Los mohicanos ( / m oʊ ˈ h iː k ən z / o / m ə ˈ h iː k ən z / ) son una tribu nativa americana algonquina oriental que históricamente hablaba una lengua algonquina. Como parte de la familia de tribus algonquinas orientales, están emparentados con los vecinos Lenape , cuyo territorio indígena se encontraba al sur hasta la costa atlántica. Los mohicanos vivían en el valle superior del río Hudson , incluida la confluencia del río Mohawk (donde se desarrolló la actual Albany, Nueva York ) y en el oeste de Nueva Inglaterra, centrado en la cuenca superior del río Housatonic . Después de 1680, debido a los conflictos con los poderosos Mohawk del oeste durante las Guerras de los Castores , muchos fueron expulsados hacia el sureste a través de la actual frontera occidental de Massachusetts y las Montañas Taconic hasta el condado de Berkshire alrededor de Stockbridge, Massachusetts .
Se combinaron con los nativos americanos Lenape (una rama conocida como Munsee) en Stockbridge, MA, y más tarde la gente se mudó al oeste lejos de la presión de la invasión europea. Se establecieron en lo que se convirtió en el condado de Shawano, Wisconsin . La mayoría de las poblaciones de nativos americanos del este se vieron obligadas a alojarse en reservas en territorio indio durante la década de 1830, y en otras reservas en el oeste de Estados Unidos más tarde. Décadas más tarde, el gobierno de los Estados Unidos organizó la Comunidad Stockbridge-Munsee con miembros registrados del pueblo Munsee y una reserva de 22.000 acres (89 km2 ) , que originalmente era la tierra de la Nación Menominee.
Tras la interrupción de la Guerra de Independencia de los Estados Unidos , la mayoría de los descendientes de mohicanos primero emigraron hacia el oeste para unirse a los iroqueses Oneida en su reserva en el centro de Nueva York. Los Oneida les dieron alrededor de 22.000 acres para su uso. Después de más de dos décadas, en las décadas de 1820 y 1830, los Oneida y Stockbridge se mudaron nuevamente, presionados para vender sus tierras y trasladarse al noreste de Wisconsin en virtud de la Ley federal de expulsión de indios . [1] Un grupo de mohicanos también emigró a Ontario, Canadá , para vivir en la reserva predominantemente iroquesa de las Seis Naciones de Grand River .
La tribu se identificaba por el lugar donde vivían: Muh-he-ka-neew (o "gente de las aguas que fluyen continuamente"). [2] Según Daniel G. Brinton y James Hammond Trumbull "dos reconocidas autoridades en la historia mohicana", la palabra Muh-he-kan se refiere a una masa de agua que fluye en ambas direcciones, siendo de marea en la mayor parte de su extensión mohicana. cordillera, por eso llamaron al río Hudson Mahicanuck , o el río con aguas que nunca están tranquilas. [3] Por lo tanto, ellos, junto con otras tribus que vivían a lo largo del río Hudson (como los Munsee al oeste, conocidos por el dialecto de Lenape que hablaban, y los Wappinger ) al sur, fueron llamados "los indios del río" por los holandeses y los ingleses.
Los holandeses escucharon y transliteraron el término para la gente de la zona en su propio idioma, de diversas formas como: Mahigan , Mahinganak , Maikan , entre otras variantes, que los ingleses expresaron posteriormente como mohicano , en una transliteración a su propio sistema ortográfico. Los franceses, adoptando nombres utilizados por sus aliados indios en Canadá, conocían a los mohicanos como loups (o lobos). Se refirieron a la Confederación Iroquesa como el "Pueblo Serpiente" (como los llamaban algunos competidores, o "Cinco Naciones", en representación de sus tribus originales). Al igual que los pueblos Munsee y Wappinger, los mohicanos eran hablantes algonquinos y formaban parte de una gran familia lingüística relacionada también con el pueblo Lenape , que ocupaba zonas costeras desde el oeste de Long Island hasta el valle del río Delaware, al sur.
A finales del siglo XX, los mohicanos se unieron a otras antiguas tribus de Nueva York, incluidos los Oneida y algunas otras naciones iroquesas, para presentar reclamaciones de tierras contra Nueva York por lo que se consideraban compras inconstitucionales de sus tierras después de la Guerra Revolucionaria. Sólo el gobierno federal tenía autoridad constitucional para tratar con las naciones indias. En 2010, el gobernador saliente David Paterson anunció un intercambio de tierras con Stockbridge-Munsee que les permitiría construir un gran casino en 330 acres (130 ha) en el condado de Sullivan en Catskills , como un acuerdo a cambio de abandonar su reclamo más grande en Condado de Madison . El acuerdo tuvo muchos opositores.
