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Albaneses en Montenegro

Los albaneses en Montenegro ( albanés : Shqiptarët e Malit të Zi ; montenegrino : Албанци у Црној Гори , romanizadoAlbanci u Crnoj Gori ) son un grupo étnico de Montenegro de ascendencia albanesa , que constituye el 4,91% de la población total de Montenegro. [1] Son el grupo étnico no eslavo más grande de Montenegro.

Los albaneses se concentran particularmente en el sureste y este de Montenegro, junto a la frontera con Albania , en los siguientes municipios, incluidos Ulcinj (71% de la población total), Tuzi (68%), Gusinje (40%), Plav (9%), Bar (6% ), Podgorica (5%) y Rožaje (5%). [2] [1]

La ciudad montenegrina más grande con una importante población albanesa es Ulcinj , donde se encuentra el Consejo Nacional Albanés . En 2022, Dritan Abazović se convirtió en el primer albanés étnico en ocupar el cargo de Primer Ministro de Montenegro.

Geografía

Los albaneses en Montenegro se concentran a lo largo de la frontera entre Albania y Montenegro, en áreas que se incorporaron a Montenegro después del Congreso de Berlín (1878) y las Guerras de los Balcanes (1912-13). En la costa, viven en los municipios de Ulcinj (Ulqin) y Bar (Tivar), que formaban parte de la Albania veneciana . Dentro del municipio de Bar, los albaneses también se encuentran en las regiones de Krajë , Mërkot y Shestan . Las tribus y regiones albanesas están ubicadas en la región montañosa transfronteriza de Malësia en el municipio de Tuzi , al sur de la capital montenegrina, Podgorica , además de poblar históricamente gran parte de la región de Brda , incluidas las llanuras de Zeta y Bjelopavlići . En el pasado, también se encontraron comunidades albanesas en la antigua Herzegovina , la antigua Montenegro y el litoral . En el este y noreste de Montenegro, los albaneses se concentran en los municipios de Plav (Plavë) y Gusinje (Gucia) y una comunidad más pequeña está ubicada en el municipio de Rožaje (Rozhajë). [3] El dialecto eslavo de Gusinje y Plav muestra una influencia estructural muy alta del albanés. Su singularidad en términos de contacto lingüístico entre el albanés y el eslavo se explica por el hecho de que la mayoría de los hablantes de eslavo en los actuales Plav y Gusinje son de origen albanés . [4]

En el pasado, los albaneses se encontraban en gran número en Bar , Podgorica , Spuž , Nikšić , Kolašin y también en Žabljak . Estas comunidades fueron expulsadas en gran medida en diferentes oleadas a finales del siglo XIX. [5] [6]

Una mezcla de hablantes de eslavo y albanés constituía la población musulmana de Sandžak (hoy dividida entre Serbia y Montenegro) a finales del siglo XIX. Muchos hablantes de albanés migraron gradualmente o fueron reubicados en Kosovo y Macedonia, dejando una población principalmente de habla eslava en el resto de la región (excepto en una esquina sureste de Sandžak que terminó como parte de Kosovo). [7]

Toponimia

Se considera que varios topónimos de Montenegro derivan en última instancia del albanés o a través de él. Algunos casos incluyen:

Varios microtopónimos y nombres de clanes en el antiguo Montenegro se derivan originalmente de la onomástica albanesa , como Gjin, Gjon, Progon, Lesh, Mal y otros, siendo algunos de ellos: pueblo de Đinov Do en Cuce, Đinovo Brdo en Cetinje, Đinova Glavica en Pješivci, el pueblo Đinovići en Kosijeri, la hermandad Đonovići en Brčeli de Crmnica, Lješanska nahija , con sus pueblos Liješnje , Štitari , Goljemadi y Progonovići , el pueblo Lješev Stup y el topónimo Malošin do en Bjelice, el pueblo de Arbanas en Ceklin. [19] [20]

Historia

Antigüedad

El nombre de la tribu Labeatae , atestiguado por primera vez en el siglo II a. C., está formado por la partícula Lab- , que se encuentra con frecuencia en la zona onomástica del sur de Iliria , y el sufijo ilirio común -at(ae) . La partícula Lab- representa una metátesis de Alb- > Lab- , que a su vez podría estar relacionada con la aparición del etnónimo de los albaneses en la misma zona. [21]

era medieval

Un documento que se cree que data de 1202 menciona a un gobernante llamado Vladislav que le dio tierras al monasterio de Vranjina y otras concesiones, entre las que se encontraba la prohibición a los albaneses de usar estas tierras para pastoreo o asentamiento. Un documento de 1220 emitido por la monja Jelena otorga ciertos regalos al monasterio de Vranjina y prohíbe el uso de tierras de la iglesia por parte de la nobleza, ya sean serbios, latinos, albaneses o valacos. [22] Varias comunidades de pastores inmigrantes albaneses ( katun ), que incluían grupos como los Mataruge , Mugoša , Macure , Maine , Malonsići , Kriči y posiblemente los Lužani , que comenzaron alrededor de los siglos XII y XIII, emigraron a través del Zeta , estableciéndose en Montenegro y como hasta el río Neretva. [23] [24] Los katunes albaneses están documentados en la región de Tara en 1278. [25] En el área de la moderna Ceklin , el asentamiento de Arbanas se menciona en 1296 en una carta del rey Milutin . [26] Ese mismo año, un documento emitido por Stefan Milutin entrega la aldea Kuči de Orahovo y 100 ovejas al monasterio de Vranjina. En él, Milutin también ordena a los lugareños, ya sean eslavos, latinos, albaneses o valacos, que le rindan un tributo de 100 perpetradores . [27]

