Monte Tabor , a veces escrito Monte Thabor ( hebreo : הר תבור , romanizado : Har Tavor ; árabe جبل طابور), es una gran colina de significado bíblico en la Baja Galilea , al norte de Israel , en el extremo oriental del valle de Jezreel , a 18 kilómetros (11 millas) al oeste del Mar de Galilea .
En la Biblia hebrea ( Josué , Jueces ), el monte Tabor es el lugar de la batalla del monte Tabor entre el ejército israelita bajo el liderazgo de Barac y el ejército del rey cananeo de Hazor , Jabín , comandado por Sísara .
En la tradición cristiana, el monte Tabor es el lugar de la transfiguración de Jesús . [1]
El nombre hebreo de la montaña, תבור tabor , ha estado relacionado durante mucho tiempo con el nombre de "ombligo", טבור ṭabbur , pero esto probablemente se deba a la etimología popular . [2]
En la traducción del Libro de Jeremías de la Septuaginta griega , [3] se utilizó el nombre Itabyrium ( Ἰταβύριον , Itabýrion ) para designar al monte Tabor. Josefo utilizó el mismo nombre en sus obras griegas.
En relación con la Transfiguración de Jesús , la montaña ha sido conocida en el pasado como el Monte de la Transfiguración [4] o Monte de la Transfiguración . [5] Fue el homónimo de la Luz de Tabor en la teología cristiana , de la secta checa de los taboritas y de numerosos otros asentamientos e instituciones.
La forma árabe del nombre es "Monte Tabur" ( جبل طابور , Jebel Ṭābūr ) o "Monte Tur" ( جبل الطور , Jebel eṭ-Ṭūr ). [6] El nombre Jabal aṭ-Ṭūr se comparte con el Sinaí y el monte Gerizim . [ cita necesaria ]
El monte Tabor tiene forma de media esfera , que se eleva de repente desde un entorno bastante llano y alcanza una altura de 575 metros (1.886 pies), dominando así con unos buenos 450 metros la ciudad que se encuentra en la llanura de abajo, Kfar Tavor . [7] En la cima de la montaña hay dos monasterios cristianos, uno católico en el lado sureste y uno ortodoxo griego en el lado noreste. La iglesia católica en la cima es fácilmente visible desde lejos.
La montaña es un monadnock : una colina aislada o una pequeña montaña que se eleva abruptamente desde una tierra circundante suavemente inclinada o nivelada, y no es volcánica. [ cita requerida ] A pesar de su proximidad a las montañas de Nazaret , constituye una forma geológica separada.
En su base, está casi completamente rodeado por los pueblos árabes de Daburiyya , Shibli y Umm al-Ghanam . El monte Tabor se encuentra junto a la autopista 65 y se puede acceder a su cima por carretera a través de Shibli. Una ruta de senderismo comienza en el pueblo beduino de Shibli y tiene unos cinco kilómetros de longitud. Forma parte del Sendero Nacional de Israel .
Al pie de la montaña se encontraba un importante cruce de caminos: por allí pasaba la Vía Maris desde el valle de Jezreel hacia el norte, en dirección a Damasco . Su ubicación en el cruce de caminos y su formación abultada sobre su entorno conferían al monte Tabor un valor estratégico y en su zona se libraron guerras en diferentes períodos de la historia.
La montaña se menciona por primera vez en la Biblia hebrea , en Josué 19:22, como frontera de tres tribus: Zabulón , Isacar y Neftalí . La importancia de la montaña se debe a su control estratégico de la unión de la ruta norte-sur de Galilea con la carretera este-oeste del valle de Jezreel.
Según el Libro de los Jueces , Hazor era la sede de Jabín, el rey de Canaán, cuyo comandante, Sísara , dirigió un ejército cananeo contra los israelitas. Débora , la profetisa judía, convocó a Barac, de la tribu de Neftalí, y le dio la orden de Dios: "Ve y reúnete con ellos en el monte Tabor, y toma contigo diez mil hombres de los hijos de Neftalí y de los hijos de Zabulón" ( Jueces 4:6). Al descender de la montaña, los israelitas atacaron y vencieron a Sísara y a los cananeos .