En su propia lengua , los mohicanos se identificaban colectivamente como los Muhhekunneuw , "gente de las aguas que nunca están quietas". [4]
En el momento de su primer contacto con los comerciantes europeos a lo largo del río en la década de 1590, los mohicanos vivían en el río Hudson y sus alrededores (o Mahicannituck ). Después de 1609, en el momento del asentamiento holandés de Nueva Holanda , también se extendieron a lo largo del este del río Mohawk y el río Hoosic , y al sur a lo largo del Hudson hasta Roeliff Jansen Kill , [5] donde limitaban con el pueblo Wappinger . Esta nación habitó la zona del río y su interior hacia el sur hasta la actual ciudad de Nueva York. [6]
La mayoría de las comunidades mohicanas se encuentran a lo largo de las mareas superiores del río Hudson y a lo largo de las cuencas de Kinderhook-Claverack-Taghkanic Creek, Roeliff Jansen Kill, Catskil Creek y áreas adyacentes de la cuenca de Housatonic . El territorio mohicano se extendía a lo largo de las cuencas del río Hudson hacia el noreste hasta Wood Creek, justo al sur del lago Champlain .
Las aldeas mohicanas estaban gobernadas por sachems hereditarios asesorados por un consejo de ancianos del clan. Tenían un sistema de parentesco matrilineal , en el que la propiedad y la herencia (incluidos los cargos hereditarios) pasaban por la línea materna. El misionero moravo John Heckewelder y el primer antropólogo Lewis H. Morgan aprendieron de informantes mohicanos que su sociedad matrilineal estaba dividida en tres fratrías (Turquía, Tortuga y Lobo). Estos se dividieron en clanes o subclanes, incluido un Clan Oso potencialmente prominente. Este hallazgo está respaldado por la evidencia de firmas mohicanas en tratados y títulos de propiedad (ver las obras de Shirley Dunn).
Un consejo general de sachems se reunía periódicamente en Scodac (al este de la actual Albany) para decidir asuntos importantes que afectaban a toda la confederación. [4] En su historia de los indios del río Hudson, Edward Manning Ruttenber describió los clanes de los mohicanos como el Oso, el Pavo, la Tortuga y el Lobo. Cada uno tenía un papel en la vida del pueblo, y los Lobo sirvieron como guerreros en el norte para defenderse de los Mohawk , la más oriental de las Cinco Naciones de los Iroqueses. [ cita necesaria ]
Al igual que las comunidades de habla munsee del sur, las aldeas mohicanas seguían un patrón de asentamiento disperso, en el que cada comunidad probablemente estaba dominada por un único linaje o clan. Las aldeas generalmente consistían en un pequeño grupo de casas comunales pequeñas y medianas y estaban ubicadas a lo largo de llanuras aluviales. Durante tiempos de guerra, construyeron fortificaciones en lugares defensivos (como a lo largo de las crestas) como lugares de retirada. Sus milpas estaban ubicadas cerca de sus comunidades; las mujeres también cultivaron variedades de calabaza, frijol, girasol y otros cultivos del Complejo Agrícola Oriental . La horticultura y la recolección y procesamiento de nueces (nogal, nueces, nueces negras y bellotas), frutas (arándanos, frambuesas, moras, entre muchas otras) y raíces (maní, lirios de madera, arrurruz, entre otras) proporcionaban gran parte de su dieta. Esto se complementó con la caza masculina (pavos, ciervos, alces, osos y alces en los Taconics) y la pesca (esturión, alewives, sábalos, anguilas, lampreas y lubinas rayadas).
La lengua mohicana formalmente extinta pertenecía a la rama algonquina oriental de la familia de lenguas algonquinas .
