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Organización de los Nacionalistas Ucranianos

La Organización de Nacionalistas Ucranianos ( OUN ; en ucraniano : Організація українських націоналістів , romanizadoOrhanizatsiia ukrainskykh natsionalistiv ) fue una organización nacionalista ucraniana fundada en 1929 en Viena , que unía a la Organización Militar Ucraniana con grupos nacionalistas radicales de derecha más pequeños, principalmente juveniles . La OUN fue la mayor y una de las organizaciones ucranianas de extrema derecha más importantes que operaron en el período de entreguerras en el territorio de la Segunda República Polaca . [17] [18] La OUN estuvo activa principalmente antes, durante e inmediatamente después de la Segunda Guerra Mundial . Su ideología ha sido descrita como influenciada por los escritos de Dmytro Dontsov , desde 1929 por el fascismo italiano y desde 1930 por el nazismo alemán . [19] [20] [21] [22] [23] [24] La OUN siguió una estrategia de violencia, terrorismo y asesinatos con el objetivo de crear un estado ucraniano étnicamente homogéneo y totalitario . [23] [25]

Durante la Segunda Guerra Mundial, en 1940, la OUN se dividió en dos partes. Los miembros más viejos y moderados apoyaron a la OUN-M de Andriy Melnyk , mientras que los miembros más jóvenes y radicales apoyaron a la OUN-B de Stepan Bandera . El 30 de junio de 1941, la OUN-B declaró un estado ucraniano independiente en Lviv , que acababa de quedar bajo el control de la Alemania nazi en las primeras etapas de la invasión del Eje a la Unión Soviética. [26] La OUN-B se comprometió a trabajar en estrecha colaboración con Alemania, que fue descrita como la que liberó a los ucranianos de la opresión soviética, y los miembros de la OUN-B posteriormente participaron en los pogromos de Lviv . [27] En respuesta a la declaración de independencia de la OUN-B, las autoridades nazis suprimieron el liderazgo de la OUN. Los miembros de la OUN tomaron parte activa en el Holocausto en Ucrania y Polonia . En octubre de 1942, la OUN-B estableció el Ejército Insurgente Ucraniano (UPA). [nb 1] En 1943-1944, en un esfuerzo por evitar los intentos polacos de restablecer las fronteras anteriores a la guerra, [35] las unidades de la UPA llevaron a cabo masacres de polacos en Volinia y Galicia Oriental . [26]

En el transcurso de la guerra, con la inminente derrota de la Alemania nazi, la OUN-B cambió su imagen política, intercambiando el simbolismo fascista y el totalitarismo por lemas democráticos. [36] Después de la Segunda Guerra Mundial, la UPA luchó contra las fuerzas gubernamentales soviéticas y polacas. En 1947, en la Operación Vístula , el gobierno polaco deportó a 140.000 ucranianos como parte del intercambio de población entre Polonia y la Ucrania soviética . [37] Las fuerzas soviéticas mataron a 153.000, arrestaron a 134.000 y deportaron a 203.000 miembros, familiares y partidarios de la UPA. [26] [nb 2] Durante y después de la Guerra Fría , las agencias de inteligencia occidentales, incluida la CIA , apoyaron encubiertamente a la OUN. [38] Una organización contemporánea que afirma ser la misma Organización de Nacionalistas Ucranianos todavía está activa en Ucrania.

Historia

Antecedentes y creación

Yevhen Konovalets , líder de la OUN de 1929 a 1938

En 1919, con el fin de la guerra polaco-ucraniana , la Segunda República Polaca se apoderó de la mayor parte del territorio reclamado por la República Popular de Ucrania Occidental y el resto fue absorbido por la Unión Soviética. Un año después, oficiales ucranianos exiliados, en su mayoría antiguos fusileros de Sich , fundaron la Organización Militar Ucraniana (en ucraniano: Українська Військова Організація: Ukrayins'ka Viys'kova Orhanizatsiya, UVO), una organización militar clandestina con el objetivo de continuar la lucha armada por la independencia de Ucrania. [39] La UVO era estrictamente una organización militar con una estructura de mando militar. Originalmente, la UVO operaba bajo la autoridad del gobierno exiliado de la República Popular de Ucrania Occidental , pero en 1925, tras una lucha de poder, todos los partidarios del presidente exiliado Yevhen Petrushevych fueron expulsados ​​de la organización. [40]

Symon Petliura (centro) y el coronel Yevhen Konovalets (a la derecha de Petliura) prestando juramento en la escuela de formación de fusileros de Sich en Starokostiantyniv , 1919

El líder de la UVO era Yevhen Konovalets , el ex comandante de los Fusileros de élite de Sich . Los partidos políticos de Ucrania Occidental financiaron secretamente la organización. La UVO organizó una ola de acciones de sabotaje en la segunda mitad de 1922, cuando se atacaron colonos polacos, se destruyeron comisarías de policía, estaciones de ferrocarril, postes de telégrafo y vías férreas. En 1921 se realizó un intento de asesinato del jefe de Estado de Polonia, Józef Piłsudski . En 1922, organizaron 17 ataques contra funcionarios polacos, 5 de los cuales fueron asesinados, y 15 ataques contra ucranianos, a quienes consideraban traidores, 9 de los cuales murieron, entre ellos Sydir Tverdokhlib . [41]

La UVO continuó con este tipo de actividad, aunque en menor escala más tarde. Cuando la Liga de las Naciones reconoció el gobierno polaco sobre Ucrania occidental en 1923, muchos miembros abandonaron la UVO. [ cita requerida ] Los partidos legales ucranianos se volvieron contra las acciones militantes de la UVO, prefiriendo trabajar dentro del sistema político polaco. Como resultado, la UVO recurrió a Alemania y Lituania en busca de apoyo político y financiero. Estableció contacto con organizaciones estudiantiles militantes antipolacas, como el Grupo de la Juventud Nacional Ucraniana, la Liga de Nacionalistas Ucranianos y la Unión de la Juventud Nacionalista Ucraniana. Después de reuniones preliminares en Berlín en 1927 y Praga en 1928, en el congreso fundador de Viena en 1929 los veteranos de la UVO y los militantes estudiantiles se reunieron y se unieron para formar la Organización de Nacionalistas Ucranianos (OUN). Aunque los miembros consistían principalmente en jóvenes gallegos , Yevhen Konovalets fue su primer líder y su consejo de liderazgo , el Provid , estaba compuesto principalmente por veteranos y tenía su base en el extranjero. [42] [43]

Actividades de antes de la guerra

Antes de la Segunda Guerra Mundial , la OUN era más pequeña y menos influyente entre la minoría ucraniana en Polonia que la moderada Alianza Democrática Nacional Ucraniana . [44] [45] La OUN buscó infiltrarse en partidos políticos legales, universidades y otras estructuras e instituciones políticas. [25] [26] [nb 3] La ideología de la OUN fue influenciada por varios teóricos políticos, [19] como Dmytro Dontsov , cuyo pensamiento político se caracterizó por el totalitarismo, el chovinismo nacional y el antisemitismo , así como Mykola Stsiborskyi y Yevhen Onatsky  [uk] , y el fascismo italiano y el nazismo alemán . [46] [47] [48] Los nacionalistas de la OUN fueron entrenados por Benito Mussolini en Sicilia junto con la Ustase , también mantuvieron oficinas en Berlín y Viena . [49] Antes de la guerra, la OUN consideraba a la Segunda República Polaca como un objetivo inmediato, pero veía a la Unión Soviética , aunque no operaba en su territorio, como el principal enemigo y el mayor opresor del pueblo ucraniano. [50] Incluso antes de la guerra, impresionada por los éxitos del fascismo, la OUN radicalizó su postura y vio a la Alemania nazi como su principal aliado en la lucha por la independencia. [51]

A diferencia de la UNDO, la OUN aceptó la violencia como herramienta política contra los enemigos nacionales y extranjeros de su causa. La mayor parte de su actividad se dirigió contra políticos y representantes del gobierno polacos . Bajo el mando del Ejecutivo Territorial de Ucrania Occidental (establecido en febrero de 1929), la OUN llevó a cabo cientos de actos de sabotaje en Galicia y Volinia , incluida una campaña de incendios provocados contra terratenientes polacos (que ayudó a provocar la Pacificación de 1930 ), boicots a escuelas estatales y monopolios polacos de tabaco y licores, docenas de ataques de expropiación a instituciones gubernamentales para obtener fondos para sus actividades y asesinatos. De 1921 a 1939, la UVO y la OUN llevaron a cabo 63 asesinatos conocidos: 36 ucranianos (entre ellos un comunista), 25 polacos, 1 ruso y 1 judío. [52] Es probable que esta cifra sea una subestimación porque es probable que haya asesinatos no registrados en regiones rurales. [53] : 45 

El cadáver de Bronisław Pieracki el 18 de junio de 1934

Las víctimas de la OUN durante este período incluyeron a Tadeusz Hołówko , un polaco promotor del compromiso entre Ucrania y Polonia, Emilian Czechowski, el comisario de policía polaco de Lwow , Alexei Mailov, un funcionario consular soviético asesinado en represalia por el Holodomor , y más notablemente Bronisław Pieracki , el ministro del Interior polaco. La OUN también mató a figuras ucranianas moderadas como el respetado profesor (y ex oficial del Ejército Gallego Ucraniano ) Ivan Babij . La mayoría de estos asesinatos fueron organizados localmente y ocurrieron sin la autorización o el conocimiento de los líderes emigrados de la OUN en el extranjero. [53] En 1930, los miembros de la OUN agredieron al jefe de la Sociedad Científica Shevchenko Kyryl Studynsky en su oficina. [54] Tales actos fueron condenados por el jefe de la Iglesia greco-católica ucraniana , el metropolitano Andriy Sheptytsky , quien fue particularmente crítico con el liderazgo de la OUN en el exilio que inspiró actos de violencia juvenil, escribiendo que estaban "usando a nuestros hijos para matar a sus padres" y que "quien desmoraliza a nuestra juventud es un criminal y un enemigo del pueblo". [55] Los métodos terroristas de la OUN, la fascinación por el fascismo, el rechazo de la democracia parlamentaria y la actuación contra Polonia en nombre de Alemania no encontraron apoyo entre muchas otras organizaciones ucranianas, especialmente entre los petluritas , es decir, antiguos activistas de la República Popular de Ucrania . [56]

