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Malasia

Vista de las montañas de la región.

Malësia e Madhe ("Grandes Tierras Altas"), conocida simplemente como Malësia ( albanés : Malësia , montenegrino : Malesija / Малесија ), es una región histórica y etnográfica en el norte de Albania y el este central de Montenegro correspondiente a las tierras altas de la subdivisión geográfica de Malësi. El distrito de Madhe en Albania y el municipio de Tuzi en Montenegro. El asentamiento más grande de la zona es la ciudad de Tuzi .

Nombre

Malësia e Madhe en albanés significa "grandes tierras altas". [1] Se la conoce simplemente como Malësia , o en el dialecto local de Gheg , Malcía ( pronunciación albanesa: [malsia] ). Elsie también describe la región como parte de los Alpes del norte de Albania. [2] Las tribus son comúnmente llamadas "montañeses", albanés : malësorët, malsort , anglicizado como "Malissori" [3] o "Malisors". [4] Un término arcaico utilizado por los viajeros extranjeros en la década de 1860 era "malesianos". [5]

Geografía

Valle del Cem en Albania.

La región incluye partes de la cordillera de las Montañas Malditas (conocidas en albanés como Bjeshkët e Nemuna ) y el interior del lago Scutari , con valles del río Cem .

Los Malësors (montañeses albaneses) viven en el norte de Albania e históricamente Malësia e Madhe (grandes tierras altas) contenían siete grandes tribus, seis de las cuales ( Hoti , Kelmendi , Trieshi, Koja, Shkreli , Kastrati ) tenían una mayoría católica y una minoría musulmana con Gruda divididos equitativamente entre ambas religiones. [6] Dentro de Malësia e Madhe había siete pequeñas tribus adicionales. [6] Durante tiempos de guerra y movilización de tropas, el bajraktar (cacique) de Hoti fue reconocido por el gobierno otomano como líder de todas las fuerzas de las tribus Malësia e Madhe, que en conjunto tenían unos 6.200 rifles durante el período otomano tardío. [6] Malësia e Vogël (pequeñas tierras altas) con siete tribus católicas, como los Shala con 4 bajaraktars, Shoshi , Toplana y Nikaj, contenían unas 1.250 familias con una fuerza colectiva de 2.500 hombres que podían movilizarse para la guerra. [6] Shoshi tenía la distinción en la región de poseer una roca legendaria asociada con Lekë Dukagjini . [6]

Historia

Durante el período otomano, cuando el norte de Albania era parte del Sanjak de Scutari , las tribus albanesas en Malësia a veces se pusieron del lado de las tribus montenegrinas en la lucha contra los otomanos. Un ejemplo es el de 1658, cuando las siete tribus de Kuči , Vasojevići , Bratonožići , Piperi , Kelmendi , Hoti y Gruda se aliaron con la República de Venecia contra los otomanos. [7] En 1757, la familia Bushati transformó el sanjak en el semiautónomo Pashalik de Scutari . Después de esto, las tribus albanesas se pusieron del lado de los Bushati.

Ded Gjo Luli .

Después de que el Imperio Otomano perdiera la guerra montenegrino-otomana (1876-1878) , Plav y Gusinje fueron cedidos a Montenegro, lo que provocó ataques albaneses en el área organizados por la Liga nacionalista de Prizren en apoyo del Imperio Otomano. [8] Más tarde, a principios del siglo XX, las tribus albanesas del norte cambiaron de bando contra el Imperio Otomano y se levantaron con ayuda de Serbia en 1910 y ayuda de Montenegro en 1911 . [9] Este último comenzó con un memorando firmado por los representantes tribales malësianos. [10]

Las tribus malësianas obtuvieron una victoria en Deçiq en abril de 1911. La revuelta albanesa de 1912 condujo a la Declaración de Independencia de Albania ese mismo año. El 26 de mayo de 1913, 130 líderes de Gruda , Hoti , Kelmendi, Kastrati y Shkreli enviaron una petición a Cecil Burney en Shkodër contra la incorporación de sus territorios a Montenegro. [11] Gruda y partes de Hoti quedaron bajo dominio montenegrino.

Prek Cali .

Durante la Segunda Guerra Mundial, las tribus del norte de Albania eran colaboracionistas y anticomunistas. Prek Cali lideró la tribu Kelmendi. Algunos líderes fueron perseguidos por el nuevo régimen comunista . [12]

Demografía

La región está habitada por una mayoría albanesa, dividida entre el catolicismo y el Islam , mientras que una pequeña comunidad serbio-montenegrina está presente en algunos pueblos. La población albanesa pertenece etnográficamente al grupo Ghegs .

