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Yibná

Yibna ( árabe : يبنا ; Jabneh o Jabneel en tiempos bíblicos ; Jamnia en tiempos romanos ; Ibelin para los cruzados ), o Tel Yavne , es un sitio arqueológico y una ciudad palestina despoblada . Las ruinas se encuentran al sureste de la moderna ciudad israelí de Yavne .

La ciudad tenía una población de 5.420 habitantes en 1948, situada a 15 kilómetros al suroeste de Ramla . [5] La mayor parte de la población huyó después de la caída de al-Qubeiba y Zarnuqa a finales de mayo, pero los hombres armados se vieron obligados a regresar. Las fuerzas israelíes tomaron la ciudad el 5 de junio y expulsaron a la población restante. [6]

Es un lugar importante para la historia judía posbíblica, ya que fue la sede del Concilio de Jamnia , considerado la cuna del judaísmo rabínico moderno. También es importante en la historia de las Cruzadas , ya que fue la ubicación de la Casa de Ibelin .

Nombre

En muchas traducciones inglesas de la Biblia, se la conoce como Yavne o Jabneh /ˈdʒæbnə / . En la antigüedad clásica , se la conocía como Jamnia ( griego koiné : Ἰαμνία , romanizado:  Iamníā ; latín : Iamnia ) ; para los cruzados , como Ibelin ; y antes de 1948, como Yibna. ( árabe : يبنا )

Historia

El tell con las ruinas del minarete mameluco construido en 1337 [7]

Según fuentes escritas y arqueológicas, la historia de Yavneh/Jabneh/Yibna se remonta a la Edad del Hierro y posiblemente a la Edad del Bronce . La Biblia hebrea menciona a Yavneh en repetidas ocasiones, al igual que Josefo . Para más información, véase Yavne .

Edad del Bronce y del Hierro

Las excavaciones de rescate llevadas a cabo en 2001 por la Autoridad de Antigüedades de Israel descubrieron varios enterramientos al pie norte del tell original. La mayoría de los enterramientos datan de finales de la Edad del Hierro . Un enterramiento apunta a una ocupación de finales de la Edad del Bronce .

En la Colina del Templo se descubrió una gran favissa filistea (depósito de artefactos de culto). [8] Dos temporadas de excavación en la década de 2000 dirigidas por el profesor Dan Bahat revelaron algunos restos de la Edad de Hierro. [ cita requerida ] Se descubrieron fragmentos de cerámica de la Edad de Hierro y del período persa en la superficie del tell. [9]

Periodo romano con herodianos

En la época romana, la ciudad era conocida como Iamnia , también escrita como Jamnia . Fue legada por Herodes el Grande a su muerte a su hermana Salomé I. A su muerte, pasó al emperador romano Augusto , quien la administró como una propiedad imperial privada , un estatus que mantendría durante al menos un siglo. [10] Después de la muerte de Salomé, Iamnia pasó a ser propiedad de Livia , la futura emperatriz romana, y luego de su hijo Tiberio . [11]

Durante la Primera Guerra Judeo-Romana , cuando el ejército romano había sofocado la insurrección en Galilea , el ejército marchó sobre Iamnia y Azoto , tomando ambas ciudades y estacionando guarniciones dentro de ellas. [12] Según la tradición rabínica, al tanna Yohanan ben Zakkai y a sus discípulos se les permitió establecerse en Iamnia durante el estallido de la guerra, después de que Zakkai, al darse cuenta de que Jerusalén estaba a punto de caer, se escabulló de la ciudad y le pidió a Vespasiano , el comandante de las fuerzas romanas sitiadoras, el derecho a establecerse en Yavne y enseñar a sus discípulos. [13] [14] Tras la caída de Jerusalén, su escuela funcionó como un restablecimiento del Sanedrín . [15]

Periodo bizantino

El mapa de Madaba , que muestra el griego : ΊΑΒΝΗΛΗΚΑΙΊΑΜΝΙΑ (literalmente, "Jabneel, que también es Jamnia")

Los hallazgos del período bizantino en las excavaciones incluyen un acueducto al este del tell y un horno. [16] [17] La ​​fábrica de vino más grande del mundo del período bizantino ha sido descubierta por arqueólogos israelíes, después de un proceso de excavación de dos años; la importancia de su vino fue ejemplificada por su uso por el emperador Justino II en 566 en su mesa durante su banquete de coronación. [18]

Período islámico temprano

El historiador al-Baladhuri (fallecido en 892 d. C.) mencionó a Yibna como una de las diez ciudades de Jund Filastin conquistadas por el ejército Rashidun dirigido por Amr ibn al-As durante la conquista musulmana del Levante . [19] El historiador del siglo IX Ya'qubi escribió que era una ciudad antigua construida sobre una colina y habitada por samaritanos . [19]