A medida que las políticas represivas del Estado polaco con respecto a los ucranianos durante el período de entreguerras aumentaron, muchos ucranianos (en particular los jóvenes, muchos de los cuales sentían que no tenían futuro) perdieron la fe en los enfoques legales tradicionales, en sus mayores y en las democracias occidentales que eran vistas como si estuvieran dando la espalda a Ucrania. Los jóvenes eran mucho más radicales y pedían el uso del terror en la lucha política, pero ambos grupos estaban unidos por el radicalismo nacional y la defensa de un sistema totalitario. [57] El líder del "viejo" grupo, Andriy Melnyk, afirmó en una carta enviada al ministro alemán de asuntos exteriores, Joachim von Ribbentrop, el 2 de mayo de 1938, que la OUN era "ideológicamente similar a movimientos similares en Europa, especialmente al nacionalsocialismo en Alemania y al fascismo en Italia". [58] Este período de desilusión coincidió con el aumento del apoyo a la OUN. Al comienzo de la Segunda Guerra Mundial, se estima que la OUN tenía 20.000 miembros activos y muchas veces esa cantidad de simpatizantes. Muchos estudiantes brillantes, como los talentosos jóvenes poetas Bohdan Kravtsiv  [uk] y Olena Teliha (ejecutada por los nazis en Babi Yar ) se sintieron atraídos por el mensaje revolucionario de la OUN. [43]

Como medio para lograr la independencia de la opresión polaca y soviética, antes de la Segunda Guerra Mundial la OUN aceptó el apoyo material y moral de la Alemania nazi . La OUN esperaba que los alemanes, que necesitaban la ayuda de Ucrania contra la Unión Soviética, promovieran el objetivo de la independencia de Ucrania. Aunque algunos elementos del ejército alemán se inclinaban a hacerlo, finalmente fueron desautorizados por Adolf Hitler y su organización política, cuyos prejuicios raciales contra los ucranianos y deseos de explotación económica de Ucrania impidieron la cooperación. [ cita requerida ] El gobierno lituano de entreguerras tenía vínculos particularmente estrechos con la OUN. [ 59 ]

Durante la Segunda Guerra Mundial

División en la OUN

En septiembre de 1939, Polonia fue invadida y dividida por Alemania y la Unión Soviética. El 1 de noviembre de 1939, los territorios polacos anexados por la Unión Soviética (es decir, Volinia y Galicia Oriental ) fueron incorporados a la República Socialista Soviética de Ucrania . Inicialmente, la ocupación soviética del este de Polonia se encontró con un apoyo limitado de la población étnica ucraniana. La represión se dirigió principalmente contra los polacos étnicos, y la ucranización de la educación, la reforma agraria y otros cambios fueron populares entre los ucranianos. La situación cambió a mediados de 1940 cuando comenzó la colectivización y las represiones golpearon a la población ucraniana. Hubo 2.779 ucranianos arrestados en 1939, 15.024 en 1940 y 5.500 en 1941, hasta la invasión alemana de la Unión Soviética . [60]

La situación de los ucranianos étnicos bajo la ocupación alemana era mucho mejor. Alrededor de 550.000 ucranianos vivían en el Gobierno General en la parte de Polonia ocupada por los alemanes , y fueron favorecidos a expensas de los polacos. Aproximadamente 20 mil activistas ucranianos escaparon de la ocupación soviética a Varsovia o Cracovia . [61] A finales de 1939, la Alemania nazi alojó a los líderes de la OUN en la ciudad de Cracovia , la capital del Gobierno General y proporcionó apoyo financiero a la OUN. [62] [63] La sede del Comité Central Ucraniano encabezado por Volodymyr Kubiyovych , la representación legal de la comunidad ucraniana en la zona nazi, también se encontraba en Cracovia. [64] [65]

A pesar de las diferencias, el líder de la OUN , Yevhen Konovalets , fue capaz de mantener la unidad dentro de la organización. Konovalets fue asesinado por un agente soviético, Pavel Sudoplatov , en Róterdam en mayo de 1938. Fue sucedido por Andriy Melnyk , un ex coronel de 48 años del ejército de la República Popular de Ucrania y uno de los fundadores de la UVO. Fue elegido para dirigir la OUN a pesar de no haber estado involucrado en actividades a lo largo de la década de 1930. Melnyk era más amigable con la Iglesia que cualquiera de sus asociados (la OUN era generalmente anticlerical), e incluso se había convertido en el presidente de una organización juvenil católica ucraniana que era considerada antinacionalista por muchos miembros de la OUN. Su elección fue vista como un intento de la dirigencia de reparar los lazos con la Iglesia y volverse más pragmático y moderado. Sin embargo, esta dirección era opuesta a la tendencia dentro de la propia Ucrania occidental. [66]

Las resoluciones de la Segunda Conferencia de la OUN de Bandera legalizaron la existencia de la OUN de Bandera. El líder de la OUN, Andriy Melnyk, la denunció como "saboteadora".

El 10 de febrero de 1940, en Cracovia, surgió una facción revolucionaria de la OUN, llamada OUN-R o, en honor a su líder Stepan Bandera , OUN-B ( Banderistas ). La dirección actual de la organización se opuso a esta facción, por lo que se dividió y el antiguo grupo se llamó OUN-M en honor a su líder Andriy Melnyk (Melnykites). La OUN-M dominó la emigración ucraniana y Bucovina , pero en la propia Ucrania, los banderistas obtuvieron una ventaja decisiva (el 60% de la red de agentes en Volinia y el 80% en Galicia Oriental). [67] El líder político de los ucranianos de Transcarpatia, Avgustyn Voloshyn, elogió a Melnyk como un cristiano de cultura europea, en contraste con muchos nacionalistas que colocaban a la nación por encima de Dios. [68] La dirección de la OUN-M tenía más experiencia y tenía algunos contactos limitados en Ucrania Oriental; también mantenía contacto con la inteligencia alemana y el ejército alemán. [69] La OUN-B estaba formada principalmente por jóvenes gallegos, que anteriormente habían sido excluidos de la dirección. Tenía una fuerte red de seguidores devotos y contaba con la poderosa ayuda de Mykola Lebed , que empezó a organizar la temida Sluzhba Bezpeky o SB, [ cita requerida ] una fuerza policial secreta inspirada en la Cheka con reputación de crueldad. [ cita requerida ]

Los primeros años de la guerra y las actividades en Ucrania central y oriental

Un folleto de la OUN-B de la época de la Segunda Guerra Mundial

El 25 de febrero de 1941, el jefe de la Abwehr, Wilhelm Franz Canaris, sancionó la creación de la "Legión Ucraniana". Se formaron los batallones Nachtigall y Roland ucranianos bajo el mando alemán y contaban con unos 800 hombres. [70] La OUN-B esperaba que se convirtiera en el núcleo del futuro ejército ucraniano. La OUN-B ya en 1940 comenzó los preparativos para un levantamiento antisoviético. Sin embargo, la represión soviética retrasó estos planes y no se produjeron combates más serios hasta después de la invasión alemana de la URSS en julio de 1941. Según informes de la OUN-B, entonces tenían unos 20.000 hombres agrupados en 3.300 lugares en Ucrania occidental. [71] La NKVD estaba decidida a liquidar la clandestinidad ucraniana; según informes soviéticos, 4.435 miembros fueron arrestados entre octubre de 1939 y diciembre de 1940. [72] Hubo juicios públicos y se ejecutaron sentencias de muerte. En la primera mitad de 1941, 3.073 familias (11.329 personas) de miembros de la clandestinidad polaca y ucraniana fueron deportadas de Galicia Oriental y Volinia. [73] La represión soviética obligó a unos mil miembros de la clandestinidad ucraniana a emprender actividades partisanas incluso antes de la invasión alemana. [74]

Después de la invasión alemana de la URSS , el 30 de junio de 1941, la OUN tomó alrededor de 213 aldeas y organizó una distracción en la retaguardia del Ejército Rojo. En el proceso, perdió 2.100 soldados y 900 resultaron heridos. [75] La OUN-B formó milicias ucranianas que, mostrando una crueldad excepcional, llevaron a cabo pogromos antisemitas y masacres de judíos. [76] [77] [78] Los mayores pogromos en los que los nacionalistas ucranianos fueron cómplices tuvieron lugar en Lviv en dos oleadas en junio-julio de 1941, involucrando a activistas de la OUN-B, personal militar y paramilitar alemán, residentes urbanos ucranianos y, en menor medida, polacos y campesinos del campo cercano, y en la oleada posterior a la Policía Auxiliar Ucraniana . [79] [80] Las estimaciones de muertes judías en estos eventos varían entre 4.000 ( Dieter Pohl ), [81] 5.000 ( Richard Breitman ), [82] y 6.000 ( Peter Longerich ). [83] La participación de la OUN-B no está clara, pero ciertamente la propaganda de la OUN-B alimentó el antisemitismo. [84] La gran mayoría de los pogromos llevados a cabo por los banderistas ocurrieron en Galicia Oriental y Volinia . [85]

Una de las versiones del "Acta de Proclamación del Estado de Ucrania" firmada por Stepan Bandera