En la Edad Media, los albaneses en el actual Montenegro vivían en las tierras altas de Malësia - Brda (ambos términos significan tierras altas ), alrededor del lago Scodra y en la costa en la zona conocida como Albania Veneta . Tuzi , un asentamiento albanés clave en la actualidad, se menciona en 1330 en los crisobulls de Dečani como parte del katun (comunidad pastoral seminómada) albanesa (arbanas ) de Llesh Tuzi ( Ljesa Tuzi en el original), en un área que se extiende hacia el sur desde la actual Municipio de Tuzi a lo largo del lago Skadar hasta un pueblo cerca de la moderna Koplik . Este katund incluía muchas comunidades que luego formaron sus propias comunidades separadas: Reçi y sus hijos, Matagushi , Bushati y sus hijos, Pjetër Suma y Pjetër Kuçi, primer antepasado conocido de Kuči . [28] En los crisobulls de 1330, la tribu Hoti se menciona por primera vez en Hotina Gora (montañas de Hoti) en las regiones de Plav y Gusinje en la cuenca del río Lim . [29] Entre la gente de Lužani , los antropónimos albaneses como Gjon , Lesh , Progon y Muriq se mencionan en los crisobulls Dečani de 1330. [30]

Un tal Nicolás Zakarija es mencionado por primera vez en 1385 como comandante de la familia Balšić y gobernador de Budva en 1363. [31] Este se considera el primer testimonio de un miembro de la noble familia albanesa Zaharia . [32] Después de más de veinte años de lealtad, Nicolás Zakarija se rebeló en 1386 y se convirtió en gobernante de Budva. Sin embargo, en 1389 Đurađ II Balšić había recuperado la ciudad. [31]

A partir del siglo XV, se produjo un período de piratería albanesa que duró hasta el siglo XIX. Estos piratas tenían su base principalmente en Ulcinj , pero también se los encontró en Bar . [33] Durante este período, los piratas albaneses saquearon y asaltaron barcos, incluidos barcos venecianos y otomanos , perturbando la economía mediterránea y obligando a las potencias otomanas y europeas a intervenir. Algunos de los líderes piratas de Ulcinj, como Lika Ceni y Hadji Alia , eran muy conocidos durante este período. La Puerta tuvo tal problema con los piratas albaneses que les dieron el " nombre-i hümayun " ("cartas imperiales"), [34] acuerdos bilaterales para resolver conflictos armados. [35] Los piratas de Ulcinj, conocidos en italiano como lupi di mare Dulcignotti ( Alb. ujqit detarë Ulqinakë , 'lobos marinos de Ulcinia'), [36] eran considerados los piratas más peligrosos del Adriático . [37]

En la Edad Media, las zonas de Crmnica ( Kuqeva ) y Mrkojevići ( Mërkoti ) muestran una fuerte simbiosis de poblaciones eslavas y albanesas. [14] En la segunda mitad del siglo XV, la antroponimia eslava de Crmnica y Mrkojević fue seguida frecuentemente por el sufijo albanés -za . Este fenómeno no aparece de forma tan extendida en ninguna otra zona de Montenegro. Se ha interpretado como el resultado de la adopción gradual y durante siglos de la cultura eslava por parte de una población de habla albanesa. [38] Los Mrkojevići en particular pueden presentar un caso de una población de habla albanesa cambiando a otra de habla eslava. [39] En 1496, Đurađ Crnojević menciona al noble Radovan Lъšević (Lješević) en el área de Lješanska nahija , mientras que sus habitantes son Lьšnane (Lešnane). [15]

Período otomano

Una página del Meshari .

Meshari (misal en albanés), el libro publicado más antiguo en albanés, fue escrito por Gjon Buzuku , un clérigo católico albanés en 1555. Gjon Buzuku nació en el pueblo de Livari en Krajina (Krajë en albanés) en la región de Bar . [40]

In 1565 the Kelmendi rose up against the Ottomans and appear to have done so together with the Kuči and Piperi.[41][42] In 1597, the tribes of the Kelmendi, Kuči, Piperi and Bjelopavlići and the Nikšiči rose in rebellion, headed under the latters leader, voivoda Grdan.[43]

In 1613, the Ottomans launched a campaign against the rebel tribes of Montenegro. In response, the tribes of the Vasojevići, Kuči, Bjelopavlići, Piperi, Kastrati, Kelmendi, Shkreli andi Hoti formed a political and military union known as “The Union of the Mountains” or “The Albanian Mountains” . The leaders swore an oath of besa to resist with all their might any upcoming Ottoman expeditions, thereby protecting their self-government and disallowing the establishment of the authority of the Ottoman Spahis in the northern highlands. Their uprising had a liberating character. With the aim of getting rid of the Ottomans from the Albanian territories[44][45]

