La Iglesia de Nuestra Señora de Pompeya , o más formalmente, la Iglesia Santuario de Nuestra Señora de Pompeya , [1] es una iglesia parroquial católica ubicada en el barrio South Village de Manhattan , ciudad de Nueva York , en Estados Unidos. La iglesia está atendida por los Padres Scalabrini , mientras que la Escuela Nuestra Señora de Pompeya está atendida por Apóstoles del Sagrado Corazón de Jesús . Está ubicada frente a la Plaza Padre Demo , que lleva el nombre del tercer pastor de la iglesia, Antonio Demo .
La iglesia fue fundada en 1892 como parroquia nacional para servir a los inmigrantes italoamericanos que se establecieron en Greenwich Village , convirtiéndose eventualmente en la contraparte estadounidense del Santuario de Nuestra Señora del Rosario de Pompeya en Italia y un santuario por derecho propio. La iglesia reside en su ubicación actual desde 1926, cuando se inició la construcción de su edificio actual. Si bien sigue siendo una parroquia mayoritariamente italoamericana, la iglesia ha llegado a incorporar muchos otros grupos de inmigrantes.
La parroquia de Nuestra Señora de Pompeya fue fundada en 1892. Los orígenes de la parroquia se encuentran en la llegada del padre Pietro Bandini , un sacerdote jesuita italiano , [2] a la ciudad de Nueva York en 1890. Su propósito era establecer un capítulo de la Sociedad San Rafael para la Protección de los Inmigrantes Italianos , organización que buscaba defender a los inmigrantes italianos de la usura y la explotación laboral. Bandini compró un edificio en 113 Waverly Place para usar su tienda del primer piso como capilla para la Sociedad. [3] [4] La llamó capilla de Nuestra Señora de Pompeya, en honor a la Virgen María bajo su advocación de Nuestra Señora del Rosario de Pompeya . [5] La primera misa se celebró en la capilla el 8 de mayo de 1892. [4] Además de su ministerio espiritual, Bandini ayudó a los nuevos inmigrantes con asuntos legales, asimilándose a los Estados Unidos y encontrando trabajo. [6]
La capilla se estableció dentro de los límites territoriales de la parroquia de la Iglesia de San José , cuyo párroco era el P. Denis O'Flynn. Protestó vehementemente por el establecimiento de otra iglesia cerca de la suya, ya que se habían erigido varias, que podría alejar a los feligreses de su congregación. Sin embargo, también se negó a permitir la entrada de italianos a su iglesia, que era en su mayoría de composición irlandesa . Para disipar los temores de O'Flynn de cazar furtivamente a los feligreses, Bandini colocó un aviso en la entrada de su capilla indicando que debía servir únicamente a católicos italianos. O'Flynn, no obstante, acusó a Bandini de robar feligreses ante la oficina de la cancillería de la arquidiócesis dentro de los tres meses posteriores al establecimiento de la capilla. [7]
_pg402_CHURCH_OF_ST._BENEDICT_THE_MOOR,_ROMAN_CATHOLIC,_210_BLEECKER_STREET.jpg/1280px-(King1893NYC)_pg402_CHURCH_OF_ST._BENEDICT_THE_MOOR,_ROMAN_CATHOLIC,_210_BLEECKER_STREET.jpg)
Muchos inmigrantes que llegaron desde la ciudad de Chiavari , en el noroeste de Italia, para establecerse en Greenwich Village asistieron a la capilla de Nuestra Señora de Pompeya. Bandini solicitó que la comunidad fuera elevada al estatus de parroquia en la Arquidiócesis de Nueva York . La ubicación de la iglesia cambió en 1895 cuando Bandini comenzó a alquilar un edificio en 214 Sullivan Street . Originalmente se había construido en 1810 para una iglesia bautista afroamericana y más recientemente había albergado la Iglesia Metodista de Color Bethel. El arzobispo Michael Corrigan declaró oficialmente a la comunidad parroquia en 1895. [4] En lugar de una parroquia territorial, Nuestra Señora de Pompeya era una parroquia nacional , que servía a una etnia, es decir, a los italianos, en lugar de a una población geográfica. En esta capacidad, se convirtió en la segunda parroquia nacional en la ciudad de Nueva York para italianos, después de la Iglesia de San Antonio de Padua . [8] En 1896, Bandini dejó la iglesia para ir a Sunnyside Plantation en Arkansas para ministrar a los trabajadores italianos allí, y continuó con los trabajadores hasta fundar la ciudad de Tontitown . [6] A su partida, varios sacerdotes no identificados insistieron al Arzobispo Corrigan que debía cerrar la parroquia, pero él decidió no hacerlo. [7]