Ocho días después de la invasión alemana de la URSS , el 30 de junio de 1941, la OUN-B proclamó el establecimiento del Estado ucraniano en Lviv , con Yaroslav Stetsko como primer ministro . En respuesta a la declaración, los líderes y asociados de la OUN-B fueron arrestados y encarcelados por la Gestapo (alrededor de 1500 personas). [86] Muchos miembros de la OUN-B fueron asesinados en el acto o perecieron en cárceles y campos de concentración (los dos hermanos de Bandera fueron finalmente asesinados en Auschwitz). El 18 de septiembre de 1941, Bandera y Stetsko fueron enviados al campo de concentración de Sachsenhausen en el "búnker Zellenbau", donde estuvieron retenidos hasta septiembre de 1944. Mientras estuvo encarcelado, Bandera recibió ayuda de la OUN-B, incluida asistencia financiera. Los alemanes permitieron a los nacionalistas ucranianos abandonar el búnker para una importante reunión con representantes de la OUN en el castillo de Fridental, que estaba a 200 metros de Sachsenhausen. [87] [ verificar ]

Como resultado de la represión alemana contra la OUN-B, la facción controlada por Melnyk disfrutó de una ventaja sobre su rival y pudo ocupar muchos puestos en la administración civil de la antigua Ucrania soviética durante los primeros meses de la ocupación alemana. La primera ciudad que administró fue Zhitomir , la primera ciudad importante al otro lado de la antigua frontera soviético-polaca. Aquí, la OUN-M ayudó a estimular el desarrollo de las sociedades Prosvita , la aparición de artistas locales en emisiones en idioma ucraniano, la apertura de dos nuevas escuelas secundarias y un instituto pedagógico, y el establecimiento de una administración escolar. Muchos lugareños fueron reclutados en la OUN-M. La OUN-M también organizó fuerzas policiales, reclutadas entre los prisioneros de guerra soviéticos. Dos miembros de alto rango de su liderazgo, o Provid , incluso llegaron a Zhitomir. Sin embargo, a finales de agosto de 1941, ambos fueron abatidos a tiros, supuestamente por la OUN-B, que había justificado el asesinato en su literatura y había emitido una directiva secreta (a la que Andriy Melnyk se refirió como una "sentencia de muerte") para no permitir que los líderes de la OUN-M llegaran a la capital de la RSS de Ucrania , Kiev (actualmente Kyiv , Ucrania ). En represalia, las autoridades alemanas, a menudo alertadas por los miembros de la OUN-M, comenzaron a realizar arrestos y ejecuciones en masa de miembros de la OUN-B, eliminándola en gran medida en gran parte del centro y este de Ucrania. [88]

Según los documentos de los Juicios de Núremberg , el 25 de noviembre de 1941 el Einsatzgruppe C5 recibió una orden de "liquidar silenciosamente" a los miembros del "Movimiento Bandera", ya que se confirmó que estaban preparando una rebelión en el Reichskomissariat con el objetivo de establecer una Ucrania independiente. [89]

A medida que la Wehrmacht se desplazaba hacia el este, la OUN-M estableció el control de la administración civil de Kiev; el alcalde de esa ciudad desde octubre de 1941 hasta enero de 1942, Volodymyr Bahaziy , perteneció a la OUN-M y utilizó su posición para canalizar dinero hacia ella y ayudar a la OUN-M a tomar el control de la policía de Kiev. [90] La OUN-M también inició la creación del Consejo Nacional Ucraniano en Kiev, que se convertiría en la base de un futuro gobierno ucraniano. [91] En este momento, la OUN-M también llegó a controlar el periódico más grande de Kiev y pudo atraer a muchos partidarios de la intelectualidad ucraniana central y oriental . Alarmadas por la creciente fuerza de la OUN-M en el centro y este de Ucrania, las autoridades nazis alemanas tomaron medidas enérgicas y brutales contra ella, arrestando y ejecutando a muchos de sus miembros a principios de 1942, incluidos Volodymyr Bahaziy y la escritora Olena Teliha , que había organizado y dirigido la Liga de Escritores Ucranianos en Kiev. [90] Aunque durante este tiempo elementos dentro de la Wehrmacht intentaron en vano proteger a los miembros de OUN-M, la organización fue prácticamente aniquilada en el centro y este de Ucrania.

Una nota desclasificada de la CIA de 2007 resumió la situación de la siguiente manera:

"El ejército [alemán], que deseaba la cooperación genuina de los ucranianos y estaba dispuesto a permitir la formación de un estado ucraniano, fue rápidamente desautorizado por el partido [nacionalsocialista] y la SS . Los alemanes utilizaron todos los medios necesarios para forzar la cooperación que los ucranianos en gran medida no estaban dispuestos a dar. En el verano de 1941, una batalla se desató en suelo ucraniano entre dos explotadores y perseguidores despiadados del pueblo ucraniano: [] el Tercer Reich y la Unión Soviética . La OUN y el ejército partisano creado a fines de 1942, la UPA , lucharon encarnizadamente contra los alemanes y los soviéticos y la mayoría de sus respectivos aliados". [92]

La lucha de la OUN-B por el dominio en el oeste de Ucrania

Mientras la OUN-M estaba siendo aniquilada en las regiones del centro y oeste de Ucrania que habían estado al este de la antigua frontera polaco-soviética, en Volinia la OUN-B, con fácil acceso desde su base en Galicia , comenzó a establecer y consolidar su control sobre el movimiento nacionalista y gran parte del campo. No queriendo e incapaz de resistir abiertamente a los alemanes a principios de 1942, se dedicó metódicamente a crear una organización clandestina, participando en trabajo de propaganda y construyendo arsenales de armas. [93] Un aspecto importante de su programa fue la infiltración de la policía local; la OUN-B pudo establecer el control sobre la academia de policía en Rivne . Al hacerlo, la OUN-B esperaba eventualmente abrumar a las autoridades de ocupación alemanas ("Si hubiera cincuenta policías por cada cinco alemanes, ¿quién tendría el poder entonces?"). En su papel dentro de la policía, las fuerzas de Bandera estuvieron involucradas en el exterminio de civiles judíos y la limpieza de guetos judíos, acciones que contribuyeron a los arsenales de armas de la OUN-B. Además, el chantaje a los judíos sirvió como fuente de financiación adicional. [94] Durante el tiempo en que la OUN-B en Volinia evitaba el conflicto con las autoridades alemanas y trabajaba con ellas, la resistencia a los alemanes se limitó a los partisanos soviéticos en el extremo norte de la región, a pequeñas bandas de combatientes de la OUN-M y a un grupo de guerrilleros conocidos como la UPA o el Sich polaco , no afiliados a la OUN-B y dirigidos por Taras Bulba-Borovets de la exiliada República Popular de Ucrania . [93]

A finales de 1942, el statu quo de la OUN-B se estaba volviendo cada vez más difícil. Las autoridades alemanas se estaban volviendo cada vez más represivas hacia la población ucraniana, y la policía ucraniana se mostraba reacia a participar en tales acciones. Además, la actividad partisana soviética amenazaba con convertirse en la principal salida para la resistencia antialemana entre los ucranianos occidentales. En marzo de 1943, la dirección de la OUN-B emitió instrucciones secretas ordenando a sus miembros que se habían unido a la policía alemana en 1941-1942, que sumaban entre 4.000 y 5.000 soldados entrenados y armados, que desertaran con sus armas y se unieran a las unidades de la OUN-B en Volyn. [95] Borovets intentó unir su UPA, la OUN-M más pequeña y otras bandas nacionalistas, y la clandestinidad de la OUN-B en un frente de todos los partidos. La OUN-M aceptó mientras que la OUN-B se negó, en parte debido a la insistencia de la OUN-B en que sus líderes estuvieran al mando de la organización.

Tras el fracaso de las negociaciones, el comandante de la OUN, Dmytro Klyachkivsky, adoptó el nombre de la organización de Borovets, UPA, y decidió llevar a cabo por la fuerza lo que no se podía lograr mediante la negociación: la unificación de las fuerzas nacionalistas ucranianas bajo el control de la OUN-B. El 6 de julio, el gran grupo de la OUN-M fue rodeado y se rindió, y poco después la mayoría de los grupos independientes desaparecieron; fueron destruidos por los partisanos comunistas o la OUN-B o se unieron a esta última. [93] El 18 de agosto de 1943, Taras Bulba-Borovets y su cuartel general fueron rodeados en un ataque sorpresa por una fuerza de la OUN-B compuesta por varios batallones. Algunas de sus fuerzas, incluida su esposa, fueron capturadas, mientras que cinco de sus oficiales murieron. Borovets escapó pero se negó a someterse, en una carta en la que acusaba a la OUN-B, entre otras cosas, de bandidaje; de ​​querer establecer un estado de partido único; y de luchar no por el pueblo sino para gobernar al pueblo. En represalia, su esposa fue asesinada después de dos semanas de tortura a manos del SB de la OUN-B. En octubre de 1943, Bulba-Borovets disolvió en gran medida su fuerza reducida para poner fin a un mayor derramamiento de sangre. [96] En su lucha por el dominio en Volhynia, los banderistas matarían a decenas de miles de ucranianos por vínculos con Bulba-Borovets o Melnyk. [97]

La lucha de la OUN-B contra Alemania, la Unión Soviética y Polonia

Además de la lucha armada, según documentos de la CIJ , OUN-B (conocido como "Banderagruppe") ha estado difundiendo propaganda antialemana comparando la política alemana hacia los ucranianos con el Holodomor . [98]

En el otoño de 1943, las fuerzas de la OUN-B habían establecido su control sobre porciones sustanciales de áreas rurales en Volinia y el suroeste de Polesia . Mientras que los alemanes controlaban las grandes ciudades y las carreteras principales, una zona tan grande al este de Rivne había quedado bajo el control de la OUN-B que pudo comenzar a crear un sistema "estatal" con escuelas de entrenamiento militar, hospitales y un sistema escolar, involucrando a decenas de miles de personas. [99] Su organización de combate, la UPA, que quedó bajo el mando de Roman Shukhevich en agosto de 1943, lucharía solo en escaramuzas limitadas y acciones defensivas contra los alemanes. La URSS fue considerada el enemigo principal, y la lucha contra los soviéticos continuó hasta mediados de la década de 1950. También jugaría un papel importante en las masacres de polacos en Volinia y Galicia Oriental desde el oeste de Ucrania.