In the 1614 Convention of Kuçi, 44 leaders mostly from northern Albania and Montenegro took part to organize an insurrection against the Ottomans and ask for assistance by the Papacy.[46][47] That same year, the Kelmendi along with the tribes of Kuči, Piperi and Bjelopavlići, sent a letter to the kings of Spain and France claiming they were independent from Ottoman rule and did not pay tribute to the empire.[48][49]

In 1658, the seven tribes of Kuči, Vasojevići, Bratonožići, Piperi, Klimenti, Hoti and Gruda allied themselves with the Republic of Venice, establishing the so-called "Seven-fold banner" or "alaj-barjak", against the Ottomans.[50]

A Franciscan report of the 17th century illustrates the final stages of the acculturation of some Albanian tribes in Brda. Its author writes that the Bratonožići (Bratonishi), Piperi (Pipri), Bjelopavlići (Palabardhi) and Kuči (Kuçi):" nulla di meno essegno quasi tutti del rito serviano, e di lingua Illrica ponno piu presto dirsi Schiavoni, ch' Albanesi " (since almost all of them use the Serbian rite and the Illyric (Slavic) language, soon they should be called Slavs, rather than Albanians)[51]

En 1685, la tribu Mainjani participó en la batalla de Vrtijeljka del lado de los venecianos. La batalla resultó en la derrota. [52] La noticia de la batalla se registró en Roma el 27 de mayo de 1685: "dos valientes líderes, uno llamado Bajo, amigo del capitán Janko, y el otro, el capitán Vuković los Arbanas, murieron"; La fuente afirma que la derrota se debió a la traición de los montenegrinos en la batalla. [53]

En 1688, las tribus de Kuçi , Kelmendi y Pipri se levantaron y capturaron la ciudad de Medun , derrotando dos contraataques otomanos y capturando muchos suministros en el proceso antes de retirarse. [54]

En 1700, después de la Gran Migración Serbia , los Kelmendi y Kuçi y otras tribus como los Shkreli de Rugova se establecieron en la región de Rožaje y la vecina ciudad de Tutin en Serbia. Los Shala , Krasniqi y Gashi también se trasladaron a la región. [55] [56] [57]

Se cree que el pueblo Arbanasi en la región de Zadar proviene de los habitantes católicos albaneses de la región de Shestan , específicamente de las aldeas de Briska (Brisk), Šestan (Shestan), Livari (Ljare) y Podi (Pod), que se establecieron el área de Zadar en 1726-27 y 1733 por decisión del arzobispo Vicko Zmajević de Zadar, con el fin de repoblar la tierra. [58]

Pashalik albanés semiindependiente

En su apogeo durante el reinado de Kara Mahmud Bushati, el pashalik Shkodra controlaba la mayor parte de Montenegro.

Un período de semiindependencia albanesa comenzó en la década de 1750 con los Pashas albaneses independientes. En 1754 se establecería la familia autónoma albanesa Pashalik de Bushati con centro en la ciudad de Shkodra llamada Pashalik de Shkodra . La familia Bushati inicialmente dominó la región de Shkodër a través de una red de alianzas con varias tribus de las tierras altas. Kara Mahmud Bushati intentó establecer un principado independiente de juro y expandir las tierras bajo su control enfrentando a Austria y Rusia contra la Sublime Puerta. En 1785, las fuerzas de Kara Mahmud atacaron territorio montenegrino y Austria se ofreció a reconocerlo como gobernante de toda Albania si se aliaba con Viena contra la Sublime Puerta. Aprovechando una oportunidad, Kara Mahmud envió al sultán los jefes de una delegación austríaca en 1788, y los otomanos lo nombraron gobernador de Shkodër. Sin embargo, cuando intentó arrebatar tierras a Montenegro en 1796, fue derrotado y asesinado en una emboscada en el norte de Montenegro. En su apogeo durante el reinado de Kara Mahmud Bushati, el pashalik abarcaba gran parte de Albania, la mayor parte de Kosovo, el oeste de Macedonia, el sureste de Serbia y la mayor parte de Montenegro. [59] [60] El pashalik se disolvió en 1831.