Bandini fue sucedido como pastor de la iglesia por el padre Francesco Zaboglio en 1896, quien ocupó el cargo durante sólo un año. En 1897, resultó gravemente herido en una explosión de gas en el sótano de la iglesia, que mató a otros dos hombres empleados de la parroquia y dañó el edificio de la iglesia. Con el retiro de Zaboglio y su regreso a Italia, [4] el padre Antonio Demo , un hombre destacado en la comunidad italoamericana, se convirtió en el siguiente pastor; serviría en este puesto hasta 1935. [9] Si bien en el momento de su fundación, más del 80 por ciento de los feligreses de la iglesia procedían del norte de Italia , muchos de los cuales procedían específicamente de la región de Liguria , en 1898 los italianos del sur constituían una pluralidad de la congregación. [10] El 7 de marzo de 1898 se constituyó legalmente la parroquia de Nuestra Señora de Pompeya . [11]
Posteriormente, la iglesia en Sullivan Street fue destruida por un incendio y la congregación se trasladó a un edificio del Renacimiento griego en 210 Bleecker Street el 8 de mayo de 1898. [4] El edificio había sido encargado originalmente en 1836 por una iglesia unitaria universalista . Desde 1883 había estado ocupada por la iglesia católica de San Benito el Moro, cuya parroquia afroamericana se estaba trasladando al norte de Manhattan. [6] Por esta época, la parroquia recibió permiso de Bartolo Longo , el fundador del Santuario de Nuestra Señora del Rosario de Pomepi en Italia, para promocionarse como el santuario americano de Nuestra Señora del Rosario de Pompeya . [12] Hay algunos indicios de que alrededor de 1899 había comenzado a generar tensión entre la iglesia de Nuestra Señora de Pompeya y San Antonio de Padua. Si bien esta última era la más antigua de las dos parroquias nacionales italianas de la zona, a los italianos les gustaban más los scalabrinianos que los franciscanos (que dirigían San Antonio). Por esta razón, el número de miembros de Nuestra Señora de Pompeya igualó al de San Antonio de Padua diez años después de su fundación. [7]
La parroquia se vio afectada por el incendio de Triangle Shirtwaist Factory en 1911, que tuvo lugar cerca. El padre Demo participó activamente en el consuelo de las familias en duelo. [6] En 1917, el número de feligreses había aumentado a más de 20.000. [4] Durante un tiempo, la Madre Cabrini enseñó en Nuestra Señora de Pompeya. [9]
En 1923, la ciudad de Nueva York decidió ampliar la Sexta Avenida hacia el sur a través del área ocupada por la iglesia y varias docenas de otros edificios. Utilizando la expropiación , la ciudad se apoderó, condenó y finalmente demolió las estructuras. Antes de la demolición, Demo formó comités de feligreses para organizar el traslado de la parroquia a una nueva ubicación. El pastor y los comités comenzaron a comprar un terreno en la esquina de Bleecker Street y finalmente adquirieron las casas números 17 a 25. Allí construyeron un nuevo edificio para la iglesia, una rectoría que abrió sus puertas en 1928, una escuela parroquial que abrió sus puertas en 1930 y cuyo personal era el Misionero. Zelatrices del Sagrado Corazón de Jesús , [11] y un convento inaugurado en los años 1950. [4] El padre Demo seleccionó personalmente a Matthew W. Del Gaudio para ser el arquitecto de la iglesia. [9]
Se limpiaron los edificios existentes en el terreno y se inició la construcción de la nueva iglesia en 1926. El día de Año Nuevo de 1928, durante la construcción, una niña de 3 años llamada Zita Triglia murió cuando cayó una viga de 10 pies de largo. desde el andamio del campanario, tirándola de los brazos de su padre. La iglesia fue terminada en septiembre de ese año. Fue dedicado el 7 de octubre de 1928, [13] fiesta de Nuestra Señora del Rosario, en una misa solemne ofrecida por el cardenal Patrick Hayes a la que asistieron más de 2.000 fieles. [9]
El padre Demo fue llamado a Roma en 1933 y murió tres años después; en su lugar, John Marchegiani sirvió como pastor interino y luego pastor, y finalmente como procurador . En 1933, los italianos nacidos en Estados Unidos representaron por primera vez la mayoría de la parroquia. [10] Cuando Marchegiani fue llamado a Roma en 1937, fue sucedido por Ugo Cavicchi. Hizo avanzar la escuela, decoró el interior de la iglesia y acogió a la Sociedad de San Vicente de Paúl , que ayudaba a los pobres y enseñaba a cientos de inmigrantes italianos a realizar el examen de ciudadanía estadounidense . Durante el pastorado del padre Mario Albanesi de 1952 a 1964, la propiedad de la iglesia se amplió con la compra de casas en las calles Carmine y Leroy. [4]