En Montenegro:

Cultura

Iglesia católica en las alturas del pueblo de Selce.

Debido a su rica cultura, la región montañosa ha atraído más atención por parte de antropólogos, artistas, escritores y académicos que cualquier otra región poblada por albaneses. Es Malësia la que produjo la que se ha considerado la epopeya nacional del pueblo albanés, Lahuta e Malcís ( El laúd de las tierras altas ). [ cita necesaria ] El autor y fraile franciscano Gjergj Fishta pasó 35 años componiendo este poema épico, en el que se narra toda la gama de la experiencia cultural étnica albanesa (por ejemplo, bodas, funerales, batallas históricas, mitología, genealogía y leyes tribales). Es tan interesante para los lectores modernos como un documento antropológico como un magnífico poema.

Anton Harapi , el filósofo cristiano más distinguido de Albania, dedicó su obra maestra "Ândrra e Pretashit" (El sueño de Pretash), inicialmente llamada "Los Reyes Magos a lo largo del río Cemi " al pueblo de Malcía.

El libro albanés más antiguo fue escrito por el sacerdote católico de Malësor, Gjon Buzuku . [ cita necesaria ]

Etnografía

En 1908, la antropóloga Edith Durham visitó la región de Malësia y catalogó sus hallazgos en su obra etnográfica "Alta Albania", que fue, durante casi un siglo, la fuente de información más confiable sobre los montañeses albaneses. El antropólogo albanés Kolë Berisha escribió, entre otros libros, la etnografía en cuatro volúmenes titulada "Malcía e Madhe", escrita entre 1900 y 1945.

tribus

Bajraks albaneses (1918).

Robert Elsie dividió las tribus de Albania en sus obras según regiones. Había diez tribus que pertenecían a Malësia e Madhe en los Alpes del norte de Albania. [13] [14] [15] [16]

Las historias de los respectivos clanes (y, por tanto, de toda la región) son fusiones de acontecimientos históricos y genealogías transmitidas por transmisión oral.

Gente notable

Ver también

Referencias

  1. ^ Elsie 2010, pag. 291.
  2. ^ Elsie 2015, pag. 15.
  3. ^ Treadway 1983, Pearson 2004
  4. ^ Gawrych 2006, pág. 30.
  5. ^ Mackenzie, G. Muir; Mackenzie, Georgina María Muir; Irby, AP (1867). Los turcos, los griegos y los eslavos. Viajes por las provincias eslavas de Turquía en Europa. Bell y Daldy. pag. 681 . Consultado el 25 de diciembre de 2019 . los malesianos.
  6. ^ abcde Gawrych, George (2006). La Media Luna y el Águila: dominio otomano, el Islam y los albaneses, 1874-1913. Londres: IB Tauris. págs. 31–32. ISBN 9781845112875.
  7. ^ Mitološki zbornik. Centar za mitološki studije Srbije. 2004. págs. 24, 41–45.
  8. ^ Vuković, Gavro ; Tomović, Slobodan (1996). Memoari vojvode Gavra Vukovića. Obod. ISBN 978-86-305-0260-6.
  9. ^ Vickers 1999, págs. 63–64.
  10. ^ Treadway 1983, pag. 78.
  11. ^ Pearson 2004, pág. 43.
  12. ^ "Mark Gjomarku: Ja si do ta çlirojmë Shqipërinë nga komunistët". www.shqiptarja.com (en albanés). Archivado desde el original el 7 de junio de 2014.
  13. ^ Elsie 2015, págs. 15–98.
  14. ^ Recherches albanologiques: Folklore et ethnologie (en francés). Pristina: Instituti Albanologijik i Prishtinës. mil novecientos ochenta y dos.
  15. ^ Martini, Luigi (2005). Prek Cali, Kelmendi Dhe Kelmendasit. Camaj-Pipaj. ISBN 9994334077.
  16. ^ "Historia de Albania". Planeta solitario . Consultado el 5 de enero de 2012 .
  17. ^ Elsie 2015, págs. 15-35.
  18. ^ Elsie 2015, págs. 36–46.
  19. ^ Elsie 2015, págs. 47–57.
  20. ^ Elsie 2015, págs. 68–78.
  21. ^ Elsie 2015, págs. 81–88.
  22. ^ Elsie 2015, págs. 58–67.

Fuentes