La autora británica Rebecca West visitó la ciudad de Kolašin en la década de 1930, donde descubrió que en el siglo XVIII los albaneses católicos y los montenegrinos ortodoxos vivían en paz. En 1858, sin embargo, varias tribus montenegrinas atacaron la ciudad y mataron a todos los habitantes que mantenían su identidad albanesa o que eran musulmanes. [61]

Despertar Nacional

El 26 de octubre de 1851, el jefe Arnaut Gjonlek de Nikšić viajaba con 200 Arnauts, con la tarea de defender los intereses albaneses otomanos. Fueron atacados por fuerzas montenegrinas de Gacko. El 11 de noviembre de 1851, 30 fuerzas montenegrinas cruzaron el río Morača y atacaron la ciudadela otomana albanesa, al mando de Selim Aga, con 27 hombres. Cinco murieron y cuatro resultaron heridos, mientras Selim Aga retrocedía, herido, hacia su casa. A la mañana siguiente, regresó para contrarrestar a los montenegrinos. El Pasha de Scutari inmediatamente comenzó a reunir tropas. [62]

Liga de Prizren

En 1877, Nikšić fue anexada por los montenegrinos de conformidad con el Tratado de Berlín. [63] [64] El autor estadounidense William James Stillman (1828-1901), que viajó por la región en ese momento, escribe en su biografía sobre las fuerzas montenegrinas que, por orden del Príncipe, comenzaron a bombardear la fortaleza de Studenica en Nikšić con artillería. Alrededor de 20 nizams albaneses estaban dentro de la fortaleza que resistieron y cuando los muros se rompieron, se rindieron y preguntaron a Stillman si iban a ser decapitados. Un albanés que acompañaba a Stillman tradujo sus palabras diciendo que no los iban a matar, en lo que los albaneses celebraron. [65] Poco después del tratado, el príncipe montenegrino comenzó a expulsar a los albaneses de Nikšić, Žabljak y Kolašin , quienes luego huyeron a Turquía , Kosovo ( Prístina ) [6] y Macedonia . [66] Las fuerzas montenegrinas también robaron a los albaneses antes de la expulsión. [67] Después de la caída de Nikšić, el príncipe Nicolás I escribió un poema sobre la victoria. [68] Después de la expansión territorial de Montenegro hacia los territorios otomanos en 1878, los albaneses se convirtieron por primera vez en ciudadanos de ese país. Los albaneses que obtuvieron la ciudadanía montenegrina eran musulmanes y católicos, y vivían en las ciudades de Bar y Ulcinj , incluidos sus alrededores, en la orilla del río Bojana y orilla del lago Skadar , así como en Zatrijebač . [69]

Malësors luchando en la batalla de Ržanica

En vísperas del conflicto entre Montenegro y los otomanos (1876-1878), una importante población albanesa residía en el Sanjak de İşkodra. [70] En la guerra montenegrino-otomana que siguió, la fuerte resistencia en las ciudades de Podgorica (mayoría musulmana en ese momento, con una parte sustancial albanesa) y Spuž hacia las fuerzas montenegrinas fue seguida por la expulsión de sus poblaciones musulmanas albanesas y eslavas. que se reasentó en Shkodër . [71] Estas poblaciones se reasentaron en la ciudad de Shkodër y sus alrededores. [72] [73] Una población albanesa más pequeña formada por la élite rica que se fue voluntariamente y se reasentó en Shkodër después de la incorporación de Ulcinj a Montenegro en 1880. [73] [72]

El 31 de enero de 1879, el maestro montenegrino Šćepan Martinović informó al gobierno de Cetinje que los musulmanes de Nikšić deseaban una escuela. [74] Los otomanos habían abierto escuelas en Nikšić, entre otras regiones vecinas, en los siglos XVII y XVIII. [75]

En 1879, Zenel Ahmet Demushi de la tribu Geghyseni luchó con 40 miembros de la familia contra las fuerzas montenegrinas lideradas por Marko Miljanov en Nikšić. [76] El conflicto se intensificó en 1880 cuando los irregulares albaneses lucharon bajo Ali Pash Gucia contra las fuerzas montenegrinas lideradas por el hermano de Marko Miljanov, Teodor Miljanov, la batalla duró cinco horas, según cartas escritas por dos albaneses locales de Shkodër que participaron. en la batalla. [77]

Ali Pasha de Gucia con otros miembros de la Liga de Prizren

Las batallas de Plav y Gusinje fueron conflictos armados entre el Principado de Montenegro y los ejércitos irregulares otomanos ( Liga albanesa pro-otomana de Prizren ) que estallaron tras la decisión del Congreso de Berlín (1878) de que los territorios de Plav y Gusinje (parte del antiguo Scutari Vilayet ) sea cedido a Montenegro. Los conflictos tuvieron lugar en este territorio entre el 9 de octubre de 1879 y el 8 de enero de 1880. Se libraron las siguientes batallas: los ataques de Velika (9 de octubre al 22 de noviembre de 1879), la batalla de Novšiće (4 de diciembre de 1879) y la batalla de Murino (8 enero de 1880). Algunos de los participantes en las batallas se distinguieron, como Jakup Ferri de Plav, cuyas acciones en 1879 lo convirtieron en un héroe de la poesía popular albanesa junto con Ali Pasha Gucia . [78]

En 1880 se libró una batalla entre las fuerzas otomanas del Derviche Pasha y los irregulares albaneses en la región de Kodra e Kuqe, cerca de Ulcinj. La zona de Ulcinj había sido entregada a Montenegro por los otomanos después de que los albaneses lucharan anteriormente contra las anexiones de Hoti y Grude. [79] En cambio, las grandes potencias presionaron a los otomanos para que entregaran el área de Ulcinj, pero también aquí los albaneses se negaron. Finalmente, las grandes potencias obligaron a los otomanos a tomar medidas contra la Liga de Prizren, poniendo fin a la resistencia y entregando con éxito la ciudad de Ulcinj a Montenegro. [80] [81]

