duros que se arreglan con un trozo de hilo, mientras que la cubierta de la cabeza está hecha de plumas de casuario.
Para los hombres, la ropa tradicional de Papúa Occidental que se usaba en la antigüedad es muy diferente de la ropa tradicional que se usa e introduce hoy. En el pasado, los hombres en general solo usaban faldas con borlas, la forma y los materiales de confección eran los mismos que los que usaban las mujeres. El uso de faldas con borlas por parte de los hombres no está dotada de patrón por lo que sólo irán con el torso desnudo. Hoy en día, la ropa personalizada de Ewer para hombre está hecha de tela de terciopelo con un modelo más educado. Como subordinados se utilizan pantalones cortos hasta la rodilla con una funda de tela colgando en la parte delantera, mientras que para los superiores se utilizan camisetas sin mangas confeccionadas con tela. Cada borde de una pieza de camisa de aguamanil masculina, tanto de pantalones como de chalecos y fundas de tela, suele estar decorado con cenefas de tela de colores brillantes. Además, los hombres indígenas de Papúa Occidental también usan otros accesorios para realzar su apariencia. Collares, tocados y equipo de guerra en forma de escudos, lanzas, palillos y flechas son algunos de los elementos que normalmente deben estar presentes.
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Como Papúa Occidental está formada por muchas tribus, hay muchas danzas tradicionales de cada tribu. Sin embargo, una danza comúnmente compartida entre las tribus Arfak era lo que Ottow y Geissler, misioneros alemanes del siglo XIX en la zona, llamaron la Danza Tumbu Tanah (danza de pisotones). Anteriormente, el pueblo Hattam llamaba a la danza Ibihim , Isim para el pueblo Moile, Mugka para el pueblo Meyakh y Mayonhora para el pueblo Sough. La danza consta de dos movimientos básicos llamados bihim ifiri kai cut , que es saltar mientras se pisa el suelo, imitando el cuscus y el namdur , y yam , que es el entrelazamiento de los brazos de los bailarines a la altura de los codos. Luego los bailarines formarán tres formaciones imitando a la serpiente, jey/srem : una larga fila; ikrop : un semicírculo; y nimoto : un círculo completo. El baile estará acompañado de música y cantos ya sea diun (canciones sobre alabanza a los antepasados), nihet duwei (canciones situacionales que dependen del propósito del baile) o isiap (gritos alentadores de los bailarines para que estén listos). [76]
La danza Yospan es otra danza originaria de Papúa Occidental, esta danza es una fusión de dos danzas tradicionales, a saber, las danzas Yosim originarias de la Bahía de Sarera (Serui/Yapen, Waropen) y las danzas Pancar originarias de Biak , Numfor y Manokwari . Los instrumentos musicales utilizados para Yosim suelen ser Cuku lele (ukelele) y guitarras, lo que muestra influencias extranjeras ya que no eran instrumentos de Papúa. También se incluyó un bajo local hecho de tres cuerdas, con cuerdas hechas de hojas de pandan . Así como Kalabasa, una calabaza seca , que luego se rellenaba con cuentas. En la danza Yosim, las mujeres se visten con tejidos para cubrir el pecho y un tocado hecho con plumas de pájaro. Mientras que los hombres van con el torso desnudo y llevan el mismo tocado. El movimiento de danza es más enérgico aunque sencillo. En la danza Pancar, la música proviene de los tambores Tifa , que son los instrumentos universales de los papúes costeros. La piel del tambor suele estar hecha de soa-soa (lagartos). Los movimientos son más rígidos siguiendo los ritmos de Tifa. [77]
Los movimientos incluyen Seka, este movimiento de danza suele ser de la costa sur con una versión famosa de Kaimana, Fakfak y Timika. En Pacul Tiga, o Pancar Meneru, el bailarín avanza tres pasos y lanza ambos brazos y una pierna hacia la izquierda y hacia la derecha, lo que luego se repite con la otra pierna. Los movimientos de Jef están influenciados por la danza del rock and roll de 1969 a 1971, los movimientos de Gale-Gale son de la bahía de Wondama y las islas de Mor-Mambor. Los movimientos de pancar los realizan los bailarines que se mueven en círculo. Estos movimientos se inspiraron en animales y tienen cuatro variaciones. [77]
La danza Suanggi es también otra danza de las regiones alrededor de la bahía de Cendrawasih en la costa norte de Nueva Guinea. Esta danza es básicamente un ritual de exorcismo realizado por un marido desconsolado después de que su esposa se convierte en víctima de posesión por parte de criaturas míticas (angi-angi). Suanggi es un espíritu maligno que vaga por la tierra porque no puede encontrar la paz y se apoderará de una mujer. Por lo general, la danza solo se realiza cuando se encuentran víctimas muertas, lo que incita a los líderes tribales a iniciar el ritual antes de que los miembros de la tribu comiencen la danza. [78]
El arco y la flecha son una de las principales armas típicas de las tribus de Papúa. Estas armas tradicionales de arcos y flechas se utilizan para la caza y la lucha. El arco está hecho de bambú o madera, mientras que la cuerda del arco está hecha de ratán. Las flechas están hechas de bambú, madera o huesos de canguro. Debido a que los materiales del arco y las flechas se obtienen de la naturaleza, se necesita experiencia especial para utilizar estas armas tradicionales. Las lanzas son una de las armas tribales tradicionales en Papúa y Papúa Occidental. Las lanzas tribales tradicionales de Papúa están hechas de materiales naturales como madera y piedra. Cada tribu tiene una forma diferente de lanza, incluidas las que tienen una y dos lanzas. [79]
Además de arcos, flechas y lanzas, las tribus indígenas de Papúa tienen dagas tradicionales hechas de huesos de casuario o bambú. Este cuchillo puede estar hecho de huesos de casuario o de una pata de bambú con una punta cónica, mientras que el mango está decorado con plumas de casuario. Las armas tradicionales de Papúa y Papúa Occidental fabricadas con huesos de casuarios se utilizan como herramienta para la caza y la extracción de productos forestales.
