La Confederación Sikh fue una confederación de doce estados sikh soberanos (cada uno conocido como Misl , derivado de la palabra árabe مِثْل que significa 'igual'; a veces escrito como Misal ) [2] [3] [4] [5] que surgió durante el siglo XVIII en la región de Punjab en la parte noroeste del subcontinente indio y se cita como una de las causas del debilitamiento del Imperio mogol antes de la invasión de la India por parte de Nader Shah (1738-1740). [6]
Para resistir la persecución de Shah Jahan y otros emperadores mogoles , varios de los gurús sikh posteriores establecieron fuerzas militares y lucharon contra el Imperio mogol y los reyes de las colinas de Simla [7] en las guerras mogol-sij tempranas y medias y las guerras de los estados de las colinas-sij . Banda Singh Bahadur continuó la resistencia sikh al Imperio mogol hasta su derrota en la batalla de Gurdas Nangal .
Durante varios años los sikhs encontraron refugio en los bosques y las estribaciones del Himalaya hasta que se organizaron en bandas guerrilleras conocidas como jathas .
La base del ejército Dal Khalsa se estableció entre 1733 y 1735 sobre la base de los numerosos grupos de milicia Jatha preexistentes y tenía dos formaciones principales: la Taruna Dal (Brigada de la Juventud) y la Budha Dal (Brigada de los Ancianos). [8]
En la reunión anual de Diwali del Sarbat Khalsa en Amritsar en 1748, se aprobó una Gurmata donde los Jathas se reorganizaron en una nueva agrupación llamada misls , con 11 Misls formándose a partir de los diversos Jathas preexistentes y un ejército unificado conocido como Dal Khalsa Ji . [8] El mando máximo sobre los Misls fue otorgado a Jassa Singh Ahluwalia . [8]
Los misls formaron una mancomunidad que el aventurero suizo Antoine Polier describió como una «república aristocrática» natural. [9] Aunque los misls eran desiguales en fuerza y cada uno de ellos intentaba expandir su territorio y acceso a los recursos a expensas de los demás, actuaban al unísono en relación con los demás estados. [6] Los misls celebraban reuniones bianuales de su legislatura, la Sarbat Khalsa en Amritsar . [6]
Cada Misl estaba formado por miembros de soldados, cuya lealtad se otorgaba al líder del Misl. Un Misl podía estar compuesto por unos pocos cientos o decenas de miles de soldados. Cualquier soldado era libre de unirse al Misl que quisiera, y era libre de cancelar su membresía del Misl al que pertenecía. Podía, si quería, cancelar su membresía de su antiguo Misl y unirse a otro. Los barones permitían que sus ejércitos se combinaran o coordinaran sus defensas contra una fuerza hostil si así lo ordenaba el Comandante Supremo Misldar. Estas órdenes sólo se emitían en asuntos militares que afectaban a toda la comunidad sikh . Estas órdenes normalmente estaban relacionadas con la defensa contra amenazas externas, como ataques militares afganos. Los beneficios de una acción de combate se dividían entre los individuos de los misls en función del servicio prestado después del conflicto utilizando el sistema sardari.
La Confederación Sikh es una descripción de la estructura política , de cómo todos los cacicazgos de los barones interactuaban entre sí políticamente en Punjab . Aunque los misls variaban en fuerza, el uso de caballería principalmente ligera con una cantidad menor de caballería pesada era uniforme en todos los misls Sikh. Los soldados de caballería en un misl debían proporcionar sus propios caballos y equipo. [34] Un soldado de caballería estándar estaba armado con una lanza , un mosquete y una cimitarra . [35] La forma en que los ejércitos de los misls Sikh recibían el pago variaba según el liderazgo de cada misl. El sistema de pago más frecuente era el sistema 'Fasalandari'; los soldados recibían el pago cada seis meses al final de una cosecha . [36]
Fauja Singh considera que los misls sikhs eran ejércitos guerrilleros , aunque señala que los misls sikhs generalmente tenían un mayor número y una mayor cantidad de piezas de artillería que un ejército guerrillero. [34] Los misls eran principalmente ejércitos basados en la caballería y empleaban menos artillería que los ejércitos mogoles o maratha . Los misls adaptaron sus tácticas a su fuerza en caballería y debilidad en artillería y evitaron las batallas campales. Los misls organizaron sus ejércitos alrededor de cuerpos de jinetes y sus unidades lucharon batallas en una serie de escaramuzas, una táctica que les dio una ventaja sobre las batallas campales. Los cuerpos de caballería atacarían una posición, se retirarían, recargarían sus mosquetes y regresarían para atacarla nuevamente. Las tácticas utilizadas por los ejércitos de campaña del misl incluyen flanquear al enemigo, obstruir los pasos de los ríos, cortar el suministro de una unidad, interceptar mensajeros, atacar unidades aisladas como partidas de forrajeo, emplear tácticas de golpe y fuga , invadir campamentos y atacar trenes de bagajes . Para luchar contra ejércitos grandes, el misl evacuaría por completo las áreas frente a la ruta de marcha del enemigo, pero seguiría por la retaguardia de la oposición y reconquistaría las áreas que el enemigo acababa de capturar, amenazaría a los agentes del enemigo con represalias y arrasaría el campo tras la retirada del enemigo.