En 1899, el gobierno de Montenegro arrestó a albaneses en Nikšić y Danilovgrad por temor a que los Malesori atacaran a los Jóvenes Turcos de la región, y los cautivos fueron retenidos durante más de seis meses en prisión. [82]

siglo 20

Albaneses en Cetinje , Principado de Montenegro , 1906

El Ministerio de Asuntos Exteriores de Bulgaria compiló un informe sobre los cinco kazas (distritos) del sanjak de Novi Pazar en 1901-02. Según el informe búlgaro, las kazas de Akova y Kolašin estaban pobladas casi en su totalidad por albaneses . En la kaza de Akovo había 47 aldeas albanesas que tenían 1.266 hogares, mientras que los serbios vivían en 11 aldeas que tenían 216 hogares. [83] La ciudad de Akova (Bijelo Polje) tenía 100 hogares albaneses y serbios. La kaza de Kolašin tenía 27 aldeas albanesas con 732 hogares y 5 aldeas serbias con 75 hogares. El centro administrativo de la kaza, Šahovići , tenía 25 hogares albaneses. [84]

Flamuri i Liris , la bandera izada en Deçiq por Ded Gjo Luli el 6 de abril de 1911.

El 24 de marzo de 1911 estalló un levantamiento albanés en Malësia . Durante una de sus batallas, la Batalla de Deçiq (6 de abril), la bandera albanesa fue izada por primera vez en posiblemente más de 400 años en la montaña Deçiq cerca de Tuzi. Fue planteado por Ded Gjo Luli en la cima de Bratila después de conseguir la victoria. La frase "Tash o vllazën do t'ju takojë të shihni atë që për 450 vjet se ka pa kush" (Ahora hermanos, os habéis ganado el derecho de ver lo que no se ha visto durante 450 años) ha sido atribuida a Ded Gjo Luli por memorias posteriores de quienes estuvieron presentes cuando izó la bandera. [85] Fue uno de los tres estandartes traídos a Malësia por Palokë Traboini, estudiante en Austria. Los otros dos estandartes fueron utilizados por Ujka de Gruda y Prelë Luca de Triepshi . [86]

El 11 de mayo, Shefqet Turgut Pasha emitió una proclamación general que declaraba la ley marcial y ofrecía una amnistía para todos los rebeldes (excepto los jefes de Malësor) si regresaban inmediatamente a sus hogares. [87] Después de que las tropas otomanas entraron en el área, Tocci huyó del imperio abandonando sus actividades. [87] Tres días después, ordenó a sus tropas que tomaran nuevamente Dečić. [88] Sesenta jefes albaneses rechazaron la proclamación de Turgut Pasha en su reunión en Podgorica el 18 de mayo. [89] Después de casi un mes de intensos combates, los rebeldes quedaron atrapados y sus únicas opciones eran morir luchando, rendirse o huir a Montenegro. [90] La mayoría de los rebeldes optaron por huir a Montenegro, que se convirtió en una base para un gran número de rebeldes decididos a atacar el Imperio Otomano. [91] Ismail Kemal Bey y Tiranli Cemal bey viajaron de Italia a Montenegro a finales de mayo y se reunieron con los rebeldes para convencerlos de que adoptaran la agenda nacionalista, lo que finalmente hicieron. [92] [93]

Copia del Memorando de Grecia (1911)

Después de la batalla, por iniciativa de Ismail Qemali [94], la asamblea de los líderes tribales de la revuelta se celebró en un pueblo de Montenegro (Gerče) el 23 de junio de 1911 para adoptar el "Memorando de Gërçe" [95] ) con sus peticiones tanto al Imperio Otomano y a Europa (en particular a Gran Bretaña). [96] Este memorando fue firmado por 22 jefes albaneses, cuatro de cada tribu de Hoti, Grude y Shkrel, cinco de Kastrati , tres de Klementi y dos de Shale. [97]

Las masacres de Plav-Gusinje (1912-1913) ocurrieron entre finales de 1912 y marzo de 1913 en las áreas de los municipios modernos de Plav y Gusinje y áreas adyacentes. Más de 1.800 lugareños, en su mayoría albaneses musulmanes de estas dos regiones, fueron asesinados y 12.000 fueron obligados a convertirse a la ortodoxia por la administración militar encargada de estas regiones por el Reino de Montenegro, que las había anexado durante la Primera Guerra de los Balcanes. [98] [99]

Después de las Guerras de los Balcanes , nuevos territorios habitados por albaneses pasaron a formar parte de Montenegro. Montenegro ganó entonces una parte de Malesija , respectivamente Hoti y Gruda , con Tuzi como centro, Plav , Gusinje , Rugovo , Peja y Gjakova . [69] Durante la Primera Guerra Mundial, los inmigrantes albaneses de Nikšić que habían sido expulsados ​​a Cetinje enviaron una carta a Isa Boletini diciendo que corrían el riesgo de morir de hambre si no les enviaba dinero para comida. [100]