Los mohicanos eran una confederación de cinco tribus y hasta cuarenta aldeas. [4]
Los algonquinos (mohicanos) y los iroqueses (mohawk) eran competidores y enemigos tradicionales. La tradición oral iroquesa, según consta en Jesuit Relations , habla de una guerra entre los Mohawks y una alianza de los Susquehannock y los Algonquin (en algún momento entre 1580 y 1600). Quizás esto fue una respuesta a la formación de la Liga de los Iroqueses. [9]
En septiembre de 1609, Henry Hudson encontró aldeas mohicanas justo debajo de la actual Albany, con quienes intercambió productos por pieles. Hudson regresó a Holanda con un cargamento de valiosas pieles que inmediatamente atrajeron a los comerciantes holandeses a la zona. Los primeros comerciantes de pieles holandeses llegaron al río Hudson al año siguiente para comerciar con los mohicanos. Además de exponerlos a las epidemias europeas, el comercio de pieles desestabilizó la región. [4]
En 1614, los holandeses decidieron establecer un puesto comercial permanente en Castle Island , en el lugar de un puesto francés anterior que había estado abandonado durante mucho tiempo; pero primero tuvieron que concertar una tregua para poner fin a los combates que habían estallado entre mohicanos y mohawks. Los combates estallaron nuevamente entre mohicanos y mohawks en 1617, y con Fort Nassau gravemente dañado por un fresco, los holandeses abandonaron el fuerte. En 1618, después de haber negociado una vez más una tregua, los holandeses reconstruyeron Fort Nassau en un terreno más elevado. [10] A finales de ese año, Fort Nassau fue destruido por una inundación y abandonado para siempre. En 1624, el capitán Cornelius Jacobsen May navegó en el Nieuw Nederlandt río arriba y desembarcó a dieciocho familias de valones en una llanura frente a la isla del Castillo. Comenzaron a construir Fort Orange .
Los mohicanos invitaron a los algonquines y montagnais a llevar sus pieles a Fort Orange como alternativa a los comerciantes franceses en Quebec. Al ver a los mohicanos extender su control sobre el comercio de pieles, los mohawk atacaron, con éxito inicial. En 1625 o 1626, los mohicanos destruyeron el "castillo" iroqués más oriental. Luego, los Mohawk se reubicaron al sur del río Mohawk , más cerca de Fort Orange. En julio de 1626, muchos de los colonos se trasladaron a Nueva Ámsterdam debido al conflicto. Los mohicanos pidieron ayuda a los holandeses y el comandante Daniel Van Krieckebeek partió del fuerte con seis soldados. Van Krieckebeek, tres soldados y veinticuatro mohicanos murieron cuando su grupo fue emboscado por los mohawk a aproximadamente una milla del fuerte. Los Mohawk se retiraron con algunas partes del cuerpo de los asesinados para su consumo posterior como demostración de supremacía. [11]
La guerra continuó entre mohicanos y mohawks en toda la zona desde Skahnéhtati ( Schenectady ) hasta Kinderhoek ( Kinderhook ). [12] En 1629, los mohawks se habían apoderado de territorios en la orilla occidental del río Hudson que anteriormente estaban en manos de los mohicanos. [13] El conflicto provocó que la mayoría de los mohicanos emigraran hacia el este a través del río Hudson hacia el oeste de Massachusetts y Connecticut. Los Mohawk obtuvieron casi un monopolio en el comercio de pieles con los holandeses al prohibir el comercio a las tribus cercanas de habla algonquina del norte o del este.
Muchos mohicanos se establecieron en la ciudad de Stockbridge, Massachusetts , donde gradualmente fueron conocidos como los "indios de Stockbridge". Etow Oh Koam , uno de sus jefes, acompañó a tres jefes Mohawk en una visita de estado a la reina Ana y su gobierno en Inglaterra en 1710. Se los conocía popularmente como los Cuatro Reyes Mohawk .
Los indios de Stockbridge permitieron que los misioneros protestantes , incluido Jonathan Edwards , vivieran entre ellos. En el siglo XVIII, muchos se convirtieron al cristianismo , manteniendo ciertas tradiciones propias. Lucharon del lado de los colonos británicos en la Guerra Francesa e India (también conocida como Guerra de los Siete Años ). Durante la Revolución Americana , se pusieron del lado de los colonos. [14]
En el siglo XVIII, algunos de los mohicanos desarrollaron fuertes vínculos con los misioneros de la Iglesia Morava de Bethlehem, Pensilvania , quienes fundaron una misión en su aldea de Shekomeko en el condado de Dutchess, Nueva York . Henry Rauch se acercó a dos líderes mohicanos, Maumauntissekun , también conocido como Shabash ; y Wassamapah , quien lo llevó de regreso a Shekomeko. Lo nombraron el nuevo maestro religioso. Con el tiempo, Rauch ganó oyentes, ya que los mohicanos habían sufrido mucho por las enfermedades y las guerras, que habían perturbado su sociedad. A principios de 1742, Shabash y otros dos mohicanos acompañaron a Rauch a Belén, donde iba a ser ordenado diácono. Los tres mohicanos fueron bautizados el 11 de febrero de 1742 en el granero de John de Turk cerca de Oley, Pensilvania . Shabash fue el primer mohicano de Shekomeko en adoptar la religión cristiana. [15] Los moravos construyeron una capilla para el pueblo mohicano en 1743. Defendieron a los mohicanos contra la explotación de los colonos europeos, tratando de protegerlos contra la invasión de tierras y los abusos de licor.