La escaramuza en carrera era una táctica exclusiva de los soldados de caballería sijs, que destacaba por su eficacia y el alto grado de habilidad que se requería para ejecutarla. George Thomas y George Forster, escritores contemporáneos que presenciaron esta táctica, describieron su uso por separado en sus relatos sobre el ejército de los sijs. George Forster señaló:
"Un grupo de cuarenta a cincuenta hombres avanza a paso rápido hasta una distancia de tiro de carabina del enemigo y luego, para que el fuego pueda darse con la mayor certeza, se alinean los caballos y se disparan sus armas; luego, rápidamente, retirándose unos cien pasos, cargan y repiten el mismo modo de molestar al enemigo. Sus caballos han sido entrenados tan expertamente para realizar esta operación que, al recibir un golpe de mano, se detienen cuando están al galope tendido."
El resto se dividía en parcelas para cada Surkunda, y éstas se subdividían y repartían a los jefes inferiores, según el número de caballos que llevaban al campo. Cada uno tomaba su parte como copartícipe y la conservaba con absoluta independencia.
— Origen del poder sij en el Punjab (1834) p. 33 – Henry Thoby Prinsep
Los Misls Sikh tenían cuatro clases diferentes de divisiones administrativas. El patadari, el misaldari, el tabadari y el jagirdari eran los diferentes sistemas de tenencia de la tierra utilizados por los misls, y la tierra otorgada por el misl dejaba la responsabilidad de establecer la ley y el orden al propietario de la tierra. La tierra bajo la administración directa del jefe del misl se conocía como sardari y los sistemas tabadari y jagirdari usaban la tierra otorgada directamente por el jefe de parte del sardari. Los sistemas patadari y misaldari formaban la base de un misl, mientras que las tierras tabadari y jagirdari solo se creaban después de grandes adquisiciones de tierra. El tipo de sistema que se utilizaba en una zona dependía de la importancia del sardar jefe de la zona para el resto del misl.
El sistema Patadari afectó a los territorios recientemente anexados y fue el método original utilizado por los misls para administrar la tierra. [37] El sistema patadari dependía de la cooperación de los surkundas, el rango de un líder de un pequeño grupo de soldados de caballería . El jefe del misl tomaría su porción y dividiría las otras parcelas entre sus Sardars proporcionalmente al número de soldados de caballería que habían aportado al misl. [38] Los Sardars luego dividirían sus parcelas entre sus Surkundas, y luego los Surkundas subdividieron la tierra que recibieron entre sus soldados de caballería individuales. Los Surkundas que recibieron parcelas de tierra con asentamientos estaban obligados a fortificarlas [nota 2] y establecer multas y leyes para sus zamindars y ryots . [39] Las parcelas de tierra en el sistema patadari no podían venderse, pero podían entregarse a familiares en una herencia . [40] Los soldados que recibieron parcelas del sistema Patadari mantuvieron su tierra en completa libertad. [6]
El sistema Misaldari se aplicaba a los sardars con un pequeño número de soldados de caballería, así como a los cuerpos independientes de soldados de caballería que se unían voluntariamente a un misl. [40] Conservaban las tierras que poseían antes de unirse al misl como una asignación por su cooperación con el misl. Los líderes de estos grupos, llamados misaldars, podían transferir su lealtad y sus tierras a otro misl sin castigo. [40]
El sistema Tabadari se refería a la tierra bajo el control de los tabadares de un misl. Los tabadares cumplían una función similar a la de los sirvientes en Europa. Se les exigía que sirvieran como soldados de caballería al misl y estaban subordinados al líder del misl. Aunque los tabadares recibían su tierra como recompensa, su propiedad estaba sujeta por completo al líder del misl. [41] Las concesiones de los tabadari solo eran hereditarias por elección del jefe del misl.
El sistema Jagirdari utilizaba la concesión de jagirs por parte del jefe del misl. Los jagirs eran otorgados por el jefe del misl a parientes, dependientes y personas que "lo merecían". [41] Los propietarios de jagirs estaban subordinados al jefe del misl, ya que su propiedad estaba sujeta a sus necesidades. Al igual que los Tabadars, los jagirdars estaban sujetos al servicio personal cuando el jefe del misl lo solicitaba. [41] Sin embargo, debido a que los jagirs implicaban más tierra y ganancias, se les exigía que usaran el dinero generado por sus jagirs para equipar y montar una cuota de soldados de caballería dependiendo del tamaño de su jagir. [41] Las concesiones de Jagirdari eran hereditarias en la práctica, pero el jefe de un misl podía revocar los derechos del heredero. Tras la muerte del propietario de una concesión de tabadari o jagadari, la tierra volvería al control directo del jefe (sardari).
El sistema Rakhi era un sistema de protectorado tributario de pago por protección practicado por el Dal Khalsa de la Confederación Sikh en el siglo XVIII. [42] [43] Era una gran fuente de ingresos para los Misls Sikh. [42] [44]
Las dos principales divisiones territoriales entre los misls eran entre los que estaban en la región de Malwa y los que estaban en la región de Majha . Mientras que once de los misls estaban al norte del río Sutlej , uno, el Phulkian Misl, estaba al sur del Sutlej. [45] Los sikhs al norte del río Sutlej eran conocidos como los sikhs de Majha, mientras que los sikhs que vivían al sur del río Sutlej eran conocidos como los sikhs de Malwa . [24] En los territorios más pequeños estaban los Dhanigeb Singhs en el Sind Sagar Doab , los Gujrat Singhs en el Jech Doab , los Dharpi Singhs en el Rechna Doab y los Doaba Singhs en el Jalandhar Doab . [24]
La palabra misl parece haber derivado de una palabra árabe que significa: igual.
La lista se basa en datos proporcionados por HT PRINSEP.
Deep Singh Shahid, un sij mazhabi y residente de la aldea de Pohuwind de la
pargana
de Amritsar...