Juan 16 es el capítulo dieciséis del Evangelio de Juan en el Nuevo Testamento de la Biblia cristiana . Registra el discurso de despedida continuado de Jesús a sus discípulos, ambientado en la última noche antes de su crucifixión . En este capítulo, Jesús habla sobre la obra del Espíritu Santo , la alegría de los creyentes y su victoria sobre el mundo. [1] El libro que contiene este capítulo es anónimo , pero la tradición cristiana primitiva afirmó uniformemente que Juan compuso este Evangelio . [2]
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El texto original fue escrito en griego koiné . Este capítulo está dividido en 33 versículos.
Algunos manuscritos antiguos que contienen el texto de este capítulo son:
El contexto del discurso de este capítulo y del siguiente parece ser Jerusalén . No se especifica el lugar preciso, pero Juan 18:1 afirma que después, "Jesús salió con sus discípulos y cruzó el torrente de Cedrón ".
El propósito del evangelista en esta sección de su evangelio es apoyar a la Iglesia primitiva para la cual está escribiendo, para asegurar que no se aparten ( griego : ινα μη σκανδαλισθητε , hina mē skandalisthēte ) (Juan 16:1). Algunos comentaristas sugieren que está escribiendo para un grupo específico de creyentes llamado la Comunidad Juanina . [4]
Heinrich Meyer relaciona «todo esto» con Juan 15:18-27, la sección de este discurso que anticipa el odio del mundo hacia los discípulos. [6]
Las traducciones al inglés varían ampliamente en el modo en que tratan el versículo inicial de este capítulo:
Meyer observa que
Preparados de antemano y armados con las comunicaciones de Cristo, no debían tropezar con Él, sino oponer al odio del mundo toda la mayor eficacia y constancia de la fe. [6]
Jesús predice la exclusión de las sinagogas judías a la que ya alude el evangelista en Juan 9,22 y 12,42. [8]
El escritor luterano Johann Bengel señala que si bien Jesús no había dicho estas cosas antes, ya era consciente del odio que surgiría. [10]
La versión King James adoptó la frase “sigo mi camino” para este versículo. [12]
William Robertson Nicoll comenta que el hecho de que los discípulos no pudieran determinar claramente a dónde iba Jesús reflejaba su absorción en "el pensamiento de su partida y las consecuencias de su duelo para ellos mismos". [13]
El comentarista Henry Alford se refiere a tres palabras clave en este capítulo, ἁμαρτία, δικαιοσύνη, κρίσις (pecado, justicia y juicio, Juan 16:8-11), que "comprenden los tres grandes pasos de avance en la verdad espiritual entre los hombres". [14]
Alford advierte que en las palabras toda verdad "no se transmite ninguna promesa de conocimiento universal ni de infalibilidad , sino una promesa para ellos y para nosotros de que el Espíritu Santo nos enseñará y nos guiará, no como niños bajo los tutores y gobernadores del conocimiento legal e imperfecto, sino como hijos". [14]
Véase también: Mateo 7:7-8 y Lucas 11:9-10 .