El 26 de mayo de 1913, una delegación de las principales familias de Hoti, Gruda, Kelmendi, Shkreli y Kastrati se reunió con el almirante Cecil Burney de la flota internacional y presentó una petición contra la anexión de Hoti y Gruda por parte de Montenegro. La delegación advirtió que las hostilidades se reanudarían si esas zonas no siguieran siendo "completamente albanesas". [101]

Durante la Primera Guerra Mundial , el cadí albanés local Bajram Balota organizó una fuerza de irregulares en el territorio controlado por Austria-Hungría en Montenegro alrededor de Berane y Rožaje , con sus soldados y aliados persiguiendo y matando a los montenegrinos ortodoxos. Su movimiento se disolvió tras una derrota a manos de los soldados austrohúngaros el 18 de junio de 1918.r [102]

La entrada del ejército montenegrino en 1912-13 y del ejército yugoslavo después de 1919 en Plav-Gusinje estuvo acompañada de políticas represivas contra la población local. Una revuelta albanesa, que más tarde se conoció como la rebelión de Plav, se levantó en los distritos de Rožaje, Plav y Gusinje, luchando contra la inclusión de Sandžak en el Reino de los serbios, croatas y eslovenos . [103] [104] [105] Como resultado, durante la segunda ocupación de Rožaje por parte del ejército serbio , que tuvo lugar en 1918-1919, setecientos ciudadanos albaneses fueron masacrados en Rožaje. En 1919, las fuerzas serbias atacaron a las poblaciones albanesas en Plav y Gusinje, que habían pedido protección al gobierno británico. Unos 450 civiles locales murieron después de que se sofocara el levantamiento. [106] Estos acontecimientos dieron lugar a una gran afluencia de albaneses que emigraron a Albania . [107] [108]

Con la creación del Reino de los serbios, croatas y eslovenos después de la Primera Guerra Mundial , los albaneses en Montenegro fueron discriminados. La situación mejoraría algo en la Yugoslavia de Tito . A mediados del siglo XX, 20.000 albaneses vivían en Montenegro y su número aumentaría a finales de siglo. A finales del siglo XX, el número de albaneses comenzó a disminuir como resultado de la inmigración. [69]

Durante la Segunda Guerra Mundial, las fuerzas Chetnik con base en Montenegro llevaron a cabo una serie de operaciones de limpieza étnica contra musulmanes en la región de Bihor . En mayo de 1943, aproximadamente 5.400 hombres, mujeres y niños albaneses en Bihor fueron masacrados por las fuerzas Chetnik al mando de Pavle Đurišić . [109] Los notables de la región publicaron entonces un memorando y se declararon albaneses. El memorando fue enviado al Primer Ministro Ekrem Libohova a quien le pidieron que interviniera para que la región pudiera unirse al reino albanés. [110] Ese mismo año se creó el regimiento de "autodefensa" de la policía SS Sandžak , que se formó uniendo tres batallones de tropas colaboracionistas albanesas con un batallón de la milicia musulmana de Sandžak . [111] [112] Su líder era Sulejman Pačariz , [113] un clérigo islámico de origen albanés . [114]

La primavera de 1945 vio la masacre de un número desconocido de partisanos yugoslavos de Kosovo, en su mayoría de etnia albanesa, a finales de marzo o principios de abril de 1945 en Bar, un municipio de Montenegro, al final de la Segunda Guerra Mundial. Fuentes yugoslavas cifran el número de víctimas en 400 [115] , mientras que fuentes albanesas sitúan la cifra en 2.000 muertos sólo en Bar. [116] Según el historiador croata Ljubica Štefan , los partisanos mataron a 1.600 albaneses en Bar el 1 de abril después de un incidente en una fuente. [117] También hay relatos que afirman que entre las víctimas se encontraban niños pequeños. [118] Después de la masacre, el sitio fue inmediatamente cubierto de concreto por el régimen comunista yugoslavo y construyó un aeropuerto encima de la fosa común. [118]

Periodo moderno

El 26 de noviembre de 2019, un terremoto sacudió Albania . En Montenegro, los albaneses de Ulcinj participaron en un importante esfuerzo de ayuda enviando artículos como alimentos, mantas, pañales y leche para bebés a través de una organización humanitaria local, Amaneti , y en Tuzi, a través de esfuerzos de recaudación de fondos. [119]

Demografía

Asentamientos montenegrinos con población albanesa (2011)

Los albaneses en Montenegro están asentados en el sureste y este del país. El municipio de Ulcinj , formado por Ulcinj ( albanés : Ulqin) con sus alrededores y la región de Ana e Malit, junto con el recién formado municipio de Tuzi , son los únicos municipios donde los albaneses son mayoría (71% y 68% de la población, respectivamente). Un gran número de albaneses también vive en las siguientes regiones: Bar (Tivar) y Skadarska Krajina (Krajë) en el municipio de Bar (2.515 albaneses o el 6% de la población), Plav (Plavë) y Gusinje (Guci) en el municipio de Plav (2.475 o 19%) y Rožaje (Rozhajë) en el municipio de Rožaje (1.158 o 5%). [1]

El asentamiento albanés más grande es Ulcinj , seguido de Tuzi .

