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Charles Cordero

Charles Lamb (10 de febrero de 1775 - 27 de diciembre de 1834) fue un ensayista, poeta y anticuario inglés , mejor conocido por sus Ensayos de Elia y por el libro infantil Cuentos de Shakespeare , en coautoría con su hermana, Mary Lamb (1764-1847).

Amigo de eminencias literarias como Samuel Taylor Coleridge , Robert Southey , William Wordsworth , Dorothy Wordsworth y William Hazlitt , Lamb se encontraba en el centro de un importante círculo literario en Inglaterra. EV Lucas , su principal biógrafo, se ha referido a él como "la figura más adorable de la literatura inglesa". [1]

Juventud y escolarización

Lamb nació en Londres, hijo de John Lamb ( c.  1725-1799 ) y Elizabeth (fallecida en 1796), de soltera Field. [2] Lamb tenía un hermano mayor, también John, y una hermana, Mary; otros cuatro hermanos no sobrevivieron a la infancia. John Lamb (el padre de Lamb) era empleado de un abogado [3] y pasó la mayor parte de su vida profesional como asistente del abogado Samuel Salt , que vivía en el Inner Temple en el distrito legal de Londres; fue allí, en Crown Office Row , donde nació Charles Lamb y pasó su juventud. Lamb creó un retrato de su padre en su "Elia on the Old Benchers" bajo el nombre de Lovel. El hermano mayor de Lamb era demasiado mayor que él para ser un compañero juvenil del niño, pero su hermana Mary, que nació once años antes que él, probablemente fue su compañera de juegos más cercana. [ cita requerida ] Lamb también fue cuidado por su tía paterna Hetty, quien parece haber tenido un cariño particular por él. Varios escritos de Charles y Mary sugieren que el conflicto entre la tía Hetty y su cuñada creó cierto grado de tensión en la casa de los Lamb. Sin embargo, Charles habla con cariño de ella y su presencia en la casa parece haberle traído mucho consuelo. [ cita requerida ]

Algunos de los recuerdos más entrañables de la infancia de Lamb son los momentos que pasó con la señora Field, su abuela materna, que durante muchos años fue sirvienta de la familia Plumer, propietaria de una gran casa de campo llamada Blakesware, cerca de Widford , Hertfordshire. Tras la muerte de la señora Plumer, la abuela de Lamb quedó a cargo de la gran casa y, como William Plumer se ausentaba con frecuencia, Charles tenía vía libre para ocuparse del lugar durante sus visitas. Se puede vislumbrar una imagen de estas visitas en el ensayo de Elia Blakesmoor in H—shire .

Para mí, cada tabla y panel de aquella casa tenía magia. Los dormitorios tapizados (un tapiz mucho mejor que la pintura), que no sólo adornaban sino que poblaban los revestimientos, a los que la infancia miraba de vez en cuando, moviendo la tapa (que volvía a poner con la misma rapidez) para ejercitar su tierno coraje en un momentáneo encuentro visual con aquellos rostros severos y brillantes que se miraban fijamente; todo Ovidio en las paredes, en colores más vivos que sus descripciones. [4]

Se sabe poco sobre la vida de Charles antes de los siete años, aparte de que Mary le enseñó a leer a una edad muy temprana y que él leía vorazmente. Se cree que tuvo viruela durante sus primeros años, lo que lo obligó a un largo período de convalecencia. Después de este período de recuperación, Lamb comenzó a tomar lecciones de la Sra. Reynolds, una mujer que vivía en el Temple y se cree que fue la ex esposa de un abogado. La Sra. Reynolds debe haber sido una maestra comprensiva porque Lamb mantuvo una relación con ella durante toda su vida y se sabe que asistió a cenas organizadas por Mary y Charles en la década de 1820. EV Lucas sugiere que en algún momento de 1781 Charles dejó a la Sra. Reynolds y comenzó a estudiar en la Academia de William Bird. [5]