Hacia el final de la guerra

Se cree que la OUN ordenó el asesinato del escritor ucraniano Yaroslav Halan en 1949, quien era muy crítico de la organización. [ cita requerida ]

Después de la Segunda Guerra Mundial

Después de la guerra, la OUN en el este y sur de Ucrania continuó luchando contra los soviéticos; 1958 marcó el último año en que un miembro de la OUN fue arrestado en Donetsk. [100] Ambas ramas de la OUN continuaron siendo bastante influyentes dentro de la diáspora ucraniana . La OUN-B fue formada en 1943 por una organización llamada Bloque Antibolchevique de Naciones (encabezado por Yaroslav Stetsko). El Bloque Antibolchevique de Naciones que creó y dirigió incluiría en varias ocasiones organizaciones de emigrados de casi todos los países de Europa del Este con la excepción de Polonia: Croacia, los países bálticos de Estonia, Letonia y Lituania, cosacos emigrados anticomunistas , Hungría, Georgia, Bohemia-Moravia (hoy República Checa) y Eslovaquia. En la década de 1970, a la ABN se unieron organizaciones anticomunistas vietnamitas y cubanas. [101] Los partisanos lituanos tenían vínculos particularmente estrechos con la OUN. [59] En 1956, la OUN de Bandera se dividió en dos partes, [102] la OUN(z) más moderada liderada por Lev Rebet y Zinoviy Matla, y la OUN más conservadora liderada por Stepan Bandera . [102]

Euromaidán en Kiev , diciembre de 2013. Manifestantes con la bandera de OUN-B.

Tras la disolución de la Unión Soviética , ambas facciones de la OUN reanudaron sus actividades en Ucrania. La facción Melnyk dio su apoyo al Partido Republicano Ucraniano en el momento en que lo dirigía Levko Lukyanenko . La OUN-B se reorganizó dentro de Ucrania como el Congreso de Nacionalistas Ucranianos (KUN) (registrado como partido político en enero de 1993 [103] ). Sus líderes conspiradores dentro de la diáspora no querían entrar abiertamente en la política ucraniana e intentaron imbuir a este partido de una fachada democrática y moderada. Sin embargo, dentro de Ucrania, el proyecto atrajo a nacionalistas más primitivos que llevaron al partido a la derecha. [104] Hasta su muerte en 2003, el KUN estuvo dirigido por Slava Stetsko, viuda de Yaroslav Stetsko, quien también dirigió simultáneamente la OUN y el Bloque Antibolchevique de Naciones.

El 9 de marzo de 2010, el Kyiv Post informó que el partido político OUN [ aclaración necesaria ] rechazó los llamados de Yulia Tymoshenko para unir "todas las fuerzas patrióticas nacionales" lideradas por el Bloque Yulia Tymoshenko contra el presidente Viktor Yanukovych . El partido político OUN exigió que Yanukovych rechazara la idea de cancelar el estatus de Héroe de Ucrania otorgado a Stepan Bandera y Roman Shukhevych , Yanukovych debería continuar la práctica de reconocer a los luchadores por la independencia de Ucrania, que fue lanzada por (su predecesor) Viktor Yushchenko , y otorgar póstumamente los títulos de Héroe de Ucrania a Yevhen Konovalets . [105] El 19 de noviembre de 2018, la Organización de Nacionalistas Ucranianos y otras organizaciones políticas nacionalistas ucranianas como el Congreso de Nacionalistas Ucranianos , Sector Derecho y C14 respaldaron la candidatura de Ruslan Koshulynskyi en las elecciones presidenciales ucranianas de 2019 . [106] En las elecciones Koshulynskyi obtuvo el 1,6% de los votos. [107]

Organización

La OUN estaba dirigida por un Vozhd o Líder Supremo. Originalmente el Vozhd era Yevhen Konovalets  ; después de su asesinato fue sucedido por Andriy Melnyk , lo que resultó en una división donde los jóvenes gallegos siguieron a su propio Vozhd , Stepan Bandera . Por debajo del Vozhd estaba el Provid , o directorio. Al comienzo de la Segunda Guerra Mundial, el liderazgo de la OUN consistía en el Vozhd , Andrii Melnyk, y ocho miembros del Provid. [108] Los miembros del Provid eran: los generales Kurmanovych y Kapustiansky (ambos generales de los tiempos de la revolución de Ucrania en 1918-1920); Yaroslav Baranovsky, un estudiante de derecho; Dmytro Andriievsky, un ex diplomático políticamente moderado del gobierno revolucionario del este de Ucrania; Richard Yary , un ex oficial de los ejércitos austríaco y gallego que sirvió como enlace con los servicios de inteligencia alemanes, la Abwehr ; el coronel Roman Sushko, otro ex oficial austríaco y gallego; Mykola Stsyborsky , hijo de un oficial militar zarista de Zhytomir , que sirvió como teórico oficial de la OUN; y Omelian Senyk, un organizador del partido y veterano de los ejércitos austríaco y gallego que en la década de 1940 era considerado demasiado moderado y demasiado conservador por la generación más joven de jóvenes gallegos. [108] Yary sería el único miembro del Provid original en unirse a Bandera después de la división de la OUN. [109]

Ideología

La OUN se formó a partir de la UVO y varias organizaciones de extrema derecha, entre ellas la Asociación Nacional Ucraniana , la Unión de Fascistas Ucranianos y la Unión para la Liberación de Ucrania . [110] [111] Inicialmente, fue dirigida por veteranos de guerra que no lograron establecer un estado ucraniano entre 1917 y 1920. [110] Según Per Anders Rudling , la ideología de la organización estuvo fuertemente influenciada por la filosofía de Nietzsche, el nazismo alemán y el fascismo italiano, combinando el nacionalismo extremo con el terrorismo, el corporativismo y el antisemitismo. [110] Heorhii Kasyanov escribió que manifestaba características antidemocráticas típicas. [111]

Según su declaración inicial, el objetivo principal de la OUN era establecer un estado ucraniano independiente y étnicamente puro. [112] Este objetivo se lograría mediante una revolución nacional, que expulsaría a todos los elementos extranjeros y establecería un estado autoritario dirigido por un hombre fuerte. La dirección de la OUN consideró que los intentos anteriores de asegurar la independencia fracasaron debido a los valores democráticos en la sociedad, la pobre disciplina del partido y una actitud conciliadora hacia los enemigos tradicionales de Ucrania. Su ideología rechazó las ideas socialistas apoyadas por Petliura , [ cita requerida ] y los compromisos de la élite tradicional de Galicia. En cambio, la OUN, particularmente sus miembros más jóvenes, adoptó la ideología de Dmytro Dontsov , un emigrado del este de Ucrania.

Nacionalismo integral

El nacionalismo ucraniano de los siglos XIX y principios del XX había sido en gran medida liberal o socialista, combinando la conciencia nacional ucraniana con el patriotismo y los valores humanistas. [ cita requerida ] En contraste, los nacionalistas que surgieron en Galicia después de la Primera Guerra Mundial, al igual que en el resto de Europa, adoptaron la forma de nacionalismo conocida como nacionalismo integral . [113] [nb 4] Según esta ideología, se consideraba que la nación era el valor absoluto más alto, más importante que la clase social, las regiones, el individuo, la religión, etc. Con este fin, se instaba a los miembros de la OUN a "abrirse paso en todas las áreas de la vida nacional", como las instituciones, las sociedades, los pueblos y las familias. La política era vista como una lucha darwiniana entre naciones por la supervivencia, lo que hacía inevitable el conflicto y justificaba cualquier medio que condujera a la victoria de la propia nación sobre la de los demás. En este contexto, la fuerza de voluntad se consideraba más importante que la razón, [43] y la guerra se glorificaba como una expresión de vitalidad nacional.

El nacionalismo integral se convirtió en una fuerza poderosa en gran parte de Europa durante las décadas de 1920 y 1930. La conceptualización de esta idea por parte de la OUN fue particular en varios sentidos. Debido a que Ucrania no tenía Estado y estaba rodeada de vecinos más poderosos, el énfasis en la fuerza y ​​la guerra debía expresarse en actos de terrorismo en lugar de en una guerra abierta, y se glorificó la ilegalidad. Como los ucranianos no tenían un Estado al que glorificar o servir, el énfasis se puso en una lengua y cultura nacionales "puras" en lugar de un Estado. Hubo una corriente de romanticismo fantástico , en la que el rechazo ucraniano poco sofisticado de la razón era más espontáneo y genuino que el rechazo cínico de la razón por parte de los nacionalistas integrales alemanes o italianos. [114] La OUN veía a la Iglesia greco-católica ucraniana como un rival y condenaba a los líderes católicos como informantes de la policía o informantes potenciales; la Iglesia rechazó el nacionalismo integral por ser incompatible con la ética cristiana. El conflicto entre la OUN y la Iglesia se alivió a fines de la década de 1930. [115]

Mito y nacionalismo del hecho

Dmytro Dontsov afirmó que el siglo XX sería testigo del "crepúsculo de los dioses a los que rezaba el siglo XIX" y que debía crearse un hombre nuevo, con el "fuego del compromiso fanático" y la "fuerza de hierro del entusiasmo", y que el único camino a seguir era a través de "la organización de una nueva violencia". Esta nueva doctrina era el chynnyi natsionalizm - el "nacionalismo de los hechos". [116] Para dramatizar y difundir tales puntos de vista, la literatura de la OUN mitificó el culto a la lucha, el sacrificio y enfatizó a los héroes nacionales. [43] La OUN, particularmente Bandera, tenía una visión romántica del campesinado ucraniano, glorificaba a los campesinos como portadores de la cultura ucraniana y los vinculaba con los hechos y hazañas de los cosacos ucranianos de siglos anteriores. La OUN creía que un objetivo de los revolucionarios profesionales era, a través de actos revolucionarios, despertar a las masas. En este aspecto, la OUN tenía mucho en común con los narodniks rusos del siglo XIX . [117]

