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Los Cuatro Reyes Indios o Cuatro Reyes del Nuevo Mundo fueron tres jefes Mohawk de una de las Cinco Naciones de la Confederación Iroquesa y un Mohicano de los pueblos algonquinos , cuyos retratos fueron pintados por John Verelst en Londres para conmemorar su viaje desde Nueva York en 1710 para conocer a la reina Ana de Gran Bretaña . [1] Los tres Mohawk eran: Sa Ga Yeath Qua Pieth Tow del Clan del Oso, llamado Rey de Maquas, con el nombre de pila Peter Brant (abuelo del líder Mohawk Joseph Brant ); Ho Nee Yeath Taw No Row del Clan Lobo, llamado Rey de Canajoharie ("Gran Olla Hirviendo"), o Juan de Canajoharie; y Tee Yee Ho Ga Row , que significa "Doble Vida", del Clan Lobo, también llamado Hendrick Tejonihokarawa o Rey Hendrick. [2] El jefe mohicano era Etow Oh Koam del Clan Tortuga, identificado erróneamente en su retrato como Emperador de las Seis Naciones . Los mohicanos de habla algonquina no formaban parte de la Confederación Iroquesa. Cinco jefes emprendieron el viaje, pero uno murió en medio del Atlántico. [ cita necesaria ]
Los cuatro líderes nativos americanos visitaron a la reina Ana en 1710, como parte de una visita diplomática organizada por Pieter Schuyler , alcalde de Albany, Nueva York . Fueron recibidos en Londres como diplomáticos, transportados por las calles de la ciudad en carruajes reales y recibidos por la reina Ana en la corte del Palacio de St. James. También visitaron la Torre de Londres y la Catedral de San Pablo . [3]
Además de solicitar ayuda militar para la defensa contra los franceses, los jefes pidieron misioneros para contrarrestar la influencia de los jesuitas franceses , que habían convertido numerosos mohawk al catolicismo. La reina Ana informó al arzobispo de Canterbury , Thomas Tenison . Se autorizó una misión y el alcalde Schuyler hizo construir una capilla el año siguiente en Fort Hunter (ubicado cerca de la aldea Mohawk "Lower Castle") a lo largo del río Mohawk. La reina Ana envió como regalo un juego de comunión de plata y un órgano de caña. La aldea Mohawk conocida como "Castillo Inferior" se cristianizó en su mayor parte a principios del siglo XVIII, a diferencia del "Castillo Superior" en Canajoharie , más arriba. No se fundó ninguna misión en este último hasta 1769, cuando William Johnson , el agente británico de los iroqueses, construyó la Iglesia del Castillo Indio . Sigue en pie. [2]
Para conmemorar la visita diplomática a Londres, la Corona encargó a John Verelst pintar los retratos de los Cuatro Reyes. Estas pinturas se exhibieron inicialmente en el Palacio de Kensington y luego se trasladaron al Palacio de Hampton Court (donde aparecieron en un inventario de 1835). No aparecen en ningún inventario posterior y se debe suponer que salieron de la Colección Real. Las pinturas de los cuatro reyes de John Verelst aparecen en la colección de Lord Petre en Thorndon Hall en 1851. Estas pinturas fueron compradas por los Archivos Públicos de Canadá con la ayuda del Secretario de Estado en 1977. [4] La reina Isabel II las dio a conocer en Ottawa .
Durante su visita a Londres, se alojaron en The Crown and Cushion, en King Street, Covent Garden . Thomas Arne fue su anfitrión, era posadero y tapicero, era muy amable y considerado con sus visitantes. Debido a esto, los indios lo rebautizaron Cataraqui en una ceremonia de bautizo Mohawk. Cataraqui fue el fuerte que ahora se ha convertido en la ciudad de Kingston , Ontario . Aquí durmieron por primera vez en camas y se acostumbraron a ellas.