Sin embargo, su tiempo con William Bird no duró mucho, porque en octubre de 1782 Lamb fue inscrito en el Christ's Hospital , un internado de beneficencia fundado por el rey Eduardo VI en 1553. Se puede encontrar un registro completo del Christ's Hospital en varios ensayos de Lamb, así como en The Autobiography of Leigh Hunt y Biographia Literaria of Samuel Taylor Coleridge , con quien Charles desarrolló una amistad que duraría toda la vida. A pesar de la brutalidad de la escuela, Lamb se llevó bien allí, debido en parte, quizás, al hecho de que su hogar no estaba muy lejos, lo que le permitía, a diferencia de muchos otros niños, regresar a menudo a su seguridad. Años más tarde, en su ensayo "Christ's Hospital Five and Thirty Years Ago", Lamb describió estos eventos, hablando de sí mismo en tercera persona como "L".

"Recuerdo a L. en la escuela y recuerdo que tenía algunas ventajas peculiares que yo y otros de sus compañeros no teníamos. Sus amigos vivían en la ciudad y estaban cerca, y él tenía el privilegio de ir a verlos casi tan a menudo como quería, gracias a una distinción odiosa que a nosotros nos era negada". [6]

Retrato de Charles Lamb por William Hazlitt , 1804

El Hospital de Cristo era un típico internado inglés y muchos estudiantes escribieron posteriormente sobre la terrible violencia que sufrieron allí. El director de la escuela desde 1778 hasta 1799 fue el reverendo James Boyer , un hombre famoso por su temperamento impredecible y caprichoso. En una historia famosa, se decía que Boyer le había sacado un diente a Leigh Hunt al lanzarle un ejemplar de Homero desde el otro lado de la habitación. Lamb parecía haber escapado a gran parte de esta brutalidad, en parte debido a su personalidad amable y en parte porque Samuel Salt, el empleador de su padre y patrocinador de Lamb en la escuela, era uno de los directores del instituto.

Charles Lamb era tartamudo y este "impedimento inconquistable" en su habla lo privó del estatus de griego en el Hospital de Cristo, descalificándolo así para una carrera clerical. Mientras que Coleridge y otros muchachos eruditos pudieron ir a Cambridge, Lamb dejó la escuela a los catorce años y se vio obligado a buscar una carrera más prosaica. Durante un corto tiempo trabajó en la oficina de Joseph Paice , un comerciante de Londres, y luego, durante 23 semanas, hasta el 8 de febrero de 1792, ocupó un pequeño puesto en la Oficina del Examinador de la South Sea House. Su posterior caída en un esquema piramidal después de que Lamb se fuera se contrastaría con la prosperidad de la compañía en el primer ensayo de Elia. El 5 de abril de 1792 fue a trabajar en la Oficina del Contador de la Compañía Británica de las Indias Orientales , la muerte del empleador de su padre había arruinado la fortuna de la familia. Charles continuaría trabajando allí durante 25 años, hasta su jubilación con pensión (la "superannuation" a la que se refiere en el título de un ensayo).

En 1792, mientras cuidaba de su abuela, Mary Field, en Hertfordshire, Charles Lamb se enamoró de una joven llamada Ann Simmons. Aunque no existe ningún registro epistolar de la relación entre los dos, parece que Lamb pasó años cortejándola. El registro del amor existe en varios relatos de los escritos de Lamb. "Rosamund Gray" es la historia de un joven llamado Allen Clare que ama a Rosamund Gray, pero su relación fracasa debido a la muerte repentina de ella. Miss Simmons también aparece en varios ensayos de Elia bajo el nombre de "Alice M". Los ensayos "Dream Children", "New Year's Eve" y varios otros, hablan de los muchos años que Lamb pasó persiguiendo su amor que finalmente fracasó. Miss Simmons finalmente se casó con un platero y Lamb calificó el fracaso de la relación como su "gran decepción".