Conexión con el fascismo

El historiador Per Anders Rudling describió a la OUN como una organización que tenía "los atributos fascistas del antiliberalismo, el anticonservadurismo y el anticomunismo, un partido armado, totalitarismo, antisemitismo, 'Führerprinzip' y una adopción de saludos fascistas. Sus líderes enfatizaron con entusiasmo a Hitler y Ribbentrop que compartían la 'Weltanschauung' nazi y un compromiso con una Nueva Europa fascista". [110] Lo describió como un "movimiento fascista típico" y escribió que "cultivaba relaciones estrechas con la Italia fascista, la Alemania nazi, la Falange española y la Ustacha croata". [118]

Según el politólogo Ivan Gomza, la "estructura morfológica" de la ideología de la OUN en los años 1930 y principios de los años 1940 podría definirse como fascista porque tenía los siguientes principios: (1) renacimiento de la comunidad nacional; (2) la búsqueda de alguna nueva forma de organización política y económica, que trascienda la democracia liberal y el comunismo colectivista; y (3) el uso de amenazas y violencia durante su lucha política. [119] Gomza escribió que los escritores de la OUN rechazaban tanto el comunismo soviético como la democracia liberal y deseaban instaurar un estado de partido único, viviendo en la gloria no realizada de batallas pasadas y un sistema económico que apuntara a evitar el conflicto de clases. [119] También argumentó que la violencia era un suceso "extensivo, generalizado y frecuente" y era central en la ideología y la política del grupo; el grupo aprovechó el caos en tiempos de guerra para eliminar a los grupos activistas polacos, moscovitas y judíos. Sin embargo, escribió que después de 1943 algunos "conceptos periféricos" llegaron a sustituir al núcleo fascista, lo que llevó a una escisión dentro de la OUN y a la posterior democratización de una de sus facciones. [119]

El politólogo Ivan Katchanovski la describió como "una organización semitotalitaria que combinaba elementos de nacionalismo extremo y fascismo". [120] El historiador Grzegorz Rossoliński-Liebe escribió que la OUN había "creado su propia forma de fascismo" y que "intentó convertirse en un movimiento de masas y establecer un estado ucraniano étnicamente homogéneo. Consideró y utilizó la violencia masiva como un objetivo político y mató a civiles en masa ". [121] También escribió que los miembros del movimiento "afirmaban estar relacionados con movimientos como los fascistas italianos, los nazis alemanes, la Ustacha y la Guardia de Hierro ". [49] Marples ha descrito cómo algunos escritores de la tradición de la OUN, así como algunos escritores ucranianos posteriores, han sido "autoengañosos" al enfatizar la ausencia de racismo en la ideología de la OUN, minimizando su conexión con el fascismo de Europa occidental y sugiriendo que la marca ucraniana de nacionalismo era un producto del desarrollo interno. [111]

El politólogo Alexander J. Motyl consideró que la OUN tenía inclinaciones fascistas, pero la vio como una especie de movimiento nacionalista, con diferencias con el fascismo que surgen del objetivo de los nacionalistas de crear naciones, en lugar de dirigir las naciones existentes. Lo comparó en su naturaleza con otros movimientos de liberación nacional que tenían inclinaciones autoritarias, líderes fuertes y participaban en la violencia y el terrorismo, como el Frente de Liberación Nacional Argelino o la Organización de Liberación de Palestina . [122] [123] Según el historiador Stanley Payne "había elementos en [la OUN] que favorecían el fascismo, pero no era tanto un movimiento revolucionario como un nacionalismo radical compuesto". Dijo que era "altamente autoritario y violentamente antisemita", pero dijo que eso era "bastante común en la política de Europa del Este de la época". Según él, estaba en el "extremo de la derecha radical pero no completamente fascista", y la ideología era comparable al putinismo, diciendo que la única diferencia entre ellos es el antisemitismo. [124]

Metamorfosis más allá de la Segunda Guerra Mundial

Muchos historiadores ucranianos, como Peter Potichnyj, han sostenido que a partir de 1941 y especialmente después de la guerra, la OUN se desarrolló en una dirección prodemocrática y antinazi. [111] [125] Después de la Segunda Guerra Mundial, los emigrados de la OUN y los miembros de la UPA comenzaron a producir documentos que enfatizaban este cambio y restaban importancia a los aspectos controvertidos de la organización. Por ejemplo, publicaron textos antinazis de activistas de la OUN. [111] En algunos documentos, eliminaron declaraciones relacionadas con el fascismo o el Holocausto, o reimprimieron la resolución de abril de 1941 en Cracovia del Segundo Gran Congreso de la OUN, omitiendo que la organización adoptó el saludo oficial que consistía en el saludo fascista mientras se gritaba " ¡Gloria a Ucrania! ¡Gloria a los Héroes! ". [13] Las negaciones de la OUN de su papel en el Holocausto comenzaron en 1943 después de que se hizo evidente que Alemania perdería la guerra. Lo que Rossolinski describe como un encubrimiento de su historia continuó después de la guerra, con la propaganda de la OUN describiendo su legado como una "heroica resistencia ucraniana contra los nazis y los comunistas ". [126] [127] [128]

En 1943, la OUN elaboró ​​un nuevo programa político que se centraba en un "nuevo orden del individuo libre. La libre voluntad del hombre debe animar la vida social". El grupo también aceptó lo siguiente:

"(1) la OUN renunció a los principios del centralismo económico y adoptó la idea de una economía de mercado (Zakordonni chastyny ​​Orhanizatsiyi Ukrayinskykh Natsionalistiv, 1955, 261; Iarlan, 1986, 159)

(2) rechazó la retórica agresiva sobre las minorías nacionales y afirmó que "debemos abandonar el chovinismo y la política de asimilación hacia las minorías y crear condiciones óptimas para la tolerancia nacional y cultural" (Stepanov 1946, 113e114)

(3) Se rechazó la idea de un sindicato obrero único (Resoluciones del 3er Gran Consejo Extraordinario de la OUN, 1943, 231)

(4) La OUN adoptó los ideales políticos centrales de la democracia liberal, proclamando "defender la democracia real, la libertad de expresión, la libertad de reunión y la libertad de conciencia, pero contra todo tipo de dictadura y totalitarismo" (Poltava, 1950, 18).″ [129]

Aunque los grupos se dieron cuenta de su lealtad a estas ediciones, y si el grupo de hecho podía eliminarse de la etiqueta de fascismo es un tema de debate entre los historiadores, el resultado de estos cambios llevó a una división, que dividió a la facción en dos grupos, los fascistas y los liberales. [119] Las luchas internas de estos grupos se limitaron a las comunidades diaspóricas en los EE. UU., Canadá y Alemania. [119] En particular, la facción liberal se volvió más poderosa debido al apoyo del gobierno de los Estados Unidos, que financió varios grupos de expertos, incluida la Prolog Research and Publishing Company. [119]

Autoritarismo

La nación debía ser unificada bajo un solo partido dirigido por una jerarquía de combatientes probados. En la cima estaría un Líder Supremo o Vozhd. En algunos aspectos, el credo de la OUN era similar al de otros movimientos agrarios radicales de derecha de Europa del Este, como la Legión del Arcángel Miguel de Rumania (más comúnmente conocida como la Guardia de Hierro ), la Ustacha de Croacia, el Partido de la Cruz Flechada de Hungría y grupos similares en Eslovaquia y Polonia; [43] sin embargo, había diferencias significativas dentro de la OUN con respecto a su relación con el fascismo. Los líderes más moderados que vivían en el exilio admiraban algunas facetas del fascismo italiano de Benito Mussolini pero condenaban el nazismo, mientras que los miembros más radicales más jóvenes con base en Ucrania admiraban las ideas y métodos fascistas practicados por los nazis. [130] La facción con base en el extranjero apoyaba el acercamiento a la Iglesia católica ucraniana, mientras que los radicales más jóvenes eran anticlericales y sentían que no considerar a la Nación como el Absoluto era un signo de debilidad. [68] Las dos facciones de la OUN tenían su propia interpretación de la naturaleza del líder. La facción de Melnyk consideraba que el líder era el director del Provid y en sus escritos enfatizaba la subordinación militar a los superiores jerárquicos del Provid. Era más autocrática que totalitaria. La facción de Bandera, en cambio, enfatizaba la sumisión completa a la voluntad del líder supremo. [131]

En un congreso del partido en agosto de 1943, la OUN-B rechazó gran parte de su ideología fascista en favor de un modelo socialdemócrata, manteniendo al mismo tiempo su estructura jerárquica. Este cambio podría atribuirse en parte a la influencia del liderazgo de Roman Shukhevych , el nuevo líder de la UPA , que estaba más centrado en asuntos militares que en la ideología y era más receptivo a diferentes temas ideológicos que los fanáticos líderes políticos de la OUN-B, y estaba interesado en ganar y mantener el apoyo de desertores u otros del este de Ucrania. Durante este congreso del partido, la OUN-B se retractó de su compromiso con la propiedad privada de la tierra, aumentó la participación de los trabajadores en la gestión de la industria, la igualdad para las mujeres, los servicios de salud gratuitos y las pensiones para los ancianos y la educación gratuita. Algunos puntos del programa se referían a los derechos de las minorías nacionales y garantizaban la libertad de expresión, religión y prensa y rechazaban el carácter oficial de cualquier doctrina. Sin embargo, los elementos autoritarios no fueron descartados completamente y se reflejaron en la continua insistencia en el "espíritu heroico" y la "solidaridad social, la amistad y la disciplina". [132] En el exilio, la ideología de la OUN se centró en la oposición al comunismo.