Hoy, la iglesia se encuentra en 25 Carmine Street, [14] en la esquina norte de la intersección con Bleecker Street. [15] Está justo enfrente de Father Demo Square , que se encuentra en la esquina este de las calles Carmine y Bleecker. [16] La iglesia está atendida por sacerdotes que son Misioneros de San Carlos Borromeo (Padres Scalabrini) y la escuela está atendida por hermanas de las Apóstoles del Sagrado Corazón de Jesús . [6] Si bien la iglesia fue fundada para inmigrantes italianos y siguió siendo una parroquia principalmente para italoamericanos durante la mayor parte de su historia, en tiempos recientes sus feligreses han incluido una variedad de grupos de inmigrantes. Esto se refleja en el hecho de que la misa se ofrece en inglés, italiano , español , portugués y tagalo . [13] Desde su segunda ampliación en 2010, la Iglesia de Nuestra Señora de Pompeya ha estado ubicada dentro del distrito histórico de Greenwich Village. [17]
_-_1.JPG/1280px-Our_Lady_of_Pompeii_Church,_Manhattan,_NYC_(May_2014)_-_1.JPG)
La fachada de Del Gaudio que da a Carmine Street está construida con piedra caliza , mientras que el ladrillo beige da a Bleecker Street. En total, la construcción del edificio costó más de $1 millón, [12] equivalente a $17,7 millones en 2023. [18] En el exterior de la iglesia renacentista románica , [12] el edificio está acentuado por grandes columnas corintias que sostienen un frontón cerrado sobre la entrada y una balaustrada a lo largo de la línea del techo. La fachada está rematada con un campanario de tres pisos colocado asimétricamente [15] rodeado por una cúpula de cobre y una cruz remate . [9] Dentro de este campanario, se instaló un nuevo carillón en 1988. [19] La intención de Del Gaudio era inspirarse en el estilo románico común a las casas e iglesias de los feligreses en Italia. Por esta razón incluyó escalones de entrada poco profundos, una fachada plana cercana a la calle, el santuario abovedado , [12] y un campanario en la iglesia, [5] inspirado en el del Santuario de Nuestra Señora del Rosario de Pompeya. . [13] En la línea del techo hay un frontón rematado por una estatua acroterion de San Carlos Borromeo . [12]
El interior de la iglesia fue decorado en estilo neorrománico , [13] entre 1934 y 1937, por Antonio D'Ambrosio, fundador de los Estudios de Arte Eclesiástico D'Ambrosio. [12] La nave está revestida con columnas corintias de mármol pulido, [9] encima de las cuales hay un friso que lleva una inscripción en latín del Ave María en letras doradas. Sobre el friso, dentro de la bóveda de cañón del techo, [13] hay representaciones pintadas de los Misterios Gozosos del Rosario en el lado derecho de la nave, y representaciones de los Misterios Dolorosos en el lado izquierdo. En el techo hay representaciones de los Misterios Gloriosos . [12]
El retablo de mármol contiene una pintura que es una réplica exacta de una del Santuario de Nuestra Señora de Pompeya. Fue entregado a la iglesia en 1895 como regalo por Annie Leary . [12] La pintura está situada dentro de un arco románico y representa a la Virgen María sosteniendo al niño Jesús que le entrega un rosario a Santo Domingo , mientras su madre le entrega un rosario a Santa Catalina de Siena . Esta pintura originalmente adornaba el edificio 210 Bleecker Street de la iglesia y fue cortada y trasladada a su ubicación actual con la construcción de la iglesia. [12] Fue antes de esta pintura que muchos feligreses emigrantes italianos oraban por viajes seguros antes de viajar de regreso a Nápoles o oraban en acción de gracias al regresar a América. [13]
A la izquierda del mural en la cúpula absidal se encuentra una representación de la Iglesia Penitente , representada por almas del purgatorio esperando la salvación. A la derecha hay una representación de la Iglesia Triunfante , específicamente los santos en el cielo . [12] Debajo del mural del ábside hay otro friso que lleva la inscripción en latín: [13]
NON ARMA · NON DUCES · SED VIRGO MARIA ROSARII FECIT NOS VICTORES