Tragedia familiar

Tanto Charles como su hermana Mary sufrieron un período de enfermedad mental. Como él mismo confesó en una carta, Charles pasó seis semanas en un centro psiquiátrico durante 1795:

Coleridge, no sé qué escenas de sufrimiento habrás pasado en Bristol. Mi vida se ha diversificado un poco últimamente. Las seis semanas que terminaron el año pasado y que comenzaron este, las pasé muy agradablemente en un manicomio de Hoxton. Ahora me he vuelto un poco racional y no muerdo a nadie. Pero estaba loco y mi imaginación me hizo muchas travesuras, suficientes para hacer un volumen si se contaran todas. He ampliado mis sonetos hasta el número de nueve desde que te vi, y algún día te los comunicaré.

—  Lamb a Coleridge; 27 de mayo de 1796. [7]

La enfermedad de Mary Lamb fue más grave que la de su hermano y la llevó a volverse agresiva en una ocasión fatal. El 22 de septiembre de 1796, mientras preparaba la cena, Mary se enojó con su aprendiz, empujó bruscamente a la niña fuera de su camino y la empujó a otra habitación. Su madre, Elizabeth, comenzó a amonestarla por esto y Mary tuvo una crisis nerviosa. Tomó el cuchillo de cocina que había estado sosteniendo, lo desenvainó y se acercó a su madre, que estaba sentada. Mary, "agotada hasta un estado de extrema miseria nerviosa por la atención a la costura durante el día y a su madre por la noche", sufrió una manía aguda y apuñaló a su madre en el corazón con un cuchillo de mesa. Charles corrió a la casa poco después del asesinato y le quitó el cuchillo de la mano a Mary. [8] : 16–17 

Más tarde, Charles encontró un lugar para Mary en un centro psiquiátrico privado llamado Fisher House, que había sido fundado con la ayuda de un amigo médico suyo. Mientras los medios de comunicación publicaban informes, Charles escribió una carta a Samuel Taylor Coleridge en relación con el matricidio:

Mi querida amiga, White o algunos de mis amigos o los periódicos públicos ya pueden haberte informado de las terribles calamidades que han caído sobre nuestra familia. Sólo te daré los detalles. Mi pobre querida querida hermana, en un ataque de locura, ha sido la propia madre la que ha muerto. Yo estuve cerca sólo el tiempo suficiente para arrebatarle el cuchillo de las manos. Actualmente está en un manicomio, de donde temo que deban trasladarla a un hospital. Dios me ha preservado el sentido común; como, bebo y duermo, y creo que tengo un juicio muy sólido. Mi pobre padre resultó levemente herido y me han dejado a cargo de él y de mi tía. El señor Norris, de la escuela Bluecoat, ha sido muy amable con nosotros y no tenemos ningún otro amigo, pero gracias a Dios estoy muy tranquila y serena, y puedo hacer lo mejor que me queda por hacer. Escribe una carta —lo más religiosa posible—, pero no menciones lo que ha sucedido y lo que ha sucedido. —En mi caso, “las cosas anteriores pasaron”, y tengo algo más que hacer que sentir. Dios Todopoderoso nos tenga a todos bajo su protección.

—  Lamb a Coleridge. 27 de septiembre de 1796 [9]

Charles se hizo cargo de Mary después de rechazar la sugerencia de su hermano John de que la internaran en un manicomio público. [8] : 40–41  Lamb utilizó gran parte de sus relativamente escasos ingresos para mantener a su amada hermana en el "manicomio" privado de Islington . Con la ayuda de amigos, Lamb logró obtener la liberación de su hermana de lo que de otro modo habría sido una prisión de por vida. Aunque no existía un estatus legal de "locura" en ese momento, el jurado emitió el veredicto de "locura", que fue como ella fue liberada de la culpa de asesinato intencional, con la condición de que Charles asumiera la responsabilidad personal de su custodia.

La muerte de John Lamb en 1799 fue un alivio para Charles, ya que su padre había estado mentalmente incapacitado durante varios años desde que sufrió un derrame cerebral. La muerte de su padre también significó que Mary pudo volver a vivir con él en Pentonville y en 1800 se instalaron en una casa compartida en Mitre Court Buildings en Temple, donde vivirían hasta 1809.