Tratamiento de los no ucranianos

Según Timothy Snyder, la OUN pretendía crear un Estado ucraniano con territorios ucranianos ampliamente comprendidos, pero habitados por ucranianos en sentido estricto . Su primer congreso en 1929 resolvió que "Solo la eliminación completa de todos los ocupantes de las tierras ucranianas permitirá el desarrollo general de la nación ucraniana dentro de su propio Estado". Los "Diez Mandamientos" de la OUN establecían "Aspirar a expandir la fuerza, las riquezas y el tamaño del Estado ucraniano incluso mediante la esclavización de extranjeros", [133] o "Lucharás por la gloria, la grandeza, el poder y el espacio del Estado ucraniano esclavizando a los extranjeros". Esta formulación fue modificada por los teóricos de la OUN en la década de 1950 y acortada a "Lucharás por la gloria, la grandeza, el poder y el espacio del Estado ucraniano". [134] Según Karel C. Berkhoff, debido a la influencia de Roman Shukhevych en la OUN [ aclaración necesaria ], la organización en octubre de 1943, emitió un comunicado (sólo en ucraniano ) que condenaba los " asesinatos en masa mutuos " de ucranianos y polacos. [135]

La OUN y el antisemitismo

El antisemitismo era un atributo común de las organizaciones agrarias radicales de derecha de Europa del Este, como la Ustacha croata , el Zbor yugoslavo y la Guardia de Hierro rumana . [136] [137] La ​​ideología de la OUN, por otro lado, no enfatizaba el antisemitismo y el racismo a pesar de la presencia de algunos escritos antisemitas. [136] Tres de sus líderes, el general Mykola Kapustiansky , Rico Yary (él mismo de ascendencia judía húngara) y Mykola Stsyborsky , quien era el principal teórico de la OUN, [108] estaban casados ​​con mujeres judías, [138] y los judíos pertenecían al movimiento clandestino de la OUN. [139] La OUN a principios de la década de 1930 consideraba que los principales enemigos de Ucrania eran los polacos y los rusos, y que los judíos desempeñaban un papel secundario o no eran considerados enemigos. [94] Un artículo publicado en 1930 por el líder de la OUN, Mykola Stsyborsky, denunció los pogromos antijudíos de 1918, afirmando que la mayoría de sus víctimas eran inocentes y no bolcheviques. Stsyborsky escribió que los derechos judíos debían ser respetados, que la OUN debía convencer a los judíos de que su organización no era una amenaza para ellos y que los ucranianos debían mantener estrechos contactos con los judíos a nivel nacional e internacional. [140] Tres años después, un artículo en la revista de la OUN Rozbudova Natsii ("Desarrollo de la Nación"), a pesar de centrarse en la supuesta explotación de los campesinos ucranianos por parte de los judíos, también afirmaba que los judíos, así como los ucranianos, eran víctimas de las políticas soviéticas. [140] Evhen Onatsky, escribiendo en el diario oficial de la OUN en 1934, condenó al nazismo alemán como imperialista, racista y anticristiano. [141]

A finales de los años 30, la actitud de la OUN hacia los judíos se volvió más negativa. En las publicaciones de la OUN se describía a los judíos como parásitos que debían ser segregados de los ucranianos. Por ejemplo, un artículo titulado "El problema judío en Ucrania", publicado en 1938 [ aclarar ] exigía el aislamiento cultural, económico y político completo de los judíos respecto de los ucranianos, rechazando la asimilación forzada de los judíos pero permitiendo que gozaran de los mismos derechos que los ucranianos. A pesar de la representación cada vez más negativa de los judíos, a pesar de toda su glorificación de la violencia, la literatura nacionalista ucraniana en general mostró poco interés en el antisemitismo de tipo nazi durante los años 30. [140] Los documentos alemanes de principios de los años 40 dan la impresión de que los nacionalistas ucranianos extremistas eran indiferentes a la difícil situación de los judíos; estaban dispuestos a matarlos o ayudarlos, lo que fuera más apropiado para sus objetivos políticos. [94] La actitud ambivalente de la OUN-B en tiempos de guerra hacia los judíos fue resaltada durante el Segundo Congreso General de la OUN-B (abril de 1941, Cracovia) en el que la OUN-B condenó los pogromos antijudíos. [142] y advirtió específicamente contra la mentalidad pogromista como útil sólo para la propaganda moscovita. [143] En esa conferencia la OUN-B declaró "Los judíos en la URSS constituyen el apoyo más fiel del régimen bolchevique gobernante y la vanguardia del imperialismo moscovita en Ucrania. El gobierno moscovita-bolchevique explota los sentimientos antijudíos de las masas ucranianas para desviar su atención de la verdadera causa de su desgracia y canalizarlos en un momento de frustración hacia pogromos contra los judíos. La OUN combate a los judíos como el apoyo del régimen moscovita-bolchevique y al mismo tiempo hace que las masas sean conscientes del hecho de que el enemigo principal es Moscú". [144] [ verificación necesaria ]

La OUN estaba dispuesta a apoyar las políticas antisemitas nazis si hacerlo ayudaba a su causa. La OUN buscó el reconocimiento alemán para un estado ucraniano independiente. A pesar de su declarada condena de los pogromos en abril de 1941, cuando el funcionario alemán Reinhard Heydrich solicitó "acciones de autolimpieza" en junio de ese año, la OUN organizó milicias que mataron a varios miles de judíos en el oeste de Ucrania poco después ese año. [145] Durante la invasión alemana de la URSS , Yaroslav Stetsko declaró en un informe a Bandera: "Estamos levantando una milicia que ayudará en el exterminio de los judíos... Soy de la opinión de que los judíos deben ser aniquilados aplicando los métodos alemanes de exterminio en Ucrania". [146] La Milicia Popular Ucraniana bajo el mando de la OUN dirigió pogromos que resultaron en la masacre de 6.000 judíos en Lviv poco después de la caída de esa ciudad ante las fuerzas alemanas. [147] [148] [149] Los miembros de la OUN difundieron propaganda instando a la gente a participar en pogromos. [150] Un eslogan propuesto por el grupo Bandera y registrado en el informe de los Einsatzgruppen del 16 de julio de 1941 decía: "Viva Ucrania sin judíos, polacos y alemanes; polacos tras el río San, alemanes a Berlín y judíos a la horca". [151] [152] [ verificación necesaria ]

En las instrucciones a sus miembros sobre cómo debería comportarse la OUN durante la guerra, declaró que "en tiempos de caos... uno puede permitirse liquidar a las personalidades polacas, rusas y judías, particularmente a los sirvientes del imperialismo bolchevique-moscovita" y además, al hablar de rusos, polacos y judíos, "destruir en la lucha, particularmente a aquellos que se oponen al régimen, por medio de: deportarlos a sus propias tierras, erradicar su intelectualidad, que no debe ser admitida en ningún puesto gubernamental, y sobre todo impedir cualquier creación de esta intelectualidad (por ejemplo, acceso a la educación, etc.)... Los judíos deben ser aislados, removidos de los puestos gubernamentales para prevenir el sabotaje... Aquellos que se consideren necesarios solo pueden trabajar bajo estricta supervisión y removidos de sus puestos por la más mínima mala conducta... La asimilación judía no es posible". [153] Ivan Klymiv, el líder de la OUN-B en Volyn, escribió una directiva en agosto de 1941 llamando a la OUN-B a "aniquilar a los polacos, judíos, profesores, oficiales, líderes y todos los elementos enemigos establecidos de Ucrania y Alemania". [154] Los miembros de la OUN que se infiltraron en la policía alemana estuvieron involucrados en limpiar los guetos y ayudar a los alemanes a implementar la Solución Final . Aunque la mayoría de los judíos fueron asesinados por los alemanes, la policía de la OUN que trabajaba para ellos jugó un papel de apoyo crucial en la liquidación de 200.000 judíos en Volyn al comienzo de la guerra. [155] Las bandas de la OUN también mataron a judíos que habían huido a los bosques de los alemanes. [156] Uno de los líderes de la UPA comparó las masacres de polacos de la OUN con la Solución Final : "Cuando se trata de la cuestión polaca, no es una cuestión militar sino minoritaria. La resolveremos como Hitler resolvió la cuestión judía". [157] La ​​OUN ayudó a escapar a algunos judíos en casos aislados. Según un informe al jefe de la policía de seguridad de Berlín, fechado el 30 de marzo de 1942, "...ha quedado claramente establecido que el movimiento Bandera proporcionó pasaportes falsos no sólo a sus propios miembros, sino también a judíos". [158] [159]

Una vez que la OUN entró en guerra con Alemania, los actos antisemitas disminuyeron, pero nunca cesaron. Según documentos publicados por el Servicio de Seguridad de Ucrania, la OUN no solo nunca abandonó su ideología antisemita y siempre asoció a los judíos con los comunistas. Entre los documentos publicados se encontraba el siguiente, que daba claras pruebas de que el antisemitismo continuaba.

"Las minorías nacionales se dividen en a/ amistosas con nosotros... b/ hostiles con nosotros moscovitas, polacos, judíos... a/ Tienen los mismos derechos que los ucranianos, les permitimos regresar a su patria. b/ Exterminio en la lucha, en particular aquellos que lucharán contra el régimen; exterminio principalmente de la intelectualidad, que no es libre de admitir a ningún gobierno, y en general hacer imposible la producción de la intelectualidad, es decir, el acceso a las escuelas, etc. Por ejemplo, los llamados asimilar a los campesinos polacos, dándose cuenta de que son ucranianos, solo de rito latino... Destruir a los líderes, aislar a los judíos, alejarlos de los gobiernos para evitar el sabotaje, especialmente a los moscovitas y polacos. Si hubiera una necesidad irresistible de dejar a un judío en el aparato doméstico, poner a nuestro policía sobre su cabeza y eliminarlo por la más mínima ofensa. Solo los ucranianos pueden ser líderes de esferas individuales de la vida, no extranjeros - enemigos. Nuestro gobierno debe ser terrible para sus oponentes. Terror para los enemigos extranjeros y traidores. /Archivos de los libros nº 376, vol. 6, arq. 294-302 /.