En una visita a Nueva York en 1738, los mohicanos hablaron con el gobernador Lewis Morris sobre la venta de sus tierras cerca de Shekomeko. El gobernador prometió que les pagarían tan pronto como se inspeccionaran las tierras. Sugirió que, por su propia seguridad, deberían delimitar el kilómetro cuadrado de tierra que deseaban conservar, lo que los mohicanos nunca hicieron. En septiembre de 1743, todavía bajo el gobernador interino George Clarke, la tierra fue finalmente inspeccionada por agentes de la Asamblea de Nueva York y dividida en lotes, una fila de los cuales atravesaba las tierras reservadas de los indios. Con algo de ayuda de los misioneros, el 17 de octubre de 1743 y ya bajo el nuevo gobernador real George Clinton , Shabash elaboró una petición con nombres de personas que podían dar fe de que la tierra por la que discurría uno de los lotes era suya. A pesar de los llamamientos de Shabash, su persistencia y la ayuda de los misioneros, los mohicanos perdieron el caso. [16] Los lotes fueron finalmente comprados por colonos europeo-americanos y los mohicanos fueron expulsados de Shekomeko. Algunos que se oponían al trabajo de los misioneros los acusaban de ser jesuitas católicos secretos (que habían sido expulsados de la colonia en 1700) y de trabajar con los mohicanos del lado de los franceses. Los misioneros fueron convocados más de una vez ante el gobierno colonial, pero también contaron con partidarios. A finales de la década de 1740, el gobierno colonial de Poughkeepsie expulsó a los misioneros de Nueva York, en parte debido a su defensa de los derechos mohicanos. Los colonos europeos pronto se apoderaron de la tierra mohicana. [17]
En agosto de 1775, las Seis Naciones organizaron un incendio en el consejo cerca de Albany, después de que las noticias de Bunker Hill hicieran que la guerra pareciera inminente. Después de mucho debate, decidieron que esa guerra era un asunto privado entre los británicos y los colonos (conocidos como rebeldes, revolucionarios, congresistas, whigs estadounidenses o patriotas ) y que debían mantenerse al margen. El jefe mohawk, Joseph Brant, temía que los indios perdieran sus tierras si los colonos lograban la independencia. Sir William Johnson , su hijo John Johnson y su yerno Guy Johnson y Brant utilizaron toda su influencia para involucrar a los iroqueses en la lucha por la causa británica. Los Mohawk , Onondaga , Cayuga y Seneca finalmente se convirtieron en aliados y proporcionaron guerreros para las batallas en el área de Nueva York. Los Oneida y Tuscarora se pusieron del lado de los colonos. Los mohicanos, que como algonquinos no formaban parte de la Confederación iroquesa, se aliaron con los patriotas y sirvieron en el asedio de Boston y en las batallas de Saratoga y Monmouth.
En 1778 perdieron cuarenta guerreros de su milicia de Stockbridge , aproximadamente la mitad de los "indios de Stockbridge" que eran restos de las tribus mohicanas y wappinger , en un ataque británico a las tierras de la familia van Cortlandt. (En 1888, la propiedad se convirtió en Van Cortlandt Park en el Bronx, Nueva York). La batalla de Kingsbridge diezmó las filas de la tropa. [18] Recibió un elogio de George Washington, [19] le pagaron 1.000 dólares y lo despidieron. [20]
Después de la Revolución, los ciudadanos de los nuevos Estados Unidos expulsaron a muchos nativos americanos de sus tierras y se dirigieron hacia el oeste. En la década de 1780, grupos de indios de Stockbridge, hoy considerados Stockbridge Munsee , se trasladaron de Massachusetts a una nueva ubicación entre el pueblo Oneida en el centro de Nueva York, a quienes se les había concedido una reserva de 300.000 acres (120.000 ha) por su servicio a los Patriots. , de su antiguo territorio de 6.000.000 de acres (2.400.000 ha). Llamaron a su asentamiento New Stockbridge . Algunas personas y familias, en su mayoría personas mayores o con vínculos especiales con la zona, se quedaron en Stockbridge.