En 1800, Mary volvió a enfermar y Charles tuvo que llevarla de nuevo al manicomio. En aquellos días, Charles envió una carta a Coleridge en la que admitía que se sentía melancólico y solo, añadiendo: "Casi desearía que Mary estuviera muerta". [10]

Monumento en honor a Charles Lamb en Watch House, Giltspur Street , Londres

Más tarde, ella volvería y tanto él como su hermana disfrutarían de una vida social activa y rica. Su residencia en Londres se convirtió en una especie de salón semanal para muchas de las figuras teatrales y literarias más destacadas de la época. En 1869, se formó un club, The Lambs , en Londres para continuar con su tradición de salón. El actor Henry James Montague fundó la contraparte neoyorquina del club en 1874. [11]

Charles Lamb, que había ido a la escuela con Samuel Coleridge, consideraba a Coleridge como su amigo más cercano y, sin duda, el más antiguo. En su lecho de muerte, Coleridge hizo enviar un anillo de luto a Lamb y a su hermana. Por casualidad, la primera publicación de Lamb fue en 1796, cuando aparecieron cuatro sonetos de "Mr Charles Lamb of the India House" en Poems on Various Subjects de Coleridge . En 1797 contribuyó con versos libres adicionales a la segunda edición y conoció a los Wordsworth, William y Dorothy , en sus cortas vacaciones de verano con Coleridge en Nether Stowey , con lo que también entabló una amistad de por vida con William. En Londres, Lamb se familiarizó con un grupo de jóvenes escritores que favorecían la reforma política, entre ellos Percy Bysshe Shelley , William Hazlitt , Leigh Hunt y William Hone .

Fanny Kelly "Entertains" de "The Works of Charles Lamb". El epígrafe original decía "El señor Lamb, tras tomarse la libertad de dirigir un pequeño cumplido a la señorita Kelly en su primer volumen, solicita respetuosamente su aceptación de la colección. 7 de junio de 1818".

Lamb continuó trabajando como empleado de la Compañía de las Indias Orientales y también como escritor de diversos géneros: su tragedia John Woodvil se publicó en 1802. Su farsa Mr H se representó en Drury Lane en 1807, donde fue abucheada rotundamente. Ese mismo año se publicó Tales from Shakespeare (Charles se encargó de las tragedias; su hermana Mary, de las comedias), que se convirtió en un éxito de ventas de la "Biblioteca para niños" de William Godwin .

El 20 de julio de 1819, a los 44 años, Lamb, quien, debido a compromisos familiares, nunca se había casado, se enamoró de una actriz, Fanny Kelly , de Covent Garden , y además de escribirle un soneto también le propuso matrimonio. [12] Ella lo rechazó y él murió soltero.

Sus ensayos recopilados, bajo el título Ensayos de Elia , se publicaron en 1823 ("Elia" es el seudónimo que Lamb utilizó como colaborador de The London Magazine ).

Los Ensayos de Elia serían criticados en la Quarterly Review (enero de 1823) por Robert Southey , quien pensaba que su autor era irreligioso. Cuando Charles leyó la reseña, titulada "El progreso de la infidelidad", se llenó de indignación y escribió una carta a su amigo Bernard Barton , donde Lamb declaró que odiaba la revista y enfatizó que sus palabras "no querían dañar a la religión". Primero, Lamb no quiso replicar, ya que realmente admiraba a Southey; pero más tarde sintió la necesidad de escribir una carta "Elia a Southey", en la que se quejaba y expresaba que el hecho de ser un disidente de la Iglesia no lo convertía en un hombre irreligioso. La carta sería publicada en The London Magazine , en octubre de 1823:

Bien entendido, señor, que el periódico no estaba en contra de las gracias, sino de la falta de gracia; no en contra de la ceremonia, sino del descuido y la dejadez que tan a menudo se observan en su realización... Creo que usted nunca ha ridiculizado lo que pensaba que era religión, pero siempre se está ceñindo a lo que algunas personas piadosas, aunque tal vez equivocadas, piensan que lo es.