En el período del Segundo Templo (c. 516 a. C. – 70 d. C.), el monte Tabor era uno de los picos de las montañas en los que era costumbre encender faros para informar a los pueblos del norte de los días sagrados judíos y del comienzo de los nuevos meses . [ cita requerida ]
En el año 55 a. C., durante una rebelión asmonea contra el procónsul romano de Siria , Aulo Gabinio , Alejandro de Judea y su ejército de 30.000 judíos fueron derrotados en la batalla del monte Tabor. Hasta 10.000 combatientes judíos murieron en la batalla y Alejandro se vio obligado a huir, aparentemente a Siria. [8]
En el año 66 d. C., durante la primera guerra judeo-romana , los judíos galileos se atrincheraron en la montaña bajo el mando de Yosef Ben Matityahu , más conocido como Flavio Josefo, el historiador posterior, desde donde se defendieron del asalto romano. Itabyrium , como lo llama Josefo, fue uno de los 19 sitios fortificados por los rebeldes en Galilea bajo sus mismas órdenes. Según lo escrito en su libro Las guerras de los judíos , Vespasiano envió un ejército de 600 jinetes, bajo el mando de Plácido, que luchó contra los rebeldes. Plácido comprendió que no podría llegar a la cima de la empinada montaña con sus fuerzas, por lo que llamó a los rebeldes fortificados para que bajaran caminando de la montaña. Un grupo de rebeldes judíos descendió de la montaña, supuestamente, para negociar con Plácido, pero lo atacaron. Las fuerzas romanas se retiraron inicialmente, pero mientras estaban en el valle, regresaron hacia la montaña, atacaron a los rebeldes judíos, mataron a muchos de ellos y bloquearon el camino a los rebeldes restantes que intentaron huir de regreso a la cima de la montaña. Muchos de los rebeldes judíos abandonaron el monte Tabor y regresaron a Jerusalén. El resto de los rebeldes fortificados en la fortaleza de la montaña se rindieron después de que se les acabó el agua. Luego entregaron la montaña a Plácido. [9]
Después de la destrucción del Segundo Templo, se renovó el asentamiento judío en el Monte Tabor. [ cita requerida ]
Desde los últimos tiempos de la provincia romana de Judea en adelante, los escritores del Nuevo Testamento cristiano relatan que Jesús había llevado a Pedro , Santiago y su hermano Juan a una alta montaña aparte, y que Jesús se puso radiante allí. Sin embargo, ninguno de estos relatos identifica la "alta montaña" de la escena por su nombre. La primera identificación del Monte de la Transfiguración como Tabor es de Orígenes en el siglo III. Esta especulación temprana es relatada por San Cirilo de Jerusalén y San Jerónimo en el siglo IV. [10] Más tarde se relata en el Transitus Beatae Mariae Virginis del siglo V.
Debido a la importancia del monte Tabor en la tradición cristiana, a partir del siglo IV se convirtió en un lugar de peregrinación. Según las descripciones de los peregrinos, durante el siglo VI había tres iglesias en la cima del monte.
Durante el siglo VIII había cuatro iglesias y un monasterio en la montaña. Durante el período del califato árabe , en el año 949, se produjo una batalla en el monte Tabor entre diferentes facciones por el control de Palestina en nombre del califato abasí . [ cita requerida ]
Durante el período de las Cruzadas , la montaña cambió de manos muchas veces entre musulmanes y cristianos. En 1099 los cruzados fortificaron la zona del monasterio que estaba en la cima de la montaña, con el fin de proteger a los peregrinos de los ataques musulmanes. En 1101, cuando los cruzados controlaban el área, los monjes benedictinos reconstruyeron una basílica en ruinas y erigieron una abadía fortificada. [11] En 1212 la montaña fue ocupada por el sultán ayubí Al-Adil I , quien construyó una gran fortaleza en su cima, que fue sitiada sin éxito por los ejércitos de la Quinta Cruzada en 1217, pero en 1229 fue ocupada nuevamente por los cristianos. En 1263, el gobernante mameluco Baibars ocupó la fortaleza y destruyó los edificios de la montaña. [ cita requerida ]
En 1799, durante la época de la expedición siria de Napoleón Bonaparte , en el valle entre el monte Tabor y la colina de Moreh , se libró la batalla del monte Tabor en la que una fuerza francesa de unos 3.000 soldados bajo el mando de Napoleón y el general Kléber ganó contra una fuerza otomana de unos 35.000 soldados.
A finales del siglo XIX y principios del XX, la tribu beduina Arab Al-Sabehi se instaló en la montaña. Era una de las tribus más fuertes de la región. [ cita requerida ]
Durante la guerra árabe-israelí de 1948, miembros de la tribu árabe Al-Sabehi se unieron al Ejército de Liberación Árabe de Fawzi al-Qawuqji y, entre otros, mataron a siete miembros del kibutz Beit Keshet . A principios de mayo de 1948, la Brigada Golani ocupó el Monte Tabor. La mayoría de los miembros de la tribu fueron obligados a marcharse a Siria y al Reino de Jordania , a excepción de una rama de la tribu, el clan de Shibli, cuyos miembros se negaron a abandonar su tierra. Después de la guerra se fundó su aldea, Arab Al-Shibli, que hoy en día forma parte de la aldea Shibli-Umm al-Ghanam . [ cita requerida ] La aldea beduina fue admitida como aldea turística por el gobierno israelí.
Muchas tribus de la región, como Arab-Al Hieb, comenzaron su cooperación militar con las fuerzas clandestinas judías antes del establecimiento del estado , a fines de la década de 1930. [ cita requerida ] Desde fines de la década de 1960, muchos de los miembros de las tribus se unieron a las fuerzas de seguridad israelíes (como las FDI , la Policía Fronteriza y la policía). [ cita requerida ]
En abril de cada año, el Consejo Regional de la Baja Galilea organiza una carrera de 12 kilómetros alrededor del Monte Tabor en memoria de Yitzhak Sadeh , el primer comandante del Palmaj , uno de los fundadores de las Fuerzas de Defensa de Israel en el momento de la creación del Estado y un promotor del deporte de masas.