Municipios de mayoría albanesa

De los 24 municipios del país, 2 tienen mayoría étnica albanesa.

Antropología

Los albaneses en Montenegro son ghegs .

Tribus albanesas de los siglos XV-XVI en el territorio del actual Montenegro

tribus

Las tribus albanesas históricas que existen en Montenegro hasta la época moderna son: Hoti , Gruda , Trieshi , Koja . [120] [ cita completa necesaria ]

En el pasado también existieron otras tribus albanesas, pero formaron otras tribus o se asimilaron a la población eslava vecina. Los ejemplos incluyen Mataruge y Španje en la antigua Herzegovina , Kriči en la región de Mojkovac , Kryethi y Pamalioti alrededor de la ciudad de Ulcinj, Mahine sobre Budva , Goljemadi en el antiguo Montenegro , así como tribus que habitaban el área de Brda, incluidas Bytadosi , Bukumiri , Malonšići. , Macure , Mataguzi , Drekalovići , Kakarriqi , Mugoša , Rogami , Kuçi , Piperi , Bratonožići , Vasojevići y Bjelopavlići , estos últimos cinco ahora se identifican como eslavos. La comunidad tribal Ceklin es de origen parcialmente albanés, y las dos hermandades fundadoras comparten ascendencia matrilineal de Piperi mientras que patrilinealmente son de Kelmendi ( Gornjaci ) y Piperi ( Donjaci ). [121] Los Lužani , eran habitantes del alto valle de Zeta, entre los cuales también se encontraron antropónimos albaneses comunes. Eran al menos en parte de origen albanés y Hrabrak sugirió que podrían haber sido inmigrantes recientes de Albania. [24] Ciertos eruditos como Tea Mayhew y Marie-Janine Calic también consideran que los Paštrovići fueron una tribu albanesa . [122] [123] La tribu de los Riđani parece haber sido predominantemente un pueblo romanizado , sin embargo también aparecen nombres albaneses entre ellos, como fue el caso de uno de sus líderes, katunar Šimrak . [124] El nombre de Nikšići parece haberse desarrollado a partir del diminutivo albanés Niksh más el sufijo eslavo . [125]

Cultura

Derecha : Ropa tradicional femenina de Grudë
Izquierda : Ropa tradicional masculina de Krajë

La cultura albanesa montenegrina en esta región está estrechamente relacionada con la cultura de los albaneses en Albania y con la ciudad de Shkodër en particular. Su dialecto de lengua albanesa es el gheg, como el de los albaneses del norte de Albania .

Religión

Según el censo de 2003, el 73,86% de los albaneses que vivían en Montenegro eran musulmanes y el 26,13% eran católicos romanos . [126] La vida religiosa de los albaneses musulmanes está organizada por la Comunidad Islámica de Montenegro , que comprende no sólo a los albaneses, sino también a otras minorías musulmanas de Montenegro. [127] Los albaneses católicos, que generalmente viven en Šestani , Malesija y algunos en los municipios de Bar y Ulcinj, son miembros de la Arquidiócesis Católica Romana de Bar , cuyos miembros son principalmente albaneses, pero que también incluye un pequeño número de eslavos. El actual arzobispo, Rrok Gjonlleshaj , es de etnia albanesa. [127]

Durante la Edad Media, los albaneses ortodoxos orientales también habitaron Montenegro, con algunos ejemplos que incluyen Mahine cerca de Budva, que tenía como lugar de reunión el monasterio de Podmaine , y Mataguži al sur de Podgorica, cuyos líderes en 1468 donaron al monasterio de Vranjina un área de tierra entre Rijeka Plavnica y Karabež a orillas del lago Skadar. [128]

Idioma

Los albaneses en Montenegro hablan el dialecto albanés gheg , es decir, la variante noroccidental, mientras que según el censo de 2011, hay 32.671 hablantes nativos de la lengua albanesa (o el 5,27% de la población). [1]

Según el artículo 13 de la Constitución de Montenegro , la lengua albanesa (junto con la serbia , la bosnia y la croata ) es una lengua de uso oficial, oficialmente reconocida como lengua minoritaria. [129]

Música

La lahuta es utilizada por los albaneses de Montenegro para cantar canciones épicas o Canciones albanesas de los guerreros fronterizos . Esta práctica era especialmente común en Malësia , aunque también se practicaba en otras regiones como Sandžak con el bardo Avdo Međedović . [130] Yahya bey Dukagjini , uno de los poetas diwan más conocidos del siglo XVI, era un albanés de Pljevlja .

