El Engishiki (延喜式, "Procedimientos de la Era Engi") es un libro japonés sobre leyes y costumbres. La mayor parte de la escritura se completó en 927. [1]
En 905, el emperador Daigo ordenó la compilación del Engishiki . Aunque se sabe que se han realizado intentos previos de codificación, ni el Konin ni el Jogan Gishiki [2] sobreviven, lo que hace que el Engishiki sea importante para los primeros estudios históricos y religiosos japoneses. [3]
Fujiwara no Tokihira comenzó la tarea, pero el trabajo se estancó cuando murió cuatro años después, en 909. Su hermano Fujiwara no Tadahira continuó el trabajo en 912 y finalmente lo completó en 927. [1]
Después de varias revisiones, la obra se utilizó como base para la reforma que comenzó en 967. [ cita necesaria ]
El texto tiene 50 volúmenes y está organizado por departamento:
Engishiki Jinmyocho es parte del Engishiki donde se enumeran los principales santuarios y dioses de Japón. [6]
Es a partir de él que se encuentran muchas categorizaciones de santuarios sintoístas.
Myojin Taisha es un santuario sintoísta de alto rango. [7] [8] [9] [10] [11] [12] [13]
Estos santuarios se consideran "grandes santuarios" o "taisha" según el antiguo sistema de clasificación de santuarios. Los santuarios Myojin Taisha se encuentran en todo Japón, particularmente en la región de Kioto-Osaka, incluidas las provincias de Yamashiro, Yamato, Ōmi, Mutsu, Tajima y Kii. Hay 224 santuarios que consagran a 310 kami enumerados como Myojin Taisha en el Engishiki Jinmyocho . Además, hay 203 santuarios con 285 kami enumerados para Myojinsai o "festivales de deidades famosas" en el libro 3 de Engishiki. Si bien la mayoría de los santuarios en estos dos listados se superponen, existen algunas diferencias en nombres y números. Existen varias teorías sobre estas diferencias, pero no está claro por qué difieren las listas. [7] Myojin Taisha es uno de los santuarios sintoístas de mayor rango. [17]
Una lista relacionada es la Kokushi genzaisha (国史見在社), que se refiere a santuarios que aparecen en el Rikkokushi (六国史) pero no en el Engishiki [18].
Shikinai Taisha (式内大社) son santuarios que figuran en los volúmenes 9 y 10 de "Engishiki" como santuarios sintoístas, también conocidos como Shikinaisha, que están clasificados como santuarios importantes. Hay 492 de estos santuarios enumerados. Esta categoría incluye tanto los santuarios históricos como sus equivalentes modernos. Sin embargo, los santuarios designados como " Myojin Taisha " no están incluidos en esta categoría.
Shikinai Shosha (式內小社) son santuarios que figuran en Engishiki Jinmyocho como santuarios menores.
Shikigeisha (式外社) se refiere a los santuarios sintoístas que se sabía que existían a principios del siglo X cuando se estaba escribiendo el Engishiki Jinmyocho
Por lo tanto, los shikigeisha se consideraban santuarios "no registrados" o "no oficiales" que no eran reconocidos por el gobierno como santuarios estatales oficiales.
El shikigeisha se puede clasificar además en varias categorías, incluidos los santuarios fuera del control de la corte imperial, los que tienen su propio poder e influencia, los santuarios que integraron el budismo en sus prácticas y los santuarios administrados por monjes budistas. Además, algunos Shikigeisha carecían de santuarios formales adecuados.
Shikigeisha contrasta con Shikinaisha, que son santuarios registrados en el Engishiki.
Los Kokushi genzaisha son un tipo de Shikigeisha que aparecen en el Rikkokushi . [4] [14] [15] [16]
Kokushi genzaisha (国史見在社) es un tipo de santuario sintoísta. Significa un santuario que aparece en el Rikkokushi (六国史) pero no en el Engishiki Jinmyocho [4] [14] [15] [16]
El Rikkokushi o las Seis Historias Oficiales, incluye Nihon shoki , Shoku nihongi , Nihon kōki , Shoku nihon kōki , Montoku jitsuroku y Sandai jitsuroku . Narra la mitología y la historia de Japón desde los primeros tiempos hasta el año 887. [19] Las seis historias fueron escritas en la corte imperial durante los siglos VIII y IX, por orden de los emperadores. [20] Los Kokushi gensaisha también son llamados kokushi shozaisha o "santuarios que aparecen en las Historias Oficiales". Esto les confiere un alto nivel de importancia histórica. Algunos de los santuarios enumerados en el Engishiki Jinmyocho como Myojin Taisha también se superponen con el kokushi genzaisha, pero el término generalmente se refiere a santuarios que solo se mencionan en las Historias Oficiales. [4]
国史 (Kokushi) significa historia oficial, 見在 gensai significa aparición y 社 sha significa santuario.
Estas son listas no exhaustivas de santuarios de las categorías dadas definidas por Engishiki.