—  Referencia del Servicio de Seguridad de Ucrania № 113 "Sobre las actividades de la OUN-UPA" de fecha 30 de julio de 1993

Legado

Varias organizaciones políticas ucranianas contemporáneas de extrema derecha afirman ser herederas de las tradiciones políticas de la OUN, entre ellas Svoboda , Sector Derecho , la Asamblea Nacional de Ucrania - Autodefensa Nacional de Ucrania y el Congreso de Nacionalistas Ucranianos . [26] [nb 5] [160] Según el historiador Per Anders Rudling , una de las razones por las que el papel de la OUN sigue siendo controvertido en la historiografía es el hecho de que algunos de estos herederos políticos posteriores desarrollaron literatura que justificaba o negaba la herencia política fascista de la organización y la colaboración con la Alemania nazi . [26] [nb 6] [161] El 1 de octubre de 2023, durante el Día de los Defensores , el presidente ucraniano Volodymyr Zelenskyy entregó títulos honorarios, insignias y banderas de batalla a las unidades militares, incluida una cinta con el nombre honorífico al 131.º batallón de reconocimiento independiente de las Fuerzas Terrestres, nombrado en honor al fundador de la OUN, Yevhen Konovalets . [162] [163] [164]

Símbolos

Bandera de la OUN

Los símbolos de la organización se establecieron en 1932 y se publicaron en una revista 'Construyendo una nación' ( ucraniano : Розбудова Нації , Rozbudova Natsii ). El autor del emblema de la OUN con un tridente estilizado fue Robert Lisovskyi . [ cita requerida ] El himno de la organización " Nacimos en una gran hora " (ucraniano: Зродились ми великої години ) se finalizó en 1934 y también se publicó en la misma revista. Su letra fue escrita por Oles Babiy, y su música por el compositor Omelian Nyzhankivsky. [ cita requerida ] Durante mucho tiempo, la OUN no tuvo oficialmente su propia bandera. Sin embargo, durante la campaña húngara contra la República de Ucrania de los Cárpatos en 1939, la Sich de los Cárpatos , un ala militarizada de la OUN, adoptó su bandera a partir del emblema de la OUN: un tridente nacionalista dorado sobre un fondo azul. La bandera fue finalizada y adoptada oficialmente por la organización recién en 1964 en la 5.ª Asamblea de Nacionalistas Ucranianos. [ cita requerida ]

Cuando la organización se dividió en 1941, la OUN-r se negó a adoptar el tridente nacionalista como símbolo y creó su propia heráldica. Lisovskyi también creó el emblema organizativo para la OUN-r. El elemento central del nuevo emblema era una cruz estilizada dentro de un triángulo. Según Bohdan Hoshovsky, la combinación de colores rojo y negro se basaba en un concepto del ideólogo de la OUN y veterano del ejército gallego ucraniano Yulian Varanasi. [165] La bandera consta de dos colores: rojo y negro. El color negro simboliza la tierra negra ("Chornozem") de la que Ucrania es sinónimo, y el color rojo representa la sangre derramada por Ucrania. [166] [ se necesita una mejor fuente ] Natalia Khanenko-Friesen, directora del Instituto Canadiense de Estudios Ucranianos (y estudiosa del folclore ucraniano) refutó que el rojo sea tradicionalmente sinónimo de "vida" en lugar de violencia. "Sangre como vida, como flor, y no como sangre perdida en batallas". [167]

Estatus oficial de veterano 2019

A fines de marzo de 2019, a los excombatientes de la OUN (y otros exmiembros vivos de grupos armados nacionalistas ucranianos irregulares que estuvieron activos durante la Segunda Guerra Mundial y la primera década después de la guerra) se les concedió oficialmente el estatus de veteranos. [168] Esto significó que por primera vez podrían recibir beneficios para veteranos, incluido transporte público gratuito, servicios médicos subsidiados, ayuda monetaria anual y descuentos en los servicios públicos (y disfrutarán de los mismos beneficios sociales que los ex soldados ucranianos del Ejército Rojo de la Unión Soviética ). [168] Hubo varios intentos previos de proporcionar a los excombatientes nacionalistas ucranianos el estatus oficial de veterano, especialmente durante la administración 2005-2009 del presidente Viktor Yushchenko , pero todos fracasaron. [168]

Líderes

Primera OUN

OUN (Melnyk)

OUN (Bandera)

OUN (en el extranjero)

Véase también

Referencias

Notas

  1. ^ La OUN-UPA era una organización terrorista, [28] [29] que se basaba en tácticas terroristas y en la colaboración con la Alemania nazi que favorecía a la OUN a expensas de organizaciones ucranianas más moderadas, como la Alianza Democrática Nacional Ucraniana ; no todos los soldados de la UPA eran miembros de la OUN o compartían la ideología de la OUN. La UPA también fue responsable de la limpieza étnica a gran escala de los polacos, como las masacres de polacos en Volinia y Galicia Oriental , los asesinatos en masa de judíos, como los pogromos de Lviv (1941) , [30] [31] así como de ucranianos durante la Segunda Guerra Mundial y la campaña de terror antisoviético de posguerra en Ucrania occidental. [32] [33] [34]
  2. Rudling escribe: “Después de la guerra, la UPA continuó hasta 1953 una lucha desesperada contra las autoridades soviéticas, en la que mataron a 20.000 ucranianos. Las autoridades soviéticas mataron a 153.000 personas, arrestaron a 134.000 y deportaron a 203.000 miembros de la UPA, simpatizantes y sus familias (Siemaszko, 2010: 93; Motyka, 2006: 649)”. [26]
  3. Rudling escribe: "El fundador de la OUN, Evhen Konovalets (1891-1938), declaró que su movimiento estaba "librando una guerra contra los matrimonios mixtos" con polacos, rusos y judíos, a los que describió como "enemigos de nuestro renacimiento nacional" (Carynnyk, 2011: 315). Después de que el propio Konovalets fuera asesinado en 1938, el movimiento se dividió en dos alas, los seguidores de Andrii Melnyk (1890-1964) y Stepan Bandera (1909-1959), conocidos como Melnykites, OUN(m), y Banderites, OUN(b). Ambas alas se comprometieron con entusiasmo con la nueva Europa fascista". [26]
  4. ^ De la página 523: "El término "nacionalismo integral" ha surgido como la etiqueta más precisa y menos tendenciosa para el "nacionalismo activo" en la literatura académica sobre Dontsov y la OUN" [113]
  5. ^ Rudling escribe: "Después de 1991, la OUN enfrentó considerables dificultades para restablecerse en la Ucrania independiente. Se dividió entre el Congreso de Nacionalistas Ucranianos (KUN) en Ucrania y la OUN(b) emigrada, liderada por emigrados de segunda generación en Alemania y Australia. Hoy, no menos de cuatro organizaciones afirman ser herederas de Stepan Bandera : KUN y la OUN(b) emigrada, el clandestino 'Tryzub imeni Bandery' ('Tridente') y VO Svoboda (Kuzio, 2011). Este último fue fundado inicialmente en Lviv en 1991 como el Partido Social-Nacional de Ucrania a través de la fusión de varias organizaciones ultranacionalistas y fraternidades estudiantiles. Su ideología se inspiró en la ideología de Stets'ko de "dos revoluciones", una nacional y otra social. Como símbolo del partido, eligió una imagen especular del llamado Wolfsangel, o gancho de lobo, que fue utilizado por "El partido fue formado por varias divisiones de las SS y, después de la guerra, por organizaciones neonazis. Organizó una guardia paramilitar y reclutó skinheads y hooligans del fútbol en sus filas. Su atractivo para los votantes ucranianos era limitado." [26]
  6. Rudling escribe: “Las facciones de la OUN no estaban de acuerdo en cuanto a estrategia e ideología, pero compartían un compromiso con la creación de un pasado histórico basado en la victimización y el heroísmo. Los emigrados desarrollaron toda una literatura que negaba el fascismo de la OUN, su colaboración con la Alemania nazi y su participación en atrocidades, presentando en cambio a la organización como compuesta por demócratas y pluralistas que habían rescatado a judíos durante el Holocausto. La narrativa de la diáspora era contradictoria, ya que combinaba celebraciones de la supuesta lucha de resistencia antinazi de la OUN-UPA con celebraciones de la 14ª División de Granaderos Waffen de las SS (1ª Galitzia), una formación colaboracionista ucraniana establecida por Heinrich Himmler en 1943 (Rudling, 2011a, 2011c, 2012a)”. [26]