—  Charles Lamb, "Carta de Elia a Robert Southey, Esquire" [13]

En 1833, poco antes de la muerte de Lamb, se publicó otra recopilación titulada The Last Essays of Elia . También en 1834 murió Samuel Coleridge. El funeral se limitó a la familia del escritor, por lo que a Lamb no se le permitió asistir y solo escribió una carta al reverendo James Gilman, médico y amigo íntimo de Coleridge, para expresarle sus condolencias.

El 27 de diciembre de 1834, Lamb murió de una infección estreptocócica, erisipela , contraída a partir de un pequeño rasguño en su rostro sufrido después de resbalarse en la calle; tenía 59 años. Desde 1833 hasta su muerte, Charles y Mary vivieron en Bay Cottage, Church Street, Edmonton , al norte de Londres (ahora parte del distrito londinense de Enfield ). [14] Lamb está enterrado en el cementerio de All Saints , Edmonton. Su hermana, que era diez años mayor que él, lo sobrevivió por más de una docena de años. Ella está enterrada a su lado.

Trabajar

Cabaña de cordero, Edmonton, Londres

La primera publicación de Lamb fue la inclusión de cuatro sonetos en los Poemas sobre diversos temas de Coleridge , publicados en 1796 por Joseph Cottle . Los sonetos estaban significativamente influenciados por los poemas de Burns y los sonetos de William Bowles , un poeta en gran parte olvidado de finales del siglo XVIII. Los poemas de Lamb recibieron poca atención y rara vez se leen hoy en día. Como él mismo se dio cuenta, era un estilista de prosa mucho más talentoso que un poeta. De hecho, uno de los poetas más célebres de la época, William Wordsworth, escribió a John Scott ya en 1815 que Lamb "escribe prosa exquisitamente", y esto fue cinco años antes de que Lamb comenzara The Essays of Elia por el que ahora es más famoso.

No obstante, las contribuciones de Lamb a la segunda edición de los Poemas sobre diversos temas de Coleridge mostraron un crecimiento significativo como poeta. Estos poemas incluyen La tumba de Douglas y Una visión de arrepentimiento . Debido a una pelea temporal con Coleridge, los poemas de Lamb fueron excluidos de la tercera edición de los Poemas, aunque resultó que una tercera edición nunca apareció. En cambio, la siguiente publicación de Coleridge fue la monumentalmente influyente Baladas líricas coeditada con Wordsworth. Lamb, por otro lado, publicó un libro titulado Verso en blanco con Charles Lloyd , el hijo mentalmente inestable del fundador de Lloyds Bank . El poema más famoso de Lamb fue escrito en esta época y se titulaba " Los viejos rostros familiares ". Como la mayoría de los poemas de Lamb, es descaradamente sentimental, y quizás por esta razón todavía se recuerda y se lee ampliamente hoy en día, a menudo se incluye en antologías de poesía británica y del período romántico. De particular interés para los lambarianos es el verso inicial de la versión original de "The Old Familiar Faces", que trata de la madre de Lamb, a quien Mary Lamb mató. Fue un verso que Lamb decidió eliminar de la edición de su Obra completa publicada en 1818:

Tuve una madre, pero ella murió y me dejó,
Murió prematuramente en un día de horrores.
Todos, todos se han ido, los viejos rostros familiares.

En los últimos años del siglo XVIII, Lamb comenzó a trabajar en prosa, primero en una novela corta titulada Rosamund Gray , que cuenta la historia de una joven cuyo personaje se cree que está basado en Ann Simmons, un interés amoroso de su juventud. Aunque la historia no tiene mucho éxito como narrativa debido al escaso sentido de la trama de Lamb, sus contemporáneos la consideraron muy positiva y llevaron a Shelley a observar: "¡Qué cosa tan hermosa es Rosamund Gray ! ¡Cuánto conocimiento de la parte más dulce de nuestra naturaleza hay en ella!" (Citado en Barnett, página 50).