El geógrafo Al-Maqdisi , escribiendo alrededor del año 985, dijo que "Yubna tiene una hermosa mezquita . De este lugar provienen los excelentes higos conocidos con el nombre de Damasceno ". [19] El geógrafo Yaqut al-Hamawi escribió que en Yubna había una tumba que se decía que era la de Abu Hurayra , un Compañero del Profeta . El autor del Marasid también agrega que la tumba que se ve aquí también se dice que es la de Abd Allah ibn Sa'd , otro Compañero del Profeta. [19]

En 2007 se descubrieron restos que abarcaban desde el período islámico temprano hasta el período del Mandato Británico. [20] En 2009 se descubrió un horno adicional y parte de un área comercial/industrial al oeste del tell. [21]

Períodos cruzados, ayubíes y mamelucos

Puente Yibna , uno de una serie de puentes construidos por el sultán Baybars en el Egipto medieval y Palestina.
El Mausoleo de Abu Huraira , 2010

Los cruzados llamaron a la ciudad Ibelin y construyeron allí un castillo en 1141. Dos temporadas de excavación dirigidas por el profesor Dan Bahat a partir de 2005 revelaron la puerta principal. [ cita requerida ] Su familia noble homónima, la casa de Ibelin , fue importante en el Reino de Jerusalén y más tarde en el Reino de Chipre . Las excavaciones de salvamento en el oeste del tell desenterraron un alijo de 53 monedas cruzadas de los siglos XII y XIII. [21]

Ibelin fue saqueada por primera vez por Saladino antes de que su ejército fuera derrotado por completo en la batalla de Montgisard a finales de 1177. En agosto de 1187, fue retomada por Saladino y quemada, y dejó de formar parte del reino de los cruzados durante algún tiempo. [22] El viajero judío Benjamín de Tudela (1130-1173) identificó a Jamnia ( Jabneh ) de los escritores clásicos con el Ibelin de las Cruzadas. Sitúa la antigua ciudad de Jamnia a tres parasangas de Jaffa y dos de Ashdod ( Azotus ). [23]

Durante el período mameluco (siglos XIII-XVI), Yibna era un lugar clave a lo largo de la ruta de El Cairo a Damasco, que servía como centro de la vida religiosa y económica rural. [24] La iglesia parroquial de Ibelin se convirtió en una mezquita, a la que se añadió un minarete durante el período mameluco en 1337. El minarete sobrevive hasta hoy, mientras que la mezquita (la antigua iglesia de los cruzados) fue volada por el ejército israelí en 1950. [7] [25]

El mausoleo de Abu Huraira , un maqam (santuario religioso), en Yibna fue descrito como "uno de los mausoleos abovedados más bellos de Palestina". El sitio ha sido considerado por los musulmanes como la tumba de Abu Huraira desde el siglo XII. Después de la captura de Yibna por parte de Israel en 1948, el santuario fue tomado por judíos sefardíes que consideran la tumba como el lugar de enterramiento del rabino Gamaliel de Yavne . [26]

Periodo otomano

El pueblo pasó a formar parte del Imperio Otomano en 1517. En los registros fiscales otomanos de 1596, se encontraba bajo el nahiya (subdistrito) de Gaza , parte del liwa' (distrito) de Gaza , con una población de 129 hogares, unas 710 personas, todas musulmanas. Los aldeanos pagaban una tasa impositiva fija del 25% sobre una serie de cultivos, incluidos el trigo, la cebada, los cultivos de verano, las semillas de sésamo y las frutas, así como las cabras, las colmenas y los viñedos; un total de 34.000 akçe . Tres cuartas partes de los ingresos se destinaban a un waqf (dotación religiosa). [27]

En la campaña francesa en Egipto y Siria de 1799, apareció en el mapa que Pierre Jacotin compiló ese año como 'Ebneh'. [28]

Un misionero estadounidense, William Thomson , que visitó Yibna en 1834, la describió como un pueblo en una colina habitado por 3.000 musulmanes que trabajaban en la agricultura. Escribió que una inscripción en la mezquita indicaba que había sido construida en 1386, mientras que Denys Pringle indica 1337 como el año de construcción del minarete. [7] [29] [30] En 1838, Yibna fue señalada como un pueblo musulmán en el distrito de Gaza. [31]

