Aron Nimzowitsch

Fue la figura más importante de la escuela hipermoderna, y escribió un libro muy influyente sobre la teoría del ajedrez: Mi sistema.

Nacido en Riga, una parte del Imperio Ruso, el judío Nimzowitsch, que habla yiddish, provenía de una familia adinerada, donde aprendió ajedrez de su padre Shaya Abramovich Nimtsovich (1862, Pinsk -?

Luego escapó a Berlín y dio su primer nombre como Arnold, posiblemente para evitar la persecución antisemita.

[5]​ Nimzowitsch finalmente se mudó a Copenhague en 1922,[6]​ donde vivió el resto de su vida en una pequeña habitación alquilada.

Chessmetrics lo ubica como el tercer mejor jugador del mundo desde 1927 hasta 1931, detrás de Alexander Alekhine y José Capablanca.

Sin embargo, Nimzowitsch nunca desarrolló una habilidad especial para los encuentros; su mejor éxito en un encuentro fue un empate con Alekhine, pero el partido consistió en solo dos juegos y tuvo lugar en 1914, trece años antes de que Alekhine se convirtiera en campeón mundial.

Incluso venció a Alekhine con las piezas negras, en su breve encuentro de 1914 en San Petersburgo.

Cuando estaba en forma, Nimzowitsch era muy peligroso con las piezas negras, obteniendo muchas buenas victorias sobre los mejores jugadores.

Sus obras influyeron en muchos otros jugadores, incluidos Savielly Tartakower, Milan Vidmar, Richard Réti, Akiba Rubinstein, Mikhail Botvinnik, Bent Larsen, Viktor Korchnoi y Tigran Petrosian, y su influencia todavía se siente hoy.

Escribió tres libros sobre estrategia de ajedrez: Mein System (Mi sistema), 1925; Die Praxis meines Systems (La práctica de mi sistema), 1929, comúnmente conocido como Praxis del ajedrez; y Die Blockade (El Bloqueo), 1925, aunque en general gran parte de este libro se considera una repetición del material ya presentado en Mein System.

Las teorías del ajedrez de Nimzowitsch, cuando se propusieron por primera vez, se enfrentaron a las ortodoxias ampliamente aceptadas enunciadas por el teórico dominante de la época, Siegbert Tarrasch, y sus discípulos.

[15]​ Nimzowitsch tuvo conflictos dogmáticos prolongados y algo amargos con Tarrasch sobre cuyas ideas constituían el ajedrez "adecuado".