Tumba de Charles y Mary Lamb

En los primeros años del siglo XIX, Lamb inició una fructífera colaboración literaria con su hermana Mary. Juntos escribieron al menos tres libros para la Biblioteca Juvenil de William Godwin . El más exitoso de ellos fue Tales From Shakespeare , que tuvo dos ediciones para Godwin y se ha publicado docenas de veces en innumerables ediciones desde entonces. El libro contiene ingeniosos resúmenes en prosa de algunas de las obras más queridas de Shakespeare. Según Lamb, trabajó principalmente en las tragedias de Shakespeare, mientras que Mary se centró principalmente en las comedias.

El ensayo de Lamb "Sobre las tragedias de Shakespeare consideradas en relación con su aptitud para la representación escénica", que se publicó originalmente en el Reflector en 1811 con el título "Sobre Garrick y la actuación; y las obras de Shakespeare consideradas en relación con su aptitud para la representación escénica", se ha considerado a menudo como el rechazo romántico definitivo del teatro. [15] En el ensayo, Lamb sostiene que Shakespeare debería ser leído, en lugar de representado, para protegerlo de ser destrozado por representaciones comerciales masivas. Si bien el ensayo ciertamente critica la práctica escénica contemporánea, también desarrolla una reflexión más compleja sobre la posibilidad de representar dramas shakespearianos:

Para Lamb, los dramas de Shakespeare son objeto de un complejo proceso cognitivo que no requiere datos sensibles, sino sólo elementos imaginativos que son sugestivamente suscitados por las palabras. En el estado alterado de conciencia que representa la experiencia onírica de la lectura, Lamb puede ver materializadas mentalmente las propias concepciones de Shakespeare. [16]

Además de contribuir a la recepción de Shakespeare con su libro Tales From Shakespeare , escrito junto a su hermana , Lamb también contribuyó a la recuperación del conocimiento de los contemporáneos de Shakespeare. Acelerando el creciente interés de la época por los escritores más antiguos y forjándose una reputación como anticuario, en 1808 Lamb compiló una colección de extractos de los antiguos dramaturgos, Specimens of the English Dramatic Poets Who Lived About the Time of Shakespeare . Esta también contenía "personajes" críticos de los escritores antiguos, [17] que se sumaron al flujo de críticas literarias significativas, principalmente de Shakespeare y sus contemporáneos, de la pluma de Lamb. La inmersión en autores del siglo XVII, como Robert Burton y Sir Thomas Browne , también cambió la forma en que Lamb escribía, agregando un sabor distintivo a su estilo de escritura. [18]

El ensayista William Hazlitt, amigo de Lamb, lo describió así: "El señor Lamb... no marcha audazmente junto a la multitud... Prefiere los caminos secundarios a las autopistas ... Cuando la marea llena de vida humana se dirige a algún espectáculo festivo, a algún espectáculo de un día, Elia se paraba a un lado para mirar un viejo puesto de libros, o paseaba por algún sendero desierto en busca de una descripción pensativa sobre una puerta tambaleante, o algún curioso recurso arquitectónico, ilustrativo del arte embrionario y las costumbres antiguas. El señor Lamb tiene el alma misma de un anticuario..." [19]

Aunque no escribió su primer ensayo de Elia hasta 1820, el perfeccionamiento gradual de Lamb de la forma de ensayo por la que finalmente se hizo famoso comenzó ya en 1811 en una serie de cartas abiertas al Reflector de Leigh Hunt . El más famoso de estos primeros ensayos es "The Londoner", en el que Lamb ridiculiza la fascinación contemporánea por la naturaleza y el campo. En otro conocido ensayo del Reflector de 1811, consideró que las imágenes de William Hogarth eran libros, llenos del "significado abundante, fructífero y sugerente de las palabras. Miramos otras imágenes; leemos sus imágenes". [20] Continuaría afinando su arte, experimentando con diferentes voces y personajes ensayísticos, durante la mayor parte del siguiente cuarto de siglo.