Una lista de aldeas otomanas de 1870 determinó que Yibna tenía una población de 1.042 habitantes que vivían en 348 casas, aunque esta cifra solo incluía a los varones adultos. [32] [33] En 1882, el Estudio de Palestina Occidental del Palestine Exploration Fund describió a Yibna como una gran aldea construida en parte con piedra y situada en una colina. Tenía olivos y maíz al norte y jardines cerca. [34]

Mandato británico

En 1921 se fundó en Yibna una escuela primaria para niños, que en 1941-42 contaba con 445 alumnos. En 1943 se fundó una escuela para niñas, que en 1948 contaba con 44 alumnas. [5]

En el censo de Palestina de 1922 realizado por las autoridades del Mandato Británico, Yibna tenía una población de 1.791 habitantes; todos musulmanes, [35] aumentando en el censo de 1931 a 3.600, de los cuales todos eran musulmanes excepto siete cristianos, dos judíos y un baháʼí , que vivían en un total de 794 casas. [36]

En 1941, refugiados de Alemania establecieron el Kibbutz Yavne cerca, seguido por una aldea de Aliá Juvenil , Givat Washington , en 1946. [5]

En 1944-45 , Yibna tenía una población de 5.400 musulmanes y 20 cristianos, [2] mientras que la superficie total era de 59.554 dunams , según una encuesta oficial de tierras y población. [37] Además, había 1.500 nómadas viviendo alrededor del pueblo. [5] Un total de 6.468 dunams de tierra de la aldea se utilizaron para cítricos y plátanos, 15.124 se utilizaron para cereales, 11.091 se irrigaron o se utilizaron para huertos, de los cuales 25 se plantaron con olivos, [5] [38] mientras que 127 dunams se clasificaron como áreas edificadas. [39]

1948 y sus consecuencias

Miembros de la Brigada Yiftach de pie en el techo de un edificio en Yibna al comienzo de la Operación Dani

Yibna se encontraba en el territorio asignado al Estado judío en virtud del Plan de Partición de las Naciones Unidas de 1947. [40] A mediados de marzo de 1948, un contingente de voluntarios iraquíes se trasladó a la aldea. En una represalia de la Haganá el 30 de marzo, dos docenas de aldeanos fueron asesinados. [41] El 21 de abril, el comandante de la aldea iraquí fue arrestado por las autoridades británicas por disparar a dos árabes en estado de ebriedad. [41]

Durante la guerra árabe-israelí de 1948 , los residentes de Zarnuqa buscaron refugio en Yibna, pero se marcharon después de que los habitantes de Yibna los acusaran de ser traidores. [42] El 27 de mayo, tras la caída de las cercanas al-Qubayba y Zarnuqa , la mayor parte de la población de Yibna huyó a Isdud , pero los hombres armados de Yibna fueron obligados a regresar a Yibna por los milicianos de Isdud . Según la historia oficial, la Brigada Givati ​​israelí estaba interesada en evacuar la aldea. [42] El 5 de junio, después de un breve tiroteo, tomaron la aldea y la encontraron desierta, salvo unas pocas personas mayores que fueron expulsadas. [42] Los refugiados que huían de la aldea fueron atacados a tiros "para aumentar [su] pánico". [42]

Después de 1948, se fundaron varias aldeas israelíes en la tierra de Yibna: Kfar HaNagid y Beit Gamliel en 1949, Ben Zakai en 1950, Kfar Aviv (originalmente: "Kfar HaYeor") en 1951 y Tzofiyya en 1955. [43]

Las excavaciones arqueológicas han revelado que parte de la aldea árabe de Yibna anterior a 1948 se construyó sobre un cementerio y pozos de basura del período bizantino. [44]

Referencias culturales

El artista palestino Sliman Mansour hizo de Yibna el tema de una de sus pinturas. La obra, que lleva el nombre de la aldea, fue una de una serie de cuatro sobre aldeas palestinas destruidas que produjo en 1988 para resistir la cancelación de la historia palestina; las otras son Yalo , Imwas y Bayt Dajan . [45]

El puerto de Javneh

El puerto de la antigua Yavneh ha sido identificado en la costa de Minet Rubin (árabe) o Yavne-Yam (hebreo), donde las excavaciones han revelado una fortificación que se remonta a los hicsos de la Edad del Bronce . [9] Ha estado en uso desde la Edad del Bronce Medio hasta el siglo XII d.C., cuando fue abandonado. [46]

Residentes/descendientes notables

Véase también

Referencias

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  4. ^ Morris, investigador asociado del Instituto Truman Benny; Morris, Benny; Benny, Morris (2004). El nacimiento del problema de los refugiados palestinos revisitado. Cambridge University Press. ISBN 978-0-521-00967-6.
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Bibliografía

Enlaces externos