Los cuatro reyes fueron todo un espectáculo en Londres, todos fueron descritos en un folleto contemporáneo como en forma, musculosos y a una pulgada o dos de medir seis pies de altura. Su tez fue descrita como morena y su cabello largo y negro. "Sus rostros son muy horribles y majestuosos, y sus rasgos bastante regulares, aunque algo austeros y hoscos". [5] Sus rostros están cubiertos de arte, probablemente destinado a inspirar terror durante la batalla. Se los describe como educados, no rechazarán ninguna bebida o comida que se les ofrezca. Les encantaba la carne de res inglesa más que cualquier otro tipo de comida que se les ofreciera. Los habitantes de Londres también los describieron como saludables. "Su salud es buena, como es propia de los primitivos; no conocen la gota, la hidropesía, la grava ni la fiebre". [5]
Cuando se reunieron con la reina Ana, la corte estaba de luto por la muerte del Príncipe de Dinamarca, por lo que los cuatro reyes indios estaban vestidos completamente de negro cuando se reunieron con ella. Se leyó el discurso que le habían dirigido, pidieron ayuda militar y misioneros que los condujeran a la "verdadera religión". Después de la lectura, los jefes obsequiaron a la reina varios cinturones de wampum para indicar su encuentro. La reina Ana quedó conmovida por la dirección y la remitió a su Ministerio. La reina también conversó con los cuatro hombres a través de su intérprete, el hermano de Peter Schuyler, John. Los caciques se ofrecieron a demostrar a la reina sus habilidades cazando un venado y capturándolo sin arma, aunque no hay pruebas de que fueran puestos a prueba. A cambio de los obsequios del wampum, la reina les dio un juego de platos de comunión, con la cifra real y el escudo de armas, para una futura capilla Mohawk. (Estas ahora están divididas entre las reservas Mohawk en Brantford, Ontario, y Tyendinaga, cerca de Kingston.) El arzobispo de Canterbury entregó a cada uno de los jefes una Biblia encuadernada en cuero rojo pavo. [5]
Los cuatro Jefes también hicieron giras y hicieron cosas por todo Londres para honrar su visita. Vieron una reseña de Los Guardias en Hyde Park; visitaron la Casa de Banquetes y la Capilla en Whitehall; fueron llevados en la barcaza de la Reina al Hospital de Greenwich y al Arsenal de Woolwich, donde escucharon un cañoneo de saludo. Escucharon sermones en las iglesias de la ciudad. Fueron invitados de honor a una cena ofrecida por la Junta de Comercio y William Penn los entretuvo en privado en la Taverne du Diable en Charing Cross. Asistieron a una representación de Powell's Marionettes en Punch's Theatre; una presentación de Macbeth donde se sentaron en el escenario. [5]
Los King, con Peter Schuyler, zarparon hacia casa en mayo de 1710. Su misión tuvo consecuencias. Alentó a la Corte a declarar la guerra al Canadá francés. "Ayudó a unir a los Mohawk al lado inglés en el siglo de conflicto que iba a seguir. E inspiró un notable esfuerzo misionero. Por orden real se erigió una combinación de bastión militar y centro misionero en el corazón del país Mohawk. Esto Era Fort Hunter, cerca de Amsterdam, Nueva York." [5]
Ninguno de los recuerdos de los cuatro reyes indios sobre su experiencia en Londres, Inglaterra, ha sobrevivido, como se contaba en la tradición Mohawk de narración verbal. Un editor contemporáneo (Spectator 27/04/1711) proporcionó una muestra traducida de sus aparentes observaciones. [5]
Sa Ga Yeath Qua Pieth Tow fue uno de los tres jefes Haudenosaunee (iroqueses) que viajaron a Gran Bretaña para encontrarse con la Reina. Es un jefe Mohawk y miembro del clan Bear. Durante su visita, Sa Ga Yeath Qua Pieth Tow fue bautizado y desde entonces se llamó Peter Brant. Era el abuelo del famoso líder iroqués Joseph Brant. Este retrato de Peter Brant es uno de los mejores registros que existen del tatuaje aborigen del siglo XVIII. [6] Los tatuajes se crearon primero estampando la piel y luego apuñalando la carne con agujas o pequeños huesos hasta que sangrara. [7] Aunque se desconoce el significado exacto de sus tatuajes, se puede suponer que sus tatuajes detallados se deben a su condición de líder y guerrero. Brant murió poco después de regresar de Londres. [6] Sa Ga Yeath Qua Pieth Tow era el hermano del "Emperador" Tee Yee Ho Ga Row. [5]
Ho Nee YEath Taw No Row nació en lo que hoy es el norte del estado de Nueva York. Fue uno de los tres jefes Haudenosaunee (iroqueses) que viajaron a Gran Bretaña para encontrarse con la Reina. Ho Nee YEath Taw No Row fue bautizado y luego llamado John. Ho Nee Yeath Taw No Row era parte del Clan del Lobo, y es por eso que John Verelst representa a un lobo con él en su retrato. Al igual que los otros jefes, las marcas simbólicas en la piel, la ropa y los artículos hermosos o únicos eran formas en que los diplomáticos nativos demostraban sus valores y estatus. [7]
Etow Oh Koam era un jefe mohicano y no un jefe haudenosaunee, pero también viajó con los otros jefes a Gran Bretaña para encontrarse con la Reina. En el retrato de Etow Oh Koam realizado por Verelst, sostiene un garrote de madera tallada con cabeza de bola, que muestra su condición de guerrero. Etow Oh Koam tiene un Thunderbird tatuado en la cara. Se pensaba que el Thunderbird era un poderoso espíritu del cielo y era un símbolo de apoyo espiritual para un guerrero usarlo. [7]
Tee Yee Ho Ga Row (bautizado Hendrick) fue el tercero de los tres jefes Haudenosaunee (iroqueses) que viajaron a Gran Bretaña para encontrarse con la Reina. Se le llama el "Emperador de las Seis Naciones". Tee Yee Ho Ga Row es representado en su retrato por Verelst sosteniendo un cinturón de wampum . El cinturón wampum era un elemento importante para el pueblo iroqués que sirve para recordar la reunión y representar una alianza que no se puede romper a menos que se devuelva el cinturón. [7] La gente de Londres describió a Tee Yee Ho Ga Row como alto y guapo, su tez mostraba "la librea sombreada del sol bruñido". Tenía unos treinta años y era un hombre poderoso entre su pueblo; era descrito como un buen amigo de los ingleses. Tee Yee Ga Row viajó a Inglaterra con su hermano Sa Ga Yeath Qua Pieth Tow. [5]