Puntos de vista religiosos

El cristianismo jugó un papel importante en la vida personal de Lamb: aunque no era un clérigo, "buscó consuelo en la religión", [21] como se muestra en cartas que escribió a Samuel Taylor Coleridge y Bernard Barton en las que describe el Nuevo Testamento como su "mejor guía" para la vida y recuerda cómo solía leer los Salmos durante una o dos horas sin cansarse. [22] Otros escritos también tratan sobre sus creencias cristianas. [23] [24] Al igual que su amigo Coleridge, Lamb simpatizaba con el unitarismo de Priestley [25] y era un disidente , y fue descrito por el propio Coleridge como alguien cuya "fe en Jesús se había preservado" incluso después de la tragedia familiar. Wordsworth también lo describió como un cristiano firme en el poema "Escrito después de la muerte de Charles Lamb", [26] Alfred Ainger , en su obra Charles Lamb , escribe que la religión de Lamb se había convertido en "un hábito".

Los poemas de Lamb, "Sobre el Padre Nuestro", "Una visión de arrepentimiento", "El joven catequista", "Compuesto a medianoche", "Dejad a los niños pequeños y no les impidáis venir a mí", "Escrito doce meses después de los acontecimientos", "Caridad", "Soneto a un amigo" y "David", expresan su fe religiosa, mientras que su poema "Vivir sin Dios en el mundo" ha sido llamado un "ataque poético" a la incredulidad, [27] en el que Lamb expresa su disgusto por el ateísmo, atribuyéndolo al orgullo. [28]

Legado

Placa con el retrato de Lamb esculpido por George Frampton

Siempre ha habido un pequeño pero duradero grupo de seguidores de las obras de Lamb, como demuestra el Charles Lamb Bulletin, que lleva mucho tiempo en circulación y todavía está en activo . Debido a su estilo peculiar, incluso extraño, ha sido más un " favorito de culto " que un autor con un atractivo popular o académico masivo. Anne Fadiman señala con pesar que Lamb no es muy leído en los tiempos modernos: "No entiendo por qué tan pocos lectores claman por su compañía... [Él] se mantiene vivo en gran medida gracias a las tenues resucitaciones de los departamentos universitarios de inglés". [29]

Dos de las casas del Christ's Hospital (Lamb A y Lamb B) llevan su nombre en su honor. [30] y también lo honra The Latymer School , una escuela secundaria en Edmonton, un suburbio de Londres donde vivió durante un tiempo: tiene seis casas, una de las cuales, Lamb, lleva su nombre. [31] Un importante premio académico otorgado cada año en el día del discurso de la Christ's Hospital School es "El Premio Lamb para Estudios Independientes".

Sir Edward Elgar escribió una obra orquestal, Dream Children , inspirada en el ensayo de Lamb con ese título .

Una cita de Lamb: «Los abogados, supongo, alguna vez fueron niños» sirve como epígrafe de la novela de Harper Lee Matar a un ruiseñor .

El pub Charles Lamb de Islington lleva su nombre. [32]

Henry James Montague , fundador de The Lambs Club, lo bautizó así en honor al salón de Charles y su hermana Mary .

Charles Lamb juega un papel importante en la trama de la novela de Mary Ann Shaffer y Annie Barrows , The Guernsey Literary and Potato Peel Pie Society .