(Ni armas ni líderes, pero la Virgen María del Rosario nos hizo victoriosos)
El acento pintado más grande en el interior es el mural en la semicúpula sobre el altar, que fue creado en 1937 e ilustra la Iglesia Militante . El mural representa a la Virgen María y a Jesús como un niño en su regazo, de pie sobre una nube, frente al sol. María presenta un rosario a Santo Domingo, que sostiene y contempla la cruz . Santa Catalina de Siena mira desde lejos, mientras los ángeles vuelan a su alrededor. La esquina inferior derecha del mural, sobre un fondo de cielo y mar, representa un galeón en la batalla naval de Lepanto el 7 de octubre de 1571. La milagrosa victoria española se atribuyó a la intercesión divina en respuesta a la oración a Nuestra Señora del Rosario. . Uno de los ángeles entrega a un soldado un rosario, que se representa como el arma decisiva en la batalla. Sobre la batalla están presentes imágenes del Santuario de Nuestra Señora del Rosario en Pompeya, Italia , incluido el campanario del santuario. Los religiosos atienden a inmigrantes pobres y una mujer recibe un rosario de manos de un fraile franciscano , simbolizando que los franciscanos de la iglesia de San Antonio de Padua fueron los primeros ministros de los inmigrantes italianos en Nueva York. El mural también representa a San Carlos Borromeo en rojo, que es el santo patrón de los Scalabrinianos, y al Beato Giovanni Battista Scalabrini , su fundador, como obispo vestido de blanco, su fundador. También se ve a San Martín de Porres sosteniendo una canasta de rosas, en reconocimiento a la comunidad afroamericana que adoraba en la iglesia anterior de Nuestra Señora de Pompeya. Este mural fue retirado en la década de 1970 y reemplazado por imágenes menos dramáticas consistentes con la persuasión del Concilio Vaticano Segundo . [20] Más tarde fue recreado por el hijo de Antonio D'Ambrosio, Anthony D'Ambrosio, basándose en los dibujos originales de su padre. [12] [13]
_-_7.JPG/1280px-Our_Lady_of_Pompeii_Church,_Manhattan,_NYC_(May_2014)_-_7.JPG)
El trabajo en las vidrieras que encierran ambos pasillos comenzó en 1928 y continuó hasta la década de 1940. [12] Muestran escenas de la vida de los santos, del catecismo y del Evangelio ; en particular, los santos se muestran de tal manera que ilustran cada una de las Bienaventuranzas con las que están asociados. Las personas representadas en las ventanas incluyen: San Esteban , Santa Catalina de Siena, San Juan Bautista , San Pedro , San Pablo , los Cuatro Evangelistas y el Papa León XIII con la Madre Cabrini . Se agregaron vidrieras adicionales sobre el nártex en 1986. Representan el Éxodo de Egipto , la Sagrada Familia , [13] Cristóbal Colón dando gracias por llegar a América y la Isla Ellis , que simboliza la herencia italiana y de inmigrantes de la parroquia. [12]
Además del mobiliario arquitectónico, el interior también contiene una cantidad significativa de estatuas. A un lado de la entrada hay un santuario a la Madre Cabrini, la santa patrona de los inmigrantes, y una estatua de Jesús Nazareno, venerada por los peregrinos filipinos al santuario de Pompeya en Italia. Además, hay una estatua de San Gaetano que fue regalada por los devotos, una estatua de San Judas legada en 1955, un busto de Giovanni Scalabrini de 1955 y estatuas de Santa Rosa de Lima , Santa Lucía y el Padre Pío. . También hay una estatua de San Gerardo que residía en la sala de maternidad del Hospital St. Vincent y fue entregada como regalo por las Hermanas de la Caridad tras el cierre del hospital. Las estatuas más antiguas de la iglesia son las de la Santísima Madre y San Juan Evangelista , que datan de la década de 1880. Las estatuas de San José y el Sagrado Corazón datan al menos de 1909. [12]
El órgano de tubos en la parte trasera de la iglesia, diseñado por George Kilgen & Son , se instaló en el momento en que se construyó la iglesia, incorporando muchos tubos antiguos que pueden haber sido tomados del órgano de 1918 de la iglesia anterior en 214 Bleecker Street. Se fue ampliando a lo largo de los años, y en un momento incorporó tubos de un órgano de 1928 en la Iglesia de la Inmaculada Concepción en Trenton, Nueva Jersey . [21]
Los siguientes sacerdotes , en orden cronológico, ejercieron como pastor de la iglesia: [4]