Las figuras centrales de la sociedad mohicana, incluido el jefe sachem, Joseph Quanaukaunt, y sus consejeros y familiares, formaron parte del traslado a New Stockbridge. En la nueva ciudad, los emigrantes de Stockbridge controlaban sus propios asuntos y combinaban las costumbres tradicionales con las nuevas a su gusto. Después de aprender de los misioneros cristianos, los indios de Stockbridge adquirieron la experiencia inglesa. En New Stockbridge replicaron su antigua ciudad. Si bien continuaron como cristianos, conservaron su idioma y sus tradiciones culturales mohicanas. En general, su identidad mohicana en evolución todavía estaba arraigada en tradiciones del pasado. [21]
En las décadas de 1820 y 1830, la mayoría de los indios de Stockbridge se trasladaron al condado de Shawano, Wisconsin , donde el gobierno de Estados Unidos les prometió tierras bajo la política de expulsión de los indios . En Wisconsin, se establecieron en reservas con los Lenape (llamados Munsee por uno de sus principales dialectos), que también eran hablantes de una de las lenguas algonquinas. Juntos, los dos formaron una banda y están reconocidos a nivel federal como la Comunidad Stockbridge-Munsee .
Su reserva de 22.000 acres se conoce como la de la Banda de Indios Mohicanos de Stockbridge-Munsee y está ubicada cerca de la ciudad de Bowler . Desde finales del siglo XX, han desarrollado el North Star Mohican Resort and Casino en su reserva, que ha generado con éxito fondos para el bienestar tribal y el desarrollo económico. [22]
A finales del siglo XX, los Stockbridge-Munsee se encontraban entre las tribus que presentaban reclamaciones de tierras contra Nueva York, que había sido dictaminada por haber adquirido inconstitucionalmente tierras de los indios sin la ratificación del Senado. Stockbridge-Munsee presentó una reclamación de tierras contra el estado de Nueva York por 23.000 acres (9.300 ha) en el condado de Madison, la ubicación de su antigua propiedad. En 2011, el gobernador saliente David Paterson anunció haber llegado a un acuerdo con la tribu. Se les darían casi 2 acres (0,81 ha) en el condado de Madison y renunciarían a su reclamo mayor a cambio de que el estado les diera 330 acres de tierra en el condado de Sullivan en las montañas Catskill , donde el gobierno estaba tratando de fomentar el desarrollo económico. El gobierno federal había acordado tomar el terreno en fideicomiso, haciéndolo elegible para su desarrollo como casino de juego, y el estado permitiría el juego, una fuente de ingresos cada vez más importante para los indios americanos. Hipódromos y casinos, intereses privados y otras tribus se opusieron al acuerdo. [22]
En 2011, la Banda Comunitaria de Indios Mohicanos de Stockbridge-Munsee recuperó la propiedad de 156 acres a lo largo del río Hudson, una zona conocida como Reserva Natural de la Isla Papscanee cerca de East Greenbush y Schodack . El terreno fue donado a descendientes de sus habitantes indígenas por Open Space Initiative. Antes de la colonización, los mohicanos utilizaban la isla para ceremonias antes de que fuera adquirida por el comerciante holandés Kiliaen Van Rensselaer en 1637. La propiedad es administrada por el condado de Rensselaer y Rensselaer Land Trust para el acceso y la protección del público, mientras que es propiedad de los mohicanos. [23]
James Fenimore Cooper basó su novela, El último de los mohicanos , en la tribu mohicana. Su descripción incluye algunos aspectos culturales de los Mohegan , una tribu algonquina diferente que vivía en el este de Connecticut . Cooper ambientó su novela en el valle de Hudson, tierra mohicana, pero utilizó algunos nombres moheganos para sus personajes, como Uncas .
La novela ha sido adaptada al cine más de una docena de veces, la primera vez en 1920. Michael Mann dirigió una adaptación en 1992 , protagonizada por Daniel Day-Lewis como un hombre blanco adoptado por los mohicanos.
En 2016, la banda de metal alemana Running Wild lanzó su decimosexto álbum Rapid Foray . La última canción del álbum es 'Last of the Mohicans'.
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