Entre 1919 y 1924 se construyó en la cima del monte Tabor una iglesia católica de la orden franciscana llamada « Iglesia de la Transfiguración ». El arquitecto que diseñó la iglesia fue Antonio Barluzzi . La iglesia fue construida sobre las ruinas de una iglesia bizantina del siglo V o VI y una iglesia de las Cruzadas del siglo XII. En la parte superior de la iglesia, sobre el altar, hay un mosaico que representa la Transfiguración. En la fiesta de la Transfiguración , que se celebra el 6 de agosto, está iluminada por rayos de sol que se reflejan en una placa de vidrio en el suelo de la iglesia. Una roca cerca de la entrada de la iglesia tiene un grabado en griego antiguo y al lado hay un grabado de una cruz. Cerca de allí se encuentran los restos de la abadía benedictina del siglo XII. [11]
La iglesia principal del monasterio ortodoxo griego está dedicada a la Transfiguración. La construcción fue iniciada por un monje rumano , Irinarh Rosetti, en 1859, el año de su muerte, y terminada por su discípulo, Nectarie Banul, en 1862. [12] Al noreste de la Iglesia de la Transfiguración se encuentra la Iglesia del Profeta Elías .
Al noroeste de la iglesia principal hay una pequeña iglesia-cueva que lleva el nombre de Melquisedec , el rey de Salem. Según la tradición cristiana, esta cueva fue el lugar donde Abraham se encontró con el rey de Salem. [ cita requerida ] La cueva era conocida por los peregrinos y los cristianos locales durante la Edad Media . [ cita requerida ] Cada año se celebra una vigilia nocturna en la iglesia en la fiesta ortodoxa de la Transfiguración, el 19 de agosto (que corresponde al 6 de agosto según el calendario juliano ). [ cita requerida ]
Las ruinas del caravasar de Al-Tujjar se encuentran en las laderas del monte Tabor, frente a la entrada de Beit Keshet . El caravasar fue establecido por el gran visir Sinan Pasha alrededor de 1581. [13] [14] La razón dada para su establecimiento fue que el lugar era inseguro para los comerciantes y las personas que hacían peregrinaciones, y se argumentó que si se construía un khan, el lugar sería "habitado y cultivado". [14]
El monte Tabor estuvo cubierto de vegetación típica del norte del Antiguo Israel hasta el reinado del Imperio Otomano, período durante el cual la mayoría de los árboles fueron talados. [15] Los árboles fueron talados para su uso en la industria del carbón . [15] Como parte de los esfuerzos del Fondo Nacional Judío por recrear los paisajes del país, durante las décadas de 1960 y 1970 la zona fue reforestada con árboles similares a su vegetación original. Hoy en día, la mayor parte del monte Tabor está cubierta de árboles como el roble del monte Tabor ( Quercus ithaburensis ) y el roble palestino ( Quercus calliprinos ). Se han encontrado hasta 400 especies de plantas en el monte, incluidos grandes azafranes amarillos ( Sternbergia clusiana ), el lirio persa ( Fritillaria persica ), flores de campanillas de lluvia ( Muscari parviflorum ), tulipanes rojos de ojos negros ( Tulipa agenensis ), orquídeas, lirios (incluida Iris haynei ) y asfódelos amarillos ( Asphodeline lutea ), cebada espontánea ( Hordeum spontaneum ), alondras del Monte Tabor. pur, una hierba perenne bastante rara con flores primaverales azules ( Delphinium ithaburense ), cicely dulce ( myrrhoides nodosa ), una planta muy rara de la familia de las umbelíferas, alcanet galileo ( Alkanna galilaea ) y perejil-piert ( Aphanes arvensis ). [15]
La vegetación del bosque proporciona un hábitat para lobos y chacales , zorros, puercoespines , damanes , mangostas y el ratón de campo de dientes anchos (Apodemus mysticanus). En una cueva en la cima del monte, se pueden encontrar murciélagos de dedos largos ( Myotis capaccini ), durmiendo. También se pueden encontrar varios reptiles, entre ellos; la tortuga griega ( Testudo graeca ), el lagarto hardun ( Laudakia stellio ), el lagarto del Líbano ( Phoenicolacerta laevi ) y la serpiente látigo roja ( Platyceps collaris ). El bosque también es un buen hábitat para diversas aves, como arrendajos ( Garrulus ), pájaros carpinteros sirios ( Dendrocopos syriacus ), currucas sardas ( Sylvia melanocephala ), pasatiempos euroasiáticos ( Falco subbuteo ), carboneros comunes ( Parus major ), cucos moteados ( Clamator glandarius ) y águilas culebras ( Circaetus ). [15]