Las hachas de piedra son armas tradicionales tribales en Papúa y Papúa Occidental. Este hacha de piedra está hecha de piedra natural que se rompe y se forma con los ojos de un hacha, con un marco tejido a partir de una torsión de fibra de madera y orquídeas del bosque, que se utiliza para cortar, recoger y raspar. [80]
En Papúa Occidental, el aeropuerto más grande es el aeropuerto Dominique Edward Osok , ubicado en Sorong . Además, también están el aeropuerto de Fakfak , el aeropuerto de Rendani en Manokwari y el aeropuerto de Utarom en Kaimana . Los vuelos principales a la zona de Papúa Occidental desde Yakarta , Surabaya y Makassar suelen realizarse a través del aeropuerto de Sorong o Biak y luego continúan con aviones más pequeños.
En la bahía Doreri hay tres islas pequeñas: la isla Mansinan, la isla Lemon y la isla Raimuti. Estas islas tienen una colección de arrecifes de coral. Se estima que este lugar cuenta con más de 20 restos de antiguos naufragios de la Segunda Guerra Mundial . [ cita necesaria ] Pero lo que se puede ver claramente es que hay alrededor de 6 barcos, como Pasir Putih Wreck, un tipo de lancha patrullera de la Armada con una eslora de 12 a 22 metros. Pillbox Wreck, un tipo de transporte de carga comercial que transporta entre 9 y 16 metros de municiones, Cross Wreck es una especie de lancha patrullera, Mupi Wreck y Shinwa Maru, un buque de carga. [81]
El Parque Nacional de la Bahía de Cendrawasih tiene una estructura geológica única y una historia oceanográfica muy importante. Este parque nacional marino cuenta con extensos arrecifes de coral de la más alta calidad del mundo. El Parque Nacional de la Bahía de Cendrawasih se encuentra en cinco regiones y dos provincias, a saber, Teluk Wondana Regency y Manokwari Regency en la provincia de Papua Occidental y Nabire Regency , Yapen Island Regency y Waropen Regency en la provincia de Papua. Las comunidades locales que viven alrededor de los parques nacionales utilizan los recursos marinos como fuente de vida. El Parque Nacional de la Bahía de Cendrawasih es una bahía rodeada por varias islas, incluidas la isla Biak , la isla Yapen y la parte continental de Nueva Guinea. Administrativamente, el área se encuentra en dos regencias, a saber, Teluk Wondama Regency, provincia de Papúa Occidental y Nabire Regency, provincia de Papúa. [82]
Raja Ampat es un archipiélago que se encuentra administrativamente ubicado en Raja Ampat Regency , provincia de Papúa Occidental. Esta isla es un destino para buceadores interesados en el paisaje submarino. Las islas Raja Ampat son una de las 10 mejores aguas para bucear en todo el mundo, por lo que tiene el potencial de ser un lugar turístico, especialmente para tours de buceo. En este lugar también se encuentra el 75% de las especies de coral del mundo, en el pueblo de Saindarek, cuando las mareas están más bajas, podemos ver arrecifes de coral sin necesidad de bucear. Algunas especies únicas que se pueden encontrar mientras se bucea en Raja Ampat son varios tipos de caballitos de mar pigmeos , wobbegongs y mantarrayas . [83]
Sawinggrai Tourism Village es un pueblo ubicado en el subdistrito de Meos Mansar, Regencia de Raja Ampat , Papúa Occidental. Es uno de los lugares de la provincia para ver Aves del Paraíso que aún se conserva en la actualidad. Los sitios turísticos de Sawinggrai Village están habitados actualmente por alrededor de 36 familias y algunas de ellas tienen la experiencia para realizar artesanías típicas de la escultura. Hay cuatro especies de Aves del Paraíso que se conservan aquí, a saber, el Ave del Paraíso Roja ( Paradisaea Rubra ), el Ave del Paraíso Magnífica ( Cicinnurus Magnificus ), el Ave del Paraíso Menor ( Paradisaea Minor ) y el Ave Mayor. -del-paraíso ( Paradisaea Apoda ). Una de las cuatro especies, el ave del paraíso roja, es un icono típico de Sawinggrai Village. [84]
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