Educación

El gobierno de Montenegro ofrece educación en albanés en las escuelas primarias y secundarias locales. Hay un departamento en la Universidad de Montenegro , ubicada en Podgorica , que se ofrece en albanés, a saber, formación docente . [69]

Política

Las figuras políticas de principios del siglo XX que tuvieron una actividad significativa en la comunidad albanesa en Montenegro son Ismail Nikoçi , alcalde de Gusinje y Agan Koja , imán de Plav. Nikoçi luchó contra la anexión de Plav-Gusinje por Yugoslavia en 1919 y generó conciencia sobre los derechos de los refugiados albaneses que abandonaron la zona. Koja, que se hizo más prominente después del asesinato de Nikoçi, dirigió un grupo de kachaks que lucharon contra el ejército yugoslavo en las zonas fronterizas entre Albania y Yugoslavia. [131] El líder del movimiento Kaçak en Rozaje, Kolašin y Bihor era Jusuf Mehonja , miembro del Comité de Kosovo , entre otros como Husein Boshko, Feriz Sallku y Rek Bisheva. [132] [ página necesaria ] [133]

El primer partido político creado por los albaneses en este país es la Liga Democrática en Montenegro , fundada por Mehmet Bardhi en 1990. La mayoría de los albaneses apoyan la integración del país en la UE : durante el referéndum de independencia montenegrino de 2006 , en el municipio de Ulcinj, donde los albaneses en ese momento Representaba más del 72% de la población, el 88,50% de los votantes votaron por un Montenegro independiente. En general, el voto de la minoría albanesa aseguró la secesión del país de Serbia y Montenegro . [134]

En 2008, se estableció el Consejo Nacional Albanés ( albanés : Këshilli Kombëtar i Shqiptarëve , abb . KKSH) para representar los intereses políticos de la comunidad albanesa. El actual presidente de la KKSH es Genci Nimanbegu.

En 2022, Dritan Abazović se convirtió en el primer albanés étnico en ocupar el cargo de Primer Ministro de Montenegro.

Individuos destacados

Ver también

Galería

Referencias

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    Traducción:

    El 26 de octubre de 1851, el comandante Arnaut Gjulek de Niksic, que defendería el país contra los montenegrinos y mantendría la ciudad en obediencia, había aceptado, con 200 arnauts, que había llevado para reforzar Mostar, haber sido atacado por un fuerte montenegrino. Ceta en el barrio de Gatsko.

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  83. ^ Bartl 1968, pag. 63:Die Kaza Bjelopolje ( Akova ) zählte 11 serbische Dörfer mit 216 Häusern, 2 gemischt serbisch - albanische Dörfer mit 25 Häusern und 47 albanische Dörfer mit 1 266 Häusern. Bjelopolje selbst hatte etwa 100 albanische und serbische.
  84. ^ Bartl 1968, pag. 63:Die Kaza Kolašin zählte 5 serbische Dörfer mit 75 Häusern und 27 albanische Dörfer mit 732 Häusern.
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  87. ^ ab Gawrych 2006, pág. 186
  88. ^ Treadway 1983, pag. 77

    El gobierno llamó a Shefqet Turgut Pasha... el 11 de mayo proclamó la ley marcial... Sin embargo, al tercer día, el impaciente general ordenó a sus tropas que tomaran la importante colina de Dečić que dominaba Tuzi.

  89. ^ Treadway 1983, pag. 77

    En la declaración de Podgorica del 18 de mayo, sesenta jefes albaneses rechazaron las demandas de Turgut...

  90. ^ Treadway 1983, pag. 77

    Durante el mes de intensos combates... A finales de junio, los insurgentes católicos, unidos por los poderosos clanes mirditas, quedaron atrapados... Sólo les quedaban tres opciones: rendirse, morir donde estaban o huir a través de la frontera con Montenegro.

  91. ^ Treadway 1983, pag. 77

    La mayoría eligió la última opción. Una vez más se convirtió en un refugio para un gran cuerpo de fuerzas insurgentes decididas a hacer la guerra al Imperio Otomano.

  92. ^ Estudios balcánicos. Édition de l'A̕cadémie bulgare des sciences. 2002. pág. 49. El memorando adoptado en una asamblea general celebrada en Gerçë un mes después lleva sin duda la caligrafía de Ismail Qemali, que llegó a Montenegro procedente de Italia a finales de mayo.
  93. ^ Gawrych 2006, págs.186, 187

    Mientras tanto, Ismail Kemal y Tiranli Cemal Bey visitaron personalmente a los rebeldes Malisors en Montenegro para animarlos a aceptar un programa nacionalista... Los Ghegs de Iskodra habían adoptado un programa nacionalista.

  94. ^ Isaković 1990, pag. 298

    У то време стигао je у Црну Гору албански нрвак Исмаил Кемал Bej да би се састао са главарима побушених Малисора. На н>егову инищцативу дошло je до састанка побунэених Малисора у селу Герче у Црно) Гори.

  95. ^ Skendi 1967, pág. 417

    El memorando de Gerche, a menudo denominado "El Libro Rojo" por el color de sus cubiertas.

  96. ^ Treadway 1983, pag. 78
  97. ^ Gawrych 2006, pág. 187

    Veintidós albaneses firmaron el memorando, incluidos cuatro de cada uno de los fises de Grude, Hoti y Skrel; cinco de Kastrati; tres de Klement y dos de Shale

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