Notas al pie

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  13. ^ ab Grzegorz, Rossolinski (2014). Stepan Bandera: La vida y el más allá de un nacionalista ucraniano: fascismo, genocidio y secta. Columbia University Press. ISBN 9783838266848La investigación de la vida de Bandera, su culto y la historia de la OUN y la UPA dependen en gran medida del estudio de documentos de archivo y publicaciones originales. Debido a la naturaleza extremista de la OUN y su participación en el Holocausto y otros tipos de violencia étnica y política masiva durante y después de la Segunda Guerra Mundial, los emigrados de la OUN y los veteranos de la UPA comenzaron a producir documentos falsificados o manipulados durante la Guerra Fría, por medio de los cuales blanquearon su propia historia. Eliminaron frases indeseables e incómodas de los documentos republicados, especialmente aquellos relacionados con el fascismo, el Holocausto y otras atrocidades. En 1955, por ejemplo, en una nueva edición de documentos titulada La OUN a la luz de las resoluciones de los grandes congresos, la OUN reimprimió las resoluciones del Segundo Gran Congreso de la OUN en Cracovia en abril de 1941. Según las resoluciones originales, la OUN adoptó un saludo fascista, consistente en levantar el brazo derecho "ligeramente a la derecha, ligeramente por encima de la coronilla", mientras se decía "Gloria a Ucrania" (¡Slava Ukraïni!) y se respondía "Gloria a los Héroes" (¡Heroiam Slava!).
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  18. ^ Bellant, Russ (1991). Los viejos nazis, la nueva derecha y el Partido Republicano. South End Press. pág. 69. ISBN 978-0-89608-418-6Durante el ascenso del fascismo europeo después de la Primera Guerra Mundial , algunos grupos nacionalistas ucranianos vincularon sus esperanzas al fascismo como ideología y luego colaboraron con Hitler y el nazismo en la Segunda Guerra Mundial. Un grupo nacionalista ucraniano fue la Organización de Nacionalistas Ucranianos (OUN), que se dividió en dos organizaciones: un ala menos militante, liderada por Andrew Melnyk y conocida como OUN-M, y el grupo extremista de Stepan Bandera , conocido como OUN-B.
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  20. ^ Albanese, David CS (2015). EN BUSCA DE UN MAL MENOR EL NACIONALISMO ANTISOVIÉTICO Y LA GUERRA FRÍA (PDF) . Boston, Massachusetts: Northeastern University. p. 188. Los líderes de la OUN emularon la estructura organizativa nazi y partes de su ideología política. Ambas alas de la OUN tenían una afinidad por la organización de estilo nazi, basada en el principio dictatorial del führer que colocaba a un líder único por encima de la ley misma.
  21. ^ Marples, David (2013). "La OUN, 1929-1943". Héroes y villanos . Prensa de la Universidad Central Europea. pp. 79-123. ISBN 9789637326981La mayoría de los autores coinciden en que la UVO fue una de las principales piedras angulares de la creación de la OUN, que, según sostiene Kost' Bondarenko, "era una organización terrorista clásica, de derecha radical", ideológicamente próxima al fascismo de tipo italiano, que se consideraba la "ideología europea de vanguardia" de aquella época.
  22. ^ Himka, John-Paul (21 de septiembre de 2021). Los nacionalistas ucranianos y el Holocausto. BoD – Libros a pedido. ISBN 978-3-8382-1548-8. La cuestión de si la OUN era fascista ha preocupado a muchos académicos, en particular desde la rehabilitación de los nacionalistas en la Ucrania independiente. La OUN ciertamente parecía fascista. En los juicios de los líderes de la OUN en 1935-36, los acusados ​​y testigos de la OUN escandalizaron a la sala del tribunal al pronunciar lo que un periódico polaco llamó "el saludo hitleriano". "El saludo organizativo tiene la forma de levantar el brazo derecho extendido hacia la derecha, por encima de la coronilla. Las palabras obligatorias del saludo completo: '¡Gloria a Ucrania!' con la respuesta 'Gloria a los héroes'". El mismo documento estipulaba que la OUN ( Banderite ) debía tener su propia bandera, en rojo y negro, que aludía al concepto nacionalista y nacionalsocialista alemán de sangre y tierra.
  23. ^ ab Wodak, Ruth; Richardson, John E. (2013). Análisis del discurso fascista: el fascismo europeo en el habla y el texto. Routledge. pág. 229. ISBN 978-0-415-89919-2La OUN recurrió al terrorismo, la violencia y los asesinatos, sobre todo contra otros ucranianos, para lograr su objetivo de un Estado-nación ucraniano totalitario y étnicamente homogéneo... El ex marxista Dmytro Dontsov creó un fascismo ucraniano autóctono basado en Friedrich Nietzsche, Georges Sorel y Charles Maurras y tradujo las obras de Hitler y Mussolini al ucraniano.
  24. ^ Bresciani, Marco (2021). Conservadores y radicales de derecha en la Europa de entreguerras. Routledge. ISBN 978-0-367-22516-2La ideología, las bases organizativas y el estilo político de la OUN estaban marcadamente influidos por el fascismo, especialmente el italiano, y entre 1929 y 1939 esta influencia aumentó de forma constante... La versión alemana del fascismo –el nacionalsocialismo– atrajo la atención de los nacionalistas ucranianos en el otoño de 1930, cuando el NSDAP logró su primer gran éxito en las elecciones al Reichstag.
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  29. ^ Katchanovski, Ivan (2013). "La Organización de Nacionalistas Ucranianos, el Ejército Insurgente Ucraniano y el Genocidio Nazi en Ucrania". Ponencia presentada en la Conferencia "Colaboración en Europa del Este durante la Segunda Guerra Mundial y el Holocausto", Centro de Estudios Avanzados del Holocausto, Museo Memorial del Holocausto de los Estados Unidos e Instituto Wiesenthal de Estudios del Holocausto de Viena . La OUN y la UPA pueden clasificarse como organizaciones terroristas porque sus acciones corresponden a las definiciones académicas de terrorismo como el uso de la violencia contra civiles por parte de actores no estatales con el fin de intimidar y lograr objetivos políticos.
  30. ^ Delphine, Bechtel (2013). El Holocausto en Ucrania. Nuevas fuentes y perspectivas. Los pogromos de 1941 representados en la historiografía y la cultura conmemorativa de Ucrania occidental (PDF) . Museo Conmemorativo del Holocausto de los Estados Unidos. pp. 3, 6. Algunos círculos de inmigrantes ucranianos en Canadá, Estados Unidos y Alemania habían estado activos durante décadas en el intento de suprimir el tema y reaccionaban a cualquier testimonio sobre la violencia antijudía ucraniana con diatribas virulentas contra lo que descartaban como "propaganda judía"... el Ejército Insurreccional Ucraniano (UPA), que era responsable de acciones de "limpieza" étnica contra polacos y judíos en Volinia y Galicia.
  31. ^ Plokhy, Serhii (2015). The Gates of Europe: A History of Ukraine. Nueva York: Basic Books. p. 320. El Ejército Insurgente Ucraniano, que contaba con cerca de 100.000 soldados en su apogeo en el verano de 1944, luchaba tras las líneas soviéticas, interrumpiendo las comunicaciones del Ejército Rojo y atacando unidades más alejadas del frente... Entre los principales éxitos del UPA estuvo el asesinato de un importante comandante soviético, el general Nikolai Vatutin. El 29 de febrero de 1944, los combatientes del UPA emboscaron e hirieron a Vatutin cuando regresaba de una reunión con subordinados en Rivne, la antigua capital del Reichskommissariat Ucrania. Murió en Kiev a mediados de abril. Jruschov, que asistió al funeral de Vatutin, enterró a su amigo en el centro gubernamental de Kiev... no todos los combatientes del UPA compartían la ideología nacionalista o pertenecían a la OUN.
  32. ^ Friedman, Philip; Friedman, Ada June (1980). Caminos hacia la extinción: ensayos sobre el Holocausto. Nueva York: Conferencia sobre estudios sociales judíos: Sociedad de publicaciones judías de Estados Unidos. pág. 179. ISBN 978-0-8276-0170-3– vía Internet Archive. Después del estallido de la Segunda Guerra Mundial, los alemanes favorecieron constantemente a la OUN, a expensas de los grupos ucranianos más moderados. Los grupos nacionalistas ucranianos extremistas lanzaron entonces una campaña de difamación contra los líderes moderados, acusándolos de diversas fechorías ... Ya en la primavera de 1940, se organizó un comité central ucraniano en Cracovia bajo la presidencia de Volodimir Kubiovitch ... Poco antes del estallido de las hostilidades ruso-alemanas, los alemanes, a través del coronel Erwin Stolze, de la Abwehr, llevaron a cabo negociaciones con ambos líderes de la OUN, Melnyk y Bandera, pidiéndoles que participaran en actividades clandestinas en la retaguardia de los ejércitos soviéticos en Ucrania.
  33. ^ Piotrowski, Tadeusz (1998). El Holocausto de Polonia. McFarland. págs.224, 233, 234. ISBN 978-0-7864-0371-4– vía Internet Archive. ... después de que el éxodo masivo del pueblo polaco creara una pausa en el flujo de requisas, los alemanes decidieron detener los ataques terroristas de la UPA contra civiles ... Estas acciones antijudías fueron llevadas a cabo por los miembros de la policía ucraniana que eventualmente se unieron a la UPA ... En octubre (1944), toda Polonia Oriental estaba en manos soviéticas. Cuando el ejército alemán comenzó su retirada, la UPA comenzó a atacar su retaguardia y a apoderarse de su equipo. Los alemanes reaccionaron con incursiones en las posiciones de la UPA. El 15 de julio de 1944, se formó el Consejo Supremo de Liberación de Ucrania (Ukrainska Holovna Vyzvolna Rada, o UHVR, un grupo de la OUN-B) y, a fines de ese mes, firmó un acuerdo con los alemanes para un frente unificado contra la amenaza soviética. Esto puso fin a los ataques de la UPA, así como a las contramedidas alemanas. A cambio de actividades de distracción en la retaguardia del frente soviético, los alemanes comenzaron a proporcionar a la resistencia ucraniana suministros, armas y material de entrenamiento.
  34. ^ Katchanovski, Ivan (2015). "¿Terroristas o héroes nacionales? Política y percepciones de la OUN y la UPA en Ucrania". Estudios comunistas y poscomunistas: documento preparado para su presentación en la Conferencia Anual de la Asociación Canadiense de Ciencias Políticas, Montreal, 1 al 3 de junio de 2010. 48 ( 2–3): 15. doi :10.1016/j.postcomstud.2015.06.006. ISSN  0967-067X. Sin embargo, estudios históricos y documentos de archivo muestran que la OUN dependía del terrorismo y colaboró ​​con la Alemania nazi al comienzo de la Segunda Guerra Mundial. La OUN-B (facción de Stepan Bandera), mediante su control sobre la UPA, planeó una campaña de limpieza étnica de los polacos en Volinia durante la guerra y montó una campaña de terror antisoviético en Ucrania occidental después de la guerra. Estas organizaciones nacionalistas, con sede principalmente en Ucrania occidental, principalmente en Galicia, también estuvieron implicadas en el asesinato en masa de judíos durante la Segunda Guerra Mundial. La encuesta del Instituto Internacional de Sociología de Kiev de 2009 muestra que sólo una minoría de los residentes de Ucrania tiene una opinión favorable de la OUN-B y la UPA y niega la participación de estas organizaciones en los asesinatos en masa de ucranianos, polacos y judíos en la década de 1940.
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Bibliografía

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