Obras seleccionadas

Notas

  1. ^ Lucas, Edward Verrall; Lamb, John (1905). La vida de Charles Lamb . Vol. 1. Londres: GP Putnam's Sons. pág. xvii. OCLC  361094.
  2. ^ "The Oxford Dictionary of National Biography" ( Diccionario Oxford de biografías nacionales ). Oxford University Press. 2004. doi : 10.1093/ref:odnb/15912. ISBN 978-0-19-861412-8. (Se requiere suscripción o membresía a una biblioteca pública del Reino Unido).
  3. ^ La entrada ODNB indica "sirviente", lo que indica un estatus social bajo:
  4. ^ Lamb, Charles (1892). Los últimos ensayos de Elia. Boston, Massachusetts: Little, Brown, and Company. pág. 3.
  5. ^ Lucas, Vida de Cordero página 41
  6. ^ Lamb, Charles (1835). Colección de escritores británicos antiguos y modernos . Vol. LXXXVIII. París, Francia: J. Smith. pág. 13. Ensayos de Elia.
  7. ^ Obras de Charles Lamb y Mary Lamb . Carta 1, 1976.
  8. ^ ab Mad Mary Lamb - Locura y asesinato en el Londres literario , Susan T. Hitchcock, WW Norton & Co., 2005
  9. ^ Como se cita en Obras de Charles y Mary Lamb. Cartas (1905).
  10. ^ Carta a ST Coleridge. Lunes, 12 de mayo de 1800.
  11. ^ Foy, Ryan (15 de octubre de 2015). «La importancia de The Lambs Club en la industria del entretenimiento». the-lambs.org . Archivado desde el original el 28 de julio de 2020. Consultado el 29 de agosto de 2022 .
  12. ^ Charles Kent, 'Kelly, Frances Maria (1790–1882)', rev. J. Gilliland, Oxford Dictionary of National Biography, Oxford University Press, 2004; edición en línea, enero de 2008, consultado el 18 de noviembre de 2014
  13. ^ "Comentario: Charles Lamb sobre Robert Southey".
  14. ^ Literary Enfield Archivado el 13 de enero de 2009 en Wayback Machine. Consultado el 4 de junio de 2008.
  15. ^ James, Felicity. Charles Lamb, Coleridge y Wordsworth: Leyendo la amistad en la década de 1790. Palgrave Macmillan, 2008, pág. 50.
  16. ^ Liberto, Fabio. "Visiones, sueños y realidad: Charles Lamb y la 'topografía' interior de las obras de Shakespeare". En Los lenguajes de la interpretación en el romanticismo británico . Peter Lang, 2008, pág. 156.
  17. ^ Cecil, David. Un retrato de Charles Lamb . Nueva York: Charles Scribner's Sons, 1983, págs. 130-1.
  18. ^ Barnett, George L. Charles Lamb: La evolución de Elia . Bloomington: Indiana University Press, págs. 200–14.
  19. ^ Hazlitt, William. "Elia y Geoffrey Crayon", El espíritu de la época , en The Complete Works of William Hazlitt , vol. 11, P. P. Howe, ed. Londres: J. M. Dent & Sons, 1932, págs. 178-79.
  20. ^ Charles Lamb, "Sobre el genio y el carácter de Hogarth; con algunas observaciones sobre un pasaje de los escritos del difunto Sr. Barry".
  21. ^ Biografía: Charles Lamb 1775–1834, The Poetry Foundation:
  22. ^ The Open Court Publishing Company, 1923, "Las opiniones religiosas de Charles Lamb"; por Dudley Wright. N.º 810, La religión de la ciencia y la extensión de la idea del parlamento religioso.
  23. ^ Obras de Charles Lamb y Mary Lamb (2010), MobileReference. ISBN 1607787598 , 9781607787594: ""Sin embargo, su gran y, de hecho, infinita reverencia por Cristo se muestra en sus propias virtudes cristianas y en constantes expresiones de reverencia". 
  24. ^ EV Lucas. Las obras de Charles y Mary Lamb, volumen 2
  25. ^ CHARLES LAMB (1775–1834). La Sociedad Charles Lamb.
  26. ^ en el que Wordsworth escribe: "De la criatura más gentil criada en los campos / había derivado el nombre que llevaba, un nombre, / dondequiera que se hayan erigido altares cristianos, / santificado para la mansedumbre y la inocencia.
  27. ^ Jeremy Black (2007), La cultura en la Inglaterra del siglo XVIII: un tema para el gusto , Continuum, p.97
  28. ^ Charles Lamb Society (1997), Boletín Charles Lamb, números 97-104
  29. ^ Fadiman, Anne . "El cordero sin pelusa". En general y en pequeño: ensayos familiares . págs. 26-27.
  30. ^ "CH Museum – Lamb Houses". Museo del Hospital de Cristo . Consultado el 24 de mayo de 2019 .
  31. ^ "Latymer School – Lamb House". Latymer School . Consultado el 13 de octubre de 2017 .
  32. ^ "Charles Cordero".

Referencias biográficas

Enlaces externos